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茅盾名言
1、眼泪是悲哀的解药,会淌眼泪的人一定是懂得这句话的意义的!——茅盾《幻灭》
2、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
3、命运,不过是失败者无聊的**,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。——茅盾
4、在命运的网里,人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。——茅盾《茅盾全集》
5、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾
6、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
7、处女的理想,和少妇的现实,总是矛盾的。——茅盾
8、过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。——茅盾
9、在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。在今天,人与人之间的关系,更应该如此。朋友之间,待之以诚,肝胆相照,不就是相互照耀,相互温暖吗?——茅盾
10、天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。——茅盾
茅盾语录
茅盾先生,原名沈德鸿,字雁冰。*现代著名作家、文学评论家、我国革命文艺奠基人之一。下面是小编带来的茅盾语录,希望对你有帮助。
自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾
茅盾先生的创作名言--深刻,创新。
斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
是中学生,一定得有这个气魄:有一个挨得起饿,受得起冻,经得起跌打的身体,有一个不怕风吹,不会失眠,不知道什么叫做晕眩的脑袋……——茅盾
奋斗以求改善生活,是可敬的行为。——茅盾
只有不幸而生于富贵之家被捧在学里,含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年,才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢!——茅盾
青年!你们背上的担子是一天重似一天,你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧,决不可向虚幻的享乐道上燃烧。——茅盾
只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。——茅盾
我的第一个启蒙老师是我的`母亲。——茅盾
人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——茅盾
只有不幸而生于富贵之家被捧在学里,含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年,才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢!
书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。
命运,不过是失败者无聊的自我安慰,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。
在命运的网里,人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。
我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在,那就好像是喝酒图一个醉,暂时把苦痛忘却而已。
在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。在今天,人与人之间的关系,更应该如此。朋友之间,待之以诚,肝胆相照,不就是相互照耀,相互温暖吗?
1.我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的来源。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在,那就好像是喝酒图一个醉,暂时把苦痛忘却而已。
2.在命运的网里,人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。
3.命运,不过是失败者无聊的*,不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
4.斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
5.在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。在今天,人与人之间的关系,更应该如此。朋友之间,待之以诚,肝胆相照,不就是相互照耀,相互温暖吗?
6.自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。
7.过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。
8.书本上的知识而外,尚须从生活的中获得知识。
茅盾《天窗》阅读答案
无论是在学*还是在工作中,我们需要用到阅读答案的时候非常的多,借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。大家知道什么样的阅读答案才是好的吗?以下是小编为大家整理的茅盾《天窗》阅读答案,仅供参考,欢迎大家阅读。
茅盾《天窗》原文:
乡下的房子只有前面一排木板床。暖和的晴天,木板窗扇扇开直,光线和空气都有了。
碰着大风大雨,或者北风呼呼叫的冬天,木板窗只好关起来,屋子就黑得像地洞似的。
夏天阵雨来了时,孩子们顶喜欢在雨里跑跳,仰着脸看闪电,然而大人们偏就不许,“到屋里来呀!孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了;这时候,小小的天窗是唯一的慰藉。
从那小小的玻璃,你会看见雨脚在那里卜落卜落跳,你会看见带子似的闪电一片;你想象到这雨,这风,这雷,这电,怎样猛厉地扫荡了这世界,你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来!
晚上,当你被逼着上床去休息的时候,也许你还忘不了月光下的草地河滩,你偷偷地从帐子里伸出头来,你仰起了脸,这时候,小小的天窗又是你唯一的慰藉!
你会从那小玻璃上面的一粒星,一朵云,想象到无数闪闪烁烁可爱的.星,无数像山似的,马似的,巨人似的,奇幻的云彩;你会从那小玻璃上面掠过的一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠,也许是会唱的夜莺,也许是恶霸似的猫头鹰,——总之,美丽的神奇的夜的世界的一切,立刻会在你的想象中展开。
啊唷唷!这小小一方的空白是神奇的!它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密;它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件!
发明这天窗的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有,从虚中看出实,比任其他看到的更真切,更阔达,更复杂,更确实!
