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静寂消退了七月的火焰
幽香召回横斜的影
静静的
用羞涩碾压着心帘的雨
蝉儿,不再残忍地唱
却也溅凉了昨天
清香模糊的诗行
只有一片干燥的黄
属于今天掌心里的干涸
阴影,镶嵌在尘土之上
一阵阵
把清醒的离愁
摊开,再烫*
疲倦,偷瞄着
你困乏的双眼
草儿,在等待
撩起裙角的风
喜悦,拥抱路旁
众目睽睽之下的喧嚣
头顶,是*的蓝天
凉意,还是会遮盖一些仇怨
管它是醉着
还是醒着
我,悄悄地
与一片素白的柔
谈着心,谈着你
香艳,浅倚着一朵朵花儿
看那片秋风
燃烧成桔黄
你一转身
那片片金色就一直在晃动
或许,是耀眼的背景
掀起了一层又一层的
波涛
幽幽的目光
迷醉了一个人的绝唱
于蔚蓝之下 嫣红之上
沉溺,沉溺
1、你的内心改变了，你的世界也就改变；要让事情变好，先让自己变好！
2、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
3、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
4、人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。
5、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
6、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
7、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
8、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
9、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
10、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
11、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
12、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
13、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
16、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
17、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
18、茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。
19、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
20、能善分别诸法相，于第一义而不动。
21、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
22、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
23、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
24、因为生活里有许多的艰难，所以才需要我们更加乐观的去活着，日子*静的流淌，也需要我们心地几分的安静，三生泪擦不净，往来事磨不完。生活就是让我们去活，关键是我们自己怎么活。
25、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
26、知足常乐，不要这山望着那山高。
27、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
28、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
29、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
30、我们这一生要走很多路，有笔直坦途，有羊场阡陌，有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人都无法全部替代。
31、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。
32、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
33、多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
34、曲非不动情，只因未到动情处。
35、学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
36、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
37、尽其心知其性，知其性则知其天。
38、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
39、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
40、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
41、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
42、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
43、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
44、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
45、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
46、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
47、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
48、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
49、缘来天注定，缘去人自夺。
50、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
51、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
日本禅意诗句
禅诗，顾名思义，是指与念佛、参禅相关的'诗，应是富含禅理禅意的诗词作品。下面小编给大家带来日本禅意诗句。希望能够帮到大家。
金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
(文偃诗)
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
(分庵主开悟诗)
焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
(本寂诗)
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
(神秀示法诗)
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
(六祖示法诗)
处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
(神照本如开悟诗)
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
(灵云志勤开悟诗)
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)
空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)
常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)
南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)
岩上桃花开，花从何处来?
灵支才一见，回首舞三台。
(觉海法因庵主开悟诗)
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
(寒山吾心诗)
孤云将野鹤，岂向人间住?
莫买沃洲山，时人已知处!
(刘长卿送上人诗)
我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
(王梵志我有诗)
南台*一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
(守安南台*诗)
六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
禅诗，顾名思义，是指与念佛、参禅相关的诗，应是富含禅理禅意的诗词作品。下面小编给大家带来关于禅意的诗句。希望能够帮到大家。
金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
(文偃诗)
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
(分庵主开悟诗)
焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
(本寂诗)
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
(神秀示法诗)
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
(六祖示法诗)
处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
(神照本如开悟诗)
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
(灵云志勤开悟诗)
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)
空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)
常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)
南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)
岩上桃花开，花从何处来?
灵支才一见，回首舞三台。
(觉海法因庵主开悟诗)
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
(寒山吾心诗)
孤云将野鹤，岂向人间住?
莫买沃洲山，时人已知处!
(刘长卿送上人诗)
我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
(王梵志我有诗)
南台*一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
(守安南台*诗)
六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信，却受他家一钵盂。
禅意的诗句是让你明白修禅的意义。下面小编给大家带来充满禅意的诗句。希望能够帮到大家。
残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。
坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。
(陈与义与智老天经夜坐诗)
云痕变灭一兴亡，铃语沉沉碣草荒。
立马城阴高处望，塔尖留得古斜阳。
(何振贷铁塔诗)
鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。
(曼殊本事诗)
刀斧斫不开，灵机绝点埃。
清风扫残雪，和气带春回。
(退谷云诗)
白牛常在白云中，人自无心牛亦同。
月透白云云影白，白云明月任西东。
(普明禅师牧牛颂诗)
年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。
(灵澈东林寺酬韦丹刺史诗)
狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。
洞彻灵明无挂碍，千差万别一时通。
(圆瑛常州天宁禅寺定后口占)
山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。
(孟浩然过融上人兰若诗)
香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风。
出守出时君看取，都芦只在一池中。
(佛鉴勤禅师诗)
千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。
霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。
(虚堂智愚禅师古梅诗)
一度林前见远公，静闻真语世情空。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。
(栖白寄白山景禅师诗)
西禅寺古振唐风，百丈怡山一脉通。
坐破薄团卷帘笑，风光不减荔枝红。
(苏渊雷题西禅寺诗)
放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。
绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。
(怀海沩山牯牛诗)
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间世，便是人间无事人。
(杜荀鹤赠质上人诗)
四大由来造化工，有声全贵里头空。
莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。
(人人谂鱼鼓颂诗)
青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。
能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。
(王安石和诗赠女)
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
禅意的唯美句子（精选60句）
在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。你还在找寻优秀经典的句子吗？以下是小编精心整理的禅意的唯美句子（精选60句），欢迎阅读与收藏。
1、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
2、谁能十年悲苦付之一笑，千里尽长歌。
3、天，阿修罗，人，饿鬼，地狱，为六道众生。
4、古曲，求心，求情，求知音。没把心放*也就没有必要去倾听了。
5、我虔诚地站在轮回前，等待下一段尘缘。方生方死，方死方生，空守千载。再见之时，流年何踪？
6、幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
7、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
8、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
9、孤坟残雪，凄草上长眠。谁解一生寂寥，华服千面。
10、听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
11、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
12、茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
13、坠泪独酒，扇上人空瘦。枯容几世生殇，遗念微茫。
14、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
15、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。
16、净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命。
17、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
18、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
19、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
20、执着如尘，是徒劳的无功而返。
