自相残杀的古诗

《自相矛盾》译文

《自相矛盾》译文

　　《自相矛盾》出自《韩非子·难一》寓言故事，下面是小编收集整理的《自相矛盾》译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　原文

　　楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译文

　　楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的'盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

　　注释

　　(1)楚人：楚国人。

　　自相矛盾图片

　　(2)鬻(yù)：出售。

　　(3)誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。

　　(4)吾：我。

　　(5)坚：坚硬。

　　(6)陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

　　(7)利：锋利。

　　(8)无不：没有。

　　(9)或：有人。

　　(10)以：用。

　　(11)弗：不 。

　　(12)应：回答。

　　(13)夫：句首发语词，那

　　(14)子:你的

　　之①：代词，代指他的盾。

　　之②：虚词，起连接作用。

　　之③：虚词，起连接作用。

　　之④：的。

　　之⑤：的。

　　之⑥：的。

　　之⑦：的。

　　启示

　　不要夸过头，免得喧宾夺主。

　　拓展：自相矛盾故事概括

　　【自相矛盾的意思】

　　“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，然后古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。

　　【自相矛盾出处】

　　《韩非子·难势》

　　客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。

　　【自相矛盾的故事】

　　楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

　　好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，然后是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

　　接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

　　这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，然后便都散了。

　　那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

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自相矛盾扩写

自相矛盾扩写（精选23篇）

　　《自相矛盾》的故事相信大家一定学*过，那么自相矛盾的扩写怎么写呢？下面就由小编为大家带来自相矛盾扩写作文，希望对您有所帮助。

　　一天，在大街上，一个楚国人在卖矛和盾，他大声吆喝着：“来!来!来!瞧一瞧!看一看喽!这里有坚固无比的盾和锋利无比的矛，快来买哦!”他的吆喝声引起了许多人的注意，他在大街上招呼着过往的行人，大肆夸耀着他的矛和盾，这时人群中有人问：“你这盾到底有多坚固呀?”“嘿嘿!说起我这盾呀，那别提有多坚固了，什么东西都刺不穿它，随便拿什么刺都行。”他夸耀着说。又有人问：“那你这矛呢?又有多锋利呀?”那人又夸耀着他的矛，说：“我的这个矛呀，那是相当的锋利!就连那墙都能刺穿，要不你们试试?”

　　很多人犹豫不决，都在想：他的东西真有那么好吗?到底要不要买呢?两样都是好东西。正在这个时候，突然，有一个小孩跳了出来，充满童趣地问：“叔叔!叔叔!如果用您那锋利无比的矛，去刺您那坚固无比的盾，最后会怎么样呢?”那人给问住了，张口结舌，皱着眉头，脸“刷”地一下红到了耳根，哑口无言。周围的人都笑了，笑得捂着肚子，眯着眼睛，前仰后合，有的人连帽子都笑掉了。这时又有一个人说：“你这是自相矛盾，自相抵触而不能自圆其说呀!说话也要实事求是，不要夸大其词，否则也会弄巧成拙的哦!”

　　从此以后，那个买矛和盾的人，实事求是，不再夸大其词地推销，很快他的矛和盾大卖。

　　有个楚国人，继承他父亲的遗业，卖各种各样的兵器，其父亲生前以诚信为本，生意兴隆，其人颇有雄心壮志，欲做天下第一买卖。有一天，他突发重病，奄奄一息的对他儿子说：“你一定要把咱家的生意传下去，不过要记住，一定要以诚信为本，不能骗人，知道了吗？”说完，便离开了这个世界。

　　第二天一早，天刚刚亮，他便起床准备到集市上去卖兵器，他把兵器擦洗干净，便出去卖兵器了。

　　他找了一个最显眼的位置，抽出一张布，将兵器整整齐齐的摆放在上面，其中一矛一盾显得格外耀眼，光彩夺目。他扯开嗓门开始大声吆喝道：“卖兵器了，卖兵器了，各种各样啥都有啊，想要啥兵器随便挑啊，好齐全啦……”不一会儿，他的摊位上挤满了人，里三圈，外三圈。

　　只见他拿起那显眼的矛，对大家说：“各位大爷大嫂，大哥大姐，看好了，这是世界上最坚固、结实的矛，它什么东西都可以刺破。”大家听了他的话，都半信半疑，嚷着对他说。：“你试试，你试试吧！”“好的！”只见他举起矛，冲到墙那边，使劲一刺，把墙刺了个洞，大家一看，边拍手边叫好。他渐渐得意了，完全把父亲教导他的话丢到了后脑勺，他转身操起旁边的盾，大声说：“这是世界上最厉害的盾，没有任何东西可以刺破它！”大家开始议论纷纷，他着急了，刚想要辨解，突然一个老者走了出来，大声喊道：“如果用你的矛去刺你的盾会是什么样的结果呢？”他顿时张口结舌，不知如何应答。人们一哄而散。

