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*古代礼仪用语
*号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦。人际交往，礼貌当先；与人交谈，称谓当先。正确地掌握和运用礼仪用语，是人际交往中不可缺少的素质。以下是小编精心整理的*古代礼仪用语，仅供参考，大家一起来看看吧。
*古代礼仪用语
一、口头称谓语
古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。
古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或*辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑微”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。
古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：
称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
称别人的神态、相貌为“风采”等。
称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。例如：
称自己的孩子为“犬子”。
称自己的朋友为“敝友”。
称自己的意见为“愚见、愚计”。
向别人询问叫“拜问”。
二、交友称谓
古人云：“君子之交淡如水”，自古以来，我们对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。
杵臼之交：交友不分贵贱；（《聊斋》）布衣之交：普通百姓间的交往；（《廉蔺列传》）
莫逆之交：彼此情投意合；（《北史》）刎颈之交：即使掉脑袋也不变心；（《廉蔺列传》）
再世之交：与人父子两代都结成朋友；忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往；
竹马之交：幼年男女之间的交往；君子之交：看似*淡重在道义的朋友；
车笠之交：不以贵贱而异的朋友；忘形之交：彼此以心相许不分形迹；
金石之交：交谊深厚、如金石般坚固；金兰之交：友情契合，如同兄弟；
*昔之交：往日结交的朋友；肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友；
贫贱之交：贫困时结交的朋友；诗文之交：以诗文往来结交的朋友。
三、对人尊称
令尊：尊称对方的父亲。
令堂：尊称对方的母亲。
令郎（令子、令郎君、令嗣）：尊称对方的儿子。
令爱（令媛）：尊称对方的女儿。
令婿（令坦、令倩）：尊称对方的女婿。
令媳：尊称对方的儿媳。
令正（令阃、贤阁，尊夫人）：尊称对方的妻子。
乔梓：称人父子。
昆玉（昆仲）：称人兄弟。
令侄：称人侄儿。
贤契：称自己的学生。
高足：称别人的学生。
四、自己谦称
*古代礼仪大全
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此*素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。人们历来重视道德修养和文明礼貌，具有了悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。我们不要将这些传统遗忘，下面是小编收集的*古代礼仪大全，快来学*！
【家祭】
古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
【朝仪】
古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。
【朝聘】
古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
【朝觐】
古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。
【揖让】
一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手*而致于前；三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。
【长揖】
这是古时不分尊卑的相见礼。拱手高举，自上而下。
【拱】
古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”
【顿首】
古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及*辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。
【稽首】
古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
【九拜】
我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【跪】
两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”
【坐】
古代*地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐*而对人不敬。
【座次】
古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。
【*次】
古代宴会*次，尊卑很有讲究。一般筵*用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人*位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单*的`位次相同，散座则不分*次。
【冠礼】
古代男子成年时（二十岁）加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。
【婚冠礼】
古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受**待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。
【祖道】
古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。
【斋戒】
古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”（思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜），这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。
【虚左】
古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。
【再拜】
先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。
【膜拜】
古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。
【六礼】
*古代婚姻的六种手续和礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
【秦晋之好】
春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
【举案齐眉】
古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。
【以文会友】
*古代礼仪知识
在*时的学*、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到礼仪知识吧，你所见过的*古代礼仪知识是什么样的呢？下面是小编精心整理的*古代礼仪知识，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、口头称谓语
古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。
古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或*辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑微”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。
古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：
称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
称别人的神态、相貌为“风采”等。
称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
同样地，说到与自己有关的人和事物时，也一律采用谦虚的说法。例如：
称自己的孩子为“犬子”。
称自己的朋友为“敝友”。
称自己的意见为“愚见、愚计”。
向别人询问叫“拜问”。
二、交友称谓
古人云：“君子之交淡如水”，自古以来，我们对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。
杵臼之交：交友不分贵贱;(《聊斋》) 布衣之交：普通百姓间的交往;(《廉蔺列传》)
莫逆之交：彼此情投意合;(《北史》) 刎颈之交：即使掉脑袋也不变心;(《廉蔺列传》)
再世之交：与人父子两代都结成朋友; 忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往;
竹马之交：幼年男女之间的交往; 君子之交：看似*淡重在道义的朋友;
车笠之交：不以贵贱而异的朋友; 忘形之交：彼此以心相许不分形迹;
金石之交：交谊深厚、如金石般坚固; 金兰之交：友情契合，如同兄弟;
*昔之交：往日结交的朋友; 肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友;
贫贱之交：贫困时结交的朋友; 诗文之交：以诗文往来结交的朋友。
三、对人尊称
令尊：尊称对方的父亲。
令堂：尊称对方的母亲。
令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子。
令爱(令媛)：尊称对方的女儿。
令婿(令坦、令倩)：尊称对方的女婿。
令媳：尊称对方的儿媳。
令正(令阃、贤阁，尊夫人)：尊称对方的妻子。
乔梓：称人父子。
昆玉(昆仲)：称人兄弟。
令侄：称人侄儿。
贤契：称自己的学生。
高足：称别人的学生。
四、自己谦称
家父(家严、家君)：称自己的父亲。
关于礼仪的名言
在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编帮大家整理的关于礼仪的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
2、德行广大而守以恭者荣。
3、不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书》
4、礼者，人道之极也。——荀子
5、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
6、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
7、德厚者流光，德薄者流卑。
8、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
9、学校是学*之所，文明是成功之本。
10、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科
11、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
12、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
13、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特
14、礼以行义，义以生利，利以*民，政之大节也。——《左传》
15、倾听可以使说话者感到被尊重。
16、道之以告德，齐之以礼。——《论语》
