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1、有尔存焉，得尔我幸。
2、依依目光，此生不换。
3、以我浮生，渡君一梦。
4、青山不老，与君白头。
5、那年桃夭，红豆暗抛。
6、昔我往矣，杨柳依依。
7、浮生若梦，不负初情。
8、执子之手，与子偕老。
9、生死契阔，与子成说。
10、一日不见，如三秋兮。
11、青青子衿，悠悠我心。
12、既见君子，云胡不喜。
13、一世红尘，无你何欢?
14、日不见兮，思之如狂。
1、只因你我有约在先，永眠之前必将跋涉千里。——罗伯特·费罗斯特《雪夜林边小驻》
2、我爱你，不光因为你的样子，还因为，和你在一起时，我的样子。——罗伊·克里夫特《爱》
3、在那领土上，从你的脚到你的额，我将行走，行走，行走，终我一生。——聂鲁达《二十首情诗和一首绝望的歌》
4、我时常被雨淋透，我还未遇到喜欢的伞。——蒋一谈《截句》
5、不要想念我，我的躯体已在墓碑之下，
至于你认得的我，将成为漫长夏日的凉风或风里的砂，尽力避开你的眼睛。——叶青绝笔《墓志铭》
6、我将站在汉江之堤上给你写这首诗，如果有风，我就用风，如果涨潮，我就用水，
如果夜色太沉，我就只用一个手势吧。如同你曾经轻轻地招手，我便押上了自己的一生。——余秀华《写一首诗给你》
7、我们都喜欢光，虽然转瞬即逝。但你还是你，有我一喊就颤心的名字。——余秀华《风吹》
8、酒入豪肠，七分化作月光，剩下的三分，啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。——余光中《忆李白》
9、月色和雪色之间，你是第三种绝色。——余光中《绝色》
10、万头攒动，火树银花处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处。——木心《我纷纷的情欲》
11、我的灯和酒坛上落满灰尘，而遥远的路程上却干干净净。——海子
12、愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。
我只愿面朝大海，春暖花开。——海子《面朝大海，春暖花开》
13、黑夜给了我黑色眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城
14、我想在大地上画满窗子，让所有*惯黑暗的眼睛，都*惯光明。——顾城《我是一个任性的孩子》
15、我没带渔具，没带沉重的疑虑和枪，我带着心去了。
我想，只要到了空旷的海上，说爱你，鱼群就会跟着我，游向陆地。——顾城《分别的海》
16、我和谁都不争，和谁争我都不屑；
我爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。——瓦特·兰德《生与死》【杨绛译】
17、凡是配成为人类的世人，心中都有一条蛇，盘踞在那里，像个统治者。人说，我想。蛇就说，不成。——夏尔·波德莱尔《恶之花》
18、有一个夜晚，我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。——泰戈尔《烧毁记忆》
19、若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默…——拜伦《春逝》
1.望着窗外，只要想起一生中后悔的事。梅花便落满了南山。
2.孤独是一瞬间的欲言又止，愿有人能读懂你沉默背后的声音。
3.一切生机败于你门前，你最终还是以岁月为借口，为垂危的深情上了锁。你隐在一片幽静里，夙夜风露还披在身上，而你始终不愿启口。我明知，唯有静止，才可永远，却偏想踏*你的装模作样。
4.想跟你告别，只差了一个相遇。
5.你与我本琴棋不相往来，骏马不过软轿，笔墨不蘸酒杯。漫天大雪折绿柳，疑旧人来，轻纱纵星眸，提剑斩青丝，死于你手，血染白雪可是最美。
6.我无意倾诉春日的华暖，但是越冬而来未逝的秋叶，脉络分明的出卖了我欲掩的思念。
7.鼻尖传来清冷梅香，可想象星光璀璨，静夜无声，满山盈谷的，那是二月岭上梅花开。
8.春天的东京很美，樱花开的像潮水一样，风一吹，一夜之间就落了。
9.他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。
10.他的微笑如此纤柔，像古老象牙上面的光辉，像怀乡病，像圣诞夜的一场雪，落在幽暗的村落。像绿松石，周围有真珠排列着。像月光，在一本心爱的书上。
11.若教眼底无离恨，不信人间有白头。
12.你爱上小溪，是因为没有见过大海，我已见过银河，但我只爱一颗星。
13.“为什么地球是圆的”“因为它想让失散的人再次相遇”
14.和别人谈起你， 是我想你的方式。
15.老师曾经说千岛寒流遇到日本暖流时，会温暖整个海域，我突然想起了你。后来那是我唯一记得的地理题。
16.我有整个宇宙想讲给你听，张嘴却吐不出半粒星尘。
17.愿你所得过少时，不会终日愤愤； 愿你所得过多时，不必终日惶恐。
18.我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。
19.那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
20.当我站在瀑布前，觉得非常的难过，我总觉得，应该是两个人站在这里。
21.生命中所有拥过的所有灿烂，最终都要用寂寞来偿还。
22.我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
23.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。
24.你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来。
25.我无法控制自己对你的难以忘怀，可是我关于你的一切已经再也没有了期待。
26.愿君从此前程似锦，无疾病侵扰，无风雨相困。江河可渡，孤酒可饮，*海阔天空自能翱翔。此后，你我生生不见，老死不相往来。
描写狂风的古诗词
无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的描写狂风的古诗词，希望对大家有所帮助。
1、昨夜狂风今日雨。——宋·陈德武·《蝶恋花》