　　楚国与邻国发生了战争，楚王大购兵器、机械，以分发给新添兵勇，因此，楚国城中兵器行生意日益兴隆，许多人都靠卖兵器而发了财。楚城中有一人，*日游手好闲、不务正业，却总想发财，这日见此情景，便造了些长矛和盾牌，也到街面上卖起了兵器。可是过了几日，他的摊位却一直无人问津。原来啊，人们一见卖主是*日的游手好闲者，都担心矛和盾不好，这人一听说人们不买自己的兵器是为这，生气急了，第二日去卖，便想了个办法。次日，这人拿了一个铜锣，带上货物，走到人群密集处，便“咚隆咚隆”敲起了铜锣，同时大声吆喝着：“大家快来看啊！大家快来看啊！天下最利的矛！天下最坚的盾！快来看啊！”等众人都围过来，这人便取出一面盾牌，摊在众人面前，夸称说：“我卖的这盾牌，是天下最坚固的盾牌，不信大家来看看啊！这盾牌的坚固，大家从未见过，不管什么利器都不能将其刺穿，即使用天下最锐利的矛刺它，它盾面上亦不能被划伤，不留痕迹！”说着将盾牌在众人眼前晃来晃去，并让众人拍打细看。

　　接着，此人又取出一根长矛，在众人面前舞来戏去，那矛早被他抹上了油，在阳光下明晃晃的，甚是漂亮。他舞毕，又夸赞起他的矛来，他大声嚷到：“此矛诸位前所未见，乃是天下第一利矛，不论何物，与其矛皆为草木，轻挥其矛，物件c皆为之而穿，就是天下最为坚固的盾牌，也能被其轻易刺穿！大家快来买呀！这里有天下第一矛、盾！楚国用之打仗定能大获全胜！”听完这人夸耀，众皆哗然，其人问道：“你们何不速买，为何大笑？”一位老者笑道：“既如你所说，用你的矛，来刺你的盾，又会怎样呢？”其人吞吞吐吐，前言不搭后语，不能应答，众人更是哄堂大笑。一人提议说：“今日之事，甚是可笑，今后这等自相冲突的事，就称之为自相矛盾吧！”众人皆然其说。大家再看那人，早已悄悄溜走了！

　　从前，有一个楚国人，做了几笔买卖，最终都赔了本，这次，他决定卖矛和盾。为了多捞点钱，他绞尽脑汁想法子。

　　这天，他担着担子来到集市上，找了个显眼的地方摆起摊来。见没人瞧，便放开嗓门吆喝起来：“快来看看啊，大家快来看看啊，我这个矛可好了，你们看一看，做工多精细啊！你们看看，这矛头都是我花了十天十夜才打磨出来的，看多锋利啊！全世界最好的盾都抵挡不住我的矛。这位官爷，我看您气宇不凡，一定是战神转世。这矛一定配得上您，您看看，要不要买一件呢？还有我这个盾，多坚硬啊，这可是用深海里的玄铁打造的。你用手摸摸看，这质地多好呀！官爷，就买一套吧。”一个身材臃肿，大腹便便，身穿紫金大袍的男人摆摆手说：“行了行了爷今儿心情好，就买了吧。”。说完丢给楚国人一大袋金币，楚国人用手一摸，沉甸甸的。打开一看，金灿灿的。顿时赔着笑脸连连弯腰道谢，贪婪的目送着那位大金主离开，接着又吆喝起来。

　　围在小摊周围的人越来越多，都在楚国人的一番夸耀下买下了他的矛和盾。还十传百，百传千，城里的人都说：“有个卖矛和盾的人，他家的矛锋利无比，它家的盾坚如磐石。”一下子城里的人都知道了。这楚国人大赚了一笔，嘴都合不拢了。

　　这天来了一位白衣公子，拨开人群来到楚国人的摊前瞟了一眼他的矛和盾，用那略带嘲笑的口吻说道：“你说你的矛能穿过最坚硬的盾，你的盾又能挡住最锋利的矛，那你试试用你的矛来刺你的盾会发生什么？"周围的人一听似乎都明白了什么，楚国人顿时赤耳面红不知道该说些什么。周围的人知道受了骗，破口大骂，仿佛自己从来没有想过要买。

　　楚国人赶紧收拾好东西，灰溜溜地逃走了。

　　那个卖矛和盾的人，什么也没有卖出去，回到家后对家里人说：“我感到今天的路真遥远呀！我是迈着沉重的步子走回家的，太丢人了！”说着一屁股坐在床边，又接着说：“今天的跟头真是栽惨了！”“脚磕坏了吗？”妻子忙问。卖矛和盾的人说：“脚磕坏了不要紧，我今天太丢人了！”“怎末回事？”妻子打破沙锅问到底。

　　卖矛和盾的人滔滔不绝的诉说起来，把今天的是一五一十地讲给妻子。妻子听后，心*气和说：“你别伤心，咱们想想办法。”想了一会儿，卖矛和盾的人说：“我有了，明天咱们在一个地方卖，你卖矛，我卖盾。”“真是个好主意！卖出哪个都有收获。”

　　第二天，它们拿着矛和盾走向西街。妻子在前门卖，丈夫在后门卖。有一个人想卖一个矛一个盾。于是就往前门走去。妻子见有人来了，就连忙说：“我的矛既便宜又实惠，快来买，快来买……”客人挑了挑就买了一个矛。卖矛和盾的人又往前走，来到了后门。丈夫也喊：“我的盾十分坚固，一定很实用。”那个人有买了一个盾。就这样，卖矛和盾的人们卖出了一个、两个、三个……妻子下午去找丈夫，看见卖矛和盾的人们都两手空空，口袋了都是钱，高兴地笑了。迈着轻快的步子走回家。

　　这则寓言故事告诉我们，做什么事都要实事求是，不然就会像那个人一样。

　　那楚国的人回到家后，整整思索了一个晚上。他想：“既然我的矛和盾不能一起卖，那就卖一样好了。他决定明天起只卖矛。

　　到了市场，他开始叫卖：“快来看一看啦！我的矛是最锋利的，快来买呀！”但他声嘶力竭地喊了大半天，不仅没一个人买，大家还纷纷议论：“这不是昨天那个人嘛？”“就是，昨天他骗了我们，说他的矛什么都能刺破，他的盾什么东西都刺不穿，这不顶撞了吗？”“就是，奸商，骗子！”大家开始起哄，甚至开始砸东西。

