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关于白鹭的古诗
在日常学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编精心整理的关于白鹭的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
白鹭的诗句【1】
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
【翻译】
西塞山前白鹭在自由的翱翔,江上黄绿色的鱼儿欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。江岸一位老翁戴着青色的'箬笠,披着绿色的蓑衣,沐浴着斜风细雨坐在船上,他被美丽的江南春景迷住了,久久不愿回家。
《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐朝文学家杜甫。其全文古诗如下:
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
【翻译】
翠绿的柳树,在河边摇荡,引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟,不断的鸣唱,好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看,许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍,一齐向蔚蓝的天飞去,样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去,西边的山岭依然被白雪所覆盖,那洁白的雪,好像是永远溶化不掉的样子,一直罩在山顶上。接着,我打开门,望着远远的湖泊,看着那正要远征的东吴战舰,一排排,一排排,真像是一条条水中的蛟龙啊。
《登金陵凤凰台》作者为唐朝文学家李白。古诗全文如下:
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
【翻译】
凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩,而今凤凰鸟已经飞走了,只留下这座空台,伴着江水,仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草,如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中,晋代的达官显贵们,就算曾经有过辉煌的功业,如今也长眠于古坟里了,早已化为一抔黄土。我站在台上,看着远处的三山,依然耸立在青天之外,白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡,有时把太阳遮住,使我看不见长安城,而不禁感到非常忧愁。
《积雨辋川庄作》作者为唐朝文学家王维。古诗全文如下:
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
【翻译】
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔*坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢。
关于白鹭的诗句【2】
1.《思*泉树石杂咏一十首·白鹭鹚》李德裕
余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。
2.《崔卿双白鹭》顾非熊
朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。
立当风里丝摇急,步绕池边字印深。
刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。
3.《咏双白鹭》
雍陶格律:七律
双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。
立当青草人先见,行榜白莲鱼未知。
一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。
4.《崔卿池上双白鹭》
年代:唐作者:贾岛格律:七律
鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。
5.《白鹭》
年代:唐作者:陆龟蒙格律:七绝
雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。
6.《又题白鹭洲江鸥送陈君》
说到白鹭,相信很多人都会想起“一行白鹭上青天”的名句。随着*年来对自然保护的力度不断增大,白鹭遍飞、群鸟鸣叫的人与自然和谐共处场景不再稀奇。
白鹭是长寿、幸福的象征。端丽洁白谓之贞静,振翅于飞谓之奋厉,株守忘机谓之了禅,相栖相偕谓之笃情,淡泊节制谓之知足。自《诗经》开始,两干多年来,无数诗人怀着爱意,乐此不疲的描写白鹭、赞美白鹭。
于是,白鹭从一首诗里飞出来,又飞入另一首诗。
▲展示蓑羽的白鹭(摄影/John Sun)
◆美人:“值其鹭羽”舞翩翩
振鹭于飞,于彼西雝(yōng)。我客戾止,亦有斯容。