17、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——王符
18、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯
19、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
20、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
21、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
22、君子诚之为贵。——《礼记》
23、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
24、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、信则人任焉。——论语
27、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
28、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
29、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
30、礼貌是人类共处的金钥匙。
31、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接*的人的尊重与好感。——洛克
32、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
33、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》
34、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
35、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子
36、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
37、不学礼，无以立。——《论语》
38、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
39、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
40、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
41、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生
42、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
43、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
44、为善则预，为恶则去。
45、让者，礼之实也。——朱熹
46、衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡
47、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生
48、仁之发处自是爱。——朱熹
49、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
谁言寸草心，报得三春晖。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
贫而无谄，富而无骄。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
知耻*乎勇。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。
志不强者智不达。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
自私自利之心，是立人达人之障。
礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
静以修身，俭以养德。
无礼是无知的私生子。
知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
不学礼，无以立。
礼貌使人类共处的金钥匙。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
君子喻于义，小人喻于利。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
礼貌是有教养的人的第二个太阳。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
好学而不勤问非真好学者。
有朋自远方来，不亦乐乎。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
君子周而不比，小人比而不周。
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
礼貌经常可以替代最高贵的感情。
礼貌使人类共处的金钥匙。
贫而无谄，富而无骄。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
土扶可城墙，积德为厚地。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
君子之守，修其身而天下*。
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
日省其身，有则改之，无则加勉。
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
谦恭有礼，人人欢迎。
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
君子喻于义，小人喻于利。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
无礼是无知的私生子。
不学礼，无以立。
知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。
知耻*乎勇。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
礼貌是有教养的人的第二个太阳。
修身洁行，言必由绳墨。
静以修身，俭以养德。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
天行健，君子以自强不息。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
君子爱财，取之有道。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
文明礼仪的名言
1、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
2、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
3、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果
4、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
5、礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什福科
6、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美·爱迪生
7、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》
8、衣食以厚民生，礼义以养其心——元·许衡
9、不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书》
10、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
11、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
12、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法·孟德斯
14、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
16、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
17、礼，天之经也，民之行也——左传
18、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙·塞万提斯
19、道德是为人类社会升到更高的水*，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。——列宁
20、贫而无谄，富而无骄。——子贡
21、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
22、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——*尔族谚语
23、忍耐是痛苦的，但他的结果是甜蜜的。——卢梭
24、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符
25、安上治民，莫善于礼——孝经
26、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
27、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
28、有两种和*的暴力，那就是法律和礼貌。——(德)歌德
29、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛。沃。蒙塔古
30、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄·赫尔岑
31、道之以告德，齐之以礼——(论语)
32、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
33、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
34、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法。卢梭
35、礼以行义，义以生利，利以*民，政之大节也。——左传
36、古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、*天下之本。——朱熹
37、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
38、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
39、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
40、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
41、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生
42、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——[英]托·卡莱尔
43、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
44、礼以行义，义以生利，利以*民，政之大节也。——《左传》
45、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。——茹贝尔
46、唯宽可以容人(cqxqz)，唯厚可以载物。——薜渲
47、游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖!