　　这人看着如此场面，尴尬极了，溜了条小道偷偷摸摸地逃走了。回到家后，他整日整夜地哭丧着脸儿，颓废地一天天过日子，连门都不敢出。他的妻子见他如此消极，便给他出个办法：“家里不是还有些许盾吗？用矛刺穿盾，不就可以显出你矛的锋利了吗？”

　　那人一听，仔细地想了想，觉得这个办法不错，决定再去尝试一次。

　　又一次来到市场，他的心情有些忐忑，生怕再次遭到白眼。他开始叫喊：“快来看一看啊！我的矛很锋利，快来看啊！”等到身边聚集了一些人后，他把盾靠着墙放好，接着高高举起矛，使出浑身解数刺向盾。

　　只听“呯”的一声巨响，盾碎了，矛却完好无损。周围的人们欢呼起来，纷纷购买他的矛。

　　有了这个表演，这人的卖矛生意越来越好……

　　因为被当众拆了后台，矛和盾都卖不出去，卖矛与盾的人失望地带着自己的矛和盾回家了。

　　回到家，那个人的妻子看到他愁眉苦脸，就问：“是不是因为矛和盾卖不出去，没赚到钱呀?”那个人点点头，他妻子又问：“你是怎么叫卖的呀?”我先说：‘请睁大你们的眼睛看看——这是全世界最锐利的长矛，任何东西都不能刺穿它。’然后说：‘请睁大你们的眼睛瞧瞧——这是全世界最坚固的盾了，任何东西都不能刺穿它。’有人问我：‘如果用你的长矛去刺你的盾，结果会怎样呢?’我一下子愣住了。”妻子听了哈哈大笑，说：“你这不是自相矛盾吗?你要这样……”没等妻子说完，那个人就自作聪明，说：“我知道怎么做了。”他拿了一大把矛和盾来到集市上，晚上，他照样把矛和盾带了回来，生气地说：“妻子，我按照你说的去做，为什么还是卖不出去?”妻子说：“因为你没耐心等我说完……”，这次，那个人经过了教训，耐心地听妻子讲完。

　　第二天，那个人按照妻子的办法，没有拿盾，只拿矛，来到集市，大声地吆喝着：“好锋利的矛呀!什么都能刺穿!”一会儿，他的旁边围满了人，把矛一扫而空，他很高兴，带着钱回家了。

　　又过了一天，那个人把盾带到另一个集市，大声喊道：“好坚固的盾啊，什么东西都不能刺穿!”，一会儿，他的盾的就被抢而光，那个人心满意足，带着钱高兴地回家了。

　　就这样，矛和盾全部都卖出去了，那个人赚了不少，和妻子过上了幸福的生活!

　　那个卖盾和矛的人失望地回到了家。

　　他的妻子见他如此失落，便问：“怎么了，是不是矛和盾没有卖出去呀？别伤心了，向我说说吧！”那人听了妻子的话，便把今天的遭遇告诉了妻子，妻子听了之后，哈哈大笑起来，说：“你怎么能这样说呢，这样岂不是前后矛盾了吗？”，“你应该这样……”，还没等妻子说完，那人就自作聪明，说：“我知道了！”便取了一大堆的矛和盾去到了集市，但晚上回来时，那矛和盾也被照数拿了回来，这时，那人说：“为什么我照你的话去做，但还是失败了。”妻子发话了：“那是因为你没耐心，等我说完……” 这次，那人经过了教训，耐心地听妻子说完。

　　第二天，那人按照妻子教的办法，没有拿盾，只拿了一大把的矛，来到了集市，把矛放到了地上。便在一边叫卖，“好锋利的矛呀！无论什么也刺得穿，大家行过路过，千万别错过哎，快来买喽！”

　　还不到一会，就围了一大群人上来，把那人的矛给一抢而光。那人很高兴，拿着钱回家了。又过了一天，他带把盾到了另一集市，同样，那人把盾放在地上，又叫喊：“好坚固的盾呀，无论什么也刺不穿。快来买喽！”还不到一会，盾也被一抢而光了。 这个故事告诉我们，无论干什么都不要自相矛盾，互相抵触。

　　那天，张三的矛和盾都没有卖出去，他心灰意冷地回到了家，坐在桌旁发呆，还不时的发出几声叹息。

　　妻子见张三一反常态，关切地问道：“你怎么垂头丧气的？是不是今天生意不好？没关系的，今天卖不了还有明天呢！”张三听了妻子的话，心里很不是滋味，对妻子说：“我还是改行做别的生意吧？矛和盾恐怕以后也不会有人买了”。听张三这么一说，妻子奇怪地问道：“这到底是怎么回事，你赶紧和我说说。”

　　张三原原本本地把当天在街上卖矛和盾时发生的事情告诉了妻子。妻子听完了他的叙述，哈哈大笑。张三不解地问：“我们的生意做不成了，你还笑得出来？”妻子指着他的脑袋说：“你这个人怎么做事情不动脑筋的，有你这样为自己的商品做广告的吗？人家一定把你问得哑口无言了吧？”“事情已经这样了，你说有什么办法？”张三无可奈可地说。妻子灵机一动，说：“明天一早你继续去卖……”妻子的话还未说完，张三立马跳起来，抢着说：“什么？明天还去卖？”“你不要急，听我把话说完。卖东西要讲究技巧的，明天你当着大家的面，用咱们的矛刺咱们的盾，试验一下到底是矛锋利还是盾坚固，试出哪个好，你就使劲夸哪个。”张三似懂非懂地点点头。

