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表演台词独白（通用6篇）
现如今，我们需要用到台词的情形越来越多，台词的写作与安排是剧作技巧的重要组成部分。你都知道哪些经典台词呢？下面是小编收集整理的表演台词独白，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
在儿时依稀的记忆中，我是出生在飘着炊烟的白色毡房，茫茫的大草原啊，是我熟睡时的摇篮，是我嬉戏时的玩伴，也是我学*时的殿堂。养育我的这片土地，我把你当做自己的身躯一样爱惜，沐浴我的这江河水啊，你为何总像母亲的乳汁一样纯香？苍鹰在天穹中寻望，黑色的骏马肆意飞奔，*顶山下，成群的牛羊，还有你，我天上的草原，还有你那悠扬的牧歌夜夜伴我入梦乡。我喜欢纵马驰骋，放声歌唱，那就像是回到了传说中的时代，我向往着像我的祖辈那样成为一匹苍狠去周游世界，去看看祖父故事中那无边的海洋。
而现在，我是真的离开了你，来到这陌生的地方，不见了蒙古包，不见了牧场。只为心中一个小小的理想而不停地奔忙。其间有欢笑，也有泪水，曾经骄傲，也曾经气馁。但是，但是我从未曾后悔啊，因为当我拖着疲惫的身体入睡时，我发现你那悠扬的牧歌又在我的耳边回响；我发现我的那颗心啊，一直跳跃在绿宝石似的草原上。如水晶般清澈的河水啊，我真的发现，那歌声就像是号角，而那颗心，源源不断地给我力量与希望！
腾格里塔拉，我天上的草原，请你听我讲，我也是草原的儿子啊，我今天所做的一切，就是为了有朝一日能够重回你的身旁，替你抚去脸上的皱纹，替你驱赶那肆虐的风暴，让你昔日的笑容重新绽放！
等着我啊，我的草原，我的故乡，我的亲娘！
Mozart死了，死亡的证书上说它是肾衰竭，由于寒冷加速了他的死亡
Mozart和其他二十几具尸体一起，埋在贫民铺孤墓的一个石灰石坑里，那里有墓碑。
我的感觉怎么样呢，当然轻松了，我承认。
但是，多少有点怜悯，因为是我促使它毁灭的……
Mozart去世之后，安魂曲演出过，由我指挥，当然由我指挥，
那时候我负责主持所有盛大的音乐活动，受到人们的尊敬，
我简直成了欧洲最著名的音乐家……
我被名望所包围，被名望弄得忘乎所以，被名望所埋葬。
至于我的作品则是绝对的毫无价值，
评论家给我的结论是，
三十年来偶遇人们没有鉴别能力而使我成了著名的音乐家，
哼……
上帝的安排真是巧妙！
当我处在名望顶峰的时候，突然从我的身边夺走，一点儿不留。
Mozart的音乐响彻全世界，
而我的作品则彻底消亡，根本没有人演奏！
多谢你，上帝，
你赋予我为你效劳的意愿，这一点许多人并未具备，可结果呢，
我为你效劳写出的曲子，连我自己听了都感觉到羞愧。
多谢你，上帝，
你赋予我赞美你的意愿，这一点许多人并未具备，可结果呢，
我却像哑巴一样，一首赞美诗也唱不出来。
多谢你，上帝，
你赋予我无与伦比的鉴别力，许多人并没有能具备这种能力，可结果呢！
却鉴别出自己永远是个*庸之辈。
我那时的计划很简单，可却使我害怕。
首先我必须去买死亡面具，然后……
我必须使他死亡。
那是葬礼，想想看
大教堂，全维也纳的人坐在那里
中间就是Mozart的小棺材
然后在沉默中音乐响起……
突然冒出天籁般的音乐[FS：PAGE]
伟大而神圣的死亡弥撒
为他自己WolfgangMozart而作的安魂曲
由他忠实的朋友安东尼萨列里所写的
啊…真是太完美，太有深度的，
那么热情的音乐
萨列里终于收到了上帝的感召
而上帝却被迫要去听，
没有任何的力量可以阻止
最后我终于有机会去取笑他！
黎明来临啦。
只要狠狠心，一分钟我就完蛋。
你们知道么，我不能忍受这样活在世界上，成为上帝无休止的笑柄！
魔术表演的串词（精选6篇）
我们眼下的社会，串词与我们不再陌生，串词是一门艺术，一般来说有固定的套路。怎么写串词才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的魔术表演的串词（精选6篇），希望能够帮助到大家。
男：今夜让我们一起走进魔幻的殿堂，一起来见证奇迹的发生！
女：欢迎来到魔术协会第二届“魔星高照”魔术表演专长晚会
男（女）：今天到场的嘉宾有：院团委：李老师。
广播站站长：丁峰，社团名誉联合会*：牛建，社团联合会*：李日，社团联合会副*：赵宇翔、石鑫望，汽车工程系*：高晋峰，数控工程系*：谷磊
女：请院团委李老师讲话
男：雾里看花，水中望月，一切都显的那么神秘，借你一双慧眼，透过朦胧的雨雾，看清它真实的模样，请欣赏《雾里看花》
女：问大家一个问题，大家知道的球类有哪些？但是今天我们的魔术师带来了一种你从没见过的球——《幽灵魔球》，它银光闪闪，好像被赋予了生命一样，那么接下来就让我们一起来看看这颗魔球的神奇。
男：玛雅，一个古老的民族，印证了一个个真实的传说，在即将来临的xx，没有任何一个人会知道将要发生什么，那么就让我们跟着魔术师走进他的《超级预言》
男：生活处处充满着惊奇，艺术往往点缀着色彩，在人生的舞台上，每个人都演绎着不同的角色，在这个千变万化的世界里，请欣赏段振业带来的《千变万化》
女：有一种方块，与“华容道”“独立钻石”并称智力游戏界的三大不可思议，大家知道是什么吗？对，魔方，那么就有请我们的魔方部长等给大家带来精彩的《魔方接力》。
男：“握在手里的沙，握的越紧，流失的越快”在这么多彩的世界里，让我们一起见证这人生中的五彩缤纷，请欣赏《五彩缤纷》。
女：给人神奇与梦幻，它能回忆过去，享受未来，接下来让我们一起走进张建的《梦》，看看他的梦里究竟有什么。
主持人A:说起魔术大家都不陌生吧！
主持人B:那当然，大家都爱看的节目了，大家说是不是？
主持人A:其实呀，魔术概括来说分为两种。
主持人B:哪两种呢？
主持人A:一种是违反客观规律的表演，它能够产生特殊的幻影，以迅速敏捷的技巧或特殊装置把实在的动作掩盖起来，使观众感觉到物体忽有忽无，变化不测杂技的一种。另一种则是表演者完完全全的不用敏捷的手法和特殊装置而是运用大量的科学、心理学、数学等知识完成的心灵魔术又称读心术，用极敏捷、使人不易觉察的手法或用特殊的装置将变化的真相掩盖住，而使观众不会感到奇幻莫测。就广义的来说：凡是呈现于视觉上可思议的'事，都可称之为魔术。而表演者下工夫去学*，然后让人们去观看这种不可思议的表演效果，这就是魔术。
主持人B:简直是诠释的太精辟了，那今晚你准备为大家带来什么魔术表演呢？
主持人A:别着急，待会见！
合：有请xxx为我们带来精彩魔术表演！
主持人B:掌声有请！
女：亲爱的观众朋友们，您现在来到的是武汉科技大学魔术协会第二届“魔术之夜”大汇演
男：尊敬的各位领导，各位来宾
女：敬爱的老师，亲爱的同学们，大家
合：晚上好!
