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《狼图腾》读后感
当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的《狼图腾》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
尽管草原环境异常艰难,到处都是弱肉强食、优胜劣汰,但这样看似残酷的竞争却使一大批物种进化得更完美。
感觉自己爱上了那片草原,很希望亲自去一趟草原,看看草原的驰骋,看看草原那广阔的绿,看看草原的天,看看草原的人。
是谁,在几千年的草原上,留下驰骋的身影?
是谁。在草原民族的心中,烙下不灭的印记?
是谁,将草原纯洁的灵魂,带上广阔的腾格里?
当人们带着凶蛮无知的心,汹汹地掠夺着草原的一切时,又是谁,试图力挽狂澜?
它们凝聚了几千年的智慧与力量,终究敌不过人类的长枪炸药--它们并不是无能为力。它们被迫放弃守护了一生的原野。
而当它们回来时,只有满眼的荒凉。
腾格里欲哭无泪。
一直以为狼是邪恶的代表,是贪婪无厌的示意。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。但通过狼图腾,我不禁对狼这种生物有了重新的认知!
狼,你的智慧,你的英勇,你的顽强,你的形象变得不再那么丑陋,你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹,你是大自然的精灵,是造物主的杰作。
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
《狼图腾》这本书是一个阿姨借给我的。当我翻开它的第一页时,就被它那精彩的语句吸引住了。
《狼图腾》这本书讲了:作者在额仑草原插队十一年,在这期间,他观过狼战,打过狼,养过狼。在与小狼的亲密接触中一次又一次地感悟“狼图腾”的真谛。在小狼死去时,他见到了自己心中真正的“狼图腾”。而草原也因为外来户的侵蚀和草原狼的灭绝美景尽失。
狼,机智。它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!狼,不屈不挠。它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!狼,充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱,让人感动!狼,忠实。它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的'本分工作。
我在这次考试中失利了,但这本书又让我重新站了起来,我要学*狼性,让我我把丢失的脸面再检回来。
草原狼是狡黠的,智慧的,顽强的,狼群是有责任感的,有尊严的。
书中读到60年代,陈阵和几个人来到内蒙古。到了那里,陈阵养了一只从未养过的小狼,养到大了,以后陈阵要搬家了,小狼不肯走,结果被铁链勒破了喉咙受伤了,陈阵知道已经无药可救了,就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后,狼越来越少到现在,狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!
狼要生活,它没食物就要吃羊,吃了人们的羊,人们决心报复就去打狼。
不要让人类的文明去改变小狼的本性,让小狼回归狼群吧!
这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。
如果不是因为《狼图腾》这本书,狼――特别是蒙古的草原狼――这个*古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。
最*读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。
这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀...
《狼图腾》,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在《狼图腾》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。
我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动,不能不去学*狼的智慧和精神。在*日的学*生活中,我们有时一遇到困难就退缩,有时做事只想自己,没有集体观念等等,这些都是我们必须去克服改进的。
我希望大家也能消除对狼的偏见,学*狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作,让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧,永不停息!
转念冷静,敬畏的看着小狼,明白这才是草原真正的狼,这才是狼性,这样的狼才能在草原生活下去。理解了狼性,我们就会明白为成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆的辉煌历史,就会明白草原人民敬畏的把狼 当作图腾的深深敬仰之意。
之所以喜欢这部影片,不仅在于影片内容的丰满,对狼的形象的成功塑造,更在于这样一部影片令人深思。在商业化的现代社会,难以找到像《狼图腾》这样有价值的影片,它既贯注了人的生命燃烧,情感表达,更是自 然而然地引人反思,人类与自然界与动物的相处方式。在生态环境正面临严峻形势的当下,这样的影片更值得我们去关注和思考。
狼,一个既遥远又熟悉的字。
狼,一种既有心计又霸气的动物。
小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个*到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。
《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青,自愿到内蒙古草原插队。在草原生活的日子中,他时常与狼打交道,也了解到牧民对狼图腾的崇拜,对草原狼产生了浓厚的兴趣。
为了研究蒙古草原狼,他向牧民毕力格请教狼的知识与传说,随他一起看狼的战斗,甚至钻入狼洞掏狼崽,为了*距离的观察狼的*性,他还养了一只小狼,却因此得罪了牧民,也使小狼失去了自由。在对狼的研究过程中,他看到了狼的智慧,狼的桀骜,狼的勇猛。作为一名知青,他目睹了草原因农村干部的瞎指挥逐渐退化,狼群最终离开生活了几千年的家园。
在草原上,生活着许多动物,而狼是其中重要的一环。狼吃羊,在我们看来很可恶,我们会恨狼入骨。但反过来思考,如果没有狼,那么羊的数量将急剧增长,草原还能承受吗?到那时,草原变成光秃秃的沙地了。所以,狼在吃羊的同时实际上也维持草原生态系统的*衡。
其实,生活也是如此,在生活中,我们经历了太多太多。它们或好或坏、或悲或喜,但这是我们人主观地认为它是好还是坏,其实事物远不只一面。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”说的就是这个道理。
所以对待事物,我们应该用动态的眼去审视它,那样会使我们懂得更多,我们也会更加的明智。翻开《狼图腾》,我们所发现的是我们未知的世界,我们所享受的是有关狼的精神盛宴。
读一本书是惬意的,读一本好书更是沁人心脾。而这本好书就是作家姜戎笔下的《狼图腾——小狼小狼》。
这本书主要叙述了一个精彩绝伦的冒险故事:陈阵和杨刚带着黄黄、伊勒、二郎区掏狼崽,却被母狼吓的尿裤子。总算掏了窝狼崽,他们却提出收养一只,却受到了巴图等人的强烈反对·····
这本书的语句没有精美浮华,却朴实诚恳;没有英俊漂亮的人物,却个个纯粹无邪这足够了。正是它的质朴吸引了我,令人爱不释手。
狼图腾读后感
认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的狼图腾读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
今天,我读完了一本关于狼的生存技巧的奇书——《狼图腾》。
《狼图腾》的作者是著名作家姜戎。《狼图腾》主要讲了陈阵在草原上打狼,在狼窝里找到了一只狼崽,便养大了它的故事。
书中有许多有趣的人物,如:机智勇敢的陈阵、心地善良的毕力格老人、勇敢的嘎斯迈、爱学*的杨克、勇于担当的包顺贵……其中我最喜欢的是陈阵,他曾经用一根钢镫赶跑了一大去狼;用友谊结识了一个又一个朋友;用自己的学*能力和毕力格老人学会了做皮活……他的勇敢无畏令我感动。
书中的很多片段也令我喜爱,如22章。里面的小狼非常地饿,陈阵起初给了小狼半根臭油条和几块小小的羊肉干,可小狼天生是狼,没有肉味的小米粥和小米饭,没有肉和骨头,就算是山珍海味也无法让小狼吃,陈阵也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂给小狼,总算让小狼吃上饭了。
读完《狼图腾》我感到奇怪:为什么最后陈阵和杨克要驶向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原来,杨克和陈阵为了驶向北京城,就必须驶向黑石山才能到达。
今天把狼图腾的最后一章看完,本想开始看下一本书,可是拿起来,又放下,对于狼图腾还有太多的感悟需要时间一点点去思考,去消化。在这本书中,不仅仅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险的精神,同时也让我看到人类的无知,无知的人入住草原后对草原生态*衡无所顾虑的破坏。
懂得感恩,懂得尊重,自古以来,这应该是我们每一个人身上都应具备和传承的品质,可是,究竟是什么,让堂堂华夏几千年的文明能够培养出那么多的利己主义者。也许正是缺少这些人对自然的感恩和尊重,才迎来了今天的阵阵黄沙。
对于这本书,褒贬不一,我尊重他人的看法,但我不会放弃自己的观点,很多人身上,有很多地方都需要从狼的精神里去寻求,来弥补自身的不足,取狼之长,补几之短。同时,身为一个强大民族汉族中的一员,我们应该懂得去尊重其他民族的文化,这样,才会赢得他人尊重我们的文化。我希望,会有那么一天,每一个人都懂得感恩,懂得尊重,懂得适可而止,不是无尽的贪婪。我希望会有这么一个环境,能够唯才是用,而不是唯权是用。我希望,当我再一次踏进草原时,面对此景,不再是心痛和惋惜。
我利用课余时间认真阅读了《狼图腾小狼小狼》这本书,书里的故事给我留下了深刻的印象,让我感受到了小狼性格的强悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陈阵养了一头小狼,但却在养狼的过程中常遇到挫折。最后,小狼的性格决定了小狼的命运,当听到狼嗥声,小狼不顾一切要冲出狼圈,直到筋疲力尽后死去。
读完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被铁链拴也要维护自已的尊严,就算受尽屈辱也坚强不屈,小狼的性格就是如此坚忍、强悍。草原狼也是如此,它们从不软弱,不拼到最后一刻誓不罢休,即使是狼群已被人们打得七零八落,狼王也没因此退缩,而是召集周围的残兵,血拼到底。这股血性是别的动物所不具备的。
然而,许多人都把狼往坏处想,导致一些无知的汉族人因这个原因而认定狼就是毒恶的。于是开始大面积地射杀狼群,从而破坏了生态*衡,结果就像书中所写的一样,人们大量开垦放牧,草原上田鼠、野兔没了天敌,大量开始繁殖,啃吃草地,最终造成土地沙化。在这个时候,人们才会意识到自已犯了大错,可是想补救也来不及了。这让我想到了书中蒙古老人说过的一句话:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了。
合上书本,小狼们那驰骋草原,顽强不屈的形象始终在我脑海里挥之不去。狼之所以个个顽强,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。这是一部狼的挽歌,也是一部狼的赞歌!
