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麻城鱼面的做法
“人间四月天,麻城看杜鹃”,麻城市是湖北省黄冈市下辖的县级市,位于湖北的东北部,鄂、皖、皖三省交界的大别山中段南麓。麻城除了奇妙美丽的自然景观外,当然也有吃货们的美食了。麻城鱼面就是其中之一。以下是小编帮大家整理的麻城鱼面的做法,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
麻城鱼面来由
麻城鱼面也叫垂面,距今已有逾千年的加工历史,被誉为麻城四宝(鱼面、陶器、板栗、麻花)之一。关于鱼面还有一个小故事:“相传在很久以前,在麻城的五脑山下住着一位麻姑。有一天麻姑在做面条的时候,倒入了刚煮好的'鲜鱼汤,家人吃面条的时候都说味道很好,聪明的麻姑就想如果用鱼肉加面粉做成面条会不会更好吃?于是取来鲜鱼的净肉,制成肉泥和进面粉中,做出了第一碗麻城鱼面。鱼面很快在四乡传开,人们都来学艺,并编了一首童谣:擀的面像折纸,切的面像花线,下在锅里团团转,盛在碗里像牡丹”。
麻城鱼面的做法
鱼面的食用做法多种多样,可煨汤、小炒、红烧、油炸、清蒸、凉拌等等。这里将主要介绍几种常用的食用做法。
1、煨/煲汤:
鱼面适合于各种肉类煨汤。首先将肉类煨到半熟时,取鱼面200克,文火煨1小时左右,等鱼面散开即可食用,煨的时间长短,可根据鱼面和肉类的熟烂程度灵活掌握,煨的时间稍长,鱼面的汤味更鲜,将鱼面捞起,晶莹透亮,富有弹性,汤呈乳白色,无腥味。这是鱼面的主要食用做法。
2、小炒:
鱼面可适合做各种小炒的配料。将鱼面400克放入开水锅内煮约20分钟左右,用筷子在锅内旋转搅拌,直至鱼面散开后,将鱼面捞起备用。
3、油炸:
油炸鱼面是餐桌上不错的一道开胃小菜。将食用油倒入锅中煮沸,再将鱼面开始放入油锅中炸3—5分钟(鱼面呈金黄色),再捞起等油温降下即可食用。
4、凉拌
首先将鱼面用清水煮散,然后用费水冲洗简单滤水装入餐具中,分别将生姜、大蒜、葱花、干辣椒丝均匀洒入其中,取食用油适量铁锅烧沸后均匀浇入其中。搅拌均匀即可食用。
5、下火锅:
鱼面是下火锅的上乘配料。将煮散开的鱼面直接放入各种火锅内煮食即可。值得注意的是,鱼面下火锅前必须先煮散开备用,然后下锅,饼状的鱼面直接下火锅很难煮散开。
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。——李商隐《谒山》
麻姑垂两鬓,一半已成霜。——李白《短歌行》
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
千丈麻绳,终须有结。
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。——苏轼《浣溪沙·软草*莎过雨新》
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
百口传说一句话,芝麻粒儿磨盘大。
麻雀虽小,五脏俱全。
移家虽带郭,野径入桑麻。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。——杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》
杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。——杜牧《读韩杜集》
三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。——李白《永王东巡歌十一首》
麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。——李贺《野歌》
生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。——《颜氏家训·治家篇》
麻衣如雪一枝梅,笑掩微妆入梦来。——武元衡《赠道者》
夹路桑麻行不尽,始知身是太*人。——陆游《初夏绝句》
飞来燕子独脚货,本地麻雀帮手多。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,**如麻。——李白《蜀道难》
相见无杂言,但道桑麻长。——陶渊明《归园田居·其二》
麻叶层层檾叶光,谁家煮茧一村香。——苏轼《浣溪沙·麻叶层层檾叶光》
胡麻好种无人种,正是归时不见归。——葛鸦儿《怀良人》
垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麨软饥肠。——苏轼《浣溪沙·麻叶层层檾叶光》
桑麻日已长,我土日已广。——陶渊明《归园田居·其二》
麻姑酒满杯中绿,王母桃分天上红。
谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山?——辛弃疾《八声甘州·故将军饮罢夜归来》
彼留之子,贻我佩玖。——佚名《丘中有麻》
云光岚彩四面合,柔柔垂柳十余家。——杜牧《商山麻涧》
白麻纸上书德音,京畿尽放今年税。——白居易《杜陵叟》
曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。——方干《题君山》
自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。——杜甫《曲江三章章五句》
