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有关春节的四句话古诗
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的`古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。下面是小编精心整理的有关春节的四句话古诗,希望对大家有所帮助。
1、《除夜》
高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
2、《除夜》
白居易
病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
火销灯尽天明后,便是*头六十人。
3、《拜年》
文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
4、《凤城新年词》
黄景仁
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
5、《癸巳除夕偶成》
黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
6、《迎春》
叶燮
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
7、《元日》
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
元良传万世,旦彩耀神州。快意空间聚,乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》
午夜忽闻爆竹响,三声过后静如初。心宽燃者迎新举,意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》
忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。——唐·元稹《除夜》
天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。 ——《已酉新正》叶颙
万炮齐鸣震九天,金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜,举盏吟诗踢踏旋!——巴松灵风《贺新年》
人生轮回几开端,当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪,年年日记始新篇!——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。-*《春节看花市》
大雪南飞雁,一字冲天,龙年好景福禄传。万水千山难相见,祝愿无边!秦宋过千年,汉武执鞭,神州处处留遗篇。辞岁迎新更万象,春满人间。——《浪淘沙·贺新年》
鞭炮声声迎新年,妙联横生贴门前。笑声处处传入耳,美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片,灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀,旧去新来气象清。——道*常《庆新年》
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。——宋·范成大《卖痴呆词》
旧年钟声入新年,爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞,仓有余粮库有钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》
欢乐过新年,烟花灿九天。金龙腾玉宇,六出好耘田。——江南流萤《新年》
赞美大寒的古诗四句诗
赞美大寒的古诗四句诗,古人最是喜欢以诗记事,如同现今我们的广发朋友圈一般,大寒是二十四节气之一最后一个节气,不少诗人为此下了古诗,以下分享赞美大寒的.古诗四句诗。
大寒四句古诗1
《大寒吟》
宋·邵雍
旧雪未及消,新雪又拥户。阶前冻银床,檐头冰钟乳。
清日无光辉,烈风正号怒。人口各有舌,言语不能吐。
大寒四句古诗2
《和仲蒙夜坐》
宋·文同
宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。
少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。
大寒四句古诗3
《元沙院》
宋·曾巩
升山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。
经台日永销香篆,谈*风生落麈毛。我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。
大寒四句古诗4
《回次妫川大寒》
宋·郑獬
地风如狂兕,来自黑山旁。坤维欲倾动,冷日青无光。
飞沙击我面,积雪沾我裳。岂无玉壶酒,饮之冰满肠。
鸟兽不留迹,我行安可当。云中本汉土,几年非我疆。
元气遂隳裂,老阴独盛强。东日拂沧海,此地埋寒霜。
况在穷腊后,堕指乃为常。安得天子泽,浩荡渐穷荒。
扫去妖氛俗,沐以楚兰汤。东风十万家,画楼春日长。
草踏锦靴缘,花入罗衣香。行人卷双袖,长歌归故乡。
大寒四句古诗5
《村居苦寒》
唐·白居易
八年十二月,五日雪纷纷。竹柏皆冻死,况彼无衣民。
回观村闾间,十室__贫。北风利如剑,布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒岁,农者尤苦辛。
顾我当此日,草堂深掩门。褐裘覆絁被,坐卧有余温。
幸免饥冻苦,又无垄亩勤。念彼深可愧,自问是何人。
1、《苦寒吟》
【唐代】孟郊
天寒色青苍,北风叫枯桑。
厚冰无裂文,短日有冷光。
敲石不得火,壮阴正夺阳。
调苦竟何言,冻吟成此章。
2、《村居苦寒》
【唐代】白居易
八年十二月,五日雪纷纷。
竹柏皆冻死,况彼无衣民。
回观村闾间,十室八九贫。
北风利如剑,布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。
乃知大寒岁,农者尤苦辛。
顾我当此日,草堂深掩门。
褐裘覆紖被,坐卧有馀温。
1、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
2、《白马篇》
三国·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,胡虏数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
3、《南园》
唐·李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。
4、《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
5、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
6、《病牛》
宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
7、《狱中题壁》
清·谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
8、《沁园春·长沙》
现代·*
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;
漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;
春节四句诗古诗
一、春节节日起源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德,以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节(年节)的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
在早期观象授时时代,“斗柄回寅”为春正(岁首),立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一岁已开启。“岁”的概念,来自上古历法,“岁”即“摄提”(原始干支),又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字,其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如:太岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,…在子曰困敦,在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始,然后顺时针方向旋转,循环往复。在传统文化中,干支与方位以及八卦等是联系在一起的,寅位是后天八卦的艮位,是岁终岁首交结的方位,代表终而又始,如《易·说卦传》曰:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”十二月运行,周而复始,岁末十二月指丑方,正月又复还寅位。斗柄回寅,春回大地,终而复始,万象更新,新岁由此开始。
