莫言蛙读后感400字

莫言获奖作品蛙读后感

　　花了两天时间一口气把《蛙》读完，实在地觉得是部引人入胜的好作品。姑姑、蝌蚪、小狮子、王仁美等人形象跃然纸上，个个角色或浓妆或淡抹几乎都诠释地恰到好处。小说到最后，也讽刺地写出了社会的畸形。在*乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脉相承的。计划生育稍稍地阻挠了这一脚步，但是只要国家在进步，人民生活安居乐业，这生儿育女、传宗接代就源源不断。

　　小说把镜头定格在了农村，更加突出了这一矛盾。通过蝌蚪与日本作家的来信来贯穿整个始终，虽然比较传统，但也很好地引出了姑姑这条线。特别是姑姑在小说中多次不同场合不同语气，每每搬出与日本人作斗争的事情，让人会心一笑，可爱与可悲。比照现实，周遭也存在很多这样的人，一件事从小讲到大，每次都能恰如其分的表达。而故事的开始就新颖逗趣地写到“命名”。名字在每个娃娃身上，可真是人生的头等大事。如此重要的事，在高密乡这个地方，居然以如此普及如此诙谐的形势存在，好像我们小时候随口给别人起的'外号。

　　故事从一开始的阴暗到后来的荒诞，只是从蝌蚪与小狮子的来回高密乡就完成了，又通过堂吉诃德来串烧，虽然我觉得衔接有点困难，尤其是蝌蚪性格的变化让人惊讶，作为一名军人，怎么会被一小破孩追跑，而这人早前还能用军人的身份劝架？总之，最后我觉得是愈往荒诞发展，可通读下来，也能与现实接轨，不得不说现实与荒诞也许只隔一线。这让我不禁想起了加西亚马尔克斯的那部《百年孤独》，通篇的荒诞奇幻，真真假假，演绎了触目惊心的现实。

　　总之，这也是一本不容错过的小说，值得一看。

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莫言的蛙读后感 (菁选2篇)

　　窗外又是漫天的雪花，如此阴沉的天气，很适合用一本好书和一堆零食来打发时光。

　　最*，莫言这个名字在整个中国真是铺天盖地，出于“附庸风雅”，我买了本他的获奖作品《蛙》，用了一天时间拜读完毕。

　　对于这样一部作家酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的长篇力作，我走马观花式的阅读对作家似乎有点不够尊重，对于小说想要表达的深刻思想，理解的也不够透彻。但确定的是，我被小说感动了，几次落泪，对于姑姑年轻时的执着和年迈时的忏悔我深深的理解和同情，对于王仁美、王胆等人的死深感痛心和遗憾……。

　　这部作品以新中国*60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在描述了国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象；并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的`知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。

　　一个时代有一个时代的记忆，而每一个身处当时的人，都会有属于他们那个时代的烙印。

　　前些日子，爸爸从**带回一本小说，小说名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的？我们农村里青蛙多得是，可当我看完这本书之后，发现完全不是那么一回是。

　　《蛙》描述的是姑姑——万心由——一名助产士最后成为一名计划生育工作者，她专门与那些想超生的妇女们之间的斗争。结果使得如她的侄媳王仁美和张拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，每当夜晚，她听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为自己所做的一切感到惭愧。

　　记得四年前我还在上幼儿园的时候，妈妈也有同样的遭遇，妈妈因超生而东躲西-藏。我从小就一直待在妈妈身边，从未离开过她的怀抱，我整天以泪洗面，后来生了一场大病，爸爸回来帮我挂了十天水。后来听大人们说弟弟没保住，而且房子又被拆了。妈妈回来以后我一点没怪她，相反，我觉得妈妈是伟大的勇敢的！

　　妈妈是幸运的，书中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顾她的生命没有轻易离去。妈妈回来时明显瘦了许多，她看见别人的孩子总要抱一抱，我知道妈妈是在想念夭折的弟弟，每当这时我就心如刀割。20xx年一个新生命降临在我家，这个家又充满了朝气！

　　中国作家莫言的小说《蛙》由四封信一个剧本构成，讲述了“我的姑姑”一位*凡的乡村妇产科医生六十年来落实计划生育的故事，描绘了一幅新中国波澜壮阔的生育史。

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莫言蛙读后感5篇

　　花了老长时间看完了寂寞“蛙”。又花了N时间写。这本书值得一阅。

　　和许多人一样接触莫言的作品是在他获得诺贝尔文学奖之后。是诺贝尔的巨大光环将我的目光汇聚到了莫言身上。那时的我对诺奖怀着一份神秘对莫言怀着一份好奇。我不得不承认自己是一个伪文学爱好者，对文学方面的新闻关注的太少。莫言的《蛙》很早就获得了茅盾文学奖，而这些却是我在莫言获得诺贝尔文学奖后知道的。

　　诺奖评委对莫言作品的评价是带有浓重的魔幻色彩。我怀着这份对魔幻色彩的好奇对莫言的好奇同时也是对神秘的高密东北乡的好奇读完《蛙》。这是一本凝聚莫言十几年心血的作品。小说的主人公是作者的姑姑的原型。许多读者读完后都说姑姑给他们留下了深刻的印象，他们疼恨年轻时候姑姑的冷漠固执，为了自己负责范围内的计划生育零超生记录硬生生拉着怀孕七个月的妇女去引产。他们说姑姑那时已经到了一种病态的心理没有一丝的同情心。他们也为晚年时的姑姑感到同情，一个风烛残年精神已经不正常的老人，满头银发，艰难的挪动着臃肿的身躯为自己前半生犯下的罪孽去赎罪的老女人。作为一个女人她一生没有孩子，她恐惧着。粘在手上的血，是不是永远也洗不净？被罪感纠缠的灵魂，是不是永远也得不到解脱？

　　我跟许多读者一样也对莫言刻画的姑姑留下深刻的印象，但我在合上《蛙》这本书的时候脑子里浮现的不仅仅是姑姑为计划生育走街串巷，无数的蛙将她包围和她颤颤抖抖摆放泥人的情景。我脑子里浮现更多是陈鼻。这是一个悲惨的人物。

　　陈鼻是万小跑的小学同学也是神秘的高密东北乡人，由于母亲是外国人陈鼻身上也有几分外国血统。他鼻子高大所以起名就叫陈鼻。年轻的时候陈鼻是一个很有头脑的人他可以一人独闯广州贩手表回老家卖那时候手边是奢侈品的只有那些追求时髦的年轻人戴手表，就想今天那些追求非主流的年轻人在脸上来个纹身一样。他可以一人独闯哈尔滨批发香烟回老家卖。当时的陈鼻是村中少有的万元户。他有着幸福的家庭，他的妻子叫王胆身高不到一米让人觉得是侏儒症患者。妻子主管销售他批发回来的香烟，在当时卖香烟不是今天随便在街头小店就可以，那时王胆在脖子上挂着一个自制的小木头箱子可以上下合上里面用铁丝一层层的夹着香烟那形象就是我们在《上海滩》中看到的街头卖烟者，当时陈鼻有了自己的女儿，可在那个“重男轻女”“不孝有三，无后为大”思想严重糜烂心灵的年代，陈鼻也是一样每天都想着要有个儿子。但是不巧的是他长在的计划生育的严打时期。姑姑是一个铁面无私的人，在她负责的范围内还没有一例违反计划生育的案列。陈鼻想尽办法做梦都在想着自己抱上儿子的日子。不久王胆就偷偷的怀孕了，这件事没有瞒过姑姑，也触怒了这位计划生育负责人。可那时万小跑的妻子由于想儿子，在生了一个女儿后也偷偷怀上孩子。万小跑是姑姑的侄子，姑姑怕让人家在背后戳脊梁骨将所有的心思放到了万小跑身上。在处理了自己侄媳妇的事情的时候王胆已经怀孕七个多月了。他们知道到了姑姑处理他们的时候了就想法让王胆藏了起来想躲到孩子出生。那时全村上下都在搜捕王胆。

　　到了东北乡水蜜桃成熟的时候，那年东北乡水蜜桃大丰收。连天的雨浇在农民心头却怎么也喜悦不起来。连天大雨河水暴涨没有批发商，即使有收购的车也开不进村。面对散发着股股腐烂味的水蜜桃，每一个农民心头都是在不断的绞痛着。这一筐筐的蜜桃都是农民的心血县*人员想尽办法不能让最不想见到的事发生，他们联系了批发商来批发村里的水蜜桃，不过所有村民要将桃子运输到河对岸的村庄价格也是去年的一半。就是这样的一个消息对于那时的村民无疑就是雪中送炭。瞬时间河面上热闹了起来，有自家的船，有竹筏，有临时用充满气的轮胎自制成的运输工具。叫声，喊声压过了雨声。河道里弥漫着桃香和暗暗血腥。陈鼻就是利用这个时间想将自己的妻子王胆运出村，他们将王胆装在了盛桃子的框子中。拼了命的撑着竹筏，可再精灵的耗子也躲不过猫。姑姑带着计划生育的队伍从后面紧追了上来。其间开始了激烈的争斗。王胆怀孕快八个月了在这种环境下不知是碰撞还是惊吓，姑姑看到了从她腿脚上留下的血。经历了侄媳妇引产大出血的死亡后姑姑害怕了，作为一个妇产科医生他知道王胆要早产了。她踏上了陈鼻的筏子去给王胆接生，雨依旧下着，好似更大了。陈鼻筏子边的水被血染红了。一阵阵血腥味肆意开来，在雨点捶打的河面上溅起串串血珠，孩子生下来了是个女孩王胆没有活下来。陈鼻心中对儿子的期望撕裂了，脸上的肉紧绷着，眼神里带着遗憾。王胆死了也让他的神经开始不正常。在孩子出生后的一个多月里，陈鼻没有关心过这个王胆用生命换来的女儿。这一个多月的时间里是姑姑像照顾自己孩子一样照顾着这个孩子。陈鼻开始酗酒，不停地到计划生育办公室闹事。当时的陈鼻沉浸在伤痛和失望之中，我开始有点同情他，同情他生活的年代。我希望伤痛过后他能振作起来，我想陈鼻最后应该会振作起来再找一个老婆，而且用自己的头脑成为一个大老板过着幸福的生活。怀着对陈鼻结果的期待继续读着。可是下面的`事最终将陈鼻推上了崩溃，也击碎了我对陈鼻对那时社会的美好的想法。

　　十七八年后陈鼻的两个女儿长大了，由于陈鼻的外国血统两个女儿很漂亮，成了人见人夸的对象。陈鼻慢慢好了起来。姐妹一起去了南方的一家服装厂打工，陈鼻没有再找老婆，在他心里两个女儿撑起了他对生活的那份热情，他会以他的两个女儿为荣，两个女儿是他最后的精神支柱。

