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公祭日征文
征文一般是某个活动、作文比赛等需要,作者将稿件递给征文活动主办者后,作者的作品就可以参与比赛,但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。
1.引证成文。
2.验证文才。
3.向人征求诗文。
4.今指报刊、杂志等。为某一主题而公开征集诗文稿件。
征文的主要目的是宣传与教育,因此征文的内容选择主要是颂扬和体会,举例来说,如建党100周年征文,可以写对党的热爱、对党的赞颂;也可以写在党的教育下、关怀下结合自己工作的一些心得和体会。总之做到言不离题,题言一致。
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用征文吧,征文的主要目的是宣传与教育,内容选择主要是颂扬和体会。那么,怎么去写征文呢?以下是小编整理的公祭日征文(通用10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
12月13日,这是一个特殊的日子,这是一个*人民无法忘怀的日子,这个日子,这个时间,我们*人必须记住。这不仅仅是我们国家的公祭日,这还是我们国家对于历史的沉重记忆。
2014年12月13日,首次南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行。
公祭仪式吸引了众多媒体的广泛报道,广大市民也通过各种方式抒**感、寄托哀思。而在社交媒体上,微博成为网友铭记历史、表达哀思新的重要渠道。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,其所在地便是曾经“万人坑”丛葬地遗址。2014年12月13日我国将举行首个国家公祭日活动,公祭活动的主场地将设于此。实际上,除此之外,南京还有多个丛葬地遗址。2014年12月13日国家公祭日当天,除了在主场地公祭外,南京还将在建有纪念碑其余17处丛葬地同步公祭遇难同胞。**13日参加首个南京大屠杀死难者国家公祭日活动,这是一个极具象征意义的纪念日活动。
“信鸽咕咕,尽沐熙风细雨;海鸟嗷嗷,悠乐泛桅浮樯。全普天之永乐,乃万古之向往。然枭雄弓张,长有战事之繁;鼠盗齿啮,擅行不劳之享。遂有万古血海漂杵,千秋家园毁伤。然军功既往,难掩烦冤之泪;烟土久旱,不改云霓之望。”这是《永久和*赋》里的一段,这是我们的向往啊!
南京大屠杀带给我们*人民的是那血流成河的场景,是那不计其数的死亡人民,是那永远不可被磨灭的痛!我们要谨记这段历史,这段屈辱!
30万呵!30万人是个什么概念?
科学这样告诉我:一个正常成年人的血液大约为4800毫升。30万人的血液,应该约有1500吨!如果用10吨的车装运这些血,则需要150辆车。150辆车组成的车队,可谓浩浩荡荡,见首不见尾。
科学还这样告诉我:一个人在绝望的时候所发出的声音为15000HZ。30万人若同时发出绝命的怒嚎,则产生的巨大震撼力超过八级地震,能将20层高的摩天大楼推倒?
我们苦难的`30万同胞,当年就是这样被一群野蛮的异国侵略者断头割喉、百般躏蹂甚至首体分离而亡?这是多么悲惨而残暴的一幕!
这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影,永远不能忘却的伤痛!这也是世界历史上少有的一场大悲剧!
日军在南京实施大屠杀到今天,已经整整84年。
84年前的2014年春天,中华人民共和国全国*大会常务委员会作出一项决定:将每年12月13日——日本侵略军开始在南京大屠杀之日,确立为“国家公祭日”。
今年12月13日,是*首个侵华日军南京大屠杀死难者国家公祭日。国家公祭,既是对自己死难同胞灵魂的安抚,也是对那些犯罪者的警示,警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民,保持唤醒状态,不要有片刻的忘却与麻木,绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道,这不是在宣泄情绪,不是在倡导民族复仇,而是提醒我们每一个人,我们是一个整体,我们在共同悲痛。同学们,我们要学*历史,了解历史,避免历史悲剧的重演,是我们共同的责任与义务。
南京大屠杀!我想,大家应该不陌生吧!一九三七年十二月十三日,这,如同烈火一般炙然的日子呀!这是*一辈子的伤疤呀!那惨绝人寰的“南京大屠杀”是所有*人,所有富有正义的人都不会忘记的一段历史!直到现在只要一提到南京,可能最先想到的还是那令人痛惜的“南京大屠杀”吧,在我们小学的课本上,我记得很清楚的那一页,那是在南京大屠杀时所拍下的一张照片,首先映入眼帘的是一个小婴儿,他一个人孤零零的坐在一片废墟中,再拿进些看,他好害怕,找不到妈妈,看不到熟悉温馨的家园,周围的一切好像都动了起来,一声声可怕的爆炸声,战斗机飞过天空的声音,看得我也好害怕,好害怕那个孩子在被不好的东西打中而失去了无辜的小生命!
