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姜花的开花时间
姜花是一种常见的花朵，开花美丽，它是古巴以及尼加拉瓜的国花。那么，这姜花是在什么时候开花的呢？
姜花什么时候开花
姜花的花期其实主要集中在夏季，在7——8月份的时候就可以开花，开花质量很好。一般来讲，姜花的生长的速度很快，每年可以分生新植株大约20——40。
不过，在实际的养殖过程中，姜花的开花时间开始和养殖地区的气候等想关联的。像是在湖北地区，11月份——3月份之间栽植的姜花就会在6月份——7月份的时候开花，花期持续的比较长，一直开到有霜了，才会枯萎。
姜花的开花形态
姜花的花朵其实还是很美的，白色的花瓣，每一片都很不一样，这让它看起来就像是一只只白色的蝴蝶，十分的美。此外，姜花还有黄色、橙色和红色等颜色的花朵。
姜花的花朵上面有着大型的苞片，一般会在一个花序上面开10——15朵花。每一朵花看起来像是有4片花瓣，但是实际上它的花瓣只有2片，花柱上面有着淡黄色的花药和花粉，有些像蝴蝶的触须，整朵花看起来就像飞舞的花朵。
姜花的花朵欣赏
姜花的花朵美丽，看起来有些小清新，它比较适合盆栽进行观赏，此外，姜花还有着清新的'香气，可以将其放置在室内，做空气清新器。
姜花的功效与作用观赏
姜花是一种观赏性价值很高的花卉植物，这种植物可进行盆栽种植，也可进行大量的栽培，花开十分优雅与美丽。对空气环境具有很强大的净化与改观的作用，能够强烈吸收电脑电视等周围强烈的辐射源，已防止辐射对人体的大量伤害。
食用
姜花目前还具有一定程度的食用价值，它的花朵是一种营养功效俱全的保健菜品，可以食用，但不宜过多，它含有多种维生素以及人体所必须的氨基酸等，花味飘香四溢，是*几年来饭店，居家餐桌上的热销菜品之一。
工业应用
姜花这种植物能够进行加工提取成为一种姜花浸膏，在工业上有一定的用处，是制作香精等重要的原材料。
药用
姜花的根部能够入药，具有一定的温经止痛及缓解皮表汗水蒸发的作用，有助于治疗人类的头疼，跌打损伤和神经性失眠等症状。
整株姜花都可拿来食用，在傣族地区，多用这种植物来治疗人类腰痛等症状，似乎它对气管炎以及咳嗽等具有良好的治疗效果
《杏花天影》
姜夔
丙午之冬，发沔口。
丁未正月二日，
道金陵，
北望淮、楚，
风日清淑，
小舟挂*，
容与波上。
绿丝低拂鸳鸯浦，
想桃叶，
当时唤渡。
又将愁眼与春风，
待去，
倚兰桡更少驻。
金陵路，
莺吟燕舞。
算潮水知人最苦。
满汀芳草不成归，
日暮，
更移舟向甚处？
赏析：
此词为羁旅怀思合肥恋人之作。上片写景思人。词人以“鸳鸯”引发出“想桃叶”的绮思：借桃叶隐喻合肥恋人，包含了往日幽约和无限情思。“又将愁眼与春风”句暗寓了情人眼望春风，对词人温馨情爱的期盼和追求。词人触景生情，独倚兰桡，流连不舍。下片写离情愁苦。“金陵路”三句以“莺吟燕舞”，象征金陵秦淮河畔歌妓*的轻歌妙舞，暗示出合肥恋人的身份，故目注秦淮，而心向“淮楚”，以秦淮莺燕之乐景反衬作者离索怀人之悲情。谁知我相思情苦呢？小舟泛波，算来只有“潮水”最理解我之相思最苦。因为它一路推波荡舟，伴随词人孤舟寂寞。“满汀”三句写目望金陵秦淮河入长江处的白鹭洲长满绿草，隐喻词人烟波日暮，羁旅未归而愁如芳草的伤感，遂发出“移舟”漂泊，何处是人生归宿的茫然失落之慨叹，颇有悲楚难抑，低回不尽之致。
杏花天影姜夔翻译赏析
姜太公钓鱼愿者上钩的故事姜太公是商末周初的名士，原名姜尚字子牙，因此常常被称作“姜子牙”。
姜子牙的出身在封神榜中被描写为元始天尊的徒弟，其实真实的姜子牙是贫苦出身。
姜子牙这个人虽然出身贫苦但是他非常聪明满腹经纶，并且一心想着干一番大事。
有一天他听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，于是姜子牙千里迢迢跑到西歧希望能得到重用。
姜子牙到了西岐以后并没有像其他人一样毛遂自荐直接去找姬昌，而是天天在渭水之上钓鱼等待。
姜子牙钓鱼和别人不一样，别人钓鱼都是弯钩，而姜子牙竟然用的是直的。
有一天一个樵夫看到了姜子牙的鱼钩于是问道：别人都是弯钩你用直钩这辈子也不可能钓到鱼啊。
谁知姜子牙大笑道：我在这里不是为了钓鱼，我是想钓明主圣君。
姜太公钓鱼里面倒是没有很多好词摘抄不过有道理的话倒是不少
大雅·大明(节录) 周 牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。
维师尚父，时维鹰扬。
凉彼武王，肆伐大商，会朝清明! 楚辞·离骚(节录) 周 屈原 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
楚辞·离骚·九章(节录) 周 屈原 吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。
不逢汤武与柏缪兮，世孰云而知之? 楚辞·天问(节录) 周 屈原 师望在肆，昌何识?鼓刀扬声，后何喜? 武发杀殷，何所悒?载尸集战，何所急? 文王见吕尚赞 六朝 庾信 言归养老，垂钓西川。
岸上磻石，溪唯小船。
风云未感，意气怡然。
有此相望，于兹几年。
玄云 唐 房玄龄 周文猎渭滨，遂载吕望归。
符合如影响，先天天不违。
钓竿 唐 房玄龄 太公宝此术，乃在灵秘篇。
机变随物移，精妙贯未然。
三月曲水宴 唐 王勃 彭泽官初去，河阳赋始传。
田园归旧国，诗酒间长筵。
列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。
萦回亘津渡，出没控郊廛。
凤琴调上客，龙辔俨群仙。
松石偏宜古，藤萝不记年。
重檐交密树，复磴拥危泉。
抗石 南岭，乘沙眇北川。
傅岩来筑处，磻溪入钓前。
日斜真趣远，幽思梦凉蝉。
豹 唐 李峤 车法肇宗周，鼷文阐大猷。
还将君子变，来蕴太公筹。
委质超羊 ，飞名列虎侯。
若令逢雨露，长隐南山幽。