征车自念尘土计,惆怅溪边书细沙。——杜牧《商山麻涧》
蜉蝣掘阅,麻衣如雪。——佚名《蜉蝣》
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。——李白《公无渡河》
问言豆叶几时黄。——苏轼《浣溪沙·麻叶层层檾叶光》
鸡鸭成群晚不收,桑麻长过屋山头。——辛弃疾《鹧鸪天·戏题村舍》
直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。——李商隐《海上》
官船来往乱如麻,全仗你抬声价。——王磐《朝天子·咏喇叭》
涧叶才分色,山花不辨名。——王勃《麻*晚行》
高低寻戍道,远*听泉声。——王勃《麻*晚行》
百年怀土望,千里倦游情。——王勃《麻*晚行》
西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。——李白《有所思》
禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。——佚名《大雅·生民》
黍稷重穋,禾麻菽麦。——佚名《七月》
行复见城市,宛然有桑麻。——王维《渡河到清河作》
笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。——李白《草书歌行》
兔丝附蓬麻,引蔓故不长。——杜甫《新婚别》
《城东早春》这首诗抓住了早春景色的特征,写诗人对早春景色的热爱
【作者】杨巨源 【朝代】
诗家清景在新春, 绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦, 出门俱是看花人。
译文
早春的清新景色,正式人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
⑴城:指唐代京城长安。
⑵诗家:诗人的统称,并不仅指作者自己。清景:清秀美丽的景色。清:一作“新”。新春:即早春。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
⑸俱:全,都。看花人:此处双关进士及第者。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。
这首诗写诗人对早春景色的热爱。据诗的第三句,题中的“城”当指唐代京城长安。作者曾任太常博士、礼部员外郎、国子司业等职,此诗约为在京任职期间所作。
上联可结合诗题来理解。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。意思是说,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;也就是说,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。“新春”就是早春。“诗家”是诗人的统称,并不仅指作者自己。一个“清”字很值得玩味。这里不仅指早春景色本身的清新可喜,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境也很清幽。
第二句紧接首句,是对早春景色的具体描写。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,称为“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉淡而无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新悦人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿写得十分逼真。生动的笔触蕴含着作者多少欢悦和赞美之情。早春时节,天气寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,正是抓住了早春景色的特征。
上面已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘疣。下联用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的秾丽景色,来反衬早春的“清景”。“上林”即上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指京城长安。繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷若市。然而这种景色人人尽知,已无新鲜之感。此与上联,正好形成鲜明的对照,更加反衬出作者对早春清新之景的喜爱。
此诗纳清极、秾极之景于一篇,格调极轻快。诗篇特从“诗家”的眼光来写,又寓有理趣,也可以把它看作一种创作见解:即诗人必须感觉锐敏,努力发现新的东西,写出新的境界,不能人云亦云,老是重复那些已经熟滥的旧套。
唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中治所(今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。