日本在南京无情残忍血腥的杀害了我们多少无辜的同胞,仅仅就一周之内就杀害了三十万同胞,*均一分钟就会杀掉五个*人,这一个个的数字多么的触目惊心,他们无情的残杀*人,活埋青少年,刺杀幼儿,多么冷血,多么令人发指!在南京的街头尸横遍地,血流成河,还有的人为了活命躺在地上装死,但**军发现,用汽油淋到全身让他们烧成灰烬。
他们还拍下了给小孩喂糖给难民喝水的场景,为的是掩盖他们冷血残杀*人的事实,这一段历史是永远不会从每一个*人心里抹去的,日本对*犯下了滔天罪行,却总是想着要悄悄的翻过去这黑暗的一面,这是每一个*人不能接受的,不能原谅的!
不忘历史,矢志复兴!
十二月十三日国家公祭日,在这个特殊的日子里,我们更不能忘记这段历史!南京大屠杀是中华民族史上最惨痛的一页,所以,*人要想不再被别人欺负,首先我们就应该牢记历史要有真正的实力来保护自己,保护自己的国家,借南京大屠杀的事件,我想呼吁全球的人民热爱和*!世界各国已经在为了维护世界和*而做出了巨大贡献,和*与发展已经成为我们这个时代的主题,因为南京大屠杀这段刻骨铭心的惨痛事件,使我们更加强烈的呼唤和*!
有亲眼目堵和亲身经历南京大屠杀的人还健在的已经不多了,但是这是记录在我们*人历史上的,我们还活着,我们将不会忘记这段悲痛的历史,不会忘记侵略者对无数*人民的摧残,更不会忘记死在了南京大屠杀中那三十四万同胞。
作为中华民族的一份子,更不应忘记这段历史,十二月十三日这是*的耻辱日,日军在我们的土地上犯下的丧尽天良的罪行,我们将烙在心中,永远不会抹去!世世代代也不会忘记!
同学们,我们是*人,我们世代都无法忘记那一天,1937年12月13日,这是历史上屈辱的一天,这是让我们*人心痛的日子,这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天,日军攻占南京后,在长达六周的时间内,大肆屠杀放下武器的*士兵和手无寸铁的*民百姓,遇难者达30万人……在短短的几个月中,到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害,恐怕谁也无法精确地估计。
七十多年过去了,国耻就如一座大山一样压在我们的头上,压得几亿人民透不过气来,然而,时至今日,日本人还没有向*说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤,*,我们古老的*,生我养我的*,地大物博、人口众多,但是却遭到欺凌宰割,*,什么时候才能挣断身上的屈辱锁链,铁骨铮铮地站起来啊!
半个世纪以前,我们*被许多帝国主义者践踏蹂躏,我们的人民失去自由和生活的权利,这是我们中华民族的耻辱,这些耻辱是我们祖国的伤痛,也是我们中华民族的悲哀。有人会说,它已经过去,就让它过去好了,干吗还要“勿忘”呢?这是因为,忘记“耻辱”虽然可以减少伤感,但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤,能激起更强烈的民族精神,让我们懂得珍惜今天的幸福生活,记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲,更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世间不再有战争和屠杀。
我们纪念历史,并不是一味地宣泄仇恨,而是希望我们的国家、民族和每一位*人,包括海外的炎黄子孙,要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史,并不是为了反攻倒算,是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族:团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布:我们都有一个家,这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯,这个家的名字就叫——*!
最后,让我们大家都参与到12月13日“南京大屠杀”公祭日活动中来,勿忘国耻,振兴国家!
今天我要同大家一起了解12.13这个“国家公祭日”,它是每一个*人应该牢牢铭记于心的日子。
1937年的12月13日,就在81年前的今天,日本侵略者在南京开始了漫长而残忍的大屠杀。说到这你肯定会问:“为什么是残忍?”因为他们屠杀的是手无寸铁的老百姓,见人就杀,见房子就烧。特别是在遇到妇女和儿童时,也一个都不放过。在长达40多天的日子里,有30多万中华同胞被惨绝人寰的杀害!这是中华民族的灾难日,是中华儿女的耻辱日,是应该被牢记于心的日子!
81年前的日本人在南京犯下滔天大罪,但是他们不思悔改,还想蒙骗和篡改“南京大屠杀”的历史。在第五个国家公祭日,作为一个*人,我觉得我们要一直铭记这段屈辱的历史!最后,我要感谢*同志和千千万万的抗日英雄,他们浴血奋斗,把日本侵略者赶出了*,让我们过上了和*幸福的日子!
