描写沙丘的好句

李白《沙丘城下寄杜甫》

沙丘城下寄杜甫

　　作者：李白

　　原文：

　　我来竟何事，高卧沙丘城。

　　城边有古树，日夕连秋声。

　　鲁酒不可醉，齐歌空复情。

　　思君若汶水，浩荡寄南征。

　　译文

　　我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

　　鉴赏

　　李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。

　　沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

　　诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。

　　一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。

　　汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

　　在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。

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沙丘城下寄杜甫的诗意

　　《沙丘城下寄杜甫》

　　作者：李白

　　原文：

　　我来竟何事？高卧沙丘城。

　　城边有古树，日夕连秋声。

　　鲁酒不可醉，齐歌空复情。

　　思君若汶水，浩荡寄南征。

　　注释：

　　1、沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑（又名沙丘碑），兖州古地名为沙丘，又名瑕丘，于唐代为鲁西南重要治所，李白应于此居住。由于此重大考古发现，学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。

　　2、来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。

　　3、高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书·陶潜传》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。”

　　4、夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。

　　5、“鲁酒”两句：古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄，不能醉人；齐歌之艳，听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐：均指山东一带。空复情：徒有情意。

　　6、汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。

　　7、浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。

　　诗意：

　　我来这里终究是为了什么事？

　　高枕安卧在沙丘城。

　　沙丘城边有苍老古树，

　　白日黑夜沙沙有声与秋声相连。

　　鲁地酒薄难使人醉，

　　齐歌情浓徒然向谁。

　　我思念您的情思如滔滔汶水，

　　汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

　　赏析：

　　李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。

　　沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

　　诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。

　　一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，(m.ju.51tietu.net)在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。

　　汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

　　在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。

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李白：沙丘城下寄杜甫

　　《沙丘城下寄杜甫》

　　作者：李白

　　原文：

　　我来竟何事？高卧沙丘城。

　　城边有古树，日夕连秋声。

　　鲁酒不可醉，齐歌空复情。

　　思君若汶水，浩荡寄南征。

　　注释：

　　1、沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑（又名沙丘碑），兖州古地名为沙丘，又名瑕丘，于唐代为鲁西南重要治所，李白应于此居住。由于此重大考古发现，学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。

　　2、来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。

　　3、高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书·陶潜传》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。”

　　4、夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。

　　5、“鲁酒”两句：古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄，不能醉人；齐歌之艳，听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐：均指山东一带。空复情：徒有情意。

　　6、汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，“思君若汶水”只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。

　　7、浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。

　　翻译：

　　我来这里终究是为了什么事？

　　高枕安卧在沙丘城。

　　沙丘城边有苍老古树，

　　白日黑夜沙沙有声与秋声相连。

　　鲁地酒薄难使人醉，

　　齐歌情浓徒然向谁。

　　我思念您的情思如滔滔汶水，

　　汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

　　赏析：

　　李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。

　　沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

　　诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。

　　一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。

　　汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。(m.ju.51tietu.net)所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

　　在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。

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李白《沙丘城下寄杜甫》的诗意

李白《沙丘城下寄杜甫》的诗意

　　在现实生活或工作学*中，大家对古诗都不陌生吧，下面是小编精心整理的李白《沙丘城下寄杜甫》的诗意，欢迎大家分享。

　　《沙丘城下寄杜甫》是唐代伟大诗人李白寓居沙丘怀念诗友杜甫时所作。此诗以景带出思念之情，言辞朴素无华，率性写出，或行，或卧，或所见，或所感，絮絮叨叨皆入诗来，写得情深意长，凄怆感人，深刻地表现了两位伟大诗人的真挚友谊。

　　古诗原文：

　　沙丘城下寄杜甫

　　李白

　　我来竟何事？高卧沙丘城。

　　城边有古树，日夕连秋声。

　　鲁酒不可醉，齐歌空复情。

　　思君若汶水，浩荡寄南征。

　　古诗诗意：

　　究竟是为了什么原因，使我来到了这个地方？使我尝尽了孤独乏味的闲居生活。自从你离开之后，每天晚上陪伴我的，只有那城边的老树，以及萧瑟的风吹叶动之声。本想借酒消愁，可酒太薄，不能醉人；本想借歌解忧，可齐歌虽艳，却听之无绪。我对你的思念之情正如这一川浩荡的汶水，紧紧追随着你一同南去。