在彼无恶,在此无斁(yì)。庶几夙夜,以永终誉。
这首《诗经·周颂·振鹭》是周王宴请来朝的诸侯时所奏的乐歌。先解释一下生僻字:雝(音同“拥”),后世常写作“雍”,水泽,亦即现在所谓“湿地”;斁(音同“亦”),厌倦,厌弃。跟“国风”中的很多诗歌一样,此诗用了“见物起兴”的表现手法,即诗人以白鹭群飞于湿地,象征嘉宾前来做客。在这里,周王用白鹭相比于自己勤于政务、刚正不阿、拥有荣誉和美好品德的友人。可见,在古人眼里,白鹭的纯净,是外表,更是心灵,不容一点杂质。
白鹭在当时还被认为是风姿美妙的象征,因此既可以直接用来形容人的风采,也可以用鹭羽来表达舞蹈之美。甚至,执鹭羽而舞的人,也成了观舞者爱慕的对象。
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。
坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿(dào)。
现代学者大都认为,这首《诗经·陈风·宛丘》描写的是一位手持(或头戴)鹭羽而舞的巫女,因为其舞姿美妙动人,而深深打动了一个男子的心,害得他得了“单相思”。诗中的“宛丘”是地名,“子”就是指跳舞的巫女。“汤”通“荡”,形容舞姿摇摆。鹭翿(音同“道”)跟鹭羽一样,都是舞者的道具。那么,白鹭为什么会被认为是风姿美妙的象征呢?当然是跟白鹭本身的形态之美有关。白鹭全身洁白、身材高挑,喜欢在水中踱步觅食,体态优雅;其振翅飞翔的时候,身姿更是轻盈动人。
▲大别山前,落霞与白鹭齐飞(摄影/木土山影)
◆美景:西塞山前白鹭飞
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
这是唐代著名诗人杜甫,在经历了安史之乱的磨砺后,经友人的资助,于城外风景清幽的成都草堂居住了下来。面对眼前生气勃勃的景象,他情不自禁,写下了这首即景小诗——《绝句》。
“黄鹂”“翠柳”显现出一种活泼的气氛,“白鹭”“青天”给人以*静、安适的感觉。一个“鸣”字, 表现了鸟儿的怡然自得。而那个“上”字,则再现出白鹭的悠然飘逸。诗人通过“黄”“翠”“白”“青”的色泽交错,充分地展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的喜悦心情。色彩鲜明和谐,画面动静相间,给人以既细腻又开阔的感受。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
唐代颜真卿任湖州刺史,次年到任。好友张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首《渔歌子》是其中之一。
张志和与王维一样,是画家,一位诗人里难得的画家。他用中国传统的“散点透视”画法,以西塞山作为观察点,捕捉了山前的一片景色:高处有从水田飞入上空的白鹭,低处有落英缤纷的春水绿波,以及引起人们鲜美味觉的肥嫩鳜鱼。在画面中心的,则是头戴“青箬笠”、身披“绿蓑衣”的渔父。张志和的《渔歌子》为古代文人们所营造的最清淡的天地,若没有白鹭,估计得落到花间的脂粉里去了。
▲夕阳下孤独的白鹭(摄影/John Sun)
◆寄情:何故水边双白鹭
每入秦淮口,风波更不忧。
重看*树,还起旧时愁。
故老都无有,遗踪莫可求。
何人能识意,白鹭在寒洲。
在中国古典诗词中,托物言志、借景抒情的诗文不胜枚举,而白鹭是最常用的情感载体之一。宋代梅尧臣的这首《金陵三首其三》,白鹭之形与诗人之情融为一体,郁郁寡欢,愁绪万千。在失落惆怅的文人眼中,白鹭的孤清成了孤傲与清誉,怀才不遇,世俗难入。
人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。
这是白居易名为《白鹭》的绝妙之作。不知道白鹭能不能体会诗人仕途不得志的愁苦。而在田园诗人的眼中,白鹭所在之处,充满生机,充满活力,也充满闲适与愉悦。
诗人因愁多而发白,见到“白”鹭,不禁触景生情而发问。这一问,在常人看来,显得离奇甚至荒诞,但对于本真的诗人而言是再寻常不过了。只因本真的诗人其诗思是率真的、通透的、灵动的,是飞扬无碍的,是与其生命本真体悟合而为一的,所以必然地冲破人为逻辑的樊篱。
积雨空林烟火迟,蒸藜(lí)炊黍(shǔ)饷东菑(zī)。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭(zhuàn)黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
王维是唐代著名山水田园诗人,也是有名的山水画画家。苏轼誉王维诗画“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。这首《积雨辋(wǎng)川庄作》是诗人寄托对田园美好生活的向往。
“漠漠”是广阔的意思,这里的“广”不仅指水田的田地之广,也有水田的水域之广。水田广阔但不沉寂,看那成群的白鹭围着水田,舞动着翅膀来回飞翔。水田是充满生机的,洁白的鹭鸟无疑成为水田上空的一道风景,让诗人的心中产生了一丝慰藉。这里是农人的希望之田,因为它给农人提供食粮;这里是鸟儿的天堂,因为这里有它们的乐园。“夏木”点明了季节,“阴阴”一词既形容树木之多,也是诗人心情的反照。前一句的白鹭鸟让诗人的视野变得开阔起来,这一句的黄鹂鸟让诗人的心情变得喜悦起来。