作为一名大学的学生,在南京,我呆了已是快满四个月了,我终于鼓起勇气去参观了南京大屠杀纪念馆,去祭奠那些在烽烟战火中永恒消逝的生命。
和我期待中的阴霾天不大一样,这是一个大晴天。从看到初中历史课本上关于南京大屠杀的描写以来,我就一直在想着:有机会的话,应是在那样的一个阴霾天,用滚烫的心去触摸南京大屠杀纪念馆那灰黑冰凉的记忆。然而这次却有点讽刺,在温暖的,甚至是有点刺眼的阳光中,我踏入了这座城。
这是一个周末,没有多少人来,冷清的感觉与晴天形成了鲜明的对比。虽然还未进入馆内,但气氛已然被旁边的雕塑和音乐烘托得稍显压抑,相信没有一个人看到这组雕塑时心里是没有震动的。首先进入视野的也是最大的一个雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下,手里抱着死去的孩子。她衣衫褴褛,头微仰,像是在哀嚎老天的不公,又像是在控诉日本人的暴行,表情痛苦欲绝,我能够看到她的绝望与愤怒。再往前,能看到一些稍小的雕塑:背着已经死去的奶奶的少年,抱着已死小孙子的老人,趴在已死母亲身上的婴儿?他们的亲人都是惨死在日本鬼子的钢刀,炮弹之下的。这不是一个人,几个人的仇与恨,而是一个名族的血与泪!伤痕太深,怎能愈合如初?我知道这些雕塑丝毫没有夸张当时的情景,自己在之前也想象到了那些血淋淋的场面,然而到这里还是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛着涟漪的水,那应是整个名族为纪念死难者而流下的永不干涸的清泪。
进入馆门,看到来参观的各色各样的人:像我一样的学生,工人?没有一个人不怀着敬畏的神情,我感到一丝丝的欣慰。历史的教育没有只停留在课本里,学校中。不管是什么人,只要是*人就应该关注这段受难史。整个场馆按照时间的顺序布置,从抗日战争的背景开始讲起,配以大量的图片,文物,文献,视频和仿真的场景等,讲到抗战胜利,日本投降,以及对南京大屠杀的纪念等。进入第一个展厅,看到墙壁上刻满了遇难者的名字,我忍不住用手轻轻地抚摸它们,想稍稍抚*他们心中的伤痕,想稍稍安抚它们凄怨的灵魂。橱窗里面看到最多的.是日本兵遗留的枪弹和其他生活用品。刚开始我还抱着些许“考古”的心理,但当我看到一枚枚桐叶军功章时,我愤怒了——它们是日本人用多少*人的血铸造的,一枚接着一枚,暗示着一条条鲜活的生命不复存在。那些侵略者将自己的骄傲建立在鲜血之上,他们应该受到谴责。
往里走,就是重点的南京大屠杀部分,配有很多当时日本军人屠杀*民事情的照片,其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景,也真实地再现了日本人的累累罪行。被轰炸过的房屋满目疮痍,残垣断壁上的炭火还未熄灭,让人如穿行在狼藉的街巷之中,看着家园顷刻间化为灰烬,亲人身首异处,有着无尽的恐惧和恨意。还有根据幸存者回忆出的一个个小房间,隔着窗,能看见幽暗里惨死的无辜百姓。特别是对一家人的迫害,我之前对其中的惨状有所耳闻,当我真的面对这幕场景时,我仿佛看到了那个黑色的天,听到了那些痛苦的哀嚎声,闻到了那些令人作呕的血腥味。
看到那些妇女受迫者的史料,无论是视频,图片,还是文字,都能让我看到一幅幅惨痛的画面,让我深深的握紧了拳头,我作为男人的自尊被深深伤害,他们残害了我们*的女人,世间最恶毒的词都无法形容那些加害她们的日本人!对于她们来说,一生已毁,有的不忍其辱,了断了性命,但冤魂恐怕永久地留在了人世间,挥之不去;有的为了生活,仍然继续着一生,她们多希望自己可以失忆,不要再让那些噩梦般的记忆夜夜刺痛着心灵,艰难,漫长......
还有最惨绝人寰的场景:“万人坑”----层层堆积的白骨,男的,女的,老的,少的?一开始我是不愿进去的,并不是怕见这样的尸骨,怕被眼前的一幕幕吓到,或者心里留下什么阴影,而是怕里面的那种气氛,更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安,而不是作为一种历史的罪证而暴露于外,毕竟他们已经有过不幸。但是最后我还是进去了,不是为了心中的那份对日本人的恨意,而是为了对那些受难者的铭记。原本以为自己看到那些白骨会慌张,然而我错了,真正临到那一刻,心中反而有一种异常的*静,不知缘由的*静。这*静不代表麻木,这是一种深思,是一种铭记。单纯的仇恨已不能代表此刻心中万般纠结的心绪,这些心绪要花一生去清理,关于生命,关于战争,关于和*...正如李自健的《屠生佛》留给我的思考一样,那幅油画左边是两个手拿屠刀,趾高气扬的日本士兵,中间是一座尸山,尸山顶端是一个活着的幼儿,右边是两位僧人。画里有罪孽,有控诉,有苦难,有希望,有宽恕,还有无尽的思考......
