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1、古之成大事者，多自克勤小物而来。
1. 没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
2.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是**。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
3.凡事靠自己的名言警句
4.做人要自立，即便是你的影子也会在黑暗中离开你。
5.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
6.如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
7.懂得照顾好自己，懂得心疼自己，懂得自己需要什么，懂得自己就是自己坚定的信念，而不是依赖别人，把别人当做自己的信念，这才是完全真正的自己！不求他人施舍，靠自己争取。熬过这一难关，又会是一次丰富的收获，熬过了，就不算事儿！相信自己，一定可以的。人都是孤独的个体，任何时候都要独立自由完成每件困难即又简单的小事儿。信念就是坚定自己！
8.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。
9. 宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。——雨果
10.人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
11.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
12.谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
13. 克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人;惰性会磨灭人的意志;惰性使人失去理想;惰性使人陷入混沌;惰性使人消沉;惰性还会使人一事无成;人生最大的敌人是自己。
14.不论在哪里，自己的幸福是要靠自己去创造去寻觅。——哥尔斯密
15.我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人*惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。
16.有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。
17.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。一个学会坚强的人，在搏击人生风雨的路上，一定是所向披靡的。
18.自己选择的路，跪着也要把它走完。
19.具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒；具有自信和实力的人，才有可能在外表上的潇洒。
21.“天行健，君子以自强不息。”自立自强会使生命丰富多姿刘备的儿子刘禅，不自立自强，导致当了君主后昏庸无能，大好的江山与他失之交臂。
22.每一段坚持梦想的路，都要靠自己才能走完。想改变命运的人，先来改变自己，每一个梦想的达成，都离不开自己一个人的坚持与努力，勇敢做自己，一切靠自己。
23.生命就是一个一直在支出时间的过程，等时间支完了，生命也就走到了尽头。
24.克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人;惰性会磨灭人的意志;惰性使人失去理想;惰性使人陷入混沌;惰性使人消沉;惰性还会使人一事无成;人生最大的敌人是自己。
25.一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来！
26.人生的路要靠自己走;人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
27.我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。——博宾斯卡
28.缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加
29.自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
30.要有多坚强，才会不让人看得起。只有靠自己，才能成就人生梦想，才会拥有辉煌的未来。
31.要想自己变得更强大，唯一的办法只有努力、努力、再努力。
32.不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
33. 靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
34. 智者一切求自己，愚者一切求他人。
35. 人生的路要靠自己走;人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
36. 我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——爱迪生
37.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
38.新的一天，生活慢慢有了规律，凡事真的要靠自己，两个月了，该学会的自己都会了，为了以后的每一天加油吧，为了你们。
1. 没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
2.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是*。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
3.凡事靠自己的名言警句
4.做人要自立，即便是你的影子也会在黑暗中离开你。
5.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
6.如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
7.懂得照顾好自己，懂得心疼自己，懂得自己需要什么，懂得自己就是自己坚定的信念，而不是依赖别人，把别人当做自己的信念，这才是完全真正的自己！不求他人施舍，靠自己争取。熬过这一难关，又会是一次丰富的收获，熬过了，就不算事儿！相信自己，一定可以的。人都是孤独的个体，任何时候都要独立自由完成每件困难即又简单的小事儿。信念就是坚定自己！
8.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。
9. 宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。——雨果
10.人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
11.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
