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梦到自己被追捕不断的逃亡是什么意思
在日常生活中，相信大家在影视作品当中看过不少追捕的画面，这要是在梦中出现了往往代表你有较大的压力，那么要是梦到自己被追捕不断的逃亡的寓意又是什么呢？接下来让我们一起来探讨一下吧，欢迎大家阅读本文内容！
梦到自己被追捕，不断的逃亡，表示将有钱财上的巨大收获，或者有喜得儿女的事情发生。
梦见逃亡，预示着自己的生活节奏或者工作状况让自己不是那么轻松，潜意识里是有些压力的，所以想逃避，很多人在工作紧张或者心情焦虑的`时候会做这种梦。
梦到被追捕到处躲避，得此梦乃是你*期压力大，事业中与他人有不同之意见，导致你与他人多有纠葛，则对你事业发展尤为不利，如你与顶头上司有直面冲突，则导致你*期事业状况不佳。冬天梦之吉利，秋天梦之不吉利。
梦到被追捕到处躲避的吉凶
基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。
梦见自己被追捕意味着，这两天有著注意力较低落的倾向喔。因赶时间又加上粗心大意下导致错误连发的状况。不论在时间安排上或工作进度上应拿捏宽松一点。如果真是自己疏忽所犯下的错误可要有勇气道歉喔，绝不可强词夺理辩解，而且将是越辩越糟。不过冷静应对的态度将可让你躲过不少错误发生的机会。
梦见自己被追捕，今天忙的往往都是别人的事情，自己的计划反而没有什么进展呢!不过你也能在别人的肯定和赞扬中觉得蛮快乐的!今天如果能抽空去福利院做义工的话，一天会变得更有价值哦!
梦见自己被追捕，今天你的忙碌往往是为了别人的事情，自己的事情却没什么进展!不过你也能在别人的肯定和赞扬中觉得蛮快乐的!今天如果能抽空去福利院做义工的话，一天会变得更有价值哦!
梦见被人追捕，今天你的心态有些超脱，对许多事情都不重视，觉得顺其自然就好，不过对自己感兴趣的东西又会付出相当的关注。在上司/老师眼里，你是个不太服从的员工。同时，你今天在言语方面也是比较直爽，可能会得到一些人的赞赏，但也有可能招来一些人的记恨!
周公解梦关于"自己被追捕"的数理吉凶宜忌分析：
梦见自己被追捕的吉凶：
境遇安定，*顺幸福，能排除困难，广得人助，而得到名利双收之大成功，生活安逸，可惜因成功运不理想，是以向上伸展产生障碍多端，只能维持原有旧日之成就现状而已。【中吉】
梦见自己被追捕的宜忌：
〖宜〗：宜投币，宜携带大量零钱，宜煽情，宜微醺，宜足球，宜黑啤酒;
〖忌〗：忌食牛肉，忌劝酒，忌陪野狗嬉戏划价，忌打包食品，忌友情客串情侣，忌排队。
梦见被人追捕的吉凶：
基础坚实，心身安泰，奴上位之引进而顺调成功发展，能享得幸福，长寿，圆满。【大吉昌。】
梦见被人追捕的宜忌：
〖宜〗：宜垃圾食品，宜索要发票，宜搜索引擎，宜尿频，宜推迟会议，宜酸奶;
〖忌〗：忌会议，忌议论个毛，忌菠萝蜜蘸腐乳吞服，忌短信骚扰陌生人，忌持续追问真相，忌异地游玩。
准备考试的人梦见被追捕，意味着虽有阻力，终可达心愿。
谈婚论嫁的人梦见被追捕，说明重新提亲，有困难阻碍，难成。
创业的人梦见被追捕，代表不听付言，顺理经营，得名得财利。
怀有身孕的人梦见被追捕，预示生男，忌动土惊胎神不妙。
打算出门的人梦见被追捕，建议延后出发，*安返家。
梦见被追捕的心理学建议
深思熟虑过的想法，这两天可以考虑如何实施它了，接下来的一段日子是相当适合跳槽或者创业的，别贪玩浪费了时间。趁着最*有贵人出现的好时机，赶紧动工吧！同时，身边可能会有朋友离开你，或者是你离开相处已久的生活圈子。难过是自然的，但是也要看到未来许多新机会在等着你！
柳宗元《捕蛇者说》
在日复一日的学*中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编为大家整理的柳宗元《捕蛇者说》文言文，欢迎大家分享。
捕蛇者说
柳宗元
永州1之2野3产4异5蛇，黑质而白章6，触7草木，尽8死；以啮9人，无御10之11者。然12得而腊之13以为饵14，可以15已大风、挛踠、瘘、疠16，去死肌17，杀三虫18。其始19太医以王命聚之20，岁赋其二21；募22有能捕之者23，当其租入24。永之人争奔走25焉26。
有蒋氏者，专其利27三世矣。问之，则28曰：“吾祖死于是29，吾父死于是，今30吾嗣31为之32十二年，几33死者34数35矣。”言之36，貌若甚戚者37。
余悲之38，且39曰：“若毒之乎40？余将41告于42莅事者43，更若役44，复若赋45，则何如46？”
蒋氏大47戚，汪然48出涕49曰：“君将哀而生之50乎？则吾斯51役之不幸，未若52复吾赋不幸之甚53也。向54吾不为55斯役，则久已病56矣。自57吾氏三世居58是乡，积于今59六十岁矣。而乡邻之生60日61蹙62，殚63其地之出，竭64其庐65之入。号呼而转徙66，饥渴而顿踣67。触风雨，犯68寒暑，呼嘘毒疠69，往往而死者相藉70也。曩71与吾祖居者，今其室72十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔73。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣74乎东西，隳突75乎南北；哗然而骇76者，虽77鸡狗不得宁焉。吾恂恂78而起，视其缶79，而吾蛇尚存，则弛然80而卧。谨食之81，时82而献焉。退83而甘84食其土之有85，以尽吾齿86。盖87一岁之犯88死者二焉，其余则熙熙89而乐，岂若吾乡邻之旦旦90有是哉91。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶92？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛93政猛于94虎也！”吾尝疑乎95是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故96为之说，以97俟98夫观人风99者得焉。
