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《大秦帝国》读后感
当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家收集的《大秦帝国》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今年三月有幸到西北大学学*了《周秦汉唐文明》，对自己生活的这片土地产生了浓厚兴趣，作为现在的秦人，了解自己祖先奋斗的历史、生活的足迹、经过的苦难、辉煌的成绩等，都是件理所应当的事情，而就这理所应当的事在知天命的时候才想到，是不是有点不敬祖先了，是不是有点忘本了，无论怎样，我还是想到了，并且行动了，还来得及。借局机关开展的读书活动，我选择了由孙皓晖先生历经十六年创作的长篇历史小说《大秦帝国》。
《大秦帝国》从公元前362年开始到公元前207年，历时156年，经过七位秦王的不懈努力，于公元前221年统一了*，建立了秦朝，开创了*封建社会的历史先河。虽然秦朝只存在了十五年，但对*文明的贡献，对*社会的发展都具有积极的、不可质疑的意义。
看《大秦帝国》，前五部给人的感觉是心潮澎湃、起伏跌宕、扣人心弦，无意中对祖先的奋斗史抱以无比的崇敬和骄傲，战国时期七国，唯有秦国统一了天下，就是用现在的历史价值观来评判，也是件了不起的事情，谁愿自己的祖国四分五裂，谁不愿自己的祖国领土完整，同属中华民族，长期的内斗，只能是国弱民穷，那有幸福生活可言，所以民族的统一、领土的完整、国强民富，无论什么时候，都是每个中华民族儿女的心愿。但看到第六部时，就使人心里滴血了，秦人用无数生命和鲜血造就的.帝国，在秦二世短短的三年中就毁灭了，在秦法森严的国度里，一个太监赵高、一个白痴的胡亥皇帝，就将泱泱的大秦帝国葬送了，怎能不令人惋惜呢？虽然从以前的历史知识中已经知道了结果，但还是忍不住可惜的心情，看到最后真的有点看不下去，那种气愤、惋惜、鄙视、无可奈何的心情，很是折磨人，但还是想看下去，也许是替古人担忧吧。
可以说《大秦帝国》是一部历史巨著，作者孙皓晖先生搜集了大量的历史资料，在尊重历史的前提下，用必要的情节将事件连惯起来，使枯燥的历史知识有了灵性，更难能可贵的是敢于挑战已成为历史定论的"暴秦"论，并对秦帝国灭亡的原因提出了自己的不同看法，将历史问题的争论能融入自己的作品中，这是需要勇气的。总之，这部作品是值得读的，特别是生活在这片土地的秦人，需要了解五千年中华文明历史正源的人们。
关于秦政，我在上学的时候也看过有关的书籍，总之感觉秦政是残酷的，苛捐杂税太多，人民生活太苦等等，都是说些不好的，特别是焚书坑儒事件，更将秦始皇描写成残暴的皇帝。今天看了《大秦帝国》后，好像将原来的记忆推翻了，原来商鞅变法的意义那么伟大，它开创*历史上依法治国的先河，一切以法律为依据，而不是依人的意志为转移。通过变法，使弱小的秦国在战国七国中居于强国。战国时，列国对秦国的看法是：民风是三代同居，男女同室，寒食恶饮，好逸恶劳；民治是悍勇好斗，不通礼法；民智是钝蛮憨愚，不知诗书。这就是秦孝公与商鞅变法的背景，弱小贫穷就要挨打，这是千古不变的道理，这就是"求变图存",不变就要灭国，可以说是逼出来。通过变法，使秦国逐渐强大起来，不但雪耻，而且还扩充了疆土，最终一统天下。对秦政无论有何种看法，但有一个基本的事实就是：其一商鞅变法在秦国实行了141年，国家强大，人民生活富裕，成为其它列国眼中的"虎狼";其二秦政在*延续了二千多年。
这里就有一个问题是：为什么继承了秦政，反而又要批判它呢？特别是西汉时期，基本上延用了秦政，作者对这个问题的回答是："历史的实践与历史意识的最初分裂",并作了详细的分析研究，这里就不再累赘。一个*要推翻另一个*，必须要找出其推翻的正当理由，那么秦政就成了这个理由的牺牲品，而大多数攻讦秦政的著作出自儒家之手，儒家与秦国的矛盾众所周知，儒家在*历史上地位是显赫的，也是公众对其言可信度很高的，明白了这点，也就不难理解历史上对秦政的攻讦之词了。
商鞅变法的思想原则，对我们现在也是很有启发的。像"法以爱民"的立法思想；"去强弱民"的立法目标原则；"使法必行"的司法原则；反对"滥仁"的司法原则；"刑无等级"的公*执法理念；"使民明知而用之"的普法思想。与"王道"形成鲜明的对比，那种"刑不上大夫，礼不下庶民"的法则，在古老的秦帝国就已经抛弃了，但这个问题至今我们还在讨论着，现实生活中仍然存在法治还是人治争论，这个问题两千多年前，我们的先人已经解决了，面对如此问题，我们不觉得脸红吗？依法治国，关键是执法，而执法的关键是国家的权力机关，是不是依法办事，其一是示范引领作用，对太子赢驷犯法的处理；其二是取信于民，徙木立信。只要做到"王子犯法与庶民同罪",法就会为老百姓认可和接受的。用商鞅变法的思想和原则来反思我们现在依法治国中存在问题，不难找出解决问题的方法。
春秋战国时期的思想界真正是"百花齐放，百家争鸣",我国历史上的许多学派都是在这个时代产生的，像儒家、道家、法家、墨家等，有些成为一门学派可能要晚些，但其基本思想已经在春秋战国时产生了，有这么多的学派，为什么秦国变法只用法家呢？秦孝公时，秦国处在战国时代，天下大势是齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国并列，东周的王朝在洛阳，但对其它七个诸候国已经失去了约束力，每个诸候国只有靠自己国家实力而生存，如果你弱小，随时都有亡国的可能，而此时秦国是七国中最弱小的国家，经常受到来自魏国、楚国的侵犯，就关中华山以东的大片土地，被魏国长期霸占，在这样的大争之势下，怎样使秦国立足于战国之列，是摆在秦孝公前面必须面对的问题，唯有一条路"求变图存",因为魏国、韩国的变法在前，已经指引了明确的方向，而且都用法家进行变法，这为秦孝公选择商鞅变法提供了参考；其二，每一种思想的运用都要与所处的时代相符，在战国时的大争之势下，怎样能在最短的时间内使国家达到国强民富，立于不败之地，这是统治者优先的选择。基于以上两点，我们就不难理解秦孝公选择商鞅变法。
当然，*优秀的传统文化思想，都是自成体系的，都闪耀着灿烂的中华民族文明成果，就拿儒家思想来说，历朝历代的统治阶级对孔子的尊重是前所未有的，因为当统治阶级夺取天下后，需要的是天下太*，人民安居乐业，而此背景正适合于儒家的思想治理天下，因为儒家是盛世安邦之学，是修身齐家之学，是克已正身之学，要求天下庶民遵纪守法，维护统治阶级的利益。同样在这样的天下大势下，也推崇道家思想，道家思想讲求的是个体的修炼，与儒家的治国理念相*。所以讲，对*传统文化思想批判的继承，就是要去粗取精，去伪存真，真正做到"古为今用"也是需要讲求方法的，随着时代的发展，在治国理念上更需要创新，这是政治家的事情了。
战国时期，有三对人物也想说说。第一对是庞涓与孙膑，同师同门，学的都是兵法，同效力于魏国，到头来却成为死敌；第二对是李斯与韩非子，也是同师同门，在韩非子还没来得及将自己的理论付诸实践的时候，就为李斯所害，小说中对韩非子的死归于本人的愚腐，宁可将自己的著作奉献于秦始皇，而不愿效力于秦国，以表示对自己国家的忠诚，但历史真的是这样吗？在我看来，还是李斯所害，就是按照小说的故事情节推理，李斯还是有可能救下韩非子的。归根结底还是应了洵子所说的"人性本恶"论，人一旦自私起来，什么事情都能干出来，而这种自私随着个人欲望的大小不断升级，最后达到毁灭人性的地步，从这个意义上说，每一个人人生最大的敌人，不是别人，而是自己，是自己的自私，是自己的欲望，那么能否既可成全自己的理想而不去伤害与自己有同样理想的人呢？答案是肯定的，就是第三对苏秦与张仪，也是同师同门，都是纵横家，苏秦效力于六国，合纵对抗秦国，张仪效力于秦国，连横破解六国的合纵，服务的主子不同，但并未影响两人的个人感情，这就是个人的品德，以才服人，以德服人，尊重对方的选择，而不影响各自才能的发挥，这何乐而不为呢？前人的教训应该为后世人吸取。
读了《马云传》一书，感触很深，马云之所以取得了杰出成就，不是因为他聪明过人，而是他有坚韧不拔的毅力。
马云，阿里巴巴集团总裁、创始人。1982年高中毕业，参加第一次高考，数学只考了1分，高考落榜；1983年参加第二次高考，数学考了19分，总分离大学录取线有遥远的距离；1984年第三次参加高考，通过努力，数学考了89分，并因英语成绩优秀，被杭州师范学院录取，进入外语本科专业学*。在大学学*阶段，马云除了继续学*英语外，把许多精力转到学生工作上，不仅顺利当选为学校学生会*，还再接再厉登上了杭州市学联*的位置。1988年，马云大学毕业，分配到杭州电子工业学院任英语教师。期间，发起了西湖边的第一个英语角。
1994年1月，马云和朋友创办了“海博翻译社”。1995年，马云辞掉教师公职，下海创业，先经营海博翻译社，后成立了*第一家互联网商业公司——*黄页。95年秋冬，马云到北京发展，处境艰难。96年初回杭州，与西湖网联合资。97年年底，马云再度进北京发展，率领自己的部分团队负责开发外经贸部的内部网站，取得了明显的业绩，但是因受制于人，马云决定回杭州，99年1月带领团队回到杭州。经过周密的准备，创建了阿里巴巴网站，主要为中小企业服务，走出了一条有自己特色的电子商务发展道路，通过几年努力，阿里巴巴集团拥有六家子公司，已成为全球电子商务的领导者，是*最大的电子商务公司。
马云从小学到高中，学*成绩只处于中等水*，数学成绩可以说是很差，高考参加了三次，第三次才勉强考上本科线。从中可看出，马云的天智并不高，没有比*常人明显聪明。但是马云能坚持复*，连考了三次高考，说明他有毅力，能坚持不懈，所以他获得了高考的成功。古今中外许多杰出人士，在幼年和少年时代并不表现出多高的智力水*，有的甚至智力发展比较迟缓。比如牛顿小时候成绩很差，爱因斯坦被老师认为是弱智，达尔文在日记中写道：“不仅老师，连家长都认为我是*庸无奇的儿童，智力比一般人低下。”所以，人的智力不是决定因素，只要有志气，有梦想，并为之付出不懈的努力，迟早会收获成功。
马云说：“我困难有人比我更困难，我难过对手比我更难过，谁能熬得住谁就赢；放弃是最大的失败，永远不要放弃自己的信心，永远不要放弃当第一的梦想。”马云在创业初期，困难重重，二次北上北京不顺利，但他决不放弃，及时调整发展方向，艰苦创业。马云还说：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是绝大多数人死在明天晚上，见不到后天的太阳。”创业之路并不会一帆风顺，多数人在太阳出来前就退却或放弃了，只有斗志顽强、有毅力的人才会坚挺过去，迎接到后天的太阳，沐浴阳光。
马云能取得杰出成就，还在于他不安于现状，有雄心壮志，有敢于冒风险的勇气。他大学毕业后担任教师，处境尚好，如果安于现状，他可以是一位好老师，会成为一名讲师、副教授，**安安过一身，但是他不甘于这种生活，有雄心壮志，才会有他后来的杰出成就。他下海创业，还在于他有冒风险的勇气，当然在下海之前他有优秀的英语水*，并且当时英语翻译有市场，且作过尝试，所以他有所准备，但是总有相当的风险，他是有勇气的，才能跨出这一步。他在第二次进京创业时，取得了一定成绩，但是他不满足于小成就，再次回杭州创业，才有了创办阿里巴巴公司的伟业。
马云的阿里巴巴公司之所以在几年时间里，取得突出成就，还在于他有一个优秀的团队。他信奉的管理理念是：“得人心者得天下”，他对团队成员真心、真情相待，他营造企业文化，培育企业精神，使广大员工有归属感。
马云的诸多方面值得我们学*、借鉴，可对我印象最深的还是他的坚强毅力，有了他这种毅力，何愁事不成？
他，其貌不扬；他，是“三尺巨人”；他，被称为“疯子”，“骗子”“狂人”；他，是商业界的“巨人”，他，敢于为了自己的梦想而努力，而奋斗；他！永不言弃！
他就是马云。对，是那个疯狂的马云；对是那个高考考了三次，数学两次几乎收获“鸭蛋”的马云；对，是那个执著于“让天下没有难做的生意”的马云。
他， 是*的传奇！是一个从草鸡变凤凰的风云人物！
《马云传》讲述了一个草根英雄的传奇战记。使马云这个立体的成功人士展现在我们面前。从这本书里，我看到了马云的艰辛，看到了他的执著，他的坚强，他的成功。
马云的一次次经历，这每一次在人生中遇到的挫折与磨难，都被马云当做了稳重的垫脚石，也就是这些“垫脚石”，帮助马云登上成功的殿堂。是啊，对于那些有理想，有抱负，有着坚强意志的人，是一次次的磨练，是一次次的成长。所以，马云秉着一颗永不放弃的心，自豪地拥抱胜利的蓝天。
这本书里，最令我受益匪浅的是马云的一句话：“竞争者是你的磨刀石，把你越磨越快，越磨越亮”。在竞争时，最重要的是选择好的对手，然后向竞争对手学*。是的，记得原来，与人竞争时，只是一昧地追求打败对手，可如今，我明白了，竞争不仅是一个提高自己的水*，战胜对手的过程，更是一个强大自己，收集经验，汲取教训的一个过程。还有一点，竞争过后，要胜而不骄，给予对手是足够的尊重。只有尊重别人，别人才会尊重你。有的人“打败”了别人，就洋洋得意，没有料到下一次进攻，自己会被“打”得抱头鼠窜“一败涂地”。
我们要把别人的眼睛作为镜子，来更好地认识自己。在我们的成长过程中，我们需要他人善意的提醒，以便意识到自己的弱点、盲点和误区，激励我们更加严格要求自己，敞开心扉，虚心学*，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严，有价值的人。我有个亲戚，他现在还在找工作，可已经50岁了，不是没有一个公司不要他，是他经常半途而废，总是不知满足，总是认为自己是“能人”，这些公司都太差了，亦或是他又半途而废，这个太累，那个工资太低……但，我相信，我们在他人善意的提醒下，更好地完善自我，成为一个优秀的人。同时，我们还要学*马云的宽容。生活中，我们要懂得宽容，要有一种豁达、开朗的生活态度。还要学*别人的优点，勇于用幽默来解决生活中的尴尬。