　　就是在那一年陈鼻没有躲过一场劫难，从此在没有振作起来。两个漂亮的女儿工作的那家服装厂起了大火烧死五人，伤了两人。陈鼻的大女儿烧死了，小女儿抢救过来了却再也不是那个花季少女严重的毁容。莫言没有写接下来几年陈鼻是怎么度过的我能想象一个本来神经就有点不太正常的父亲在听到这噩耗时会是什么场景，他会哭，会惨叫，会酗酒，会崩溃，会有流不尽的眼泪。

　　等到陈鼻再一次在小说中出现的时候是万小跑去一家饭馆吃饭的时候那家饭馆叫“唐吉可德”饭馆。现在的他头顶光秃，脑后长发披散，几乎是塞万提斯的发型。他脸型干瘦，两腮干瘪，那个鼻子更加突出的大。他衣着古怪，非袍非褂脖子下围着一圈白色的泡泡纱之类的织物，佩戴者一把生了锈的长剑，旁边有一条又瘦又脏的狗。他在“唐吉可德”饭馆里扮演唐吉可德？他已经没有了生活的激情，对眼前的这一切已经麻木，心中已经空了不在有年轻时的豪情壮志。这让我想起了《骆驼祥子》中的祥子，这个有理想追求的青年奋斗半生最后看到他的时候他会在别人葬礼上给人家抗纸人撒纸钱。颧骨突出，双眼凹陷，弱不禁风。他们都是时代社会的见证吗？

　　陈鼻出了车祸，目击者称他是自己向疾驰而来的警车冲上去的。他疯了吗？他真的吧自己当成了唐吉可德了吗？他在为正义驱打面前的怪物——警车吗？在后来的医院抢救中陈鼻对来看他的同学万小跑，李手说了句“你们为什么要救我，否则现在我已经死了”。他没有疯他失望了，他对这个原来充满激情的社会失去了信心，他不在抱有一丝的怀念和眷恋，他忘记了自己的小女儿还活在世上。或许死对他来说就是最好的解脱。在他眼里每天升起的太陽都是血的颜色，周围一切都阴森森的。他时刻都听到王胆在下面叫他的声音。

　　陈鼻残废了，陈鼻疯了。集市头上那不足一*米的地方成了他生活的场所。每天他都会放在面前一只碗在那乞讨，蓬头垢面，身边有一只斑点流浪狗，他已经成了一个十足的乞丐，成了被人漠视被社会遗忘的人。看到这我心中有种奇妙的酸楚在拨动着那根亲情感情的弦。看到感人的场面我很容易感动的落下泪水。你可以想到原本幸福的一个家庭最后死的死，毁容的毁容，疯的疯，没有一个完好的在这个社会上。我在脑海中想像出陈鼻最后的生活场景，我真的很为他同情，我想现实中我见到他我会低头向他的碗中放上钱。后来万小跑见到陈鼻将身上唯一的一百元放到了陈鼻碗中，就在万小跑走出一段距离回头看看陈鼻时却看到一个孩子将碗中那一百元抢走了手法很熟练撒腿跑了。看得出来这孩子经常这样从陈鼻碗中抢他乞讨来的可怜钱。万小跑恨这孩子，咬牙切齿。我看完后也恨他，我恨不得立刻给他两个耳光。无尽愤怒的同时是对陈鼻无尽的同情。

　　陈鼻这个年轻的时候英俊潇洒有着美好家庭和美好未来憧憬的人，我脑子里不止一次的出现他的一生，他的小女儿还活着，在这个社会上活着，每天脸上都缠着黑纱活着。他还活着，一年四季穿着那件红色棉袄活着。

　　读完《蛙》我没有收获跟那些书评人说的结果，也许是自己的欣赏水*肤浅的原因我只能看到表面上的故事。我更不敢对那时的社会进行自己的评价，我也没有资格进行评价。让我记忆深刻的是莫言的故事，我记住了姑姑，我记住了那为爱痴狂的秦河跟王肝，我更记住了赚足了我同情的陈鼻一家。

　　一口气读完了莫言酝酿十年而铸就的新作《蛙》。此时已泪流满面了。故事中所描述的不就是发生在自己身上的那些事吗？

　　多年前的春晚小品《超生游击队》——那戏虐，调侃是对超生夫妻们的讽刺与规劝。我甚至听到了自己当年那年幼无知的笑声。《蛙》描述的是高密东北乡的“超生游击队”从东躲西-藏的男人和女人们的疼痛与哀号。许多母亲们要从腹中未曾出世的孩子付出鲜血乃至生命，相信我读完《蛙》，你也会为自己当年那年幼无知的笑声感到羞愧的

　　《蛙》的主人公是一名叫万心的*员，她曾是高密东北乡的送子观音，但却成为当地计划生育政策的基层。

　　20xx年是我们生命中最黯淡的一年，作为女人我不幸”怀孕了，计划外的，也就是腹中的这个“孽种”开始了我们的恶梦。后来*知道了，后来多次带人上门，恐吓，吓的我们夫妻俩带着腹中的这个“孽种”一路逃亡，辗转苏北，后来由于中央型前置胎盘又亡命与南京，由于整日东躲西-藏，每日都生活在恐惧与不安之中，最后在市幼剖腹产下奄奄一息的男婴，三天之后不幸夭折了。此时镇*已惨无人的拆除了我家的楼房。这是何等的绝望让人撕心裂肺。而后只要看到人家怀中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也这大了。丈夫劝我说你不要这样了你可不要成为祥林嫂呀。的确这是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能与丈夫抱头痛哭蛙里发生着1也的确是场艰苦卓绝的战斗与争夺，那些有着顽强的身体曾经遭遇了怎样的磨难，被追赶的孕妇张拳的老婆多么渴望跳到河里逃脱已生下她那快足月的孩子，——被救上时每一个人都看到了她双腿间流下的鲜血及她和孩子都行将死亡，而对无情

　　姑姑，这个女人留下了最真切的诅咒；“万心，你不得，好死！”

　　姑姑晚年充满了负罪感，在一个夜晚她听到了蛙鸣。仿佛成千上万个婴儿在哭泣和控诉！

　　感谢莫言，他的蛙提供给我们这个时代的译质力量，它们是珍贵的。

　　读完这部小说感觉与别的小说不同，很是独特。

　　想了一下，我理解的主题是：表现*农村妇产科医生的贡献和忧伤，同时勾画计划生育时代农民和知识分子的众生相。

　　就这个题材而言，够独特的了。计划生育，有点敏感。小说却写得非常尖锐，并深入人性。小说能够出版，说明社会的进步。不回避这个问题的两难，反而得到国际社会的认同。

　　主人公姑姑形象鲜明，她作为杰出的妇产科医生，既接生了成千小生命，又扼杀了成千小生命。外表强悍、刚烈的她，内心却柔弱、纠结。她既骄傲又惶恐。无儿无女终其一生。这样的人物以往文学未曾出现。

　　围绕着生育问题，小说中有不少“死去活来”的故事，够大胆的。

　　诺贝尔文学奖评委说莫言是“魔幻现实主义”，是的，够魔幻的。比如姑姑怕蛙，因为蛙太像妇女和婴儿，她醉酒夜归在郊外梦幻被蛙围的情境，令人毛骨悚然。书中有很多幻觉的和荒诞的描写。

　　小说的结构特别，四封信和一个话剧本。完全打破了一般的叙述体。那个话剧，如作者自己所说，是无法排演的，完全是为了用魔幻的形式为主要人物安排归宿。

　　语言老道纯熟，毫无刻意雕琢的痕迹。

　　这样的功力，让他代表*作家首获诺奖实至名归。

　　作为文学院的学生，我不得不拜读一下诺贝尔文学奖获得者莫言的长篇小说《蛙》。当我读《红高粱家族》、《蛙》、《食草家族》、《十三步》等作品的时候，我为其充满速度的叙述、斑斓的意味、锋利的究诘和卓越的语言才华而兴奋不已。

　　小说的名字叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“**魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

　　这是部直面**几十年来有关计划生育政策的小说。说起计划生育生在上世纪八九十年代的我们不得不感慨一下。

　　以前有个澳大利亚网友，他说，每10个加他的好友，就有4个*人。我说，大概你特别受*人欢迎吧。他说，我不这么认为，我认为，大概是因为*人太多了。当时，我几乎忘了*人几十年来为计划生育所作出的努力和牺牲。

　　动物归根结底是为了自己的种族和后代而生存。繁殖是动物的本能，也是身为高级动物的人类的本能。当人类的动物属性与社会属性发生矛盾，我们该做怎样的选择？**选择了计划生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，又有多少孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们？

　　读罢该书，犹如在*人的心灵长廊进行了一番巡礼，禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。正如书中所说，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到*的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。

　　小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公——姑姑，名字叫做万心。万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代，她是接生员，无论多么困难的分娩，只要经她接手，就会转危为安，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，万心就是计生工作的推土机，开到哪儿都压死一片，虽然讲法不容情，但我还是极端地厌恶这个时期的万心，以至于厌恶到要放弃读下去的地步。万心那种惨绝人寰的围追堵截实在是太血腥了，有谁愿意欣赏这样一个灭绝师太赶尽杀绝的表演呢？妇女工作本是最神圣的，可是，万心却被时代扭曲成了一个**恶魔，后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是**，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙”，就是“娃”啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又残害了多少个娃啊！如果她不仅仅是一个妇女工作者，如果她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的年纪生产，她的心就不会这么硬，这么冷。可惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝大手，一辈子接生了上万个孩子，却没有一个属于她，这也许就是对她作恶的报应吧？万心，愿你来生做一个完整的女人。

　　小说中一段纠结的感情。这段情不是秦河对万心的忠诚，不是陈鼻对王胆的呵护，不是万足对王仁美的愧疚，而是王肝对小狮子的单恋。十二年的时间，王肝给小狮子写了五百多封情书，可以想象，王肝是怎么把一颗惴惴不安的心装进信封，等待小狮子的回信，可是，没有，直到小狮子嫁给万足，也没有给王肝回过只言片语，因为王肝的信小狮子一封也没看到，信全被万心扣下了。没有回信，王肝依然痴痴地写下去，从第一封到第五百多封，这是怎样的痴情啊！令人费解的是，头发蓬松，塌鼻方口，满脸粉刺的小狮子，在王肝的眼里竟然是“小狮子真美啊！”就是这么一个其貌不扬的灰姑娘，让王肝远远地看见就激动地眼含泪花浑身颤抖，让王肝情愿跪在地上亲吻小狮子留下的脚印，当他得知小狮子嫁给万足之后，他没有痛不欲生，反倒很冷静地说：“爱情就是生一场重病，现在病好了！”看来，爱情是不拘于形式的，比如婚姻。