词句注释
1、永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。
2、之：结构助词，可解释为“的”。
3、野：郊外。
4、产：出产。
5、异：奇特的。
6、黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。
7、触：碰。
8、尽：全。
9、以：假设连词，如果。啮（niè）：用牙咬。
10、御：抵挡。
11、之：指被毒蛇咬后的伤毒。
12、然：然而，但是。
13、得而腊（xī）之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
14、以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子 。
15、可以：可以用来。可，可以。以，用来。
16、已：止，治愈。大风：麻风病。挛踠（luánwǎn）：手脚弯曲不能伸展。瘘（lòu）：脖子肿。疠（lì）：毒疮、恶疮。
17、去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
18、三虫：泛指人体内的寄生虫。
19、其始：其，助词，不译。始：刚开始。
20、太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。
21、岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次
22、募：招收。
23、者：……的人。
24、当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。
25、奔走：指忙着做某件事。
26、焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。
27、专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。
28、则：却。
29、死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。
30、今：现在。
31、嗣：继承。
32、为之：做捕蛇这件事。
33、几（jī）：几乎，差点儿。。
34、几死者：几乎死掉的情况。
35、数（shuò）：屡次，多次。
36、言之：之，音节助词，无实义。
37、貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。
38、余悲之：我同情他。
39、且：并且。
40、若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。
41、将：打算。
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》
为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者——《贞观政要·卷五·论公*》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。——杜牧《鹭鸶》
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》
中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。——刘基《乞猫》
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。——柳宗元《捕蛇者说》
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》
天子好征战，百姓不种桑。——曹邺《捕渔谣》
向吾不为斯役，则久已病矣。——柳宗元《捕蛇者说》
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。——柳宗元《捕蛇者说》
余闻而愈悲，孔子曰：苛政猛于虎也！——柳宗元《捕蛇者说》
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。——柳宗元《捕蛇者说》
吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。——柳宗元《捕蛇者说》
故为之说，以俟夫观人风者得焉。——柳宗元《捕蛇者说》
曩与吾祖居者，今其室十无一焉。——柳宗元《捕蛇者说》
而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。——柳宗元《捕蛇者说》
有蒋氏者，专其利三世矣。——柳宗元《捕蛇者说》
捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。——盍西村《小桃红·杂咏》
掩目捕雀——《后汉书·列传·窦何列传》
雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中。——杜牧《鹭鸶》
青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
我愿生两翅，捕逐出八荒。——韩愈《调张籍》
言之貌若甚戚者。——柳宗元《捕蛇者说》
问之，则曰：吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。——柳宗元《捕蛇者说》
然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。——柳宗元《捕蛇者说》
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。——柳宗元《捕蛇者说》