马云，这个风云人物真的使我懂得许多。让我从《马云传》中得到了一些激励，一些感悟和一些灵感。我相信！我将开创出属于自己的成功人生！
大约用了一周的时间吧，把这本《马云传》看完了!看这本书的初衷，还是因为俞敏洪，看了他的《愿你的青春不负梦想》之后，我知道马云是他的朋友，而且他曾提到马云与他的经历有相似之处，这就让我对这位享誉*的名人产生了好奇，遇见了这本书直到读完。其实刚翻这本书的第一页，我对马云的了解应该只有:师范大学毕业，创立阿里巴巴，淘宝，支付宝，就这么多。
不得不承认，一直读名著类小说的我除了偶尔翻翻鸡汤文给自己打气之外，读传记还是第一次。说实话这本书让我读起来真的很困难，因为专业知识太强，而这种专业知识正是我不曾涉及到的领域。所以对于我个人而言，最吸引我的还是他创立阿里巴巴之前的那段生涯。
他偶然爱上了英语，并愿意为之付出很多努力。他参加三次高考，每次的数学成绩都是绊脚石，最终因为他出众的英语水*，被杭州师范大学英语专业破格录取了。到这里，我和马云是不是就一样了？哈哈！当然我没有马云厉害，他有一技之长——英语，而我什么也没有。马云的大学并没有受到自己外貌的影响，在大学参加社团，当了学生领导，做得非常棒。毕业后，他留校做了英语教授，这一做，就是六年。
其实这六年，他不仅仅只是受限于做教师，而是发展更广阔的领域，这也为他日后互联网创业打下了坚实的基础。六年间，很多看见他才华的人都想要挖走他，但是他没有，因为签了六年的合同，他不能反悔，这也让我们看出马云是一个很守信用的人。六年后，他毅然辞去了教室职业，开始了他漫长的创业之旅。
我敬佩他的人品。他能够让那么多人追随他，很多人并不理解他的想法，但还是选择相信他，还有人为了他放弃优越的生活，来他这里赚一个月五百块钱的工资，随着他奔波，前途渺茫，但是一直没有放弃，真的令人感动。
我敬佩他的毅力。很多次他的大胆想法虽然没有人支持，但他还是坚持做，尽管遇见了很多困难，他还是不放弃，终于时间验证了马云是正确的。
我敬佩他“舍”的精神。创业路上，他舍弃了太多。每放弃一次，那都是放弃了不小的收益，但他还是坚持，他相信后面有更好的在等着他。这是一种精神。
从公司创建伊始，阿里巴巴就是一家由价值观驱动的公司。从1999年的18罗汉到现在的过万员工，从最开始的“独孤九剑”到后来的“六脉神剑”，无不体现着阿里巴巴的企业文化。
曾经满大街推销*黄页的“骗子”马云，曾经发誓要在五年内使“阿里巴巴”打入世界互联网前10强的“狂人”，就是靠着一种坚持，一种自信，在接*200*方米的房子里，用50万元人民币，打造出了如今市值400亿美元的互联网企业。马云将永不放弃视为自己的座右铭，并用事实证明了自己的誓言。
其实，马云也是普通人。每个人的成功都不容易，马云也是一样。
你我不也是普通人吗？你有梦想吗？你为了自己的梦想付出过吗？你有过为自己荒废的日子遗憾过吗？普普通通却不想庸庸碌碌，但终究敌不过自己懒惰的心，强迫自己生活很疲惫，却很难找到生活的乐趣。其实我喜欢的生活，就是能够做自己喜欢的事，生活得有效率，保持开心就好了。
我在二本学校，一个我说出名字你们根本没有听过的地方，但是这不重要，真的，从我到这里的第一天我就很感激。感激自己能够读大学，感激能够有这样的机会。但是我遗憾自己荒废了太多，幸好迷途知返，一位恩师让我“浪子回头金不换”，我才有了今天的这种思想，这种生活的动力。师范学院怎么了?考研出去不也是研究生吗？考一个证不也能找工作吗?有头脑不也能创业吗？
我对生活没有抱怨，只是对自己不满意，对自己不满意就改正啊!之后的路还很长，我不慌不忙，慢慢的走，沿途的景，不会再错过。
当初在书店的书架上无意中瞥见了这本印着马云传三个大字的书，封面还写着马云的一句鼓舞了不少年轻一代的话：“还是要有梦想的，万一哪天实现了呢？”。而正是这十五个字，开启了我走进马云传奇的大门。
《马云传》的前言就很好地概括了马云的传奇事迹，马云的成功离不开他多年打拼累积下的人脉以及独到的商业眼光和用人之术，更离不开他对自己的梦想和创新的追求。《马云传》并没有按照传统的时间先后顺序来一一陈述马云的成功，而是有目的的把与主题相关的创业故事聚在一节，所以有时会让我产生错觉，但这并不影响我对马云的欣赏，反而更加深了我对他的际遇的印象。
在看《马云传》之前，我对马云的印象仅停留在电商巨头，他一手带大了阿里巴巴，淘宝，天猫，支付宝和余额宝等。可是，我却不知道，在创造出阿里巴巴之前，他经历过3次高考，凭借优秀的英语水*从专科生一跃成为本科专业的尖子生；我不知道他曾是一名留校5年的英语老师，年轻的他不甘*庸，开始向商海迈入了自己的微小一步，他召集几个同事一起开了一家英语翻译社，海博；我不知道，他为了经营好自己的小小翻译社，做起了花市生意，医药代表，四处碰壁，却还是辛勤地奔波，过着窘迫的生活；我不知道，他也会上当受骗，在美国度过了艰难的被“囚禁”的一个月；我不知道，他和一群同样怀揣着梦想的伙伴窝在他只有150*米的房子里长达几个月，日复一日吃着4元的盒饭，工作累了就倒地大睡，生活拮据到不行，只为努力实现他们的诺言，创建出*第一个B2B*台——阿里巴巴。但与此同时，我也不知道，他很喜欢读金庸的小说，从小就爱行侠仗义，有福同享有难同当的思想已经在他的心里深深扎根；我也不知道，在大学里，他居然追到了校花张瑛，并且两人在毕业后就结了婚，在马云拼搏的一路上，妻子不离不弃，与之共度难关；我也不知道，在美国被骗的马云攥着从赌场赢来的600美元投奔了他的第一个恩人，在那儿，他与互联网邂逅，也正是那时候，创建*黄页的'念头开始在马云脑海里萌芽；我也不知道，马云能够遇上那么多志同道合、在患难时也能和他一起并肩作战的兄弟们。
梦想是要有的，马云的梦想就是让大多数老百姓们享受到更多的福利，让他的员工们更多地受益。阿里旗下的每一个产品的开发，都是秉承着为大多数人服务的理念。阿里巴巴每位员工都持有公司的股份，马云这么做就是为了与员工一起分享，让员工真正成为公司的主人。与其他互联网企业如腾讯，新浪，搜狐等相比，马云是占公司股份最少的一个董事了。随着阿里巴巴先后几年在香港、美国上市，马云的梦想终于得到了实现，那些一直跟着阿里巴巴打拼、经历了起起落落和大风大浪的员工们得到了回报，阿里巴巴在美国上市后股价一路升到40.39元每股，成为了纳斯达克的宠儿，阿里巴巴人人都成了小富豪。是的，马云做到了这一切。
现在，马云已经不再是阿里巴巴的董事，但他和阿里巴巴的传奇却一直为世人所惊叹。他伟大梦想一直支撑着他，越过荆棘，涉过险滩，爬出低谷，攀上高峰，如今的马云，已经是世界瞩目的一个焦点。还是那句话，梦想还是要有的，万一实现了呢？
愿我们都能从马云身上学到，心中有梦想，便能拥有得到世界的力量。
他，其貌不扬；他，是“三尺巨人”；他，被称为“疯子”，“骗子”“狂人”；他，是商业界的“巨人”，他，敢于为了自己的梦想而努力，而奋斗；他！永不言弃！
他就是《马云》。对，是那个疯狂的《马云》；对是那个高考考了三次，数学两次几乎收获“鸭蛋”的《马云》；对，是那个执著于“让天下没有难做的生意”的《马云》。
他， 是*的传奇！是一个从草鸡变凤凰的风云人物！
《《马云》传》讲述了一个草根英雄的传奇战记。使《马云》这个立体的成功人士展现在我们面前。从这本书里，我看到了《马云》的艰辛，看到了他的执著，他的坚强，他的成功。
《马云》的一次次经历，这每一次在人生中遇到的挫折与磨难，都被《马云》当做了稳重的垫脚石，也就是这些“垫脚石”，帮助《马云》登上成功的殿堂。是啊，对于那些有理想，有抱负，有着坚强意志的人，是一次次的磨练，是一次次的成长。所以，《马云》秉着一颗永不放弃的心，自豪地拥抱胜利的蓝天。
这本书里，最令我受益匪浅的是《马云》的一句话：“竞争者是你的磨刀石，把你越磨越快，越磨越亮”。在竞争时，最重要的是选择好的对手，然后向竞争对手学*。是的，记得原来，与人竞争时，只是一昧地追求打败对手，可如今，我明白了，竞争不仅是一个提高自己的水*，战胜对手的过程，更是一个强大自己，收集经验，汲取教训的一个过程。还有一点，竞争过后，要胜而不骄，给予对手是足够的尊重。只有尊重别人，别人才会尊重你。有的人“打败”了别人，就洋洋得意，没有料到下一次进攻，自己会被“打”得抱头鼠窜“一败涂地”。
我们要把别人的眼睛作为镜子，来更好地认识自己。在我们的成长过程中，我们需要他人善意的提醒，以便意识到自己的弱点、盲点和误区，激励我们更加严格要求自己，敞开心扉，虚心学*，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严，有价值的人。我有个亲戚，他现在还在找工作，可已经50岁了，不是没有一个公司不要他，是他经常半途而废，总是不知满足，总是认为自己是“能人”，这些公司都太差了，亦或是他又半途而废，这个太累，那个工资太低……但，我相信，我们在他人善意的提醒下，更好地完善自我，成为一个优秀的人。同时，我们还要学*《马云》的宽容。生活中，我们要懂得宽容，要有一种豁达、开朗的生活态度。还要学*别人的优点，勇于用幽默来解决生活中的尴尬。
《马云》，这个风云人物真的使我懂得许多。让我从《《马云》传》中得到了一些激励，一些感悟和一些灵感。我相信！我将开创出属于自己的成功人生！
银河帝国读后感
当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的银河帝国读后感，欢迎阅读与收藏。
银河帝国系列被誉为人类历史上不容错过的系列小说。在整个系列中又可以分为三部曲，分别为“基地”，“银河帝国”以及“机器人”。这三部曲既可以单独拉开来看，又可以看成整一个系列，其中充满脑洞的科学幻想以及高超的描写手法，让整个系列被称为科幻圣经。我谈一下我读《银河帝国：繁星若尘》的感受。
在《银河帝国：繁星若尘》当中，讲述的是主人公拜伦法瑞尔在临*毕业的一天晚上，惨遭灾祸。他迫不得已逃踏上星际逃亡之旅，一路上克服千辛万苦，只为了保住自己的性命，而父亲一直拖他寻找的一份神秘文件，又何去何从？阴谋与谎言暗涌的银河帝国中，夹杂着权力与斗争，信念与爱情的亡命之旅，就此展开。
关于此书的具体内容，我也不做过多的赘述，但是看完后的感觉还是值得一说。在整个宇宙这么大的篇幅，这么宏伟的世界观当中，人类显得既渺小但又伟大。作者创造了一个科技极其发达的世界，但即便是如此发达的时代，依然充斥着人类的愚昧，贪婪。他们依旧会因为利益争个头破血流，你死我亡。依旧会凭着一己之意，去凭空捏造。我们可以想一想，我们所向往的大同社会，真的可以实现吗？
看一本书不仅仅是看一本书，还要对一本书的内容进行深度的思考，以及反复的理解。只有自己能把这本书搞懂，才叫真正的读完了一本书！
人类在地球上生活了十万年之间，但这种情识一直持续到他们建立了一个会思考的机器人为止。在这种机器人的帮助下，入类最终统一了银河，建立了银河帝国。
在这个帝国建立后的12xx年，一位名叫“哈里。谢顿"的年轻数学家，预言到这个庞大的帝国将在300年内衰落。在银河帝国的质疑下，谢顿带领科学家们在银河边缘的端点上建立了“基地”。诚如谢顿所言，在一个多世纪后，银河帝国的边缘就开始叛乱发生战争，其中也包括端点星。但是，继哈里。谢顿之后，端点星后来的两位*塞费。哈定与侯伯。马洛却带领基地人民度过了三次危机，成为基地人民心目中的英雄。而每当危机来临时，哈里。谢顿总是会在穹窟中出现，为基地人民指清一条道路，让基地*安度过难关
在这本书中，有许多故事。有哈里谢顿面对法定的审判从客不迫，有银河帝国的皇帝的昏庸愚昧，有基地人民潜入敌人内部趁机发动*的机智，也各位端点星*面对帝国威助时的临危不惧。
这本书不是告诉我们一个确切的道理，而是有几十种道理穿插其中，互相牵制。不得不说，作者阿西莫夫真是一位伟大的天才科幻作家，就像他笔下的哈里。谢顿一样伟大。
最*，我读了一本书，叫做——《银河帝国·基地》虽然有点儿乱，但是我还是对这本书中的三个不可缺少的人物留下了深刻的印象。
哈里·谢顿是一个非常有预见的、愿意为了事业来奉献所有的人。而且是他和一大群科学家在端点星建立起这个基地的，他用强大的科技让基地生存下去。
塞佛·哈定是这些科学家之一。他让这个基地崛起了，还用宗教来让基地更加神秘，同样，他也有敢于挑战权威的'勇气。
侯伯·马洛也十分厉害，他不但利用自己的能力来让基地扩张，而且更可贵的是他还有自己的独立的想法。
通过这三个人的故事以及他们三个人的性格特点我觉得这是现代非常缺少的一些性格。
现在有许多许多的人不像塞佛·哈定一样感于击挑战权威当然，这也包括我，而要一味地认为权威说的话一定是对的，不敢有句否认。可是，权威也是人啊，谁不会有出错的时候呢？人人都有出错的时候，所以，我们应该要有敢于去挑战权威的勇气（可是不能胡说八道or不事找事）。这样，总是会尴尬的，毕竟“阳光总在风雨后”嘛。
同时，我们也要有自己的想法，不然，慢慢地“软饭”（指只听人家的想法而自己不去想）吃多了就会有成为一个没有自个儿主见的人了。这是最可怕的事儿了。听家长们说：如果一直不思考的话大脑就会生锈掉，到后来不能再运转了。所以，我们要多去独立思考，要像鸟儿一样，努力冲破鸟笼的拘束，飞向蓝天的怀抱。
《银河帝国》的作者是来自美国的艾萨克，是最经典的科幻小说之一。书里宏达而完整的世界让人惊叹不已。
在许多年以后，地球的大小已经不能满足人类的生活所需，人民开始迁移到银河系中的其他星球，人类迅速统一了银河系，创造了强大的银河帝国。而帝国渐渐衰败，整个银河将陷入长时间的蛮荒时期，伟大的心理学家哈里谢顿已经预知了未来的一切，于是开始了为期几百年的神秘计划……
书中最让我惊叹的是作者能将每一个人物都刻画得栩栩如生。虽然《银河帝国》里的出场人物很多，但是每一个人都有自己的特点，各不相同。对世界充满好奇的盖尔、勇于创新的哈定、机智勇敢马洛，还有贪婪的领袖、无能的皇帝，每一个都让人印象深刻。在神态和语言描写时，作者喜欢用夸张的修辞，他们的喜怒哀乐似乎要都要溢出书来。