诗歌里的白鹭,穿越古今,振翅高飞。“白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。”也许一千个诗人眼中有一千个白鹭,无论它们去何处,何时何地都承载着诗人们的信仰、情感与志向。白鹭,是不散的精神之魂。(读者报全媒体综合报道)
绝句
唐 . 杜甫
两个
黄鹂(黑枕黄鹂 网络图片)
鸣翠柳,一行
白鹭 网络图
上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
这是一首老幼耳熟能详的诗圣杜甫的绝句,空间感,画面感极强,全诗给人以愉悦欢欣,生机勃勃的感觉。这首诗是唐代*定安史之乱后,诗圣杜甫欣喜交加的欢愉之作。
诗中的黄鹂在*时能够见到的有四五种,图中展示的是最常见也是最漂亮的黒枕黄鹂,它们常筑巢栖息于高大密林顶端,经常发出响彻林间的“叽了,叽了,嘎”悦耳鸣叫声。
诗中提到的白鹭,户外水域经常能见到的有三种,大白鹭,白鹭,小白鹭,三种白鹭均羽色洁白姿态优雅,大白鹭
上大白鹭,下小白鹭 实拍图片
体型较大,站立时脖颈常成S形;白鹭体型次之,
白鹭 网络图片
觅食和飞行时脖颈常呈Z形,其脚电影,因此白鹭俗称黄袜子;小白鹭体型娇小纤瘦,繁殖期会长出蓑羽,
小白鹭 网络图片
这是一只繁殖时长出飘逸的蓑羽的小白鹭,非常漂亮。
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1、东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。——虞似良《横溪堂春晓》
2、虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。——白朴《沉醉东风·渔夫》
3、短蓑不怕雨,白鹭相争飞。——孟郊《送淡公》
4、一片青天白鹭前,桃花水泛住家船。——杨维桢《题春江渔父图》
5、江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。——李嘉祐《白鹭》
6、晚凉多少,红鸳白鹭,何处不双飞。——杨果《小桃红·采莲湖上棹船回》
7、阴阴夏木啭黄鹂,何处飞来白鹭立移时。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》
8、烟霏几白鹭,风雨一绿蓑。——范成大《次韵章秀才北城新圃》
9、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
10、我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。——李白《泾溪东亭寄郑少府谔》
11、众禽无此格,玉立一间身。清似参禅客,癯如辟谷人。绿秧青草外,枯苇败荷滨。口体犹相累,终朝觅细鳞。——丘葵《白鹭》
12、西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。——苏轼《浣溪沙·渔父》
13、明朝解携白鹭洲,後日相望黄鹤楼。——贺铸《和别清凉和上人》
14、湖上晚兴老画师,早春时,写松边一双白鹭鸶。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
15、白鹭栖烟一点明,皎然压倒语全清。莫言后代无人继,仗锡行将擅此名。——史浩《酬释法*·白鹭栖烟一点明》
16、山果猕猴摘,池鱼白鹭衔。——寒山《诗三百三首》
17、江水初宽白鹭飞,厓山欲莫赤枫微。孤舟独背汤瓶去,不共前川钓艇归。——陈献章《晚发厓山·江水初宽白鹭飞》
18、白鹭洲边住,黄鹤矶头去,唤奚奴,鲙鲈鱼,何必谋诸妇?——张可久《齐天乐带红衫儿·道情》
19、刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。——卢仝《白鹭鸶》
20、轻鸥白鹭定吾友,翠柏幽篁是可人。海角逢春知几度,卧游到处总伤神。——黄庭坚《题宗室大年画二首·轻鸥白鹭定吾友》
21、漠漠*畴宿雨晴,潇潇素羽晚风轻。满川绿涨一双下,隔岸青秧数点明。霄汉无班陪鹄立,烟波有社结鸥盟。辋川若值王维画,添数青蓑黄犊耕。——林弼《赋得水田白鹭》
22、白鹭白且鲜,羽翼何翩翩。朝飞枫叶雨,暮宿芦花烟。一双潜鳞在密藻,安知照影苔矶边。嗟尔鹭兮,外洁其色,内娠厥凶。胡不翔远,海搏高风。尺泽之鱼不足充尔腹,慎勿见羁虞网中。——胡奎《白鹭辞》
23、河洲双白鹭,皎皎照清流。所希在鲜食,所愿亦易酬。朝飞浦溆旷,暮宿林塘幽。寄言采薇客,吾与尔同游。——李德《观白鹭》
24、其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。——枚乘《七发》
25、似白鹭、纷纷去。——佚名《青玉案·钉鞋踏破祥符路》
26、跳波自相溅,白鹭惊复下。——王维《栾家濑》
27、靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。——顾况《白鹭汀》
28、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
29、手拍阑干呼白鹭,为我殷勤寄语;奈鹭也、惊飞沙渚。——蒋捷《贺新郎·吴江》
30、清江濯濯生菰蒲,一双白鹭雪不如。轻烟细雨不肯去,潮来正有浮阳鱼。——沈辽《白鹭》
31、相送白鹭洲,因思黄鹤楼。——丁复《金陵送人还武昌》
32、鸟则玄鹤白鹭,黄鹄鵁鹳,鸧鸹鸨鶂,凫鷖鸿雁。——班固《西都赋》
