煲汤砂锅

赤司征十郎 (赤司征十郎，Akashi Seijyuurou，あかし せいじゅうろう)
　　CV ：神谷浩史
　　身高：173cm TV22集7、8分钟左右出现帝光时期正脸
　　体重：64kg
　　血型：AB型
　　星座：射手座
　　生日：12月20日
　　位置：PG(Point Guard—控球后卫) 队长
　　号码：4号（帝光时期：4号）（洛山也依旧为4号）
　　所属：帝光中学(国中)、洛山高校（高中）
　　惯用手：根据漫画113Q推测为左撇子（但是178Q中队长投篮用的是右手，因而不一定是左撇子。113Q中用左手持剪刀的桥段可以解释为，因为绿间是左撇子所以带的幸运物是“左利手用的剪刀”，队长拿到这剪刀后为了能顺利剪掉留海而也用了左手。）
赤司在洛山也为4号
　　*异色瞳，左眼为金色，右眼为红色。
　　座右铭：迅速果断
　　喜欢的食物：汤豆腐
　　兴趣：将棋，围棋，国际象棋、篮球
　　特技：乘马
　　能力：【[1]天帝之眼】——将一切都无效化，无论是防守还是进攻。能够看清对手，哪怕最细微的一举一动，包括呼吸、心跳、出汗，肌肉的收缩，对手的一切【178Q紫原敦所说】还能开掘球员们潜在能力

ひみしろ
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汤不热(个人主页)：
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这个画师是团子的本命画师啊啊啊啊[擦口水！

各种大小本命全部有画QAQ 处理咕噜碳

当然这不是重点！(๑•̀ㅂ•́)و✧这个画师每一个作品我都超爱

(๑´ㅂ`๑)而且因为他我喜欢上了真琴和凛这对冷cp~

画风很好这一点大家看作品就知道了！◟( •ω• )

【！高亮！】这次也是因为作品太多草稿向和漫画向的没有收录请左转p站主页看ww

(๑•̀ㅂ•́)و✧我敢说他的作品里肯定有一张是你超级爱的！

提示一下~每张图的标题都是作品的id
http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=XXXXX
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日本列岛的食物可能是世界上最为兼容并蓄的，花样品种繁多，制作精细，讲究营养，体现烹饪美学。 日本的烹饪既有区域性又有季节性。对于许多日本人来说品尝各地风味是旅行的一个重要内容。不论是火车站卖的便当，还是远郊旅馆里的精美正餐，都是游客们孜孜以求的。不过要在这一本书里把日本各地的风味食品逐一介绍实在不可能，即使日本人自己都不一定完全了解。但尝遍所有的食物，也算是一种有价值的生活目标。


日本料理即“和食”，起源于日本列岛，并逐渐发展成为独具日本特色的菜肴。和食要求色自然、味鲜美、形多样、器精良。而且，材料和调理法重视季节感。
和果子，也就是日本的点心，无论在什么时代都深深受着人们的青睐。 日本的点心是什么呢。小豆是日本的点心的一个主要的原料。煮沸后制成豆馅，混入甜砂糖，味道极其甜美。豆馅通常用年糕包住，制成各式各样的精美的小点心。另外，日本还有一种代表性的点心叫做“善哉(ZENZAI)”，是将小豆和年糕加在粘稠状的带有甜味的汤中制成的。羊羹也是很有代表性的日本点心。 “落雁”是一种将砂糖压入木雕模型而制成的甜点心，里面没有小豆。