在传统的农耕社会,立春岁首具有重要的.意义,衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广,节令与节日发生了分离,但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来,上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动,由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分,承载着博大精深的中华文化底蕴,也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
二、春节四句诗古诗(精选20首)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗(精选20首),希望能够帮助到大家。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
2、《迎春》叶燮
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
3、《除夜》来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
4、《除夜》高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
5、《除夜雪》陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
6、《拜年》文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
7、《除夜作》高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
8、《凤城新年词》查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人。
10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
2、《钦州守岁》
唐·张说
故岁今宵尽,新年明旦来。
愁心随斗柄,东北望春回。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
4、《元日有题》
唐·崔道融
十载元正酒,相欢意转深。
谷雨的四句古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的'古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?以下是小编精心整理的谷雨的四句古诗,欢迎大家分享。
1《谷雨》
作者:朱槔
朝代:宋
天点纷林际,虚檐写梦中。
明朝知谷雨,无策禁花风。
石渚收机巧,烟蓑建事功。
越禽牢闭口,吾道寄天公。
2《尝茶次寄越僧灵皎》
作者:林和靖
朝代:宋
白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。
3《七言诗》
作者:郑板桥
朝代:清
不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。
几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。
正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
4《谢中上人寄茶》
唐·齐己
春山谷雨前,并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼,清和易晚天。
且招邻院客,试煮落花泉。
地远劳相寄,无来又隔年。
5《春中途中寄南巴崔使君》
周朴(唐)
旅人游汲汲,春气又融融。
农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。
子玉和予去,应怜恨不穷。
6《题伍彬屋壁》
唐·廖融
圆塘绿水*,鱼跃紫莼生。
要路贫无力,深村老退耕。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去,初逢谷雨晴。
7《闻道林诸友尝茶因有寄》
齐己 唐
枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。
摘带岳华蒸晓露, 碾和松粉煮春泉。
高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。
8《芍药》
王贞白 唐
芍药承春宠,何曾羡牡丹。
麦秋能几日,谷雨只微寒。
描写雪的四句古诗
古人写过很多与雪有关的诗词,那么你有没有认真研读过呢?让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的描写雪的四句古诗,希望大家喜欢。
1、《雪梅·其一》
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
鉴赏
古今不少作者往往把雪、梅并写。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。如*《卜算子·咏梅》中就曾写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在作者卢梅坡的笔下,二者却为争春发生了“磨擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让。这种写法,实在是新颖别致,出人意料,难怪作者无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足:梅不如雪白,雪没有梅香,回答了“骚人阁笔费评章”的原因,也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗,我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
2、《别诗二首·其一》
洛阳城东西,长作经时别。
昔去雪如花,今来花似雪。
鉴赏
用分别时雪花飞舞的凄凉和重逢时百花盛开的温暖做对照,抒发重逢的快乐。
3、《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
迢递三巴路,羁危万里身。
乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。
那堪正飘泊,明日岁华新。
鉴赏
这首诗是作者客居他地、除夕怀乡之作。作者身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染作者落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。
崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
4、《雪望》
寒色孤村幕,悲风四野闻。
溪深难受雪,山冻不流云。
鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。
野桥梅几树,并是白纷纷。
鉴赏
这首冬雪诗,前四句首先交代时间:冬日的黄昏,地点:孤村;接着,从听觉方面写处处风声急;继而,采用虚实结合的手法,突出了“溪深”、“山冻”,紧扣一个“雪”字。后四句具体描绘雪景,以沙鸥与鹭鸶难以辨认,“汀”与“洲”不能区分来映衬大雪覆盖大地的景象,突出“望”之特点。“野桥”两句写几株梅树枝头上都是白梅与积雪,令人分不清哪是白梅哪是雪,与唐代作者岑参的“忽如一夜春风来,干树万树梨花开”(《白雪歌送武判官归京》)有异曲同工之妙。此诗形象生动,清新别致,可谓咏雪诗中纯属描写雪景之代表作。
5、《和张仆射塞下曲·其三》
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
鉴赏
《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
“单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
6、《塞下曲六首·其一》
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
鉴赏
首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被作者敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出作者心绪的'波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,作者写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。作者设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现作者甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