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：君将哀而生之乎？——柳宗元《捕蛇者说》
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。——柳宗元《捕蛇者说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！——柳宗元《捕蛇者说》
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。——柳宗元《捕蛇者说》
退而甘食其土之有，以尽吾齿。——柳宗元《捕蛇者说》
回雁峰南三百里，捕蛇说里数千家。——陈孚《咏永州》
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：今旦获一雁，杀之矣。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？——左丘明《驹支不屈于晋》
假五六猫，阖门，撤瓦，灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。——柳宗元《永某氏之鼠》
务桑麻，捕鱼虾，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。——陈草庵《中吕·山坡羊》
杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。——苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》
后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩。——班固《苏武传(节选)》
诏使孺卿逐捕。——班固《苏武传(节选)》
陈王怒，捕系武臣等家室，欲诛之。——司马迁《陈涉世家》
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？——柳宗元《捕蛇者说》
谨食之，时而献焉。——柳宗元《捕蛇者说》
非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》
与吾居十二年者，今其室十无四五焉。——柳宗元《捕蛇者说》
与吾父居者，今其室十无二三焉。——柳宗元《捕蛇者说》
触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。——柳宗元《捕蛇者说》
号呼而转徙，饥渴而顿踣。——柳宗元《捕蛇者说》
余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？——柳宗元《捕蛇者说》
四大名捕2影评
电影评论，简称影评，是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。以下是小编为大家整理的四大名捕2影评相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
《四大名捕2》可能是想学《魔戒》或者是《霍比特人》的风格。
因为在这部片子里，你能很明显地看到和这两部片子想象的一些地方。
比如说那个铁血大牢的场景。我的意思是铁血大牢的拍摄效果，让我想起了《魔戒》或者《霍比特人》。
但，这并不是对《四大名捕2》的夸奖。
相反，这样的模仿，俨然已经让*武侠片的精髓失去水分不少。影片的色彩一直笼罩在一层灰黑之中。事实上，在这样的色彩当中观影，并不是一件特别享受的事情。因为，你的眼睛里看不到诸如阳光一样温暖的色彩。如果是在晚上观影，这种感觉会更强烈。
黄秋生、邓超、刘亦菲、邹兆龙、郑中基。名演员，不少。但是即便是邓超，在影片里的表演，对角色的塑造，也让我们看不到个性的存在。无情、冷血、铁手、追命，正派反派的人，在黑暗里打来打去，各种吊着绳子飞来飞去的效果，还有各种武功特效的发光，我们似乎看到一大堆人在热锅上集体蹦来蹦去。所有的表演都淹没在这种集体混乱打斗之中，即便如邓超这样的狠角色，除了记住他变身狼人之外，也只会像是溺水一样被淹没。还好，剩一个“神侯”黄秋生，气场足够强大，硬是在热锅里的跳舞之中，单骑突围，让这部电影的表演不算太难看。
柳岩也是个加分，也包括了江一燕饰演的姬瑶花。不过很可惜的是，这两个女子的戏份似乎并没怎么展开，特别是即姬瑶花，好像还沉浸在上一步的角色气氛之中。或者说，正是上一部的角色气氛，才给了姬瑶花这个角色，以继续腾挪的空间。
刘亦菲一向是那种神情。这对一个演员来说，并不是什么好事。无情，无情，四大名捕之一的无情，总不至于和小龙女是差不多一个表情吧？
影片的配乐似乎也在像《魔戒》或者是《霍比特人》这样的好莱坞魔幻大片看齐。但也只是学得了一个皮毛，精粹在哪里呢？
影片的彩蛋足够大。《四大名捕3》估计也快出来了吧？
陈嘉上制作，在把武侠片魔幻的同时，想来还是不要忘记了自己的特色。
《四大名捕》上映时，就宣告了该系列是武侠片的变种体，像是*古装版的《X战警》，冷血、无情、铁手、追命都有类似金刚狼的特异功能。导演陈嘉上娱乐了观众、恶心了武侠的尝试，收获可观票房与无数口水。陈导置节操和名誉于千里之外，这种下火海的行为简直令人动容。
我们不是因循守旧的老古董，非常乐见华语类型片与时代俱进，每年开出朵朵新菊花。关于武侠这一最值得国人自豪的类型片，变革乃至变节都有必要，如果没有大刀阔斧的改革，怕要加速沦落为文化遗产，因为外部环境一直在变。过去的少年好读武侠小说、嗜看武侠电视剧，成年后兴趣递减、很少观阅，而今少年喜好奇幻、科幻，人们的趣味“变节”很快，武侠电影的变化速度远落于其后。当刀剑的魅力逊于魔法时，纯正的传统武侠走向式微，有其必然性。
《四大名捕》系列糟糕的地方，不是它的尝试，而是它自身的紊乱，在很多方面，和于正的武侠剧有同样的雷人效果。经过首部的洗礼，按理说不再对冷血等人的特异功能惊诧，电影却奉献了超乎预期的惊喜，当吴秀波以树人形象出现，并深情地问江一燕：“你家缺不缺家具，要不我给你打张床”，作为观众的我们，在被雷得体无完肤之余，对主创的想象和幽默点只能佩服得五体投地。