　　小说中一场无法忘却的过往。这部作品是从上个世纪七八十年代的高密东北乡写起的，农村的落后贫穷，虽然我生在90年代，没有亲身经历那时艰辛的种种，但从长辈的口中我也了解很多。比如吃，爷爷奶奶说他们那时候几乎顿顿吃煎饼，能抹点猪油或者卷点红糖白糖，就算是十分奢侈了，至于钙奶饼干，那更是不可多得的人间美味了。如果能捡到飞机上投下来的压缩饼干，真是好运气了，更多的时候，见到的是印刷十分精美的传单，飞行员降落伞，还有在手腕上画手表，每家每户发布票。还有那个时代村里的一个接生婆，会安胎，会接生，会打针，还会算卦，巫婆一样神乎其神。

　　《蛙》是我阅读的第一本莫言小说。因为是*文学巨匠的佳作，我读的非常仔细认真，不像以往浏览小说一目十行，了解大概的情节就行，而像读技术参考资料似的不漏过每一个字，逐字逐句直到读完全篇。按篇幅而言应该是我阅读所有小说费时最多的一次。

　　莫言所说，他的小说就是讲故事。《蛙》就是以他的姑姑一生所交往的人、经历的事为主线，叙述了一个又一个故事。特别是关于姑姑所从事的农村计划生育工作中所发生和遭遇的种种“乱象”的描述，看似离奇古怪，却是真实情节的再现。

　　有过“知青”经历的我，曾目睹耳闻农村的计生工作，莫言讲述的故事绝不是虚构杜撰出来的，在领略莫言所讲的故事的同时，当年我所在的生产队那些不愿做“结扎术”的适龄已婚妇女被健壮的“基干民兵”连拉带扯弄上马车，有哭闹不从的甚至被抓着胳膊拎着腿“抬”上车，一路颠簸强行押送到公社卫生院做绝育手术的情景也活生生的浮现在眼前。社员无奈的调侃道“和劁母猪一样”。

　　我相信莫言记述的是生活中真真切切实实在在发生过的故事，所以语言朴实，语句流畅，读起来让人容易理解接受。如有虚构，故事的情节不可能显得那样的充实，难免流露轻薄，如是杜撰，所涉及的人物的心理活动也不可能刻画得那样真切，难以掩饰轻浮。所以读过后，有如身临其境的感觉。

　　我曾听过一位“古典武侠言情小说迷”讲，看了那么多书后，他也能编写出一部经典的古代武侠言情小说。听后，我十分惊愕，没有历史知识，没有文学积淀，凭空遐想编造出来的作品，难道会有读者吗？真是不知天高地厚，后生可畏啊！

　　*的文人，*代的、现代的不知有多少，唯独莫言独领风骚，令人肃然起敬。他的成功，在于他写作的真实。贴*生活写真写实说真话，才能赢得读者的认可，作品才有市场。

　　*与假恶丑充斥在人类社会的方方面面，弘扬*鞭挞假恶丑是历史赋予作家社会责任。一个人、一个社会团体、一个政党、一届*的所作所为，都会成为历史的记载，历史的评价是公允的，作家的作品应该是社会生活的真实写照，好作品必将流芳百世，那是不以个人的意愿所决定的。

　　真的不知道有多少人获得过诺贝尔文学奖，知道获奖者的尊姓大名的也是屈指可数，可我知道了*的作家莫言享有此殊荣。中华文明对人类社会曾做过巨大的贡献，期盼泱泱的文化大国出现更多的象莫言这样的文化人。

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莫言获奖感言读后感

　　我读了一小段文字，虽然很少，但可以看出很多的事情。讲述的人物是一位作家：莫言。

　　它讲述的是莫言作家得知自己得了“诺贝尔”文学奖的惊喜与高兴。“惊”的是自己居然得到了“诺贝尔”文学奖“。”喜“的是奖果真颁给了自己。但是，他还有一些忧虑。例如，会不会因为他自己得了这个将后，会有人去找寻他身上的缺点。他还说，其他的作家也有实力拿。

　　这些事情是常存在于我们现处的社会中的。有的人，在别人没有出名前一直默默生活着，一旦有人成名了，而自己又没有能力超过别人，就去找他人的缺点公之于众。这是一种典型的嫉妒，红眼的表现。是一种不良的行为，这些事情的发生，很能说明那些“红眼“的无聊，嫉妒心之强。从作家莫言的话中，我感受到了他的谦虚。

　　在生活中，每个人都有长处，短处。没有人是十全十美的`。

　　别人通过努力，不断坚持，不畏艰难地一路走过来，成功了。而你却很悠闲地过着，当别人成功了，你就开始红眼，开始表示不满。请问，你是在不满什么？是在不满自己没有努力，没有坚持，遇到困难就逃避吗？成功不是随手可得的，它就像一颗种子长成参天大树一样，需要过程，需要经历风风雨雨后的坚持不懈才能成功的。那作为人也是一样。

　　如果你要成功，不要注视着别人，别人出名了，成功了，不会使你也成功。只有靠你自己去拼搏，去斗争、去争取。并且在当别人或身旁的人成功了，实现了自己的梦想你都不要说别人的家境、环境和经济比你好。想要成功，就要像那些成功的人学*。因为成功的人们都是从一点一滴地到成功的现在的，那么你想要成功，就要像他们一样。

　　在以后的生活中，当有人成功，出名时，你不要眼红，也不要嫉妒。要多向他们学*，看齐，只有这样才会有所进步；如果你成功了，也不要骄傲，要保持一颗谦虚的心态。这样，你才会更成功。

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莫言获奖感言的读后感

　　莫言本来是一个不起眼的小人物，假如在以前，有人问我莫言是谁，我的头肯定会摇得像拨浪鼓一样。但是今天，莫言的名字却家喻户晓。 --- 中国历史上第一位获得诺贝尔文学奖的伟大作家。对于他写的书，我一概不知，但读了他的获奖感言，却深深地打动了我。

　　莫言在发表感言时，他十分快也，因为世界各地的人都来与他分享成功的果实，一起分享快乐，然而遗憾的是这么多人的出*，唯独少了一个人 --- 他人生的第一位导师，他的母亲。母亲对每个人来说都是成长道路上一个重要的领路人，也是他陪伴着我们跨越崎岖，对莫言来说又何尝不是呢。莫言并没有把母亲的恩情说的比天高，比地厚，在他的笔中，他的母亲和天下母亲一样地*凡，他用了几件童年时发生的小事来衬托他的母亲，是正直的，是善良的，是慈祥的。而他的母亲也希望莫言成为一个有出息的人。因为童年生活中，母亲对莫言教导的一点一滴都潜移默化的影响着他。如今，他有成就了，他失望中瞩目的一个伟大人物，但是母亲却走了，她没有看到儿子的胜利，没有与儿子一起分享。莫言对他母亲的思念和内疚，都是最真切的感受，即使他说得再多，我们也不会感到厌倦，只会让我们的感情更丰富，同时感受到母亲的伟大。

　　莫言今天所取得的成就不仅因为他的母亲，更是因为他的童年生活。

　　莫言的作品中刻画的人物形象都是他小时候经历过的人。他小时候喜欢听故事，比如那个说书人，莫言总会偷偷地去听他讲故事，她的母亲本不赞同，但活来也是应允了。它的幻想力使他没有变成那种不学无术的人，而是他精力充沛。这些都是莫言小说的素材。就像莫言所说的：“我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材。”这也充分地告诉了我们要注重生活中的每一点一滴，也许这些东西会造就一个新的自我。

　　莫言在演讲过程中，介绍了他的经历和作品。他并没有像一般人那样发表获奖感言时感谢他，感谢你。他的感言不是虚协的，每一个字，每一个标点符号都触动着我们的心灵。听他的故事，看他的故事，看他的书应是一种美的享受。

　　莫言是中国文学道路上的先锋，他为中国的文学发展开辟了道路，也是中国人的骄傲，更是中国历史上一道永恒的光辉！

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莫言作品蛙读后感 (菁选5篇)

　　前些日子，爸爸从*带回一本小说，小说名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的？我们农村里青蛙多得是，可当我看完这本书之后，发现完全不是那么一回是。

　　《蛙》描述的是姑姑——万心由——一名助产士最后成为一名计划生育工作者，她专门与那些想超生的妇女们之间的斗争。结果使得如她的侄媳王仁美和张拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充满了不安与自责，每当夜晚，她听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为自己所做的一切感到惭愧。

　　记得四年前我还在上幼儿园的时候，妈妈也有同样的遭遇，妈妈因超生而东躲西-藏。我从小就一直待在妈妈身边，从未离开过她的怀抱，我整天以泪洗面，后来生了一场大病，爸爸回来帮我挂了十天水。后来听大人们说弟弟没保住，而且房子又被拆了。妈妈回来以后我一点没怪她，相反，我觉得妈妈是伟大的勇敢的！

　　妈妈是幸运的，书中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顾她的生命没有轻易离去。妈妈回来时明显瘦了许多，她看见别人的孩子总要抱一抱，我知道妈妈是在想念夭折的弟弟，每当这时我就心如刀割。20xx年一个新生命降临在我家，这个家又充满了朝气！

　　*作家莫言的小说《蛙》由四封信一个剧本构成，讲述了“我的姑姑”一位*凡的乡村妇产科医生六十年来落实计划生育的故事，描绘了一幅新*波澜壮阔的`生育史。

　　最*拿到了莫言老师的小说，一口气读完了《蛙》。

　　小说带着我走进了那个年代的生活，让我似乎真切的和他们存在过一样。我难过，我愤怒，我鄙视，但是这都不能让我离开这本书半途丢掉，因为她同样牵扯着我的心。每一个人都为了生存而坚持着，为了更好地活着而努力的坚持着，本来这应该是一副越来越好的生活蓝图，但是我忘不了王仁美那临死前的撒娇是多么让人心疼，忘不了王胆为了孩子是多么的勇敢无所畏惧，忘不了张拳老婆是多么的无可奈何，虽然她们违反政策，但那确实是鲜活的人命啊还是两条啊！

　　他们活该被流产，这是计划生育工作者的话，为了控制人口要不惜一切代价。我感到恐慌，人民还是通情理的人民，为什么会出现这种局面让我难过。重男轻女思想严重，工作没有宣传到位，人民思想觉悟不高，综合导致事情的发生，但是没有人坐下来研究一下文明的解决方案。

　　虽然我生在和*、和谐的新时代，但是我的骨子里是传统的。我对于计划生育这项工作一直没有太多好感，总认为是不好的，但比之政策实行初期，大家还是文明的。我不禁佩服起万心来，她是多么的忠于党的事业才会有如此强的斗志和动力，不得不说她是伟大的，是忠诚的。

　　人的真诚不是伪装的，比较而言我最喜欢李手，他是真正的男人。对待朋友，不管他是多么的落魄他从不退缩，不会避而远之，是真心实意的帮助而非虚情假意。

　　我还是幼稚着，总以为会有理想状态，只是自欺欺人罢了。我问老公：假如我像王仁美似得出了意外，你也会像万足一样吧！老公说：不会有那个意外的，我们会好好地过一辈子的。被我逼问急了，就说：我不会像他那样的。心里虽然知道男人遇到这事儿都会再娶的，但是听到老公这句话还是会感动的一塌糊涂。人啊，难得糊涂，难得糊涂好啊！