1、想一想:“天窗”给孩子们带来了怎样的乐趣?
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2、文中最后一自然段中的第二句话有什么含义?
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参考答案:
1、孩子们在雨里仰脸看闪电,睡觉前从天窗看见星星,月亮,领略夜的世界。小小的天窗给了孩子们太多慰藉与欢乐。
2、天窗不仅给孩子们带来了无穷的乐趣与慰藉,还能够引发孩子对于外界的好奇心,使孩子们具有以小见大的思维能力。
【拓展】
赏析:《天窗》是茅盾先生写的关于童年生活的一篇小文章。作者抓住了孩子好动、爱玩的特点,利用丰富的想象,把天窗下的孩子描写得活灵活现。全文结构清楚,充满童真童趣,可以说,小小的天窗是那么神奇,它不仅给乡下的房子带来了光明,还放飞了乡下孩子的心灵,又表达了作者的思乡之情。
茅盾《白杨礼赞》原文
茅盾原名沈德鸿,是我国著名作家、文学评论家、社会活动家,代表作品有《子夜》、《白杨礼赞》等。下面小编给大家整理了茅盾《白杨礼赞》原文,一起来看看吧!
《白杨礼赞》原文:
白杨树实在不是*凡的,我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的处女土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你,你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是*凡的`一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是*凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道就觉得它只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北*原纵横决荡用血写出新*历史的那种精神和意志。
白杨不是*凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族**斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木,去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!
《白杨礼赞》赏析:
第一部分为第一段,点明题旨,直抒对白杨树的热烈赞美之情,总起全文。
第二部分为第二至第四段,描写西北高原的雄伟景象,引出白杨树。文章开头点出白杨树“不*凡”后,不写白杨树怎样的“不*凡”,而是调转笔锋,先写“扑入”“视野”的高原风貌,运用化静为动的手法,绘出了一幅生机勃勃的高原风景画:初看,黄绿错综,无边无垠、坦荡如砥;细瞧,*处麦浪翻滚,远处连峰祈福。作者把自己置身画面中写出了在此时此地的感受:‘‘雄壮”、“伟大”,但又有些“单调”。这为正式描写白杨树作了环境铺垫和气氛渲染。第三段,作者用“刹那间”、“猛抬眼”把视线引向“傲然地耸立、像哨兵似的树木”,但又不立即说出这种树木的名字,而是用一设问句来提醒,有如临其境的感觉。接着用自己的惊奇之感来点出悬念。第四段,作者才点出“那就是白杨树”,并用一个转折复句对白杨树作了热情赞颂,油然而生敬意,深感“白杨树实在是不*凡的”。
第三部分为第五至第六段,赞颂白杨树力争上游、紧密团结,不屈不挠的精神。第五段一开头,作者就用“力争上游”点明白杨树的外观体现的精神气质,接着连用两个“笔直”突出了白杨树体现这种精神气质的外观特点。再接着具体描绘了白杨树:干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝”,丫枝,“一律向上”,“紧紧靠拢”,“绝无横斜逸出”;叶,“片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了”;皮,“光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色”。然后由“形”进一步深入到“神”,高度赞颂了白杨树“努力向上”,“不屈不挠”的坚强性格。第六段,作者再次直抒胸臆,突出了白杨树的“不*凡”。
第四部分为七至八段,歌颂白杨树朴实的风格,内在的美质,由树及人地概括白杨的象征意义。作者用别具一格的审美眼光,从白杨树的朴实风格、内在的美质,联想到**领导下的“北方的农民”,守卫家乡的“哨兵”以及他们团结一致、坚持抗战,用血写出了新*历史的革命精神和意志。文章一连用四个反诘语气的句式,层层联想开去,一气呵成,感情激越,气势不凡。第八段囊括上文。白杨树的象征含义在作者反复吟咏不*凡的白杨树“跟北方农民相似”的赞语中,感情浓烈地揭示了出来。
第五部分为最后一段,斥责那些贱视民众、顽固倒退的人们,再一次赞美白杨树。作者把“贵族化的楠木”与“极常见,极易生长的白杨”进行对比,一“那”一“这"表现出界线分明的爱憎。结句再次点题,回应开头,简洁有力。
作者简介:
茅盾(1896~1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,*现代作家。1916年毕业于北京大学预科班。1916年后历任上海商务印书馆编辑、《小说月报》主编、《民国日报》主编,为文学研究会发起人之一。1928年赴日本,1930年回国,加入左翼作家联盟。新*成立后历任*长、*作协*等职。主要作品有长篇小说《子夜》,中篇小说《蚀》(三部曲),短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。
只要一个微笑,也许会化解所有的不满。——佚名。以下是关于化解矛盾的名言,希望对大家有帮助。
1、化干戈为玉帛、退一步海阔天空,让三分心*气和、一忍可以克百勇,一静可以制百动。——佚名
2、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。——孟子
3、惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣
4、生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。——西德尼·史密斯
5、进一步头破血流,退一步海阔天空。——俗语
6、化干戈为玉帛。——淮南子·原道训