12.谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
13. 克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人;惰性会磨灭人的意志;惰性使人失去理想;惰性使人陷入混沌;惰性使人消沉;惰性还会使人一事无成;人生最大的敌人是自己。
14.不论在哪里，自己的幸福是要靠自己去创造去寻觅。——哥尔斯密
15.我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人*惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。
16.有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。
17.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。一个学会坚强的人，在搏击人生风雨的路上，一定是所向披靡的。
18.自己选择的路，跪着也要把它走完。
19.具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒；具有自信和实力的人，才有可能在外表上的潇洒。
21.“天行健，君子以自强不息。”自立自强会使生命丰富多姿刘备的儿子刘禅，不自立自强，导致当了君主后昏庸无能，大好的江山与他失之交臂。
22.每一段坚持梦想的路，都要靠自己才能走完。想改变命运的人，先来改变自己，每一个梦想的达成，都离不开自己一个人的坚持与努力，勇敢做自己，一切靠自己。
23.生命就是一个一直在支出时间的过程，等时间支完了，生命也就走到了尽头。
24.克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人;惰性会磨灭人的意志;惰性使人失去理想;惰性使人陷入混沌;惰性使人消沉;惰性还会使人一事无成;人生最大的敌人是自己。
25.一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来！
26.人生的路要靠自己走;人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
27.我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。——博宾斯卡
28.缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加
29.自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
30.要有多坚强，才会不让人看得起。只有靠自己，才能成就人生梦想，才会拥有辉煌的未来。
31.要想自己变得更强大，唯一的办法只有努力、努力、再努力。
32.不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
33. 靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
34. 智者一切求自己，愚者一切求他人。
35. 人生的路要靠自己走;人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
36. 我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——爱迪生
37.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
38.新的一天，生活慢慢有了规律，凡事真的要靠自己，两个月了，该学会的自己都会了，为了以后的每一天加油吧，为了你们。
1、凡是工作，必有计划;凡是计划，必有结果;凡是结果，必有责任;凡是责任，必有检查;凡是检查，必有惩罚
2、凡是现实的，都是合理的；凡是合理的，都是现实的
3、既然不能驾驭外界，我就驾驭自己；如果外界不适应我，那么我就去适应他们
4、凡是不正确的东西，都是我们应该批评和反对的
5、凡是天上掉馅饼的事，统统是陷阱，任意一个陷阱，都足以让我们万劫不复
6、一个毛孩子，他正处于试图反抗一切权威的成长阶段，因此，凡是观点激进的书，他都拿来就读
7、凡是对身体健康没有益处的*惯都应该改掉
8、凡是爱偷东西的，都是小偷
9、健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然
10、凡是努力拼搏的人都懂得收获的来之不易!
11、凡是错误，不论大小，都应该知错能改
12、凡是降临身上的，统统都是命运
13、凡是无法衡量的，就无法控制
14、凡是坏人都不会有好下场的
15、凡是学*不刻苦的同学都得不到好成绩
16、凡是喜欢体育运动的同学都可以参加
17、凡是*官员，都必须清正廉洁
18、正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分
19、凡事走过的路，我都不曾后悔
20、凡是为社会主义现代化建设做出贡献的劳动，都是光荣的
21、凡是来天涯上回答问题的都能拿话费
22、凡是小学生都应该遵守法则
23、凡是对的我们都坚决维护
24、教导员经常告诫我们，凡事都要想开些
25、凡是植物，都需雨露和阳光
26、刘杰酷爱美术，市里凡是有画展，再远他都要前去观摩，学*
27、*凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；*凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；*凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累
28、凡是对的，我们都应该坚持
29、微风似从天上吹来，带着冷月寒星的凉意和银河的水气，冷冷的潮潮的使凡是有心的生命都会觉得心情舒畅
30、凡是有用的建议，我们都要虚心接受！
31、柳叶吐翠了，仔细地观察你就会有新的发现我是差不多将上塘河边一侧的柳树新芽吐翠的情况，逐棵都进行了比较观察我发现凡是树龄长的柳树，新芽吐翠都大和长；树龄较短的，新芽吐翠长出的叶子都小和短
32、凡是有益于人民的事，我们都应该去做
33、凡是有好的事情，他都会想着我
34、凡是对赌博心存侥幸的人，必然都没有太好的结果，甚至家破人亡
35、凡是新生的事物总是在同旧事物的斗争中成长起来
36、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利
37、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利
38、凡是好的回答我们都应该给好评
39、凡是你想要的，凡是我能给的，我都给你
40、凡是做坏事的人都将受到惩罚
41、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”
42、凡是问题，我都是按问题回答
43、凡是高尚的目的都可以通过高尚的手段达到如果无法达到，那就说明这些目的并不高尚
44、凡是值得做的事那就一定要做好，记住，三分天注定七分靠打拼!