合上书的时候，我最强烈的感受就是，在浩瀚无边的宇宙面前，人类是多么渺小，但破坏力却非常巨大，他们毁掉一颗又一颗星球。我不禁觉得人类某种意义上来说是万恶之源，他们破坏了生态*衡，让动物植物无家可归，他们在残害了其他生物后，又要通过**、抢劫直至战争的方式去互相残害。
然而幸运的是，人类之中仍然有许许多多的英雄豪杰，他们运用自己的智慧，去保护整个银河系。正因为有了他们，也许许多年后银河不会变得像书中写得那般衰落吧！
银河震动，帝国飘摇：皇帝、宰相、夺政者，反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，阿西莫夫站在历史和未来的中央，看到了人性永恒的丑恶。
从人类出现文明的那一天开始，文明就在不断地发展着，建立了千百个帝国几立在不同的时代。一切都在发展着，惟有人性不变的丑恶。
当社会风雨飘摇，这个帝国银河快要崩溃的时刻，人们并不是团结起来去追求和*，而是懦弱地像蜗牛那样缩进了壳中，或者出手去伤害他人，打碎他人的“壳”，但他们并不知道，总会有比自己更加强大和更加卑鄙的人来打碎自己的壳。这就像清朝之后动荡不安的民国，文明的发展就这样被按了停止键。“大鱼吃鱼，小鱼吃虾米”的这条铁律才是永恒不作文变的。
人们就这样变成了一个个“个人主义的末路鬼”和“社会病胎里的产儿”，他们像一盘散沙般成为一个个独立的个体，并没有水出现把他们“粘合”起来。
就会这个极其危急，关乎人类命运的时刻。谢顿出现了，他给人们带来了希望，尽管只是一丝渺茫的曙光。
然而，人们并没有因为他的出现而团结起来，只有两个基地里的人们在孤独地支撑着银河帝国。
人们还是像从前那样，像那些千百万年前的人一样，自私、贪婪。其实在罗马、奥斯曼和蒙古这些帝国的身上都有着银河帝国的影子，人们永远不会承认自己的错误，只有阿西莫夫看见了。可人们何时能看清自己，了解自己，让人性成为“永恒的美丽”。
起初，拿到《银河帝国》这书时，眼中放光，立马就拆了包装，细细品读……
书页一张张翻去，心情是渐复杂。
这书讲了哈里·谢顿因预言被驱逐，带领科学家用编百科全书的幌子，建立基地。在端点星上，塞佛·哈定当*，用宗教领基地崛起……
翻回封面，在浩瀚无限的宇宙中，所有的色彩汇成了一只大眼，蓝色的深瞳里透露了一切，看到了那个时代……
那个时代科技发达，有了会思考的机器人，有了改造外星球的技术。
那个时代，人类开始了殖民运动，各国的土地越来越大，人类像蝗虫一般繁衍扩张，银河被统一。
那个时代，人类开始冷漠，带着他们永不磨灭的贪婪和愚昧，登上一个又一个荒凉的星球。
这一切的一切仿佛就要发生。
不知几时，人们有了4G流量，个个成为了低头族，不在与人交往，沉浸在自己的世界；不知几时，人们开始阴谋，见一辆汽车开始来，就横躺地上当“碰瓷”，不曾想过安全，眼里只有钱；不知几时，人们坐公交，见了老人，儿童也不让座，若无其事的坐着……
这是科技带来的冷漠，自私，这是谢顿的预言，这是我不希望的，不想见到的。
刚刚合上这本书，我就心里回想里面的所有内容，时而让我提心吊胆，时而让我惊讶不已时，时而让我疑惑不解，时而让我恍然大悟，心想这本书咋就这么有意思呢？
让我心理变化最复杂的地方就是——基地人民心中第二位英雄，也就是出口成章的塞佛哈定，在94页上说：“四王国的历史中最有趣的局面，无疑是塞佛哈定的执政期间。”有趣的地方就在哈定和温尼斯见面后，在137页时，两人就你一口唾沫星子，我一口唾沫星子吵了起来，吵到139页时，温尼斯说出了他的野心，但哈定却像在玩过家家一样说到：“殿下，我自己正是这么想的。”
140页哈定用12008年的“牛皮”吹起了“气球”，152页，温文斯把自己的头轰得一点不剩，哈定的“气球”里有反击时刻定在午夜零时，再加上尼温斯的儿子被折磨的不像样，他明白一切都中了哈定的计谋，在这十几页子里哈顶都十分稳定，所以说遇事不能心乱，要镇定，而且遇事之前要安排好一切，要是我是哈定，可能都被害了上百回了，哈定的镇定和他那双嘴巴不得不让人佩服。
这本书十分让人欢喜，而且语句幽默，这本书真的很有趣。
这个暑假，我读了一本非常有意义的书，名字叫作《大秦帝国》。通过阅读，让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事，更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！
即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的*！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已……
秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学*它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多……。
该系列书中最最辉煌、最最优秀的巅峰之作！
优秀在正史和野史的无缝连接。不像上一部皱着眉头看完觉得作者臆想成分太重，但也不会觉得一板正经太过枯燥，一件一件历史大事件推动发展，让整部行云流水非常棒！
优秀在六国被灭之后总结之言。这个部分完全展示了作者的大格局，讲秦国，又不只是秦国，每一个国家被吞灭之后，作者都非常中立的剖析了原因。从韩开始一路到齐完成统一大业，我是一个很容易被历史感染到哭的人，齐灭国秦国完成统一大业那瞬间真的哭得超级痛快。
优秀在给了后人看待历史的新观点。之前想到秦国，想到秦始皇，首先想到的就是焚书坑儒所引发的“*论”，此书之后，看待秦始皇会更加全面，不得不说，无论从当时还是现在的眼光看，他都是一个功远大于过的君主，只可惜后世被儒家统治这么多年，谁又有那么超脱的眼光去公正评价呢？
当然，作者也是一家之言论始皇，很多地方我同样不赞同，但并不影响我对这一部的喜爱。多方兼听并形成自己的'意识与观点，这才是看书的意义。
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功*利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个*，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
总是喜欢看乱世的史事，并对其心向往之。乱世，代表了烽火、英雄、帝王、美人。那里有数不清的故事，在战火硝烟中翩翩起舞……
在*史上，有三个时期是不容错过的乱世。一为战国，一为魏晋南北朝，一为五代十国。然而三者之中，我尤是喜欢战国时期。在那个年代，一个*民士子，可以一跃而成为天下辉煌，佩六国相印，纵横捭阖。也可以鼓琴求相，讽谏君王；在那个年代，敌可以为友，友可以为敌；在那个年代，有人才聚一堂，知交满天下的幸运。那个年代，风起云涌，变幻莫测。
五代十国时期，我以为是一群跳梁小丑在占山为王，而那个年代不见英雄，却是以纸醉金迷的艳曲在历史上占有一*之地，读五代十国史，令人胸臆堵塞，慨叹英雄无觅。
魏晋时期，虽是英雄辈出，但毕竟，那个年代，已然不复天真，充斥的，是怪异、荒诞，读了魏晋史，揭开故事的面纱，发现，三国演义里面，原来美化了太多的人物，虽“古今多少事，尽付笑谈中”，我毕竟洒脱不起来。
所以我喜欢战国时期。由于年代的久远，真与假，已很难凭借一本史料来断定，我可以信我所喜欢的。
喜欢战国时期，喜欢那个年代特有的战争。那是一个奇诡战术初登上历史舞台的时期，是新旧战术互相交错，互相争锋的年代，那个年代的战争，是把天真锤炼成熟的战争。
喜欢战国时期，喜欢那个年代特产的君王。无论他们是昏聩，是暴虐，是睿智，他们，总是比往后的每一年代的君王更真、更可爱。他们没有身份高低之说，唯敬贤用能。
喜欢战国时期，喜欢那个年代的女人。女人，在战国史上，竟是占有很大的比重！她们或倾国倾城，或柔情似水，或坚毅若铁，或不让须眉。她们，也是一道风景。
喜欢那个年代的论战。很简单，很直接的方法，倘若你有道理，那便去说服他人。在稷下学宫，每每都有论战，于是，那里涌现出了许多名士，很难说那些名士的成长与这些论战是无关的。
喜欢那个年代的文化。在乱世流亡的文化，碰上乱世流亡的士子，激出夺目的火花。楚辞、诸子百家学说，百花齐放。
尤其喜欢那个年代的名士。五代十国缺乏名士，仅是一群填写淫词艳曲的文士，迷醉花间；三国时期名士纷涌，但他们终是或少了纯真，多了虚伪造作，而两晋时期的名士，却是过于追求名士风范，以致予人雕刻之感。他们像是由同一个模板所造，差别的，仅仅是原材料与工艺制造的瑕疵；而战国时期的名士，他们活得很真实，他们角逐官场不讳言或为苍生理想，或为名为利，而隐逸山林则是真正怡然自得。名士，是战国时期的灵魂，他们，是战争战术的揣摩者，是帝王实践野心的实践者；是辩才无敌的学说捍卫者，是文化的传承者。他们，撑起了战国的天地。
一．名士是怎样炼成的
战国时期，名士繁若星子。如许多的名士，是怎生长成？却又是以何标准去判断呢？
名师出高徒是亘古不变的定理。
自即凡而圣的孔子之后，涌现出很多著书授学的大家。而战国时期的名士，大多为了学*而遍访名师。战国时期的名士，大多承袭于至今仍赫赫有名的大师级人物。譬如那个秦国崛起的第一缔造者商鞅，有传其师承变法第一人李悝，亦有传为精通百家的大师鬼谷子高足；而纵横家苏秦、张仪，兵家孙膑、庞涓则已考为鬼谷子得意门生；法家的集大成者韩非、李斯曾修*于大儒荀子……老师的能耐，是他们得以汲取知识的源泉，在老师的教导下，他们渐渐完善了理论学识。
读万卷书，行万里路。
万卷书已然读破，下一个环节便是行万里路了。那便是游学。从老师那里学到了足够多的理论知识，还需要一个媒介来使其与战国的风云形势相融合。很少有士子在成名之前未经过这个环节。他们遍历各国，考察各国的政局、地形、民俗风情等，那是真正地做到了胸中有丘壑。在游学的过程中，士子们一点一滴将所学与实际贴切地结合了起来。游学时期该是最辛苦的环节，士子需要有足够的毅力，尤其对于一个家境较差的士子，因此，游学也是一个士子磨砺自己意志的方式。史说，秦孝公为图强富国，召山东六国士子来秦，他选材的方式便是让士子们考察秦国，这是缩略版的游学，并且由于山东六国在那时视秦为蛮夷，虽游学而无几人踏足秦国土地。商鞅做到了。他深入秦国，从贫瘠的商於之地到陇西边界，于是，他也成功了，换来史上最睿智的君主的大力支持，也使秦国从一个积贫积弱的西方小国逐渐强盛，堪与六国之首魏国争锋。而那个由于不满商鞅变法而以身试法的秦王子即后来的惠文公，因此被流放，他也以一个游学士子的身份走遍秦国每山每川，在游学的过程中，他深入了解了秦国，了解了新法，终于玉汝于成，将秦国带向战国之霸的位置。
我甚喜欢游学这种修*的方式，心中总有牵念，想在得空的一天，学学古人，用双足来踏遍祖国的山川，过过每个地方独有的节日，学学他们的方言俗语，那，才是真正走过而非路过了那个地方。
一名学富五车，胸中藏有丘壑的士子，如何才能够大放光芒于天下，屹立乱世之中呢？
一为造势。
可以借以造势的，有师承、有人品、有家学等。据闻张仪苏秦出师时，士子间知其名者已为数不少，皆因他们是鬼谷子得意门生，如此，他们在未展才学之时已由师名庇荫获得战国中的一些名声。苏秦又在将才学兜售六国之前，先去游说已如风中残烛的周室，遂而名声鹊起，成名不成功。而兵家孙膑则藉由鬼谷子高足及孙武之后两重身份而在未展才学前便已闻名于世。
二为论战。
通过唇枪舌战，士子们发表自己的言论、观点，使自己的才学得以展现。稷下学宫是战国时期士子聚集之地，凭借论战，一颗颗璀璨之星升起，荀子便是在稷下学宫的论战中脱颖而出。而诸子百家在论战中各展所长。流传至今的辩论题目“人性本善”与“人性本恶”就曾在稷下学宫中由孟子与荀子开坛论战；而风尘游侠式的人物墨子，也曾在墨家总院设坛同秦孝公辩论关于秦国实行新法的利弊问题。论战，使真理得到了验证，也使士子有一展所长的天地。于是，稷下学宫成为了当时文化的中心，名士云集，如邹衍、慎到、淳于髡等，都是稷下学宫的座上宾。而在各国都城的茶肆酒寮，也有或大或小的论战开展，譬如商鞅在入秦之前曾一展所学于魏国大梁。
三为游说。
学而优则仕，于是士子们去游说各国君主，兜售才能，既是为自己的目标努力，也是名扬天下的方法。士子游说国君，向国君提出自己的政治主张，供国君参考，倘若符合国君心态，符合当时潮流，他的游说则为成功。孟子周游列国，屡败屡战地兜售自己“王道”的思想；张仪入秦向惠文王提出连横策略终至成功；而惠施，凭借名家巧辨思想得到那位以怪异著称的梁惠王的赏识……
一位名士，同时需要具备与时俱进的能力。战国形势瞬息万变，倘若无法跟上改变的步伐，他终将游离于时局之外。
龙生九子，子子不同。未必所有名士均从此规律。士子们的修*方式不尽相同，譬如墨子从学于儒家，在奔波中充实了六艺，但他不曾游说君王，仅以自己的方式，寻求乱世中的真谛；荀子求学于稷下学宫，在各家学说的浇灌下形成了自己独特的儒家思想。
战国名士，他们的成名，是藉由自己的真才实学打拼出乱世之中一块立足之地。
二、世有伯乐，后有千里马
1.君王与名士
战国时期，七雄称霸。面对奄奄一息的周室，先是楚庄王问鼎洛阳王宫，继而又秦武王欲举雍鼎。强国想做结束这乱世的霸主，弱国想在夹缝中求得生存，于是各国各代君主，无论昏庸与否，均求才若渴。
魏文侯大胆启用李里变法，展开变法篇章，同时由此引出了人才之战。于是不仅仅法家得以发展，法家名士有了施展才学的舞台，各家学说在那个年代纷纷崛起，一时百家争鸣。各国君主求贤敬贤，各位能人异士四处奔走，求得施展才学的天地。
世事变幻莫测，在战国那个优胜劣汰的年代，各国君主都懂得礼贤下士。于是，便因着形势与君王品质，有了不同的君臣之属。
在战国时期，有史上最睿智、最贤明的君主。个人认为，那个人莫属秦孝公。有史上搭配最默契、最无间、最相信彼此的君臣。个人认为，那当属秦孝公与商鞅。睿智的君主搭配天纵英才，成就了秦国霸业的奠基。