关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。另外同名的还有宋代抗金名将。
城东早春、独不见、相和歌辞·乌夜啼、相和歌辞·大堤曲、琴曲歌辞·别鹤、杂曲歌辞·独不见、秋夜闲居即事寄庐山郑员外、蜀郡符处士、题赵孟庄、辞魏博田尚书出境后、夏日、送李虞仲秀才、和卢谏议、奉酬窦郎中早入、野园献果呈员外、杨花落、月宫词、赠从弟茂卿、端午日伏蒙内侍赐晨服、胡姬词、春日有赠、襄阳乐、关山月、长城闻笛、春晚东归留赠李功曹、送殷员外使北蕃、送许侍御充云南哀册使判官、秋日题陈、和郑少师相公题慈恩寺禅院、同赵校书题普救寺、春日与刘评事过故证上人院、春雪题兴善寺广宣上人竹院、清明日后土祠送田彻、酬令狐员外直夜书怀见寄、题表丈三大夫书斋、春日送沈赞府归浔阳觐叔父、与李文仲秀才同赋泛酒花诗、登宁州城楼、同薛侍御登黎阳县楼眺黄河、和权相公南园闲涉寄广宣上人、供奉定法师归安南、池上竹、长安春游、早朝、赠张将军、和侯大夫秋原山观征人回、送人过卫州、寄中书同年舍人、酬于驸马二首、将归东都寄令狐舍人、寄江州白司马、送章孝标校书归杭州因寄白舍人、述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首、酬卢员外、古意赠王常侍、送裴中丞出使、送绛州卢使君、赠李傅、上裴中丞、和人与人分惠赐冰、观打球有作、早春即事呈刘员外、送司徒童子、寄昭应王丞、酬崔博士、酬裴舍人见寄、和刘员外陪韩仆射野亭公宴、酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵、赠史开封、奉寄通州元九侍御、赠浑钜中允、重送胡大夫赴振武、送陈判官罢举赴江外、奉和裴相公、
和大夫边春呈长安亲故、张郎中段员外初直翰林报寄长句、奉酬端公春雪见寄、卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄、冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴、元日含元殿下立仗丹*门下宣赦相公称贺二、元日观朝、题贾巡官林亭、和元员外题升*里新斋、送澹公归嵩山龙潭寺葬本师、邵州陪王郎中宴、和令狐舍人酬峰上人题山栏孤竹、寄赠田仓曹湾、上刘侍中、赠侯侍御、怀德抒情寄上信州座主、送杜郎中使君赴虔州、夏日裴尹员外西斋看花、赠邻家老将、和吕舍人、春日奉献圣寿无疆词十首、和郑相公寻宣上人不遇、题范阳金台驿、寄薛侍御、折杨柳、雪中听筝、卢龙塞行送韦掌记二首、题五老峰下费君书院、僧院听琴、和武相公春晓闻莺、唐昌观玉蕊花、山中主人、太原赠李属侍御、崔娘诗、秋日登亭赠薛侍御、石水词二首、答振武李逢吉判官、宫燕词、赠崔驸马、听李凭弹箜篌二首、临水看花、观妓人入道二首、方城驿逢孟侍御、题清凉寺、酬令狐舍人、和令狐郎中、送太和公主和蕃、秋日韦少府厅池上咏石、失题、春日题龙门香山寺、寄申州卢拱使君、郊居秋日酬奚赞府见寄、圣恩洗雪镇州寄献裴相公、贺田仆射子弟荣拜金吾、和裴舍人观田尚书出猎、送李舍人归兰陵里、同太常尉迟博士阙下待漏、见薛侍御戴不损裹帽子因赠、胡二十拜户部兼判度支、元日呈李逢吉舍人、和杜中丞西禅院看花、句、和汴州令狐相公白菊、赠陈判官求子花诗(魏府出此物)。
《军城早秋》古诗赏析
在*日的学*、工作和生活里,大家最不陌生的就是古诗了吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。还苦于找不到好的古诗?以下是小编收集整理的《军城早秋》古诗赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《军城早秋》
唐代将领严武
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
注释
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。朔云:北方的云。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。朔:北方。边:边境。西山:指四川省西部的岷山。
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广,被称为“飞将军”,这里指严武部下勇猛的将士。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
译文
昨夜秋风吹进边关,寒云冷月笼罩着西山。催动飞将追击骄横的残寇,决不让来犯者一人一马活着回去。
赏析
“昨夜秋风入汉关”,汉关,泛指唐朝军队驻守的'边关。这一句点明了战争的时间,即疾风劲吹的秋季。据史*载,该年九月,吐蕃军与唐军在边关大战。由此可知,这一笔是记实,然而它又不单单是为了记录时节和天气,而还有更深刻的含意。在我国古代,边地的少数民族常常在夏末秋初的季节向内地挑起战争,进行劫掠。吐蕃在当时就是唐王朝的一大隐患,屡犯中原。就在一年之前,即公元763年,吐蕃曾一度攻占了长安,使唐王朝统治者极为恐慌。这里的“秋风入关”,正是暗示边境上风声已紧,战事在即。
“朔云边月满西山”,紧扣前句,继续以写景暗寓军情。西山,指今四川省北部的岷山,又称雪山,主峰海拔五千多米,山上常年有积雪,且岷山一面孤峰,三面临江,是当时西蜀防止吐蕃内侵的军事要塞。此刻岷山怎样呢?凝重昏暗的云层,笼罩着整个山峰;一弯孤独的边月,挂在山后,放射出冷冷寒光。朔云和寒月,烘托出一种肃杀凝结的沉重气氛,这种气氛,恰恰是大厮杀前充满火药味的一种特有气氛,它使人预感到一场恶战已迫在眉睫。