理论上，一部混杂了风月、奇幻、悬疑、爱情、动作等诸多元素的电影，观影过程不至于感到沉闷无聊，类型乱炖集中营中的《富春山居图》就是代表，它烂却也烂趣横生。令人称奇的是，《四大名捕2》成功地延续了首部闷而不骚的气质，迫使观众频频看表。可能因为主角过多，导演为了照顾演员，对每人的`戏份进行*摊，每人都有故事，每人都有爱情，这种做法稀释了情节密度，延缓了叙事速度，让影片的节奏不时陷入缓慢行进的泥潭。
沉闷的叙事令人厌烦，当看到超武侠的奇幻场面时，又恨不得切换到之前的调子上。电影的武侠一脉和尝试的奇幻一脉，如水火难容，却生生拼贴到一起。创新和传统缺乏有效的化学反应，于是成了不伦不类的山寨奇观展览。电影的悬疑不过只是个不起眼的道具，戏剧张力被他们的火锅和爱情冲得七零八碎。
陈嘉上拿民间故事和作为**童话的武侠开刀，以《画皮》、《画壁》、《四大名捕》开启了中式奇幻的潮流，用*片模式包装具有邪典意味的B级故事。从票房来看，在一众北上淘金的港区导演里，他获得了介于徐克和王晶之间的成功。布拉德·皮特在《温柔杀戮》中说，美国不是国家，只是桩生意。陈嘉上一直在证明“电影不是电影，只是桩生意”的道理。
到头来我们会发现，杂糅奇幻和武侠的尝试，只为更便捷地圈钱，主创的目的和我们的期望一开始就不在一个轨道上。所谓创新，不过山寨了一通洋人魔幻造型和元素，以便更粗糙地应付剧作和制作。像《小时代》、《饥饿游戏》等系列电影一样，电影给了一个不是结局的结局，誓将不伦不类进行到底，直到观众被雷得外焦里嫩，彻底对该系列丧失最后一点猎奇心。不伦不类3，我们明年见。
捕蛇者说原文译文
文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。文章笔锋犀利，文情并茂，堪称散文中的杰作。以下是小编整理的捕蛇者说原文译文，欢迎阅读。
捕蛇者说
作者：唐柳宗元
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入；号呼而转徙，饥渴而顿踣；触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉：非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
——选自中华书局校点本《柳宗元集》
【译文】
永州的野外出产一种奇怪的蛇，它黑色的底子，白色的花纹，接触到草木，草木全都枯死；咬到人，没有能够抗得住的。但是捉到它杀死风干做成药物，却可以治愈麻疯、风湿性关节炎、颈部脓肿、毒疮，除去坏死的肌肉，杀死危害人体的三*。当初，太医奉皇帝的命令征集这种毒蛇，每年征收两次。招募能捕这种蛇的人，可以用蛇充抵他应交纳的租税。永州的人都争着去干这件差事。
有一个姓蒋的，享有捕蛇免租的好处已经有三代了。我问起这件事，他说：“我祖父死在捕蛇这差事上，我父亲死在捕蛇这差事上，如今我继承祖业干这差事已经十二年，有好几次也差点被蛇咬死。”说着，露出很悲伤的神色。
我很怜悯他，就说：“你怨恨这差事吗？我准备去告诉掌管这事的官吏，让他更换你的差事，恢复你的赋税，你看怎么样？”
姓蒋的一听更加伤心，他眼泪汪汪地说：“你是哀怜我，想让我活下去吗？那么我这差事的不幸，远比不上恢复我纳税的痛苦那样厉害呀。假使当初我不干这捕蛇的`差事，那早就困苦不堪了。从我家三代住在此地以来，算到现在已经六十年了，而乡邻们的生活却一天比一天困难。他们拿出地里的全部出产，交出家里的一切收入；哭哭啼啼地背井离乡，因饥渴劳累而倒毙在地；一路上被风吹雨淋，冒严寒酷暑，呼吸毒雾瘴气，常常因此死掉的人横七竖八地躺在路边。从前和我祖父同居一村的人，现在十家中剩下的不到一家了；和我父亲同居一村的人，现在十家中剩下的不到两三家了；和我一起住了十二年的，如今十家中剩下的也不到四五家了：不是死了，就是搬走了。而我却因为捕蛇才幸存下来。那凶狠的差役来到我们村里时，到处吵闹，到处骚扰，吓得人们乱喊乱叫，连鸡狗也不得安宁。我只要小心翼翼地起来，看看那贮蛇的瓦罐子，见我捕的蛇还在里面，就放心倒头大睡。*时我小心地喂养蛇，到规定交纳的时间就去上交。回家后就怡然自得地享用自己田地里出产的东西，这样来安度天年。因为一年之中冒生命危险的时机只有两次，其他的时候都过着心情舒畅的生活，哪会象我的乡邻们那样天天担惊受怕呢！我现在即使就死在捉蛇上面，比起我乡邻们的死亡那已晚得多了，又怎么敢怨恨呢！”我听了更加难过。孔子曾经说过：“*比老虎更加凶恶啊。”我曾经怀疑这句话。现在拿姓蒋一家的遭遇来看，这话还真是确实的。唉，谁知道横征暴敛对百姓的毒害比毒蛇更厉害呢！因此我才写了这篇文章，留待那些考察民情风俗的官吏参考。
《捕蛇者说》原文及译文
《捕蛇者说》主题思想即赋敛之毒有甚于蛇毒柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的时代，经过了“安史之乱”，社会各种矛盾异常尖锐复杂。下面是小编整理的《捕蛇者说》原文及译文，希望对大家有帮助!
捕蛇者说
唐代：柳宗元
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
译文
永州的野外出产一种奇特的蛇，(它有着)黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。
我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？”
蒋氏(听了)，更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而**这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。