史上商鞅大放异彩，而这位识得千里马的伯乐，更是了得。首先，他的辨识千里马的方式已不得不令人惊叹，在秦地游学三月，由此拿出治国方案，由此可以看出他虽求贤若渴，但并不急躁，莽撞；其次，由于商鞅想试出急于革新的秦孝公的品质，第一次被接见时讲了王道思想，而秦孝公随不感兴趣仍能耐心听完，并且在经过这样两次不满意的情况下仍能够给予商鞅第三次机会，终得到这位旷世奇才。由此，可以看出秦孝公难得的宽容、忍耐的气度与童稚般的热情；再次，商鞅变法，需要很大的权力，秦孝公没有畏惧功高盖主，没有害怕大权旁落，一步步将国家大权放给商鞅，从掌管军事的左庶长，到开府丞相般的大良造，最后在新法禁止封地的情况下封商君，食邑商於十三县，他的磊落胸怀，足与圣人争辉！再者，商鞅的冷酷严苛惹出很多人事麻烦，变法遭遇到的挫折，都需要秦孝公来清除阻力。变法成败，于商鞅而言，只是自身的成败，他可以毫无顾虑地大刀阔斧变法，而对于秦孝公，那是*家他的子民，变法的成败于他而言是沉重的担子，但他，义无反顾地挑了起来，并且给商鞅变法撑起了无风无雨的晴空。此等胸怀，纵横天下，无人出其左右！
商鞅为这份真挚地肝胆相照而感动，倾尽所学以酬知己，最终成就了秦国的大出于乱世。记得范仲淹有文章《严先生祠堂记》中有：“微先生不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉”，在此，也可以说，微商鞅不能成孝公之风光霁月，微孝公岂能成商君之流芳百世哉？
无论古今，有才学的士子均渴望有商君的际遇，他虽是下场凄切，但人生得如此一知己，得以施展胸中抱负，岂不快哉！人说商君在惠文王欲车裂其时起兵反抗，但从人性的角度来看，我想，这可能是一场误会，毕竟，以他与孝公的肝胆相照，以他的人生理想来看，他以身殉道的可能会更大。毕竟，当时的他，可谓掌控了秦国大权。
虽然世上还会出现第二个商鞅，可惜不会有第二个秦孝公。
这个暑假，我读了一本非常有意义的书，名字叫作《大秦帝国》。通过阅读，让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事，更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！
即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的'星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的*！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已……
秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学*它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多…….
那天去图书馆（已将*一年不曾走进书店的门，不知道有多少新书，不知道现在的书又呈现怎样的一种趋势。高考完后，有将*三个月的时间来“消遣”，在家实在无聊，便去了书店）。
一进门，便看见新书介绍“某某著，历史是个什么玩意”一下子觉得很新鲜。看似是个很随意又带着些戏谑的词，但是实际意义却又很深远。我不太喜欢理论性的书，比如像那些百家讲坛系列的，看电视我或许会听得进去，但看那些所谓“个人结晶”的文字，倒是有些勉强。那些，终究是他们自己的见解，或者想法。或许有的人赞同，但只是赞同而已。人家的观点，挪用了是侵犯知识产权的。高三的时候，坚定了要开影视公司的梦想，但是要付出的代价是巨大的。现在看电视剧，不仅看剧情，更看场面，揣摩每个背景所预示的情节。邢台台的《虎胆雄心》演完后，《大秦帝国——黑色裂变》就出场了，似乎在书店见过，但再去寻就看不见了。那是一套《大秦帝国》的书，分好几个板块。而这个电视剧浓缩了一段商鞅变法的历程，很感动很振奋人心。是那种不羁豪放，笑谈洒脱，隐忍坚毅，国之栋梁的人。《史记》太史公说商鞅是个很残暴的人，法度严厉，与儒背道相向。然，还有比商纣，夏桀更残暴的人么？鞅治法严厉为国，而夏桀商纣为私。仅凭这一点便足以推翻太史公的说法。史官记录历史，不论真假，都是前人的记载，这些记载，或可称为一国兴盛的功德碑，或可成为陷害良臣的确凿证据。历史，过去的事，过去的好事多于坏事。有些正史是可以怀疑的，有些也是也不是完全要否定它的。
良臣可以说成佞臣，佞臣加以粉饰也可成为良臣。朝中不说，但庶民有心，或喜或怒，人间的才子自会记录。写历史剧时间很痛苦的事，需要把自己放到古代，去想古人所想去做古人所作。时间可以跳跃，不去详细描写每一天的琐事，或许在所有的史书中都看不到这一点吧。或者说，历史是人创造出来的，他在冥冥之中有一种前进的力量，盛则衰，衰后盛。历史似乎是一个冷眼旁观的人，它单纯的看这些不断变化的事情，而这些事情的背后，人们根据不同的利益对这些事情进行不同的评价。我很拘于历史，时代不能错，事情不能错，感情倾向也不能错。《大秦帝国》的编剧，抑或是原著小说，它保留着《史记》的枝干，譬如经景监介绍三见秦公得识，商鞅舌战老士族，朽木立信，变法条约，公子虔受刑，孝公死商鞅被举发谋逆等。但作者将这些枝干串联在一起，又加入了很多细节，不失真实却也不觉真实。编剧于正说过，如今市场*日益商品化，拍片需要成本，很大，所以你如果不想讲这些投资打水漂的话，就要融入市场，看市场需要什么就做什么。关于刘彻，有《汉武大帝》，是少年杜淳扮，以后的陈宝国扮。
陈宝国，很霸气的一位君主，演技很不错，虽然没有仔细看过，黄晓明版的刘彻，很有那种爆发力，《美人心计》里，茅子俊版的刘彻，可以说还欠火侯，不知是戏份少还是什么缘故，怨气很大，对权力的谋求很大，而想一展抱负的雄心有些少，所以，我真想让他接演《寒衣调》，将刘彻文武双全，少年英勇中年奢糜，老年昏庸完整的呈现，或许写不到老年了，因为都希望将英雄美好的一面呈现在少年时代。少年，是一个人最辉煌的时代，充满着激情，同时也是最容易犯错的年代。
终于在断断续续中读完了孙皓晖先生写的《大秦帝国》中的前五部（《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》），还剩下第六部《帝国烽烟》不忍心看，因为想到即将看到六代君王呕心沥血的奋斗，在一夕之间毁于奸佞之手，我的内心非常难受，心绪有些低落，就暂时把它放下了。
这一部鸿篇巨制耗费了孙皓晖先生的16年的时间，在洋洋洒洒的*五百万字的小说了，讲诉了在战国时期，在弱肉强食的丛林法则中，秦国从秦孝公开始历时一百六十多年，经过六代领袖筚路蓝缕的奋斗，再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮的历程。读罢令人唏嘘不已。
我本人最喜欢最受感动的是第一部《黑色裂变》，秦孝公接手的是一个贫弱的秦国，一个几乎要被群强瓜分的秦国，可也就是在这样艰难的背景下，秦孝公能痛定思痛，痛斥祖先的问题，思考国家贫弱的'原因，招贤纳士，改变国家的命运。历史就这样让秦孝公和商鞅相遇了，在二十几岁的年纪，彼此惺惺相惜，肝胆相照，用二十几年的时间把秦国从一个贫弱的边陲之国，变成了一个国富民强的狼虎之国。使中原诸国为之一震。
在很多历史资料或者小说里，商鞅被描绘成一个刻薄寡恩的人，但是我在这一部小说里，看到的是一个有血有肉，“极心无二致，尽公不顾私”的商君。商君是秦孝公的谋臣，他最重要的使命就是要让这个国家强盛，秦国的贫弱纵然有外敌的原因，但问题总归出在自己身上，怯于公战，却私斗成风。商君要改变这种面貌，非强力无以易其俗，只有深彻变法才能变民众的行为。虽然我也觉得商君的律法有些严苛，但是他维护法律的精神却是值得学*的，法不阿贵。
在这一部小说里，我从一个教育者的角度发现，秦国对于王子的磨练都是比较多，一个人如果总是养尊处优，那么他是很难体会到老百姓的那种艰难的，并且很容易成为一个败家子。所以秦国君主对于王位的继承人更多的是强调其才能，而不是所谓的嫡长子继承制。这样的做法，有好有不好。这种做法对于整个国家来讲不一定是安全的，最终秦帝国之所以二世而斩也是有这部分的原因，秦始皇没有及早确立公子扶苏的储君地位。
但是如果从一个企业或者个人来说，我却是比较认同这样的做法的，一个人如果太过于顺利或者养尊处优，那么对于他个人或者所在的群体里却是致命的。身为一国之君，如果能从小吃过苦，理解别人的难处，那么他在制定相关律法的时候比较能从老百姓的角度去考虑，在面对困难的时候，也能不畏艰难敢于去突破既有的障碍，实现自己的理想。秦孝公、秦惠文王嬴驷、秦昭襄王嬴稷、秦庄襄王嬴异人、秦始皇嬴政都是有在王家之外的民间历练比较长时间的，所以他们身上的浮华之气较少，大都比较务实质朴，本性待人。能纳人言，使得一群又一群的天下英才聚拢在秦国，为秦国的一统梦想，注入生命力。
秦国在战国时期，是所有国家中变法最为深彻的，所以只要继承者是中人之资以上，那么经过几代人的努力，他们就真的实现了一统天下的梦想。所以法治应该高于人治。
我在这部小说里还注意到人在老的时候，还是比较容易犯糊涂的，并且比较不能听进良言。小说里出现了很多霸主暮政产生的悲剧，如果人能过在精力旺盛的时候，把该安排的事情安排，并且不贪恋权位，把功业留给后来者，自己居于参谋者的位置，那么可能很多悲剧就可以避免了。
这部书也让我一睹了先秦诸子的风采，实在是太佩服他们了，他们每一个人都是一个宝藏，需要我们后世去挖掘。
战国时期，是一个动荡的时代，但也是一个思想大**的时代，每个学派都在追求天下大道，为安天下给出自己的答案，有些答案不一定适合那个时代，但是却为我们后世留下的宝贵的精神财富。
儒家学派孟子大师的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，认为儒家思想大而不当，但是孟子的民本思想直到今天还是有很强烈的借鉴意义的，所谓天下者，无他也，唯民心也。
墨子的“兼爱”理念阐述了众生*等的观点，人生而为人，不能因为不同的阶级、不同的家庭背景就被不同地对待着，而应该*等地对待。这个世界永远都是不公*的，所以我们才在努力地追寻着*等、公*。“兼爱”这样的理念在今日也还是没有过时的。
杨朱的理念拥有浓郁的个人主义色彩，曾为天下显学，但是慢慢淹没在历史的长河中，我们的历史重视强调大、集体，但是我们却往往很容易忽略了集体是由一个个鲜活的个体组成的。社会中的每一分子都是有自己的喜怒哀乐的，我们不是一些空洞的符号，我们是有血有肉的人。对于个人的重视，并不代表着不爱国家，我们国家是由无数个人组成的，如果我们每个人都能意识在自己的重要性，当权者能够去尊重每个人，那么很多当权者对普通老百姓的迫害就会少一些，老百姓也会积极向上。
荀子大师是我们的前辈，转而教育英才，在兰陵县开办私学培养出来很多左右天下的大才，其他最有名的就是韩非子和李斯了。荀子大师认为人性中有向善的一面，也有向恶的一面，关键在于你怎么去引导，给于孩子怎么样的生存环境。所以他非常重视教育对人的影响。而且他也是像孔子一样能够因材施教，根据学生的才具，给予适当的点拨，让学生能够绽放自己的光彩。
这部小说值得称道的地方还有很多，我就没有办法一一列举了，只能写点自己的感受。它是一部值得一读再读的好书。
暑假前，佳欣姐姐送了我一整套孙皓晖著的《大秦帝国》书籍。这套书总共有六部，十七本书，一本比一本厚，约五百万字左右。我曾看过《历史漫画》《上下五千年》等历史书，可从来没像《大秦帝国》这样规模如此之大的。我怀揣着好奇与激动的心情，翻开了这套历史小说的第一部----《黑色裂变》。
故事的开头就让我热血沸腾：秦魏河西大战，秦国节节败退，丢失了国家最重要的屏障---函谷关。此时新君秦孝公即位，他断了自己一根手指，在石头上写下了“国耻”两个血字，誓要收复失地并变法图强。他发布了一道“求贤令”，表达了自己求贤若渴的心情。苍天不负有心人，一代奇才卫鞅入秦，为秦孝公讲述“霸道”，并阐述了自己的变法主张。两人谈得十分投机，秦孝公便任命卫鞅全权负责变法，他对田制、官制、徭役制等进行了大刀阔斧的改革，秦国国力蒸蒸日上。
卫鞅变法后，大秦不仅收复了曾经的失地，还抗击了当时最为强大的山东六国，卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起，进入天下强国的行列了，只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天，就早早地去世了，卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法，使秦国的强大没有成为昙花一现。
后来，这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长*之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事，直到秦国一统天下，又再次土崩瓦解。
当然，《大秦帝国》并不是只有这些纯粹的历史剧情，更多的是为我们展现了那段磅礴历史的百科全书。从卫鞅变法的宗旨内容、白起的战事分析、苏秦张仪的纵横之道，到秦始皇的大一统事业，如三公九卿制、郡县制、井田制等，为我们揭示了这段历史的详细细节，让我感觉这分明是一部十分完善的“历史小说教科书”。
孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格，还是每个人物心中的一念一想，他都给刻画得淋漓尽致，将一位位当世豪杰都描写得活灵活现，让这些尘封许久的历史不再枯燥无味，反而让我们犹如身临其境一般，我们为秦国的逐步崛起、强大而兴奋，为山东六国的不断没落、灭亡而惋惜。
《大秦帝国》如此引人入胜，我也花费了将*整个假期去咀嚼消化，细细品味。而作者孙皓晖为写这部书，从43岁到59岁，整整十六年，他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著，不仅让大秦帝国的文化精神在世人面前得到应有的辉煌展现，而且也让我的阅读境界提升了一个层次，更上了一层楼!