2、昨夜狂风花在否。——元·元好问·《浪淘沙》
3、雨狂风转急。——宋·石孝友·《临江仙》
4、一阵狂风骤雨来。——宋·释道颜·《颂古》
5、一阵狂风吹彩云。——宋·刘克庄·《病起窥园十绝》
6、狂风不动树。——唐·寒山·《诗三百三首》
7、狂风处处飘。——唐·姚合·《游春十二首》
8、狂风吹古月。——唐·李白·《司马将军歌代陇上健儿陈安》
9、狂风吹蓦榻。——唐·寒山·《诗三百三首》
10、狂风吹去落谁家。——唐·贺兰进明·《杂曲歌辞·行路难五首》
11、狂风吹却妾心断。——唐·李白·《代美人愁镜其二》
12、狂风吹入拆船湾。——宋·释梵琮·《偈颂九十三首》
13、狂风吹树影离披。——宋·仇远·《闲十咏》
14、狂风吹送每年春。——唐·元稹·《杏园》
15、狂风吹我心。——唐·李白·《金乡送韦八之西京》
16、狂风吹中绝。——唐·白居易·《寄微之三首》
17、狂风大放颠。——唐·杜甫·《绝句三首》
18、狂风更与回烟帚。——唐·司空图·《杨柳枝寿杯词十八首》
19、狂风何故苦相凌。——宋·邵雍·《禁烟留题锦屏山下四首》
20、狂风忽扫万枝花。——宋·陆游·《春晚》
21、狂风忽送蛟龙雨。——宋·郑獬·《水浅舟滞解闷十绝》
22、狂风疾雷撼乾坤。——宋·陆游·《五月十四日夜梦一僧持诗编过予有暴雨诗语颇》
23、狂风卷野怒涛翻。——宋·陆游·《冬夜》
24、狂风落尽深红色。——唐·杜牧·《叹花》
25、狂风日暮起。——宋·欧阳修·《再和明妃曲》
26、狂风入林花乱起。——唐·窦冀·《怀素上人草书歌》
27、狂风树摆枝。——宋·宋太宗·《逍遥咏》
28、狂风送雨已何处。——宋·孔*仲·《霁夜》
29、狂风挽断最长条。——唐·杜甫·《漫兴九首》
30、狂风一蹴过秋千。——宋·刘辰翁·《虞美人》
31、狂风正用此时来。——宋·陆游·《落花》
32、狂风秪是有尘埃。——宋·宋太宗·《缘识》
33、腊霰集狂风。——宋·梅尧臣·《雪》
34、连朝急雨相狂风。——宋·廖行之·《和人乞朱樱十首》
35、屡见狂风起。——唐·寒山·《诗三百三首》
36、猛雨狂风未有前。——宋·邵雍·《同诸友城南张园赏梅十首》
37、蓦然一阵狂风至。——宋·释智愚·《颂古一百首》
38、怕狂风骤雨难拘束。——宋·赵善括·《贺新郎》
39、霹雳魍魉兼狂风。——唐·杜甫·《君不见，简苏徯》
40、飘忽狂风一霎间。——宋·蒲寿宬·《渔父词十三首》
41、前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。——宋·梅尧臣《惜春》
42、洒向枝上花；狂风日暮起。——宋·欧阳修·《明妃曲和王介甫作》
43、山头雨打任狂风。——元·王惟一·《西江月》
44、十里狂风特地晴。——宋·管鉴·《浣溪沙》
45、十日狂风才是定。——元·刘秉忠·《临江仙 海棠》
46、十日狂风桃柳休。——宋·黄庭坚·《行迈杂篇六首》
47、数朝兴废狂风过。——宋·释延寿·《山居诗》
48、条枯叶落狂风吹。——唐·卢照邻·《杂曲歌辞·行路难》
49、兔角拄丈击狂风。——宋·释印肃·《颂证道歌·证道歌》
形容人读的书多的成语有：，博览群书，见多识广，满腹经纶。
学富五车：形容学问渊博，才学十分得多。
博览群书：博：多，广。
览：看、阅读。
群书：很多各种各样的书。
广认真阅读各种书。
形容面相当广泛。
闻多识广：见过的多,知道的广。
形容阅历深,经验多。
也指知识面广，读的书多。
满腹经纶：一肚子学问和才干喻人有才学，有治理国家的才能。
有一些感悟是不够的 最打动人的莫过于有一个曲折的故事 这来源于生活 可以把自己一些经历的事融入其中 有明确的的生活态度和观点 告诉他人你想要表达什么
读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。
() 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学*中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学*不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
形容狂风暴雨的古诗词
在学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，汉魏以后的.古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的形容狂风暴雨的古诗词，欢迎大家分享。
雷声千嶂落，雨色万峰来。——明·李攀龙《广阳山道中》
柳枝经雨重，松色带烟深。——唐·张谓《郡南亭子宴》
前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。——宋·梅尧臣《惜春》
一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。——清·查慎行《登宝婺楼》
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。——宋·苏轼《有美堂暴雨》
雨急山溪涨，云迷岭树低。——唐？戴叔伦《宿灵岩寺》
残虹收度雨，缺岸上新流。——南朝陈·张正见《后湖泛舟》
风如拔山努，雨如决河倾。——宋·陆游《大风雨中作》
风雨如晦，鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——宋·苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。——宋·赵师秀《有约》
涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。——唐·杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》
可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。——唐·杜牧《宣州开元寺南楼》
“风如拔山努，雨如决河倾。”（宋陆游《大风雨中作》）写出了风狂雨猛的态势。