33、渌水净素月,月明白鹭飞。——李白《秋浦歌十七首》
34、白鹭忽飞来,点破秧针绿。——杨慎《出郊》
35、其二白鹭洲前月,天明送客回。——李白《送殷淑三首》
36、瑶枝巧插青鸾扇,玉蕊斜欹白鹭巾。——尤袤《玉簪花一名鹭鸶》
37、白鹭儿,最高格。毛衣新成雪不敌,众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草,久立潺潺石。前山正无云,飞去入遥碧。——刘禹锡《白鹭儿》
38、白鹭行时散飞去,又如雪点青山云。——李白《泾溪东亭寄郑少府谔》
39、雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》
40、余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。——李德裕《白鹭鹚》
41、一点沧洲白鹭飞。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》
42、白鹭拳一足,月明秋水寒。——李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》
43、漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。——朱放《剡山夜月》
44、黄鹤矶头,白鹭汀洲,烟水共悠悠。——张可久《寨儿令·次韵怀古》
45、白鹭股边供大嚼,一蹄涔裹鼓波声。三生更待三生后,未许*田路上行。——释了惠《四宗风赞·白鹭股边供大嚼》
46、冠盖鸿胪道,干旌白鹭洲。——汤显祖《送艾太仆六十韵》
47、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》
48、花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。——徐元杰《湖上》
49、前山正无云,飞去入遥碧。——刘禹锡《白鹭儿》
50、绿杨白鹭俱自得,*水远山皆有情。——苏舜钦《过苏州》
51、添白鹭,晚晴时,公子佳人并列。——辛弃疾《喜迁莺·暑风凉月》
古木林莽雪片飞,
翩翩秀影出翠薇。
行*清溪风别致,
立依灵泉候鱼归。
墨玉胫长初试浅,
白衫素裳晓寒追。
江湖历遍缘村伴,
幻妙仙姿醉梦催。
自摄配图,供友清赏。
白鹭,属涉禽鸟类,在我国约有13种。其中分为大白鹭、中白鹭、小白鹭和雪鹭4类,它们都是通体羽毛洁白,世人通称为白鹭。大白鹭无羽冠和胸饰羽,体型大,中白鹭体型中等,有胸饰羽但无白羽冠,小白鹭和雪鹭既有白羽冠又有胸饰羽。
白鹭不惧人,田间地头,池塘湖边,村落宅畔常见它们的身影,古往今来深受人们喜爱,常常受到文人墨客的赞美与賦咏。
其中最有代表性的莫过于郭沫若先生写的:白鹭是一首精巧的诗。色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。……白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文的诗。
《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
1、鸣:鸣叫
2、白鹭:鹭鸶
3、青天:蔚蓝色的天空
诗意:
一对黄鹂在绿柳间鸣唱,一行白鹭直上如洗的蓝天。从窗口望去,西岭上千年不化的积雪,似乎*在眼前;门外江上停泊着行程万里、从东吴归来的航船。
公元七六二年,成都尹严武入朝,安史之乱发生,杜甫一度避往梓州,翌年安史之乱得以*定,严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。这时,他的心情很好,面对这一派生机勃勃,情不自禁,写下这一首即景小诗。
这首诗描绘出四个独立的景色,营造出一幅生机勃勃的图画,诗人陶醉其中,望着来自东吴的船只,不觉勾起了乡愁,细致的内心活动自然地流露出来。
杜甫诗作沉郁顿挫久为人所称颂,而其诗圣创作的艺术手法的多样对诗歌意境的开拓等方面更是为后者所重,诗学杜甫的难计其数,“诗圣”的影响至今不息。杜甫的诗作,除真写关切人世社会的遭遇、变动外,还有不少是通过写景以达情景相生,以抒发自己的情怀的,现在要赏析的这首《绝句》正属此例。
杜甫*生有着“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,但由于当朝李林甫等权奸的当道,再加上房官一事,使他的仕途寸步难行,从此永远离开了长安,离开了宫廷,历经飘泊,他始终关心着民生,关切朝廷,但却也长久地受着被投闲置散而愁闷满怀的煎熬。乾元二年杜甫到成都翌年建草堂,使飘泊的生活有所安定。文德二年,杜甫故人严武向朝廷举荐杜甫为节度参谏检校工部员外郎。这首绝句就写在这一期间。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入,仿佛给人营造出一个清新轻松的情调氛围。此两句,诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿,是初春时节万物复苏,萌发生机时的颜色。以“鸣”发,黄鹂的啼叫,仿佛给人一种轻脆,悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上,成双成对的黄鹂在欢唱,好一片具有喜庆气味的生机!