神仙鸭子 这是孔府的一个传统名菜，相传始于孔子七十四代孙孔繁坡时期，在孔繁坡任山西同州知府时，府内厨师以鸭子出骨，加调料入碗加盖，上笼蒸制而成，肉质酥烂，香气浓郁，滋味鲜美，孔繁坡品尝后，觉得此菜制法与众不同，上笼蒸制以点香三炷烧尽为度，故取名为神仙鸭子。 八仙过海闹罗汉 八仙过海闹罗汉是孔府喜庆寿宴时的第一道名菜，从汉初到清末，历代的许多皇帝都亲临曲阜孔府祭祀孔子，其中乾隆皇帝就去过七次，至于达官显贵、文人雅士前往朝拜者更为众多，因而孔府设宴招待十分频繁，孔宴闻名四海。八仙过海闹罗汉，便是孔府名菜之一，它选料齐全，制作精细，口味丰富，盛器别致，该菜取用鱼翅、海参、鲍鱼、鱼骨、鱼肚、虾、鸡、芦笋、火腿等十几种原料为主，以鸡作为“罗汉”，其中八种主料为“八仙”，故名为八仙过海闹罗汉，此菜一上*随即开锣唱戏，一面品尝美味，一面听戏，十分热闹。 锅溻黄鱼 相传，福山有一女厨娘善煎黄花鱼，一次因主人催得紧，鱼没有煎熟，主人叫她重做一条，女厨娘想另做一条时间过长，主人又要发火，于是在情急之中，将锅内添了些汤汁和调味品，将煎鱼放入锅内溻熟，汤汁将收干时盛出端上，主人一吃绵软香嫩，大加赞赏，问这做法，女厨娘根据烟台人叫干东西受潮为溻的意思便说，叫“锅溻黄鱼”，女厨娘不仅发明了一道名菜，同时也发明了“溻”这一烹调方法。 扒鱼福 据传，秦始皇东巡，非常喜欢吃海鱼，但他爱吃鱼却不会吐刺，因他被鱼刺卡着不知杀掉多少厨师。这次路经福山，叫福山厨师烹制海鱼给他吃，福山厨师知道大祸临头，就将鱼放到案板上，用刀使劲拍打，嘴里嚷着：“就叫你送了我的命”。可拍打过后，发现鱼肉和鱼刺分离，于是将鱼肉制成丸子，放到锅里煮熟，送给秦始皇吃，秦始皇吃着又鲜又嫩又无刺的鱼丸子，龙颜大悦，称福山厨师有技术，从此氽“鱼丸子”这道菜便在胶东流传开来。不知流传了多少年代，福山有个财主非常喜欢吃鱼丸子，几乎达到每顿必吃的地步。这天厨师手被割破，不能用手挤丸子，于是他就用汤匙一个个挖着放入锅里，结果氽出的丸子两头尖、中间粗，酷似银元宝。财主问厨师这叫什么菜，厨师见其形灵机一动，脱口而出叫“氽鱼福”，财主非常高兴，大奖了厨师。此菜后来被发展用“扒”的烹调方法来做，这就是被称为山东名菜的“扒鱼福”。

第一最好不相见，如此便可不相恋。最自然的执子之手却因为那个早已注定的未来而无法与子偕老。她曾奢望他能因自己停下脚步，如果他能，她是愿意放下尊严和自由的。他不能，也并不是他的错。从初相见到古道旁，除了不能答应她放弃，他做了所有自己能为她做的事---即使已为俎上之鱼动辄得咎，他仍愿为她触犯天颜----红尘已无可留恋，若能换的她的新生，多些折磨又何妨？
第二最好不相知，如此便可不相思。最初的注目是因为他是雍正，最终的相思只因为他是胤禛。十年光阴，百转千回，有他在心底，浣衣局的苦役又算得了什么呢？有她在身畔，紫禁城的风霜又如何呢？不是没有喜悦欢欣，不是没有退让挣扎，奈何身在九重，自有挣不脱的恩怨，纵广有四海，却藏不住一点真爱。潇潇夜雨中，他的爱和恨一起疯长；笔墨纸砚间，她的思念比生命绵长。孟婆有汤，抹不去那个孤决的背影；四季有时，吹不散发间木兰的芬芳。就这样不离不弃，就这样地老天荒！

抹茶源于中国，兴起于唐朝，鼎盛于宋朝。早在唐朝年间，人们就发明了蒸青散茶（碾茶），还审订了评茶色香味的方法，并成为人们不可或缺的日常饮料。到了宋朝更发展为茶宴，当时最为有名的评茶专家、大文豪蔡襄在《茶录》中评述斗茶方法：把团茶击成小块，再碾成细末，筛出茶末，取两钱末放入烫好的茶盏，注入沸水，泛起汤花品尝色、香、味，佳者为上。清朝茹敦和在越言释中说，古者茶必有点，其硙茶（抹茶）为撮泡茶，必择一二佳果点心，谓之点茶。这里所指的抹茶冲饮之道即为唐宋年间的中国茶道，由此可见，中国茶道（抹茶）已有一千多年的历史了，比现今的乌龙茶道还早了几百年。但可惜的是自明代以来，却不再流行抹茶了，而改用茶叶，冲泡喝汤，弃置茶渣。中国抹茶道遂告失传，形成历史断代。目前在世界上颇有盛名的日本茶道和日本抹茶，就是通过当年的遣唐使荣西在中国学成后带回日本，抹茶在日本得以保留、继承和发扬光大。日本抹茶和日本茶道现已成为日本的国粹，引为国宾之礼，誉为日本之最。