参观虽然略显的匆匆忙忙,但我的内心仍然在略显压抑的纪念馆中激动不已,在此期间我受到的最大的触动就是这些不幸的灵魂在那个中华民族最羸弱的时代失去了自己的生命,换来的是现代人们对那段历史的铭记,对和*的追求,对生命的敬畏。整个过程中,我也体会到纪念馆设计者们的苦心,他们并不完全是在向世人控诉那段黑色的历史,而是给我们当代人足够的警示:暴力带来的只是无尽的苦难,和*才是人类应该永远追求的主题。理解了这样的初衷,才能够理解整个场馆的内容布置。夕阳西下,那橙色的余晖铺满在整个纪念馆内,为端庄肃穆的纪念馆笼罩上一层温暖的霞光。透过那层柔柔的光线,我仿佛看到了那些永远逝去的生命。他们不再面目狰狞,眼中不再透着无尽的恨意,相反的,他们面目安详,那是沉淀恨意之后从内心最深处释放出来的宁静祥和,那是对罪恶的宽容,对和*的向往与追求。在暖色调的晚霞中,我从内心深处感触到了那段历史带来的无尽的思考,同时也感知到了最真实的*和。我想,这温暖的霞光不仅温暖了那些无辜的受害者的灵魂,同时也温暖了我们这些后人,它其实是想让我们不要永远记着恨,不要永远生活在对罪恶的厌恶之中,而是应该记得那些教训,那些用鲜活的生命换来的和*。回首望去,馆内那破旧的城墙,虽依然孤独地伫立在那里,却不是在控诉着一段黑色的历史,而是在展望着一段美好的未来......
丧钟为不幸的逝者而鸣,也将为忘记苦难,曾一度失去精神信仰的民族而鸣。不要让南京大屠杀纪念馆作为一个景点而被后人铭记,而是作为一段永不被尘封的历史让后人永记于心!
清晨,寒风凛凛,**护卫队在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将**升起后又徐徐降下,为死难者下半旗致哀!
今天是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。一大早,朋友圈、微博便被各类悼念南京大屠杀死难者的消息刷屏。然而,不同于*时看到双十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息,在看到这样的消息时,我会不厌其烦的每一篇都点开仔细阅读。每一次看到那些深刻而沉重的文字,我的内心都会剧烈波动,似乎悲痛的历史就在眼前。每一年的这一天,人们都会追思和呼唤,追思逝者,呼唤和*。
在南京大屠杀纪念馆里,有一面南京大屠杀幸存者照片墙,幸存者逝世,照片墙的灯变会熄灭。今年,有了些许不同,因为这一年,有太多的幸存者离开了我们,活着的幸存者已不足百人。
我们一直在和时间赛跑,在时间的长河中努力挣扎、抢救,让这一段悲痛的历史被国人所牢记,被国际所认可,希望能够得到给予中华民族如此惨烈灾难的国家的道歉、忏悔和追思。然而时间,并不会为我们的心愿而停留,哪怕只是那一秒。
幸存者葛道荣说过一句话:虽然这里的灯都会熄灭,但记忆不会熄灭;幸存者们不会被忘却,真相更不会被忘却。
遇见最美古诗词征文(通用58篇)
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的遇见最美古诗词征文,希望对大家有所帮助。
在*所有的传统文学中,我最情有独钟于唐诗宋词。记得年少时,在云南边塞“支边”,思想苦闷,生活艰苦,但收工回来,清风徐徐的夜晚,不管有多累,也不管别人喝酒、聊天,我却就着一盏昏暗的煤油灯,把临走时从还关在“牛棚”的父亲的书箱里“偷”出的一本《唐诗三百首》细细翻阅,又四处搜集当时凡能找到的唐诗宋词,整整抄完了几个笔记本。对那些诗词歌赋当时虽然大多不解其意,但每一次读起来都是那么专注。唐诗宋词伴我度过了多少寂寞长夜,度过了多少艰难困苦。至今,我还保存着那本融入我青春热血的《唐诗三百首》。回城之后,随着年岁的增加,读书的增多,尤其是读大学后,才知道自己以前所阅读的那些唐诗宋词,不过只是沧海一粟。于是,便疯狂地买起有关的书籍来,什么《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、什么《古诗名句鉴赏辞典》,想方设法也要抢购到手。那时口袋里没有几个银子,却经常光顾沪渝书店,一家开在民生路小巷子里的小书店。直到今天,仍不改对唐诗对宋词的那一份痴迷和眷恋。每当夜深人静,从床头柜上随手拿过一本,低声读将起来,感觉琅琅上口,满口清香。
常想像那月照唐朝雨落宋朝,该是怎样的意境啊!