女：魔术自古有之，从古代民间的吞刀吐火，到明清宫廷魔术，再到现代的浮空术，穿身术，逃生术等等，无不给观众带来了了极大的视觉震撼。
男：黄家湖地区各高校魔术爱好者经过*一个月的激烈角逐，最终10位选手脱颖而出，他们今晚将在这里为大家奉上一场精彩的魔术盛宴!
女：本次魔术汇演旨在提高大学生对魔幻艺术的文化素养，激发大学生对魔术的热情，丰富大学生课余文化生活，满足大学生中魔术爱好者的观赏和表演欲望，为他们提供交流的*台和机会
男：同时，传播魔幻艺术，能倡导文明健康的娱乐理念，在校园形成良好的文化氛围和风度。今夜，让我们一起走进魔幻的殿堂，一起见证奇迹发生的时刻。 女：首先请允许我为大家介绍今天到场的评委及嘉宾，他们是：
到场的嘉宾有：
让我们再次用热烈的掌声欢迎他们的到来
女：接下来让我们掌声有请 武汉科技大学魔术协会会长王卓宣读比赛规则并致决赛开赛辞。
男：感谢王卓会长的致辞。那么在比赛正式开始前，我们先通过一小段视频来感受一下神奇的魔术世界~(这个视频不知道有没有)
女：刚才那段视频是不是已经吊足大家的胃口了呢?别急，魔术盛宴马上为大家呈现!在现场的同学们也要注意了，大家入场拿到的入场号码可以参加我们比赛最后的抽奖环节，奖品也是由我们本次活动的赞助商蜂刺电竞网咖提供的终极大奖!所以一定要坚持到最后。接下来首先有请中南财经政法大学的表演嘉宾为我们带来表演伞的艺术。
1、蒋;这伞还真是神奇，看得我都眼花缭乱了，非常感谢我们嘉宾的倾情演出，我们正式的比赛也就要开始了，首先有请我们第一位选手夏亚豪为我们带来《绳乎其技》
2、黄：感谢一号选手给我带来这样精彩的表演。看完这个表演，我突然就发现，生活魔术无处不在。而魔术同样能融入我们的舞蹈中， 那么接下来就让我们一同欣赏由选手带来的《舞动魔幻》。
3、蒋：感谢2号选手的精彩表演，他将我们带入了他的魔幻的世界。见证了魔术的刺激与奇迹，见证了世界的奇迹，接下来呢袁野同学也要为我们见证伞的奇迹了，究竟会发生什么呢?有请《伞耀奇迹》
4、黄：我相信大家都知道，水和火一直是魔术表演中常用的表演道具，而今天有位选手同时将水和火一起搬上了舞台，让我们看看效果如何。有请田美金同学为我们带来《水火魔幻》
5、蒋：这水和火玩得还真不赖。相信呢接下来要上场的魔术师们也按捺不住，马上有请黄婷婷，印环宇为我们带来《disappear surprise》
抽奖环节：黄：看了这么多的节目，让我们先放松下。相信台下有些观众拿着自己今天的进场号码对我们的神秘奖品已经期待已久了，别急，现在我们先马上抽取5位幸运观众。有请( )为我们抽奖。台下的观众们，请大声喊出你们手中的号码!
蒋：这五位幸运观众每人将得到由蜂刺电竞网咖赞助的50元上网费一份。让我们以掌声表示祝贺。没中奖的观众也不要灰心，在节目最后我们将抽取今天的终极大奖，大家耐心等待。
黄：在抽奖环节告一段落后，由我来为大家播报下前五个节目的得分。1号节目《绳乎奇迹》最终得分 ()2号??
接下来有请李娜同学为大家带来《情系绳结》
7、蒋：刚刚在台下好好喝着水呢，突然就这么来了个人把我的杯子给换走了。我得看看这家伙是什么来头。观众朋友们也可要帮我找找，我的杯子去了哪里了。请欣赏由宁瑞江带来的杯与瓶。
8、黄：接下来的这位要表演的，是一种比较古老的魔术了，曾经被无数次的演绎过，上届魔术之夜有选手表演过 三连环 而今天的表演者会有怎样的突破呢?有请长江工商学院()给我们带来的《 六连环 》。
9、蒋：听说啊，接下来上场的魔术师要为大家送上份厚礼，不过想要把这份厚礼带走说是有几分难度的，让我们来看看，他们究竟会带来怎样精彩的表演。请欣赏由()带来的《五花大绑》
10、黄：一直觉得预言家是一种很神奇的存在，他能轻松得预测出将要发生的事情，而我们也要认识到，预言其实是遵循客观规律并对其的总结。请欣赏由郭思远带来的《预言》
蒋：大家期待已久的抽奖环节又要来了，有请( )为我们抽取五位幸运观众，这五位观众同样每人将得到由蜂刺电竞网咖赞助的50元上网费，掌声恭喜他们。而在晚会的最后将抽取我们唯一一位的终极大奖，不要走开，马上回来。
抽奖的时候大家神经有没有紧绷呢。那现在，就让我们紧绷的神经稍微放松一下，一起来欣赏一场由舞蹈协会带来的视觉盛宴吧。
武术表演的串词
导语：武术，*武术、*传统武术，通过武化流传，*武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻。*武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修*者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化（武化）方式，是人类物质文明的导向和保障。以下是小编整理的武术表演的串词，欢迎阅读参考。
尊敬的老师、各位嘉宾、各位同学们：
大家上午好！欢迎大家来到河北科技大学第三届高校武术交流会。
武术彰显了华夏几千年的文明传承，孕育了中华儿女世代的英姿飒爽，寄托了中华民族不朽的智慧与创作，赋予了中华沃土一番瑰丽神奇。我们在武术中壮怀远古，我们在武术中志作勇者，我们在武术中勃发生机，我们在武术中强健体魄。
20xx年12月4日我们在这里成功举办了第二届高校武术交流会，展示了武术的风采，也为学校的体育文化建设做出了贡献，今天在恩师王老师的倡导和支持下，我们在此举办第三届高校武术交流会，继续发扬武术精神，弘扬武术，努力把武术文化事业推向一个新的高潮。
下面请王燕超老师讲话
武术是*的精魂，千百年来，武术被作为强身健体，伸张正义的民族象征，是带有东方气息的文化瑰宝。今天，有一群武术爱好者将在这里虎虎生威，一展身手，为我们秀一段武术表演。
首先是拳类的表演。
长拳——姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏鲜明。下面有请学校表演。
南拳——刚劲有力，步伐稳固、手法多变，常以发声助力、助威、助势。
通背拳
强调以猿背或猿臂取势，手法有摔、拍、穿、劈、钻等，步法有行步、散步、连环步等，腿法有勾、踢、蹄、弹等。套路运动要求甩膀抖腕、双臂摔劈、肩臂撩挂、击拍轻快、闪展灵活、虚实分明、腰背发力、冷弹脆快、坚韧交错。
太极拳——柔和缓慢、轻灵圆活、像流水绵绵不绝。
刀术——快速勇猛、激烈奔腾、强劲有力、雄伟彪悍。下面请大家欣赏刀术表演。首先是学校的。
剑术——潇洒飘逸、吞吐自如、剑法清晰、刚柔相济。
枪术——力达枪尖、左右旋转、上下翻飞、变幻莫测。
棍术——长短间施、横扫一片、勇猛有力、气势恢弘。
咏春拳
咏春拳，*拳术中南拳之一，咏春拳是一种十分科学化和人工化的`拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。
此拳主要手型为凤眼拳、柳叶掌，拳术套路主要有小念头、寻桥和标指3套拳及木人桩
洪拳
以龙、虎、狮、豹、蛇、鹤、象、马、猴、虎的象形与特性结合武术技法创编而成。有单形拳术，如龙拳、虎拳等；亦有混合形拳术，如虎鹤双形拳、五形拳、十形拳等。其风格特点是：手法丰富，腿法较少，步稳势烈，硬桥硬马，刚劲有力，以气催力，以声助威
双截棍，