自古以来,狼在人们的心中一直都是凶猛无情的野兽,是邪恶的象征,成语里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狈为奸”等等,都可以看出人们对狼的厌恶和憎恨。我对狼这种动物也是惧怕又厌恶,直到我读了一本关于狼的小说,我才对狼有了一些新的认知。
《狼图腾》这本书是的梗概是这样的:主人公陈阵和几名知青来到了呼伦贝尔大草原,看到草原人民与狼斗智斗勇的战斗,看到了狼群的兴衰起伏。主人公从开始害怕狼,到后来通过草原生活中,他亲眼见证和经历的一系列有关于狼群的生存法则,团结合作精神等事情,让他*乎到了崇拜狼群的地步。在这本书里,狼是智慧的,顽强的。它们守护自己的家族,它们爱护自己的同伴的行为让我深深的感动。它们面对困难坚韧不拔,不屈不挠的精神震撼了我的心灵。狼的天性是怕光,怕火的,但是为了生存寻找食物,为了救自己的同伴,它们又不怕累,不怕死,这是我们应该学*的态度。
合上这本书,我觉得我们应该学会像狼那样,强悍智慧,勇于进取,面对困难时坚持不懈,爱护自己的家人朋友,做一个有责任有担当的人。
读完《狼图腾》,我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴:一。不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。二。寻找最佳时机出击,保存实力、麻痹对方,并在其不易跑动时,突然出击,置对方于死地。三。狼除了三十六计里的美人计不会,其他三十五计都会用,而且还会地道战等。四。最值得称道的是狼在战斗中的团队精神,协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职,在战斗中,这种对手最[*],同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神,面对死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才缓缓的倒下,所以我认为我们应该尊敬狼。
《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中,为什么惟独只有*没有灭亡哪?就是因为*人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪?同样也是游牧民族。在以前,成吉思汗带领蒙古骑兵,依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法,曾经横扫大半个亚洲,所向披靡,创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神,小孩子敢钻狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
现在的内蒙古,大面积沙化,游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活,狼群以成为了历史,《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊!
我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。
书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。
在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。
整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。
当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。
第一章给我留下了很深的印象,讲述了一个北京人——陈阵在19xx年时来到内蒙古额仑草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己独自一人回队的一个晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,与老人关系很好,老人将他的大青马换给陈阵骑,上路后,陈阵忽然忘记老人的叮嘱:走大道,不抄*道,而他却走了*道。
此时,大青马感到了远处的危险气息,想自作主张绕道而行,可陈阵却勒住嚼子,不让马奔起来。大青马活跃乱动,四处倾听的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,开始抬头喷气,步伐错乱。但陈阵不解马意,只让马往前走。大青马见一连串的提醒警告不起作用,便回头咬陈阵的毡靴。陈阵突然从大青马恐怖的眼球里看到了隐约的危险,可是已经来不及了。这时他看见了一大群杀气腾腾的蒙古狼。大青马的巨大勇气和智慧感染了陈阵,此刻,他拿起钢镫使劲撞,狼被吓跑了,但他还不甘心,又猛假装喊人来追才放心。
陈阵之所以能够狼口余生,是因为大青马的巨大勇气与智慧救了他,大青马对主人的忠诚和巨大的勇气与智慧很令我震撼,我敬佩它。
今日午时,我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的,入眼及化的奇书,她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原,在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。
本书写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,所以掏了一窝狼崽,自我留了一只最壮的,其它的都去见腾格里(天)了。本书写了狼的各种*性、特点,讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
文中的小狼,为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。
小狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们*需要学*的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!
《狼图腾》这本书是一部反映人性与狼性区别的一部大书,主人公陈阵作为北京知青,下乡来到了额仑草原,在一次狼口脱险之后,他就彻底迷上了狼。
他在狼群一次性猎杀了上万头黄羊后喜欢狼,起黄羊时猎奇狼,闻得“飞狼”传说后崇拜狼。
后来,他挖了一窝小狼,留下了两条(一条自己养,一条给了道尔基)。
圈狼大会上,他的两条猎狗杀了两条大狼,分到了两张大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陈阵望着狼皮筒子,心里一阵陈思,逐渐开始对狼图腾有一定的信仰。
随着时间的推移,小狼的成长,陈阵从小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的'狼图腾也越发强大。
经过长时间在草原上生活,陈阵终于明白,中华民族之所以可以一次又一次的复兴,是因为游牧民族一次又一次地输血。
古时的军事家成吉思汗之所以可以统一大半个地球,是因为他有一个伟大的老师——狼。
在草原上发生战争的频率比在中原还高,多时一小战,少时一大战;这就铸就了蒙古人的骁勇善战、纪律严明,使成吉思汗带领的军队所向披靡,造就了一个神话。
狼不仅是蒙古人的图腾,更是蒙古人的老师。
蒙古人不像*只敢敬畏龙、怕龙,而是敬狼、尊狼、杀狼。
后来,随着草原的*越来越多,杀的狼越来越多,开垦的面积也越来越广,草地越来越差,使草原上没法存活人。
要知道,草原是大命,而人命是小命,没有大命则没有小命;如果连这个道理都不懂,那么人类将在地球上灭亡!
它们的精神值得我好好的去学*,这使我想到书中的一段话:牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实,人翻不过去,他们认为狼也翻不过去,于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看,羊死了一大片,血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现,原来是昨天晚上有一群狼在狼王的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来,后爪蹬地,前爪撑墙,用自己的身子给狼群当跳板。然后,让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来,蹬上大狼的背,就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板,把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼,它硬是叼来死羊一只只都摞起来,搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。看到这里我不禁敬佩起狼的团结精神,心想:这不正是我们需要的精神吗?
我不自觉的想到我们的拔河比赛:拔河比赛的哨声吹响了,我们全力以赴想让中间的绳索到我们这边来,可它却不听话的向着那边去了。结果可想而知——我们输了。可我们并不团结,去寻找输的理由,反而你怪我,我怪你的,把我们的团结都扔了!我们不正需要狼的团结精神吗?
看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。狼的自由自立,狼的强悍卓越……都是无人能及的!
终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》,掩卷长思,被书中蒙古狼的聪明智慧所折服,油然而生敬意。
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的`狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者,谁与争锋?
“书是全人类的营养品”,这一点也不假。在书籍的汪洋大海中,我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前,我们可能只是最底部的那块岩石。多读书,读好书,是一辈子的事。现在,我就来讲一讲最*我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。
在内蒙古草原上,蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情,生怕将狼打绝了,因为如果狼受到了灭顶之灾,那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人,人类也会因此受到影响。可是,当疯狂的*来临,在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中,原本的一切被颠覆了。
在一个农村领导进驻草原后,把草原折腾得面目全非,最终也将矛头指向了狼。两三年后,在现代化武器的辅助追逼下,草原狼终于消失了。但是,敌人的消失也带来了草原沙化,羊、马、牛都不及从前健壮,草原的生态环境被恶化了。
作为读者,我能理解内蒙古老人的哀伤,看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠,草原狼也将成为历史,怎能不痛心呢?!同样,我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性,赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。
最重要的,我由此明白了:对手往往也是对自身有帮助的,我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手,我们感谢对手。
我的书架上摆满了一本本有趣生动的书,可是,我却找不到真正喜欢看的书,直到《狼图腾》的出现。
这本书真正让我感到了草原的魅力,它不象人们所说的风吹草低见牛羊的宁静,因为宁静的草原上常常会充满杀机,宁静的草原时常会让人毛骨悚然。比如说,在那片草原,一个宁静的夜晚,却出现了一大群狼猎杀黄羊,黄羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕开,心肺全部暴露在外,浑身处处是伤。
虽然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人还十分敬仰狼,因为他们的兵法是从狼那里学来的,他们也常常吃被狼猎杀的猎物,所以,他们从不把狼杀绝。
主人公陈阵虽然是个*,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏过狼崽,杀过大狼,还培养出了第一批蒙古狼狗。他渐渐地把自己心中的龙图腾换成了狼图腾。
为什么狼图腾如此吸引人?为什么狼图腾会成为蒙古族的图腾呢?我也和主人公陈阵一样,总觉得蒙古人和狼之间有一种神密的联系,我隐约地感受到,蒙古人的生活离不开狼。*们真笨,他们把狼这个有利的武器拱手转让给了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,让这兵法派上了大用处,他们的`性格也似狼一般越来越豪爽,一点点开始不怕狼了,可*还是怕狼,蒙古的大将军成吉思汗就利用这一点把妄图开荒的*赶了出去,维护了大草原的生态*衡。
《狼图腾》让我学到的知识数不胜数,它真是我最喜欢看的书。
读完一本经典名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的《狼图腾》读后感400字(精选34篇),欢迎阅读与收藏。
我不知道多少人读过《狼图腾》,对我来说,它就像把我从无知中拯救出来了一样。
第一次看见它,是在同学的书架上。当时,并未在意,只是随意翻看了几下便记在了脑中。后来,在书店购书时又看见了它,身上正巧有多的零用钱,便把它买了下来。书虽然买回去了,但却以为很多原因很久没有翻看。
终于,在暑假的闲暇时间里,我趁着晚上凉爽的一点时间,花了两个月把这篇巨著看完了。
读完最后的一个字时,我的心情由在开头的激动变成了莫名的.悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧。我哪知道。
恍惚间,我心中的宏伟的“龙图腾”被“狼图腾”彻底打败,我被中华民族的无知惊醒!*啊!你到底做了什么!人民的怨言你听不见吗?
一个民族,只有团结才能发扬光大。战争时期,人们是把这个做到了;和*时期,人们却把这个忘得一干二净!这是为什么?人民的贪性!从一些人家的酒宴就可以看出——大家抢着吃好吃的,生怕别人多吃一块肉、多吃一粒米、多喝一口汤。
出过国的人,只要细心点就可以发现:外国的旅游圣地的提示语(比如“请勿乱吐口痰”,“请勿随地大小便”,“请勿大声喧哗”。)都是用中文写的!这说明了什么?说明了*的国民素质底下,连外国都已经忍不知提醒我们这些*人了!
我已经说不下去了,*的未来摆在眼前,除非人民改变,否则,中华民族永远都是被外国看得最低下的一个民族!
暑假里的一天,我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》,刚读了几页,我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲,越看越着迷,在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!