　　莫言的小说，字里行间流露出的是一阵热闹欢乐气息。就像你恰巧碰上了一个村庄的集市，你游走在人山人海中，即便没有人与你搭话，你也不寂寞。看小说《蛙》，就像在逛着这样一个热闹的集市，一段段情节像一个个摊位，你在人群中被推着走，眼睛、耳朵仿佛都不够用了，因为那嘈杂声、那琳琅满目的货品，密集地直朝你袭来。我本身是不太喜好这样的文字的，因为我很可能在这文字环境的感染下渐渐地就生出满心的浮躁，最后只好把它弃之不顾了；也可能在精彩热闹了一番过后，却发现自己其实什么中意的玩意儿都没买到，刚才全是兴奋着别人的兴奋。

　　《蛙》，首先是这个题目吸引我，不得不承认莫言是一个很有商业头脑的作家，仅仅是题目这一招似乎已经胜出很多“阳春白雪、曲高和寡”的作家们。读了全文才知道《蛙》这个题目倒不是向我一开始想的纯粹是为了卖座那么肤浅。“蛙——娃——娲”，这么一追溯，便显出此中真意了。原来小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新**60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

　　我不知道莫言写这篇小说的本意是为了赞扬还是批判，或是酝酿着什么更深刻的内涵。在此只想谈谈我自己看了小说之后的感受。

　　我以前一直觉得计划生育是一项再正常不过、明智不过的政策了。*的人口那么多，造成了诸如资源匮乏、生存质量下降诸如此类的问题，再不限制人口，那还了得？我在家里是独生子女，我身边的亲戚朋友基本也是独生子女，偶尔有几个不是独生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他们家庭思想观念的落后。我一直以为计划生育是顺其自然、水到渠成、轻而易举就实现的事情，哪里会想到原来推行这项政策的过程是那么艰难？在小说中，在落后的*里落后的小村庄，“姑姑”为了落实计划生育的政策，亲手杀死了2000多个胎儿，更间接残害了多少妇女的生命？我不杀伯仁，伯仁由我而死。

　　我印象最深刻的是：“姑姑”为了忠诚的履行自己的使命，在“我”妻子家的门外对内喊话，劝说我怀孕七个月的妻子不要心存侥幸，乖乖的流产。劝说不成，姑姑便推倒邻居家的树、邻居家的墙，用这种方式威逼“我”的妻子。看看，这举动是多么的野蛮。*人向来推崇火与剑，要秋风扫落叶般地对待自己的“敌人”，倒把个礼义廉耻、中华民族几千年的传统美德全部抛到脑后。这使我联想到现在社会很多*拆迁，对于不愿意搬走的人家，就断水断电，更有甚者直接用机器推倒人家的房屋。种种行为，只要是打着国家的名义、打着为了人民利益的旗号，便都是合情合法、正义之举了。凡是与之对抗的，便都是历史的敌人，是不值得同情的顽固分子，是必然要“逆之者亡”的。

　　若说计划生育政策是正确的，但计划生育政策落实的手段是否正确，恐怕要大大的打一个问号。操之过急，往往会事与愿违。*人多子多福的思想是和我们历史文化传统一脉相承的，融入我们国人的血液里的，岂是一朝一夕能改变的？可叹，一场急躁的、轰轰烈烈的计划生育行动带着火山爆发的宏大气势，吞没了整个*，分不清这火山的岩浆里，到底混合着多少*家庭的血与泪。

　　刚刚看完，现在还无法描述看后的感受，就像莫言的写作速度一贯很快一样，我读书的速度也丝毫不逊色，这本书大概用了三天时间吧，在这三天里我每天只抽出不到半天左右时间来读，我觉得这样的速度应该算是快的了。

　　在这之前和刚才这短暂的时间空隙里我看到过许多关于这本书的评论，原谅我可能看得太快还没有来的及消化或者有些消化不良，我还想不出那么精妙绝伦或褒或贬旁敲侧击冷嘲热讽的让人读了肃然起敬的话来写一篇评论。

　　但是我要说的是，我读得很愉快，非常愉快，而且是欲罢不能。怎么说呢，简直就像吃了一顿美食，大快朵颐啊。

　　这就足够了。至少我觉得是足够了。我向来不认为小说甚至于其他任何文学形式应该背负上沉重的历史的道德的甚至是政治的枷锁，也不认为文以载道是最高的境界。当然文章也不能只是文章，它应该有它现实的意义和价值，但是这些价值我认为都应该是一件艺术品的附庸，我觉得文学也是一种艺术，和一切其他艺术一样是一种高级的审美活动，如果它让人愉悦，让人感受到欣赏到美的满足就已经足以成为一件传世精品，至于其他道德，批判，还有什么灵魂，那是附加价值，如果有那是锦上添花，没有那也无关大雅。当然，我在这里并不想和大家探讨文学到底是不是艺术这个命题，也不想研究什么文学是一切艺术的开始也是一切艺术的终结之类的在我看来毫无意义的命题。

　　还有一些人跳出来说莫言就是一讲故事的。那些人看不起讲故事的，他们觉得讲故事的就好像旧社会里的戏子，或者说评书的，说相声的，是下九流，不入流，上不了台面，无法跟他们心中那些伟岸的大师什么乔伊斯啦，什么博尔赫斯拉，什么卡夫卡拉相比。我承认，他们没有错，他们都是有着很高鉴赏力的上等人，而我们这样的下等人自然只耽溺于故事的波澜起伏，就好像我们听评书的时候跟着说书的人一起嬉笑怒骂，一起臧否人物，为了评书里那些莫须有的英雄或者小人物贩夫走卒们的苦难而感到难过，为了他们的喜事而欢欣鼓舞一样。我知道这样的上等人同样是看不起《故事会》的，他们也看不起《读者》，那是他们眼中的垃圾，是废品，毫无价值。但是就是这样的一些书让好多人在蒙昧之初知道了善与恶，美与丑，良心与道义，责任与担当，同样是这些书最广泛的影响着一个个*凡普通的小人物，然后这些小人物们联手创造着历史，展示着人类社会的良心。我当然不敢不承认《尤利西斯》的经典性与其无与伦比的价值，也不敢对《等待戈多》妄加菲薄，因为我承认我的无知，我的浅陋，我的粗俗，我读不懂他们，我所拥有的那些如果算得上是教养和道德的美好品质，没有一点来自于他们，而我也没有从他们身上感受过丝毫的美，汲取到哪怕一丝丝的营养，我只是像供奉价值连城的青花瓷一样将他们束之高阁，顶礼膜拜，只因为那么多人都崇拜他们，那些我崇拜的大人物说他们是经典，我永远读不懂得经典。但是我知道，我读不懂他们也没有耐心读完他们因此他们也从未影响过我。

　　我想大多数人跟我一样，我们的道德与良知，我们的知识就是来自于类似于莫言这样的作家，来自于他们的故事，那些被别人嗤之以鼻的“只会讲故事”的故事。但是我就是喜欢这些故事，就像我喜欢《故事会》一样，我还要用《故事会》去教育我未来的小孩，告诉他们应该怎么样顶天立地的在这个污浊的世界上活着，与那些馆阁里打着饱嗝衣着优雅无所事事的批评大师们一起活着，并且比他们更多的为这个社会的前进出自己的一份力。

　　这里其实涉及到了我一个粗鄙的认识，我觉得曲高和寡的大雅不是好东西，也丝毫不值得人们尊敬，当然那些下里巴人的大俗也并非好东西，甚至是毫无可取之处。我心目中认为一切艺术的最高境界乃是雅俗共赏。而我觉得在雅俗共赏这一点上《蛙》完全做到了，俗人取其故事，那些惨烈的生死虚幻莫测的人生，雅人研究他的语言结构文学探索甚至书写形式属于什么主义，因此我觉得完全应该给五颗星。

　　莫言在这本书里讲到了一个故事，关于铁拐李的故事，他说面对神迹，我们应该沉默，不要大惊小怪，所以我觉得我应该闭嘴，不要说话，该用这张嘴去吃饭了。

　　看完了莫言的`《蛙》，不愧是获奖作品，写的很好，对人物、事件的描述，生动、逼真，像是把现实的场景做了特写放在了你的面前。这个作品与其说是小说，不如说是*计划生育在群众生活中、在历史中做了真实的记录。

　　因为我了解到一些计划生育的实际情况，这部小说并没有夸张，而现实情况其实更加夸张。对计划生育这件事情，很难进行褒贬，对个人绝对是惨无人道，但是对国家看起来像是好的，事实上究竟是不是好的，历史与未来也难以评判。但是*人对生命的追求、对根的延续这种情节，又那么特殊，它并不是愚昧或者封建，而更像是一种本能的图腾。通过计划生育这个主线，又描述了人物心理，以及相关的社会变化。在*实的文字下，却充满了各种讽刺。

　　尤其是老同学见面的寒暄与对白，太常见了，*时里，人们真的就是这样说话，但是在这本书里，看起来却是那么讽刺，感觉人与人之间怎么就变成了这样呢？后面的话剧，一幕一幕，显得更加怪诞与意识流，也扣住了主题“蛙”，这个粘腻与怪诞东西，与计划生育之间莫名其妙的关系，让人感觉计划生育像蛙一样奇怪、粘腻、甚至恶心，可能这个是对计划生育这件事情无法诉说的形容。

　　姑姑这个形象，是那个年代很多正面人物的理想代表，人们那时的理想就是要做一个她这样的人，作品表达了不同历史背景下，人物命运的变化。人的思想意识决定人的命运，人的思想意识又来自外界对她的灌输？这个就是人物的悲剧人生。在特定的时代背景下，人即便有一些独立思考能力，这个能力也是微弱的，更加容易受到影响和左右。真是个奇怪的世界，时代与人物彼此构造对方，人物有时厌恶这个时代，想摆脱这个时代，又依赖这个时代，又构成了这个时代，最终实际上还是最喜欢自己的这个时代。

　　总之可以回味的地方很多，好的作品就是这样，越想，就越觉得，好棒。

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莫言《红高粱》读后感 (菁选5篇)

　　伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾勒，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热情，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开

　　看《红高粱》我深深的喜欢上九儿，九月初九生的丫头，不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，绝望的愤怒吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热烈而执着的追求自己的幸福。

　　是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有黝黑结实身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的，因为在这样的社会背景下，爱情或许已经变成反抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在发展钟整整日上。

　　高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪，却依然记得她淡定从容的微笑，是美的如此动人。她是镇定的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊？

　　红，火一般的热烈，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。

　　《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

　　《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有”太阳崇拜“的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。