45、凡是抄作业的举动，我们都要阻止
46、凡是涉及到纠纷和诉讼官司，没有钱的一方不容易获胜；孤寂贫穷的不得志的人，没有钱就难以摆脱困境；人们之间的仇恨和嫌疑，有时不用钱就无法化解；许多丑闻和被人耻笑的事情，莫不因钱而引发
47、凡是有关破坏环境的举动，我们都应该阻止
48、凡是公司中有对工作发牢骚的人，那家公司或老板一定比没有这种人或有这种人而把牢骚埋在肚子里公司要成功得多
49、凡是妈妈说的话，我们都应该听听，考虑考虑
50、凡是能为别人吃苦的人，都是些好人；凡是知错能改的人，都是些可塑之人
凡事都有度议论文（通用22篇）
在现实的学*、工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的凡事都有度议论文，希望能够帮助到大家。
老鹰在空中飞翔，如果飞入大气层，则会被强大的电流所吸引，发生高空漂浮现象。如果飞的太低，则不能看见远处的东西，而且不能捕到充足的食物。所以，凡事皆有度，老鹰只有掌握好度才不会被电流所吸引，而且看得远，捕获的食物才更丰富。
凡事皆有度，需要我们限制自己的欲望。秦人的哀叹告诫我们：战国时期，诸侯争霸，各国皆有一统天下之心。在此欲望的支持下，秦国脱颖而出，统一海内。谁知秦王的欲望不断膨胀，即使天下唯我独尊也不能令他满足。焚书坑儒，死虐生灵，终至天下怨声载道，人们不堪其苦，愤然起义，遂灭秦国。此其受欲望所支配，不能自拔之果也。在秦始皇的墓碑上，写满了丰功伟绩，但也镌刻着后人对他的种。种骂名。
凡事皆有度，需要我们看清事实与虚幻。赛马提斯写了一本著名的小说《堂吉诃德》在这本经典小说中，主人公堂吉诃德因陷入他所热爱的骑士小说，把现实和虚拟都混淆了。他忍不住去行侠仗义，找出了一副盔甲，牵出了一匹瘦马，带上了他的仆人就开始上路了。他在一路上将风车看成怪物，将羊群看成正要决斗的士兵，一次又一次地进行决斗，失败了却还是坚信自己。当他被宫廷里的人嘲笑，取乐，当成玩具任人玩弄后，被过去的种。种事搅成了遍体鳞伤时，他终于醒悟了，承认他自己不是骑士堂吉诃德，而是善人吉哈洛。
凡是皆有度，需要我们懂得付出。很多人都认为，对于父母的索取，是理所当然的，然而你们又何曾知道，父母也是来之不易的，他们无论刮风下雨，无论炎热酷暑，都是在默默无闻的付出。我们现在所拥有的一切，都是父母用汗水，用青春，用那个撑起整个家的肩膀换来的。我们在学*上有不如意的事，还要回到家撒撒娇，发发脾气，甚至要沉默几天才说话。可是父母在工作上的苦、累又向谁诉说呢？父母为我们付出了很多，我们也要有所行动，有所表现。无止尽的索取是不可能的，所以我们也要懂得感恩。
试想，如果秦始皇能够限制自己的欲望，在他在位期间能够做到“有度”，那么秦王朝又是怎样一番的景象？试想，如果堂吉诃德一错再错下去，他的灵魂在地下会安息吗？试想，如果我们永无止尽的向父母索取，却不懂得付出，那么又会有怎样的结果呢？只会伤人伤己罢了。
从现在开始，抑制自己的欲望，看清事实与虚拟，懂得付出，这样我们人生之花才能开得更美丽。我们也唯有把握好度，才能把每件事做得更好、更漂亮！
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。孔子《中庸》——题记
千年前，孔子提出‘中庸’一说，为今后千余年的人们留下无尽的知识财富。中庸，也就是如今常提的做事的‘度’，不宜过刚，不宜过软。过刚易折，过软易欺。如何控制这其中的*衡，便是一生都要研究的。
下至*民百姓，上至国家统领，他们都要控制一个度。
单论百姓，生活中处处有需要用度的地方。买，过于压价，使人心中滋生对此人的不屑；不屑压价，叫人误认成可以随意变价。卖，过于高价，无人愿买；过于低价，叫人不经疑惑这是真货吗？学*，过于认真，反而适得其反，成为‘书呆子’；不愿认真，从何而来令人羡慕的好成绩？玩乐，过于放纵，处处是害，指不定走上犯罪之路；过于拘束，无人愿陪你玩，又何来玩乐一说？只还仅仅只是做事上的，就连性格之中，也有度，甚至这度也能决定你一生的走向。过于活泼，可能招惹处处是非；过于文静，可能错过将自己闪光点站岗的可能；过于无防备，可能无意之中，落入他人陷阱，说出团队机密；过于疑神疑鬼，不信任他人，可能使人不敢与之接触，认为此人心机太重，不宜为友。如此泛泛一谈，大致也就明了了，先前所提的‘不宜过刚，不宜过软’也就印证了这段话，但又如何应用自己的理解解决这些既矛盾又不矛盾的问题呢？我认为做好的代表就是那些手握重权的国家权力掌握者了。
*的外交政策。*向来不会随意声称那一方对，哪一方错，也不会公开声称自己支持哪一方，反对哪一方。如*的*发言，一旦哪一国发生战乱，无不是老生常谈般的语言：“我方希望各国尊重该国人民的意愿，通过和*协商解决争端……”说白了挺简单的：你们自个儿慢慢斗，我承认最后的胜者便可。这种方法在各国外交发言上屡见不鲜，虽说不讨任何一方的喜欢，但也不得罪任何一方，以求达到‘八面玲珑’的状态。这也是我们常说的度。
度，在两个极端之中选出一个位置，取两方之精华，合成最后的‘度’。度，不偏激，用温和的方式，抚*伤口；度，不温和，用偏激的方式，解决争端；度，被崇尚，用各种各样的方式完成任务；度，被唾弃，被指责无激情，无亮点，无主见。
千年后的我们，在对度的应用和理解上，各人有各人的理解和运用，但它的重要性也是毋庸置疑的。
国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的是疯子”。国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及”。这些民谚都是在讲“度”的。
人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
人生活在“度”中。我的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。例如说话，说话也有度。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻；明明硕果累累，非言乃雕虫小技；明明能担负重任，却几番推辞，称自己无德无才，只可干点小事。