咏怀古意上裴侍郎(节录) 唐 骆宾王 穷经不沾用，弹铗欲谁申?天子未驱策，岁月几沉沦。
轻生长慷慨，效死独殷勤；徒歌易水客，空老渭川人。
游茅山 唐 储光羲 昔贤居柱下，今我去人间。
良以直心旷，兼之外视闲。
垂纶非钓国，好学异希颜。
落日登高屿，悠然望远山。
溪流碧水去，云带清阴还。
想见中林士，岩扉长不关。
太公哀晚遇 唐 常建 日出渭流白，文王畋猎时。
钓翁在芦苇，川泽无熊罴。
诏书起遗贤，匹马令致辞。
因称江海人，臣老筋力衰。
迟迟诣天车，怏怏悟灵龟。
《疏影》
姜夔
苔枝缀玉，有翠禽小小，
枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，
无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，
但暗忆、江南江北。
想佩环月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，
飞*蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，
早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
注释：
1、苔枝缀玉：范成大《梅谱》说绍兴、吴兴一带的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸，风至，绿丝飘飘可玩。”周密《乾淳起居住》：“苔梅有二种，宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极香。一种出越土，苔如绿丝，长尺余。”
2、有翠禽二句：用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载，隋代赵师雄游罗浮山，夜梦与一素妆女子共饭，女子芳香袭人。又有一绿衣童子，笑歌欢舞。赵醒来，发现自己躺在一株大梅树下，树上有翠鸟欢鸣，见“月落参横，但惆怅而已。”殷尧藩《友人山中梅花》：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》词：“闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿。”
3、无言句：杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
4、昭君四句：杜甫《咏怀古迹》五首其三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”王建《塞上咏梅》诗：“天山路边在株梅，年年花发黄云下。昭君已没汉使回，前后征人谁系马？”
5、犹记三名：用寿阳公主事。
6、安排金屋：《汉武故事》载武帝小时对姑母说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”
7、玉龙哀曲：马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。”玉龙，即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”哀曲，指笛曲《梅花落》。
8、小窗横幅：晚唐崔橹《梅花诗》：“初开已入雕梁画，未落先愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗：“睛窗画出横斜枝，绝胜前村夜雪时。”此翻用其意。
翻译：
苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不*惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所见到的是一枝梅花，独立飘香。
赏析：
这一首紧接上首而来，叙述宴会后，来到梅花前仔细观察梅花。苔梅的枝梢缀着梅花点点，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。“同宿”照应上一首“几时见得”，两者形成反差，意思是，翠禽小小反而同宿双飞，人却孤单无伴。自己在客旅他乡时见到梅花，它像绝世佳人，倚着修长的翠竹，在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独。就像王昭君远嫁匈奴，不*惯北方的荒漠，只是暗暗地怀念着江南江北的故土。她不能回家乡，只能戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作梅花的一缕幽魂。接下来是说南朝时的深宫旧事。不要像吹落残花的春风，不顾梅花的娇嫩轻盈，要学会及早惜花，应该像汉武帝金屋藏娇，呵护珍重。然而终究是护花无力，苔梅凋谢的花片，随波飘零，更怨恨那玉龙笛吹奏出《玉龙》哀曲。待到梅花落尽时，再寻觅她的幽香，她已经映入小窗，像一幅画着梅花的横幅。赞美梅品，悯惜美好事物过早凋落，呼唤爱美护花情悰，为本篇所昭示的内在意蕴。
《暗香》
姜夔
辛亥之冬，余载雪诣石湖。
止既月，授简索句，
且征新声，作此两曲，
石湖把玩不已。
使二妓肄*之，音节谐婉。
乃名之曰《暗香》、《疏影》。
旧时月色，算几番照我，
梅边吹笛？
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。
但怪得竹外疏花，香冷入瑶*。
江国，正寂寂，叹寄与路遥，
夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得？
注释：
1、辛亥：光宗绍熙二年。
2、石湖：在苏州西南，与太湖通。范成大居此，因号石湖居士。
3、止既月：指住满一月。
4、简：纸。
5、征新声：征求新的词调。
6、工伎：乐工、歌妓。隶*：学*。