在《狼图腾》里,狼在草原上生活了无数年,对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。
毕力格老人有着对草原无比深厚的爱,他想让这风光无限的草原世代相传,但终究失败。正如钱钟书说的:“我们一切情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。
草原的消失,也代表着蒙古传统文化的消逝。在*,新浪网上的调查报告显示,*崛起引人注目的前六,竟没有*传统文化,这引人深思,我们必须有深刻认识,我们应该知道*的“武”并非十分强大,而*的“文”现在也没有以前强胜,我们要深刻铭记传统文化。
狼永远不会屈服,自由才是最重要的。
这本书将我带入了辽阔的草原,小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神,让我更加喜欢这本书了!
《狼图腾》这本书主要讲了陈阵等人对草原狼特别感兴趣,就向阿爸虚心请教,经过阿爸的细心指导和严肃警告,就自信满满地去偷狼仔。结果和母狼经过了一场激烈的奋战,陈阵他们自以为偷到了狼仔,可是到最后还是被母狼骗了,但陈阵他们还是没有轻而易举地放弃,经过千辛万苦终于偷到了狼仔!小狼在陈阵悉心照顾下长成了一只威风凛凛大狼,在这成长期间,小狼犯过错,也立过功,给陈阵带来了快乐、恐惧、伤心、愧疚。最后小狼还是死了。
在这本书中,陈阵和小狼在不同的地点和时间里所表达给我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陈阵还特意向阿爸请教呢!从中我体会到了陈阵想去偷狼仔的决心之大;又从偷狼仔的过程中,我读出了陈阵内心的勇敢和智慧,被母狼骗了,但没有放弃,可见陈阵坚持不懈永不放弃的可贵精神。第一次进狼洞的紧张心情,都深深的刻在我的心里,又从养小狼的责任心与耐心之大,可见陈阵有多么的喜爱小狼呀!再说说小狼,从陈阵偷到了小狼时,对小狼的外表描述,我就觉得小狼非常可爱、调皮惹人喜爱,又从小狼吃食物的语句中感到小狼是多么的机灵又好玩。
读完一本书似乎很容易,但真正读懂一本书却很难,《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。书中的草原狼个个都是勇士,都是有血性的狼。那里没有懦夫,没有逃兵,有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。大口吃肉,大口喝血……畅快淋漓,即使是在生命的尽头,即使肚子被马蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就满足了。对马群的自杀战,狼死了,但马死的更为悲惨。有的干部说狼是*,是亡命徒。但,战争时期有多少英烈与敌人同归于尽,只为了集体的利益,他们死的无怨无悔。
听人讲过“好死不如赖活着”这句活在狼的字典里是行不通的,狼大多数都是战死的,没有临阵脱逃,没有贪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中华大国打的改朝换代。我们面对生活,生活中总不可能一帆风顺,面对挫折,不应该去想着做一个令人不齿的懦夫,不能做一个逃兵。那样只会被人耻笑,耻笑我们的无能,生活是不会同情任何人的,就如同草原狼也是在不断经侦中生存的,无力感便环境,也不为环境所屈服,依旧保持自己的性格。我们都要做有血性的狼,我们要做生活的强者,生活的主人,而不是被生活所左右。
是的,人精该做生活的强者,或者是为了迎接挑战,是为了感受生活。
自古以来,狼在人们的心中一直都是凶猛无情的野兽,是邪恶的象征,成语里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狈为奸”等等,都可以看出人们对狼的厌恶和憎恨。我对狼这种动物也是惧怕又厌恶,直到我读了一本关于狼的小说,我才对狼有了一些新的认知。
《狼图腾》这本书是的梗概是这样的:主人公陈阵和几名知青来到了呼伦贝尔大草原,看到草原人民与狼斗智斗勇的战斗,看到了狼群的兴衰起伏。主人公从开始害怕狼,到后来通过草原生活中,他亲眼见证和经历的一系列有关于狼群的生存法则,团结合作精神等事情,让他*乎到了崇拜狼群的地步。在这本书里,狼是智慧的,顽强的。它们守护自己的家族,它们爱护自己的同伴的行为让我深深的感动。它们面对困难坚韧不拔,不屈不挠的精神震撼了我的心灵。狼的天性是怕光,怕火的,但是为了生存寻找食物,为了救自己的同伴,它们又不怕累,不怕死,这是我们应该学*的态度。
合上这本书,我觉得我们应该学会像狼那样,强悍智慧,勇于进取,面对困难时坚持不懈,爱护自己的家人朋友,做一个有责任有担当的人。
这天傍晚,当我合上《狼图腾》时,一股对狼的敬畏之情油然而生。
书中讲述了牧从对狼的`敬重和崇拜。虽然狼会偷吃牧人的牲畜,但也同时教会了牧民该如何利用地形来打围和伏击,人们常常能用从狼那学来的知识赚很多便宜。千百年来,蒙古人和狼一直用这种互依互靠的关系生存到了今天。但最重要的是,狼让特异懂得了纪律的重要性。
牧民在长期对狼的观察中发现狼其实是自然界中最讲究纪律的动物,无论是打猎还是打围,狼的各个成员都配合得十分协调,不出任何差错,即使是在遇到危险时也都坦然有序,不慌不乱,处之泰然。就连成吉思汗打仗时也是依靠着严明的纪律才能横扫欧亚的。我们也该向狼学*,例如:在排队时要讲究纪律,不乱讲话。坐公交车时也应该排好队,不插队,有纪律,维持良好的秩序。
连自然界中最令人发指导和凶残的狼也懂得纪律的重要性,更何况我们人类,希望大家能够从此刻学*狼、认识狼,把狼的这种精神用于我们的学*和生活中,努力奋斗一生吧!
狼图腾读后感
当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的狼图腾读后感,希望能够帮助到大家。
“我站在布列瑟依,密布星光的苍穹之下......”熟悉的旋律响起,不知明月之下,草原之上的狼群是否还可以安然入睡?
人类只会不断接纳同族,却对异族不理不问,甚至,赶尽杀绝。故事里的“狼”是即邪恶又狡猾的动物。可是那却并不是现实中狼族的真实写照,而是一种贬低和一种歧视。或者说,它,说的是那些qinshou不如的“人”。
狼即使再凶残又怎样?他们经过的地方就算会寸草不生,可过个几年,照样“春风吹又生”。可人们踏过的地方呢?他们将自己所踏过的每一寸土地,变成灰暗钢筋、水泥森林。那么即使人类离开,那里也不可能再恢复到昔日树木繁密、鸟语花香的天堂了!
合上书本,我仿佛听见白狼王在草原边境的`一声声哀嚎,听见狼群在明月下的呜咽,这就是人类在1977年的“丰功伟绩”,是他们造就了这些干黄枯败的“草原”;我仿佛看见额伦狼扑倒在枪口下的声影,看见他们受伤、奔跑、回首,却无法tian舐同伴的鲜血。这就是那些“打狼英雄”的“雄伟造就”!我听说过一种说法,如果说地球是母亲的话,那么,人类便是一种病毒!他们不断地、疯狂地自我复制,不断侵占着一切领地!若是有什么生物威胁到了人类的生存,那么,就是将除了人类之外的一切有机物质全部消灭掉,也在所不惜吧?如果地球上有一个真正公*、公正的法庭的话,我要控诉!我要申辩!为了四五十年前那场惨无人道的灭狼行动中死去的狼申辩!为那些无罪的狼群申辩!控诉那些在四五十年前干出种种“丰功伟绩”的“打狼英雄”!
或许在*时,狼是同族,是强者!可是,在全副武装的人类面前,狼是弱者,是黯然神伤的异族!在天鹅湖畔,他们悲情凝望着不再熟悉的故地,他们是否在想:为了生命、为了家族、为了延续,选择死亡或选择离去……
天空布满乌云,或许好久也不能看见天空中闪闪发光的星星了。
狼图腾读后感
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不静下心来写写读后感呢?但是读后感有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的狼图腾读后感,欢迎大家分享。
“小狼,小狼,开饭喽。”在一次交流会上,我得到了一本――《狼图腾》,这本书令我百感交集。
《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵,这个北京知青在草原上的两年生活,经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸,人称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件,阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法,以及告诉他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后,他不顾他人的反对,坚持要养一条小狼,于是,他与唯一支持他的朋友一齐,从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼,有着从不屈服的天性,在一次搬家时,小狼不屈不服,被牛车拖行后奄奄一息,陈阵为了早点结束它的痛苦,含泪将它杀死。之后,草原在农耕民族的“帮忙”下,草原沦为沙漠,陈阵的草原生活就此结束。
在这本小说中,令我感触最深的莫过于两点,一:小狼那不屈不挠的天性。二:草原的沙漠化。
小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家,可草原狼的天性与本领并不会所以湮灭,坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期,在敌人入侵的时候,正是因为许多人像草原狼一般,宁死不屈,团结友爱,才保住了自我的家园,我为此欣慰!
草原上的生态*衡微妙而不可无,之所以能维持万年不被打破,正是因为草原狼和游牧民族目光高远,不会为了眼前的少许利益而断绝后路,而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想,不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河,哪里的农耕民族常常垦荒,越垦越穷,越穷越垦,构成了一个恶性循环。
“小狼,小狼,开饭喽。”这句话虽短,但意味深长。
这本书主要讲述了作者下放到内蒙古额伦大草原,在草原上钻过狼洞、掏过狼崽、养过小狼、与狼战斗过、也与狼共患难。正是这段草原生活经历使作者认识了狼不屈的精神,见识了狼的智慧,认识到狼群和草原自然生态和谐共生的关系;而和狼相比人的愚昧、贪心、无知,以为消灭狼草原就能更加美好,最终狼被人消灭,但由此造成额伦草原80%的草场沙化,生态环境毁灭。
读这本书的过程中,我常被书中描写狼群与黄羊、马群、猎狗等作战的场面吸引、震撼。狼是天生的军事家,它们在战斗中表现出以团队为中心,顽强不屈、视死如归、讲策略、听指挥的精神。比如:狼捕猎黄羊,黄羊跑的快狼追不上,那么狼就潜伏在黄羊周围静静等待时机,等黄羊吃饱或是黄羊半夜起来撒尿,突然冲出来围攻捕杀;狼围猎马群,狼没有马高,那么只能通过每一次跳跃撕咬扑在马背上与做出马同归于尽的精神,击溃马群。狼群在每一次战斗中都讲策略,听头狼指挥,有负责探听消息的,也有负责断后的。
没有读这本书前,一直认为狼是坏蛋,吃羊、咬人,必须消灭;看完这本书我对狼有了重新的认识,草原需要狼维持草原的生态*衡。如果没有狼,草原上的黄羊、旱獭、野兔、老鼠会吃光草、啃坏草皮、在草原上打洞,正因为有了狼,才能让草原不被破坏。所以蒙古人说狼没有了,草原就完了,因此把狼作为图腾、崇敬狼。
这本书给我最深的印象就是狼的战斗精神,勇敢、团结、智慧、顽强,正是有这样的精神才能战无不胜。相比起来,我胆小,甚至一个人睡觉都害怕;遇到困难,常常想放弃退缩;做事情也常常粗心、不假思考。今后,我要做一个有"狼性"--勇敢、坚毅的人。
“图腾”这个词在我脑海中一直是至高无上的,就连人也无比尊敬与崇拜的,在我中华民族儿女的心目中,似乎只有龙才能登上这个宝座。但在读了《狼图腾》后,我才发觉自己错了。狼才能登上这个宝座是当之无愧的!
