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朗读者里的好词好句
在不断进步的社会中,大家总少不了接触一些耳熟能详的好词好句吧,记录好词好句可以巩固你的知识,积累更多的词汇。什么样的好词好句才经典呢?下面是小编为大家收集的朗读者里的好词好句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《朗读者》第一期【遇见】
1、只要你是个正直的孩子,不管你从事什么行业,你都是我的好孩子。——柳传志父亲对柳传志说的话
2、人生不可测,在任何时候,都要抱着一份希望。——董卿
3、从某种意义上来看,世间一切,都是遇见。就像,冷遇见暖,就有了雨;春遇见冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命。——董卿
4、愿你慢慢长大,愿你有好运,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容。——张梓琳朗读刘瑜的《愿你慢慢长大》
5、生命哪,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天,都值得回忆。——许渊冲
《朗读者》第二期【陪伴】
1、“妈妈,你到底为什么爱我?”母亲放下针线,用她的面额,抵住我的前额,温柔地,不迟疑地说:“不为什么,只因你是我的女儿!”——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》
2、这个世界上绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大,小草和人类一样重要。——郑渊洁
3、我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命,不管你们怎么看我,我都要开花!——林清玄《百合花开》
4、要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。——梭罗《瓦尔登湖》
《朗读者》第三期【选择】
1、有人说,我们这个时代不缺机会,所以也势必会让每个人面临很多的选择,那么,是遵从自己的内心,还是随波逐流;是直面挑战,还是落荒而逃;是选择喧嚣一时的功利,还是恒久*静的善良;无论如何,希望每一个人,都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。——董卿
2、我热爱这种浑然天成的泥泞,泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和*和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。——秦玥飞等朗读迟子建的《泥泞》
3、人的一生,总是在寻找一种*衡,忠贞的人,永远会得到忠贞;勇敢的人,最后也是用勇敢来结束。——麦家
4、我慢慢去想奶奶讲的那个神话,我慢慢相信,每一个活过的人,都能给后人的路途上添些光亮,也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛。——《奶奶的星星》
5、一个人最重要的不是拥有多少财富,和拥有多大的房子,最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。——康震点评《陋室铭》
《朗读者》第四期【礼物】
1、仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶,是大自然给世界的礼物;孩子是给父母的礼物;朋友是陪伴的礼物;回忆是时间的礼物。——开场白
2、她叮嘱我:“自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你。”——倪萍朗读《姥姥语录》
3、其实,当一个人真的要离开这个世界的时候,是什么也带不走的,唯一能带走的就是心底里存下来的那些记忆。——董卿
4、五大博物馆就是:故宫博物院、英国大英博物馆、法国卢浮宫、美国大都会博物馆和俄罗斯冬宫(又名阿尔米塔什博物馆)。联合国有五个常任理事国,正好一个国家一座。所以,我开玩笑说:“没有一个强大的博物馆,是不能进*合国常任理事国的。”——单霁翔
5、我不相信命运,我只相信我的手。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。——毕淑敏《握紧你的右手》
《朗读者》第五期【第一次】
1、有些你认定为能做的东西,要坚持,而坚持下去,我觉得就能达到自己预期的目的。——王学圻
2、可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同,明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在*淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最*凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些*凡的世界里,也没有一天是*静的。——选自《*凡的世界》
3、他们说人生有六个字,前面三个是“不害怕”,后面还有三个,“不后悔”,努力去做吧。——董卿
4、董卿:“许老师的这人生的第一场属于您的音乐会,似乎来得晚了一点,到您七十岁那年才……”
许镜清:“也不晚,我想只要我活着就不晚。”
董卿:“对,只要开始去做了,永远为时不晚,而且也许在这个时候也是一个最好的时候。”
5、说着说不着,不在于话语量,而在于最根本的那一句话。臧克家先生写过,有的'人活着,但是他已经死了,有的人死了,他还在活着。其实书和电影都是为了让那些应该再活一回的人,重新在书和电影里,永远地活下去。——刘震云
6、我觉得京剧是乡音,既是故乡的声音也是祖国的声音。——王佩瑜
《朗读者》第六期【泪水】
1、我花了两年半时间拍这个电影,不是为了让人哭的,而是让人去想的。——陆川朗读王宗仁的《藏羚羊的跪拜》
2、在座的人都有爹有娘,而我们有的人,也包括我自己,爹娘都走了。所以呢,我希望在座的很多人,如果你们的爹娘还健在的话,从现在做起不晚,好好地爱他们,好好地伺候他们,好好地哄哄他们,别太多的犟嘴,真的,不然的话,后悔都来不及。——斯琴高娃朗读贾*凹的《写给母亲》
3、《生如夏花》告诉我们应该怎样度过我们的一生,又应该怎样面对我们生命终结的那一刻。我想只有非常旷达地,非常自如地来面对,我们自己的人生、我们自己的内心还有我们走过的路,我们才能深刻地理解泰戈尔的这首《生如夏花》。——康震
