德不孤必有邻是谁的名言

卢照邻名言

    卢照邻名言

    1、相思在万里，明月正孤悬——卢照邻《关山月》

    2、玉雪窍玲珑，纷披绿映红。生生无限意，只在苦心中。 浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知——卢照邻《曲池荷》

    3、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

    4、百金孰云重，一诺良匪轻。——卢照邻

    5、下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊。——卢照邻

    6、寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。——卢照邻《长安古意》

    7、玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。——卢照邻《长安古意》

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卢照邻的著名诗句名言名句

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？——卢照邻《长安古意》

人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。——卢照邻《行路难》

高阙银为阙，长城玉作城。——卢照邻《雨雪曲》

塞门风稍急，长城水正寒。 ——卢照邻《横吹曲辞·紫骝马》

峻阻将长城，高标吞巨舫。——卢照邻《奉使益州至长安发钟阳驿》

骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。 ——卢照邻《紫骝马》

黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。——卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》

草变黄山曲，花飞清渭流。 ——卢照邻《晚渡渭桥寄示京邑游好》

九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日登玄武山》

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日登玄武山》

游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。——卢照邻《长安古意》

穷巷秋风叶，空庭寒露枝。——卢照邻《和王奭秋夜有所思》

蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章·歌公卿第八》

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。——卢照邻《长安古意》

相思在万里，明月正孤悬。 ——卢照邻《关山月》

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。——卢照邻《长安古意》

古墓芙蓉塔，神铭松柏烟。——卢照邻《石镜寺》

寂寂啼莺处，空伤游子神。——卢照邻《相如琴台》

斗鸡过渭北，走马向关东。——卢照邻《结客少年场行》

接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。——卢照邻《长安古意》

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。——卢照邻《长安古意》

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。——卢照邻《长安古意》

百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。——卢照邻《长安古意》

复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。——卢照邻《长安古意》

楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？——卢照邻《长安古意》

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。——卢照邻《长安古意》

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。——卢照邻《长安古意》

双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。——卢照邻《长安古意》

片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。——卢照邻《长安古意》

鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。——卢照邻《长安古意》

妖童宝马铁连钱，*盘龙金屈膝。——卢照邻《长安古意》

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。——卢照邻《长安古意》

隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。——卢照邻《长安古意》

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。——卢照邻《长安古意》

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。——卢照邻《长安古意》

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。——卢照邻《长安古意》

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。——卢照邻《长安古意》

南陌北堂连北里，五剧三条控三市。——卢照邻《长安古意》

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。——卢照邻《长安古意》

汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。——卢照邻《长安古意》

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。——卢照邻《长安古意》

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。——卢照邻《长安古意》

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。——卢照邻《长安古意》

昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。——卢照邻《长安古意》

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。——卢照邻《长安古意》

独坐岩之曲，悠然无俗纷。——卢照邻《赤蔷安掸师塔》

酌酒呈丹桂，思诗赠白云。——卢照邻《赤蔷安掸师塔》

烟霞朝晚聚。——卢照邻《赤蔷安掸师塔》

猿乌岁时闻。——卢照邻《赤蔷安掸师塔》

水华镜秋色，山翠含夕瞟。——卢照邻《赤蔷安掸师塔》

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卢照邻名言

卢照邻名言

1、相思在万里，明月正孤悬——卢照邻《关山月》

2、玉雪窍玲珑，纷披绿映红。生生无限意，只在苦心中。 浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知——卢照邻《曲池荷》

3、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

4、百金孰云重，一诺良匪轻。——卢照邻

5、下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊。——卢照邻

6、寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。——卢照邻《长安古意》

7、玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。——卢照邻《长安古意》

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道德的名言

1.不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。作者：魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。作者：

2.霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?作者：王安石

3.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。作者：司马光

4.奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。作者：罗大经

5.半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。作者：徐特立

6.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。作者：德谟克利特谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。作者：萨迪

7.奢侈总是跟随着*，*总是跟随着奢侈。作者：孟德斯鸠

8.奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。作者：卢梭

9.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。作者：约翰·洛克

10.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。作者：管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。作者：

11.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。作者：*礼貌使人类共处的金钥匙。作者：松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。作者：萨迪

12.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。作者：萨迪

13.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。作者：彼得·阿柏拉德

14.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。作者：夸美纽斯

15.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

16.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

17.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

18.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

19.巧诈不如拙诚。——韩非

20.为人善良和正直才是最光荣。——卢梭

21.君子敬以直内，义以方外。——《易经》

22.高价买诚实，永远也值得。——谚语

23.正直者顺道而行，顺理而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴

24.人之真诚或虚伪，不能隐蔽。——谚语

25.说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。————德谟克里特

26.以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。————杨泉

27.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。作者：罗素

28.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。作者：

29.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。作者：*

30.我们有*道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种*道德教育未来的一代。作者：加里宁

31.当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。作者：列宁

32.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。作者：邹韬奋

33.知耻*乎勇。作者：孔丘辱，莫大于不知耻。作者：王通

34.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。作者：*

35.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。作者：鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。作者：谢觉哉