作者将我们从一贯的思维方式中拉出来。之前我们一想到狼,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等称号,狼仿佛就是邪恶的化身,可以与恶魔划等号。
而现实生活中的狼,则是生物界中一个不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白这一点。他们尊敬并记恨着狼,赞叹且辱骂着狼。他们被狼的团结、机智所震惊和痛恨,令我印象深刻。你看,草原上的狼是勇敢的,它们从来不畏惧死亡,为了冲垮马群,它们不惜牺牲老弱的狼去撕撒外围壮马的肚皮,与马同归于尽;与群狗的争斗中它们也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧……在那片草原上狼是实实在在的王者,谁与争锋?
人类和狼之间本可以和*相处的,但高智商的我们总想不让自己的利益受到它们的威胁,甚至想像驯化其它动物那样驯化它。于是,人类把狼视为敌人,赶尽杀绝,草原变成了沙漠,当初的一切美好都不复存在了。当人类面对着漫无边际的沙漠,承受着风沙肆虐时,才会幡然醒悟意识到狼群的重要性。
我们和狼都是生活在自然界中的生物,只不过我们高级一些罢了,狼的存在保护了草原的生态*衡,而我们人类更应该自觉保护自然界的生态*衡。《狼图腾》带给我太多的感悟,狼性的光辉带给我太多的震憾,让智慧的我们从狼的身上感受着团结奋进的精神,为后世的子孙留下美好的家园!
狼,是一种凶猛而又强悍的生物,它们有一双能在黑夜中看到一切的眼睛,它们有一排锋利似钢刀的牙齿。一旦有猎物进入它们的视野,便会扑倒猪物,张开那血盆大口,享用那猎物。在我们的心目中,狼是一只十分凶悍的生物。听到“狼”这个字,我们就会瑟瑟发抖,面露惊恐,可是自从看了《狼图腾》这本书以后,我对狼产生了一种新的看法。
《狼图腾》这本书讲的是:主人公陈阵、杨克来到内蒙古额仑草原,开始了新的生活。他们在毕利格阿爸的帮助下学会了猎狼,一开始陈阵看到狼,十分害怕,就用力敲击马镫,把狼吓跑,之后过了两年,他们就回到了北京。
《狼图腾》这本书给了我很多启发,我一直认为狼是凶猛而又残忍的,但是狼还是有好的一面,狼是智慧的,顽强的。还有,它也给游牧民族带来了许多好处。比如黄羊吃草的时候就是毁灭草原,狼把羊吃了,这样既阻止了草原毁灭,又使狼得到了满足。没错,正是因为狼,所以草原才得救,可是我们人类却认为狼是凶猛的动物,不断地杀戮,人们以狼为祸患,其实羊才是祸患,羊把草都吃光了,草原就会沙化,变成荒芜人烟的大沙漠,我们人类真是太愚蠢了。
我们从狼身上学到许多东西,也正是因为狼智慧于一身,想想看,如果狼灭绝了,我们还能活下去吗?所以我们要保护狼。
如果你还是害怕狼和憎恨狼的话,不如看看《狼图腾》,看了之后说不定你会对狼产生一种新的看法。
姜戎,我心目中的头狼!
——题记
不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。
在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对*儒家思想的列强为何入侵等*“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!
“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领*地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!
姜戎,我心中的大师!
我认真的读完了《狼图腾》一书,被里面一个个离奇的故事深深吸引。通过这些故事,我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的许多哲理。
狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行,只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡。在额仑草原上,狼群采用三面打围的方法袭击黄羊,只留一个缺口,这个缺口就是大雪窝,一切尽在狼王意料之中。黄羊慌不择路,一窝蜂呼噜呼噜地冲下大雪窝并冻死在里面,整场围歼战从总攻到结束不到十分钟。
狼是耐心的。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊会找一个背风的地方睡觉,这会狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,起来撒尿时,狼瞅准机会猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破了,后腿抽筋,就跑不动了。
狼是勇敢的。狼从来都不怕死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗争斗中,狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧,在额仑草原上,它们是真正的王者!
狼的精神还有很多,比如智慧、心态,比如策略、信念,不再一一列举。今天,我为《狼图腾》中狼的精神而感动,我们应该向狼学*,不管做什么事情,一定要有耐心,做事要长远打算。在*日的'学*中,我们有时一遇到困难就退缩,做事只想到自己而没有集体观念。只要我们每个人都信奉狼图腾文化,团结一心,众志成城,没有什么事不能克服。
读罢《狼图腾》文章,好象参与了一次“精神盛宴”.我很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰.
人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后,铁饭碗被打破,上下岗纷至,加上入世初始,“狼来了”呼声四起时,不正预示着:别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏,去成长......真可谓前赴后继;虽有悲意,也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了!”
活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。
倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔,以及狼的“团队精神”都是值得现代人学*的,而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局,为了胜利,不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。然而,在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思,影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。多一点狼性,少一点羊性吧!虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲,但其倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性,少一点羊性吧!做人当自强,中华当自强!解“狼”之谜,重识华夏文明;与“狼”共舞,方显“做人”本色.
*自古以来都将狼比作邪恶的化身,但蒙古人却对狼有一种神秘的情感。——题记
《狼图腾》这本书主要讲述了北京知青陈阵到蒙古去体验生活。在那里,他不仅骑了蒙古马,养了蒙古狗,当上了草原羊倌,还比别人更加喜欢研究狼。后来,为了完成陈阵想*距离观察狼的梦想,毕利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。尽管陈阵如此痴迷于狼,但他从未打死过一只狼,因为狼是蒙古人的老师,教会蒙古人独一无二的战法。譬如耐心:在世界万物中,狼的耐心是最强的。它可以大半天一动不动等待猎物上钩,所以,它几乎是所有动物中捕食成功率最高的。
母爱:母狼一但发现自己的子女丢失,它会在山顶仰天长嗥,直到无法发声为止,以此来悼念子女的亡灵。然后再伺机,趁敌人不备发起突袭,以报失子之痛。智商:狼既是群居动物,智商又特别高,所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。狼的智商高就高在它们的策略。
每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈,然后包围圈逐渐收紧,猎物就成为瓮中之鳖了。在遇到大批量的猎人时,它们就会采取“猛狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略,冲出敌人的包围圈。正因为狼如此机智,又如此勇猛,它们才被蒙古人民视为老师,视为神灵。想当年元朝的十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也是得益于此。
这本书不仅愉悦了我的身心,帮我揭开了狼那神秘的面纱,还让我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神,让我更懂得了担当和责任。
那些草原,那些狼……
几个月前,我精心研读了《狼图腾》一书,总算明白为何,这本书会让那么多人感动。姜戎笔下的草原狼是那么神奇,那么伟大,他们受到腾格里(蒙语中是天空的意思)的庇护,担负着控制草原兴衰的重任。如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭,美丽的额仑草原也不复存在,可恶的农区干部让草原杉沙漠化,失去了狼的腾格里发狠了,卷起漫天的黄沙直奔北京。
*时期,北京知青陈阵对草原人的图腾——狼,产生了浓厚的兴趣。在老人毕利格的指导下懂得了狼对草原的重要,对狼更是着迷。在一次掏狼崽活动中,他得到一只狼崽。排除重重困难,陈阵终于将小狼留下。而小狼的天性却始终没有被磨灭,那些狼的神秘天赋让陈阵等人大为惊叹。小狼对陈阵也是极其亲热:它会将它最脆弱的肚皮敞露在陈阵面前,让他给它挠痒;他会亲昵地跑来舔陈阵的脸庞;它会和陈阵抱在一起,在地上打滚。它将陈阵当成了它最爱的人。与小狼的相处的过程中,陈阵学到了很多,愈加疼爱它。可额仑草原被农耕民族一寸寸侵占,农区干部要将狼赶尽杀绝时,在白狼王凄惨的嚎叫声中,小狼爆发了它对自由前所未有的渴望。它不顾咽喉上的伤,拼命挣脱铁链,想要回到它亲爱的草原。小狼即将死去,陈阵流着眼泪,看着似乎有话对他说的小狼,最后一次紧紧抱着它,贴贴它湿湿的鼻子,狠下心来,将小狼打死,还它最后草原狼的尊严。
许久未被感动的我,将我的《狼图腾》一点点濡湿。
我无法对这本书做出任何评价,去看看吧,这是一个民族的图腾,是让人无法相信的民族信仰。
《狼图腾》读后感
认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的《狼图腾》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一看到“狼图腾”这个名字,我就不由得心生诧异:狼在我心目中,是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语,狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中,和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄,又不是战士,何为“图腾”之说?
《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先,可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了,可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼,锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子,虽不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格与精神。
自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为-、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,*成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了
但是,当我最*看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!
《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。
真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。
广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的`考验并且最终成为了草原的兽中。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?