　　第二天，张三按照妻子说的去做了，发现盾比较结实。然后，他就向大家介绍他制造的盾如何坚固，任何矛也刺不穿，而且还让大家都体验一下。大家亲眼目睹，亲自体验，都觉得张三的盾牢不可破，纷纷抢购。不一会，张三的盾就卖光了。张三心想，妻子的方法还挺管用的。

　　从此，张三造盾的手艺越来越好，卖盾的生意也越来越红火。他终于知道了做生意不能“自相矛盾”，有盾就没矛，有矛就没盾。

　　那个卖矛和盾的人，什么也没有卖出去，回到家后对家里人说：“老婆，今天又什么都没卖出去!”已经好几天了，再卖不出去，家里都快揭不开锅了!可怜的是不到2岁的娃，快连稀粥都喝不饱了。看着老公颓废的表情，老婆虽然心急如焚，也不忘安慰老公。老公有漂亮的手艺，铸得出很好的矛和盾。但他对于买卖是一窍不通。

　　这天晚上，夫妻两夜不能寐，就一起商量怎么才能卖出去。经过讨论，他们决定第二天分头到城东和城西去卖矛和盾。

　　第二天一早，他们让邻居帮忙照看小孩，夫妻两便分头行动了。

　　老公来到城东头，拿起矛就开始叫卖了：“快来看看啦，看看我家特制的矛，矛头锋利，一般的盾都能刺穿。来看看啦，价格也不贵!”因为没有信心，他的叫卖声不大。大概过了十几分钟，有几个路人驻足询问，他慢慢开始有信心了，所以叫卖声就越来越大了。随着时间一点点的过去，效果还真不错，卖出去了很多的矛。看着时间日渐到了下午，老公带出来的矛也所剩无几了。想着终于能吃顿饱饭，孩子也能吃好些，他就暗自高兴。

　　同时，在城西头，老婆正在努力推销自己的盾：“坚固无比的盾，再锋利的矛戳不穿它。不要错过，大家都来看看啦。我们家祖传的手艺，价格合理，有需要的请来看看啦。”有几个路人停下脚步，看到盾的做工、质量还有叫卖人的诚恳，都有购买的意向。在一通讨价还价后，盾也卖出去了不少。因为出门前不知道这个办法效果如何，老婆带出来的盾不多，到了下午，盾都卖光了。老婆不知道老公那边卖矛的情况如何，便急匆匆地赶往城东头。赶到时，时间已经日渐黄昏，看见老公的矛也所剩无几，两人都非常兴奋。

　　他们在集市上买了些馒头、包子、面条还有肉，因为惦记着家里的孩子，两人便急急忙忙地赶回家中。他们到家后，谢过邻居，领回孩子，一家三口吃了一顿丰盛的“大餐”。看着孩子吃饱后满足的表情，两人十分欣慰。待孩子睡下后，两人又犯上嘀咕上了。如果每天夫妻两都出去卖矛和盾，孩子又小，总不能天天麻烦别人照顾自己的孩子呀。以后怎么办呢?还是老婆有主意，说：“老公，以后还是你一个人出去卖，但是，一次就卖一种，隔天卖不同的，而且去不同的地点卖。你觉得如何?”老公听了很赞同。

　　从此，他们靠自己的努力和智慧，过上了幸福的生活!

　　战国时期，楚国人卖矛又卖盾，他说他的矛最尖锐，什么盾都能戳穿;又说他的盾最结实，什么矛都戳不穿。过路的人问他，用他的矛戳他的盾会怎么样，楚国人顿时张口结舌回答不出来，便灰溜溜地走开了。

　　几天后，皇榜上写着“科举考试在明天，考进殿试的赏黄金十两，白银百两。考上状元赏黄金百两，封宰相一职，赠大宅一处。”那个卖矛又卖盾的人也混在人群中，看了皇榜，心中大喜，嘴上笑开了花，满脑子的都是金子、银子、仆人、大宅……“张三，就你还想中状元，怕是连殿试都到不了。”人群中一个叫李四的人叫道。(张三：卖矛又卖盾的那个人，李四：张三的朋友)。张三听了，心里想：我一定要考上状元，让他看看我不是好惹的。可他转念又想：我还不识几个大字，怎么去考啊?他突然灵机一动，他想把所有的书全都抄下来，明天考试拿着去，趁考官不注意瞄两眼。可是时间不够，况且内容很多，也带不了，便打消了这个念头。

　　张三茶饭不思，为了考上状元，不知如何是好。突然，他想出了一个鬼点子，半夜三点，他跑到考场，翻墙进去，看见一大沓试卷，他拿了一张，正准备走，却不小心撞倒了一张椅子。“砰”的一声，一个人走了过来，那人没有看见人影，以为自己听错了，便又回去了。张三见那人没发现自己，虚惊一场，待那人走远，他便翻出墙，回了家。他回家后，马上查找典籍，把试卷全都做了出来，并且把答案抄在衣襟上，第二天一早，他便兴高采烈地去考试了。

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《自相矛盾》译文

《自相矛盾》译文

　　在我们的学*时代，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编整理的《自相矛盾》文言文译文，欢迎阅读与收藏。