《大秦帝国》作者孙皓晖，这本书描述了春秋战国时期，秦国因为落后被魏国连年进攻，丢失河西等地，加之六国列强环伺而面临亡国之祸。21岁的秦孝公临危受命继任国君，任用卫国人士卫鞅实行变法，徙木立信、刑及公室...秦国变法震惊天下。经过几代君臣不懈努力最终扫*六国而一统天下。这是目前唯一一部全面、正面描写秦国时代的长篇历史小说。
那是一个弱肉强食，尔虞我诈的时代，因为弱小、因为落后就会被分割掠夺。燕国内乱作为邻邦的齐国出兵*定内乱，内乱*定后齐国趁机掠夺统治燕国，苏秦因为得到燕文公赏识，为了报答知遇之恩替燕国复仇而从事反间活动，在齐国任客卿耗时16年终于使齐国国力衰败，被燕国大将乐毅打败几乎亡国，苏秦也完成了自己死间的使命，最后被齐王处以车裂。
小说最让我感动的是，卫鞅在魏国因为身份低微一直做中庶子没被重用，又辗转来到齐国，结果齐王傲慢对其根本不屑，后秦孝公发招贤榜，榜文深刻诉说自秦穆公以来国力如何衰退，希望天下士子共同治秦，共享秦国，秦公的胸怀气魄吸引了卫鞅，卫鞅用了三个月的时间走遍秦国，在后来的20多年里，秦国在卫鞅带领下依法治国使得秦法深入人心，旧制度彻底废除经济得到了大力发展，有功必赏使军队战斗力增强有罪必法办，国家也因此不再穷不再弱，走上了强大之路。因为变法伤害到秦国贵族利益，在秦孝公死后不久卫鞅被秦国贵族杀害。
历时*四个月终于读完这套孙皓晖先生的巨著--《大秦帝国》。选择读《大秦帝国》仅仅是想对自己国家的每个朝代历史都有一个全面的认识，不期然却真的读到了一个不一样的秦朝，是个不同于以往教科书中"苛政猛于虎""天下苦秦久矣"的秦朝。诚然历史有的时候是会被歪曲，但是纵使隔绝了几个时空，历史的原本面貌依旧存在，不会因为人为原因而泯灭于世。
读《大秦帝国》的同时，观看了《百家讲坛》中的《王立群读史记之秦始皇》、《战国说客双雄》、《战国七雄》，《秦兵马俑及秦始皇陵考古工作回顾》、《丹砂女王之谜》、《真实秦始皇》、《先秦百家争鸣》、《孟子的智慧》。看的越多，觉得自己的历史越是匮乏，越是对那些辉煌的过去着迷。我想从我看到的秦国历史、春秋战国政治文化军事、以及众多人物和历史谜团说下自己浅薄的看法，谨以此读后感献给自己这几个月的苦读，更献给让自己膜拜的作者孙皓晖。
一、秦朝发展史
西周初分时并沒有秦国，在周孝王时秦人部落有一首领叫非子，养马养的很好，孝王很是欣赏，就封了甘肃陇西一带，继承祖先的贏姓，这可以看做是赢世一族的起点。后来历史上有名的烽火戏诸侯的周幽王时有了叛乱，在没有多少诸侯救援的情况下，秦襄公抓住了历史的机遇，拼死护主。虽然西周灭亡了，但东周时的周*王感念秦襄公救国，将西戎之地镐京，及甘肃陇西之地赏给秦国，此时的这块封地西戎之兵占领着，秦襄公多次征战都没有取下，后秦穆公在由余的帮助下得到了此封地，这就是所谓的"襄公得其名，穆公得其实".秦穆公去世后经过了15代国君，秦国均碌碌无为。在后来的三家分晋，战国时期到来之时，秦国并不强大，直到秦孝公实行商鞅变法后，秦国崛起成为大国，由原来的封锁函谷关之内变成可以抗衡六国的大国。但在秦孝公死后秦惠文王即为时，商鞅惨遭车裂。此时也出现了战国时期的有名说客双雄—苏秦、张仪，对这两个人物出现时间，史料是有争议的，姑且按照此二人师出同门，并师承鬼谷子。此时苏秦在游走于合纵攻秦，张仪则连横破合纵，在这样的大争之世，政治外交手腕得以淋漓尽致的体现。后六国合纵未成。秦武王即位因举鼎而死，之后就是大名鼎鼎的秦昭襄王即位，这个时期有流传后世的宣太后、魏冉、白起，更有提出长策"远交*攻"的范雎。秦昭襄王在位时间56年，熬死了长子，只能机缘巧合的立安国君为太子，而这个即位仅三天的安国君就是秦始皇的祖父，如果没有阴差阳错的安国君即位，也就没有后世的始皇帝。安国君是短命的皇帝，其子异人在商人吕不韦的协助下由赵国的人质变成为秦国国君。三年后异人死嬴政即位，经过赵姬之乱后，嬴政杀嫪毐*，吕不韦饮鸩自杀。嬴政正式掌权后任用李斯等一班大臣，一统六国，秦王朝成为史上第一个集权国家。在嬴政归天后，二子胡亥在赵高、李斯策划下杀长子扶苏即位，史称秦二世。在这个*统治下，煌煌帝国大业葬送。先是陈胜吴广揭竿起义，后是刘邦项羽一征天下，至此秦国大业终。
二、春秋战国政治、文化、军事
不管秦国的结局是什么样，终究抹杀不掉那段历史在时空长河中灿烂的痕迹。从春秋到战国，各色史上有名人物悉数登场，谱写着华夏最伟大篇章。原生文明、社会意识形态、被后世称为"苛政"的秦法、流传至今的百家争鸣思想、礼乐制度等等无疑不是那一段文明存在过的证据。纵观整个历史长河，诸子百家思想争鸣是文化最灿烂夺目的一刻。只有在那样的大争之世才能碰撞出如此璀璨的思想。儒家讲仁爱、礼乐；墨家讲兼爱、非攻；道家讲求自由、无为；法家讲求维护统治者权威，用严刑峻法统治国家。这个时代成为流传后世的思想孕育的土壤。军事方面更是耀眼夺目，之前自己对古代战场自己一直都所知不多，读过《大秦帝国》后，填补了这一块的空白，由最初的"鸣鼓则战，鸣金收兵"扩大到当时的武器，扩大到极具魅力的战法。人类到底是性恶还是性善姑且不论，但人类为争取生存地盘和一己利益就会暴露出人性最丑恶的一面，所以很多史学家称战国无义战。战争这一古老但却貌似是永恒的话题一直追溯着人类的发展，现代的文明也没有取代掉战争。如果不论及正义和人性，我想古代的战场精彩更要胜过于现代。几万甚至于几十万上百万的人决战一地，是何等的场面。仅就调度而言，非一般人能做到。战国随着铁器的使用，战场上的兵器更是品种繁多，不得不感慨我们祖先的智慧。云车、大型弩、铁蒺藜、甚至是兽战无不彰显古人的智慧。史上有名的围魏救赵、长*之战、水淹大梁这些战法更是给古代行军作战画上重重一笔浓彩。
三、人物评判
1、始皇帝
首先当说的一定是始皇帝，这个最具争议却又最具魔力的一个人物，纵然身死两千多年都逃不掉后人各种的评判。功过是非留给后人，但每个人的评价却不会做到如过去所发生的事实那样真实、确切，或多或少都会包含个人的情感因素、政治取向以及前人评判的影响。人一辈子不可能不犯错，何况肩负历史重任的一代伟人，我们不能过于苛刻的去评判，仅从始皇帝能够一统天下，使华夏不再陷于争端，我个人就觉得他符合历史的潮流，是个不折不扣的胸怀天下的智皇帝。他能在掌权之后因郑国事件而一怒下"逐客书",后在李斯的《谏逐客令》下能敢于承认错误，就不得不承认始皇帝是个明君圣主，一般人肯于直面自己的错误都很难，何况一朝之主。在统一六国的战争中，能知贤善任，统筹全局，更彰显出始皇帝的睿智果敢。在善用李斯后能坚持商鞅的变法之路，能在一统大业之后统一度量衡、车轨同行、统一文字、修建长城，给华夏建一个稳定的根基，所有这些伟大的功业不能被后世的寥寥数语以及攻讦湮灭。后世的评判终究有很多的政治因素在里面，比如张耳、陈余之说，所以*有句古话"谣言止于智者",我想今天应该让更多的人去看到是与非，历史是已经成为过去，但公道还应该存在于人心。在小的时候读《三字经》，有句"司马迁撰史记，不掩恶不虚美",不知是何种原因，这句话根植在我的心里，让我一直觉得太史公说的都是真理，现在想想真是可笑，不能否认太史公为《史记》所付出的的辛苦，但是太史公也是人，他也在秦氏之后，不是当事者怎能说清当世事。太史公如此，其余的史料更值得去斟酌去深究，不过每个人有每个人的看法，正如一千个人眼中一千个哈姆雷特。不能否认始皇帝也有很多的过失，但是人无完人，如果非要按功过是非是评判，那我想始皇帝也只有在皇陵地宫下摇头叹息了。他下"逐客令",那也是被时势所迫，韩国的郑国疲秦政策，一群老世族的聒噪，始皇帝也许是逼于无奈也许是一时糊涂，不过好在始皇帝敢于承认和担当。对于我们众所周知的"焚书坑儒"事件，仅此一件就让我们不问具体因由把始皇帝打入"暴君"行列，就连教科书中都是这样，当看到"焚书坑儒"的时候，第一反应就是这个皇帝真是残暴，可事实呢，事实却是这个"儒"到底是儒家，还是说儒士和术士都有。孔子作为先秦诸子百家中最具分量的一个，我们不能否认他的思想，但是也不能全盘接收，孔子尚且这样，那难保他的弟子里没有一些利己的异类，始皇帝统一六国后，已经将一部分儒士封官，可这些人终究还是要将郡县制回归到诸侯制，且不说始皇帝，就算当今，有哪个政党允许异样的声音存在于庙堂之上。回看历史，郡县制是社会发展的大潮流，而那些吵嚷着回到诸侯制的儒士们，也许是为了一己之利，也许只是当时六国复辟力量的唇舌而已。顺我者昌，逆我者亡，在那样的时代，生发出"焚书坑儒"我不觉得是倒退、是残暴，而是必然，是顺应潮流，更是那些儒生术士自找死路！这里引用作者对这一历史事件的评判"秦始皇的焚书事件，在岁月流逝的长河中，一场反复辟反倒退的政治战役，被偏狭的演绎成了一场恶意毁灭文化的暴行，这种评判折射着我们民族时常痉挛性发作的对重大历史事件的刻意失察，至少人们忘记了，焚书事件是帝国新政面对强大的复辟势力被迫做出的反击，是新文明彻底摆脱旧时代而付出的必然代价！"还有种声音说秦朝税负繁重，服役过多，可始皇帝做的件件大事都是为了一统华夏之后稳定根基而做，只能说有的工程也许是操之过急，有了劳民的嫌疑。建长城为的是防范蛮夷，华夏再乱，那也是自家的事，如果被外邦侵占，那就真的是国将不国了。修驰道，给后世带来的利益更是多多，据载在始皇帝陵寝中现挖掘出的车轴，兵器一类，都是标准化作业，这些为后世的发展奠定了一定的基础。就算汉高祖推翻秦政，但是都不能否认秦制的伟大。始皇帝陵直到现在都是一个谜，也许是大家咒骂的一个点，但是论及哪朝哪代帝王不是给自己修建陵寝，就算我们现代人死去都要讲究风水，买块好地葬了。情同此心，心同此理，不得不承认皇陵修建很是劳民伤财，但是也给后世留下了享誉世界的瑰宝，当咸阳城付之一炬的时候，起码还有个皇陵存在。始皇帝陵的记载是那样的壮观和不可想象，直到今世我们都不得不感叹这一壮举。以水银为河流是一个怎样的场面，兵马俑的千人千面又是怎样的震撼。郑国渠、都江堰灵渠等等这些直到现在都让后人惊叹的丰功伟业，怎能被虚掩！相比项羽掘秦始皇陵、将咸阳城付之一炬以及之前的六次大*，我们怎么能将残暴，能将苛政猛于虎加于始皇帝身上，而秦二世的作为又是始皇帝身后之事。真相不允许掩盖，历史不允许颠倒。对于秦始皇也许会一直是个争论的迷，每个人的观点不同，而我更是沧海一粟，我更倾向于始皇帝是个胸怀天下、有高度有深度的真爷们！
2、商鞅
这个对秦统一和后世有着不朽功业的人，却死于极其残酷的车裂，历史没有因为这样极刑而薄待了商鞅，直到今世我们都在为他的建设所折服。可以说始皇帝的统一不是一个朝代的功劳，和他先祖们的打拼是离不开的，秦孝公知人善任用了商鞅，能视商鞅之法制为至宝，为商鞅扫*法制路上一切屏障，这个君王就是值得称赞的。商鞅的法被后世，尤其复辟势力鼓吹为"苛政",究其实是一些人基于自己的政治权利和欲望而故意将历史歪曲，但历史总是能撕碎那些企图蒙蔽事实的面具。如果完全尊奉孔子的"仁政",那才是统治阶级愚民的政策，百姓一定更倾向于"天子犯法与庶民同罪",而不是儒家的"刑不上大夫，礼不下庶人".毁阡陌，废井田，最后使耕者有其田，这才是百姓想要的安居乐业。如果一个国家最后连国人都想逃亡到别国去，那是国家的悲哀，是统治阶级的坟墓。而商君的变法威慑到了老世族的利益，终究难逃最后的惨刑，如果秦惠文王能如秦孝公一般重视商鞅，那又会怎么样，可终究历史没有给秦国这个机会，正如始皇帝再英明也架不住上天安排了胡亥成为他的继承人，煌煌大业终究付水东流，此时想想老子的无为思想很是有的韵味，值得去揣摩深思！
3、李斯
人们对李斯的评价也众口不一。我个人觉得李斯是和赵武灵王有的一拼，都是属于先明后暗。前期功劳昭著，后期把持不住。有人用"仓鼠厕鼠"理论来评判李斯，我个人不赞同，就像王立群教授所讲，人的心理状态，个人秉持的理念都会因时因地而异。如果真的有泉下，我想李斯真的是不知道该如何去面对那个他曾效忠的始皇帝，该如何跟始皇帝论及身后事。人的一生就像小船行驶在大海，努力没有方向重要。谁都不能否认李斯对大秦帝国做出的贡献，但是却因后期的政治理念抑或者是个人私欲而一错再错。读史使人明智，无非就是想通过史料让我们知道一个人的一生功过都会发生，不使自己走错路很重要，怎样使自己迷途知返更重要。如果李斯不走错路，历史是不是会重演，但历史不容许假设，李斯还是走了错路。历史的迷人之处就在于你永远不懂当事人是如何的思考问题，一个决策一步路就葬送了整个帝国大业，不得不让人想到了冥冥之中。
4、赵高
这个断送大秦江山的阉人，是万世所唾弃。何以一个阉人能有如此祸患，实在是天意如此。一个始皇帝生前侍奉之臣，忠心可鉴日月之人，仅仅在始皇帝死后就能一手策划了立二世之谋。权利能达到指鹿为马，能攻李斯软肋，合谋步步葬送秦帝国，纵如始皇帝，都没能看清赵高的真面目，不得不说人总是会变的，总是在你措手不及之时，让你知道什么叫人心难测！也不得不说赵高真是上天派来改朝换代之人啊！
5、白起