《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。从狼身上,我看到了智慧、勇敢、团结。
透过主人公们的感受和发现,我获得了最直接的感动。微风**的夜晚,温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上,一群群健硕的马自由飞奔,儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而,当农区的*闯入额仑,发生的一切都令人揪心,未经开拓的处女地成为新的牧区,杀狼打狼的好手获得奖励,高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉,无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里,盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉,透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
首先封皮上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让我不由得打了一个寒战。我仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感。
《狼图腾》读后感(15篇)
读完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的《狼图腾》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
每个孩子的家长都希望他的孩子成为一个大人物,给家人添光。其实狼也是这样,它们也在争取自己的荣誉,并为之不惜一切代价。
故事讲了,母狼紫岚生了五只小狼,她希望其中一只成为狼王。可是洪水来临,第五只溺死了;第一只小狼死在雕的爪下;第二只小狼蓝魂儿也死了;第三只叫双毛,可它一辈子只想当奴役;最后,它只能把希望托付在女儿要分娩的小狼身上。当金雕又来的时候,母狼紫岚为了保护它最后的希望,与金雕同归于尽。
故事很悲惨,但非常励志,有我们值得学*的情节,它让我爱不释手。
大家也来读一读吧!
狼,机智。它简直是个军事天才,能打善战,足智多谋,连名将成吉思汗也是它的徒弟,战术无不让人钦佩!狼,不屈不挠。它们怕火,怕光,怕人,但唯独不怕流血,不怕受伤,不怕牺牲,它们宁愿自杀,也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤,也依然努力保持队形,服从头狼命令,视死如归!狼,充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽,不惜一切代价,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱,让人感动!狼,忠实。它们从未背弃过自己的家族,永远听从头狼指挥,做好自己的本分工作。
我在这次考试中失利了,但这本书又让我重新站了起来,我要学*狼性,让我我把丢失的脸面再检回来。
暑假的时候,妈妈给我买了一本书叫《狼图腾小狼小狼》,我一看就深深地被吸引住了。
以前,我们都觉得狼非常坏,比如“狼心狗肺、狼狈为奸”等一些词语都是形容坏人的,看了这本书,让我重新认识到了狼,它身上的许多优点值得我们去学*。
如,机智勇敢、不屈不挠,但最让我感动的是他们团结合作的精神。
草原狼,一个离我们似乎很遥远的生物。但它就在我们身边看着我们这群草原羊。它的表情时而严肃,时而轻松,时而愤怒,时而忧郁,它在我的梦中时常出现,那是带鼓励的微笑
它的霸气、激情、活力与无畏的精神是生来骨子里就有的,还有它的团结使它在草原艰苦的环境里始终抱着团结一气的作风,使侵犯者摧不倒打不垮。
我欣赏它,羡慕它!
草原狼们很少单独活动,所有的'行动都是在狼王的高度统一下进行的。只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海般地势不可当,它们不会放弃老少,猎取的食物总是先给它们,互相合作,互相帮助,为什么狼能在草原上立足、成为霸王?一一团结狼是勇敢的
狼在任何战斗中,不惜同归于尽,狼性,狼血,即使战斗到最后也毫不畏惧,狼是王者,谁与争风。
大家对草原的印象是“风吹草低现牛羊”,在草原上吃着羊肉。可谁想过,这是狼的功劳?
尽管草原环境异常艰难,到处都是弱肉强食、优胜劣汰,但这样看似残酷的竞争却使一大批物种进化得更完美。
感觉自己爱上了那片草原,很希望亲自去一趟草原,看看草原的驰骋,看看草原那广阔的绿,看看草原的天,看看草原的人。
今年寒假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。
我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动,不能不去学*狼的智慧和精神。在*日的学*生活中,我们有时一遇到困难就退缩,有时做事只想自己,没有集体观念等等,这些都是我们必须去克服改进的。
我希望大家也能消除对狼的偏见,学*狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作,让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧,永不停息!
狼,一种凶猛、聪明、群斗的犬科动物;图,一种意会、沟通、展示的深邃符号;腾,一种生存、向上、发展的蓬勃状态!狼图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!一部小说,一部电影,一段音乐。用文字语言,镜头语言,声音语言记录、汇集、传播着大自然的法则,震撼、触动、撞击着我们宠物般安逸的神经和思维。
狼本无心吃羊,人本无意杀狼,只因食物之争!到底是谁先动了谁的奶酪,最后又是谁保住了自己的奶酪?拼到最后,才发现:人们要控制自己贪念,不去多吃别族的吃物,否则,到头来,自己的吃物也会莫名其妙的稀少,受到大自然的惩罚,而这正是人们自己的
书中讲到:一群狼夜里来吃羊,因为围墙很高,有些弱小的狼很难越过去,于是,它们就让一只最强壮的狼用前肢搭在墙上,用自己的身体当跳板,其它的狼从它身上跳过去,然后,它再过去。
最后通过它们的团结合作,所有的狼都吃到了羊。这使我明白了一个道理:团结就是力量!
草原狼是狡黠的,智慧的,顽强的,狼群是有责任感的,有尊严的。
书中读到60年代,陈阵和几个人来到内蒙古。到了那里,陈阵养了一只从未养过的小狼,养到大了,以后陈阵要搬家了,小狼不肯走,结果被铁链勒破了喉咙受伤了,陈阵知道已经无药可救了,就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后,狼越来越少到现在,狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!
狼要生活,它没食物就要吃羊,吃了人们的羊,人们决心报复就去打狼。
不要让人类的文明去改变小狼的本性,让小狼回归狼群吧!
狼图腾的主角是小狼和陈阵,我有一些感悟,狼就要有狼的样子,不能被人类剥夺了自由。狼的生活是冷酷无情的,不是欢声笑语的。狼应该通过厮杀来得到食物,而不是人类喂稀饭长大。我的爸爸带领的团队就有狼的狠劲,宁死不屈,到现在都不被人贬低。在生意上,他们就像一群狼队在黑夜里奔驰,勇闯天涯,打遍天下无敌手。
这部电影告诉我,在事业上要突飞猛进,在战场上要勇往直前,在狼群中要冷血无情,在生活中要健康努力,在生命中要时刻敬畏。
最*读了姜戎先生的《狼图腾》之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。
这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀...
《狼图腾》,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在《狼图腾》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
以前我对狼没有什么了解,有的只是害怕,觉得它们是最残暴的动物,可是现在,我对狼有的是崇敬。
影片中的故事跌宕起伏,从一开始的草原狼与牧民的和*相处,到后来的反目成仇,最后,竟然猎杀了草原狼。其实,草原狼在草原上也是生物链的一部分,生物链中缺少了哪一个都不会再*衡。
转念冷静,敬畏的看着小狼,明白这才是草原真正的狼,这才是狼性,这样的狼才能在草原生活下去。理解了狼性,我们就会明白为成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆的辉煌历史,就会明白草原人民敬畏的把狼 当作图腾的深深敬仰之意。
之所以喜欢这部影片,不仅在于影片内容的丰满,对狼的形象的成功塑造,更在于这样一部影片令人深思。在商业化的现代社会,难以找到像《狼图腾》这样有价值的影片,它既贯注了人的生命燃烧,情感表达,更是自 然而然地引人反思,人类与自然界与动物的相处方式。在生态环境正面临严峻形势的当下,这样的影片更值得我们去关注和思考。
《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青,自愿到内蒙古草原插队。在草原生活的日子中,他时常与狼打交道,也了解到牧民对狼图腾的崇拜,对草原狼产生了浓厚的兴趣。
为了研究蒙古草原狼,他向牧民毕力格请教狼的知识与传说,随他一起看狼的战斗,甚至钻入狼洞掏狼崽,为了*距离的观察狼的*性,他还养了一只小狼,却因此得罪了牧民,也使小狼失去了自由。在对狼的研究过程中,他看到了狼的智慧,狼的桀骜,狼的勇猛。作为一名知青,他目睹了草原因农村干部的瞎指挥逐渐退化,狼群最终离开生活了几千年的家园。
狼图腾读后感(15篇)
读完一本书以后,想必你有不少可以分享的东西,是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的狼图腾读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
这本书可谓是*十多年来在我国文坛最引起轰动的一部巨著,是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了两个北京知青——陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。
它通过几十个有关狼的故事显示了三个主题:一是北方游牧民族的风俗民情;二是我国六七十年代对蒙古草原的过度开垦利用所引发的草原退化和生态失衡;三也是全书的核心和精髓,就是对我们民族精神的深沉的思考,从另一个角度反观历史上北方的游牧民族对南部作为中华民族主体的农业民族的屡次侵扰的正面作用一一输入强悍之血。
对于本书的前两个主题,我无异议,而对于第三个主题,我不敢苟同:一是美化了侵略;二是轻视了南部的农业民族在中华民族发展史上的主体地位;三是忽视了农业民族的深沉的民族精神。对于本书中的一力抬高狼而压低人;一力拔高游牧民族而压低农业民族;一力吹捧西方而压低*更是不敢苟同。特别是作者把*武学精髓一力往狼身上生拉硬扯让人觉得简直是在哗众取宠,危言耸听,甚至胡说八道。
总之,读完这本书给人的感觉是精彩的,也是深沉的,但也是有争议的。也改变了我对狼的看法,以前以为它们是残暴的侩子手,其实无论食与杀,都不是它们的目的,而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样,要活的自由,活的独立,才能在社会上获得尊重。
这个暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,却崇拜上一种狼——蒙古草原狼。
翻开《狼图腾·小狼小狼》,我走进了辽阔的蒙古草原,它展现给我一个充满生命活力的奇异世界。这本书一下子改变了我对狼的认识:它们既不是呆头呆脑的灰太狼,也不是阴险狡猾的大灰狼,而是智慧、尊严、独立、坚忍、强悍的化身。主人公草原小狼的传奇经历深深地吸引着我。从憨态可掬的狼崽,到初露锋芒的小狼,再从骠悍强壮的草原狼,到它受尽屈辱,小狼的故事仿佛电影般在我的脑海中呈现,它的每一声嚎叫,每一个眼神,都牵动着我的心。这样的小狼既可敬又可爱。书中最让我印象深刻的是小狼不愿离开生它养它的草原,奋力抗争的情节。即使它的毛被磨掉,皮肉渗出了血,一次又一次地被牛车拽倒,嘴里不停地喷血,它也没有放弃抗争,小狼不屈不挠的可贵品格深深震撼了我,让我内心颤抖,感动……
在这本书里,作者姜戎还讲述了不少我闻所未闻的狼故事。比如狼抓黄羊的绝招、歼灭军马的闪电战、不可思议的飞狼传奇。我铭记着书中这样的一句话:蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿的狼才能顽强地活下来。在这个残酷竞争的世界里,一个民族需要的也是猛兽般的勇气和性格。
读了这本《狼图腾·小狼小狼》,和作者一样,草原狼就像一群飞翔的精怪,也出现在我的睡梦中,令我难以忘怀。
草原上的那个人——读《狼图腾》有感
在一个荒凉、寂寞的草原上,远远望去,只见一个穿着大袍子的人孤独地闲游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一个池子边座下,喝了几口澄澈的池水,玩了玩旁边的泥潭,他感到非常的无聊,想找个朋友做伴,可看着一望无际的草原,连一个人影都没有。
忽然,他听到了犬叫声,延着声音的方向走去,顿时眉开眼笑,他看见了离他不远处有一只气概非凡的狼狗,他心想着:“虽然没有人能与我相伴,但是一只动物也行,我身边就要有伴喽!”他跑过去,把身上所有的食物都掏了出来,放在它面前,任它选择,以表示他对它的友好。这只狗上前闻了闻,瞅了他一眼,觉得比较安全,便狼吞虎咽地大口吃了起来,一副好几天都没有吃饭的样子。狼狗成功地被他收买了,他从背包里翻出了一根绳子,套在它身上,看着这狗愚蠢的样子,就赐给它了一个“笨笨”的名字。把狗安排妥当后,两个好朋友就继续赶路。
到了傍晚,他们在一条小溪旁定居了。他刚解下狗绳,笨笨就像脱缰的野马一样,在莽莽棒棒的草原上驰骋。为了半夜不挨饿,笨笨就像钦差大臣一样奉主人(陛下)的命令去捕猎,它立马把*时滑稽的样子收了起来,望着前方的猎物,面貌凶狠起来,狠里还带着点狡猾,它找准时机,冲了出去,捉到了一只羊和两只兔,足够吃两三天了,它在主人面前炫耀着,很渴望得到奖励,主人把刚烤好兔子扔给了它,它津津有味地吃着,心里别提有多开心了。
这样的日子持续了一个多月,它们终于走出了大草原,这才真正的重获自由!