勤奋是美德。勤勤恳恳，埋头苦干，事业心强是好事。但是，人做事不要把自己逼的太紧，弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度，否则适得其反。带病坚持工作，精神虽可嘉，但不足取。没有条件不说，有条件为什么不去看病治疗呢？有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。
例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
例如对真的理解，列宁说：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，真的不全面，过了，超过是适用范围，真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥，怎么才能使问题看得客观、合理呢？除了加强修养，提高认识水*外，就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点，限度地提高观察、分析、解决问题的质量。
例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
有“度”才有“和谐”。自从有人类以来，人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始，人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度；而后，人类壮大了，先进了，又要做自然的主人，肆意向自然索取财富，这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人，只能做自然的朋友，形**与自然和谐的统一，这才是人与自然关系的适度。
人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度”。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，一l做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。
例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是入际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是入的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理*衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。
我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？
人生道理有千万条，但只要掌握了“凡事皆有度”这一条，便可以悟出其它的人生道理。
“凡事皆有度”。短短五个字，却道出了慎交朋友的哲理。朋友仿佛是冬日的暖阳，可以在寒冷时给予我们一丝温暖。但是，交朋友也不能盲目信任或过度谨慎，不然到头来，吃苦受罪的只能是自己。所谓“*朱者赤，*墨者黑”，说的也就是这个理。作为中学生的我们，在选择朋友时，应该做到捧一片真心、带十分谨慎。因为，只有不忘“凡事皆有度”的原则，才能拥有真诚的友谊，才能少走弯路，阔步向前。
自古就有“读万卷书，行万里路”的说法，谈的就是读书与旅行于人生成长成才的重要性。然而有些学者，沉浸在书中无法自拔，缺少发现世界之美的眼睛，自然容易出现短视的遗憾。还有一些热衷旅行者，整天环游各地，赏尽美景，但对于世界各地的文化却一问三不知，自然也不能排入“行者”之列。为此，我们在处理读书与旅行的关系时，应该拿捏住适当的度，二者均不可过度。如果学者能够在学*后欣赏人间风光，行者能够在旅行后阅读文学书籍；那么学者与行者将将读书与旅行有机结合到了一起，自然就成为了智者。
不单如此，自信也需要把握度。《三国演义》中严颜因过于信任自己的缓兵之计，只能落得个败北；《哈利波特》中伏地魔因过于信服自己的法力，最终让哈利占了上风；《西游记》中孙悟空因过于自信，竟与如来佛祖斗法而被困五指山下。所以，我们应将“凡事皆有度”的道理谨记于心，莫因一时冲动与盲目自信而坏了大事。
行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲？岂能像东郭先生那样对恶狼将讲善良？岂能像伊索寓言中那位农夫对蛇讲怜悯？行善有度，对恶人的善良就是对人民的犯罪。“度”是一门艺术，更是一门学问，我们务必将他牢记于心，以避免酿成大错。善需行，但善不可过度行，善一旦过度，轻则可能造成惊恐，重则可能导致杀身之祸。
“增一分则太长，减一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。”凡事皆有度，过度造成祸，但适度就可以掌握人生的道理。因此，我们更应遵守“度”的原则，去摸索人生智慧的真理。
弓箭拉至满弓，若仍不松手，轻者会失些准头弓箭受损，凭白毁了一张好弓。人亦是如此，若一味将自己沉浸于紧张而忙碌的生活中，却从不寻点“弛度，”难免会如那弓一般，或是做事失了准头，或是身体失去弛度，带动精神也垮懈了。
无论做事还是做人都是遵循一尺，然后一张一弛，就如心脏一般，张弛之间便给人带去无限生机。
遵循一尺，是指做人要有底限，既是指常说的人品上的底限，也是张弛的底限，哪个度刚好也只有自己知晓。对于这件事，丰子恺先生的话给我很深的感悟：“走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友；饮清涕之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。”这句话阐述了关于做人，为友，行事三方面的准则，却也可以看出行事在张与驰上要有度。不沉溺于声色，也不无限劳累。