　　原文

　　楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译文

　　楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它!”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样?”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

　　注释

　　(1)楚人：楚国人。

　　自相矛盾图片

　　(2)鬻(yù)：出售。

　　(3)誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。

　　(4)吾：我。

　　(5)坚：坚硬。

　　(6)陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

　　(7)利：锋利。

　　(8)无不：没有。

　　(9)或：有人。

　　(10)以：用。

　　(11)弗：不 。

　　(12)应：回答。

　　(13)夫：句首发语词，那

　　(14)子:你的

　　之①：代词，代指他的盾。

　　之②：虚词，起连接作用。

　　之③：虚词，起连接作用。

　　之④：的。

　　之⑤：的。

　　之⑥：的。

　　之⑦：的。

　　启示

　　不要夸过头，免得喧宾夺主。

　　自相矛盾的*义词：

　　格格不入、相互抵触

　　用自相矛盾造句：

　　1、她觉察到在他的论点中有几处略微的自相矛盾。

　　2、人们不应该轻视自相矛盾的东西。

　　3、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。

　　4、你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。

　　5、你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。

　　6、俄罗斯民族主义的自相矛盾之处在于，其爱国热情亦步亦趋地跟随着美国模式。

　　7、公司董事长公开讲话多处自相矛盾。

　　8、小明家卖着水果刀和扫把柄，他爸爸说这把刀什么都能劈断，可是他爸爸又说这扫把柄什么刀也劈不断，他说的话真是自相矛盾啊！

　　9、戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。

　　10、欧洲应避免向市场发出自相矛盾的`信号，这对于解决欧洲债务危机、建立市场对欧洲问题解决的信心至关重要。

　　11、他会原谅他说那些自相矛盾的话。

　　12、而该工厂法人对现场情况及是否为达芬奇生产过家具时的回答也是前后自相矛盾。

　　13、说话做事要谨慎小心，千万不可自相矛盾，以免授人以柄。

　　14、这些理论自相矛盾。

　　15、他肯定是在说谎，前后说的话自相矛盾。

　　16、演讲者弄糊涂了，说话自相矛盾起来。

　　17、你说的话自相矛盾，还在那喋喋不休，真是可笑。

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自相矛盾的寓言

自相矛盾的寓言

　　在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对故事都很熟悉吧，故事是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。以下是小编精心整理的自相矛盾的寓言小故事

　　原文

　　楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　注释

　　[1]鬻（yù）：卖。

　　[2]誉：赞美。

　　[3]陷：攻破。这里是刺透的意思。

　　[4]或曰：有的人说。

　　[5]莫：没有不。

　　[6]应：回答。

　　[7]或：有人。

　　[8]“誉之曰”的之：代词，指代盾。

　　[9]“吾矛之利”的之：文言助词，无义。

　　[10]“吾盾之坚”的之：同上。

　　译文

　　楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，任何东西都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人张口结舌，回答不出来了。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

　　寓意

　　矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。自相矛盾比喻一个人说话前后抵触，不一致。

　　提示说话办事必须实事求是，前后一致，不能故意夸大，言过其实。

　　启示

　　一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。

　　矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。

　　有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的`进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。

　　战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

　　矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

　　南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

　　量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

　　晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。

　　杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　　春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上*到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

　　蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

　　战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

　　襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

　　庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

　　这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

　　战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

　　无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

　　战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

　　曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

　　从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

　　囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

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有关自相矛盾的名言警句

俗话说：人无远虑，必有*忧！

如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。

俗话说：有缘千里来相会！ （明·施耐庵《水浒传》第

俗话说：日久见人心！

俗话说：苦海无边，回头是岸！ （宋·朱熹《朱子语类》卷五十九）

生活中有哪些例子是自相矛盾的？

你说的话自相矛盾，我没有拆穿，你更加咄咄逼人。

你不要在干这自相矛盾的事，要说到做到。

人不可貌相，海水不可斗量。

因为设想运动、变化，就要承认存在，又要承认非存在，这是自相矛盾。

俗话说：己所不欲，勿施于人！

他刚才的言论十分自相矛盾。

俗话说：善有善报，恶有恶报！

俗话说：贫贱不能移！

小明家卖着水果刀和扫把柄，他爸爸说这把刀什么都能劈断，可是他爸爸又说这扫把柄什么刀也劈不断，他说的话真是自相矛盾啊！

俗话说：后生可畏！

在那篇报导中，我发觉那一些 鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。

俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气！

我们无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾。

人们不应该轻视自相矛盾的东西。

俗话说：知无不言、言无不尽！

否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。

俗话说：兔子不吃窝边草！ （高阳《胡雪岩全传*步青云》上册）

俗话说：出淤泥而不染！

俗话说：浪子回头金不换！

她觉察到他的论点有几处略微有些自相矛盾。

这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。

古人说：小不忍则乱大谋；可古人又说：不蒸馒头蒸(争)口气！

就好比我现在用这双眼睛看周围一切都处于静止状态，好模糊又好清楚，这不是自相矛盾嘛，想想人本来就是一个自相矛盾体，被大雨淋湿全身生病却说那叫洒脱；喝得烂醉如泥心痛加剧却说那叫舒畅；痴迷网络废寝忘食却说那叫追求……