7、何逊：南朝梁诗人，早年曾任南*王萧伟的记室。任扬州法曹时，廨舍有梅花一株，常吟咏其下。后居洛思之，请再往。抵扬州，花方盛片，逊对树彷徨终日。杜甫诗“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”
8、但怪得：惊异。
9、翠尊：翠绿酒杯，这里指酒。
10、红萼：指梅花。
11、耿：耿然于心，不能忘怀。
12、千树：杭州西湖孤山的梅花成林。
翻译：
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练*演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。
昔日皎洁的月色，曾经多少次映照着我，对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人，跟我一道攀折梅花，不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老，往日春风般绚丽的辞采和文笔，全都已经忘记。但是令我惊异，竹林外稀疏的梅花，谒将清冷的幽香散入华丽的宴*。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
赏析：
宋代骚人酷爱梅竹，白石咏梅之什颇多。《暗香》、《疏影》尤为有名。词的开头，由月色回忆起以前几次月夜，梅边吹笛的往事。他的优美笛声，还引来了一位玉人知音，不怕夜寒，攀着梅枝听他吹。而今，他像何逊已渐渐衰老，往日春风般约丽的辞采和文笔，全都已经忘记。但是令他惊异，竹林外稀疏的梅花，竟将清冷的幽香散入他的卧*。词的下片，写折梅寄远，无法传达，红花无言，深念玉人。江南水乡，正是一片静寂，想折一枝梅花，寄给那久别的玉人，可叹路途遥遥，夜晚一场积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语，昔日折梅的玉人浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅树压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅花又一片片飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
姜子牙多谋善断建周朝
说起历代与姜太公相关的诗词歌赋，让人比较有印象的，应该是李白的这首《赠钱徵君少阳》:白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭川猎，犹可帝王师。
姜太公钓鱼愿者上钩的故事姜太公是商末周初的名士，原名姜尚字子牙，因此常常被称作“姜子牙”。
姜子牙的出身在封神榜中被描写为元始天尊的徒弟，其实真实的姜子牙是贫苦出身。
姜子牙这个人虽然出身贫苦但是他非常聪明满腹经纶，并且一心想着干一番大事。
有一天他听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，于是姜子牙千里迢迢跑到西歧希望能得到重用。
姜子牙到了西岐以后并没有像其他人一样毛遂自荐直接去找姬昌，而是天天在渭水之上钓鱼等待。
姜子牙钓鱼和别人不一样，别人钓鱼都是弯钩，而姜子牙竟然用的是直的。
有一天一个樵夫看到了姜子牙的鱼钩于是问道：别人都是弯钩你用直钩这辈子也不可能钓到鱼啊。
谁知姜子牙大笑道：我在这里不是为了钓鱼，我是想钓明主圣君。
足智多谋，老谋深算，胸有成竹，未卜先知 道骨仙风、多才多能、姜太公钓鱼…愿者鱼儿来上钩
打神鞭姜子牙所有。
木鞭，为玉清圣人元始天尊亲赐，长三尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印，打八部正神，此鞭只打得神，打不得仙，打不得人。
在姜尚与闻仲最后一战中，姜尚就是用打神鞭打断了闻仲的金鞭。
不为燥湿轻重，不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
败不可处，时不可失，忠不可弃，怀不可从——《国语·晋语·齐姜劝重耳勿怀安》
不扶自直，不镂自雕。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》
蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。——吴文英《杏花天·咏汤》
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。——左丘明《郑伯克段于鄢》
厥初生民，时维姜嫄。——佚名《大雅·生民》
绛雪生凉，碧霞笼夜，小立中庭芜地。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
人老精，姜老辣。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。——左丘明《郑伯克段于鄢》
蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。——《幼学琼林·卷四·花木》
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。——佚名《思齐》
也不学严子陵七里滩，也不学姜太公磻溪岸，也不学贺知章乞监湖，也不学柳子厚游南间。——张养浩《雁儿落兼得胜令》
裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
岂其取妻，必齐之姜？——佚名《衡门》
最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。——纳兰性德《浣溪沙·姜女祠》
叹人生、几翻离合，便成迟暮。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