生命中，万千风景，唯有一张一弛才能不遗憾。过度紧张的人像在讨生活。人生需要留白，美丽和幸福都是心中的，而不只是无限战斗。无论紧张是为了工作，为了家庭，还是为了生活亦或是其他，都不要忘记残荷晓月也是一种美，身边也可以有幸福。过度松弛像在混生活，人生数十年，不过才几个春夏秋冬，几度花开花落，沉溺于声色犬马，纵情享乐，也许不做什么坏事，但却是在虚度光阴，自取灭亡。
忙碌的人也要在嘈杂的街头发现风景，弛懈的人也要在无事可做的夜晚想想未来，然后去奔跑着迎接新的日出。
弓拉满，松手是为了下一箭的归途。
水，如果是涓涓细流，就可以涵养大地，养育生灵；如果果是滚滚怒涛，就会摧枯拉朽，生灵涂炭。而水之所以会有这两种截然不同的形态，是因为一个“度”
而当下最常见的追星也像水一样存在一个“度”。所以我们应该追星有度。
追星有度其实就是在学*榜样优秀出众的地方，从而不断完善自我，不断进步，最终走向成功。十七岁的*在一九三六年夏天见到当时的美国总统肯尼迪后，便以他为偶像并为了成为偶像那样的人而奋斗，终于在二十年后他进入白宫成为美国总统，青少年追星不一定是件好事，但如果选择一颗好的“星”作为自己学*的榜样，认清“星”与我们一样是一个工作者，也要为了自己的事业去拼搏奋斗，在时间中沉淀，在挫折中成长，在成功时不忘初心。以“星”为镜，时刻注意自己在生活和工作中的不足，从而也就做到了追星有度，这样一来就可以不断的完善自己，取得进步，最终和自己追的星一样实现自己的人生价值。
在这大千世界中有人像*那样追星有度而取得成功，但也有人追星无度，酿成悲剧。
追星无度就是好奇心重，但价值观不完整的青少年在遇到一颗“星”后只注意到“星”光鲜亮丽，风光无限的表面，而忽略了他们在成功之前的拼搏与汗水，从而狂热地去追星，做出一些骇人听闻的的事，电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。可这样有什么用呢？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂地崇拜有意义吗？这样的盲目崇拜，这样的不理智，不仅不能实现自己的人生价值，反而会扰乱社会的秩序，徒增家人的负担。
那么我们应该怎样做到追星有度呢？应该采取鲁迅先生的“拿来主义”态度，从多个角度来观察明星和偶像的言行举止，而不是被光环效应蒙住双眼，爱屋及乌的一概接受，要学*他们工作时的献身精神，学*他们的吃苦耐劳，领略体会他们在创作时的工匠精神，而不是偏激地去表达自己的崇拜，爱慕。
十六七岁正是青春年华，如果青少年胸怀大志，努力向榜样学*，为成功而奋斗，把明星所具有的工匠精神，奉献精神融进血里，让自己稳步前进，那么他们必将成为更耀眼的明星
无论什么时候，自己才是最可依靠的人，下面为你献上依靠自己成功的名言，希望能带给您启发。
依靠自己成功的名言1、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。 ——雨果
2、不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。 ——布莱希特
3、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基
4、宁可靠自己的力气吃饭，别白白拿别人什么。 ——卡拉姆辛
5、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 ——培根
6、靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。 ——倪萍
7、成功是靠别人，不是靠自己!——陈安之
8、全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。 ——西塞罗
9、人生是艰苦的。对不甘于*庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。 ——罗曼·罗兰
10、靠自己名言靠自己劳动挣来的食物最好。 ——布哈里
11、靠自己劳动挣来的食物最好。——布哈里
12、市场经济全靠自己闯荡，在求异的同时就要创新。具体的感觉是，要把繁华世界看作蛮荒一片，把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地，大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。 —— 颜建中
13、在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。 ——邹韬奋
14、每个人都有靠自己的本事而受人尊重的。 ——伊索
15、靠自己名言这年头什么也靠不住，只有自己靠自己，简称：我 靠! ——周立波
16、真有的话，我就谢天谢地了!有段时间我也想过是否请一些人来帮我编剧什么的，可是就是没有啊!我都是靠自己一个字一个字写出来的，电视剧中的那些台词，每一句话都是我写的。再说，我有我的语言方式，也很难学。 ——琼瑶
17、 在这个世界上最坚强的人是孤独地只靠自己站着的人。 ——易卜生
18、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
19、一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。——*
20、机会就像坐公交车，有人上车早，有人上车晚，有人直达车，有人要转车。只有你有决心去目的地，一定可以找到自己的路线!——佚名
21、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。 ——尼采·F·W·
22、身为一名创作者，抱持的态度是能不断提出新构想，并且靠自己进行创作。 ——久石让
23、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德
24、命运，不过是失败者无聊的*，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。 ——茅盾
25、单靠自己的双翅，鸟儿是很难在高空翱翔的。 ——威·布莱克