4、人的心灵应如浩渺瀚海,只有不断接纳希望、勇气、力量的百川,才可能风华长存。我们也从一位科学家的眼泪当中,感受到了一个人愿意为了理想奉献终身、矢志不渝的情怀。勇敢的人,不是不落泪的人,而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。——董卿
《朗读者》第七期【告别】
1、“我们最终都要远行,最终都要与稚嫩的自己告别,告别是通向成长的苦行之路。”——海子
2、人这一生早晚会遭遇告别,告别让我们成长,学会告别让我们成熟。而无论是主动的选择,还是被动的面对,告别多少有些伤感,但是告别也蕴藏着希望。每一段告别的背后都有一段故事,一段又一段的告别,构成了人间百态。——开场白
3、我从不奢望,活在梦中那么长,从不沉溺在每个绮丽幻想,早已*惯痛苦,不再害怕忧伤,不过是换个衣箱换间房,那又怎么样。——《AnotherSuitcaseinAnotherHall》
4、作为一个作家我知道,文学写了上百年、上千年,其实做的就是一篇文章——生死离别。——曹文轩
5、我记得在阿拉曼英联邦士兵墓地当中有这样一条墓志铭,它说,对于世界,你是一名战士;但是对于我,你是整个世界。——董卿献给战士的母亲
《朗读者》第八期【勇气】
1、“勇气是逆境当中绽放的光芒一样,它是一笔财富,拥有了勇气就有了改变的机会”。——茨威格
2、勇气有时候是一瞬间的闪念,有时候是一辈子的执念。勇气是在你看清了生活的真相之后,依然热爱生活。——开场白
3、在生命的意义上,我们都是奇迹,正如未来不一定比现在更重要,然而我爱你,我的孩子,我爱你,仅此而已——海桑《给我的孩子》
4、有信心就会有勇气,有梦想就会有冲动。——李宁
5、生活就是不停地战斗,他的武器是他的知识、信仰和坚强的意志。——巴金《做一个战士》
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1、离别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
2、东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。——元稹《织妇词》
3、承恩不在貌,教妾若为容。——杜荀鹤《*怨》
4、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
5、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》
6、秋到边城角声哀,烽火照高台。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高。》
7、虽是幕府文书,玉关烽火,暂送*安信。——张绍文《酹江月·淮城感兴》
8、居闲始自遣,临感忽难收。——韦应物《送杨氏女》
9、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
10、游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
11、内史调兵惟汉相,春潭通漕笑韦坚。——王恽《浣溪沙·送王子勉都运关中》
12、妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
13、记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》
14、归来晚,听随军鼓吹,已带边声。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
15、竹马踉?冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
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1、离别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》
2、东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。——元稹《织妇词》
3、承恩不在貌,教妾若为容。——杜荀鹤《*怨》
4、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
5、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》
6、秋到边城角声哀,烽火照高台。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高。》
7、虽是幕府文书,玉关烽火,暂送*安信。——张绍文《酹江月·淮城感兴》
8、居闲始自遣,临感忽难收。——韦应物《送杨氏女》
9、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
10、游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
11、内史调兵惟汉相,春潭通漕笑韦坚。——王恽《浣溪沙·送王子勉都运关中》
12、妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
13、记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》
14、归来晚,听随军鼓吹,已带边声。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
15、竹马踉?冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
《朗读者》第一期主题词
「遇见」
1.只要你是个正直的孩子,不管你从事什么行业,你都是我的好孩子。
——柳传志父亲对柳传志说的话
2.人生的不可测,在任何时候,都要抱着一份希望。
——董卿
3.从某种意义上来看,世间一切,都是遇见。就像,冷遇见暖,就有了雨;春遇见冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命。
——董卿
4.如果美丽只是简单的用来做展示,也许它的意义不是那么大,但如果美丽,能够转化成一种能力,去帮助更多的人,甚至去让自己变得更好,那它就是很有价值很有意义的了。
——董卿
5.愿你慢慢长大,愿你有好运,如果没有,希望你在不幸中学会慈悲;愿你被很多人爱,如果没有,希望你在寂寞中学会宽容。
——刘瑜《愿你慢慢长大》
6.生命哪,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天,都值得回忆。
——许渊冲
《朗读者》第二期主题词
「陪伴」
1.妈妈,你到底为什么爱我?母亲放下针线,用她的面额,抵住我的前额,温柔的,不迟疑地说:不为什么,只因你是我的女儿!
