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写感情的古诗句
避不一定躲得过,面对不一定最难过,孤单不一定不快乐,得到不一定能长久,失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过,但你却能找个理由让自己快乐。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》
不爱了,就别向他炫耀,向他炫耀只是代表,你还是在意他的想法,你还是对他念念不忘,他看到这种窘态,只会深信你从来没有忘记过他。
不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。唐;元稹〈离思〉
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》
此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》
此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐;卢照邻
看淡得失的爱情古诗词
看淡了得失、没有了耿耿于怀、你就会拥有一种宽容博大的淡泊情怀,下面一起去欣赏一些看淡得失的.爱情古诗词吧,希望大家喜欢!
1. 入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》
2. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
3. 问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
4. 执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》
5. 一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
6. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
7. 若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
8. 怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
9. 生当复来归,死当长相思。——佚名《留别妻》
10. 心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
11. 日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
12. 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
13. 海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
14. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
15. 盈盈一水间,脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》
16. 相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》
17. 欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
18. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
19. 酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
20. 曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
21. 相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
22. 窈窕淑女,君子好逑。——佚名《关雎》
23. 相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
24. 肠已断,泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
25. 无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
26. 结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
27. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
28. 一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》
29. 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
30. 相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
31. 君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》
32. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
33. 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
34. 只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
35. *生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
36. 愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
37. 山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》
38. 情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
39. 不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
40. 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
41. 花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
42. 当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
43. 思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
44. 若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
45. 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
46. 梅花雪,梨花月,总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
47. 皑如山上雪,皎若云间月。——卓文君《白头吟》
48. 君若清路尘,妾若浊水泥;——曹植《明月上高楼》
49. 若有知音见采,不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
1、听书人笑了,说书人哭了。
2、这次我真的痛了,也完全醒了。
3、可知心痛的感觉,总是我在体会。
4、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
5、安得与君相决绝,免教生死作相思。
6、我就是傲视一切,淡然自若的深渊。
7、我怀旧,是因为看不到你我的未来。
8、诗意苦涩,是遭大难后的心灰意冷。
9、因为那个人的一句话一段感情一个承诺。
10、如果我真的好难过沵昰不会真的会很心疼。
11、谁的一句来日方长,让我目睹了人走茶凉。
12、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
13、这一场末路繁华,不倾国倾城,却倾我所有。
14、就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音
15、我不好可世界上就这么一个我错过了就回不来。
16、有多少人跟着梁静茹,从勇气唱到了分手快乐。
17、演尽了所有的悲欢离合后才发现,我只是个木偶。
18、有些人注定是你生命里的癌症,而有些人只是喷嚏。
19、我不想再要这心痛的感觉了,我再也不需要任何人了。
20、没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
21、看吧前一秒才分手了,后一秒我就在这里得瑟,我多了不起
22、人是生活在一个时代里的,可是这时代却影子似的沉没下去。
23、有些人不会忘,由于不舍得;有些人必需要忘,因为不值得。
24、喜欢一个人,不需要任何理由;不喜欢一个人,却能找到很多借口。
25、有些失望是无可避免的,但大部分的失望,都是因为你高估了自己。
26、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
27、世界上最幸福的事,是坏脾气的她,遇上了好脾气他,而他却爱上了她。
28、其实我一直在等着你的一个回头,只是你连最后的这个机会都不肯给我。
29、不管朋友还是恋人,当我说“算了”的时候,其实是包含了我太多的失望。
30、段感情,如果看不到未来,也感受不到当下,那么,不如趁早两清,你是你我是我。
31、距离大概就是指,你知道我没睡,我也知道你没睡,看着彼此更新的消息,却不能说上一句话。
32、有信心,即不知道有失望。你是我珍惜的朋友,可是你是怎么做的,可能是我们在不同的城市吧?
33、没有什么忘不了的,总会在以后的时间忘了你,先忘了你的样子,再忘了你的声音,忘了你说过的话,现在不行,以后也可以。
34、与其违心赔笑,不如一人安静;低质量的社交不如高质量的独处;性命那么短,世界那么乱,我不想争吵,不想冷战,不愿和你有一秒遗憾。
35、曾经一直想让别人知道自己的心情,那些沉重,那些无法讲述的悲伤和苍凉,可是我要如何在浅薄的纸上为你画上我所有的命轮?我要如何让你明白?