　　在莫言的心里，爷爷（父辈）充满了让人着迷的男性的力与美。爷爷是一个桥夫，但却胆敢为了奶奶，为了一段”情“去**；他本是个农民，却为反抗日寇而成为”余司令“。奶奶本是一女子，却也感爱感恨，深明大义，具有男子汉的气魄。就连当时年仅十多岁的父亲，也是一个敢拿起勃郎宁就射的小英雄。这就是神秘的高粱地生活过的人们，他们代表着一种健康的精神——而那片”高密辉煌“”凄凉可人“”爱情激荡“的红高粱，就是莫言要寻找的故乡，要寻找的精神家园吧。

　　莫名其妙的有很多感触，却不知道来自哪里，因为触目惊心的赤裸的战争描写，还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。或者，这些我根本没有懂得，或许我什么也没有从这本书得来，但是，内心总有那么一点抽搐。我会想象着静静的躺在高粱地里，嗅着黑土地的芬芳，听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声，还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聪明伶俐，摘下头上的家兔耳朵，纯粹的沉浸在这片高粱地里，浸泡在浓浓的高粱酒香里。

　　读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

　　《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看，小说取材于家乡的抗日生活。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地形成的血海，血海中，有着生命的野合，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。

　　这种现实人生与过往历史的交流，是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方*代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，即使农民赖以生存的物质粮食，有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方*农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了*人的生存活动与环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统文明观念所认定的所谓的“历史主题”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、**越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒精精神”，透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中，“我奶奶”首先是一个充溢这生命力的女子。

　　《红高粱》中这些血性的生命，向世人展示了普通*凡的*人光明磊落、直率坦诚，不避生死、敢爱敢恨的人格力量，展示了中华民族不屈不挠，巍然屹立的民族精神。

　　读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。

　　红高粱的生命力在于那一抹跃动的红色。是的，红色是富有生命力的颜色。著名导演张艺谋在他多部作品中都曾极力渲染这种惹人的颜色，也许这一切都源自他的成名作《红高粱》。

　　小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言笔下，“奶奶”首先是一个充溢着生命活力与诱惑的风流女子。她十六岁出嫁，憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里，殊不知，贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人，只因为单家是百里首富，只因为单许给他一头骡子。“奶奶”绝望了，置诸死地而后生，她不顾一切，顺从地接受了高梁地里与余占鳌的一切。小说运用大胆的笔触，描写了这激情亢奋的场面。一个是拦路劫匪，身强力壮，后来成为土匪司令的余占鳌，一个是被礼法世界推向火坑，而又绝处逢生、欲望之火奔腾不已的妙龄女子，在那个一切旧的事物虽然高悬人们的头顶却已经摇摇欲坠的时代，他们的精神和肉体彼此契合，传统的封建伦理和道德在他们面前荡然无存，生命之火一浪高一浪地燃烧。“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形。“奶奶”这一形象，完全背离*儒家所提倡的三从四德，而是一个自由，洒脱，热情，豪迈的象征符号。有人认为，这一形象具有某种西方的审美特征，其实，这一形象的文化底蕴依然渊源于我国传统社会的底层，尤其在我国北方广大农村，至今依稀可见一种具有原始意味，与传统礼教相对峙的俗文化方式，在这一文化方式中，人们以求生为第一愿望，视情爱为人之本性。或许这源自他们敢作敢为，敢爱敢恨，恩怨分明的性格特征。“奶奶”这一形象，充分体现了这一俗文化的些许特征。

　　小说中一幅幅独特的视觉画面冲击着每一位读者的心灵壁垒。无边无际恍如血海的红高粱，刘罗汉大爷**本人活剥后仍然痛骂不休的令人颤栗的场面以及奶奶临死前对天理的种种发问与骄傲的自我伸张，无一不是充满激情的感观描写。莫言的感观与众不同，他把传统伦理的教条抛诸脑后，完全融入到*北方那片荒凉原始的土地，用生命最原始的张力和活力构成一幅幅特殊的画卷来诠释我国民俗文化的特征。为恰当地表现这一心态，莫言的小说总是*惯以“童年视角”铺展开来。《红高粱》就是以十四岁的豆官的记忆作为线索，另加上“我”的补充组合而成的。因此，这部小说也就在文学的殿堂中熠熠生辉，并且在乡土文学领域中开拓出了传统笔法之外的另一片广阔天空。

　　《红高粱》的作者毫不吝惜自己对*民间价值的认同，强健的体魄，豪迈的性情，轻生重义的品质都是一个个鲜活的人物形象，相比之下他经常对现代文明都市的丑陋与卑鄙表示愤慨。莫言在《红高粱》的题尾中写道：“谨以此书召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不孝子孙，我愿扒出我被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”

　　小说中“我”的爷爷余占鳌并非是一位为了民族大义革命信念而抗击日本人侵略的传统式大英雄。他只是单纯的为了替死去的生命复仇，为了让生命能够继续延续奋起反抗。而“我”的奶奶临死前仰天对一生的感悟更像是一场华丽的赞美诗。正是怀着这样一种尊重生命本质的人文情怀，小说红高粱感动无数的读者，指引人们如何正确审视我们的生命。

　　小说当中的红高粱地祖辈们红色岁月的见证。这片土地孕育着气宇轩昂、有血有肉、正气凛然、奋不顾身为着心中的爱国之情而顽强抗争着。高粱的红就像那群英勇的战士们的鲜血，抛洒在这片广袤的土地上，他们的所作所为都只是因为对这片土地爱得深沉。

　　沿着大片大片的高粱地，前往公路伏击日本鬼子的路程当中，作者不断地采用插叙和补叙的手法，让人物关系不断清晰，故事情节不断丰满，最后，以伏击战的胜利来完整父辈们的人物形象与不屈灵魂。

　　小说当中充斥着对高粱地的大量描写，通过对这一意象的刻画与描写来烘托出一方水土之下的一方人。这片土地是美丽温和的，因为所有的一切都显得那么温顺，人与自然其乐相融；这片土地是丑陋龌龊的，因为见识到了许多肮脏的人心，泯灭的人性；这片土地是圣洁超脱的，因为千千万万个干净的魂灵在茂密的红高粱地上野蛮生长；这片土地也是最有人间烟火气的，英雄酒肉，不拘小节，应有尽有，人儿痞而不坏，勇而不蛮。就像前文所言：高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。

　　小说当中给我印象最深的有两个片段，其一是罗汉大爷被当众剥皮削肉的令人惊世骇俗的场景；其二是余司令大义灭亲，枪毙余大牙的场景。前者可谓是见证了人性里最深处的恶，当众凌迟，不仅仅是对被害者的侮辱，也是对在场百姓的心理逼迫，人心是得有多险恶，本性里是有多冷酷无情才能做得出这样的事情。这种对人命的无视，对人的尊严的践踏，在抗战时期数不胜数，大屠杀、人体细菌实验、惨绝人寰的酷刑……都是丧心病狂到令人发指的。而那些被屠杀、被牺牲、**待的人们，大家都是普通人而已，却在特殊时期被迫成为了炮灰和英雄。后者其实是底层民众对于女性权利的一种认可与维护，也是革命的一种需要。余大牙侵犯了无辜的女性，倘若在封建时代，在男权社会的长期压迫之下，女性的人权的不值一提的，最后只会不了了之。虽然余司令一开始也是为难也是纠结，但是最后他还是走了大义灭亲的道路，这其实在我看来是对女性尊严的尊重，也是破除“男尊女卑”、“女人必须为男人服务”的糟粕残余。

　　《红高粱》这篇小说好像是*抗战时期的一个小小的缩影，在这里人性美与人性丑都能够发掘出来，当然，最重要的应该是不忘父辈们燃烧自己的岁月，换取了如今的和*盛世，对此恩德，不管多久都要铭记于心，也更要学*他们，一如既往地艰苦奋斗。

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卖白菜莫言读后感经典3篇

　　品读散文《卖白菜》，我读出了幸福的味道。

　　和《卖白菜》的时代相比，现在就完全不同了。无论是生活在城市还是在农村，人们都丰衣足食，过着幸福的生活，根本不用为衣食而担心。我又想到了我自己，别说白菜饺子了，就是天天吃羊肉饺子也没问题。相比之下，我真幸福。

　　当我读完这个故事后，就对白菜饺子产生了极大的兴趣（）。我真的特别特别想吃上一顿作者当年没能吃成的白菜饺子。

　　后来，在过年时我终于如愿以偿了。可当妈妈把煮好的白菜饺子端上桌，我迫不及待的吃了一个之后才发现，其实白菜饺子根本就没我想象的那么好吃。白菜的味道，特别是那种多少有点儿酸酸的味道盖住了肉味，根本没那么好吃。但我还是不甘心，又接二连三的品尝了几个。每吃一个我就低头闭目，想象着自己就是当年的12岁的“我”。想象着在那个饥荒的年月，在过年时竟然还能吃上一顿美好的白菜饺子，心里真不是滋味。我觉得无论我怎么去品尝，都尝不出当年白菜饺子的味道，但我却体会到了作者的心情。这时我才明白，我们现在的生活简直是太幸福了！

　　一棵白菜，对阔绰的家庭而言，不过是饭桌上的调剂，登不了大*面，但对于贫苦人家的孩子，也许是新年的所有意义。这篇文章讲述了作者小时候与母亲卖白菜时因自己多算了别人的钱而使白菜没能卖出去的经历。尽管孩子十分渴望在新年能吃上香喷喷的白菜饺子，但是贫穷的生活让这小小的盼望成为泡影。但儿时的记忆也许会鞭策作者一辈子。

　　在那饥饿的时代，在那个贫穷的时代，在那个畸形的时代，白菜饺子是怎样的一种奢望。眼看就快过年了，无比激动的盼望之情在作者心里已贮藏很久了。但今天母亲却要把仅剩的.3株白菜卖掉。失望、不解、疑惑、不敢相信……所有的期望都在这一刻化为泡影。母亲也含着泪水动怒了，让作者最后的希望也破灭了。从播种的那一刻起，那颗小白菜就和作者结下了不解之情。它的弱小让无知的作者给它施了很多肥料，幸亏，它在母亲的抢救下，它活了过来。它就象是作者看着长大的孩子。作者对它充满了回忆，充满了喜爱，充满了不舍。如今，它就要成为别人桌上的佳肴了。可真是“别有一番滋味在心头”啊！我想这种伤感不会压于“苦恨年年压金钱，为他人做嫁衣裳”。无奈、伤感萦绕在作者心里。刺骨的寒冷使作者将小白菜跌落在地。作者知道闯了大祸。若不是迫不得已，又怎会将仅剩的3颗白菜卖掉呢。自己却将这糊口的白菜摔落了，无论无意还是有意，这都是不应该的。看着母亲那因过度劳累和艰难生活而再也伸不直的背，作者也只能流泪了。自责之情相信所有人都能够体会。本是心头肉的小白菜，却被人指责；本就瘦弱的小白菜，却被剥了又剥；本来诚实善良的母亲，却被人怀疑。这都是一个买菜老人的所作所为。作者心中的愤怒之火暗暗燃起。你既如此，我又何必诚信呢？再加之生活的贫穷，作者在算钱时给她多算了一毛。不料此事被揭穿，母亲这次哭了。以前，无论多大的事儿，就算是天要塌下来，母亲仍不会哭。母亲的哭给了作者很大的刺激，悔恨又怎能用哭就能表达呢？生活的艰辛和贫困还不及作者的欺骗让母亲难过。这次悔恨让作者至今想起仍沉痛不已。文章全篇围绕“情”展开，以小白菜为线索，书写了各种“情”——作者对小白菜的情、作者对母亲的情还有作者对买菜老人的情。所有的“情”真挚、朴实，让读者觉得触手可及。文章中多次写到“哭”。第一次是作者知道小白菜将被买掉而哭；第二次是作者将白菜篓子打翻，自责而哭；第三次是母亲伤心难过而哭。同样是哭，不同的原因，不同的程度，不同的人，所表现的“情”也不同。最后一次也是最重要的一次，是全篇文章的主旨得到升华，让读者也有一种想哭的感觉。