白起是我读这本书里面流泪的三个人之一，另外两个是始皇帝和商鞅。白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，更是战神，后世人称"人屠"."人屠"我认为这不是白起的错，他兼任国家重任，在秦国这样一个注重战场杀敌封爵的国家，他只是尽自己该尽的责任，天下纷争，总归要统一，总归是要有杀戮，战争的杀戮带来的是历史车轮的前进。长*之战纸上谈兵的赵括最终是要败给战无不胜的白起，长*之战坑杀赵军四十万，这个数字不一定准确，但是战争就是残忍，虽是历史车轮但也会把人类带入深渊，走向灭亡，所谓物极必反，如同峰谷，有低必有高，达到顶峰必下滑。长*之战的坑杀，我个人认为不是白起最心底的主张，秦昭襄王应该承担更大的责任，虽然说将在外君命有所不受，但这样大的决定一定是经过秦昭襄王许可的。同时现实的条件是秦国没有办法处置降卒，接纳没有地方，一旦降卒再一次死灰复燃只能让秦国又一次陷于战乱。但战争残酷的事实还是存在的，在今天的我真的不敢想坑杀四十万人是什么样的场面，不敢想，不能想！白起最后自杀，而这种自杀是一种大义，明知不可为不去为，是种智慧，而帝命不可违，就只有选择一种极端的方式了却此生，宁可自杀不去领明知是败仗的战争。白起的一生是传奇的，为了国家大业献出了自己的一生，白起更是悲剧的，一生的丰功伟业却又都是建立在鲜血之上。可悲可叹！
6、苏秦、张仪、范雎
《银河帝国基地》读后感
当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的 《银河帝国基地》读后感，希望对大家有所帮助。
我对科普书籍一直很感兴趣，凑巧老师让我们阅读一本科普读物，让我兴奋不已。像刘慈欣、保罗·巴奇加卢皮的作品早已熟悉不过，读了许多科幻小说，偶然发现了一部科幻小说——阿西莫夫《银河帝国》，立刻吊起了我的胃口，如饿虎扑食般地读了起来。
哈里·谢顿出生于繁华的银河帝国。他是一名数学家，预测出银河帝国将在三个世纪后完全灭亡且准确度为98.4%！可公共安全委员却认为哈利·谢顿在诅咒银河帝国，便将他流放于端点星。谢顿早已以百科全书编书招来十万名数学家，以端点星为基础，开始了拯救银河帝国的实验。在基地即将破裂时，塞佛·哈定建立了宗教，使人们相信基地，崛起基地。侯伯·马洛帮助基地扩张并给予基地经济资源。在他们的努力下，银河帝国终于有所好转。
这三位的人物形象鲜明的树立在我的面前，他们都有担当，敢于尝试，为了后人造福。正是因为这样，他们最后才能成为领头人，一直改变银河帝国的未来。
想想我们，让我们也拥有他们三人这么优秀的品质，还会做不出那些让人头疼的奥数题吗？还会放弃自己唯一的一次机会吗？
前几天，我做奥数题，怎么做也做不出答案，最后我一气之下把笔扔了，不再理会那道题，现在想想，我没有从其他角度去想想，并且不坚持着一直钻研它，怎么可能会做出来这道题呢？于是我静下心来又仔细想了好久，最后居然做了出来并且完全正确，我高兴坏了！
艾萨克·阿西莫夫写出的《银河帝国1：基地》仅仅只是讲述了一件银河帝国由富到衰的故事吗？它不仅反映出科技与数学渐渐的发达、进步，同时还告诉我只有你敢于尝试，坚持不懈地努力做、争取，就会有反转，甚至是成功！
《银河帝国》的作者是来自美国的艾萨克，是最经典的科幻小说之一。书里宏达而完整的世界让人惊叹不已。
在许多年以后，地球的大小已经不能满足人类的生活所需，人民开始迁移到银河系中的其他星球，人类迅速统一了银河系，创造了强大的银河帝国。而帝国渐渐衰败，整个银河将陷入长时间的蛮荒时期，伟大的心理学家哈里谢顿已经预知了未来的一切，于是开始了为期几百年的神秘计划……
书中最让我惊叹的是作者能将每一个人物都刻画得栩栩如生。虽然《银河帝国》里的出场人物很多，但是每一个人都有自己的特点，各不相同。对世界充满好奇的盖尔、勇于创新的哈定、机智勇敢马洛，还有贪婪的领袖、无能的皇帝，每一个都让人印象深刻。在神态和语言描写时，作者喜欢用夸张的修辞，他们的喜怒哀乐似乎要都要溢出书来。
合上书的时候，我最强烈的感受就是，在浩瀚无边的宇宙面前，人类是多么渺小，但破坏力却非常巨大，他们毁掉一颗又一颗星球。我不禁觉得人类某种意义上来说是万恶之源，他们破坏了生态*衡，让动物植物无家可归，他们在残害了其他生物后，又要通过**、抢劫直至战争的方式去互相残害。
然而幸运的是，人类之中仍然有许许多多的英雄豪杰，他们运用自己的智慧，去保护整个银河系。正因为有了他们，也许许多年后银河不会变得像书中写得那般衰落吧！
自从美国埃隆马斯克把一辆红色的特斯拉跑车用火箭送上了太空之后，关于跑车上的一切都备受关注。跑车上携带的一套《银河帝国》在各大书店和网站大卖，自媒体上热闹的宣传和群友们的大力推荐，我也把这套书放入了自己的书架上。
阿西莫夫的这套《银河帝国》让埃隆对太空产生了浓厚的兴趣，为他移民火星的计划埋下种子。现在很多家长为孩子买了这套书，学校也提倡阅读此类的科幻小说，从而激发小孩子探索宇宙的兴趣。也许下一个世纪会有很多埃隆这样的科学家，毕生致力于开拓外太空，让子孙后代在银河的另一端找到怡居的美丽星球。
如果不是这套书被送到太空去，如果不是太多的人推荐这套书，在看了第一章之后，这本书就会被我扔了。看了太多现代争霸宇宙的网络小说，这本书的构思对我来说谈不上新颖。
银河帝国的腐朽，一群谢顿的信仰者在银河的一端建立了一个基地。基地如同一棵小树，经历风吹雨打，茁壮的成长。总共经历了三次谢顿危机，第一次*危机，第二次宗教危机，第三次贸易危机。
与现在网络小说一个的区别是，精神领袖谢顿已经死了。而现代小说当中，往往都是一个苦哈哈的少年，从小奋斗，踩着各种狗屎运，带领着自己的基地壮大，称霸银河，称霸宇宙乃至*行宇宙。
与现代网络小说最大的区别是，基地这本书好短啊。我只花了两天，竟然看完了。也许是因为我只看了其中的一本，而整个银河帝国有几十本。总觉得基地的.情节发展太快了，30年50年75年一晃就过去了。一本书看下来，没有代入感，像快进的胶卷在播放一个基地的发展。若中间的具体过程再写10万字多好啊。
最*，我读了一本书，叫做——《银河帝国·基地》虽然有点儿乱，但是我还是对这本书中的三个不可缺少的人物留下了深刻的印象。
哈里·谢顿是一个非常有预见的、愿意为了事业来奉献所有的人。而且是他和一大群科学家在端点星建立起这个基地的，他用强大的科技让基地生存下去。
塞佛·哈定是这些科学家之一。他让这个基地崛起了，还用宗教来让基地更加神秘，同样，他也有敢于挑战权威的勇气。
侯伯·马洛也十分厉害，他不但利用自己的能力来让基地扩张，而且更可贵的是他还有自己的独立的想法。
通过这三个人的故事以及他们三个人的性格特点我觉得这是现代非常缺少的一些性格。
现在有许多许多的人不像塞佛·哈定一样感于击挑战权威当然，这也包括我，而要一味地认为权威说的话一定是对的，不敢有句否认。可是，权威也是人啊，谁不会有出错的时候呢？人人都有出错的时候，所以，我们应该要有敢于去挑战权威的勇气（可是不能胡说八道or不事找事）。这样，总是会尴尬的，毕竟“阳光总在风雨后”嘛。
同时，我们也要有自己的想法，不然，慢慢地“软饭”（指只听人家的想法而自己不去想）吃多了就会有成为一个没有自个儿主见的人了。这是最可怕的事儿了。听家长们说：如果一直不思考的话大脑就会生锈掉，到后来不能再运转了。所以，我们要多去独立思考，要像鸟儿一样，努力冲破鸟笼的拘束，飞向蓝天的怀抱。
阿西莫夫的作品无比宏大，令我叹为观止，但我认为他最杰出的作品，还属《银河帝国》系列小说。
这是《银河帝国》系列的第一本书，开头便描述了神一样的哈利。谢顿博士正在同一位数学家探讨以川坨为首都，涵盖了整个银河系的庞大帝国——银河帝国的未来发展趋势。通过谢顿博士自创的一门可以用数学工具计算未来的“心理史学”式，那位数学家惊奇地发现：整个帝国居然会在第三个世纪后全面瓦解！
当今，川坨上的高级人员早已知晓这个预言，于是自作聪明地把谢顿流放到了博士早就预料到的地点：端点星。在那儿，人们将进行一项为复兴帝国而编写的《银河百科全书》的计划：谢顿计划。然而，这一切都只是假象。
这本书由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文笔十分简练，却又处处埋着伏笔，使后文更加精彩、逼真。他以“谢顿计划”中的谢顿危机为线索，将读者拉入这美妙的意境之中。而且自己发现书中看似无懈可击的破绽，用巧妙的笔法勾出几位“智者”，由他们带你解释真正的答案。作者构思新颖，想象力超群，给读者徐徐展开银河帝国的画卷。
我不禁想，如此强大的银河帝国存活了几万年之久，却由于人们的忘我娱乐与君王的腐败而土崩瓦解，那么我们的当今社会则绝对是无比幸福啊。在庞杂繁复的政治中心里，没有明显的腐化不是非常难得吗？我们要好好珍惜这美好的“黄金岁月”啊。同时，我们不能像“基地”开始建设的五十年里一样无比封建、专注于过去，而要向发动革命的赛佛。哈定*学*，学*他与时俱进的超前思维。
微风钻进卧室，悄悄地*复我好动的心灵。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想着哈定*的名言，默默地告诫自己、警示自己。
银河帝国系列被誉为人类历史上不容错过的系列小说。在整个系列中又可以分为三部曲，分别为“基地”，“银河帝国”以及“机器人”。这三部曲既可以单独拉开来看，又可以看成整一个系列，其中充满脑洞的科学幻想以及高超的描写手法，让整个系列被称为科幻圣经。我谈一下我读《银河帝国：繁星若尘》的感受。
在《银河帝国：繁星若尘》当中，讲述的是主人公拜伦法瑞尔在临*毕业的一天晚上，惨遭灾祸。他迫不得已逃踏上星际逃亡之旅，一路上克服千辛万苦，只为了保住自己的性命，而父亲一直拖他寻找的一份神秘文件，又何去何从？阴谋与谎言暗涌的银河帝国中，夹杂着权力与斗争，信念与爱情的亡命之旅，就此展开。
关于此书的具体内容，我也不做过多的赘述，但是看完后的感觉还是值得一说。在整个宇宙这么大的篇幅，这么宏伟的世界观当中，人类显得既渺小但又伟大。作者创造了一个科技极其发达的世界，但即便是如此发达的时代，依然充斥着人类的愚昧，贪婪。他们依旧会因为利益争个头破血流，你死我亡。依旧会凭着一己之意，去凭空捏造。我们可以想一想，我们所向往的大同社会，真的可以实现吗？
看一本书不仅仅是看一本书，还要对一本书的内容进行深度的思考，以及反复的理解。只有自己能把这本书搞懂，才叫真正的读完了一本书！
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的.短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是*的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上**了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
大秦帝国这本书看了不下六遍（电视剧没看过），不仅仅因为我是陕西人，对秦帝国的亲切感，还有一个原因是因为做企业管理咨询的朋友说，这是当年他们入行要读的第一本书，而且是教科书般的存在！全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始，直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间，秦国由弱变强，统一*，又迅速灭亡的故事。从书中，我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下，变法图强。经过了几代君臣的不懈努力，最终扫清*，统治八荒的艰辛与悲壮。然而，从始皇帝建立帝国到帝国崩塌，只用了十五年。
理据一、大秦帝国里一句话贯穿始终：“赳赳老秦共赴国难”。每次听到这句话内心油然而起一股力量，如同“今天工作不努力，明天努力找工作”，如同“生于忧患死于安乐”，满满色负面力量推动自己向前！
理据二、赳赳老秦共赴国难，背后带来的是一股力量，一股精神，是老秦人团结向前，共赴国难的精神！大家都知道六号喜欢团队协助，有团队，有力量，安全。
理据三、从商鞅到李斯，大秦帝国一直在变法，法者规矩也！有规矩有规范，不会错。
这个暑假，我读了一本非常有意义的书，名字叫作《大秦帝国》。通过阅读，让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事，更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！
即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的'星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的*！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已……
秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学*它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多…….