感谢唐诗宋词,感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神,千百年来得以源远流长。走进唐诗宋词,其实就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的子昂,清朗雄健的王之涣,闲静谈远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游……
“远上寒山石径斜,白云生处有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼?“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越远,而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫,灯是那华华贵贵的银灯,音乐就在身边流淌着……
独爱唐诗宋词,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱一个个不羁的灵魂。可与之携手同游,可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”,还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈,无论在“花市灯如昼”的元夜,还是在有“暗香盈袖”的黄昏,或笑、或泣,或长歌、或短叹,或无语徘徊、或滔滔不绝,都是那么令人难忘。
以前读晏殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大脑中一片空白。今天,人到中年,在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来。想当年,晏殊徜徉在小园的香径上,借着老酒写下这首词的时候,又怎能知道千年之后的我能读到它?又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它?我想,这就是所谓的沧桑了,这就是所谓的历史了,这就是所谓的缘份了。
我还觉得,这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反,它是人对生命的自我意识。它教会我更加珍惜生命,理解生命,更加热爱生活。
现代社会的飞速发展,许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求,使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活,我们的心在隐隐作痛,我们痛苦:噪音、污染、腐败蔓延、生态失调……人,成为一台开足马力的机器,在复杂的人情世故中无休止地旋转……
好不容易觅个闲时,吟吟唐诗,读读宋词,在月色花影之中超越现实,进入那个理想的古朴纯美的世界,灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候,我们是多么向往那种生活啊:归隐于一片“层上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,在燕子对月亮的喃喃细语中,汲泉煮茗,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院,绿柳如烟,院门萦雾,枕一帘幽梦,带半身闲愁,想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词,已经影响了一代又一代的*人,也必将使更多的现代*人的心灵产生共鸣。她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。
读唐诗宋词,应该用眼睛去读,用心灵去读,用人生去读!
或汪洋恣肆,或灵动轻盈,或豪壮奔放,或优雅宛转……这就是唐诗,灵活的形体,优美的词句,寄托着古人的情愫,给今人以启迪。
漫步在唐诗中,我们可以感受它的那份清丽与优雅,让我们的心也宁静下来。
我手捧书本,念着《山居秋瞑》,在皎洁的月光下进入梦乡。
再次醒来,我已置身群山之中,雨后的山十分宁静,松针上的雨水,嘀嗒嘀嗒地掉下来。月光斜照在松树上,被松针划开了一道道细长的口子。一股清澈的泉声传了过来,远处,一条清亮的泉水潺潺地淌过石头,在我眼前晃动。一位白发老者站在泉水边,浸在那碎得满地的晶莹的月光中,口里喃喃地说道:空山新雨后,天气晚来秋。那就是诗人王维。竹林里传来了阵阵喧哗声,洗衣的妇女从河边归来,采莲的渔夫从荷塘中荡舟而归,诗人微笑着,享受在这幅美妙的秋韵图中。我上前问道:为何诗人对这山中是情有独钟?诗人笑答:尘世的喧嚣已让我厌烦,宁静的山中才是心灵的归宿,即便春天的芳华已尽,我也不愿离去。
漫步在唐诗之中,我不仅可以感受那份清幽与宁静,而且也可以感受到在血雨腥风的那个时代,诗人所表现出来的壮志豪情。
边关塞外,太守独宁孤城,敌军来势汹涌,犹如一大片乌黑的云,向城池逼来。在这生死关头,太守选择了突围,即便不成功,他也要以死报答君主的知遇之恩。
天上的箭如同密密的细雨一样斜织着,向敌方射击。刹那间,刀剑相碰的声音、战士们的喊叫声充满了边塞,鲜血将大地染红了一片,在夕阳的照射下如同紫红的胭脂。这时,黑云中突然射出一道金光,那是我军将士们的金甲,金甲在阳光的照射下,如同金鳞一般,发出夺目的光彩。突围成功了,敌军退到了易水边,半卷红旗传达着他们兵败的消息。
漫游唐诗之中,我蓦然发现,古人的精神品质在当今社会中早已茫然无存。那些整日为名利、金钱生活的人们,怎不需要王维诗中的那份宁静?那些整日挥霍无度的青年们,怎不需要边关将士那一份热血情怀?