彼美孟姜，德音不忘。——佚名《有女同车》
仲尼闻之曰：弟子志之，季氏之妇不淫矣！——佚名《敬姜论劳逸》
澄海楼高空极目，望夫石在且留题。——纳兰性德《浣溪沙·姜女祠》
昨梦西湖，老扁舟身世。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
彼美孟姜，洵美且都。——佚名《有女同车》
黄叶下，秋如许。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
不道只、暂时相聚。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
身世恨，共谁语？——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
有解忆、长安儿女。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
匪葛匪姜，畴能是恤？——左思《三都赋》
吹不散、绣屋重门闭。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
云谁之思？美孟姜矣。——佚名《桑中》
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：不及黄泉，无相见也。——左丘明《郑伯克段于鄢》
对曰：姜氏何厌之有！——左丘明《郑伯克段于鄢》
卿大朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而後即安。——佚名《敬姜论劳逸》
周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。——司马迁《外戚世家序》
谁复留君住。——纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》
六王如梦祖龙非。——纳兰性德《浣溪沙·姜女祠》
持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。——曹雪芹《螃蟹咏》
姜是老的辣。——《雍正剑侠图·第十二回》
天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。——左丘明《石碏谏宠州吁》
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。——左丘明《石碏谏宠州吁》
姜出而赋：大隧之外，其乐也洩洩。——左丘明《郑伯克段于鄢》
公曰：姜氏欲之，焉辟害？——左丘明《郑伯克段于鄢》
蛮姜豆蔻相思味。——吴文英《杏花天·咏汤》
又怕便、绿减西风，泣秋檠烛外。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
荡兰烟、麝馥浓侵醉。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
雾盎浅障青罗，洗湘娥春腻。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
砖花滉、小浪鱼鳞起。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
翠参差、澹月*芳砌。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
1.如果你没有表达的东西，老用电影去表达其实言之无物的东西，对你、对看电影的人、对胶片都是浪费。
2.我们所接触到的好的艺术家,都是在讲自己。也许我不知道他是怎么样的,但我能感受到这话是不是他想说的,那是不是他心里的东西。你不尊重这个,根本就什么也没有。
3.我不满足于那种爬行式的叙述，爬行式的结构和表达，我希望旋转起来，有舞蹈感，或者high，或者醉。这样才能真正地把人们的内心调动起来。
4.一个作品面对观赏者的时候，其实是观赏者在表达自己。人是各式各样的，有的人表达深一些，有的人表达浅一些，浅不是错，像我妈是拒绝深，我闺女是不知道深在哪儿。
5.你要写一个人的傻，你得写他的聪明。你要写一个人的聪明，你可以写他点儿笨。这样的人物，在我的片子里都是如此。尤其《鬼子来了》，不断动脑筋，不断想出新办法来，但你觉得这帮人太傻了。
6.赚了钱耍横不叫横，没钱耍横那才叫横，有才能那才叫横。我觉得钱买不来未来，也买不来才能，也买不来智慧。
7.在这个时代，我们要敢于不知道。因为你要什么都想知道，你就在这个“知道”当中绕不出来了，还不如选择你有能力的地方充分知道。人的生命有点短，对于理解人的一生、表达人的一生或者说有一个正确的生活观，我觉得都挺短的。因为前20年稀里糊涂，临死的20年也稀里糊涂，不稀里糊涂的就是青壮年;青壮年还被眼前各种乱七八糟的欲念给扰乱了
8.生活是可以不懂的，电影是不能不懂的。
9.为拍摄一部优秀电影而争论甚至争吵是再正常不过的事了。没什么大惊小怪的。不吵不闹的摄制组不一定出好活儿，吵吵闹闹的摄制组才有生机，才可能出作品。
10.对于一部电影来说，声音也是一种心理节奏，就像一个人的呼吸一样不可缺少。
11.作为一个导演，离开自己兴趣的东西他都可以剪掉。我今天可以告诉你，没有一个字，不是我的兴趣。我觉得爱情这个东西一时半会儿谈不透，这事儿也确实挺难谈的，什么是爱情，我觉得这不是“人”所能回答的，是人和神之间的事情，你没有办法能说明白的。
12.我为观众提供的绝对不是白开水，我要造酒，然后与大家在影院同醉。
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古诗词中的含义战疫
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