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《莫莉的假期》读后感10篇

　　在这个暑假里，我看了好几本好书，其中有一本书名叫《莫莉的假期》。这本《莫莉的假期》，有一句话使我印象特别深刻；懵懵懂懂的长成历程，跌跌撞撞地走过，只为在时光中等待最美丽的绽放。

　　这本书的主人公是一位聪明、善良、天真的小女孩，她的名字叫莫莉。她暑假的时候去了外婆家。莫莉在暑假里跟她的`朋友一起玩耍，她跟她的好伙伴度过了一个开心、刺激、五彩缤纷的假期。莫莉每天与朋友们在一起，不开心时与朋友说说心事，共同解决这些烦恼的心事；开心时与朋友谈天说地；朋友难过时边去安慰她（他）她与朋友们一同进行了一次惊险、刺激而又短暂的旅行，偶尔与朋友们一起去偶像的店中打工：与朋友们结识一位自卑的女孩莫莉的假期是多么五彩缤纷呀

　　读完了这本书，我深切的体会到主人公和她的朋友们坚固的友情，再一次华丽的冒险中发生了意外，他们没有选择抛弃朋友，而是选择一起担当，一起面对。因为朋友不光是玩乐的，还要共同面对困难。一个人是孤单的，而三个人就是一个稳定的三角形，坚固，不会轻易摧毁。在这里，我懂得了：以后，我不会为了一些小事而伤害我和我朋友的友谊。

　　前几天，我刚从图书馆里借了一本书，名字叫做《莫莉的假期》。

　　这里讲述的是一个*凡女孩的假期的事，可我觉得在假期里，就应该抓住每一秒的时间来学*。久而久之，我就慢慢地变成了同学们公认的“书痴”。读了这本书，我受到了一个启发：学*要争分夺秒，应该利用课余时间或假期来抓紧学*。同学有时都问我：你们怎么这么像“书呆子”一样呀！下课了都不出去透透风。我笑着回答：学*挺有趣的。理解透彻了，就能熟知书中的奥秘，不妨你也试试吧？“算了吧。唉！真拿你没办法！”同学无耐地说。以前，我的成绩不是很好。

　　每一次进步，都要大费周章。直到我学到《走遍天下书为侣》这篇文章时，我才发现读书的好处。所以，那时我决定要制作一个学*计划单，决心上好每一节课。瞧！我说的没错吧？我现在的成绩已经能进班级的前十名了。读书真的很好，不仅益处多，收获也多。上个周五，老师要让我们查资料。可我家也没有，该怎么办呢？妈妈像是听到了我的求救一样，走过来便说：“你不妨去拜访一下图书馆吧，那里有你想要知道的答案。”我听了妈妈的话后，连忙去了图书馆。果然不出妈妈所料，答案真的在图书馆里，我连忙跑出了图书馆，大喊了一声：“书真奇妙！”学*好，只在于努力。如果我们都能努力学*，难道还会怕学*不好吗？努力只在于自己，你要好好把握哦！

　　我希望同学们能读一读《莫莉的假期》这本书，因为它会给你带来意想不到的.惊喜。

　　在我们成长的道路上，有一位老师默默的陪伴着我们，它就是书。利用这个暑假，我看完了八本书，其中我最喜欢的书是《莫莉的假期》。

　　《莫莉的假期》讲述的是一个名叫莫莉的女孩和她的好朋友俞庭、周鑫的事。莫莉的假期是一个快乐的假期，和好朋友一起谈天说地，一起进行一次华丽的冒险，一起去偶像的书店打工、和学校中的好朋友于靓靓之间的事，和表弟之间的恩恩怨怨等等，似乎文中的那句话说得很对，“没有秘密是长不大的”，谁都拥有自己的秘密。

　　读《莫莉的假期》，我知道了什么是喜欢，什么是欣赏。

　　读《莫莉的假期》，我知道了没有秘密是长不大的。

　　读《莫莉的假期》，我知道了我自己长大了，应该独立了。

　　读《莫莉的假期》，我知道了在自己误解别人的时候，别人的心里很难过。

　　读《莫莉的假期》，我知道了妈妈的爱有时会觉得是种甜蜜的负担。

　　读《莫莉的假期》，我知道了在好朋友受到伤害时，要安慰对方。

　　读《莫莉的假期》，我知道了很多很多。

　　庞婕蕾创作的这一套以“少女成长”为主题的作品，用体现青春的文字，用一个个触动心弦的故事，倾述了孩子们在的成长历程中经历的诸多烦恼——作业的压力、父母的期望、学校内的竞争，描述了出于他们对成长的期待，对**世界的迷惑， 对友谊的渴望。希望各位家长和老师对孩子的期望不要太高，给孩子一个美好的童年。

　　那是天使的吻，告诉我们要尊重他人，不要嘲笑他人，特别是残疾人，身体的缺陷，是天生有的，是事故造成的，每个人都有自己的缺陷，每个人都想把自己最完美的一面摆在大家面前，但那是不可能的，希望大家不要嘲笑残疾人。

　　如果我们心有灵犀，告诉我们做事的时候，要站在别人的角度上思考，不能因为一件事而憎恨对方，因为一件事是看不出一个人的品质的，看一个人要全面的看待。

　　每个女孩都有的“竹马”，告诉我们喜欢是什么，在青春的路程中，男女生之间总有一种相互欣赏的感觉，但那不是喜欢。

　　到不了的彼岸，告诉我们有心结时，要自己尝试着，把心结解开，不要依靠其他人，因为只有自己才能解开自己的心结。

　　看来，没有烦恼的成长，那是到吧，不了的彼岸……

　　在这个假期里，我去了书店买了一本名叫《莫莉的假期》这本书。我觉得这本书很好看，于是，我把这本书看了一遍又一遍，对它爱不释手。

　　《莫莉的假期》这本书的作者是庞婕蕾。她从中学时代起，作品经常发表于《儿童文学》、《当代学生》、《少女》等报刊杂志，曾获得首届“新概念作文大赛”二等奖。已出版小说《穿过岁月忧伤的女孩》、《女生宿舍》、《和妈妈一起长大》、《天上掉下个帅同桌》、《胖妞其实挺可爱》等十六本书。是个十分优秀的作家，我很敬佩她。

　　这本书写的是莫莉在外婆家过暑假时，她与好朋友俞庭还有被别人称“猩猩”的周鑫发生许多有趣的故事。如一起去了一次华丽的冒险、一起去偶像的书店打工等故事。在这个假期里，莫莉的表弟也去了外婆家住了一阵子，他让莫莉对他的感觉改变了，使莫莉对他没那么讨厌。这本书还写了莫莉经过这次假期，感觉大家一下子都长大了，有了这样那样的烦恼和秘密。

　　通过这本书，让我体会到了小学生的烦恼与忧虑，开心与快乐的事。

　　这本书最吸引我的故事是第三章——如果我们心有灵犀。这一章写的是莫莉表弟也要来外婆家，莫莉想起表弟小时候让她伤心的事，外婆那时重男轻女。于是，莫莉十分讨厌表弟，可是到了最后，莫莉才发现表弟变了。表弟送了一个电子表给莫莉，让莫莉十分感动。我的感受是：表弟虽然小时候经常欺负莫莉，可是现在他也希望让表姐莫莉原谅，所以我认为莫莉也应该原谅他，我也被表弟那想求表姐原谅的做法深深的感动了。

　　第三章吸引我的地方是表弟那纯洁、善良的心灵。他想让莫莉原谅他小时候所做的事，想尽一切办法去弥补这个过错，让表姐莫莉原谅了他。这一章还吸引我的是庞婕蕾姐姐那优美文笔，十分细腻的写出这生动有趣的故事。我要向庞婕蕾姐姐学*那写作方法与写作手法，提高写作水*。

　　这本书写得十分生动有趣，让大家看了后有一种深刻的感受。看完这本书，让我学会了一些写作手法，提高写作水*。还让我羡慕莫莉那美好、快乐的假期。

　　莫莉的假期是一个快乐的暑假，和好朋友俞庭、猩猩一起谈天说地，一起进行一次华丽的冒险，一起去偶像的书店打工……可是，这个暑假与以前又有点不同，感觉大家一下子都长大了，有了这样那样的烦恼和秘密。妈妈的爱有时会觉得是种甜蜜的负担，与好朋友相处彼此温暖有彼此伤害……

　　庞婕蕾创作的这一套以“少女成长”为主题的作品，用体现青春的文字，用一个个触动心弦的故事，倾述了孩子们在的成长历程中经历的诸多烦恼——作业的压力、父母的期望、学校内的竞争，描述了出于他们对成长的期待，对**世界的迷惑，对友谊的渴望。没有冗长曲折的情节、深奥难懂的文字、华丽宏伟的画面，就用简简单单的语言，却把成长阶段的少女的执拗、胆怯、纯真、青涩表达得淋漓尽致。作者通过自己的文字把青春的历程擦拭得点点闪亮、散发柔和的光芒。最终，她告诉小读者们：“没有烦恼的成长，是永远到不了的彼岸，跌跌撞撞的成长，又疼又美才是本质。我们只有经历这样的彷徨时期，才能绽放更多的力量，在时光中等来最美丽的怒放。”的确如此，成长阶段的我们，慢慢地由一个个懵懵懂懂的小孩，长成一个个青涩纯真的少年。成长中的'我们，会经历许多，会彷徨，会无助，但更多的是，我们正逐渐明白和认识这个世界，正因为如此，我们才会成长！俗话说：“不经历风雨怎能见彩虹。”，成长难免会有挫折，我们总能在挫折后明白和总结教训，这是我们成长的优势。

　　成长的我们要忍受成长历程中经历的诸多烦恼，努力吸取更多的知识，明白父母的期望以及社会的竞争之大。同时，不要舍弃自己的那份纯真和青涩，让成长阶段的我们快乐健康的成长吧！

　　成长是一种美丽的痛。成长中的烦恼就像天上的星星一样，数也数不清。而莫莉的假期是一个学会了成长的假期，学会面对烦恼的假期，学会解决误会的假期。

　　莫莉的假期是和往常一样去外婆家过的，和自己的好朋友俞庭“猩猩”一起摘葡萄，一起进行一次华丽的冒险，虽然和于靓靓闹了点小矛盾，但却增进了她们的友情，心里面藏着一个关于男孩子的秘密......所有的烦恼都找向了莫莉，莫莉一点一点打开了所有的心结，她真正的成长起来了。看来，没有烦恼的成长是到不了彼岸的...