当今的人们,有多少能有古人的那份豪情壮志,又有多少能象王维那样不受诱惑,洁身自好?漫游唐诗,品味的是一份古代的情愫,叹息的是今人的庸俗。
唐诗,文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠,一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目,摇曳多姿,千百年来,为人传诵不衰。不知何时,我也总喜欢捧一本唐诗诗集,走进瑰丽奇美的诗歌意境中,畅游一番,不知不觉中成为一种*惯,成为一种难以割舍的情愫。
走进唐诗,便走进一个异彩纷呈的世界。
走进唐诗,走进初唐四杰,与王杨卢骆推心置腹,肝胆相照。理解了王勃海内存知己,天涯若比邻的那份诚挚,长江悲已滞,万里念将归的羁旅思愁;懂得了杨炯宁为百夫长,胜作一书生的豪迈高歌;知晓了卢照邻寂寂寥廖杨子居,年年岁岁一床书的那份凛然气节;感受到了才高位卑的骆宾王无人信高洁,谁为表予心的悲怆,此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒的万千感慨。
走进唐诗,走进一种洞天别样的人生。倾听宋之问于大庾岭北驿阳月南飞燕,传闻至此回。我辈数未已,何日复归来的衷肠,陈子昂念天地之悠悠,独怆然而涕下的苍凉心声;随王湾于次北固山下看潮**阔,风正一帆悬的奇观,随知章赏碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦的春柳,随张若虚享受春江花月夜的美妙绝伦;从张九龄。的兰叶、丹橘里感受生活的哲理,与孟郊走进谁言寸草心,抱得三春晖的母子深情里。
走进唐诗,走进唐诗里的战场。感受王昌龄黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的慷慨悲歌,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的抑郁悲愤;体味岑参马上相逢无纸笔,凭君传信报*安的浓浓乡思,功名祗向马上取,真是英雄一丈夫的荡气回肠;悲叹高适少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首、李颀今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨的无限凄凉;叹息在王翰醉卧沙场君莫笑,古人征战几人回的壮烈与无奈里。
走进唐诗,走*诗中有画,画中有诗的王摩诘。领略明月松间照,清泉石上流、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂的清幽,静享独坐幽篁里,弹琴复长啸万事不关心的闲适;观赏大漠孤烟直,长河落日圆的边塞奇景,发出卫青不败由天幸,李广无功缘数奇的悲叹;更钦羡他劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、愿君多采撷,此物最相思的诚挚多情。
走进唐诗,最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。欣赏他我本楚狂人,凤歌笑孔丘的放浪不羁,长风万里送秋燕,对此可以酣高楼的率真自然,天生我才必有用,千金散尽还复来的冲天豪迈,安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜的铮铮傲骨,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流的真挚情怀。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游的李太白更为我情由独钟。朝别黄鹤楼,午至庐山望飞瀑;朝发白帝城,夜至碧山会故友;将进酒后把酒问月,诗情大发,作《蜀道难》,慨叹仕途维艰;便独望敬亭山,看众鸟高飞尽,孤云独去闲。一生借酒高歌的李白,让唐诗的苗圃里酒香四溢,醉到了一代又一代人。
走进唐诗,最敬忧国忧民,怀揣天下的杜甫。朱门酒肉臭,路有冻死骨寄寓着他无尽的悲愤,白头搔更短,浑欲不胜簪表达着他深深的忧虑,三吏三别充满着他的血泪般的控诉,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜飞扬着他的美好夙愿。曾有过会当凌绝顶,一览众山小的壮志雄心,品尝过剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳的激动惊喜,歌罢仰天叹,四座泪纵横的悲凉与无奈;也曾享受过舍南舍北皆春水,但见群欧日日来的闲适与清心;沉浸在露是今夜白,月是故乡明的思念中,忧伤在出师未捷身先死,长使英雄泪满襟、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥的叹息里。起起伏伏的人生,曲折出一个千古流芳的诗圣。
走进唐诗,走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护人面不知何处去,桃花依旧笑春风的怅然若失,走进刘禹锡沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春的旷达胸襟,走进李贺女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨奇崛诡魅,走进杜牧一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来隐隐沉痛,走进柳宗元孤舟蓑莅翁,独钓寒江雪的孤独与寂寞、岭树重遮千里目,江流曲似九回肠望眼欲穿的愁苦,走进白居易在天愿作比翼鸟,在地愿做连理枝的千古情义、吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬的相思之苦,走进元缜曾经沧海难为水,除却巫山不是云的苍凉与厚重,走进韩愈欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!的刚正与忠心,走进李商隐春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的那份坚贞与痴情。
走进唐诗,一颗心似于**仄仄的浪朵上行舟,领略天高云淡,倾听天籁之音,感受历史沧桑。
走进唐诗,一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝,穿越历史长空,亲*着一颗颗厚重深远的心灵。
走进唐诗,感到充盈与满足,生命在体验中升华;
走进唐诗,走进一种别有洞天的境界,人生在经历中丰实;
走进唐诗,我今生永远的追求!