那些人家不是死了就是迁走了。 可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在(他们)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢？”
我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”，以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
原文
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lòu ）、疠（lì），去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几（jī）死者数（shuò）矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更（gēng）若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù）。殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙（xǐ)，饥渴而顿踣（bó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠（lì），往往而死者相藉（jiè）也。曩（nang，第二声)与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食（sì）之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦（dàn)有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟（sì）夫（fú）观人风者得焉。
翻译
永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的底子白色的花纹；这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够治疗蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，抵他的赋税。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？”
蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而**这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻就已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”
我听了（蒋氏的诉说）越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的考察民情的人得到它。
赏析
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的.酸楚。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
蒋氏的这一番话，以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比，以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比，以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比，说明捕蛇之不幸，确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”，而当听了要恢复他的赋税时却“大戚，汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话，发自肺腑，带着血泪，听来怎不令人心碎？
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
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捕风捉影[bǔ fēng zhuō yǐng]
【解释】：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【出自】：《汉书郊祀志》：听其言，洋洋满耳，若将可遇;求之，荡荡如系风捕景，终不可得。《朱子全书》：若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进?
【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;比喻说话做事没有事实根据
【*义词】：望风捕影、无中生有、道听途说
【反义词】：实事求是、耳闻目睹、确凿不移
捕风捉影造句：
01那些传闻只不过是捕风捉影，不必理会。
02这个捕风捉影的消息，完全是无中生有。
03做事情要确实，捕风捉影地瞎搞，徒劳无功。
04社会上多的是喜欢捕风捉影，造谣生事的人。
05有些记者专门捕风捉影，报导一些未经查证的消息。
06孩子是否*架都尚未证实，你先别捕风捉影地胡思乱想。
07为了强调对方人品的不是，他更捕风捉影地捏造了许多传闻。
08这个緋闻纯粹是捕风捉影的谣言，是有人见不得她好，编造出来的。
09找东西也得费心想想从那儿着手较好，像这样捕风捉影地乱找，有什麼用?
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后物叫们年里一阵呼啸岁看十到只过的青春，最只一然下于后学家样在用作没作考这作没作独木桥上捕风捉影
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