　　古诗赏析：

　　沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

　　诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。

　　一二句偏于主观情绪的'抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。

　　汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

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沙丘宫的介绍遗址位于哪里

沙丘宫的介绍遗址位于哪里

　　沙丘宫变是发生于*战国时期的赵国的一次*。因为发生在沙丘宫而得名。下面是百分网小编给大家整理的沙丘宫的简介，希望能帮到大家!

　　沙丘宫的介绍

　　沙丘宫*台遗址位于今河北省邢台市广宗县大*台村南，是一个长一百五十米，宽七十米的沙丘。广宗县境内地势*衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故古名沙丘。沙丘宫也得名于此。据史*载，这片看似不起眼的土地，就是著名的“困龙之地”，威武不可一世的皇帝在此纷纷落马，不甘心的结束了自己的一生。秦汉以来，此地成为一方名胜。文人骚客在此留下不少了诗文--“武灵遗恨满沙丘，赵氏英名从此休”;“鱼分龙臭曾兹台，野寺清钟入夜哀”......清朝康熙年间广宗县吴存礼的《沙丘宫怀古》，堪为其中代表。

　　沙丘宫的历史典故

　　古代帝王避之唯恐不及的“困龙之地”

　　《广宗县志》说：广宗全境地势*衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故古名沙丘。商代时这里便建有离宫别馆。《史记》载，商纣王在沙丘大兴土木，增建苑台，放置了各种鸟兽，还设酒池肉林，以“酒为池，悬肉为林”，使男女**追逐游戏，狂歌滥饮，通宵达旦。其荒淫奢侈程度骇人听闻。而他的暴行，终于引起了其他诸侯的反抗。周武王率兵打到朝歌时，纣王的军队竟然倒戈相助周王，可见商纣王是如何的不得人心。最终，他命人把珍宝搬出来放在身边，然后用绫罗缠身，跳进火堆自焚而死。

　　而赵武灵王的结局，令后人哭笑不得。赵国，自赵襄子元年(前475年)即位建国，到赵王嘉被秦俘虏(前222年)赵国灭亡，共经历了12代13位国君。短短二百多年赵国史，其兴也勃焉，其亡也忽焉。赵王们在王位继承问题上屡屡出现失误，留给后人许多的思考和感慨。尤其是武灵王从“胡服骑射”轰轰烈烈的改革到最后葬身沙丘宫，父子同亡，为后人留下了笑柄。

　　事实上一位成熟的政治家，是不该在用人问题上出现失误的。恰恰赵武灵王，错就错在王位的继承上。公元前二九八年，雄才大略、胡服骑射的赵武灵王传位于少子赵惠文王，自号为主父。三年后，赵主父离都城邯郸，北游沙丘。《广宗县志》上说：广宗地势比较*衍，土壤概系沙质，到处堆积成丘，故名沙丘。商代时这里便建有离宫别馆。战国时期，沙丘为赵国属地，赵王又在这里设离官。 本来武灵王是应该把王位传于长子赵章的，但他犯了一个极大的错误——正值壮年的武灵王却将王位传给了幼子赵何，即惠文王。这样的错误并没有完全终止，当这位“仁父”看到年长的赵章给年幼的弟弟惠文王下跪时，又心生怜悯(毕竟赵武灵王也是一位父亲!)，竟然荒唐地要把赵国一分为二——一半让赵章坐，一半让赵何坐!这是武灵王导致他真正悲剧得原因所在。他这个实际的当权者的打算，让弟兄俩的矛盾进一步激化，两把刀架在了他的脖子上，但他并不知晓。一次朝会结束后，父子仨居住在沙丘宫，赵章事先发动叛乱，结果被赵何击毙。此时的武灵王被围困在宫中，已经无法控制局势。大概赵何知道他们撤出沙丘宫的下场，干脆一不作而不休，把自己的亲生父亲武灵王活活地饿死在了那里!“宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食”。这位叱咤风云的历史人物最后竟落得个饿死宫中的下场，真是可惜可悲可叹!