唐诗宋词,它就静静地躺在那里,你不去理它,它也不去理你,一旦你走*它,你会听到“随风潜入夜,润物细无声”般的倾诉,你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词,其实就是一次心灵的熏陶,当你合上那微微泛黄的书本时,你就会发现,它并不朦胧,并不难以领略,但,他很高尚,很深奥。走*它,其实很简单,来,让我们踏上这“简单”的心灵旅程……
——题记
那是你吗?迎着春而来。“万紫千红总是春”,花儿是你甜美的笑;“草色遥看*却无”,绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”,和风是你柔顺的发;“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美,即是唐诗美。
那是你吗?送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”,败花是你沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”,北雁是你思乡的苦涩。秋之悲,即是宋词悲。
听你说,“慈母手中线,游子身上衣”,我感悟到母爱的伟大;听你说,“夕阳无限好,只是*黄昏”,我感悟到时间的流逝;听你说,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我感悟到一往无前的勇气。
听你说,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放,豪迈;听你说,“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”,我品味到岳飞的英雄气概;听你说,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,我品味到柳永的执著。
你是*凡的,你又是深奥的;你是开心的;你又是惆怅的。走*你,我看到了春之美,秋之悲,战场上的英雄豪情,士兵们的思想盼归。
唐诗宋词,中华之财富,世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶,缔造了无数的绝词妙句;留下了令人称道的千古奇词;贡献了百读不厌的人文经典;传颂了永不褪色的中华笑颜。
走*唐诗宋词,如畅饮沁人心脾的甘泉,我们的内心会变得澄澈而明亮;走*唐诗宋词,如感受熏人心醉的海风,我们的内心会变得纯净而宽敞;走*唐诗宋词,如领略令人心折的白雪,我们的内心会变得安静而*和……
在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后,相信你也会喊出:“走*唐诗宋词很简单!”
漫行于古典文字美妙旅程的脚步,陡然止住不前,心唤起仅余的最后诧异惊叹即拐进一处瞬间能触发灵感和美梦的绝妙之境。
这是一个烂漫迷人的地方。
这里有山,有水,有风,有云,有“人闲桂花落,夜静春山空”的清寂淡雅;有“绿树村边合,青山郭斜”的旎旎和谐;有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的娴静空远,有“众星寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的惊喜绝妙。山是清的,水是明的,风似滑的,云似梦的。鹰飞蝶舞,旋转纷飞。清山细水,柔风浮云,温情呢喃。这是人间的仙境?这是天堂的圣地?天堂高远走高飞可及,仙境从来是传说。这浓缩的美丽的自然,更贴切地,这是浓缩的文字精华——到底,这不过是美妙的诗词,这里的世界纯属虚构。然而,就是如此美丽的文字波动我们心潮之底多少美梦啊!
这是一方情感的沃土,充满了人世的沧桑。
看吧,杜甫好像天生就负着忧悒沉闷,所行之处皆是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲怆凄凉。白居易这时也变得如此沉默寡言,似乎身心只剩下那么一个“别有幽愁恨生,此时无声胜有声”的念头。就连李商隐都这么不称意,驱车登乐游原并未快活,却落满心“夕阳无好好,只是*黄昏”的淡淡哀怨。陆入翁虽然“僵卧孤村不自哀,”可也只能是“铁马冰河入梦来”的空想梦幻而已。李易安即使身居高楼举目远瞻,眼前不过是“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的缠绵情感的呼唤,这些来源于心灵深处最深邃思想的声音,总是时时让我们肝肠寸断,却又意气风发。这是为类情感、智慧和思想的结晶。情感造就文字的多变,智慧超越文字的局限,思想开华文字的寓意和精魂。它们的结合,便是艺术。为在空前绝后的情感智慧和思想交融的。
这是一块遐想的空间,偕着思想展开双翼我们尽情地翱翔。
遇见最美古诗词征文
在我们*凡的日常里,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编整理的遇见最美古诗词征文,仅供参考,大家一起来看看吧。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
唐初,社会安宁,经济繁华,而隋朝的科举制度被唐完善,唐朝更是人才辈出的朝代。诗词是当时的一种潮流。李白称为“诗仙”他的诗浪漫飘逸,一代人们口中的佳句。
去年九月份,我要背初一的唐诗,因为初一学的多都是唐诗。被称为“诗仙”的李白,他端着斗酒向我走来,嘴里却吟诵“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”站在飞泻的瀑布下,吸了一口天地的清气,大吼一句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”李白是多么的潇洒飘逸,豪迈的气势使他“天生我才必有用,千金散尽还复来”这就是“诗仙’超凡脱俗,自信豪气之美
杜甫他是我很喜爱的古代诗人,杜甫和李白不同,最大的是他忧国忧民,替国家着想,是一位具有强烈的爱国诗人,他生在唐朝衰落的时候,而诗歌《春望》是他表达了他自己对国家快要灭亡的担心。
唐诗也有贴*生活的诗,比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句诗,我想了小桥和水的关系。它是桥梁,水在桥下,对桥的亲*莫过于那些在云南地区的傣族人他们天天与桥接触,是多么的重要啊。古诗诗歌想一个提示,提示着我们现在重要的古迹或者是文物古时也是重视的。
“一切都要想细水长流”这句话对一些背颂古诗的人正是一句佳句,背颂唐诗是有帮助而且更能领会到古人的心境,它也可以使我们的古文水*的提高,在以后的古文翻译也有帮助的啊!这是小时候最好的一本古书籍,一句名言,也是郎朗上口。包含着古人知识和思想的产物,值得我们去品味其中的奥秘所在啊!