是一种精简实用的奇门兵器，它短小精悍，实而不华。双节棍是一种很好的防身健体器械，熟练后有如两臂暴长，如虎添翼。它不仅简便易学，携带方便，而且经常使用的话，不但能增强腕力，协调身手，而且还能大大地提高身体的灵活性和敏捷性，又可以锻炼胆识，培养坚忍自律的美德，国内外许多武术爱好者，特别是广大青少年对双节棍独具钟情，格外喜欢。
太极
太极——柔和缓慢、轻灵圆活、像流水绵绵不绝。
太极拳是*内家拳一种
太极拳，是综合了历代各家拳法，结合了古代的导引术和吐纳术，吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。 太极功夫扇是耍太极用到的一种扇子，或者也称为一种太极套路。
太极功夫扇是北京老年体协为支持北京申办2008年奥运会，大力开展老年的体育锻炼而创编的。太极功夫扇使扇子的挥舞和太极的运动技巧灵活结合，使武术动作与*功夫和歌曲旋律巧妙结合，揉合了不同流派的太极拳、太极剑动作，以及快速有力的长拳、南拳、京剧舞蹈动作等等，内容丰富新颖，载歌载“武”，
而且易学易练，确定是中老年朋友陶冶情操、强身健体的首选！
秧歌的表演形式
秧歌是*（主要在北方地区）广泛流传的一种极具群众性和代表性的汉族民间舞蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。以下是小编精心整理的秧歌的表演形式，希望对大家有所帮助。
秧歌的表演形式
东北秧歌流传于我国的东北三省。它热烈、火爆、逗趣、诙谐的独特风格特点。并且形成了一整套完整的表演形式，蕴含着关东人民的审美心态和艺术情趣。东北秧歌有其特定的，这种风格存在于各种动作之中。东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪（活泼），浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。不管春夏秋冬都有自发的秧歌队伍在路边或活动中心翩翩起舞，如果不同秧歌队伍相逢时，就会鼓乐齐鸣，以礼相拜，接着就是一通各显高低的竞技性表演。观者为之叫好，表演者自娱其中，忘我投入，情趣万千。同时它的表演形式一共有三种：“大鼓秧歌、小鼓秧歌、地秧歌
（一）大鼓秧歌
大鼓秧歌在三种形式中流传最广，尤其以辽南地区的营口、海城及盖县等地更为盛行。主要通过使用的道具来与小鼓秧歌区分。
（二）小鼓秧歌
小鼓秧歌分“天津高跷”和“小鼓高跷”两种。表演者脚踩一尺六寸左右的木制跷腿，因为两者都以腰鼓和手锣伴奏，所以统称小鼓秧歌。
（三）地秧歌
地秧歌是一种不踩高跷表演的秧歌，现在我们在课堂上所学的都属于地秧歌。地秧歌又叫“地蹦子”，主要流传于沈阳、抚顺一带。
秧歌的韵律特点
人们的思想、审美、情感、观念都随着这个社会的快速发展而发展。作为一名舞蹈演员也深刻体会到社会的进步。*有五十六个民族，汉、蒙、藏、鲜、维等等，可想而知民间舞的丰富多彩，同时也造就了不同的舞蹈风格。而这个风格恰恰就是跳好民间舞的关键所在。东北秧歌也一样，有其特定的风格，失去了这种风格就不再是秧歌舞。今天的东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪(活泼)，浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，这些是东北秧歌的最大特点。
“艮、俏、浪”在东北秧歌的含义。只具有特殊的指导意义，著作中对于 “艮”的介绍，少之又少，而且据我了解这个“艮”有很多人都不知道什么意思，所以我查阅了很多关于东北秧歌的资料但是释义很少。所以我凭自己在学*和实践当中的不断总结我觉得应该是膝盖规律性的“顿劲”和舞动翻转时的“利索劲”结合起来，形成一种特殊的动律，称为“艮(gen)劲”。动作中最能体现东北秧歌特点的是前踢步、后踢步和手绢花。
东北秧歌的前踢步，蕴含了许多特有的风格特征，比如：收回正步移中心的那一瞬间，体现出了女孩特有的细腻与体态表现了柔情似水的美感。其实舞蹈就像一道菜，同样的一道菜，不同的人炒就会炒出不同的味道。因为每个人的理解不一样，所以表达出的情感各不相同！
原来的东北秧歌以“小”为美。但是随着东北秧歌现代发展趋势，对于东北秧歌的动作训练在课堂就已经按照舞台的感觉、人们的审美观和发展趋势来要求。比如：以前东北秧歌有很多幅度大的动作和幅度小的动作，但现在要求幅度“大”的`动作要更大。而幅度“小”的动作要更小。使其更能适应现代舞蹈者的内心体验和意境追求。舞蹈是人类心灵的表达，我觉得只有了解东北秧歌才能从内心真正感受到风格。才能将风格展现出来。
秧歌的角色
秧歌的表演形式分为大场与小戏两部分。跑大场与一般秧歌相同，小戏则专门演小戏，两者除服饰相同外，没有内在联系。从前述安锅组班，到扮演的人物、人物关系以及服饰等方面，可以看到它属于由秧歌向小戏和现代戏曲发展的过渡形式。所扮演的人物有：
鼓子：原是挎鼓表演，后改为水袖，扮成40多岁的中年人，有如戏曲的老生。
棒槌：持双棒表演为年青人，扮如戏曲中的小生、武生。
翠花：持折扇，舞时并不打开，扮如青衣。
扇女：持折扇，舞时打开，年青妇女形象，扮如花旦，舞姿优美。 小谩 (小姑娘)持团扇表演，伶俐活泼。
膏药客：穿大褂、戴礼帽，持伞与虎撑。此人不跑大场，多是戏班的负责人，说些插科打浑的话，引人发笑，犹如丑角。
扮演人物的服饰、打扮完全是为了后面的小戏，并有了生、旦、丑等行当的划分。在伴奏乐器上，除唢呐、锣鼓外，还加了演出戏曲用的板鼓、拍、板、堂鼓等乐器。演出场地可在广场，也可搭台，因地而异。
秧歌的起源
秧歌在*已有千年的历史，明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源，汉族民间有一种说法是古代农民在插秧[4]、拔秧等农事劳动过程中，为了减轻面朝黄土，背朝天的劳作之苦，所以唱歌曲，渐渐就形成了秧歌；民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌”，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。
秧歌的发展
*广泛流传且具有鲜明民族特色的舞蹈形式。主要在传统的农历正月十五元宵节于广场表演。这个舞蹈与农业劳动密切相关。由劳动的步法，作为舞蹈步法的基础，在艺术上加工，并且使群众的队伍整齐化，形成了完整的秧歌舞，其后逐渐成为祝贺性、娱乐性的新年社火队舞，表演内容多为汉族民间故事，神话传说。秧歌舞在清代就已盛行，清朝学者吴锡麒在其《新年杂咏抄》一书中认为宋朝流行的汉族民间舞蹈《村田乐》是秧歌舞前身。
形式
现各地的秧歌一般以秧歌舞队为主要形态，舞队人数少则十数人，多时达上百人，既有集体舞，也有双人舞、三人舞等多种表演形式，根据角色的需要手持相应的手绢、伞、棒、鼓、钱鞭等道具，在锣鼓、唢呐等吹打乐器的伴奏下尽情舞蹈。各地秧歌的舞法、动作和风格各不相同，有的威武雄浑，有的柔美俏丽，千姿百态，美不胜收。[2]
构成
秧歌是载歌载舞的综合艺术，是一种用锣鼓等伴奏，将舞蹈，歌唱等融为一体的汉族民间艺术。汉族民间主要流传着唱秧歌、扭秧歌、戏曲秧歌、戏剧秧歌四种型式。
1.校园艺术好，开心每一秒。踏上艺术之舟，共享成功人生。