你这种自相矛盾的解题思路是不对的，漏洞百出，不靠谱。

慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。

俗话说：宰相肚里能撑船！ （清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）

俗话说：瘦死的骆驼比马大！

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

你早上说昨晚去朋友家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛？

理解课文内容，知道自相矛盾的意思，培养学生学*成语，积累成语的兴趣。 初步按触文言文，能 此课为 2009 年校级教研课 自相矛盾希士小学 施恩惠 教学目标：

既不具有哲学美，更不具有实践美，前言不搭后语，自相矛盾、自我否定的地方，随手可以检出一大篓，存在重大理论误区。

俗话说：得饶人处且饶人！

做错事的人用谎话来掩饰自己往往说的话都是自相矛盾的。

乔布斯也是一个自相矛盾的人，他从禅宗寻求宁静，却又强势逼人。

俗话说：人不犯我，我不犯人！ （黄易《大唐双龙传》第三十四卷）

俗话说：小不忍则乱大谋！

俗话说：人定胜天！

俗话说：君君臣臣父父子子！

你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗？

这个故事有意思吗？（有） 这么有意思的一个故事，它出自古代思想家韩非子写的一则寓言，如今它 已经成为人们熟知的一个成语 自相矛盾读。 让我们来看看它的原文是怎样写的 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾 矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如”其人弗能应也。

台湾当局时而说改善与大陆关系，时而又“废统”，这真是自相矛盾。

俗话说：捉贼捉赃，捉奸捉双！

俗话说：亡羊补牢，未为迟也！

心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好

戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。

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自相矛盾的一些格言

你这种自相矛盾的解题思路是不对的，漏洞百出，不靠谱。

俗话说：人定胜天！

俗话说：瘦死的骆驼比马大！

小明家卖着水果刀和扫把柄，他爸爸说这把刀什么都能劈断，可是他爸爸又说这扫把柄什么刀也劈不断，他说的话真是自相矛盾啊！

俗话说：人不犯我，我不犯人！ （黄易《大唐双龙传》第三十四卷）

俗话说：宁可玉碎，不能瓦全！

俗话说：出淤泥而不染！

乔布斯也是一个自相矛盾的人，他从禅宗寻求宁静，却又强势逼人。

俗话说：后生可畏！

你早上说昨晚去朋友家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛？

俗话说：日久见人心！

俗话说：己所不欲，勿施于人！

俗话说：小不忍则乱大谋！

在那篇报导中，我发觉那一些 鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。

俗话说：天无绝人之路！ （元·无名氏《货郎担》第四折）

俗话说：得饶人处且饶人！

俗话说：光阴似箭！

如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。

因为设想运动、变化，就要承认存在，又要承认非存在，这是自相矛盾。

人们不应该轻视自相矛盾的东西。

这个故事有意思吗？（有） 这么有意思的一个故事，它出自古代思想家韩非子写的一则寓言，如今它 已经成为人们熟知的一个成语 自相矛盾读。 让我们来看看它的原文是怎样写的 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾 矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如”其人弗能应也。

否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。

慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。

俗话说：知无不言、言无不尽！

做错事的人用谎话来掩饰自己往往说的话都是自相矛盾的。

理解课文内容，知道自相矛盾的意思，培养学生学*成语，积累成语的兴趣。 初步按触文言文，能 此课为 2009 年校级教研课 自相矛盾希士小学 施恩惠 教学目标：

俗话说：宰相肚里能撑船！ （清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）

理解课文内容，知道自相矛盾的意思，培养学生学*成语，积累成语的兴趣。 初步按触文言文，能激发学生学*文言文的兴趣。

俗话说：有缘千里来相会！ （明·施耐庵《水浒传》第

俗话说：人无远虑，必有*忧！

你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗？

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气！

俗话说：苦海无边，回头是岸！ （宋·朱熹《朱子语类》卷五十九）

他刚才的言论十分自相矛盾。

真不知道你怎么想的，说话前言不搭后语，自相矛盾，明眼人一看就知道他在说谎，你却不拆穿他。

戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。

就好比我现在用这双眼睛看周围一切都处于静止状态，好模糊又好清楚，这不是自相矛盾嘛，想想人本来就是一个自相矛盾体，被大雨淋湿全身生病却说那叫洒脱；喝得烂醉如泥心痛加剧却说那叫舒畅；痴迷网络废寝忘食却说那叫追求……

心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好

台湾当局时而说改善与大陆关系，时而又“废统”，这真是自相矛盾。

生活中有哪些例子是自相矛盾的？

她觉察到他的论点有几处略微有些自相矛盾。

这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。

你说的话自相矛盾，我没有拆穿，你更加咄咄逼人。

俗话说：兔子不吃窝边草！ （高阳《胡雪岩全传*步青云》上册）

我们无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾。

俗话说：贫贱不能移！

哎，你一会儿说这，一会儿说哪，岂不是不打自招，自相矛盾了吗？

古人说：小不忍则乱大谋；可古人又说：不蒸馒头蒸(争)口气！

俗话说：善有善报，恶有恶报！

俗话说：捉贼捉赃，捉奸捉双！

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相思的诗句古诗

相思的诗句古诗

　　引导语：*古代关于相思的诗句古诗很多，下面是小编收集的一些，欢迎大家阅读！

　　《月夜忆舍弟》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下：

　　戌鼓断人行，秋边一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　【翻译】

　　戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

　　《游子吟》作者为唐朝文学家孟郊。其全文诗句如下：

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　【翻译】

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

　　《黄鹤楼》作者是唐代文学家崔颢。其全文诗句如下：

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　【翻译】

　　传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡? 面对烟波渺渺的大江令人发愁。

　　《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文诗句如下：

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　【翻译】

　　远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低*的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的'倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。