21、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。
22、山中已经花发，你可是那山居雅客？
23、声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。
24、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
25、种如是因，收如是果，一切唯心造。
26、尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。
27、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
28、生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
29、看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
30、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
31、弱水三千，繁华红尘宴。临风笑却世间，封尘也艳。
32、人生一世，不过百年的凄凉。冥冥中，忘记一切又怎样。
33、红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。
34、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
35、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
36、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
37、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
38、寒声碎玉恨苍天，却执念，无悔飘寻落寞间。
39、笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
40、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。悠闲是痛苦的终结，痛苦是悠闲的代价。
41、这一场烟花绽放在浓墨色天幕上，刹那间，星光黯，谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。
42、到头来不过是一枕帝王梦，是非转头空。
43、超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。
44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
45、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
46、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
47、无雪，无晴，无泪，无喜，无悲。有的.只是天涯云水间的思念，有的只是无怨无悔的等待。
48、笛子就是那潇洒不羁逍遥安闲游戏人间的浪子。
49、相知相惜若可谓缘，不负韶华年。
王维的禅意诗句
在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编收集整理的王维的禅意诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
终南别业
唐代：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
①中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。
③胜事：美好的事。
④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑤无还期：没有回还的准确时间。
赏析
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教，“晚”是晚年，“南山陲”指辋川别墅所在地；此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了；他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦；辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去；北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致，上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致，下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣；与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉。竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示，云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。*人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的'。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
1、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》
2、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作》
3、屋上春鸠鸣，村边杏花白。——王维《春中田园作》
4、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
5、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》
6、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
7、远树带行客，孤城当落晖。——王维《送綦毋潜落第还乡》
8、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
9、独树临关门，黄河向天外。——王维《送魏郡李太守赴任》
10、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
11、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
13、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
14、文翁翻教授，不敢依先贤。——王维《送梓州李使君》
15、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
16、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
17、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
18、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
19、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业》
20、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》
21、偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》
22、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
带有禅意的唯美句子（精选100句）
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到句子吧，句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。你所见过的句子是什么样的呢？下面是小编为大家整理的带有禅意的唯美句子（精选100句），欢迎阅读与收藏。
1.纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
2.缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
3.欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！
5.却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
6.世已桑田，心未沧海
7.开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……
8.一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净
9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
10.古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。11古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 12古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
13.山中已经花发，你可是那山居雅客？
14流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
15浮生如此，别多会少，不如莫遇。
16看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
17自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。 *肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。
19.无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…
20.清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。21·.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
22.世间安得双全法，不负如来不负卿。
23.世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
24.长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
25.净心守志 可会至道 譬如磨镜 垢去明存 断欲无求 当得宿命
26.佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
27.种如是因，收如是果，一切唯心造。
28诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
29.释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
30无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
31.此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
32.人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
33.一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
34.倾我一生一世念，来如飞花散似烟.
35.岁月随心，终会淡然。
36.山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
37.终是红尘人，亦染红尘事......
38.缘来则去，缘聚则散.......
39.幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何....
40.彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石烂……
41.不求与君同相守，只愿伴君天涯路
42、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
43、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
44、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
45、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
46、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
47、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
48、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
49、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
50、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
51、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
52、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
53、缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
54、古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
无常便是有常，无知所以无畏。
75由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
我愿倾尽天下之力，换你真心一笑。
物有本末,事有终始,知所先后,则*道矣.
华严经云：心、佛、众生 三无差别。
善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
《华严经》“一即是多，多即是一。”
《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
明知道总有一日，所有的悲欢都将离我而去，我仍然竭力搜集那些美丽的纠缠着的回忆。
凡事太尽，则缘分势必早尽。
一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净
古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
山中已经花发，你可是那山居雅客？
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
浮生如此，别多会少，不如莫遇。
看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
若说无缘，三千大千世界，十万菩提众生，怎么单单与你想见？若说有缘，这灯花百结之后，只有灰烬，没有复燃。三尺深雪，一夜月光，至此无语！
一曲秋月寒霜，一缕愁心飘荡。侧耳倾听，漫天枫叶落下，秋月萧瑟的美丽，是否有着不一样的情思……
茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。
月下前，流萤漫天，飞入了，谁家妆奁。
纵然是江山如画，也无所谓繁华刹那。。
这一场烟花绽放在浓墨色天幕上，刹那间，星光黯，谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。
生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。
自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。
大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。
无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…
清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命
佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
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