2.．事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。
3.载歌载舞你我他，校园文化靠大家。
4.放飞你我梦想，展示你我风采;学校的光辉，让我们来闪烁吧!
5.泼一抹墨色，国风脉脉。调几声弦音，民韵悠悠。有艺术的世界更美好。
6.放飞理想翅膀 展现你我风采!
7.为班级争光，为艺术节争辉！ 为班级争光，为艺术节争辉！
8.和谐文化，艺术校园。泼一抹墨色，国风脉脉。调几声弦音，民韵悠悠。有艺术的世界更美好。民族风韵，共展乾坤，舞出艺术，唱出国风。用艺术点缀我们的生活，让文化丰富我们的心灵。风采艺术节，展现新舞台。美丽的艺术出于你美丽的心灵。艺术源于生活，艺术点亮生活。文化是艺术的摇篮，艺术是文化的体现。迈向精彩艺术人生，绽放校园文化魅力。放飞理想翅膀展现你我风采！我的舞台我作主，我的风采我展现。放飞你我梦想，展示你我风采；学校的光辉，让我们来闪烁吧！校园大舞台，大家一起来；师生共参与，展我新风采。文艺大舞台欢迎你到来，文艺大舞台展我新风采；我们爱艺术，懂得欣赏；我们懂艺术，积极争取；我们演艺术，超越自我。艺术大舞台，大家一起来，劲歌加热舞，展现新自我，用艺术点亮人生，用行动实现梦想。展示才艺的舞台，完善自我的机会。青春属于我们，舞台属于我们，艺术属于我们，我的艺术我展示，我的技能我发挥。我的艺术我表演，我的舞台我主宰。同一个艺术，同一个梦想。成功在于努力，艺术在于创。迈着青春的脚步，走向艺术的舞台；尽我最大的努力，展我最美的风采。天生我才，赢在舞台；放飞梦想，成就未来。激情四月，艺术之节；比学赶帮，超越梦想。校园艺术大舞台，展我学生新风采。点燃青春激情，畅响校园艺术。艺术之风，吹吹吹，吹遍校园每个角落；艺术之雨，洒洒洒，洒进每个学生心窝。艺术魅力，炫我风采；开心无限，勇往直前；超越自我，志在必得。扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸。拼搏自信，努力奋进。开创辉煌，永远自强。和谐一致，共创佳绩。你我携手，创造未来。
9.文化是艺术的摇篮，艺术是文化的体现。
10.．积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
11.与圣贤相约，与志士握手，积淀深厚的文化底蕴；与高尚交流，与智慧碰撞，诠释高雅的艺术内涵。
12.．积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13.校园大舞台，大家一齐来；师生共参与，展我新风采。
14.艺术之乐，展示自我梦想！艺术之美，展现自我风采！
15.展校园新风新貌，促学生和谐友谊。
16.谱一曲文化悦音，唱响全球；编一支科技舞曲，灵动你我。
17.我的舞台我作主，我的风采我展现。
18.“登上梦想舞台绽放璀璨星光”主持人大赛
19.展示你我风采，力争完美舞台。
20.文艺大舞台欢迎你到来，文艺大舞台展我新风采；
21.浓缩校园文化精华，唱响异域艺术神韵。
表演课学*心得（精选7篇）
表演艺术是通过人的演唱、演奏或人体动作、表情来塑造形象、传达情绪、情感从而表现生活的艺术。以下是小编整理的表演课学*心得，欢迎大家参考！
时光飞逝，转瞬间xx年的这一学期就结束了，这个学期对我来说很充实，除了在专业知识上学会了很多以外，更重要的是在方方面面上我也有了很多新的领悟，尤其在做人方面。
这学期开始，从最初的交流练*，节奏练*，模拟动物等一系列的**天性训练，再到模拟人物练*和观察人物练*，我个人在学*中总结了以下几方面的心得体会：
一，从拙劣的纯语言表演转变开始
在最初的练*中，我感觉自己的反应能力和的适应力还算不错，但是多数都是靠言语来表达自己的想法，不会从具体的肢体动作上感受，以自己的想象力来进行简单的表演动作练*。在表演上看的，演员发挥的，往往都是即兴创作出的，最自然最直观的反映，所以在每次表演课上的小练*中，常常会注意以下几点：不要刻意去规定自己和对方的行动；不要规定对方的言语；要给予对方强烈的刺激，这样才可以得到相应的回报；在构思练*的时候不要把情节规定太满。；要明确上场后的任务，不要过多的语言，要用心和形体动作感受自身所塑角色场上的微妙变化；不要用表演来解释规定场景，不要用称谓来解释彼此的人物关系。
宇宙万物都是一种自然的机制，表演的观念越强主观意识越强越容易阻碍这种机制，学会思想减负，化零，身心放开，机制自己会启动，空就是满。——这是表演笔记中老师对我说过的话，现在再看这句话我更能吃透其中的意思，因为通过这一学期的表演学*，从实践中我感受过这句话的实质意义。
二，台词和形体的统一性
肢体语言不丰富是我表演上的一大阻碍，由于没有协调的肢体语言从而使我的表演单一化，不准确，不自然。我觉得一个好的演员不仅要把台词准确的表达出来，更要和形体统一化，否则难以形象生动的体现台词的力度和目的性。
每个人每个阶段思想不同领悟也不同，现在回头看看我之前的表演笔记以及之前发现的问题，我又有了更深的体会，更进一步的领悟。
从**天性练*到模拟人物和观察人物练*的训练，我从一个不知道如何工作的挂名组长变成一个懂得列计划列规矩的负责的组长，其中得到的锻炼是从任何书里或者教学上求不来的。
在表演练*中一些必要的无对象交流往往都要比有对象的双人交流难得多，因为注意力不能停留到一个人身上，要达到注意力集中且不散，节奏分明却不能乱，每个人都彼此要有交流，在观察人物片段的前一阶段我做过许无对象交流的练*，当时觉得是不好掌握但没觉得有多难，虽然许多点都还是比较不细致比较粗糙但一切还是靠即兴发挥自己的信念感又可以随机应变，所以一切都还算自然。
首先，我对所演人物角色感过度的重视，而不是放精力在表演上；其次，我没有深入了解和挖掘所演角色的灵魂，所以在表演上曾一度找不到正确的状态；再次就是我所演人物的性格不鲜明，在舞台上行动线索不明确以至于我说出的每句台词目的性不清晰。再加上节奏不鲜明，考虑得太少，使自己所塑造的人物角色没有了性格和特色感，这曾让我一度感到苦恼，但是每次回课后经过老师的认真耐心点评和调整我似乎又有了希望又找到了方向。
三，要随时随地的关注生活细节
大一第一学期结束后，我感觉除了有新学到的知识以及小小的进步外，更多的还是要自我总结找到下一步自己需要进步的方向和寻求的目标。在假期我需要更多的深入生活，锻炼台词来提高自己的专业水*，自己要坚持锻炼，可以练*独白，练*练*声乐，不要浪费漫长的寒假。假期充电迎接新学期的新任务。此外在老师的教导下，我的收获就是自身的修养有明显进步，凡事忍让三分退三分，虽然有时候还是会有小冲动，小脾气但是我有信心会有完全改进的一天。还有就是做事的态度及纪律性，无规矩不成方圆。我觉得我为人处事方面改变了好多，从原来的急躁变得会心*气和，从不听别人讲话，到听取他人的信息与自己意见相结合，这些都有助于*时的工作和学*。
我相信下个学期我会有更好的表现，同时我也做好了迎接更难考验和挑战的准备。