7、《寿阳曲·江天暮雪》
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
鉴赏
“半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
秋天,美丽的季节,收获的季节,金黄的季节,同百花盛开的春天一样另人向往,同骄阳似火的夏天一样热情,同白雪飘飘的冬天一样迷人。下面我们为大家带来秋天美景的古诗句,仅供参考,希望能够帮到大家。
秋天美景的古诗句篇一
1、夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。—— 【唐】窦巩《秋夕》
2、万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。——【唐】白居易《中秋月》
3、空山新雨后,天气晚来秋。——【唐】王维《山居秋暝》
4、园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳。——【宋】周密《西塍废园》
5、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——【唐】杜牧《秋夕》
6、出门看落日,驱马向秋天。——【唐】高适《河西送李十七》
7、一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。—— 【唐】来鹄《偶题二首》
8、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——【宋】苏轼《赠刘景文》
9、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——【唐】刘禹锡《秋词》
10、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——【唐】杜甫《登高》
11、萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳。——【宋】寇准《书河上亭壁》
12、萧条秋气味,未老已深谙。——【唐】白居易《秋思》
13、萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋?——【唐】白居易《立秋日登乐游园》
14、相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。——【宋】苏轼《九日次韵王巩》
15、只有一枝梧叶,不知多少秋声。——【宋】张炎《清*乐》
16、炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。——【唐】孟浩然《初秋》
17、愁因薄暮起,兴是清秋发。——【唐】孟浩然《秋登兰山寄张五》
18、晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。——【清】王士祯《江上》
19、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——【唐】杜牧《山行》
20、天水碧,染就一江秋色。—— 【宋】周密《闻鹊喜·吴山观涛》
21、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——【唐】杜牧《秋夕》
22、万壑泉声松外去,数行秋色雁边来。—— 【元】萨都刺《梦登高山得诗二首》
23、山色浅深随夕照,江流日夜变秋声。 ——【清】宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
24、山抹微云,天粘衰草,画声断谯门。 —— 【宋】秦观《满庭芳》
25、断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。—— 【宋】黄庭坚《念奴娇》
26、漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。—— 【宋】秦观《浣溪沙》
27、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——【唐】李白《秋登宣城谢眺北楼》
28、秋芸有春绿,疏篱照孤芳。——【宋】范成大《秋芸有春绿》
29、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。—— 【唐】李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
30、秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥。——【唐】戎昱《戏题秋月》
秋天美景的古诗句篇二
31、秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。—— 【唐】施肩吾《秋夜山居》
32、秋到边城角声哀,烽火照高台。——【宋】陆游《秋波媚》
33、莫怪独吟秋思苦,比君校*二毛年。——【唐】白居易《秋雨中赠元九》
34、秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。——【宋】林速《孤山寺端上人房写望》
35、秋风吹不尽,总是玉关情。——【唐】李白《子夜秋歌》
36、秋风吹白波,秋雨呜败荷。*湖三十里,过客感秋多。—— 【元】萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
37、秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦。—— 【宋】秦观《木兰花》
38、秋窗犹曙色,落木更天风。——【唐】杜甫《客亭》
39、清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。——【宋】程颢《秋月》
40、不觉初秋夜渐长,清风**重凄凉。——【唐】孟浩然《初秋》
41、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。——【宋】苏轼《中秋月》
42、老树呈秋色,空池浸月华。——【唐】刘得仁《池上宿》
43、秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱。 ——【宋】杨万里《秋凉晚步》
44、清霜早晚至,何草能不黄?——【宋】范成大《秋芸有春绿》
45、不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。——【唐】白居易《秋雨中赠元九》
46、蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。——【唐】杜牧《秋晚江上遣怀》
47、独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。——【唐】白居易《立秋日登乐游园》
48、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。——【宋】范仲淹《苏幕遮》
孔子评价《诗经》的功能在于“兴观群怨”,这里的“怨”就是指的讽喻诗,就是表达出诗歌乃至于古代文学的批判和讽刺功能。
其实对于这些古代诗人来讲,他们不见得一定要在诗歌当中表达出多么强烈的批判性,只需要客观反映社会现实就可以了。最具代表性的那就是杜甫的诗词。虽然他极少在诗歌当中用评述的语言加以直接批判,但是却也能够读得出蕴含在其中的讽刺和批判意味。
但同时还有很多的文人更加*惯于歌功颂德,而这样的行为也被不少的诗人当作了批判的对象。比如清代一首古诗并不太知名,却狠狠地讽刺了那些歌功颂德的文人们。
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
这首古诗就是清代诗人袁枚的《马嵬》,从题目当中就能够看得出这是借唐玄宗和杨贵妃之间的故事而表达出的内容。马嵬是杨贵妃的自缢之地,也是唐玄宗和杨贵妃之间爱情故事的终结之地。
第一句“莫唱当年长恨歌”,提到典故,就是白居易的《长恨歌》。在白居易的《长恨歌》当中,对于唐玄宗杨贵妃他们俩的爱情故事进行了非常详细地描绘。这首古诗非常长,而且情真意切,流传甚广。把唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧和爱情悲剧书写得比较全面。
但是在清代诗人袁枚的笔下,白居易的这首古诗就有几份歌功颂德之嫌。毕竟白居易把重点放在了两个人的爱情故事之上。“莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”,为什么一定要写帝王的爱情故事呢?要知道在民间也曾经有牛郎织女这样凄婉动人的爱情故事啊!