而黄鹂居柳上而鸣,这是在静中寓动的生机,下句则以更明显的动势写大自然的生气:晴空万里,一碧如洗,白鹭在此清新的天际中飞翔,这不仅是一种自由自在的舒适,还有一种向上的奋发,此着一“上”字之妙。此两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色彩鲜明,更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣,对这幅生机盎然,绚丽多彩的早春图象就分别从视觉和听觉两个角度进行刻划,而这种有声有色的手法,就加增了生机之盎然。再者,首句的写黄鹂居柳上而鸣,与上句写白鹭的飞翔上天,前间的空间开阔了不少,由下而上,由*而远,使诗人所能看到的能感受到的生机充盈着整个环境,这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句,“窗含西岭千秋雪”,一说凭窗远眺,因早春空气清澄,晴天丽日故可睹西山雪岭。但我却以为此说不甚如意。可否这般理解更好一点:上两句已点明,当时节全是早春之际,冬季的秋雪大概正是欲融未融,这给人就有一处湿润的感受,此句“窗”与“雪”间着一“含”字,使人生出雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂,仿如润含了感受,这不更能写出对那种带着湿气的早春生机的感受吗?而“西岭”则不妨理解为诗人看到带窗前初融的冰雪而想起草堂*旁的西岭,想到西岭山上的长久积雪继而以那西岭上千秋的雪代在窗上所见之雪。但诗人为何以这“千秋雪”代窗上这上年的残雪呢?诗人失落多年的运用,使所表达的意境更广远。上文我已简单述了杜甫写作此诗的处境,当年,杜甫已久离朝廷飘泊多年,而忽而又有效力之机。
这是诗人观物寄情时物物相融之手法,另外“致君尧舜上,再使风俗淳”的少年志向历数十年的重重阻扼后终有重展的机会,多年战乱得以*定,这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭,并以岭上千年雪代窗上残雪进而给人顽雪消融之感正好相联。但同时,以生此顽雪可融之感,以另一角度来说也表明一种艰难,冰封三尺非一日之功,何况要融此千年秋之雪?于是,在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。故我以为,这句就不仅仅是对窗前雪的描写了,它有着更深的寓意,而这种对景物的体察,其实早在一二句中就暗含其中了。“两个”、“一行”,数目历历分明,观察仔细,不是因为内心的轻松愉快,而是要排遣心内那久受的投闲置散的愁闷意绪和百无聊赖的心情。这与《小槛遣心》中“细雨鱼儿出,微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙,同以清新自由之景象以心中百无聊赖的心情。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”,此句表战乱*定,交通恢复,诗人睹物生情,想念故乡。此解也似不够妥帖。着一“泊”字,实有深意。泊“有停留不开”义,杜甫用的应正是此义。杜甫的多年飘泊无着。虽然他心中始终还有那么一点希冀,但那毕竟已大大消去了。他对自己一展抱负的信心,他自己应该知道自己“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想在当时实难实现,而且在严武向朝廷推荐他之前,他刚因成都少尹徐的叛乱而在梓州、阆州一带历了一番流亡生活而归,连偏于一隅的草堂也不能安居,杜甫当时心情可知,怀着这样强烈迷惘不定的心绪,又有着这样无着无依和对朝廷虽有所望但却又极感希望渺茫的人生体验,杜甫对严武的推荐是否成功,而即使成功后自己是否真可一展抱负,着实百抱望不大的,“泊”,正好写出此种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难,这与三句中千秋并举,一从时间上,一从空间上,同写出那种达到目的之难,以示希望之不大。此其一。其二,这只停泊门前的东吴船并非自东吴来,而是到东吴去的。东吴,正是杜甫心中那点希冀的象征。不直言长安而云东吴,原因何在?一则如上述,以成都、东吴间相距之远,路径之难暗示诗人抱负得展之不易;二则,三国孙权善任贤能,西联蜀汉,北抗曹魏,使世成三分局面,自古为不少士人誉之为明主,借东吴代孙仲谋,一则暗示杜甫对当朝帝皇的希望,同时也更应是他那“致君尧舜上”志向的寄寓之所。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句,正是写出那“难”字。而以这种情绪作结,则又可引人再去细品寓于轻快春景之内的余味。
这首绝句一句一景,但又融而为一,其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。在表面看来是一切生机,欢快明亮的景象内,却寄托着诗人对时光流逝,孤独而无聊的失落之意,更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪,在那希望之外,更多的是诗人对失望的感伤,对希望可否成真的无着、彷徨(m.ju.51tietu.net)。以清新轻快之景寄托自己内心这般复杂的心情,正是诗人此诗的主意之所在。
《渔歌子》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