　　沙丘宫之变，导致赵国的活力顿失。但让侯在一边不敢把强赵怎样的秦王高兴坏了，这次他终于有进攻赵国的机会了，秦王一翻常态，反守为攻，最终把赵国收入了自己的囊中。

　　但是，历史有趣的很。

　　公元前221年，秦始皇兼并六国，统一了*。为了“示强威，服海内”，他多次出巡全国。公元前210年，他第五次出巡，在*原津(今山东省*原县南)患病。七月丙寅，行至沙丘，在沙丘宫的*台病死。当时，他的小儿子胡亥和丞相李斯、宦官赵高随从。他们秘不发丧，诈称受始皇诏，立胡亥为太子，并指责秦始皇的长子公子扶苏不能辟地立功，令他自杀。当时天气炎热，秦始皇的尸体很快发臭。为了掩人耳目，他们就用车装了很多鲍鱼，护送着回到都城咸阳，才正式发丧。沙丘宫也成了赵王“同门兄弟”秦始皇的“升天”之地。历史，是一种暗合，还是莫大的讽喻?

　　从此，广宗这个地方无人不知，被称为“困龙之地”，以后的历任皇帝出行，都会绕行，而且避之唯恐不急。事实上，皇帝的政绩，取决于他的政策和英明亲民与否，别的原因又怎能影响他呢?但历史就是这样，给广宗这片土地蒙上了一层神秘的色彩。

　　一座大*台三代帝王事

　　大*台村是邢台市广宗县的一个村子，它有着3000多年的历史。在中华民族的发展史上，商纣王、秦始皇、赵武灵王都曾在此留下一段故事，村外的沙丘*台遗址就是见证。前不久，记者走进这个古老的村庄，在老人们的讲述里遥想大*台的昔日风云。

　　秦始皇驾崩于此

　　大*台最早的名字叫“沙丘”。《史记·秦始皇本纪》记载：“七月丙寅，始皇崩于沙丘*台。”

　　公元前210年，秦始皇最后一次出巡，行至今德州*原县身染重病，走到沙丘*台时病情加重，不得不停驻沙丘宫。秦始皇觉得自己大限将至便赐书给公子扶苏：“与丧会咸阳而葬”(秦始皇想传位给扶苏，所以要扶苏在自己死后回咸阳料理丧事)。但是遗书被佞臣赵高扣留，秦始皇驾崩后赵高毁掉了真遗召，伪造了让胡亥即位、扶苏自裁的假遗召。在密谋期间，赵高等人便筑起高台把秦始皇的尸体晾于其上，待扶苏自裁后方离开沙丘返回咸阳。当时秦始皇的尸体已经腐烂发臭，为掩人耳目，赵高便以秦始皇喜吃鲍鱼为名在车上装满鲍鱼，以鱼腥味来掩盖尸体的异味。对于这段历史，大*台村的老人们大多耳熟能详。虽然这个以农业为主的村子经济并不发达，现在还有人住在土坯房里，但是对于自己村子的历史，他们都能说出个一二来。

　　“由于秦始皇在沙丘*台驾崩，所以我们村得名大*台。周围有许多村子的命名都和大*台有关：与我们村相邻的两个村子分别叫‘前*台’和‘后*台’;还有一个村子叫‘白寨’，因为秦始皇死后侍从们在此换上了白色孝服;在灵车经过的地方，有两个村子被命名为‘南孝路’和‘北孝路’……”虽然这些说法并没有史实记载，甚至有些说法与史实不符，但是他们那种对故土的朴素的热爱令人感动。