26、名字是父母取的，名片是自己制的，名声是自己博的，名人是自己造的，名句是自己说的。除名字外，都得靠自己，每个人书写人生的笔，都握在自己的手里。——佚名
27、人在世上是需要有一个伴的。有人在生活上疼你，终归比没有好。至于精神上的幸福，这只能靠你自己，永远如此。——周国*
28、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基
1，过去已逝，明日是迷，活在今天，尽力而为。
2，人生没有如果，命运没有假设；不要尽力而为，而要全力以赴。想要不可替代，就必须与众不同。
3，有些事，真的很伤。压垮骆驼的最后一根稻草，也许真的会是一件小事却被放大。凡事只能尽力而为，结果好与坏都是当事人的选择。
4，得之我幸，失之我命，不管能不能争到手，反正只要尽力而为就没什么好遗憾的了。
5，须尽欢，莫如意，在悲伤的世界里尽力而为。每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指，但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量。
6，人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
7，懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的，胜者为王。感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。是的，在这细小的都市里，这就是我们的生活。今天的长相厮守，只是尽力而为而已。最安全和最合时宜的方式，还是和自己厮守。
8，所有的生灵的归途大概唯有死亡，即便强大如开天辟地的*，亦会消亡殆尽。谁也无法更改命运的终点，却或许能在活着的时候尽力而为，让自己过得快活，不致伤心失落。
9，成长也意味着更加直面现实。不苛求不为难。面对任何，可以适当的接受与放弃，都是果断的有力的。然而更想停留在稚嫩之时，哪怕处理的不是那么完美至少满满的人情味。以后，付出更难，接受更难。该在什么时期遇见你才是最好啊，好像没有。出现了，除了尽力而为，顺其自然，我别无他法。
10，年轻，应该多听，多看，多做，少说话，少评价，谨言慎行。以前不懂，以后努力。全力以赴的做好我该做的事，而并非尽力而为。
11，饿了就吃，渴了就喝，困了咱就倒头睡；得意就笑，失意就跳，摔几个跟头没什么大不了。为人咱坚强无畏，是把那残酷的现实防备；处事咱问心无愧，做不到完美就尽力而为。
12，不喜欢的就慢慢远离，不擅长的不勉强自己，想得到的就尽力而为，想解释的早一点面对，简单不复杂洒脱且自然。
13，很多时候的很多人，不是我们不尽心而留。留得住的，不用你花心思挽留；留不住的，不配你掏深情乞求。很多时候的很多事，不是我们不尽力而为。属于你的，不用你千方百计争取；不是你的，无需你冥思苦想纠结。
14，与其怨天尤人，不如奋发图强。面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极地面对一切。一味地抱怨与生气，最终受伤害的还是自己。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有在艰苦的环境中磨练自己，才能为以后的成功铺*道路。要学会化怨气为争气，即使不能如愿以偿，也一定要尽力而为。
15，不要假装努力，结果不会陪你演戏，愿每一天都尽力而为，不辜负人生中每一份精彩。
16，信手涂鸦一顽童，机缘巧合入画途，既要坐得冷板凳，也要登得大山头。程怀味象，感悟生命之真谛；以勤补拙，练就不法之法。随遇而安，尽力而为，**淡淡，自得其乐。
17，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。人生如逆旅，我只是个过客。无论是列车外一闪而过的白发姑苏，还是天地间亘古不变的日月。人生从来慢，尽力而为就好。翻千重山，过千条江，在海边遇见自己，等风来。
18，在成年人的世界里面！很多事情你看的很明白，却要你还要装的很糊涂。很多事明明很无能为力，却要使出全力尽力而为。即使最后无疾而终。
19，努力当下，收获未来。看淡得失、起落、去来，*惯尽力而为，随遇而安，一切惊喜尽在远方。
20，我守卫过祖国最高的领土，看到过这个世界上最壮丽的峰峦。从血管流出的都是血，我期望从自己的笔端，滴下带有冰碴的温情。我不深究自己的能力，只是坚持单纯的信念，尽力而为。
这是自然规律，佛看到的，不是规定的。
无明缘行、行缘识。。。。。。。。
净空法师---迷了的时候叫*情，觉悟了就叫慈悲。
1、佛家不讲爱情，佛讲慈悲。
2、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
3、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
5、迷了的时候叫*情，觉悟了就叫慈悲。
6、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
8、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
9、凡夫的爱情，这个爱里面不*等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变的，靠不住。
10、我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
11、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
12、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
13、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
14、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。