　　莫莉的假期中发生了很多和以前不一样的事，好像大家一下子都长大了似的，烦恼也增加了：妈妈的爱成了甜蜜的负担，好朋友的一句不经意的话都会成为吵架的导火线。成长的酸甜苦辣都是不可避免的.，有欢笑就有哭泣，有甜蜜就有辛酸。成长就像是蛹变成蝴蝶的过程一样，我们也要冲破烦恼的阻碍，学会面对，学会解决。成长就像是一架天*，一边是烦恼，一边是快乐，不要让烦恼重过快乐，要保持*衡，但没有烦恼的成长不是真正的成长。

　　在生活中，我和好朋友也发生过不少矛盾，可每次吵完架，都忍不住会和好，每次不是我先找她就是她先找我和好，反而会增加我们的友情，我们是从一年级到现在的朋友，感情自然是好的不得了，可是终于再一次小误会下爆发了战争，我们互不理睬三天，可我怎么想也想不出我错在哪了，后来在别人口中知道是因为我不小心弄坏了她的笔袋，还没有道歉，我想好像是有这么一回事，我主动和她道歉，我们又言归于好了。

　　成长是一种美丽的痛，成长中有许多波动，无奈甚至是愤怒，这些都不要紧，只要我们去面对，我们想办法解决，那么一切烦恼都不再是烦恼了。

　　“春天里的花开得那么浓艳，我的心却在慢慢凋零，我依然一个人守在美术拓展课班上，画着自己也看不懂的画，发着莫名其妙的呆，就像从前那样。”阿拉蕾用她唯美的文笔，清新的文字，浪漫的格调，动人的音符勾勒出一个名为莫莉的小女生的七色假期；寥寥数言，为无数花季少女送上了一碗无法比拟的心灵鸡汤，细细烹调，慢慢成长。

　　莫莉的假期，总是洋溢着快乐的时光。抛开一页又一页的试卷，困难重重的*题，享受阳光的眷顾，风雨的清凉，绿色的拥抱，蝉儿的歌唱，暑假的快乐……去寻找阅读之门，打开智慧的宝藏；去感受人生百味，饱尝社会的暖凉。就是这样的一个天地里。在这里，既有真诚与快乐，也有苦恼和忧伤。莫莉让我们对这个暑假有了全新的感受。她的假期，是段奇妙而难忘的生活片段。我真的十分羡慕莫莉。她的假期是快乐的，她可以和好朋友一起谈天说地，可以和表弟军军斗嘴写信彼此包容，可以帮邻居少女开PARRY解开心结，可以帮铁杆闺蜜制作一座亲情城堡重拾幸福，可以去西湖来一次华丽的冒险，可以去完美偶像的绝版书店打工……不需要太多的准备，不需要太繁的策划，不需要太美的场合，不需要太靓的服装，只要一颗心，一颗充满快乐与美好的心，只要有心，不论在美术室、西餐厅、游泳馆、运动场、小阁楼、楼房顶、大宅院、冷饮店甚至鬼屋里，只要有莫莉三人组，不管哪里都会成为快乐的发源地，笑声的种植园，都会成为莫莉、俞庭和猩猩三人的快乐游乐场。

　　多么快乐的假期呀！你一定会惊叹，但是，这么快乐的假期里有没有烦恼呢？呵呵，当然——在快乐无处不在的同时，烦恼也接踵而至——关于妈妈的爱，关于男生的叛逆，关于友谊的尺码，关于好孩子的诠释，更有，长大后劳燕分飞的前程。有的伴着眼泪，有的伴着哀怨，有的伴着伤感，仿佛一堆乱码，解不尽设不完的x方程式，永远看不到末梢的圆周率。很忧伤很难过，就拉着三角形的友谊架走出阴暗的死角，忘掉悲伤，就这样，和朋友晒着太阳疗伤，然后在一点一滴的忘掉。

　　阿拉蕾在谈论莫莉、俞庭和猩猩在西湖边谈论的友谊的时候写到：“完美的人也有不完美的生活，原来，生活总是有这样那样的无奈。”我不敢翻开明天的预演，审视三角形也承受不住的人生。我突然感觉莫莉与我真的有几分神似，一样的顽皮，一样的开朗，更重要的是，对于未来的幻想。我们都是心思细密的女孩，总是在测量友谊的吨位上限，却又不敢判断友谊是否能撑得住人生的压力，总是担心友谊何时会土崩瓦解，化作一颗一颗细密的粒，消失在茫茫空气中，只好不停的做梦，让自己获得丝丝安慰。其实外面的世界还是要远远比想象中复杂，会遇到什么，也都是未知数，或许是一身的伤，或许是满心的泪，其实都无关紧要，因为友谊的铁三角，自会为我们积蓄能量，伴我们遮风挡雨，依着这股力量，总有一天，我们会越飞越高！

　　阿拉蕾在文章的开头写道：没有烦恼的成长，是到不了的彼岸。我认为不是这样，每一天，或晴，或雨，或阴，我们都可以没有负担的感受，还有什么理由不快乐呢？结尾，莫莉终于，在某个夜色温柔的的晚上解开了心结，没有竞争的天*，没有友谊的牵扯，过去，或是现在，或是未来，都将如此，因为她要活得简单。我也是一样。莫莉的假期只为生活与成长而绽放。绽放童年的欢乐，绽放当下的烦恼，这个假期，莫莉在“绽放”中逐渐成长。

　　也许，这会是最好的结局。

　　祝福莫莉。

　　懵懵懂懂的成长历程，跌跌撞撞的走过，又疼又美才是本质，少女情怀总是春，我们只有经历过这样的迷蒙和彷徨，才能真正长大。不为其他，只为在时光中等待最美丽的绽放。

　　莫莉的假期是一个快乐的假期，和好朋友一起谈天说地，一起进行一次华丽的冒险，一起去偶像的书店打工……可是，这个暑假与以前又有点不同，感觉大家一下子都长大了，有了这样那样的烦恼和秘密。的确，像我们今年的春游同往年的春游也大不一样了！原来我们每每出去活动，都是男生女生手牵手一起的，那是为了防止我们掉队而想出来的。但是，那天我们就不愿意了，都是拽着对方的衣袖，突然间，觉得我们一下子就长大了；有时候会觉得妈妈的爱是种甜蜜的负担，与好朋友的相处彼此温暖又彼此伤害……

　　我觉得这本书好像就在描述我的故事、你的故事，好真实。和书中的主人公一样上厕所要和好朋友结伴而行，像连体婴儿一样的事我也常做。当书中的俞庭向莫莉承诺她们的友情永不变时，我想起在上四年级上学期时我也曾和她定下长大后的约定：一直在一起，争取考上同一所初中、高中、大学，然后一起旅行、逛街、买美美的衣服穿，住在一起把共同的家装潢成简单又不失漂亮的风格。现在想来时间会冲淡一切，我们真的能遵守约定吗？人生中都会有约定但也会有失约。

　　看来，没有烦恼的成长，那是到不了的彼岸……的确如此，成长阶段的我们，慢慢地由一个个懵懵懂懂的小孩，长成一个个青涩纯真的少年。成长中的我们，会经历许多，会彷徨，会无助，但更多的是，我们正逐渐明白和认识这个世界，正因为如此，我们才会成长！“不经历风雨怎么见彩虹。”成长难免会有挫折，我们总能在挫折后明白和总结教训，这是我们成长的优势。

　　成长中的我们要接受成长历程中的许多烦恼，努力吸取更多的知识，明白父母的期望以及社会的竞争之大。同时，不要舍弃自己的那份纯真和青涩，让成长阶段的我们快乐健康地成长吧！

　　在这个假期里，读了了一本书，这一部书的名字叫《莫莉的暑假》。

　　在第三章假若大伙儿心心相惜里提到：莫莉的堂弟小斌和莫莉一起去河边玩，小斌要想河边的一朵蒲公英花，莫莉试了一下，够不着，莫莉就提前准备放弃，结果小斌就哇的一声痛哭流涕，嗓子如同气功波一般，害得行路人都觉得莫莉在欺负小斌呢。无可奈何，只能让军军拉着她的手，莫莉正渐渐地伸过去时，挨*那朵蒲公英时。这时候，她要够着的情况下，军军忽然放开手，她重心点不稳，一瞬间带进了河中，由于河流浅，因此只被淋变成落汤鸡，没有什么生命威胁。夜里，返回家中，军军已经吃着晚餐，她的眼泪刷的一声流了出来。我是那样，我正在看电视剧，正瞧得起兴时，妹妹就需要转台，我不情愿，妹妹就把妈妈找来啦，妈妈认为我欺压妹妹就罚我一天不能看电视剧。

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《蛙》读后感10篇

　　读完《奶酪中的青蛙》这本书后，我被“双把儿铁锅”卡琦娅所感染了，虽然她只有六岁，却聪明、善良、独立、乐观，她向所有的小朋友们讲述在乡村奶奶家发生的生动、有趣的事，让我看到了最纯真的世界。

　　其中，我最喜欢的是《鬼影大道》这个故事，当我读到村长因为红狐狸偷了他的鸡就请猎手去教训教训红狐狸，我以为卡琦娅也会同意，没想到她却为狐狸辩解起来，得罪了村长，这只狐狸可是吃了她十三只鸡的凶手。更想不到她会在晚上冒着黑去挖坑，让汽车掉在了里面，卡琦娅可真是一个善良的人，这也不禁让我想起了一件事。以前我的家里面养了一条狗，但是它成天跑到外面去咬死别人家的鸡，别人都跑过来向我们说了。然后爸爸妈妈就准备把这条狗丢掉，但是我死活都不同意，不理妈妈一天，最后妈妈才让它嵇条狗链子，留在了家里。