48、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传
49、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
50、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
文明礼仪名言名句（精选140句）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接*的人的尊重与好感。下面是语文迷小编收集整理的文明礼仪名言名句，欢迎大家阅读参考!
1、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
2、德厚者流光，德薄者流卑。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
5、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
6、德行广大而守以恭者荣。
7、德必报，怨不仇。——赵谦
8、敬人者，人恒敬之。——孟子
9、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
10、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
1.君子忧道不忧贫。——孔丘
2.贫而无谄，富而无骄。——子贡
3.强本而节用，则天不能贫。——荀况
4.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
5.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
6.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
7.不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
8.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
9.霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
10.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
11.知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒
12.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*
13.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
14.礼，天之经也，民之行也。——左传
15.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
1、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
2、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美·爱迪生
3、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
4、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
5、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
6、没有礼貌的.人，就像没有窗户的房屋。——*尔族谚语
7、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法·卢梭
8、知耻*乎勇。——孔丘
9、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄·赫尔岑
10、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之!
2、人生关键的几步是至岁!
3、一次真诚的帮助，那是春日里的一杯暖茶；一声由衷的感谢，那是夏日里的一抹清风!
4、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌!——歌德
5、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声!
6、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之!
7、德厚者流光，德薄者流卑!
8、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!
9、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；
10、德行广大而守以恭者荣!
11、手下留花，脚下留草；珍惜水源，爱惜生命；播种文明，收获温馨!
12、信则人任焉!——论语
13、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步!
14、行文明和谐风尚，筑*安温馨校园!
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。
日省其身，有则改之，无则加勉。
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
君子和而不同，小人同而不和。
君子扬人之善，小人扬人之恶。
所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
君子量不极，胸吞百川流。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
礼之于人，犹酒之有襞也。
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫*，不难有恩，而难有礼。
头衔愈大，礼仪愈繁。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
君子喻于义，小人喻于利。
君子乐得其道，小人乐得其欲。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
土扶可城墙，积德为厚地。
唯宽可以宽人，唯厚可以载物，君子以厚德载物。
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
君子务知大者远者，小人务知小者*者。
礼者，敬人也。
君子爱财，取之有道。
要是您想达到您的目的，您必须用温和一点的态度向人家问话。
礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
仁之发处自是爱。
礼之大本，以防乱也。
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
修身洁行，言必由绳墨。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
没有良好的礼仪，其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
言之不文，行之不远。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
高行微言，所以修身。
礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成*惯的第一件大事。
为善则预，为恶则去。
谦恭有礼，人人欢迎。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
修身洁行，言必由绳墨。
亲善产生幸福，文明带来和谐。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
君子和而不同，小人同而不和。
君子祸至不惧，福至不喜。
道德当身，不以物惑。
唯宽可以宽人，唯厚可以载物，君子以厚德载物。
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
君子扬人之善，小人扬人之恶。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
天行健，君子以自强不息。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
言之不文，行之不远。
一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
仁之发处自是爱。
土扶可城墙，积德为厚地。
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫*，不难有恩，而难有礼。
头衔愈大，礼仪愈繁。
不学礼，无以立。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子喻于义，小人喻于利。
礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成*惯的第一件大事。
礼者，敬人也。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
日省其身，有则改之，无则加勉。
世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
不要看不起自己，也不要看不起别人。
君子爱财，取之有道。
知耻*乎勇。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
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