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功*利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个*，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
吕不韦“千金易字”而始，于秦始皇崩于沙丘而终。第一阶段整肃军政，超拔新锐，一大批年轻将领与主政大臣形成新生代势力，同时大力建设秦国腹地的水利工程郑国渠，使秦川成天府之国；第二阶段展开统一*的连绵大战，展开六国逐一灭亡的故事；第三阶段 ，统一架构华夏文明体系，发动彻底驱赶匈奴的阴山大战，建立万里长城与其他大型工程；第四阶段秦始皇勤政巡视天下，积劳成疾而依赖方士奇术救治，第六次巡视时突然病重，死于巡狩途中（沙丘）。
记忆中的秦始皇是黑色的阴暗的，就像他铁腕的处事方式，但是在作者的笔下，他是红色的，是有血有肉的，是有情有意的，他把他的满腔热血给秦国这片土地。这短短几十年，征服韩、燕、魏、赵、齐、楚，一统华夏，犹记的称帝时豪言壮语：朕为始皇帝，后继位者二世、三世乃至万世。可惜了。
小说与正史的区别，在于正史让我们看到了结果，而小说让我们看到这件事的前因后果，焚书坑儒不是因为要杀戮，而是我已高位待你，共同缔造一个富庶的华夏大地，你却勾结各国残余，企图复辟诸侯制，再次呈现一个动荡的战国，一味固求本分，抵制创新，嗟乎，迂腐书生也。修筑万里长城，是为抵抗匈奴，虽劳民伤财，却能造福子孙万代。在那短短的几十年里，秦帝国所做的事情，是以后的朝代无法匹及的，大一统的华夏，统一了度量衡、车轨、钱币等等，以咸阳为中心，建立类似于我们今天的高速公路，修筑了都江堰等等大型工程，建立了至今仍有影响的郡县制，壮哉啊！但也可叹啊，有雄才大略，却为何没有识人之眼光！
读到前两本，已感受益匪浅。前两本主要讲秦国如何由一个贫弱小国，通过变法而成为强国的故事。治国治企，原有许多相通之处。通过阅读与思考，对企业经营的理解更深刻也更清晰了。多年来关于经营管理的点滴总结，也通过阅读此书得以串联起来。
最深的体会有三点，在此分享，也盼请朋友们给予指正：
一、企业再弱小，如果负责人立志图强、信念坚定，也能做强做大
秦国传到秦孝公手里，已是内忧外困、贫弱不堪，甚至有灭国之危。但秦孝公断指立碑、誓志图强，大胆重用当世英才商鞅，通过20年变法，创造了秦国由弱变强的历史奇迹。秦国统一霸业，由秦孝公而始。
很多现在非常成功的企业，刚起步时都很弱小。华为公司当初只是一家代理交换机的贸易公司，通过20年卓越经营，现在是世界第二大网络设备供应商，也是*最成功的跨国企业。海尔当初也只是个国营小厂，设备、管理、人才都很落后，但在张瑞敏的领导下，通过推行品牌战略、采取科学管理、重用优秀人才、引进先进设备，如今已成为世界著名家电品牌。
所以，企业实力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身优势资源，聘请优秀人才，锐于进取、勇于创新。通过坚韧不拔的努力，必可实现由弱到强、由小到大。江门地区整体创业氛围、人文环境和人才素质确实不佳，但也诞生了像维达、大长江、天地壹号、嘉宝莉、李锦记、无限极这些非常成功的企业。我想，这和几位企业家立志做强做大的理想抱负与顽强信念密不可分。
二、人才是企业最宝贵的财富
一人可以兴邦，一人也可以兴企。*经济发展到今天，很多企业主对这一点的意识已经有了，但行动上还很不够，用人的理念还没更新，用人的胸怀也没打开。
企业负责人在解决了企业的生存问题后，接下来最核心的工作，就是为企业物色最优秀的人才，并为人才创造良好的环境，使其才能得以尽情发挥。正如维达董事长李朝阳先生所说：“所有的东西根源还是人，我事业上最得意的事情是打造了维达这样一个团队，有了这样的团队才能打造成功的企业”。在印刷行业赫赫有名的鹤山雅图仕集团董事长冯广源先生也说到：“一个企业发展大了之后，人才问题会成为阻碍企业发展的最大瓶颈”。他还说：“雅图仕公司一直恪守‘以人为本、以质为根、以策为上、以果为宗’的企业文化理念。其中‘以人为本’最为核心，并且说到做到”。
成功的企业都有许多成功之处，但最为成功之处，莫过于引进和重用了优秀的人才。联想集团*几年遇到不少坎坷，但最终逆境突围，反而取得更大成功，和他们优秀的人才队伍密不可分。*家电连锁领军企业苏宁电器，是一个视人才为生命的企业。为吸进和培养优秀人才，他们先后制订并实施了“总经理梯队”、“采购经理梯队”、“1200工程”、“店长工程”、“4045工程”等系列人才引进和培养工程，对促进企业的发展发挥了重要作用。其中最为著名的是从20xx年开始的“1200工程”，据悉，该工程为苏宁电器培养了60位集团高管，其中7人成为副总监。有20%的部门负责人均出自该人才培养工程。
有的企业为什么做起来很吃力、总也做不大。原因固然很多，但主要原因必是缺乏吸引、使用、发展和保留优秀人才的环境地壤。如何吸引、保留优秀人才？最根本的还是舍得与人才分享财富。这一点，几千年前的《易经》就有精辟阐述：“何以守位，曰仁，何以聚人，曰财”。财聚则人散，财散则人聚。古今法则，莫不如此。
三、卓越的管理机制是基业长青的重要保障
秦国何以由弱变强，关键在于变法。商鞅用3个月时间走遍秦国的穷山恶水、历经常人难得想象的艰辛，找出了秦国贫弱的根源，以大量实地考察为基础，先后制订了九大变法措施。与秦孝公君臣一心，通过20年苦心经营，使秦国从最弱小的战国逐渐发展为国强民富、兵精粮足的第一强国。
与此同时，原本最为强大的魏国，由于国君不思进取、国家法制松驰，加上用人不当，就慢慢衰败下来。此强彼弱，秦国最终消灭六国、统一天下。
由此可见，科学的经营理念、卓越的管理机制，对企业发展至关重要。早在1996年，华为公司就开始起草后来在*企业界非常著名的《华为基本法》，这显示出了任正非不同于一般企业家的远见。许多管理专家认为，《华为基本法》对华为取得今天的成就具有不可替代的贡献。
企业刚创建的时候，主要靠创业团队的能力与信念生存。当企业解决生存问题之后，就要开始明确经营理念、建设管理制度了。理念决定方向，制订决定执行。一套科学、有效的制度体系，能使企业的潜能发挥到最大，并最大程度地避免发展过程中遇到的“暗礁”。
综上所述。一家企业如何从无到有、从弱到强。首先，企业创始团队的能力、志向与胸怀决定了企业能否创业成功，及未来发展基因是否优良。其次，在解决了企业生存问题后，能否吸引到优秀人才，决定了企业能否做强做大。在企业做到一定规模后，能否制订出科学、先进的管理机制决定企业的可持续发展能力。
知易行难，每一步都不容易做到，但如果明晰了重点与方向，总会少走些弯路。
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”！从王公贵族到*民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
幸得老师推荐，我才能接触到《大秦帝国》，了解大秦帝国，在浩瀚的历史长河中，有些历史似乎真的被人们所忽略，我们熟知的“暴秦”给我们评判秦帝国带上了有色眼镜。仅序言中的寥寥几句，便已勾起我对这部小说浓厚的兴趣，使我废寝忘食地品读这部小说。
我的阅读能力薄弱，耗费了大半个寒假也只是欣赏了第一部的四分之三，着实惭愧，但我从中获得的收获很多。小说情节环环相扣，以动荡的战国为背景，真实人物与虚构人物共存，这样的小说情节安排，让我不忍将其分割成一个个小故事来品味，它们是一个整体，由它们拼凑出大秦帝国的辉煌。
在阅读这部小说的时候，我隐隐从中看到的《三国演义》的影子，它们都是历史小说，真实的'故事加上作者画龙点睛般的艺术加工，使人读后文学、历史双丰收。相较于《三国演义》，《大秦帝国》以现代文的形式呈现在我们眼前，免去了理解古文字词的烦恼，使我们品读起来游刃有余、回味无穷。
小说的第一部以秦孝公统治的数十年的时世变迁为主线，给我们剖析了秦由弱变强的涅磐重生的缘起缘由。小说情节大致分为四部分，第一部分是六国联盟灭秦，秦国陷入覆灭危机；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持变法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黄泉。故事中不乏人间真情，两段爱情和一段君臣之情穿插其中，使小说富有情感；小说中也包含了许多脍炙人口的历史故事，如商鞅移木立信、邹忌与徐公比美、田榫与晏舛、孙膑围魏救赵等。小说确实带给了我一个非常生动立体的秦国，这与从《资治通鉴》里读到的秦国不*相同，可以说是别样的享受。
从自身而言，读了这小说，我开始对自己将来要选择怎样的道路，要做一个怎样的人有了一次思考。小说中，商鞅与申不害的对道路的选择；孙膑与庞涓对做人的选择都让我有很深的印象。商鞅与申不害在选择道路时，认真思考了自身才学的特点，分析了各国的需要，以此确定了自己出仕的国家；孙膑继承先贤孙子的遗训，不求闻达于诸侯，只欲找寻一个过招施展自己的才华，庞涓为人孤傲，热衷功名，想要出将入相，成为旷世名将，在他达成目的的道路中，变得心狠手辣，这两对宿敌的对决在小说中亦是一大看点。在这个年纪，不思考人生是不行的了，离成年仅有一步之遥，很快就要自己担当了，如何规划人生，如何为人处事已是不可回避的问题了！
从大方面说，古人说“以史为鉴，可以知兴替”，确实，每个国家的兴和衰都大致遵循得民心则兴，失民心则衰的历史规律，这条规律伴随着一个个帝国王朝的出现与消亡，未曾改变，对今日的社会，这仍然是一条不可动摇的黄金定律，民众并不是统治者下的劳役，而是凌驾于统治者之上的一个社会主体！一个国家，统治者迷失，这个国家还没亡；民众迷失了，则这个国家就名存实亡了。小说中韩昭侯的例子铁一般印证了这一点，魏国大兵压境，新郑举国捍卫国家尊严，民众护城热情高涨，唯独这昏庸的君主，生活在胆怯与绝望中……国民撑起一片天，*上下五千年，中华民族伟大的爱国主义精神熔铸在每一个有骨气的*人的血液中，想想没了这样的精神，*将何去何从？*现在正处于一个历史的关键时刻，举国上下有着共同的*梦，梦想着实现中华民族的伟大复兴。
站在前人的肩膀上，我们看得更远，接下前人的历史火炬，继续朝着我们的*梦前进，是我这一辈所有有志之士义不容辞的责任。但如今，*经济的脆弱引起了我无限的担忧，房价的过快增长，物价过高，使得现在的钱越来越不是钱，金钱购买力的下降速度超过居民收入的增加速度。总而言之，现在的*要走的路还有很长很长，中华民族的伟大复兴，需要每一个*人的努力！
《大秦帝国》是*十年历史小说。洋洋五百万言，将战国群雄并起的历史苍劲的铺展开来，描绘了*两百年的战国风云与帝国生灭。
礼崩乐坏、群雄逐鹿的战国时代，而面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，崛起于铁血竞争的群雄列强之林。从秦孝公开始，历一百六十余年六代领袖坚定不移的努力追求，经商鞅变法、张仪“连横破纵”、范雎“远交*攻”、白起长*大战、吕不韦摄政、李斯蒙恬护法等大事件，最后秦王嬴政完成了一场伟大的帝国使命。秦扫*而一统天下，建立起*历史上第一个大一统的帝国。
这部鸿篇巨著还原了巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运，再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮历程。书中每一行每一页都充满了智慧方略、阳谋政治的风骨，奋发惕励、强势生存的精神，充满者来自*原生文明时代英雄风骨与本色灵魂。
一、内容归纳
《帝国的终结》深刻探究了*帝国制度形成和灭亡的原因，作者意在揭露和批判*古代帝制的乖舛和荒谬。透过若干重大历史事件和历史细节，作者对有着数千年历史的帝国体制，给予抽丝剥茧式的剖析。《帝国的终结》承续了作者易中天生动、风趣、见解独到的一贯风格，讨论的是帝国体制命运这样的问题。
秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。 这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。
世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代。 皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又*乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。 奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这不是很清楚吗？公元1911年，*历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。
我认为这本书就是对于*历史的一种解读方式，或者说是对于帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。我们如果静下心来，细细品味，便不难发现，“封建”的本意，是对于“天下为公”的“公天下”的理解。
以“历史为鉴”，我们可以更透彻清楚的理解现在的治国方略。通过读这本书，我对国家和政党体制有了更深刻的理解，对当今的`政治政策有了更加明了的认识。
《帝国的终结》是一本值得我们*员阅读和研究的好书。
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的.是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是*的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上**了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