　　《十五夜望月寄杜郎中》作者为唐朝文学家王建。其全文诗句如下：

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　【翻译】

　　中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家。

　　《逢入京使》作者是唐代文学家岑参。其全文诗句如下：

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　【翻译】

　　回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫;满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸;唯有托你捎个口信，回家报个*安。

　　《天净沙·秋思》作者为元代文学家马致远。其全文诗句如下：

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　【翻译】

　　枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

　　《寄李儋元锡》作者为唐朝文学家韦应物。其全文诗句如下：

　　去年花里逢君别，今日花开又一年。

　　世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

　　身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

　　闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

　　【翻译】

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《相思》王维古诗

《相思》王维古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的《相思》王维古诗，欢迎大家分享。

　　《相思》

　　作者：王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　【注解】

　　1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

　　2、采撷：采摘。

　　3、相思：想念。

　　【韵译】

　　晶莹闪亮的红豆，产于岭南;春天来了，该长得叶茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵!

　　【翻译】

　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

　　【评析】

　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!

　　唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

　　红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　“南国”(南方)既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

　　【讲解】

　　在*古代诗歌中，“相思”成为诗歌的主题之一，它不限于男女情爱范围，也出现在朋友之间。比如，唐代诗人杜甫与李白，他们相遇相识后，结下了深厚的情谊。而李白晚年因李璘案件被流放夜郎，杜甫时时就为朋友担忧，思念不已，积思成梦，写成了《梦李白》二首。诗歌道出了对一个身为逆犯的朋友的深切思念，表现出宝贵的真诚情谊。又如，宋朝时候的陆凯，他与《后汉书》的作者范晔有着深厚的交情，陆凯真折一枝梅花给在长安的范晔，并附了一首诗《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”其意思是说，手折刚开的梅花，递给送信的使者，要他带给陇头(代指长安)的朋友，并说，江南没有什么可以捎的物产，姑且就赠“一枝春”吧!其中的“一枝春”给予了对朋友的深情与思念。所以，王维《相思》所抒写《相思》也是眷念朋友的情绪，更何况此诗的还题为《江上赠李龟年》。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　这诗。诗歌首先写道：“红豆生南国，春来发几枝。” “红豆”又名相思子。据李时珍《本草纲目》记载，红豆一种生在岭南地区的植物，树高丈余，结出的籽象豌豆而稍扁，半截红色，半截黑色。有据《广东新语》记载，传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，她在树下伤心极了，哭得死去活来，流下的伤心泪，化为树子，于是人们又称呼它为“相思子”，也是朋友间赤诚友爱的一种象征。“南国”指南方，即是红豆产地，又是朋友所在之地。“春来”即春天，“来”是语助词。首句以“红豆生南国”起兴，这句不但暗示着朋友在南方，而且也表明自己对朋友的情感。次句“春来发几枝”，这是一句问句，意味深长地寄托情思。这一句紧承上句“生”字，轻声一问，好似表明春天来了，万物复苏，红豆也该发芽了，实则借以这美好的春光，表明了对朋友产生了思念之情。诗人王维的诗歌，很有图画感，正如苏东坡所说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”因为，王维在诗歌中，特别注重表现诗歌的画面之美，注重表现景物的空间感。“红豆”的鲜艳与“南国”大地葱绿结合，眼前春回大地，想到南国春景如画，在空间延伸和色彩的对照中，表现出“万绿从中一点红”鲜明的画面感。这样，不当使诗具有“诗中有画”的特点，而且突出了诗人所要表现的“红豆”，从而暗示着对身处南国朋友的`思念之情。

　　“愿君多采撷，此物最相思。” “采撷”即采摘。第三句“愿君多采撷”希望对方“多采撷”红豆。在*古代诗歌中，以采撷植物来寄托怀思的情绪是常见手法。比如，汉代古诗《涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道。”而“愿君多采撷”似乎是说，看见红豆，想起远方的我。一个“多”字，表明诗人对朋友的情谊的深厚和对朋友的期望。这里，诗人却采用了视角挪移手法，不正面描写自己是如此想念朋友，而从朋友那边着手，以此暗示远方的友人要珍重朋友间的友谊，同时，也表明自己对朋友的情怀深厚。真可谓语言婉曲动人，语意高妙。接着“此物最相思”，其中，“最相思”即最能达到相思之情。诗人以此点题，把“相思”与首句“红豆”呼应，不但使“红豆”切切合“相思子”之名，又关合相思之情，一语双关。同时，诗句中一个“最”字，真可谓妙趣横生，不但强化了“红豆”与“相思”之关系，而且也就表明了“愿君多采撷”的深层意蕴——对朋友的情感就如这红豆一样。这样，既形象含蓄，有引人深思，同时感受到诗人对朋友无尽之情。

　　总之，全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，在描述红豆的语言中，蕴含着诗人对朋友的相思之情。特别是在这意象与情意的妙合无垠中，给人以余韵绵绵、美不胜收之感。

　　【赏析】

　　据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，玄然泪下。可见此诗在唐代当时传诵的情况。这首诗，一直传诵到今天。