36、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为*惯了。
37、愿时光能缓,愿故人不散;愿你惦念的人能和你道晚安,愿你独闯的日子里不觉得孤单;世界上,没有挤不出的时间,只有不想赴的约,每一个选择,都是内心的取向。
把爱情看淡一些,不求轰轰烈烈,只求一河清水静静流!把金钱看淡一些,不求家财万贯,只有丰衣足食怡养天年!如此往复。
总是在不经意间的小细节里,越来越把爱情看淡,我不想去回忆以前我们是怎么样的,但我确定不是现在这样。算了,顺其自然吧,你如何对我,我便如何对你,不好不坏,不热烈也不*淡,若现在问我,还有没有对于未来的想法,我只能说在一起也好,不在一起也罢,不强求不奢望。把爱情看淡到这种程度,对我来说,属实可怜,不过,也是一种最好的归宿。
永远不要把爱情当做生活的全部,也不要让它扰乱你的心智,它只是生活的一部分。看轻,看淡,始终别忘记完善自己。
他叫我把爱情看淡些,像树上长绿叶。但我年轻而愚蠢,却不肯同意。他叫我把人生看淡些,像坝上长绿草。但我年轻而愚蠢,如今泪如潮。
以前我会把爱情看得很重,现在渐渐看淡了,也不会对爱情寄予太多美好的希望,否则当出现问题的时候,你会绝望的。爱情只不过是多了一个人一起过*凡的日子而已。
把爱情看淡一些,把婚姻看*实些,对任何事情不要苛求太多。对自己和别人都不能要求太高,否则都精疲力竭。你真感觉累了,就是不*衡了。
1、《夜泊水村》
宋·陆游
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭?
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。
2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
3、《海上》
清·顾炎武
日入空山海气侵,秋光千里自登临。
十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
4、《十一月四日风雨大作》
宋·陆游
疆卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
5、《塞下曲》
唐·王昌龄
饮马渡秋水,水寒风似刀。
*沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
足今古,白骨乱蓬蒿。
6、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
7、《闻军官收河南河北》
唐·杜甫
剑外呼传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
9、《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
10、《凉州词》
描述感情暧昧的古诗句
1、只愿君心似我心,定不负相思意。
2、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
3、换我心,为你心,始知相忆深。
4、思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
5、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
6、情多情转薄,而今真个不多情。
7、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
8、韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
9、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
12、杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
13、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。
14、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
15、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
16、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
17、缘来缘去缘如水,情散情聚情何归。
18、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
19、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
20、十年生死两茫茫!不思量,自难忘。
21、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
22、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
23、愿君多采撷,此物最相思。
24、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
25、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
26、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
27、同心而离居,忧伤以终老。
28、锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
29、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!
清明古诗表达的感情
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是*传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。小编今天为大家带来清明古诗表达的感情,一起来看看吧!
清明
杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
诗的首句“清明时节雨纷纷 ”,点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ,这一天 ,或合家团聚,或上坟扫墓,或郊游踏青,活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光,只是“天街小雨润如酥”,细雨纷纷。
第二句“路上行人欲断魂 ”,由写客观转入状摹主观,着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝,悲思愁绪。
“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极,而又要冒雨赶路,雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是,他便向人问路了。
结句“牧童遥指杏花村 ”,点明了上句诗人问路的对象 ,“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界,小牧童热心甜润的声音,远处杏花似锦,春意闹枝,村头酒旗飘飘,真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面,后两句则创造了一幅鲜明生动的画面,前抑后扬,对比交错,相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。
寒食野望吟
【作者】白居易 【朝代】唐代
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
赏析
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。
【拓展】清明节由来
*俗起源
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相*,所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓,这个*俗在*起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。
扫墓祭祖
清明节 *历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为*俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的*俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。
清明节*俗踏青
清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。
清明节*俗插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的'*俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风*,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此*俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
清明节气的意义
清明节*俗游乐
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的*俗之外,还有大量游乐的风*,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时,惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音:cù jū)。
清明节*俗牵钩
“牵钩”是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威呐喊,热闹非凡。
清明节*俗放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
清明节*俗荡秋千
秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节*俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千,供儿童玩耍。
清明节*俗射柳
射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
清明节*俗蹴鞠
清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项户外活动,像踏青、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中,“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,至汉代更成了军中用以练身*武,并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球,起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千*俗同”,也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下,蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代,在史籍上有关蹴鞠活动的记载,就寥寥无几了。
蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热,许多市民参与其中,既锻炼了身体,又传承了两千多年的民俗。
1、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
2、遥思汉武帝,青鸟几时过?——崔国辅《七夕》
3、年年今夜尽,机杼别情多。——杜审言《七夕》
4、乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》
5、鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺《七夕》
6、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
7、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
8、莫言相见阔,天上日应殊。——宋之问《七夕》
9、年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?——崔涂《七夕》
10、幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
11、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》
12、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
13、不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
14、向日穿针易,临风整线难。——祖咏《七夕》
15、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
16、河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
17、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
18、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
19、良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》
20、河耿月凉时,牵牛织女期。——卢殷《七夕》
21、应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
22、非是人间世,还悲后会遥。——刘禹锡《七夕二首》
23、二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》
24、几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——白居易《七夕》
25、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》
26、鹊桥波里出,龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》
27、星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。——李中《七夕》
28、已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
29、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
30、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
31、铅华潜警曙,机杼暗传秋。——卢纶《七夕诗》
32、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
33、未得渡清浅,相对遥相望。——孟郊《古意》
34、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——杨璞《七夕》
35、谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》
36、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
37、人间不见因谁知,万家闺艳求此时。——刘言史《七夕歌》
38、争将世上无期别,换得年年一度来。——李商隐《七夕》
39、采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。——刘威《七夕》
40、定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。——卢殷《七夕》
41、天上分金镜,人间望玉钩。——李贺《七夕》
42、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
43、谁知观津女,竟夕望云涯。——刘禹锡《七夕二首》
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