“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”,而且要抒发两个人的爱情悲剧,杜甫笔下三吏三别当中的哪一篇,不是真正能够激动人心的诗歌,哪一个不比《长生殿》所叙述的爱情故事更加动人?
这里的《长生殿》就是清清初剧作家洪昇创作的传奇(戏剧),同样讲述的也是杨贵妃和唐玄宗两人之间的爱情故事。
杜甫《石壕吏》、《新婚别》是他“三吏三别”中的名篇,尤其是《新婚别》中拟写一个新娘子“暮婚晨告别”的痛苦,最为凄婉动人。在《垂老别》中,又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁,更是让人不忍卒读。
在袁枚看来,除了杜甫的唐诗之外,不管是白居易还是清代的剧作家洪昇,都专注于描写帝王将相的家事。他们的故事固然是动人的,但又如何能比得上普通民众的喜怒哀乐?如此一代代演绎下去,岂不就是在为帝王将相歌功颂德而贬低普通人吗?
这首古诗虽然已经过去了将*300年,但是今天读来依然有非常深刻的批判力量。
1、喜鹊登门报瑞祥,新年兆瑞雪飞扬。升*盛世中华梦,煮酒千门腊月香。
2、阳光迎和下茶坊,春风送暖入屠苏。杏花演芳易新桃,李卉绎艳更旧符。
3、元始心怡好赋闲,旦钟敲向艳阳天。快牵风袖南山去,乐与梅花结善缘。
4、岁月匆匆,春夏秋冬。行云无迹,北西南东。
5、爆竹声里一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
6、枯枝瘦木红灯挂,漠漠寒天旗帜飘。似水流年何事喜,梅花点点庆春朝。
7、银装素裹月光寒,盏盏红灯映眼帘。轻踏琼花冬韵响,行行足迹挑琴弦。
8、年从爆火暗中移,椒柏迎欢上酒卮。今日天晴宜麦熟,明朝春到报花知。
9、风云四季又纪元,举国同欢夜不眠。漫舞轻歌辞旧岁,邀杯酌盏贺新年。
10、东风唤起流莺语,白雪融开大地春。欲把新诗题妙剧,应迎春色坠天真。
11、东风吹鼓柳梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
12、元日红梅开笑颜,旦晨擎笔颂新年。快哉微信藏琼玉,乐在群中不夜天。
13、据案雕虫亦可怜,长门赋易沈郎钱。鞭声不醒邯郸梦,犬去豚来又一年。
14、众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!
15、白雪纷飞掩旧尘,经年老酒更香醇。久居乡野无君问,山水行程又一村。
16、*仄人生又一年,诗词国度叹无边。飞花落叶吟成韵,笑把风云若等闲。
17、冰晶玉体降瑶台,六角花形细蕊开。万树琼枝梨衣闹,红梅俏影送香来。
18、辞旧迎新别狗年,中华上下乐翻天。劝君莫记尘封事,大展宏图永向前。
19、柳絮纷飞各不同,棠花落罢几枝空。朔风未觉新春*,彻骨还如昨夜中。
20、日出潮回生紫烟,水光春色弄春妍。底须椒柏来为颂,且与鸥凫叙隔年。
21、元穹有道放霞颜,旦露夕花接好年。快向云程鞭骏马,乐开襟抱醉天天。
22、夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。
23、龙马风云贺新春,揽星邀月逍遥人。兰农赋诗斟佳酿,心灯一盏燕凌云。
24、岁尾凌寒数九天,光阴任苒又一年,祖国日日新风正,宏图大展灿人间。
25、青帝初傅令,山河万象新。圣恩宽似海,世态乐同春。
26、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
27、佳节*天涯,更无酒与花。可怜霓管好,细审似年华。
28、千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,悄立市桥人不识,一星如月看多时。
29、甲子今重数,生涯只自怜。殷勤元日日,欹午又明年。
30、为祝东风扫战尘,一年容易一年春。数声爆竹家千里,长作他乡献岁人。
31、霜雪冻梅枝,莫言春日迟。今朝辞旧岁,共待百花期。
32、洪钧一转岁开端,草木群生亦喜欢。安得明年此时节,江东重睹旧衣冠。
33、风雨狂涛一往前,民追国梦二零年。长征不畏霜冰路,更上琼楼向碧天。
34、闻道黄河彻底清,千年气数此分明。尧民商耇浑蹉过,输与钱生见太*。
35、光阴流水过,己亥绽金辉。硕鼠官仓绝,民淳国更威。
36、一年风雨感君知,四季*安守同时。岁月无私人渐老,胸中有爱沫新枝。
37、夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。
38、初步元祚,古日惟良。乃为嘉会,宴此高堂。
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