这部书的作者叫孙皓晖，为了创作这部书，隐居海南历时十六年，只为向我们展现真正的大秦历史，希望国人重新认识被误解的“暴秦”，整部书五百万言，可惜只读了六部中的一部，不能立体的将整部书的框架勾勒出来，对于整部书的概括，权且借用一下作者本人的吧。
《大秦帝国》是*十年历史小说。洋洋五百万言，将战国群雄并起的历史苍劲的铺展开来，描绘了*两百年的战国风云与帝国生灭。
礼崩乐坏、群雄逐鹿的战国时代，而面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，崛起于铁血竞争的群雄列强之林。从秦孝公开始，历一百六十余年六代领袖坚定不移的努力追求，经商鞅变法、张仪“连横破纵”、范雎“远交*攻”、白起长*大战、吕不韦摄政、李斯蒙恬护法等大事件，最后秦王嬴政完成了一场伟大的帝国使命。秦扫*而一统天下，建立起*历史上第一个大一统的帝国。
这部鸿篇巨著还原了巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运，再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮历程。书中每一行每一页都充满了智慧方略、阳谋政治的风骨，奋发惕励、强势生存的精神，充满者来自*原生文明时代英雄风骨与本色灵魂。
一、内容归纳
战国初期，秦国羸弱，魏国、楚国、赵国为强国;鬼谷家、墨家、法家、儒家、百里氏等诸子百家在学术上继勇争纷。此时，六国会盟图谋分秦，秦国新君嬴渠梁灵前继位，秦国内忧外患。秦孝公嬴渠梁*国耻碑、发求贤令，誓要收复河西之地，在战国群雄中占一*之地。名士卫鞅在魏国求仕不利，受秦国百里氏高人赏识，引导入秦，在六国求贤士子中脱颖而出，三说孝公，作秦国变法大纲《治秦九论》，分《田论》、《赋税论》、《农爵论》、《军功论》、《郡县论》、《连坐论》、《度量衡论》、《官制论》、《齐俗论》，后孝公、商鞅君臣二人开始了举国变法，其间经历墨家弟子误解新变法、旧世族暗中作乱、太子嬴驷误杀白氏族人等危及变法的困难，孝公商鞅君臣二人宵衣旰食,举国上下大行新法，秦国新军练成、国富民强，百姓勇于公战，*民争立军功，秦国从此由弱变强。
孝公不足五十岁就因常年累月为国事操累而身患大疾，撒手而亡。受六国及旧世族压迫，商鞅被旧世族车裂而死。太子嬴驷因为受旧世族陷害触犯白氏氏族，被流放在秦国乡野二十余年，磨砺了极其坚韧与冷静的性格，并在此期间观察到秦国新法存在的隐形问题，被召回后，起用新人、坚持新法、扫清旧世族，谋划秦国崛起的新局。
二、理解想法
读史可以使人智慧，书中有许多墨家、鬼谷家、儒家以及其余诸家的思想内容，包括齐国稷下学宫、秦国招贤馆、魏国安邑洞香春等学士们展开学术论战的地点，各种思想穿插在小说当中，在特定的环境下，许多思想观点可以更容易理解，这部书涉及到我们曾经所学过的很多课文，比如邹忌讽齐威王纳谏、田忌赛马、秦孝公商鞅变法，在一个立体的环境中将这些我们所熟悉的故事联系起来，给人一种特别的熟悉感。
作者把每一个人物都描绘得很细致。从国君到寻常百姓，可以从中读出老秦人的粗犷豪放，被书中秦孝公、商鞅以及每一个老秦人所震撼，那种对国家的忠诚，对梦想的坚持与奋斗，一句“赳赳老秦，共赴国难”更是令人热血沸腾。这部书告诉我们，秦国不是我们印象中的*，老秦人民经历了千辛万苦统一了六国，统一了华夏，为后世、为我们开创了这样的伟业。
秦孝公愤书国耻碑、毅然入墨家展开论战，商鞅为秦国强大夜以继日研*变法之道、为*乱慷慨赴死，书中文字透露出的穿透力仿佛使人身临其境，加之与其余诸国君王的务虚不务实的对比，更使人感受到一代秦国君臣为国家的奉献。虽然仅读了一部，仍然能够引发读者对于政治较深刻的思考，一个国家的强大，必须要付出血的代价。
《大秦帝国》是部大格局的历史小说，这部书中让我几度落泪，书中情节生动的描绘以及文字展现出来的穿透力之强，寥寥千字不能尽数表达。
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是*的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上**了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说，全书共分为六部，《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫*而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来，由于历史各种原因，秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖，从文明史的高度，来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是：献给*原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中，作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光，充满激情地说：“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意，是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对20xx多年来*历史进程和*民族精神的影响，时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压，对于中华民族的复兴之路，有着现实的参考意义。
作者孙皓晖老师，一个老秦人的后代，用16年时间，以雄健的笔力，将老秦人的辉煌，老秦人的无奈，老秦人的奋斗，写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中，值得一读。
历经六个月，终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说，它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下，从秦孝公开始，断指立碑，变法图强，彻底变革，努力建设，统一政令，经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求，终于扫*而一统天下，完成了一场最伟大的帝国革命。
开创了一个全新的铁器文明时代，使*农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。
变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人，强人之所以强，是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻，断指立碑，树立变法强国的决心和志向，然后才有了商鞅变法一系列的行动措施，为秦帝国的建立打下了坚实的基础。
无论是一个国家还是一个企业，要组织变革是极不容易的，需要付出极大的代价，要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段推动，全力以赴；
当然还要有好的.变革方略，如何变？变向何方？分几步走？谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任？此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，也不会有好的成效。
总是喜欢看乱世的史事，并对其心向往之。乱世，代表了烽火、英雄、帝王、美人。那里有数不清的故事，在战火硝烟中翩翩起舞……
在*史上，有三个时期是不容错过的乱世。一为战国，一为魏晋南北朝，一为五代十国。然而三者之中，我尤是喜欢战国时期。在那个年代，一个*民士子，可以一跃而成为天下辉煌，佩六国相印，纵横捭阖。也可以鼓琴求相，讽谏君王；在那个年代，敌可以为友，友可以为敌；在那个年代，有人才聚一堂，知交满天下的幸运。那个年代，风起云涌，变幻莫测。
五代十国时期，我以为是一群跳梁小丑在占山为王，而那个年代不见英雄，却是以纸醉金迷的艳曲在历史上占有一*之地，读五代十国史，令人胸臆堵塞，慨叹英雄无觅。
魏晋时期，虽是英雄辈出，但毕竟，那个年代，已然不复天真，充斥的，是怪异、荒诞，读了魏晋史，揭开故事的面纱，发现，三国演义里面，原来美化了太多的人物，虽“古今多少事，尽付笑谈中”，我毕竟洒脱不起来。
所以我喜欢战国时期。由于年代的久远，真与假，已很难凭借一本史料来断定，我可以信我所喜欢的。
喜欢战国时期，喜欢那个年代特有的战争。那是一个奇诡战术初登上历史舞台的时期，是新旧战术互相交错，互相争锋的年代，那个年代的战争，是把天真锤炼成熟的战争。
喜欢战国时期，喜欢那个年代特产的君王。无论他们是昏聩，是暴虐，是睿智，他们，总是比往后的每一年代的君王更真、更可爱。他们没有身份高低之说，唯敬贤用能。
喜欢战国时期，喜欢那个年代的女人。女人，在战国史上，竟是占有很大的比重！她们或倾国倾城，或柔情似水，或坚毅若铁，或不让须眉。她们，也是一道风景。
喜欢那个年代的论战。很简单，很直接的方法，倘若你有道理，那便去说服他人。在稷下学宫，每每都有论战，于是，那里涌现出了许多名士，很难说那些名士的成长与这些论战是无关的。
喜欢那个年代的文化。在乱世流亡的文化，碰上乱世流亡的士子，激出夺目的火花。楚辞、诸子百家学说，百花齐放。
尤其喜欢那个年代的名士。五代十国缺乏名士，仅是一群填写淫词艳曲的文士，迷醉花间；三国时期名士纷涌，但他们终是或少了纯真，多了虚伪造作，而两晋时期的名士，却是过于追求名士风范，以致予人雕刻之感。他们像是由同一个模板所造，差别的，仅仅是原材料与工艺制造的瑕疵；而战国时期的名士，他们活得很真实，他们角逐官场不讳言或为苍生理想，或为名为利，而隐逸山林则是真正怡然自得。名士，是战国时期的灵魂，他们，是战争战术的揣摩者，是帝王实践野心的实践者；是辩才无敌的学说捍卫者，是文化的传承者。他们，撑起了战国的天地。
一．名士是怎样炼成的
战国时期，名士繁若星子。如许多的名士，是怎生长成？却又是以何标准去判断呢？
名师出高徒是亘古不变的定理。
自即凡而圣的孔子之后，涌现出很多著书授学的大家。而战国时期的名士，大多为了学*而遍访名师。战国时期的名士，大多承袭于至今仍赫赫有名的大师级人物。譬如那个秦国崛起的第一缔造者商鞅，有传其师承变法第一人李悝，亦有传为精通百家的大师鬼谷子高足；而纵横家苏秦、张仪，兵家孙膑、庞涓则已考为鬼谷子得意门生；法家的集大成者韩非、李斯曾修*于大儒荀子……老师的能耐，是他们得以汲取知识的源泉，在老师的教导下，他们渐渐完善了理论学识。
读万卷书，行万里路。
万卷书已然读破，下一个环节便是行万里路了。那便是游学。从老师那里学到了足够多的理论知识，还需要一个媒介来使其与战国的风云形势相融合。很少有士子在成名之前未经过这个环节。他们遍历各国，考察各国的政局、地形、民俗风情等，那是真正地做到了胸中有丘壑。在游学的过程中，士子们一点一滴将所学与实际贴切地结合了起来。游学时期该是最辛苦的环节，士子需要有足够的毅力，尤其对于一个家境较差的士子，因此，游学也是一个士子磨砺自己意志的方式。史说，秦孝公为图强富国，召山东六国士子来秦，他选材的方式便是让士子们考察秦国，这是缩略版的游学，并且由于山东六国在那时视秦为蛮夷，虽游学而无几人踏足秦国土地。商鞅做到了。他深入秦国，从贫瘠的商於之地到陇西边界，于是，他也成功了，换来史上最睿智的君主的大力支持，也使秦国从一个积贫积弱的西方小国逐渐强盛，堪与六国之首魏国争锋。而那个由于不满商鞅变法而以身试法的秦王子即后来的惠文公，因此被流放，他也以一个游学士子的身份走遍秦国每山每川，在游学的过程中，他深入了解了秦国，了解了新法，终于玉汝于成，将秦国带向战国之霸的位置。
我甚喜欢游学这种修*的方式，心中总有牵念，想在得空的一天，学学古人，用双足来踏遍祖国的山川，过过每个地方独有的节日，学学他们的方言俗语，那，才是真正走过而非路过了那个地方。
一名学富五车，胸中藏有丘壑的士子，如何才能够大放光芒于天下，屹立乱世之中呢？
一为造势。
可以借以造势的，有师承、有人品、有家学等。据闻张仪苏秦出师时，士子间知其名者已为数不少，皆因他们是鬼谷子得意门生，如此，他们在未展才学之时已由师名庇荫获得战国中的一些名声。苏秦又在将才学兜售六国之前，先去游说已如风中残烛的周室，遂而名声鹊起，成名不成功。而兵家孙膑则藉由鬼谷子高足及孙武之后两重身份而在未展才学前便已闻名于世。
二为论战。
通过唇枪舌战，士子们发表自己的言论、观点，使自己的才学得以展现。稷下学宫是战国时期士子聚集之地，凭借论战，一颗颗璀璨之星升起，荀子便是在稷下学宫的论战中脱颖而出。而诸子百家在论战中各展所长。流传至今的辩论题目“人性本善”与“人性本恶”就曾在稷下学宫中由孟子与荀子开坛论战；而风尘游侠式的人物墨子，也曾在墨家总院设坛同秦孝公辩论关于秦国实行新法的利弊问题。论战，使真理得到了验证，也使士子有一展所长的天地。于是，稷下学宫成为了当时文化的中心，名士云集，如邹衍、慎到、淳于髡等，都是稷下学宫的座上宾。而在各国都城的茶肆酒寮，也有或大或小的论战开展，譬如商鞅在入秦之前曾一展所学于魏国大梁。
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