　　读了这本书，我明白了要像卡琪娅那样爱护动物，不伤害他们。

　　大家好，我看完《蓝鲸的眼睛》这本书之后，《青蛙国王》这两个故事让给我印象最深刻，下面，我给大家讲讲《青蛙国王》这个故事吧！

　　《青蛙国王》这个故事主要讲了：从前，一个池塘里住着许多青蛙，他们的长相都一样，谁也分不清谁，但是他们依然在开开心心的生活着。一天，青蛙国王来巡查了，青蛙们在池塘里站成一排来迎接国王，国王走了过来，它的长相跟其他的青蛙差不多，只是头上戴着一个皇冠，青蛙国王架到了，他只用眼角看池塘里的青蛙，并说：“瞧着里的青蛙，长得这么俗气。”这时，一阵风吹过，把他的皇冠吹到了池塘里，这件事，他们没有看到，过了一阵，青蛙们叫道：“国王在哪里？”一只青蛙叫道：“我就是国王！”所有青蛙都笑了，他们都去捉虫子了。那个青蛙心里想：怎么了？难道他们没有从我的长相上看出来，我是国王么？

　　通过这个故事，我明白了：不要怕你长得不好看，只要你努力学*，热心帮助别人，你就是最棒的！

　　暑假的时候，我读了一本书——《科学童话系列》之《神狗探长与青蛙博士》，这里面有许许多多有趣的故事，其中，我最喜欢的是《奇怪的幼虎骨架》。

　　这个故事讲的是：故事主人公神狗探长和青蛙博士在森林中发现了一具幼虎骨架，经过多日调查，他们才明白，原来，是一只母老虎生了三只幼虎，因为饥寒交迫，所以这只老虎就把最弱小的幼虎咬死，把它的肉分给另外两只幼虎吃，因而造成了今天的悲惨局面。读完这个故事，我心想：这只母老虎真狠心！怎么能咬死自己的孩子呢？这只幼虎真可怜！

　　后来我仔细想了想，《奇怪的幼虎骨架》这个故事也许是为了告诉我们：一个母亲在情况危急的时候，会为了一个孩子而抛弃另一个孩子，这是母亲的一种残忍，也是一种爱，所以我们要多去体谅母亲。

　　生活中，也发生过很多类似的故事。比如一个母亲为了养活其他的孩子，就把最小的孩子送给了别人，或者丢弃在马路边……

　　读书，是一个很好的自*方式，只要你愿意读书，就一定能从中获得人间的真谛。

　　《吃掉那只青蛙》是践行易效能的必读书目之一。青蛙，代表的是极具挑战性，做了就能带来很大价值的事情。序言中两位实践者，第一位叶武滨老师通过吃青蛙，过上了想要的生活。另一位，日事清创始人刘磊，通过吃三只最难忘的青蛙，“101个梦想清单”“每周回顾”和“我要创业”，实现了人生目标，得到自己想要的结果。

　　作者博恩崔西先生也在前言中分享自己亲身经历的成长故事后，提到人人都可以向他一样，通过学*自我提升和时间的过程，改变人生，这种方法其实非常简单，只要学*并运用和成功人士一样的方法去做事，就一定会得到同样的结果。只要向专家学*，不断实践。

　　全书读完之后，我个人最大的三点收获是：

　　一、全书阐述了一个最重要的理念

　　如果一起床就能够完成那件最重要最困难的事情，那么一天就没有什么事情可以难倒你了。养成吃青蛙的*惯，每天都会有成果。

　　要做到先吃掉那只青蛙，需要完成以下几个步骤：

　　1、列出今天所有要做的事情

　　2、找出这些事情中最重要2—3件事，按ABCDE分类，选择先做A类事件。

　　3、先完成这2—3件事，然后再完成剩余的

　　二、找到人生青蛙和年度青蛙

　　无论制定目标还是计划，或是完成最能实现自己价值的工作，永远不要忘记，你的最终目标是生活幸福、健康长寿！找到最重要的那只人生青蛙或年度，就可以分解到每一天的生活工作中。

　　人生青蛙和年度青蛙一般会有2—3个，在2—3个青蛙中再问自己一个问题，如果其他事情都可以放弃，哪一个，只是这一个目标是必须实现的，那这个目标就是最大的青蛙。

　　作者给了一个快速列出清单的练*：

　　1、此刻，在事业方面你最重要的3个目标是什么？

　　2、此刻，在家庭或人际关系方面你最重要的3个目标是什么？

　　3、此刻，在经济方面你最重要的3个目标是什么？

　　4、此刻，在健康方面你最重要的3个目标是什么？

　　5、此刻，在个人或职业发展方面你最重要的3个目标是什么？

　　6、此刻，在社交方面你最重要的3个目标是什么？

　　7、此刻，你面临的3个最重要的问题是什么？

　　这些问题的答案会让你知道生活中什么对你最重要。

　　三、下一步行动

　　将模糊的目标转化成可执行的任务/行动清单，并固化自己的好*惯，不断重复优化，不断积累，直到达成想要的结果。

　　只有将青蛙变成一步一步行动，才可能被执行，所以不妨看看自己的年度目标中，有哪些还没有找到下一步行动。

　　每天进步多一点，在固定的时间做固定的事情，每天清晨背30个单词，睡前阅读15分钟。日积月累，这样的行动小细节，最终会成就一个全新的我们。

　　我是一个追求时尚的人，借着诺贝尔文学奖的东风，刚刚看完莫言的长篇小说《蛙》。这是部直面**几十年来有关计划生育政策的小说。读罢该书，禁不住重新探寻一下人类的'孕育到出生的生命旅程。

　　书的主人公“姑姑”，是一位坚决捍卫计划生育政策的忠实执行者。对待超生，她铁面无私，六亲不认。为不让一个孩子超生，她机关算尽，用尽权谋，不惜一切代价要把孩子打掉。对待超生孕妇，甚至动用铲车拔树拆墙，宁可血流成河，不让超生一个。她布下耳目，设下暗岗，巧妙发动群众，既让超生家庭蒙受经济损失，群众又有收益，羊毛出在羊身上。超生孕妇躲藏不出来，她就声东击西，声言拆邻居的房，让邻居的损失由超生家庭承担，巧妙使用“利用这个，打击那个”战术，从而挑动邻居之间的矛盾，从中渔利。在强大的攻势下，上千个孩子在她手上流掉。

　　如果只看书的前半部，读者对计划生育政策厌恶的同时，对“姑姑“一定深恶痛绝。但莫言的笔没有就此打住，他呈献给读者的是人性的多面性。在人性和社会的问题上，是要人性还是要社会。“姑姑”似乎也是这样一个人。她是个尽职尽责的妇科医生，经她手出生的孩子不计其数。作者在书里借“姑姑”之口提到，*人口太多，不计划生育怎么行。要人性，将来人口问题就要成为巨大的社会负担；要社会，要对的起子孙后代，就得实行计划生育。书中还隐晦的提出，那些想超生的人，家庭条件都不太好，都不是负责任的人，他们的超生更多的是想要个传宗接代的儿子而已，与其出生给家庭和国家带来负担，不如干脆做掉。作者写到现代，对生育的认识又多了一层深意。“姑姑”已是晚年，她对自己过去经她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鸣，仿佛是一个个被她做掉的孩子。他在进行心灵的忏悔。“姑姑”的形象注定是个有争议的人物，在失去孩子的人眼里，她是个恶魔，而对国家，她又是个有贡献的人。

　　读完这部书，除了心灵的震颤，还有现实的无奈。计划生育是*人内心的伤痛，在广袤的农村，“姑姑”这样的人数不胜数，现实甚至比书中描写的还要残酷。我们大家都看过宋丹丹和黄宏的小品-《超生游击队》。小品中采用夸张和讽刺的手法，给亿万*人带来了笑声。可是生活中的计划生育史残酷而无情的。幼年的我记得妈妈为了生弟弟东躲*，我们睡过麦秸垛，睡过牛棚，也睡过田野中的草棚。我们村邻居的房子也被拆过，我婶婶七个月的孩子被人流了，流下来的小弟弟哭了两声就夭折了。一幕幕血淋淋的画面让童年的我感到可怕有迷茫。无论如何，我想说的是，我们每个人都是一个独立的个体，我们都有生的权力，但同时我们也是社会的一份子，我们也要有为社会贡献的责任。

　　带着钦佩之情，我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以写信的口吻诉说了所在的乡村，为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。

　　小说的名字叫《蛙》，听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”，到计划生育实施后，被无数人唾骂的“**魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和娃娃有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声很相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子，立刻变得神神叨叨，备受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。

　　每个人都是自然人，都有爱护生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情况下，“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。

　　《蛙》，作者是2012年诺贝尔文学奖得主莫言，莫言，高密人，第一次听说莫言是在高三的语文课堂上，当语文老师向我们介绍莫言及其代表作《蛙》时，我们班的气氛无不为之沸腾，欢呼声此起彼伏。老师当时只是简单的让我们了解一下，而我真正读这本长篇小说是在前年。

　　翻开小说的第一页，是莫言在诺贝尔文学奖上发言的致辞，第二页则是由莫言本人作的一段词，表达了自己的一种心境的体验。小说《蛙》中的主人翁姑姑，是高密的一名普通的妇产科医生，她每天奔波于高密的土地上，当时正是计划生育的特殊时期，由姑姑接生的婴儿遍布高密，在姑姑手中夭折的婴儿也遍布高密，在小说中除了姑姑之外，还有一群性格鲜明的人，在他们的世界中，有争吵，有和解，有抗争，有妥协，正是这么一群人让计划生育那段历史变得鲜明，计划生育这个国家政策让人们的人性与政策变得那么冲突，一面要考虑到人类的人性与情感，另一方面又要考虑到国家的发展与进步。

　　小说是以人们日常的生活为主要的叙述话题，也是由时间这条线来*铺直叙，由远到*，文中也介绍了一些人物的命运，有的创业成了大资产家，有的事业有成，而姑姑也到了安享晚年的时候，大家都从计划生育那段岁月走到现在，往回一看，原来生命是如此的珍贵。以至于“我”去庙中祈福。

　　小说《蛙》是莫言写的一篇长篇小说，采用了现实主义与魔幻现实主义相结合的方式，所以读起来通俗易懂，又让读者体会到神幻的感受，到了小说后面，特别是姑姑在野外与蛙的那一段，则可以充分感到魔幻现实主义，蛙的叫声，如泣如诉，无不在为高密未降生的婴儿哭诉，也为姑姑和那段历史低述。

　　《蛙》让我们了解那段历史，也让我们在那段历史进步。

　　一口气读完了莫言酝酿十年而铸就的新作《蛙》。此时已泪流满面了。故事中所描述的不就是发生在自己身上的那些事吗？

　　多年前的春晚小品《超生游击队》——那戏虐，调侃是对超生夫妻们的讽刺与规劝。我甚至听到了自己当年那年幼无知的笑声。《蛙》描述的是高密东北乡的“超生游击队”从东躲西-藏的男人和女人们的疼痛与哀号。许多母亲们要从腹中未曾出世的孩子付出鲜血乃至生命，相信我读完《蛙》，你也会为自己当年那年幼无知的笑声感到羞愧的

　　《蛙》的主人公是一名叫万心的*员，她曾是高密东北乡的送子观音，但却成为当地计划生育政策的基层。

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