额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的导师。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的*。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,*时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
狼,一个既遥远又熟悉的字。
狼,一种既有心计又霸气的动物。
长生天,腾格里。苍茫的夜色,笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中,一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天,它在呼唤腾格里,呼唤作为狼的野性,呼唤它内心中不屈的灵魂。
小狼,你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由,却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗,你凶狠地扑咬,你猛烈地进攻。那一刻,你的眼神里没有一丝昃惧,你是草原上的王者,你是一名视死如归的真正斗士。
小狼,你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾,冬季的严寒、雪灾,都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人,远离了狼群,但你凭借自己的能力和顽强的意志,勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著,只要有目标,就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败,你从不放弃追求自由的机会,你从不向命运轻易地低头。
小狼,你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻,你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存;如果不能,你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻,你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里,与狼群共同生活;你将永远摆脱铁链的束缚,在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一头真正的草原狼一样,战死在草原上,为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里,你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾,深深地铭刻在我心中!
小狼,腾格里不屈的灵魂!你的精神将得到永生!
大家在生活中很少见到狼吧,而且狼在我们心目中是凶残、邪恶的,大家对狼也充满了敌意,但是狼也像人一样拥有自己的梦想,就像为什么飞蛾要扑火,小草要破土而出一样。
《狼王梦》主要讲了紫岚如何培养自己的狼崽抢夺王位来实现黑桑未了的`心愿,黑桑是狼崽们的父亲,在与野猪大战中不幸身亡。
有一天,紫岚为了捕食食物和一条看家的猎狗厮杀,狼是肯定能打得过猎狗的,但紫岚是只即将分娩的母狼,在她占上风时,突然间紫岚快要分娩了。她心里想:“我心甘情愿让自己身上掉几块皮也要保护好狼崽们的性命”。她生了5只可爱的岚崽,但有一只生后不久就不幸身亡了,还有4只黑色的狼崽,分别是蓝魂儿、媚媚、黑仔和双毛,其中有3匹公狼,媚媚是匹母狼。黑仔因为大胆和好奇被金雕捕杀了,蓝魂儿是上了猎人的当,也死了,双毛是在最后快成为狼王是被洛嘎王杀死了,所以狼王梦只能在媚媚的岚崽身上实现了。最后,紫岚为了保护媚媚的狼崽与金雕同归于尽了。
这本书深深地打动了我,看到动物们是那么的顽强、执着向梦去飞奔,跌倒了,爬起来,永不放弃。紫岚特别精心地去培养自己的狼崽,让他们强大起来当上狼王,让我体会到了母亲的良苦用心。
大家看了我前面的解说,也应该体会到了狼对梦想的渴望和母爱的伟大,紫岚是用自己的生命让狼崽们当上至高无上的狼王。这本书告诉我们也要向自己的梦想去奋斗并坚持不懈。还有,如果母亲用自己的心血让我们幸福,那我们一定要珍惜,不能辜负父母对我们的期望。
我利用课余时间认真阅读了《狼图腾小狼小狼》这本书,书里的故事给我留下了深刻的印象,让我感受到了小狼性格的强悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陈阵养了一头小狼,但却在养狼的过程中常遇到挫折。最后,小狼的性格决定了小狼的命运,当听到狼嗥声,小狼不顾一切要冲出狼圈,直到筋疲力尽后死去。
读完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被铁链拴也要维护自已的尊严,就算受尽屈辱也坚强不屈,小狼的性格就是如此坚忍、强悍。草原狼也是如此,它们从不软弱,不拼到最后一刻誓不罢休,即使是狼群已被人们打得七零八落,狼王也没因此退缩,而是召集周围的残兵,血拼到底。这股血性是别的动物所不具备的。
然而,许多人都把狼往坏处想,导致一些无知的汉族人因这个原因而认定狼就是毒恶的。于是开始大面积地射杀狼群,从而破坏了生态*衡,结果就像书中所写的一样,人们大量开垦放牧,草原上田鼠、野兔没了天敌,大量开始繁殖,啃吃草地,最终造成土地沙化。在这个时候,人们才会意识到自已犯了大错,可是想补救也来不及了。这让我想到了书中蒙古老人说过的一句话:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了。
合上书本,小狼们那驰骋草原,顽强不屈的形象始终在我脑海里挥之不去。狼之所以个个顽强,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。这是一部狼的挽歌,也是一部狼的赞歌!
那些草原,那些狼……
几个月前,我精心研读了《狼图腾》一书,总算明白为何,这本书会让那么多人感动。姜戎笔下的草原狼是那么神奇,那么伟大,他们受到腾格里(蒙语中是天空的意思)的庇护,担负着控制草原兴衰的重任。如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭,美丽的额仑草原也不复存在,可恶的农区干部让草原杉沙漠化,失去了狼的腾格里发狠了,卷起漫天的黄沙直奔北京。
*时期,北京知青陈阵对草原人的图腾——狼,产生了浓厚的兴趣。在老人毕利格的指导下懂得了狼对草原的重要,对狼更是着迷。在一次掏狼崽活动中,他得到一只狼崽。排除重重困难,陈阵终于将小狼留下。而小狼的天性却始终没有被磨灭,那些狼的神秘天赋让陈阵等人大为惊叹。小狼对陈阵也是极其亲热:它会将它最脆弱的肚皮敞露在陈阵面前,让他给它挠痒;他会亲昵地跑来舔陈阵的脸庞;它会和陈阵抱在一起,在地上打滚。它将陈阵当成了它最爱的人。与小狼的相处的过程中,陈阵学到了很多,愈加疼爱它。可额仑草原被农耕民族一寸寸侵占,农区干部要将狼赶尽杀绝时,在白狼王凄惨的嚎叫声中,小狼爆发了它对自由前所未有的渴望。它不顾咽喉上的伤,拼命挣脱铁链,想要回到它亲爱的草原。小狼即将死去,陈阵流着眼泪,看着似乎有话对他说的小狼,最后一次紧紧抱着它,贴贴它湿湿的鼻子,狠下心来,将小狼打死,还它最后草原狼的尊严。
许久未被感动的我,将我的《狼图腾》一点点濡湿。
我无法对这本书做出任何评价,去看看吧,这是一个民族的图腾,是让人无法相信的民族信仰。
抚摸着书皮,我仿佛触摸到了无上的狼魂!
今日午时,我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的,入眼及化的奇书,她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原,在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。
本书写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,所以掏了一窝狼崽,自我留了一只最壮的,其它的都去见腾格里(天)了。本书写了狼的各种*性、特点,讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
文中的小狼,为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。
小狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身上的许多高尚的品德,是我们*需要学*的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!
狼是一种群居动物,他卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性使我着迷。这本书主要讲的是一名知青下乡青年在额仑草原与狼发生的故事,故事中讲述了狼群如何杀羊、狼群报复杀马、捕捉幼狼、围杀群狼、迁移牧场等一系列关于狼的、关于草原故事。
这些故事让我看到狼的另外一面。一直以来,我都非常喜欢狼,喜欢狼的团结、喜欢狼的狡猾、喜欢狼“一击不中,远遁千里”的战术。看完书以后,使我更喜欢狼对自由向往,勇猛顽强性格。在书中让我印象最深的片段是一个瘸狼不断的向上爬坡;另一个是只要有一点可能,小狼不断要求延伸自己绳索的长度。我还认识到狼对草原的重要性。书中提到“草和草原是大命,剩下的是小命”“狼是草原中重要的一环”等观点。
主角陈阵非常崇拜成吉思汗,认为农耕文明是羊,游牧文明是狼,中华文明之所以一直存在的原因是游牧文明再给农耕文明输血。认为中华文明源头是游牧文明,龙图腾是由狼图腾演变来的,上下五千年只有身居狼性才是强大的原因。
狼图腾读后感
读完一本书以后,相信大家都增长了不少见闻,是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编整理的狼图腾读后感,希望能够帮助到大家。
狼图腾,看了就爱上了狼,爱狼的卓越的智慧,英勇,团结。爱狼耐劳,耐饿,耐性,组织性和纪律性。当看到狼围歼黄羊时如此艰苦卓绝地按奈住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等待多年不遇的最佳战机,居然就这么轻易地解除了黄羊的武装,真是自叹不如啊!狼可以如此地控制自己的贪欲,而人却一次次地败在贪欲面前。
不能不赞叹狼的作战能力,不知《孙子兵法》是不是从狼的身上取来的智慧。但可以肯定蒙古人无师自通的作战经验是从狼那里偷窥来的,那位伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎,鲜卑,蒙古一直到女真人,竟把出过世界兵圣孙子,世界兵典《孙子兵法》的泱泱大国,打的乾坤颠倒,改朝换代。不能不对狼肃然起敬啊!