一个学期匆匆而过，话剧社的活动也暂时落幕，回想过去，我们一起去看话剧表演，感受大佬的演技，一起在笃志会堂即兴表演抑或是排一个完整的段落，从这些活动中我们对话剧的兴趣被激发了，同时临场发挥能力得到了提高。话剧社的每一次活动都很有意思，且很有意义。通过每次的即兴编剧和台上的表演，锻炼了我应变能力，提高了表演能力。我在话剧社学到了一些表演知识和技巧，对本学期的社团活动很满意。话剧社无疑是一个温暖的地方，有着相同的对于戏剧的热爱的人们走到了一起，用不同的方式诠释着对于表演的热爱。
高一上学期在二附中数不胜数的社团中选择了话剧社，最开始是被招新海报所吸引，话剧社不像其他的社团一样彩打海报，而是选用复古风。这一学期高一同学在话剧社和社长以及高二的学长学姐学到很多表演技巧。*时一般会分组演出，一组表演，其余的人当观众，表演结束后发表自己的观点，交流意见。在多次表演话剧后，我们懂得了如何随机应变，剧情不能太跳跃，一定要有中心立意，且表达明白，台上只能有一个人说话……我们还进行过剧本讨论，反转是很漂亮的点睛之笔，但如果运用不恰当，就是一场灾难，逻辑合理反转出乎意料是一部好话剧的基础。虽然这一学期并没有什么好的作品，但还是收获良多。一周一次的话剧社表演可以给我很多欢乐。上台表演也渐渐轻车熟路，从一开始的紧张得一言不发，到最后学会和学长抢戏。确实给每个人留下难忘的回忆。
日常的社团活动大概可以总结为即兴表演和有剧本的非即兴表演即兴表演所带给我们的锻炼主要体现在了对艺术表演的随机应变能力以及不怯场的自信程度，都说艺术是相通的，即兴表演想必与演讲有着某种意义上的共同之处，同时它更胜一筹的在于情况变化的突发性和多变性…然而社团中大家都非等闲之辈，这一幕幕戏搭下来，不管是演的好也好不好也好，总归还是有收获的。而对于有剧本的戏，感觉上恰恰是最麻烦而且难演的。总的来说，每一次的活动都是一次能力的提高同时又放松了同学们。比如即兴话剧：从素质的提升来看，即兴话剧可以很好的锻炼我们的思维能力和应变能力（处理意外）还有团队合作能力（大家相互配合），沟通能力，想象力等等，所以参加社团可以有效提高自己的能力，还是一件很有意义的事情。
这一学期对我来说真的是获得了很多东西，其实在写之前我认真的看着笔记回想了很多学过的东西，发现我们所做的每个练*都有他训练的目的，仔细想想每个练*我们都会获得很多东西有的或许多有的或许少。发现很多东西都是潜移默化的。很多时候我所感受到的是成为好演员的一个素质。
学期下来，我发现表演者需要一个好的创作状态！
我觉得好的创作状态应该是这样的：
（1）做合格的专业要改造自己，学会改造自己。
（2）演员要学会调节不能通过外部事物影响自己的创作，使自己注意力集中。
（3）必须生动灵活，身体与面部表情。
（4）当我们想完成目标的时候，就会出现一系列的行动
（5）舞台与生活，舞台上必须经过加工，但必须是有因果顺序的。
（6）舞台上的演员，必须是有目的的，有任务的！
而且我觉得演员自我与角色融为一体，演员与角色的关系。反复体会人的衣食住行，生活中点滴的回忆，遇到事件的时候一定回过头来想想静下心来。我们要达到一个目的我们采取了多少行动。要善于利用道具，打扮自己，有选择的的选择道具。投入角色，不受影响。
我认为人的身体是由思想与呼吸来控制的，控制自己的身体必须先控制好自己的呼吸与心里，除此之外。我认为最重要的是研究演员行动的目的。行动线是怎样的从自己的身体与内心出发，作为演员要有自己的行动线，根据身体所收到的刺激由身体到内心，有内心带动呼吸与身体，以角色的身份来看这个世界与人物的关系。我认为这点是非常重要的，这句话好像突然给我指明了方向，角色背后的东西才是最重要的，并非表面不能只有形似，要从各个方面了解角色，自我控制心里和身体合一。
努力的使自己中性，排空杂念要活在当下，我发现做了几次工作坊，每个学*表演的老师、艺人、大师都有共同点，那就是注意力、气场、能量的收放。这让我明白了很多，演员不能骗自己的身体，要活在当下。
我们一直在强调身体的控制，发现必须自己不断的尝试才可以更多的了解自己的身体，看看身体达到什么程度给自己的情绪带来什么样的反应，会给自己带来什么，在进行身体创作之前的准备是必不可少的。
1、身体的放松与收紧牵动身体的每一处肌肉，包括手指、眼睛……全部的神经都在工作都在用力。
2、随时准备可以做出任何动作，收放自如。如果注意力集中。创造、创作过程都不会间断。
3、肢体处于放松状态，老师也说过强调过，表演者的放松与*常人的放松是不一样的，我们的状态就像充满能量的气球。
4、我认为在创作之前人或创作者是保持一种中性的状态，我觉得这样有利于创作，如果没有也要控制自己的身体。
5、创作过程中，保持状态不变，没有杂念。
6、尊重对手给的矛盾的语言和身体上的动作。表演者是感性的通过自己眼睛所看到的，身体所感受到的刺激，马上通过身体与语言表现出来。
在最*的这一阶段老师也有所提到观察生活，我记得有一次我去观察两三个外地一起来上海收破烂的，在我不断盘问的时候我发现，原来观察不仅仅是只看外表，原来他们的背后也有很多故事，他们也承载着家庭，孩子，老人等。那天我突然明白或者观察生活应该是这样的。反过来讲如何将自己观察到的进行处理，人物观察在观察后我觉得应经过精心的改造和处理，在作品的时间上有所剪裁，我们要学*如何剪裁。将人物还原生活的同时将能够突出人物性格的行为组合起来，我在这方面就遇到了一些问题，演员课通过人物的外形、动作判断人物的心里，找到能够吸引观众的亮点引发观众与你同样的感觉和反应。
应有选择的观察与修改，使作品更有戏剧性、更青春。尽量尝试与自身性格有差异的人，进行模仿，动作细心，心里明确，我们可以透过角色的心里来感受这个世界，这样就会得到的更多。学会删减、提炼、把人的复杂的心里感情（要有心里体会）（就像我心底的东西，这个跟“我”有什么关系，这个作品一定与“我”有什么关系有真实体会，要有生活质感。
我们在做一生活的行动，一定要有目的。这一方面我有深刻的体会，因为在台上如果没有明确的目的，就会出现我们通常所说的在舞台上站不住的感觉，没有明确的目的，我们的行动路线与动作就不明显，我感觉似乎突然明白了许多，我的行动要有明确的目的。
演员的感情与感觉要非常的明确非常的精准，如（我爱一个人，我是怎样的感受，如何程度的爱她）我们要精确我们的感情，试着问自己，为什么这样做，试着反问自己。给自己明确的目的，精确自己的感情，将身体某一部分对环境的感觉带动我们的全身。在上课时我明白了许多事情，也可能在老师点评的时候突然明白，我感觉我的获得是通过课上的实践和理论相结合获得的，我发现这是我提高自己的一种方法，我在想自己问题的同时，通过老师专业语言的点评，突然有种被点透的感觉，感觉非常好。理性，这个问题我感觉我有所解决，记得在和遥远做练*的时候老师突然说我用很多经验，脑子一直是理性的思考，从那开始我好像被一棒子打醒了。
其实这段时间我也在思考一个问题就是在创作之前演员需要大量的理性思维，要考虑角色、行动的合理、台词……但是我个人在做表演的时候会想这个像那个突然发现自己什么都不敢做太理性，发现自己在台上什么表情都做不出来，总是有个第三只眼睛在监视自己，感觉很不舒服，自己在做什么动作和表情的时候都很僵硬，我觉得这样在台上太可怕了，很不自在。我也自己在找自己的问题所在，觉得是因为我不能完全的投入！这是我进阶段遇到的问题。但是我发现我慢慢在把直觉放给身体。慢慢的观察对手给我带来什么，然后做出反应。