——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》
2.这个世界上绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大,小草和人类一样重要。
——郑渊洁
3.我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命,不管你们怎么看我,我都要开花!
——林清玄《百合花开》
4.要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。
——梭罗《瓦尔登湖》
《朗读者》第三期主题词
「选择」
1.有人说「不疯魔,不成活」,我很享受这种若隐若现当中左右徘徊,这是我表演的语境,也是我的选择。
——*
2.你用最不敬业的精神去演戏,结果世界上最单纯的观众,用这么炙热的心情去观看,真不次于在犯罪。
——*
3.我热爱这种浑然天成的泥泞,泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和*和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。
——秦玥飞等朗读迟子建的《泥泞》
4.可以说脚踏大地,泥泞,我相信一定会磨砺他们的青春,让他们的人生焕发出与众不同的光华,这光华也必将与我们的时代交相辉映。
——董卿
5.人的一生,总是在寻找一种*衡,忠贞的人,永远会得到忠贞;勇敢的人,最后也是用勇敢来结束。
——麦家
6.我慢慢去想奶奶讲的那个神话,我慢慢相信,每一个活过的人,都能给*的路途上添些光亮,也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛。
——《奶奶的星星》
7.一个人最重要的不是拥有多少财富,和拥有多大的房子,最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。
——康震点评《陋室铭》
8.有人说,我们这个时代不缺机会,所以也势必会让每个人面临很多的选择,那么,是遵从自己的内心,还是随波逐流;是直面挑战还是落荒而逃;是选择喧嚣一时的功利,还是恒久*静的善良;无论如何,希望每一个人,都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。
——董卿
《朗读者》第四期主题词
「礼物」
1.这是幸福的一天,我漫步在花园,对于这个世界,我已一无所求。这是诗人馈赠给自己心灵的一份礼物。
——诺贝尔文学奖获得者切.米沃什《礼物》
2.仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶,是大自然给世界的额礼物;孩子是给父母的礼物;朋友是陪伴的礼物;回忆是时间的礼物。
——开场白
3.她叮嘱我:「自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你」。
——倪萍朗读《姥姥语录》
4.其实,当一个人真的要离开这个世界的时候,是什么也带不走的,唯一能带走的就是心底里存下来的那些记忆。
朗读端午古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编整理的朗读端午古诗,希望对大家有所帮助。
五月五日
梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
和端午
张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
五日(选一)
陈子龙
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
五丝
唐 褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。
端午日赐衣
唐 杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
端午
唐 李隆基
端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
《清明》是唐代杜牧在清明佳节所作的一首小诗,诗中把景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
作者介绍
杜牧(公元803-约853年),字牧之,号“樊川居士”,号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人,晚唐诗人。(来源:中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代家,*称为“老杜”,称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
杰出的诗人、家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子,唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰(xiū zhuàn),膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。杜甫与合称“李杜”,为了跟杜甫与李白区别开来,诗人与杜牧即“小李杜”。
朗朗读书声古诗
"读书破万卷,下笔如有神。""书读百遍,其义自见。"这些古人教育名言,广为人们所引用,下面是小编整理的朗朗读书声古诗,欢迎来参考!