36.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。作者：德谟克利特静以修身，俭以养德。作者：诸葛亮君子忧道不忧贫。作者：孔丘贫而无谄，富而无骄。作者：子贡强本而节用，则天不能贫。作者：荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。作者：韩非

37.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。作者：诸葛亮

38.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。作者：

39.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。作者：约翰·洛克

40.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。作者：孟德斯鸠

41.坏事情一学就会，早年沾染的恶*，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。作者：克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。作者：梅里美

42.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。作者：冈察尔

43.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。作者：达尔文

44.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。作者：泰戈尔

45.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者：德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。作者：凯洛夫

46.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。作者：罗曼·

47.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。作者：

48.*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。作者：马雅可夫斯基

49.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者：邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。作者：列夫·

50.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。作者：

51.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者：马克思

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戴德名言

1.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

2.是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

3.好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。

4.不啻若自其出口，寔能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉。

5.人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之。

6.德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺，是故财聚*散，财散*聚。

7.有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

8.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

9.所恶于上，毋以使下;所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先后;所恶于后，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，毋以交于右。

10.所谓*天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。

11.是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。

12.未有学养子而后嫁者也，一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱。

13.孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。

14.所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。

15.故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

16.所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。

17.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

18.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。

19.人之视己，如见其肺肝然，则何益矣?此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

20.小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。

21.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。

22.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。

23.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。

24.无绵绵之事者，无赫赫之功。

25.义胜欲者从，欲胜义者凶。

26.面誉者不忠，饰貌者不情。

27.良贾深藏如虚，君子有盛教如无。

28.闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。

29.君子慎始，差若毫厘，缪之千里。

30.先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。

31.可言不信，宁无言也。

32.见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。

33.多私者不义，扬言者寡信。

34.富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。

35.唯仁人为能爱人，能恶人。

36.且夫君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎?

37.不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。

38.富以苟，不如贫以誉;生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣;及其不可避也，君子视死若归。

39.贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。

40.故上者辟如缘木者务高，而畏下者滋甚，六马之离必于四面之衢，民之离道必于上之佚政也。

41.故上者民之仪也，有司执政民之表也，迩臣便辟者群臣仆之伦也。

42.言之善者在所日闻，行之善者在所能为。

43.财利之生征矣，贪以不得;善政必简矣，苟以乱之;善言必听矣，详以失之;规谏日至，烦以不听矣。

44.善政行易*不怨，言调悦*不辨法，仁在身取民显以佚之也。

45.不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱;是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，而民自得也已。

46.故六者贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声，若此则身安而誉至，而民自得也。

47.故生乎今之世，志古之道;居今之俗，服古之服;舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎?