演技训练是演员所需要的技能与培养演员技能。要明白演员自己在舞台上的目的。记得最*做过一个练*我坐在台上另一个人过来与我说话互相适应，但是我发现自己与上来的对手完全交流不上，自己心里一点目的和欲望都没有感觉自己很无助不知道该干什么这种感觉很难受，同时也让我明白了演员在舞台上没有目的是非常可怕的，这让我明白了很多。真正的技巧就是从角色的角度想，演员必须有真实感觉能力，有演活角色的欲望，把角色的性格与观众分享，明白角色的行为动机，在现角色的情感。
说到这里，说道对手的问题，其实我感觉对手可以给你带来你在舞台上的全部，我一直想从对手身上获得到一些东西，发现每个人都是很毛躁的，在舞台上，没有把心真正的放下来关注对手。关注对手给你带来了什么，自己在对手身上到底获得到了什么，对手真正给我带来了什么，我在对手身上需要什么，想获得什么等。在考试这几天我获得了很多东西也发现了自己的.不足，我一直在寻找一种直感，在最后的几天我也一直在*衡直感与理性，我发现自己可以改变，但理性还是有的，好像在后几节课找到了直感。感性的身体，演员需要这个。
这学期我们的实训课是两周的戏剧表演。不知不觉中，戏剧课就飞快的结束了，回望这门课，我总有千万的感触。虽然表演有着的遗憾但现在想起来却还是激动无比，心潮澎湃，开心快乐的。
通过对戏剧的学*，我认识到了如果说，音乐摇撼听觉、舞蹈和美术冲击视觉，那么戏剧，是融汇这三者的一种综合的艺术形式。背景音乐渲染氛围，特殊音效模拟真实场景；肢体动作、面部表情，刻画具体故事；舞台布景，呼应人物心理。“综合”应该算是戏剧的本质，其最大的特点就是，它可以综合、夸张地运用各种方式，联系现实，表达主题。正叙、倒叙、插叙，像文章一样交错演绎；独角戏、相声、歌舞，五花八门的形式都可以用上，一幕一幕，一场一场。若能注意呼应，就能让这出剧给人带来丰富多彩的感觉，而不会让人觉得混乱。都说戏如人生，大概就是因为戏剧的这种特点，让它更加贴*人们的生活，会更加广泛地被大众接受。
班里一共有七大组参加了表演，戏剧安排的内容各式各样。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。的确是这样的，通过参加戏剧的表演我认识到了，戏剧可以在一定程度上反映了社会现实。如同学们表演的TheCollegeLife（《大学生活》），表现出了现代大学生对待生活和学*的一种态度。还有现实版的《白雪公主与小矮人》仿佛把我们探读它时的童年的快乐时光有一次展现在了我们的眼前同样也表现出了我们对童年无忧无虑，纯真快乐的一种向往与怀念。还有英文版的小品《不差钱》以及英文版的《武林外传》带给了我们很多的欢乐。当然不得不提提有我们组演的最失败的一个戏剧YesMeansNo《似是而非》，使我的戏剧表演课充满了遗憾。
不过，回想一下我们各组热火朝天的准备过程，又觉得好温馨，好甜美啊。在准备的过程中，我们都所获甚多，首先是对剧本的深入了解，使我们对英汉翻译有进一步的认识。其次，小组的排练培养了我们团队协作的精神以及相互之间的学*交流。然后利用课余时间大家聚在一起讨论，表演，每一次的排练都是我们美好的回忆。排练的过程中我们相互指导学*，我们相亲相爱，我们协同共作。
从选剧本，分角色，背台词，排练到最后的表演让我感受到了戏剧更多的需要我们人与人之间的配合，所以团结合作在我们的排练中得到了充分体现，也增加了同学们之间的友谊，也锻炼了大家的合作能力。同学们之间默契的配合，互相的理解，共同的努力使我感受到了家的味道。给我们正在准备期末考试十分紧张的氛围中增添了不少的快乐和甜蜜。
戏剧表演需要语言上的表达，我们又都是用英语表演的，所以不知不觉中我们的口语也得到了锻炼加上老师和同伴对我们语音上的点评及纠正，我们的英语发音改善了很多。
形容表演精彩的句子
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用句子吧，不同类型的句子具有不同的作用。那么什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编帮大家整理的形容表演精彩的句子，欢迎阅读与收藏。
在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的句子吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。句子的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的形容表演精彩的句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、第一个节目是校合唱队合唱的校歌。他们都身穿白色校服，有声有色地表演着，歌声时而高昂，时而悠扬，十分动听。第二个节目是生活部老师们表演的健美操。老师们手举花团，有节奏地跳动着。当健美操跳到最高潮时，同学们都情不自禁地鼓起掌，还有些同学竟“哇”地叫起来。
2、令人拍案叫绝的是滚铁轮。只见海狮用双鳍抱住铁轮，尾巴撑住铁轮的中部。惊险的是它还用鼻尖顶着一个球，双鳍用力地往后撑，轮子往前滚，俗话说“一心不能二用”，可是海狮却能办到，真是了不起啊！训兽师命令海狮下铁轮，海狮马上走到铁梯上，用双鳍在拍掌，好像在说：“你们瞧，看看我多棒啊！”观众们也情不自禁地鼓起掌来，为海狮喝彩。
3、我最喜欢的还是最后一个节目——时装秀。模特们都怪模怪样的：有古代皇帝的装扮，有外星人模样的，有机器人模样的……我们班的潘力诚身穿一个“大箱子”，头戴一个尖尖的帽子，一手拿一个盾牌，一手拿一根矛一样的杖，一副骑士模样，真令人发笑！还有表演宇航员的李嘉程像在太空中行走一样，一步一顿艰难地走着，而且走起路还会发出“沙沙”声呢！
4、最精彩最惊险的是高空顶球了。只见训兽师拿出一个球，往高空一抛，海狮立刻钻进水里，当球快要落入水中时，海狮跳出水面，腾空一跃，接住了球。又用鼻子把球顶出来。全场观众不知不觉开始一起鼓掌，海狮一连顶了好几个球，虽然也失误了一两个球，但是精彩而又灵性的演技让所有的观众都惊呆了。想不到海狮有这样的绝枝。
5、一阵开场锣鼓敲罢，隆花出台了。为了达到对敌人最大的吸引力，不使他们半途走掉一个，她也不管剧情的安排，先拿出她的刀马功夫。她手持铁片镀镍明光熠熠的舞台道具双宝剑，左跨黑漆雕弓，右配绣金箭囊，随着三起头的锣鼓，一个飞身箭步，展剑亮相，眼似秋水，面赛春花，浑身火红，体姿苗条，仅仅这绝美的一手，已赢得了满堂的喝彩。
6、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。宾客意少舒，稍稍正坐。于是宾客无不变色离*，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
1、她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
2、起先是孔雀开屏，接着又变成一朵一朵金色的莲花，莲花的香味，引来了一大群勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶，他们不约而同的在这里举行了盛大的舞蹈会。