朗朗读书声古诗1
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
2、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
3、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
4、当怒读则喜,当病读则痊。——杨循吉《题书橱》
5、宅从栽竹贵,家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
6、既耕亦已种,时还读我书。——陶渊明《读山海经》
7、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
8、读书贫里乐,搜句静中忙。——裴说《句》
9、但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
10、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
11、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
12、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
13、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
14、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
15、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
16、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
20、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
21、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
22、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
23、读书能养气,乃为善读书。——汪莹《示儿》
24、一个浑身有几何,学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》
25、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
26、诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
27、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
28、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
29、读书如树木,不可求骤长。——法式善《读书》
30、书味在胸中,甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
31、寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
32、有书堆数仞,不如读盈寸。——刘岩《杂诗》
33、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
34、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
35、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
36、盛年不再来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
37、人读等身书,如将兵十万。——彭兆荪《读书》
38、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
39、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
40、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
41、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
42、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》。
43、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
44、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》
45、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
46、读律看书四十年,乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
47、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
48、诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》
有关于古诗朗读的方法
有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容,领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味,是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素,引导学生读好诗韵,读准诗意,读出诗境。以下是小编整理的有关于古诗朗读的方法,希望对大家有所帮助。
一、抓准韵脚,读好诗韵
诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气,它主要依赖于读准*仄音,表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白,朗读古诗要想表现出诗韵,首先要将*仄音读正确,如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ,如果读成*音jian,就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵,偶数句押韵,一押到底,不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读,非韵脚音读得轻佻一点儿,使上下句音节谐和对应,这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然,对韵脚重读不是一成不变的,如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个:“间山、岸、还”,如果把这四个韵脚都重读了的话,就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要,对“间、岸”给予恰当重读,而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外,诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵,为了更好地表现出诗的韵味,朗读时不能太短促,有的字音要适当拖长些,从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。
二、正确理解,读准诗意
理解是朗读的基础。只有正确理解内容,朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后,必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调,准确表现诗意。
1、节奏:
划分节奏的一般规律是:
首先将句子分成前后两大部分,五言句分成“△△/△△△”形式,七言句分成“△△△△/△△△”形式,然后再根据结构、内容等具体情况,将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式,有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗,可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示:京口瓜洲/一水间,钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸,明月/何时/照我还?
2、重音:
诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的,其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点,确定少而精的词语加以重读处理,并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音,强调诗歌的内在情感。
3、语调:
根据诗歌的情感表达确定哪句(部分)用升语调,哪句(部分)用降语调,分别用“↑”“↓”表示,注意诗句前后部分语调要相反或相对配置,如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理:明月何时↑照我↓还?读升语调时音量逐次加大,力度渐次加强,语尾音节上扬且拖长;读降语调时力度从强次减弱,语速*缓。而且就整首诗而言,上句与下句,前两句与后两句语调配置也要交错对应,以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。
三、展开想象,读出诗境