“雷声千嶂落，雨色万峰来。”（明李攀龙《广阳山道中》）雷声轰鸣，如千座高峰倒塌；暴雨倾注，烟云滚滚，似万座山峰迎面扑来，写出了大雷雨的气势。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)
山路元无雨，空翠湿人衣————(王维：《山中》)
寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
读《重温最美古诗词》有感
在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的读《重温最美古诗词》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；
再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。
我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。
其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。
渐渐*惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的.心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？
当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？
在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。
于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。
爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。
其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读，细细回味。
说起浪漫主义诗风，脑海中第一个浮现的便是徐志摩的诗歌。在西方教育的熏陶下，奠定了徐志摩的浪漫主义的诗歌风格。众多诗歌中，自然也体现了徐志摩对于爱情毫不吝啬的表达。接下来就让我们来回味那些读过的徐志摩的诗，来领略那新月派的浪漫主义。
(一)我不知道风从哪个方向吹来
我不知道风
是在那一个方向吹
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在那一个方向吹
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在那一个方向吹
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风
是在那一个方向吹
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎!
我不知道风
是在那一个方向吹
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉
(二)云游
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的那方或地的那角，
你的愉快是无拦阻的逍遥，
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止;
他要，你已飞渡万重的山头，
去更阔大的湖海投射影子!
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回!
(三)生活
阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成了一条甬道：
一度陷入，你只可向前，
手扪索着冷壁的粘潮，
在妖魔的脏腑内挣扎，
头顶不见一线的天光
这魂魄，在恐怖的压迫下，
除了消灭更有什么愿望?
诗歌中奇思妙想般的比喻，加上唯美的抒情，深刻的体现了徐志摩对于爱情，美丽，以及自由生活的追求，在我们欣赏诗歌的同时，也带我们走进了他的意境去感受了那别具一格的浪漫主义。
读《重温最美古诗词》有感
在日常的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的读《重温最美古诗词》有感，希望对大家有所帮助。
第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读，细细回味。
我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；
再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的.心事。
我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。
爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。
其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
渐渐*惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？
当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？
在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。
历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。
我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。
其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。
你读过最狂氓的一首古诗
你读过最狂的一句古诗是哪一首
你读过最寂寞的古诗
你还读过的古诗
你读过最心酸的句子
读过最长的古诗
从你读过的古诗中
你还读过哪些白居易的古诗
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