这场恶战将怎样开始,又将怎样进入白热化呢?这是人们想要知道的。但作者接下去并没有写这些,反而将它们全部略过,来了个很大的跳跃,一下子便转到“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”的场面。一个“更催”,表明胜败已成定局,战事也已接*尾声。“飞将”,写出了将士们昂扬的斗志和骁勇迅猛的雄威。我国汉代有位抗击匈奴的名将军李广,由于他率领的军队屡败匈奴,他本人足智多谋,英勇顽强,被誉为“飞将军”。这里正是借李广来形容将士们的风貌。“骄虏”二字用得恰到好处,揭示了敌军将士骄横狂妄的心理。试想,吐蕃军队多次与唐军交战,取得一次又一次的胜利,甚至连长安也曾攻下,此番攻打蜀地,必然是骄恣无比.然而,在严武统帅的唐军面前,他们尽管“骄”,最后还是“虏”,除了丢尸疆场外,就只有逃跑和被俘。严武对抱头鼠窜的敌军,发出了威严的军令:“莫遣沙场匹马还”。从这一句,我们一方面看到了严武的果断和坚决,另一方面,也看到了战争的残酷和激烈,敌军七万余众,匹马无还。全诗中,没有一处写流血,但可以想见,鲜血必然成河,全诗中,没有一处写尸骨,但尸骨也必然会漫山遍野。王夫之说:“空际得神”。应该看到,无字处,正是作者潜心用意所在,表现了高度凝炼,注重传神写意的艺术特色。
此外,这首诗在用典方面也很成功。“飞将”和“匹马还”均有典。《公羊传·僖公三十三年》有“匹马只轮无反者”句,意思是说全军覆没。此诗四句,两处用典,却不著半点痕迹,无论读者是否知晓,读起诗来都流畅明白,毫不晦涩。
朝发白帝城古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
《朝发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
*猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
词句注释
⑴发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相*。所谓彩云,正指巫山之云也。”
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。白帝:今四川省奉节县东白帝山,山上有白帝城,位于长江上游。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”一日还:一天就可以到达;还:归;返回。
⑷猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
⑸万重山:层层叠叠的山,形容有许多。
白话译文
清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。
*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。
赏析:
这是一首传诵千古的七言绝句。
公元758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。
“朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。
第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住,轻舟已过万重山”,*猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。
全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。
这首有名的七绝,不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境,只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵,美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮,如《唐宋诗醇》卷七:"顺风扬帆,瞬息千里,但道得眼前景色,便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起,殊觉自在中流。"又丁龙友云:"此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三:"插猿声一句,布景着色之"。应时《李诗纬》卷四:"等闲道出,却使人揣摩不及"。
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝,是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759),诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”
名家点评
《批点唐诗正声》:
亦有作者,无此声调。此飘逸。
《增订评注唐诗正声》:
郭云:“已过”二字,便见瞬息千里,点入猿声,妙,妙。
《升庵诗话》:
盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云:“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”杜子美诗:“朝发白帝暮江陵,顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语,而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论,此语亦太愦愦。白帝至江陵,春水盛时,行舟朝发夕至,云飞鸟逝,不是过也。太白述之为韵语,惊风雨而泣鬼神矣。
作者:蘅苒,原创文章,禁止转载。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
公元759年,李白被流放夜郎,
行至白帝城的时候
忽然收到赦免的消息,
惊喜交加随即乘舟东下江陵,
所以此诗又名为《下江陵》。
在《周礼·天官·大宰》中有记载,
白帝是古神话中五天帝之一,
主西方之神。
白帝城这个名字的由来
和西汉末年公孙述有着直接关系。
据传,公孙述盘踞蜀地,
在山上筑城,
因城中有一口井常冒白气,宛如白龙,
他便借此自号白帝,并名此城为白帝城。
公孙述大概也是想借神仙帝王
来为自己脸上贴金。
可不得不说,白帝城
确实是个让人向往的好地方,
它背倚高峡,前临长江,
气势十分雄伟壮观,不仅是兵家必争之地,
还是三峡旅游线上久享盛名的景点。
历代著名诗人李白、杜甫、白居易、
刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等
都曾登白帝,写下大量诗篇,
因此,白帝城有着”诗城”之美誉。
清晨的第一束阳光亲吻过柔软的云彩,停留在了还在沉睡中的白帝城那古老的屋檐上,一缕缕阳光像顽皮的孩子,不断地像更远处跳跃,似是要将还未醒的古城唤起来。
云雾缭绕的白帝城在晨曦中渐渐苏醒,金色的光,洁白的云,朦胧的雾,古老的城,飘飘渺渺恍若仙境,让人不禁叹服这被神明眷顾的地方。
惊喜若狂的诗人却无暇欣赏这仙境美景了。
随着叫起太阳的第一声鸡鸣,他带着收拾停当的行礼,迫不及待地当了第一个出城的人。
朝霞还没出现,诗人已站在了船头,望着山间那座令人流连忘返的城,迎着扑面而来的水汽,他放声大笑,用力挥手,他想大声宣告:告辞了,彩云间的白帝城;永别了,千里之外的夜郎!
这一路顺风顺水,哪怕是乘着飞奔的骏马,驾驭着呼啸的大风,也没有这样快的了吧!
想我来时,一路逆流而上,一片凄风冷雨,船儿被浪头拍打得摇摇晃晃,船上的我战战兢兢,生怕被撞翻了去。
沉重的心情似乎将这在湍流中的行进的小船也压得喘不过气来了。
可此时,这小船像一支离弦的利箭,穿梭在这山谷间、江流上,来时的障碍和险阻,都轻易地被箭簇的锋刃划破,一路疾驰,向着千里之外繁华如织的江陵驶去。
大概一日之内就能到达了吧!
船头的诗人抚摸着花白的胡须揣测着。
景随情迁说的大概就是目下的情形了。
*山间的猿声依旧如去时一般,响声不绝于耳,前者呼,后者应。
可现在听来却不再是昔日凄厉的悲鸣,反而让人觉得是它们之间在愉快地游戏,是召唤,是自由,是爱情。
一叶扁舟,在山间穿梭;千种愁思,随江水东流。
望着身后渐渐远去的群山,挥别了一段不堪回首的过往,自此以后,就像这轻快自在的小舟一样,没有了世俗枷锁,以自由为灯塔,向远方漫溯……
【作者简介】蘅苒,希望用文字,记录每一个瞬间的美好,有趣的灵魂总会相聚,我在一个有意思的地方,等一个有趣的你!
七律 长城
(一)
秦皇统六展宏图,
筑起长城御匈奴。
叱咤巨龙横东西,
雄伟壮观古今奇。
炮位哨所烽火台,
蜿蜒千山御敌外。
八达岭上气势雄,
逶迤万里贯长虹。
注:秦皇统六一一指秦始皇统一六国,建立秦国。
七律 长城(二)
秦筑长城千秋传,
东起黄海西至甘。
防御匈奴于城北,
巩固大秦*稳。
巍峨蜿蜒千山峻,
民族脊梁民族魂。
世界奇观领风骚,
中华象征国人骄。
注:城北一一指长城以北。
七律 长城(三)
雄关铁壁古城绝,
固若金汤吞山河。
气势磅礴镇边关,
逶迤千山御匈顽。
民族精神民族魂,
巨龙丰碑千古存。
万里长城永不倒,
中华象征领风骚。
七律 长城
(四)
万里长城今犹在,
秦始皇陵终未开。
防御工事敌外侵,
盘山巨龙贯东西。
恢弘气势盖世雄,
世界奇观独领风。
民族脊梁民族魂,
中华象征激*。
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今天,由演播艺术家李立宏老师为大家带来唐代诗人李白的作品《早发白帝城》。
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昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
《军城早秋》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
这首《军城早秋》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
“更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
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