朗读的最高境界是入情入境,古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上,应诱导学生感受诗歌的情境,让他们进入角色,获得自己的情感体验,发挥自己的创见性,去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境,首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料,这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证,该诗写于他再次入相的.赴京路上,泊船瓜洲古渡之时。这次复相,意味着对他前期改革的肯定,此时此刻,一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心,然而他毕竟是一位身历风霜的政治家,对前程并不抱有幻想,倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山,他在想:什么时候事功有成,在明月清辉之下,我将回到钟山;万一事功遇阻,这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料,就会误以为这是一首普通的思乡诗,感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗,虽说课本没有插图,但教师可以用简笔画形式,简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象,为学生的想象提供形象的凭借,然后可播放《春江花月夜》片段,并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象,最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读,真情实感就会自然地流露出来。
一、“意义单位”划分法
文言句朗读的停顿,主要依据句意及其结构。句意如血肉,结构似骨骼。划分则可先揣摩意义,再把意思结合紧密的文字,看成一个“意义单位”,则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
例1 望晚日照城郭。
“望晚”是“向晚”之义,即“接*黄昏时”。全句有“望晚”,“日照”,“城郭”三个“意义单位”,故应读为:望晚/日照/城郭/。切不可将“望”理解为“眺望”“远望”,读成:“望/日晚/照/城郭/”或“望/晚/日照/城郭”。可见意义对停顿的决定性作用。
二、语法结构剖析法
1、主谓之间,状谓之间,动补之间。可作停顿。
例2 寡人/欲以五百里之地/易/安陵。
例3 受任/于败军之际,奉命/于危难之间。
例2句主语“寡人”与谓语“易”之间,状语“欲以……地”与谓语“易”之间,例3
句谓语与补语之间,均应有停顿。这样,既便于节奏和谐朗读,又显示语意的层次性。
2、动宾之间,结合紧密时不停顿,但宾语有定语限制或修饰,就须停顿。
例4 故/克之。
加点二字由于动词与宾语(一般为单音节)结合紧密,不需停顿,否则读来生硬。
例5 缘溪/行,忘/路之远*。
宾语(加点字)有其修饰限制语,结构完整,自成层次,动宾之间,往往有其停顿。
3、状语之间虽应有所停顿,但只相当于现代的停顿级别,可不作停顿。
例6 先帝在时,每与臣/论/此事。
4、留心名词作状语现象有助于正确停顿,划分节奏。
例7 其一/犬坐/于前/;
例8 山行/六七里。
为了突出名词性状语对谓语形象性修饰,必须把它与前面音节分开,使其直接修饰形容词谓语。
三、辨别词语区分法
1、若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,以及“夫”“盖”“若夫”“至若”等助词,将其自成音节,专作停顿,以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。
例9 夫/大国,难测也。
例10 盖/一岁之犯死者/二焉。
例1l 是故/明君/贵五谷而贱金玉。
例12 然则/何时而乐耶。
2、表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词:也、矣、乎、哉、为、与(欤)、耳(尔)、邪(耶)、焉,常用在句末,它们的后面一般要断开。
例13 余闻之也/久。
3、连在一起的两个单音词,朗读时须读断。
例14 可/以一战。“可以”虽形同现代词,但因文言多以单音节成句行文,一定要分开逐字朗读。
4、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等古代遗迹。
例15 陈/康叔公/尧咨/善射。
例16 《范/文正公/集》
“陈”系姓氏;“尧咨”是名;“康叔公”为谥号;“公”,古时对男子的尊称。“范”是范仲淹之姓;“文正”,谥号;“公”世人对“范”尊称;“集”,著作汇编。
四、句式规律总结法
2022小学诗词大赛必背古诗
引导语:诗歌是文学宝库中的瑰宝,是语言的精华,是智慧的结晶,是思想的花朵,是人性之美的`灵光。以下是百分网小编分享给大家的2022小学诗词大赛必背古诗,欢迎记忆!
1《江南》乐府民歌
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2《敕勒歌》北朝民歌
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
3《咏鹅》骆宾王(唐)
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
4《风》李峤(唐)
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5《咏柳》贺知章(唐)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
6《凉州词》王之涣(唐)黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
7《登鹳雀楼》王之涣(唐)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
8《春晓》孟浩然(唐)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
9《凉州词》王翰(唐)
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10《出塞》王昌龄(唐)
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
11《芙蓉楼送辛渐》王昌龄(唐)
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12《鹿柴》王维(唐)
空山不见人,但闻人语响。返景(yǐng)入深林,复照青苔上。
13《送元二使安西》王维(唐)
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
14《九月九日忆山东兄弟》王维(唐)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15《静夜思》李白(唐)
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
16《古朗月行》(节选)李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
17《望庐山瀑布》李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
18《赠汪伦》李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
19《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
20《早发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
21《望天门山》李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。
22《别董大》高适(唐)
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
23《绝句》(其三)杜甫(唐)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
24《春夜喜雨》杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
25《绝句》(其一)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
26《江畔独步寻花》杜甫
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
《江南春》反映了中国与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,也是杜牧的代表作之一。
》》》江南春朗读
诗人:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
古诗江南春创作背景
杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己*淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了*的实力,加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!
一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:
丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
赏析分歧
关于《江南春》绝句的主旨,有没有借古讽今是分歧较大的地方。
有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧所处时代的佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛,表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑;或认为主旨在借古讽今,讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝,加重社会危机。他们认为晚人有一种忧国忧民的情怀,审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富。
有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
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