7、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——左传
8、是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。——孙武
9、己所不欲,勿施于人 。——孔子
10、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。——*
11、人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自*人的人儿会忘记了有刺只想着有花。 ——矛盾
12、改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
13、不同的矛盾,只有用不同的方法才能解决。——*
14、一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在*淡中冷静思索,倒更能解决问题。——王小波
15、任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。——爱迪生
矛盾的人生哲理名言大全
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。欢迎欣赏矛盾的人生哲理名言!
1) 进学致和,行方思远。
2) 在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
3) 夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
4) 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
5) 活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。
6) 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7) 人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。
8) 社会就是一个车厢,无座的人鼓动造反,有座的人呼吁稳定。
9) 在人之上要把别人当人,在人之下要把自己当人。
10) 困难是欺软怕硬的。你越畏惧它,它愈威吓你。你愈不将它放在眼里,它愈对你表示恭顺。
11) 人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
12) 不要等待机会,而要创造机会。
13) 别总把悲伤挂在嘴上,每个人都有自己的故事……
14) 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
15) 适当的时候,说一声我错了,对不起,那不是一种低头,那是一种成长。
16) 奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
17) 有时候失败不能阻碍你成为一个成功的人,关键还是在于你的想法,是你把自我限制在了一个小圈子里,而成功和失败是不可逾越的鸿沟。从不失败只是一个神话,只要你的人生有过成功,失败就并不可怕。
1) 学而不厌,诲人不倦。
2) 最好不要让初次约会的男人知道你住所,若对方坚持送,那么到楼下即可。
3) 我将一切回忆掩埋,只想拥有一个美好的未来。
4) 重感情的人一般被自己的脾气折腾的很惨。
5) 永远不抱怨,一切靠自己。
6) 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
7) 思考是一件最辛苦的工作,这可能是为什么很少人愿意思考的原因。
8) 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。
9) 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
10) 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
11) 不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智。
12) 不动笔墨不读书。
13) 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
14) 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
15) 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
16) 只要有勇气,整片蓝天便是你的。
17) 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
1) 父母是教科书,朋友是参考书,爱人是工具书,邻居是报纸杂志,美女是画报。
2) 看淡拥有,不刻意追求某些东西,落叶归根,那些属于你的,总会回来。
3) 建立自我,追求无我。
4) 父母在,不远游,游必有方。
5) 不是什么事情都等得起的,你,究竟什么时候才要收拾行囊,踏上去梦想的路?
6) 不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
7) 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
8) 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
9) 人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
10) 相信我,他不顺便上去喝杯茶也不会渴死。
11) 力求上进的人,不要总想着靠谁谁,人都是自私的,自己才是最靠得住的人。
12) 不被重重的击倒,又怎么能华丽的站起。
13) 等待的方法有两种:一种是什么事也不做空等,一种是一边等一边把事业向前推动。
14) 做你自己,因为别人都有人做了。
15) 人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。
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