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母亲的诗句古诗
母亲是挫折中的.阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水。
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《燕诗示刘叟》选
白居易
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
《十五》
王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁暮到家》
蒋士铨
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
《忆父》
宋凌云
吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如?
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
《思母》
舆恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
《忆母》
倪瑞璿
河广难航莫我过, 未知安否*如何。
暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!
母亲节将至，5月份的第二个周日就是一年一度的母亲节，对于母亲的赞美，我国从古至今从未停止过，一起来感受一下古代诗词中的浓浓母爱。
和母亲节相关的诗句词句
1、《诗经 邶风 凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋 王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清 黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清 蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐 李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐 李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
母亲犹如时光，将我的记忆拉长，展卷不尽的是母亲慈和的微笑、慈善的心肠、慈悲的情怀……
《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,
意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
《别老母》
清·黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯.
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.
《十五》
宋·
将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心.
《思母》
唐·与恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
更多关于母亲的古诗
《慈乌夜啼》
唐·
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
《将归旧山留别孟郊》
唐·鲍溶
择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
来源：相约诗词
▐《游子吟》
【唐代】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
▐《别老母》
【清代】黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言律诗，作者在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。
▐《思母》
【宋代】舆恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
舆恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极*凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。
▐《岁末到家》
【清代】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
《岁末到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。
▐《步虚》
【唐代】司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
这首诗赞美母亲教孩子走路，教孩子学*礼仪。妈妈是我们人生的第一位老师。
▐《诗经·凯风》
【先秦】佚名
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒痊？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
“凯风自南”，母爱就像南方吹来的和煦之风，把酸枣“嫩枝条”吹成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大*。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。
▐《游子》
【唐代】孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
萱草长满台阶，出游的儿子行走天涯，母亲靠在门前，却不见儿子回来。把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。
▐《墨萱图•其一》
【元代】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
1、《岁末到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。
2、《母别子》
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
3、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《短歌行》
唐·王建
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
6、《思母》
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
7、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
8、《墨萱图》
元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
母亲节的古诗句
在生活、工作和学*中，我们常常会随着经历的不同，而对某些事或人有不同的感触，这时就可以写一篇感言。但是写感言有什么要求呢？下面是小编为大家整理的.母亲节的古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
2、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
3、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇》
4、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
5、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊（唐代）《游子吟》
6、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
7、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》
8、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
9、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——与恭《思母》
10、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》
11、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
12、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
13、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
14、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——白居易（唐代）《母别子》
15、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
16、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
17、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
18、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
19、青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
1、哀哀父母，生我劳瘁。——《小雅·蓼莪》
2、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
3、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——《画地学书》