3、摆裙在飞扬，希可脸上是灿烂迷人的笑容，她的两个小酒窝是那么可爱，身上头上的银器不停地碰撞在一起，发出清脆的响声，可头上的碗依然是稳稳的。希可像一只翩翩起舞的舞蝶，可爱快乐；像一朵怒放正盛的牡丹，俏丽高贵；像一位襟飞带扬的仙女，美娆无比。
4、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
5、*尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，*尔族舞蹈以强调昂首挺胸、立腰、拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔、外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背挺拔是贯穿*尔族舞蹈的始终，摇身点颤是*尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈、身腰柔软；舞蹈姿态多用曲线来表现。
6、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
7、*尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意，从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作；昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。
8、南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白。其二：慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
9、印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
10、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调**动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
11、笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及。
12、哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户；当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”、“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
13、我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！
14、最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
15、舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。
16、素肌不污无邪，晓来玉破瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，销魂流水。甚仍然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想，冰帘半掩，明？乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
17、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
18、刀郎舞是流行于刀郎地区的*尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美、舒展、矫健、刚劲有力可居*尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位、交错、配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入高潮，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
19、印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。
20、新疆自古以来就有“歌舞之乡”的盛誉。新疆的１３个民族都有本民族的音乐舞蹈，丰富多彩，灿若明珠。*尔族是一个能歌善舞的民族，其舞蹈艺术，以动作的健美、轻柔和富于变化而著称。每当节日在城乡举办“麦西莱甫”时，男女老少，参加者成百上千，人人都能登场起舞。
21、在许多次起舞的情况下，我感觉触到某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。我变成星，也变成月，变成爱者与被爱者，胜利者与被征服者，主人与奴隶，变成歌手与歌曲，知者与知识。
22、突然，一朵朵花瓣撒了下来，在空中飞舞，伴随着阵阵芳香，希可踮起来，转着圈灵巧地跳上了舞台，台下气氛立即活跃起来，希可在台上连转了五个圈，每转一个圈就在头上放一个碗，台下立即欢呼起来。希可顶着碗不觉得丝毫吃力，她随着音乐，灵巧地转动手腕，身体来回扭动，一会是S型，一会又是C型，头也左右不停摇摆。
23、一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。
24、由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使*尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。*尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。
25、我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
26、睁开眼睛，停下舞蹈，她伸出的双臂如何收回，徒留一个等待的姿势，她如何是好。她如何如何是好呢。还会不会有人走过来拉下她僵硬的胳臂，用温暖包围她，臂膀紧紧牢牢锁住她，用一辈子。不离开，不放弃，始终在那儿。
27、蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
28、芭蕾舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。
29、笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
30、开始排练舞蹈了！我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众*上传来！我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！