一个小小的神灵---狼。不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,并有章法。懂的在最佳时期出击,保存实力,麻痹对方。知道在其最不易跑动时,突然攻击,置对方于死地。最值的赞叹的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至为了不拖累集体胜利,不惜粉身碎骨,以身殉职。
不能不佩服母狼爱孩子的精神,为了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!从你的身上,发现了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!
看完以后留下问题,是该把孩子养成狼,还是把孩子养成羊?
狼是一种群居动物,他卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性使我着迷。这本书主要讲的是一名知青下乡青年在额仑草原与狼发生的故事,故事中讲述了狼群如何杀羊、狼群报复杀马、捕捉幼狼、围杀群狼、迁移牧场等一系列关于狼的、关于草原故事。
这些故事让我看到狼的另外一面。一直以来,我都非常喜欢狼,喜欢狼的团结、喜欢狼的狡猾、喜欢狼“一击不中,远遁千里”的战术。看完书以后,使我更喜欢狼对自由向往,勇猛顽强性格。在书中让我印象最深的片段是一个瘸狼不断的向上爬坡;另一个是只要有一点可能,小狼不断要求延伸自己绳索的长度。我还认识到狼对草原的重要性。书中提到“草和草原是大命,剩下的是小命”“狼是草原中重要的一环”等观点。
主角陈阵非常崇拜成吉思汗,认为农耕文明是羊,游牧文明是狼,中华文明之所以一直存在的原因是游牧文明再给农耕文明输血。认为中华文明源头是游牧文明,龙图腾是由狼图腾演变来的,上下五千年只有身居狼性才是强大的原因。
这些观点我不敢苟同,我认为游牧文明是落后,农耕文明是先进的。游牧文明一直进攻农耕文明的原因是游牧文明抵抗天灾的能力没有农耕文明强大,在遇到天灾等自然灾害时,吃不饱只能掠夺他人。而农耕文明不用看天吃饭,有陈粮来抵御天灾。游牧文明因为自身文明的落后,没有属于自身的文字文化,只能掠夺他人文明来发展。
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者,谁与争锋?
在这个假期,我看完了《狼图腾》这本书。书中由草原狼而引发的各种故事,各种思想让我把以前对狼的偏见转换为了赞扬、感动、惊讶。而草原狼的精神也让我为之一振。
这本书让我感动让我感到惊讶!草原狼和草原人的精神让我动容,而草原的残酷生存形势也让我惊讶。此书讲的是*时期,知青来到草原后的所见到的和听闻的,以及自己的研究所的。而陈阵、杨克、张纪原、高建中等四位知青是本书的主角。用他们的所见所闻来讲述了草原生存的各种因素!也最后讲述了草原最后的故事。主要以狼和草原人之间的斗争和牵连为线索,以几十个有机结合的故事来讲述狼的精神,草原人的精神和信仰。也讲述了草原生存的自然规律。谴责了那些无知的知青、*、和蒙古族的后裔人破坏草原、灭绝狼的行为。
这本书让我了解了狼的精神,让我消除了对狼的偏见。尤其是在陈阵在掏出狼崽,养了狼以后!我就更感觉狼并想我们认为的那样!而是更多的狼的和蔼和友善的一面。讲述草原人和草原狼的爱与恨,狼的魔力和那永远不驯服的精神!而恰恰是由于狼的存在才让草原,甚至华夏民族文明得以存在!也正是由于狼的存在才创就了强悍的草原军队,草原动物!
狼图腾是腾格里的宠儿,也是草原人的尊师。它没了,额仑草原以及整个内蒙草原也就不复存在了!我们也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那么博大的草原!
在没有接触过《狼图腾》之前,我对于狼这个词的印象都来自于动物世界,都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语,但是看了《狼图腾》之后,我从它们的狼性中看到了一些人性:它们有计划,它们服从,它们隐忍,它们团结。这些在它们每一次的捕猎行动中体现的淋漓尽致,它们不打无准备之仗,每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机,待时机到来时,它们的攻击、配合、堵截,都是组织严密,丝毫不乱。它们利用大雪窝围捕黄羊群,它们借白毛风的势力全歼军马群。这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。
其实,在我们的工作中也有一条无形的链,每次填写周报的“客户姓名”那一栏时,我都有这种感触,我不做销售和项目,基本没有外部客户,我的客户都来自公司内部。每个人都服务好自己的内部和外部客户,这就是一个服务链,每个人都把自己那一环节做好、做足,那整个公司就能得到长足的发展。
在以后的工作中,我会从自己做起,做到服从、隐忍、团结,绝不掉队,尽力服务好我的每一个“客户”,做好我的每一项工作,“不以事儿小而忽略,不以事儿大而退缩”。
从小到大,我读过许许多多的书,但,读到专门写狼的书,还是第一次。
读到它是有一次我在我大伯家无聊时看到他的书柜上有一本黑纸白字的书《狼图腾》我们就这样认识了。
我迫不及待地打开书,想看看这本吸引了我全部注意力的书,到底是何方神圣,让我如此想要翻开它知道它身体里面的内容。
不一会儿,我便看的入迷。爸爸来了,也没有发现。我便向大伯借了这本书,回到家细细看。
半天后我把它看完了,它让我震惊极了,我第一次看到不是写狼是害兽的书,反而把狼的好处都写了出来。
书的主要内容是这样的,陈阵和杨克两个年轻人来到蒙古草原,跟着智慧的阿爸探究着狼的秘密,他们掏过狼崽、养过小狼与狼战斗过也狼绵缠过,与心爱的小狼出生入死的故事。
书并不太厚,就一元硬币立起来那么厚吧,是由几十个狼故事组成的,他给我带来了震惊,欣喜和快乐。
在故事书里,在大人的话里,狼总是可恶的,仇恨的,讨厌的,可是现实里呢,它是那么的好,它既是草原的清洁工,也是在草原上跟牧民无法离别的一种神奇的动物。
它,就是狼!
它让我受到了鼓舞,它带给了我许多智慧和许多与狼有关的知识,我喜欢这本书,它就是《狼图腾》!
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。
《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。
今天我看了一本关于狼的书,叫《狼图腾》这本书让我很有感触。这是世界迄今为止唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”
故事主要讲了在美丽的的蒙古草原上生活这一群快乐的牧民蒙古人。他们以放牧为生,随时都会受到狼的袭击。然而他们不像其他民族一样畏狼如虎,憎狼为灾。
看完这本书,我不仅掩卷沉思,这本书让我打有启发,虽然有些东西我不懂。我觉得这本关于狼的书比别的写狼的书真是与众不同·鹤立鸡群。别的书都写狼怎么凶残,猎人如何打狼的,甚至大作家鲁迅都这样描写狼的。而这本书却以狼为草原的守护神在形容狼的。这样的写作方法十分新奇。我不禁想起书中一位蒙古老人说过的话:“把狼赶尽杀绝,草原怎么办?牛羊成千上万,几年就会把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草动物,草原早没了,狼在维护草原的生态*衡。”这位老人说的对,这是自然界的规律,这是大自然的生物链。如果没有狼的存在,蒙古大草原就会变成蒙古大荒原。我曾经看到这样的故事:在一个地方,人们拼命捕杀狼,一种野兔便大量繁殖吃草,结果这里再也没有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超战术令我敬佩,狼与狼之间也有与人类一样的友爱,亲情,一样令我感动。
读了这本书我感慨万千,使我对狼又有了重新的认识。
第一章给我留下了很深的印象,讲述了一个北京人——陈阵在19xx年时来到内蒙古额仑草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己独自一人回队的一个晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,与老人关系很好,老人将他的大青马换给陈阵骑,上路后,陈阵忽然忘记老人的叮嘱:走大道,不抄*道,而他却走了*道。
此时,大青马感到了远处的危险气息,想自作主张绕道而行,可陈阵却勒住嚼子,不让马奔起来。大青马活跃乱动,四处倾听的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,开始抬头喷气,步伐错乱。但陈阵不解马意,只让马往前走。大青马见一连串的提醒警告不起作用,便回头咬陈阵的毡靴。陈阵突然从大青马恐怖的眼球里看到了隐约的危险,可是已经来不及了。这时他看见了一大群杀气腾腾的蒙古狼。大青马的巨大勇气和智慧感染了陈阵,此刻,他拿起钢镫使劲撞,狼被吓跑了,但他还不甘心,又猛假装喊人来追才放心。
陈阵之所以能够狼口余生,是因为大青马的巨大勇气与智慧救了他,大青马对主人的忠诚和巨大的勇气与智慧很令我震撼,我敬佩它。
去年,我读了一篇名叫《狼图腾》的文章。它的作者是姜戎,主要讲了陈阵和一位老人在一片大草原上发生的一系列故事。
故事中,结尾处的一段使我印象深刻:因为过多杀掉狼群,羊逐渐变多,一转眼青绿色美丽的大草原,变成了黄色的一片沙地。狼群为了食物,又自己与境外的狼群互相残杀,损失与代价都特别大。牧羊人由游居成了定居,此时后悔也来之不及。
站在食物链的顶端的我们,残杀着其它的生灵,就连群居的猛兽——狼,也被人类逼迫的无处生活,到处游荡。
这本书使我有了保护事物的想法。而我们班的小明,把这一想法表现的淋漓尽致。他们家下面有一只小野猫,当初他的主人搬家,把它丢下,长期不在外生活的猫饱经风雨,奄奄一息。自从小明发现了,他就把家里丢下的小毛巾放在一个土坑里,又盖上了几条破毛巾,每天把吃剩下的鱼肉、鱼骨头放在它的旁边。我问他为何要这样,小明说:“他们都是一些生命,为何不救呢?都是些家里不用的东西,扔了也是浪费。何不用它们来救一些生命呢?只是举手之劳而已。”他的一番话也说到了我的心里。每次野猫看到小明都会去蹭几下他的腿,喵喵叫几声,说着感谢的话。
从这本书和小明保护生命的做法让我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵护,因为这也是在保护我们自己!