1、渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,*韵,以张氏此调最为着名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
2、西塞山:浙江湖州。
3、白鹭:一种白色的水鸟。
4、桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。
5、鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
6、箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
7、蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
8、不须:不一定要。
张志和的词保存下来的只有《渔歌子》(原题叫《渔父》)五首,这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上,从前叫道士矶,是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖,南邻莫干山,风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物,反映了太湖流域水乡的可爱。
白鹭就是*常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。远远望去,它的外形有点象白鹤,腿和脖子特别长,便于在水中寻找食物。“西塞山前白鹭飞”,它们在西塞山前,展翅飞翔,使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月间,桃花盛开,天气暖和,雨水比冬天多,下几场春雨,河水就会上涨,于是逆水而上的鱼群便多起来了。作者没有简单地说春汛到来,而是用“桃花流水鳜鱼肥”来描写,这就更能勾起读者的想象,使人们似乎看见了*盛开的、红艳艳的桃花;河水陡涨时,江南特有的鳜鱼不时跃出水面,多肥大呀。“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼,嘴大鳞细,颜色呈黄褐色。春汛来了,渔夫当然不会闲着,他们也忙碌开了。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”写的都是他们。“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草(蓑草)为原料,它就是绿色的。“归”,回家。“不须归”,是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活,但是,读者通过自己的想象,完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠,身披蓑衣,在斜风细雨里欣赏春天水面的景物,读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。
作者是一位山水画家,据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实,这首词是富于画意的。苍岩,白鹭,鲜艳的桃林,清澈的流水,黄褐色的鳜鱼,青色的斗笠,绿色的蓑衣,色彩多么鲜明,构思也很巧妙,意境优美,使人读作品时,仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,*红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。
苏子瞻极爱此词,患声不可歌,乃稍损益,寄《浣溪纱》曰:“西塞山前白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自蔽一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。”黄鲁直闻而继作。江湖间谓山连亘入水为矶,太*州有矶曰新妇,池州有浦曰女儿。鲁直好奇,偶以名对而未有所付。适作此词,乃云:“新妇矶头眉黛愁,女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。”子瞻闻而戏曰:“才出新妇矶,便入女儿浦,志和得无一浪子渔父耶!”人皆传以为笑。前辈风流略尽,念之慨然。小楼谷隐,要不可无方外之士时相周旋。余非鲁公,固不能致志和,然亦安得一似之者而与游也。
山谷(黄庭坚)晚年亦悔前作之未工,因表弟李如篪言《渔父词》,以《鹧鸪天》歌之甚协律,恨语少声多耳。因以宪宗遗像求玄真子文章,及玄真之兄松龄劝归之意,足前后数句云:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子,何处如今更有诗?青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。人间欲避风波险,一日风波十二时(m.ju.51tietu.net)。”东坡笑曰:鲁直乃欲*地起风波也。
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