48.礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表裏者也。

49.礼者，禁於将然之前;而法者，禁於已然之后。

50.其言甚忠，其行甚*，其志无私，施不在多，静而寡类，庄而安人，曰有仁心者也。

51.六曰言行不类，终始相悖，阴阳克易，外内不合，虽有隐节见行，曰非诚质者也。

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奥维德名言

奥维德名言

1、霹雳虽然只击倒一人，但更多的人被吓得失魂落魄—— 奥维德

2、在玩乐中，我们能表现出我们是怎样的一种人。—— 奥维德

3、行动被人们遗忘，结果却将永存—— 奥维德

4、姗姗来迟的乐趣令人愉快，寒冬腊月我们盼阳光，酷暑盛夏我们觅阴凉—— 奥维德

5、我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来—— 奥维德

6、美貌之女人犹如才智于男子，是至—— 奥维德

7、穷人无论到哪里都会受歧视—— 奥维德

8、所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服—— 奥维德

9、大家都畏惧的人，等待他的将是身败名裂—— 奥维德

10、所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。—— 奥维德

11、出身和祖先以及那些未经自己努力而获得的东西，是不能称为己有的—— 奥维德

12、看人者必被人看—— 奥维德

13、美貌与忧伤总是形影相随。大自然—— 奥维德

14、默默的一瞥里常常蕴藏着千言万语—— 奥维德

15、空气恶浊的酒馆是罪恶的渊薮，能—— 奥维德

16、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹—— 奥维德

17、每个人总以为自己的信念都是正确—— 奥维德

18、时间老人自己是个秃顶，所以直到—— 奥维德

19、黑夜比白昼更令人沮丧—— 奥维德

20、谎言越传越离奇—— 奥维德

21、谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱—— 奥维德

22、任何事物都不如*惯那样强有力。—— 奥维德

23、从枝上摘下的苹果比从雕花盘中取出的苹果更有味—— 奥维德

24、战争用伯也用黄金—— 奥维德

25、酒多必失言—— 奥维德

26、培育爱情必须用和声细语—— 奥维德

27、东西分散就失去了价值，聚拢起来才能发挥作用—— 奥维德

28、弓如果永远不张，便会失去它的力量—— 奥维德

29、美丽的面孔是一半的好运—— 奥维德

30、良心自问正当的，对流言一笑置之。—— 奥维德

31、性格是一种副产品；它产生于完成—— 奥维德

32、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家—— 奥维德

33、娇嫩的女子，她的心也像她的身体一样脆弱—— 奥维德

34、富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人—— 奥维德

35、被禁止的事中自有一番不可言的乐—— 奥维德

36、不要相信徒有其表的美—— 奥维德

37、*惯是在*惯中养成的—— 奥维德

38、火愈盖就燃烧得愈旺—— 奥维德

39、爱容易轻信—— 奥维德

40、咄咄逼人的气焰人人都讨厌，在深深的沉默之中往往隐藏着仇恨的种子—— 奥维德

41、休闲给身体和头脑提供养料。—— 奥维德

42、好运难得屈尊去和天才做伴—— 奥维德

43、培育爱情必须用和声细语。—— 奥维德

44、谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱。—— 奥维德

45、酒给人勇气，酒使人多情—— 奥维德

46、夺走闲暇，丘比特的箭就会折断—— 奥维德

47、容貌惹人喜爱能讨不少巧。—— 奥维德

48、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边—— 奥维德

49、每个人的心里都有一只虎，一头猪—— 奥维德

50、美貌和愚蠢历来是匹配的一对—— 奥维德

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康德名言

　　康德名言

　　1、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

　　2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　3、美，是道德上的善的象征。

　　4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　6、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　7、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极*常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

　　8、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　9、活动或运动是人体健康的导师。

　　10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　12、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　13、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

　　14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

　　16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　18、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　19、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　20、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　21、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

　　22、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

　　23、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　24、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　25、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　26、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　27、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

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道德名言

　　6:凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 (高尔基)

　　7:入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 (*)

　　8:母亲，是唯一能使死神屈服的力量。 (（前苏联）高尔基)

　　9:人能弘道，非道弘人。 (（春秋）孔丘)

　　10:*惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 (亚兰)

　　11:不衿细行，终累大德。 (《尚书》)

　　12:不诚则有累，诚则无累。 (杨时)

　　13:仁者莫大于爱人。 (《礼记》)

　　14:劳动是人类存在的'基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 (乌申斯基)

　　15供:钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。 (方孝孺 )

　　16:弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道又先后，术业有专攻，如是而已。 (韩愈)

　　17供:我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 (法拉第)

　　18:让每一个学生在学校里抬起头来走路。 (苏霍姆林斯基)

　　19:十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、*淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 (苏霍姆林斯基)

　　20:德行的实现是由行为，不是由文字 (夸美纽斯)

　　21:生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 (《孟子·告子上》)

　　22:人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 (申居郧)

　　23:勤俭是幸福之本，浪费是贫困之苗。 (谚语)

　　24:能吏寻常见，公廉第一难。 (（金）元好问)

　　25:上为天子而不骄，下为匹夫而不忄昏，此之谓全德之人。 (（战国）吕不韦)

　　26:关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。 (托尔斯泰)

　　27:一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 (莎士比亚 )

　　28:事师之犹事父也。 (《吕氏春秋》)

　　29:做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事 (郑培民)

　　30:两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。 (（元）陈基)

　　31:*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 (狄斯累利)

　　32:人心恶假贵重真。 (白居易)

　　33:我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”，我是以此来鞭策自己的。 (安格尔)

　　34:懒惰作者：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 (杰普莉茨卡娅)

　　35:多欲亏义，多忧害智。 (刘安)

　　36:成家子，粪如宝；败家子，钱如草。 (谚语)

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谢德林名言

谢德林名言

1、世界上有不少痛苦，然而最大的痛苦是：想从黑暗奔向动人心魄又不可理解的光明时，那些无力的挣扎所带来的痛苦。——谢德林

2、我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。——谢德林

3、真理不是乌鸦，不能抓住它的尾巴。——谢德林

4、只要不把儿童关闭在不透气，不见阳光的环境中，那么，纵便是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。——谢德林

5、真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。——谢德林

6、不要沉溺在现在的各种琐事中，……在自己心里培养对未来的理想吧。——谢德林

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米南德名言

米南德名言

1、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。

2、黑夜给智者带来思想。

3、学会学*的人，是非常幸福的人。

4、爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。

5、幸福的人由希望援助。

6、白发并不等于是智慧。

7、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

8、良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢？良心是每个凡人的上帝。

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