15、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。
17、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
18、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
19、怎么知道是假的？今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗？哪里是真的！
20、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
21、诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
22、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
23、现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
24、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思？
25、佛是不是情与爱不要了呢？不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
26、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
27、般若智慧里面有没有爱呢？有。那个爱不叫*情，叫慈悲。
28、世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
29、一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。
30、你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西？都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
31、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。
32、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
33、慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用、现相也不变。
34、六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
35、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
36、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
37、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
38、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。
39、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？
40、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
41、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！
42、世间种种的境缘，一切人事物，*常看得越淡越好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
43、你爱情太重，往生就发生障碍。
44、你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。
45、爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。
46、我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！
47、这个事实的真相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
1，过去已逝，明日是迷，活在今天，尽力而为。
2，人生没有如果，命运没有假设；不要尽力而为，而要全力以赴。想要不可替代，就必须与众不同。
3，有些事，真的很伤。压垮骆驼的最后一根稻草，也许真的会是一件小事却被放大。凡事只能尽力而为，结果好与坏都是当事人的选择。
4，得之我幸，失之我命，不管能不能争到手，反正只要尽力而为就没什么好遗憾的了。
5，须尽欢，莫如意，在悲伤的世界里尽力而为。每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指，但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量。
6，人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
7，懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的，胜者为王。感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。是的，在这细小的都市里，这就是我们的生活。今天的长相厮守，只是尽力而为而已。最安全和最合时宜的方式，还是和自己厮守。
8，所有的生灵的归途大概唯有死亡，即便强大如开天辟地的*，亦会消亡殆尽。谁也无法更改命运的终点，却或许能在活着的时候尽力而为，让自己过得快活，不致伤心失落。
9，成长也意味着更加直面现实。不苛求不为难。面对任何，可以适当的接受与放弃，都是果断的有力的。然而更想停留在稚嫩之时，哪怕处理的不是那么完美至少满满的人情味。以后，付出更难，接受更难。该在什么时期遇见你才是最好啊，好像没有。出现了，除了尽力而为，顺其自然，我别无他法。