31、“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧蠕动，从右手的指尖，到左手的指尖！
32、只见老师扬起双手，惦起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿，仿佛与音乐溶为一体；那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美！我陶醉了，从此我便爱上了舞蹈。
33、树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！
34、你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。
35、她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校舞蹈队呢！她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了！
36、清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。
37、你舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。
38、“库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为*尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单一，规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教战争、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。
39、那个女孩寂寞美丽的舞蹈，她闭上眼睛试着去想象有人和她一起尽情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的热情、怀着感恩的心和那个人一直跳舞到死。
40、舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。
41、“赛乃姆”舞是广泛流传于*尔族中，以赛乃姆音乐为伴奏的舞蹈，并无规定动作和程式。一般由男女成对而舞，人数不限，舞时歌者不舞，舞者不歌，随着音乐情绪的发展而发展，最后总是在热烈地快板中结束。各地赛乃姆均以其音乐风格的不同而异，但一般舞蹈动作并无十分明显的差异。“萨玛”舞这种舞蹈主要流行于喀什、莎车一带。特点：多带眼神和指腕动作，有印度舞蹈之痕，较北疆舞者动作细腻优美。
42、我常常想象自己穿上红色舞鞋，在空荡荡的房间里旋转，不停旋转。像是上了发条的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力尽，竭尽所能之后倒下，死去。以优美的姿势躺在冰冷的大理石地板上，唇角残留意犹未尽的微笑。花瓣开始降落了。缓缓的，粉红，一点点的下坠。
神奇的魔术表演周记
时光如流水般匆匆流动，一个星期已经结束了，相信大家在这一周里收获不少吧，是时候在周记中好好总结过去的成绩了。为了让您不再为写周记头疼，下面是小编精心整理的神奇的魔术表演周记，仅供参考，大家一起来看看吧。
星期天早上，我参加了小义工魔术表演体验活动。
我来到江滨公园的草地上，碰到了好朋友朱俐烨，便和她一起找了一块毯子坐下来，准备看魔术表演。魔术大师背朝我们准备了一会儿，等他转过身来，我们一看，只见魔术大师穿着一件红色的大衣，前面短后面长，好像一个袍子，神气极了。魔术大师把一根棒子变成了两根棒子，在两根棒子之间变出了一只可爱的小鸽子，这只小鸽子很听指挥地立在魔术大师的手背上，时不时拍拍翅膀，魔术大师真是太厉害、太神奇了！
接着，魔术大师介绍了自己和今天的活动，他说：“我们最后一个节目本来有一个魔术秀，但由于这里是一片草地，不是舞台，场地比较小，所以魔术秀就取消了。”“啊！”一片失望声从我们小朋友的嘴里传出来。接着，魔术大师讲解了变魔术是怎么变的，变的时候不能有任何差错，这样别人就会知道了，就会泄露魔术的秘密，别人看起来就没意思了。而且不能在同一个人面前重复两次展示同一个魔术，这样很容易被别人发现魔术的秘密，这是非常重要的。魔术大师还告诉我们，魔术有大型、中型和小型的，并介绍了一些关于魔术的知识，就又开始表演魔术了。他叫其中一位家长拿出一百元钱，说他能把一张变成两张，我们欢呼大喊道：“变成两张一百元！”魔术大师不紧不慢地说：“好，我就变两张。”他把一百元折起来，握在手里，不一会儿，他又把钱打开。啊！可惜的是魔术大师把它变成了两张一角，太搞笑了！魔术大师又变了起来，最终把一百元钱变了回来，“那还是一张一百元钱啊！”我们遗憾地说。
魔术大师接着又说：“谁会变魔术的请上来。”一个小男孩上来了，魔术大师交给他一元钱，小男孩把硬币放进一个红色的袋子里，并把袋子往下弄，硬币呢？坐在前排的小朋友都看了一下，我也看见了，那个小男孩是把硬币拿在手里。魔术大师把那个小男孩的魔术意思讲了一下，他再完整地变了一下，可是魔术大师把袋子倒过来的.时候，手里并没有硬币啊。魔术大师告诉我们，他用的是障眼法，学术名字叫错误引导，他看上去是把硬币放在袋子里，其实并没有放进去，然后他把袋子倒着拿，分散我们的注意力，自己的手就把硬币悄悄地放进口袋里，装作若无其事的样子。我们这才恍然大悟，原来是这样啊！我终于明白了什么是障眼法。魔术大师还让另一个小朋友上来，拿出勾线笔叫那个小男孩在扑克牌上作记号，还让我们牢牢地记住，魔术大师背朝我们说：“好了吗？”我们说：“好了。”魔术大师这才转过身来，背朝着那张牌放进很多扑克牌里，弄混，再放进包装盒里，过了一会儿，拿出来开始抽，很快就抽到那张有记号的扑克牌了，魔术大师可真厉害啊！
接下来的时间魔术大师还教我们变钱，我和朱俐烨兴致勃勃地学起来，不一会儿就学会了，可是还不会变两张啊！魔术大师说；“你们要变两张钱，当然要在手里先放两张钱啊！”我们这才恍然大悟。
这次魔术体验活动真是太开心了！
赞美别人的表演，所用诗句要得体真诚，既要赞美表演的功力，也要注意不夸张，不虚浮，不要为了讨好而刻意编造。应该有针对的发自内心的赞美。
1. 背景是一片西双版纳大森林，孔雀突然停下它的脚步，欢快地鸣叫着。噢，原来它发现了一条叮咚作响的小溪啊。孔雀盈盈地低下头来，额前的羽毛微微颤动，双翅如流水一般地波动，“咕噜咕噜”优雅地喝起水来。
绘声绘色、引人入胜、惟妙惟肖、声行并茂、场面宏大、气势磅礴、歌舞升*、扣人心弦、
表演的说说
表演台词
表演的句子
看表演的说说
蜂的古诗表演
可以表演的古诗
台词表演
表演说说
表演时的古诗
表达表演的古诗
关于表演的诗句
对古诗画的表演
易表演的古诗
古诗表演的串词
与表演有关的古诗
古诗风的表演
表演古诗的作用
艺考表演台词
即兴表演台词
表演要用的古诗
关于表演的句子
关于表演的名言
表演艺考台词
欢快的古诗表演
表演考试台词
有韵律的古诗表演
上台表演的说说
才艺表演口号
描写表演的句子
表演加油口号