　　古遗址见证兴衰

　　如今距秦始皇晾尸大*台已有两千多年了，当初的晾尸台早已不复存在，只留下沙丘*台遗址供后人凭吊。在几个村民的指引下，记者来到了村外的沙丘*台遗址。

　　据大*台玉皇庙、关帝庙碑文记载：“沙丘宫毁后成丘，高数丈，方一二里。”记者所见到的沙丘*台遗址是一个长150余米，宽70多米的沙丘带，经过千年的风雨冲刷，现在沙丘带上尚存一座周长十米多、高不足两米的小丘。小丘上面长满荒草，下面的田地已被村民开垦种上棉花，不时有肩上扛着锄头和背上背着喷雾器的村民从小丘下经过。他们忙着料理地里的`庄稼，偶尔有人停下来和我们聊上两句。

　　在与村民断断续续的交谈中记者了解到，村民们管遗址上的小丘叫“疙瘩”。今年77岁的李志林告诉记者，在他小的时候，疙瘩比现在要大两倍，从远处望去非常醒目，他们曾在这里拣到过古代的陶、铜器、饰物等残片。由于生产队时期疏于对沙丘遗址的管理，经常有人从上面取土，加上风雨侵蚀、开荒种地等因素，疙瘩的范围逐渐缩小，被列为河北省重点文物保护单位以后情况有所好转。

　　岁月悠悠，江山易主，惊心动魄的宫廷*已成往事，唯有这沙丘遗址穿越了千年的时光，默默立在大*台村外接受着后人的观瞻和凭吊。

　　“酒池肉林”从何来

　　酒池肉林，现在辞书上大多解释为：形容穷奢极欲的糜烂生活。但是这一成语究竟从何而来呢?商时，纣王在沙丘*台建有离宫别馆，“酒池”、“肉林”即出于此。据《史记·殷本纪》记载：“(纣王)置广沙丘*台……大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”

　　三千多年前，纣王在沙丘一带修建了一个大花园，花园内宫殿成片，树木成林，各种美食佳肴应有尽有。纣王闲来无事，就叫人把宫殿屋檐下接雨水的天沟里灌满酒(古时候，接雨水的水沟叫天沟，也叫天池，装满酒即为“酒池”);“肉林”就是在树林里，把熟肉挂在比人略高的树枝上。

　　纣王让青年男女一百名脱光衣服站在宫殿旁边，一听到鼓响就跳起来去摘树上的肉，因为肉比人高，他们不得不跳起来一手遮羞一手摘肉，窘态百出，纣王即以此为乐。等看够了，就命他们奔向酒池，模仿牛羊等牲畜喝水的样子，两脚叉立，两手支撑于地去喝池中的酒，待他们喝得半醉再令他们追逐嬉戏，凡是被追上的姑娘要和追上她的小伙子在众目睽睽之下进行交媾。纣王如此荒淫无道、虐待百姓，最终导致了亡国。

　　武灵遗恨满沙丘

　　“武灵遗恨满沙丘，赵氏英名于此休。月来月去春寂寞，故宫雀鼠尚含羞。”战国时，以“胡服骑射”而名垂史册的赵武灵王，晚年因废嫡立庶引起内乱，被围困于沙丘宫苑，三月余饿死于此，这首《探雀宫月》便是后人访古探幽时发出的慨叹。公元前299年，赵武灵王突然宣布废太子章而传位于幼子何(即赵惠文王)。后来赵武灵王又想将赵国一分为二，封赵何为赵王，封赵章为代王，这一计划引起了赵国统治集团内部的争权斗争。公元前295年，赵武灵王、赵章等人一起移居沙丘宫，赵章趁机发动叛乱，要杀掉赵惠文王，夺回皇位。丞相公子成紧急调兵围沙丘宫三月有余，赵章被杀，赵武灵王被困在沙丘行宫之中，既无法脱身又难觅食物，只得捕捉树上的鸟和屋里的老鼠充饥，最后饿死在沙丘。

　　一代英才赵武灵王原有统一天下的伟大抱负，却落了个壮志未酬身先死的下场，连司马迁也不得不感叹：“犹豫未决，故乱起，以至父子俱死，为天下笑，岂不痛乎!”

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怀念诗友杜甫沙丘城下寄杜甫

诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。

　　一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。

　　汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

　　在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。[6]

整理：zln201707

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