4、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——《燕诗示刘叟》
5、低徊愧人子，不敢叹风尘。——《岁暮到家》
6、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
7、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图·其一》
8、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
9、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》
10、月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
11、父母皆艰辛，尤以母为笃。——《劝孝歌》
12、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
13、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——《春坊正字剑子歌》
14、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
15、儿身将欲生，母身如在狱。——《劝孝歌》
16、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
17、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
18、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——《谁氏子》
19、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——《古从军》
20、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
21、十五彩衣年，承欢慈母前。——《送张参明经举兼向泾州觐省》
22、明朝甑复空，母子相持哭。——《十月二十八日风雨大作》
23、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
24、袴襦砧动地，父母歌闤闠。——《上孙使君》
25、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——《瑶池》
26、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》
27、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
28、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
29、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——《别老母》
1、频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。
关于母亲节的古诗词
游子吟 开放分类： 文学、古诗 唐乐府·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】： 1、游子：出门远游的人。
2、意恐：担心。
3、寸草：比喻非常微小。
4、三春晖：喻指慈母之恩。
三春：春季的三个月。
旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
5、吟：说 6、归：回来 【译文】： 慈祥的母亲手里把着针线， 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是担心孩子此去难得回归。
谁能说儿子像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠
【作者】：孟郊 (751～814) 唐代诗人。
字东野，湖州武康(今浙江德清县)人。
早年生活贫困，曾漫游湖北、湖南、广西等地，屡试不第。
46岁始登进士第，贞元十七年(801)始作溧阳尉。
元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
64岁时贫病而死。
孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐于流俗。
他在《赠郑大了鲂》中写道：“天地人胸臆，吁嗟生风雷。
文章得其微，物象由我裁。
”充分表现出他的创作思想。
他的诗以五言古体见长，不蹈袭陈言，不滥用典故辞藻，擅长白描手法而又不显浅薄*庸，一扫大历以来的靡弱诗风。
其代表作如反映时代现实的《征妇怨》、《感怀》、《伤春》等;表现人民疾苦的《织妇辞》、《寒地百姓吟》等;表现人伦之情、骨肉之爱的《游子吟》、《杏殇》等;描绘自然景色的《与王十二员外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。
虽然角度不同，却都思深意远，造语新奇，体现了孟郊诗的特色。
历代诗坛对孟郊的作品褒贬不一。
孟诗多苦语，他和贾岛都以苦吟著称，苏轼称他们为“郊寒岛瘦”，因此后世论者把他们称为苦吟诗人的代表。
孟郊诗为“元和体”一种，唐人李肇《唐国史补》有“学矫激于孟郊”说。
宋代江西诗派瘦硬生新的风格，也受其影响。
宋人宋敏求编录《孟东野诗集》，10卷，存诗511首，有《四部丛刊》、《四部备要》本。
1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》，末附孟郊年谱、遗事辑录。
【评析】：这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。
虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。
本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。
紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些*安归来呢
慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
1.游子吟
【唐代】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
点评：
几乎每个中国人都读过这首诗。而真正打动我的，不是广为流传的最后两句，而是“临行密密缝，意恐迟迟归”。细读这两句，仿佛看到母亲在子女临行前挑灯夜缝衣的情景，以及母亲对孩子的千叮咛万嘱咐，感动于心。
2.诗经•凯风（节选）
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
点评：
这大概是中国最早歌颂母亲的诗。“母氏圣善，我无令人”，也恐怕是无数子女的心声。我有一个好妈妈，如果我不能尽孝，怎么对得起她？
3.步虚
【唐代】司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
点评：
无论是教孩子蹒跚学步，还是学知识学做人，母亲都是一个人成长过程中最重要的老师。所以《三字经》中毫不犹豫地先讲孟母三迁的故事，后面才讲窦燕山怎样做个好父亲。而《千字文》则干脆不提父亲的教育，只说“外受傅训，入奉母仪”，在外听老师的，回家只要好好听母亲的话就行了。
4.岁末到家
【清代】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
点评：
这首诗的最后四句尤为动人。久别重逢，母亲问长问短，见面的第一句话就是，儿啊，你瘦了！而儿子呢，为了不让母亲担心，便只说没事没事，我一切都好着呢。
千载以下，我们不也都是这样的吗？
5.西上辞母坟
【唐代】陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
点评：
真是催人泪下！当有那么一天，母亲跟你永别，从此这个世界上，不再有人一遍遍地嘱咐你早点回家，嘱咐你吃饱穿暖！
6.送母回乡
【唐代】李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
点评：
的确，母爱无所报，人生更何求！孔子说，父母唯其疾之忧。父母渐渐衰老，我们最要担心的就是他们的身体。如果为人子女，却不能报答母亲的恩情，那人生还有什么意义呢？
7.别老母
【清代】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
点评：
在外打拼的游子们，一定要读读这首诗。如果让母亲在老家留守，而你又长年不回去，那就印了这句话：“此时有子不如无”。
最*被热议的“996”、“007”，刺痛着多少上班族的神经，这就是所谓的生活的艰难吧。在外面受了委屈，受了气，受了辛苦和劳累，是不是第一时间想回家？我说的这个家，不是你在北六环外租的的那8*米的单间，而是有妈妈在等着你的那个家！是啊，对于游子而言，有妈妈的地方才是家！母亲节了，漂泊在外的子女，此时此刻，能够为自己的妈妈做点什么呢？如果囊中羞涩无法各种买买买，不如为给母亲打一个电话，听一听她的唠叨。
本期为大家献上四首关于母爱的经典诗，第一首流传了千年，最后一首感人肺腑。无论在外有多辛苦，让这4首母爱诗给你我力量。
母亲的诗句四言古诗
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七言四句母亲节的古诗
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母亲的古诗句
母亲的诗句
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母亲诗句
关于母亲的诗句名言
关于母亲的名言诗句
写母亲的古诗五言句
咏母亲的古诗句
关于母亲的四行古诗
母亲的诗句古诗
赞美母亲的诗句古诗五言的
赞美母亲的古诗四句诗
赞扬母亲的名言古诗句
关于母亲的古诗四首
四首有关母亲的古诗
赞母亲的古诗句
关于母亲的四句古诗大全
爱母亲的诗句
赞母亲的诗句
关于母亲的名言或诗句
写母亲的诗句