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。
这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
捧起那本书,凝视着黑色封皮上的那双眼睛,那双眼睛高傲、不羁。而那双眼睛的主人骨子里的狼性毫无保留地从中流露,使人看一眼,就打心底里畏惧。
我不知道我是以怎样的心情翻开它的,或许是敬畏,或许是好奇,这我并不大清楚,就是如此,我拜读了姜戎先生的《狼图腾》。
当翻开第一页时,我仿佛也来到了那望不到边际的草原,仿佛成为了腾格里那最忠诚的信徒,仿佛和狼一样在草原中搏斗求生,与陈阵一起照看小狼,与杨克一起欣赏着天空中神圣的天鹅,讨论那震撼人心的天鹅湖,与老人一起去打赖子,听他讲那草原上的故事……
狼图腾是草原之魂,是所有游牧民族所向往的自由之魂,我看着那一个个关于狼的故事,在草原上演绎:看着饿狼在饥寒交迫的情况下,对马群发出了猛烈的攻击,看着狼群用智慧对付过度糟蹋草原的黄羊,看着蒙古狼与狗的生死决斗,看着九岁的孩子徒手与狼搏斗,看着小狼一天天长大,却最终悲惨死去……
那一幕幕,深刻地印在我的脑海里,我感到血液在血管里沸腾,身体里的那份狼性也随之迸发——我渴望与他们一样,奋力拼搏,而不是**淡淡的过完一生。
狼机智,勇敢,团结,敢于拼搏,又富有战略。可以说,狼是人类的导师,若没有了狼,就不再有那一代天骄——弯弓射大雕的成吉思汗,也不曾有蒙古,有草原……它们守护着食物链,是腾格里的'代表者,维护着草原的一片净土。
我以为草原会因为有狼的存在,会更加美丽。却不曾想人的贪婪无耻。往往事与愿违:农耕的蒙古人用尽了办法,狼大批大批地死亡,几乎灭绝,看着老鼠的数量变多,草籽被破坏,一片草原几乎只剩下荒地。看着那天鹅、小狼、二郎的死亡,我想哭,想呐喊,想咆哮,却发不出一丝声音。
贪婪的人终究会害了自己,我期盼着那草原不要荒芜,期盼着狼再次回到自己的故乡,期盼狼再一次地在广袤的草原上奔跑……
我想去那草原上,看着蒙古狼在月光下奔跑,嗥鸣……
“他的家族”,人们从以某种动物,植物或者其他物体作为家族的标志,其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾--狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响
我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多兴趣,我希望能让现在的人有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力
现在的人迷惘的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境
我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的*衡,时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈的环境下的竞争,即使体无完肤也心甘情愿,活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己而主宰自己。
现在年轻人的崇拜挑起市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多的优秀的年轻人除外,青春不在的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常的,但是美好的人生却会走偏
〈狼图腾〉看完了,没有狼这样的教师,*距离的观摩学*,即使社会上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬献,而“狼”的运程顺序始终不得而知,但是书中身临其境的`描绘,说不出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中演变,揭去华丽的表象,剥出在本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神化的升华。
狼集强悍与智慧于一身,这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人,却又只有它们,不怕苦、不怕死。
狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性,就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里,才会有千千万万个黄继光,千千万万个董存瑞。
没错,狼拥有自己的图腾,不屈不挠,视死如归的图腾!书中多次写到的狼性与人性的碰撞,更加突出了狼图腾的伟大。
自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,*成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪-恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。
然而读了《狼图腾》以后我的看法变了。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是团结的。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。
可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而那些从城市里的人们顽固不化,始终认为狼的存在是个威胁,想尽办法将它们杀死,驱逐。这最终导致了草原生态的不*衡。
图腾是每个种族,每个部落的信仰,任意盲目的消灭打压,会造成不可挽回的损失!
很早就看过沈石溪写的《狼图腾》,当时看见电影院的预告就计划好了要看,为满足我对狼有爱又怕的心。
狼性在它们捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致。狼凶狠,但是它们敏锐,任何风吹草动都逃不过它们的眼睛和嗅觉;狼不善,但是它们团结,被发现的狼一定会向狼群的反方向逃走,牺牲自己,保护狼群的安全;狼从不打无准备之战,埋伏,攻击,堵截,追逐,每一次进攻都堪称经典。这是小时候从书里得到的结论。
电影中,北京知识青年陈阵和好友一同到草原给孩子们教书,在这期间陈阵疯狂地迷恋上了狼,于是自己瞒着草原上的人到狼窝偷了一只狼崽。以后的几年里,他一直养着这头狼,知道这只一直被他当成孩子养的狼咬伤了草原人,咬伤了他朋友的孩子,咬伤了他。陈阵从来没有怪过小狼,他一直觉得是自己的错,他不该任性不听阿爹的话去偷狼崽,不该让这只狼从小过着张口就有肉吃的生活,更不该让它身上有人的气味,让它不能被狼群所接受。小狼,这是陈阵一直交换它的名字,即使它后来长得又大又壮,他还是叫它小狼。然而让陈阵无奈的是,*不断地向草原索取,并且开始大动作的捕杀狼,让人们掏狼窝,把狼崽们全都摔死。直到最后,草原上的狼已经寥寥无几,而人们依旧在不断的捕杀。当他们看到一只狼在它死去的倒在血泊中的同伴身边慢慢跪下,把脑袋慢慢贴到同伴的脑袋边上,然后默默的累死时,终于在脸上露出一丝犹豫,眼中这才闪过点点惭愧。陈阵把小狼放回了草原,当陈阵已经老了的时候,决定回到北京,临走时他望向这片教了他很多的草原,他看到了一头向他走来的狼,风吹着狼美丽的毛发,与草一起律动着,英姿翩翩。他怎么会不认得,这就是他养了八年的狼,狼始终与他保持着距离,但是却一直未曾走远,与他隔着数几十米远遥遥望着,过了一会儿,狼转头走了。陈阵有些失望为何小狼没有跑向他,可是他又如何知道,当他乘着车离开草原时,小狼的再次回身呢?
都说狼无情,狼凶恶,狼奸诈,那人又何尝不是呢?人摔狼崽不是无情吗,如果将一个刚出生的婴儿直接摔死你会怎么想呢?大自然是公*的,没有谁能主宰这一说。在我看来,狼睿智,坚强,冷静,团结,所以蒙古人用狼做图腾。
世界上的一切生灵都是一样的,只有你尊敬它们,它们才会尊敬你,我们与大自然应该互敬互重,而不是互相残杀。
在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”
狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种*衡狀态。沒有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的`*衡发展。
狼到底在我们民族内心深处代表着什么?残忍、卑鄙、无耻、贪婪……总之,在读到这本书之前,狼在我的心里并不是什么好东西。狼的世界里有着自己的规则和道德,我们只是在一个又一个传说中强化了狼的恶毒,却忽略了对狼的了解。在这本书中,狼性与人性的比较让我深深的震撼,作者以《狼图腾》命名此书,要说的不是狼,而是民族的图腾!
汉武帝,这个把一个朝代的名字缔造成一个民族的名字的千古大帝,让这个匈奴眼中的羊一样温顺、狐狸一样狡猾的国家变得让敌人闻风丧胆,羊性蜕变成了狼性。于此,作者也许并不是想让我们变成狼一样的人,而是希望这个民族的血液里流淌一些狼的血吧!
想到了一个插曲:当年这本书红遍中华时,曾有外媒担忧的评论——*最畅销的书籍宣扬的是纳粹!呵呵,可见,外国人对我中华血脉沸腾着的刚健之血是何等的恐惧!
此书,值得一读。
中华民族的图腾是龙,而蒙古人的图腾是狼。“狼”这个词在人们心目中并不好。坏人叫做“狼”,不知道好坏的人叫做“狼心狗肺”,几个做坏事的.人叫做“勾结”.为什么蒙古狼图腾?我带着疑问进入了这本书。
这本书描述了一个名叫陈陈的知青来到蒙古,爱上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他们一起玩耍,一起成长。随着狼年龄的增长,它的性情变得越来越凶猛。在上级的要求下,陈陈不得不把狼拴在一根小木桩上。
当秋天来临时,当你想搬家时,狼死时不会被拖走,而是会自由行走。它的四只脚牢牢地压在地上,脚底被磨得粉碎,喉咙被铁链割断。
我终于感受到了郊狼的坚韧和不屈的力量。几千年来,倔强的草原人的精神图腾有力量让人们感到被尊重。有多少人会像土狼一样顽强地追求自由,甚至会以生命为代价进行抵抗。牧民死后,他们也希望自己的灵魂自由而有尊严。
仔细阅读。冬天来了,小狼对自由有了更强烈的追求。他总是围着木桩打转,以发泄他旺盛的生命力,让我的激情被点燃。后来,为了追求自由,小狼被锁死了。最后,陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于被释放了。
只有读完这篇文章,我才能知道熊能领导,老虎能领导,狮子能领导,大象能领导,除了蒙古郊狼。小狼没有血缘和生命的联系,只是盲目地追求自由。直到现在,我才发现狼是“不自由,不愿意死”的种族。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深钦佩。
郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、尔森和叶县不都是刚毅坚强的人吗?狼图腾,草原灵魂。草原人的自由和坚韧精神。
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