　　早年读这首诗，觉得没什么难懂，也不曾细心寻味。这首诗从字面上确也看不出有什么深奥的地方。现在重新来读它，忽然想到这样一个问题：诗是为何事而感发呢?“君”是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地?这一连串的疑问、委实有些茫然。既然无术起千年前的诗人于地下。本事也就无从知道。但这终竟是值得玩味的。读诗如不去作深一层咀嚼，恐怕也就品不出什么味道了。不是么?红豆自是生在南国，它在秋季开花，也是连小孩子都知道的常识。用红豆表相思，在人们生活中是司空见惯的，并没有什么新奇。这些意思，又何须诗人写一首诗?当然不能作这样的表面理解。这诗显然有寄托。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　正因为无从了解诗本事，后人读诗时往往产生似懂非懂、扑朔迷离的感觉。诗的好处大约也就在于此。一首诗常常随着岁月的流逝，供读者驰骋想象的艺术空间不断嘭胀，以至于不同时代，具有不同教养、经历和心理状态的读者都可以从其中找到自己所需要的东西;各自于理解中创造着自己的艺术世界有的可能和原诗有某些关联，有的仅把原诗当作一点由头，有的则同原诗离得很远。《相思》一诗的魅力即源于此。

　　然而《相思》毕竟有着自己的独创。

　　《相思》作者简介

　　王维(701-761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西永济)，崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

　　诗中有两个关键字眼，一个是“相思”，一个是“君”。这两个词的外延都十分宽广。“相思”之情，人皆有之，相思的对象可以是任何人.而“君”，也可以是任何“一个”。“相思”具有对象性和专一性，情有所专注，因此它表示的是一种特殊的深挚之情。千百年民族文化心理造成这一词语内涵的凝固性。一提到“相思”，无论什么人都会即刻想到男女之爱或与这类感情相通的友谊。似乎愈到后世，内涵愈向前一义凝聚。所有这些，就造成向其中填入任何具体内容的前提。

　　这首诗的表达方式是很别致的。一个晴朗的秋天，诗人信步走到野外.望见那一颗颗红得透亮、晶莹如珠的红豆结在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人儿倏然化作眼前的红豆.犹如她就立在眼前。一个“劝”字充满深情，“相思”一语加一表程度的副词“最”，更是情深意长。本来是诗人怀人。诗人却遥嘱对方“采撷红豆”，不说人相思。而说“此物最相思”，无限的怀念，感慨，都在这用字的轻重上。“劝”，“最”一经同“君”、“相思”组合，诗人内心的感情就曲折完足地表达出来。正是这一表达方式，使读者受到深深的打动，由此产生联想，从而把诗的境界变作读诗人的主观境界。

　　这首诗的生命力，还在于它的取象。“红豆”会使人联想起一些长期流传的、具有深厚民俗基础的爱情故事，如相思木、相思树之类、这些，丰富了诗的内涵，联结着历代读者的心灵。

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相思的古诗

　　怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

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　　风拂柳花解语，琼月窥窗孤影人;

　　一庭离怨青襟泣，几多相思梦牵君。

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　　夜雨敲窗人凄美,风吹帘动心绪飞;

　　灵魂荡漾句,玉指抚琴传思音。

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　　望月忍寂夜未眠，落拓锁眉泪涟涟;

　　风佛心绪情花开，曲径幽处独徘徊。

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　　明窗半掩人未眠，夜静灯残情满天;

　　犹忆泣语湿锦绣，相思苦水比黄连。

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　　春赏梨花叹寂寥，羞寄相思泪清瑶;

　　无边夜色隐明月，流水空音情难消

　　【离思五首·其四】

　　作者：元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　作者：

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　作者：徐再思

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时?灯半昏时，月半明时。

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大寒相关古诗

大寒相关古诗

　　在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还苦于找不到好的'古诗？以下是小编为大家整理的大寒相关古诗，欢迎阅读与收藏。

　　大寒呈张太博

　　宋代：郑獬

　　寒风怒蓬勃，排户入吾室。

　　沙灰涨天黑，白日赤电影。

　　捉衣拥肩坐，心脾寒憀栗。

　　须臾天气变，阴黯如涂漆。

　　跳空雨雹飞，四走珠玑出。

　　数子方叹惊，共怪天公逸。

　　先生携书来，昂颐杖飞策。

　　乃召二三子，环坐与之*。

　　呼童令取酒，盘饤杂梨栗。

　　酒行寒气除，春阳生四壁。

　　先生说大义，驰骛何纤悉。

　　洞彻人精神，两耳飞霹雳。

　　老语植根节，九牛不可屈。

　　尧眉与舜目，缅若曾相识。

　　如当夜黑中，光耀见赤日。

　　退思圣贤业，所积在劘剔。

　　韦皮画山龙，块泥亦瓦砾。

　　人固有识智，非如物之植。

　　而不自刻苦，昼夜如刀尺。

　　年齿方壮健，男儿宜努力。

　　方今太*民，尚未获苏息。

　　谁能拱两手，看人树勋绩。

　　大寒

　　宋代：陆游

　　大寒雪未消，闭户不能出，

　　可怜切云冠，局此容膝室。

　　吾车适已悬，吾驭久罢叱，

　　拂麈取一编，相对辄终日。

　　亡羊戒多岐，学道当致一，

　　信能宗阙里，百氏端可黜。

　　为山傥勿休，会见高崒嵂。

　　颓龄虽已迫，孺子有美质。

　　村居苦寒(白居易)

　　八年十二月，五日雪纷纷。

　　竹柏皆冻死，况彼无衣民!

　　回观村闾间，十室贫。

　　北风利如剑，布絮不蔽身。

　　唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

　　乃知大寒岁，农者尤苦辛。

　　顾我当此日，草堂深掩门。

　　褐裘覆絁被，坐卧有余温。

　　幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

　　念彼深可愧，自问是何人。

　　大寒出江陵西门(陆游)

　　*明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

　　醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

　　纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

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