10，年轻，应该多听，多看，多做，少说话，少评价，谨言慎行。以前不懂，以后努力。全力以赴的做好我该做的事，而并非尽力而为。
11，饿了就吃，渴了就喝，困了咱就倒头睡；得意就笑，失意就跳，摔几个跟头没什么大不了。为人咱坚强无畏，是把那残酷的现实防备；处事咱问心无愧，做不到完美就尽力而为。
12，不喜欢的就慢慢远离，不擅长的不勉强自己，想得到的就尽力而为，想解释的早一点面对，简单不复杂洒脱且自然。
13，很多时候的很多人，不是我们不尽心而留。留得住的，不用你花心思挽留；留不住的，不配你掏深情乞求。很多时候的很多事，不是我们不尽力而为。属于你的，不用你千方百计争取；不是你的，无需你冥思苦想纠结。
14，与其怨天尤人，不如奋发图强。面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极地面对一切。一味地抱怨与生气，最终受伤害的还是自己。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有在艰苦的环境中磨练自己，才能为以后的成功铺*道路。要学会化怨气为争气，即使不能如愿以偿，也一定要尽力而为。
15，不要假装努力，结果不会陪你演戏，愿每一天都尽力而为，不辜负人生中每一份精彩。
16，信手涂鸦一顽童，机缘巧合入画途，既要坐得冷板凳，也要登得大山头。程怀味象，感悟生命之真谛；以勤补拙，练就不法之法。随遇而安，尽力而为，**淡淡，自得其乐。
17，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。人生如逆旅，我只是个过客。无论是列车外一闪而过的白发姑苏，还是天地间亘古不变的日月。人生从来慢，尽力而为就好。翻千重山，过千条江，在海边遇见自己，等风来。
18，在成年人的世界里面！很多事情你看的很明白，却要你还要装的很糊涂。很多事明明很无能为力，却要使出全力尽力而为。即使最后无疾而终。
19，努力当下，收获未来。看淡得失、起落、去来，*惯尽力而为，随遇而安，一切惊喜尽在远方。
20，我守卫过祖国最高的领土，看到过这个世界上最壮丽的峰峦。从血管流出的都是血，我期望从自己的笔端，滴下带有冰碴的温情。我不深究自己的能力，只是坚持单纯的信念，尽力而为。
1、我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。
2、给你一个迟来的问候和一个提早的道歉。
3、梦的最后，我们没有在一起，你过得很幸福
4、别再我爱上你后说分手，那样好痛，真的好痛。
5、路还太长难免有心酸有皱眉无论怎样别松手就好
6、待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。
7、以前那个笑起来很开心的你，现在做梦时还会哭醒。
8、倒不是谁应该有资格，只是你知道选择权在你手里。
9、那个时候一切都很好来着。随机播放的时候心里还是难过。
10、我没有避风港，也没有后台，风再大，雨再狂，我都要自己扛。
11、以前所有委屈都能跟老公诉苦，现在所有委屈自己往肚子里咽就对了。
12、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
13、你是我眼都不眨就可以说喜欢的人，我却是你头都不抬就可以放手的人。
14、后来我逐渐学会承受而不是支付，就算遇见再心动的人也摇摇头说算了。
15、酸甜苦辣我自己尝，喜怒哀乐我自己扛;我就是自己的太阳，无须凭借谁的光。
16、突然发现，有时候事，只有自己才知道，谁又会在意自己呢?心里的苦跟谁诉说呢?
17、痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂，不要问我过得好不好，死不了就还好。
18、又一次不淡定了，心里的苦只有自己知道，没有人会懂，再一次一个人躲在屋子里哭了。
19、我的不开心，我的难受，我都尽量留给了自己，我也从不指望任何人心疼我，为我扛下所有。
20、我和你的区别大概是，我手握刀刃把刀递给你，怕你受伤，你手持刀柄捅进我怀里，怕我纠缠。
21、难过不声张，心酸自己扛，是一种成长，是一场修行，更是看透世事历经艰难后的洒脱与睿智。
22、想要别人照顾你的感受，就别万事都迁就别人的感受，守得住自己的底线，才能换得来别人的尊重。
23、世上哪有什么爱是欲擒故纵的，连动物都知道，表达爱意的方法是扑上来黏着，把人往外推的可实在称不上爱。
24、你该成长了，告别你的孩子气所有的事自己扛，没人会替你走完一生，因为这个世界上除了你父母没人会去宠爱你。
25、压力大想哭!可是没人心疼你的眼泪，想想还是算了吧，眼泪也解决不了问题。自己扛，心酸总会过去一切都会好的。
26、痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂，不要问我过得好不好，死不了就还好。宁可装傻也不要自作聪明，宁可装穷也不要显耀财富。
27、你要接受这个世界总有突如其来的失去，洒了的牛奶，遗失的钱包，走散的爱人，断掉的友情，当你做什么都无事于补时唯一能做的，就是努力让自己过得好一点。
28、有时候，就是想大哭一场，因为心里憋屈。有时候，就是想疯癫一下，因为情绪低落。有时候，就是想破口大骂，因为心里不爽。有时候，就是想安安静静，因为真的我累了。
凡事有度的名言
凡事有个度的名言
凡事都要有个度的名言
凡事要忍的名言名句
凡事贵在真名言
凡事有利有弊的名言
凡事想开点的名言
凡事要往好处想的名言
凡事都有两面性名言
凡事要靠自己的名言
凡事留有余地的名言
凡事都有两面性的名言
凡事多为别人考虑名言
凡事换个角度看的说说
凡事有个度经典语录
表达凡事有度的古诗词
凡事换个角度看好句子
凡事看淡的个性签名
凡事看淡的说说
凡事看淡的句子
凡事别太较真的格言
凡事想的开的句子
凡事看开的句子
凡事看开看淡的短句
凡事讲理的句子
凡事讲理的诗句
凡事有转机的古诗
凡事适可而止的说说
凡事都宽容的说说
凡事看开点的句子