有一次,老师给我们布置了一个作业。背诵古诗50首。随着一首首古诗背过去,我发现自己渐渐爱上了古诗。古诗是如此的词句精练,竟境优美,背古诗,渐渐变成了一种美的享受。
刚开始背古诗的时候,我觉得很难,很不容易记住。妈妈就教我一个好方法;先把古诗读两遍不懂的圈出来,搞明白他的意思,然后把诗转变成画面,前后联系这样仿佛自己也置身于里面了,诗文就脱口而出。为了巩固背诗效果,外出散步时,我会一边欣赏风景一边背,睡觉前闭上眼睛再想一遍;第二天醒来时再背背,真神,通常都是一字不差,背古诗其实就这么简单。
背完了50首古诗,我发现自己变聪明了。记得有一次去奶奶家,马路两旁有许多整齐的大树,细细的柳条随风飘舞。我说;‘碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。’爸爸妈妈都向我伸出大拇指。
我还把古诗运用到作文里比如写《荷花》时,我用接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。来写湖面上一片连一片的荷叶和从荷叶中冒出的那亭亭玉立的荷花。
同学们,我们遇到困难千万不要退缩,仔细想,就能找到好办法。
世界上所有的相遇,都是久别重逢。
有没有一段美文,唤醒了你的记忆,温暖了你的心
你理想的夏天是怎样的?
一个很好的朋友,一堆写不完的暑假作业,和一家空调开得很足的咖啡店。
吃不完的冰激凌,喝不完的奶昔,去书店翻不完的杂志。
或是冰箱里满满的饮料,零食和丰富多彩的裙子,出门扎的美美哒丸子头。
曾经在校园里的那个夏天,想象眼前的*和薄荷绿色,西瓜和清凉的水,还有烈阳能透过的大玻璃窗。
夏天铺天盖地突如其来时,会穿很宽大的T恤,旧旧的牛仔裤和跑鞋,蹬着变速车每天从城东一直到城北,穿过最热闹的街区,越过广场,然后晃晃悠悠地走进学校。坐在明亮的教室里听课的时候,会看见透过玻璃照进教室的阳光里无数的微尘像鲜活的小精灵在四处漂浮。
坐在树下时,看见阳光透过树叶星星点点地撒在脸上,细细碎碎地落在地上,伸出手让阳光在手心里跳跃,突然就会开心起来。
夏天就是这样。有最美丽的日出和日落,还有大片蔚蓝海岸。看见飞鸟飞过没有留下任何痕迹,听见他们渐行渐远的歌声。
这是个明媚的季节。夏天的一切,都让人难忘。
古风君是一个由古诗词和美文爱好者组成的文化公众号,每天为古诗词和美文爱好者们整理,盘点值得一读的古诗词,美文,用文字温暖你。
遨游在古色古香的唐诗宋词中,体会诗人词人们的情怀,享受唐诗宋词的音韵之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光乐鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。吟常建的诗,使人静心。让人在寺庙的钟声中,进入那座古刹。走过院门,漫步在曲折的小路上,在花木环绕的地方是一间朴素的禅房,不时地传来木鱼声,一声声。鸟儿在山间嬉戏,鸟鸣声时起时伏,闲庭信步间,一口小潭映入眼帘。来到小潭边,望着水中的影子仿佛一切都静了下来,远离了世俗的喧嚣,远离了一切纷争。每诵一句,心都静一分,让我在喧闹的教室里仍能找到属于自已的宁静。
‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一梭烟雨任*生。料峭眷风吹酒醒,微冷,山间斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。在四川,雨天最是常见,有时下几天不晴,有时只下一会儿,却也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常见,每当我走在林中有雨滴落下时,总忍不住诵这首苏轼的《定风波》的上阙,而每当我生活学*中受挫时总喜欢诵其下阙,每每诵完,心中的苦闷都一消而散。
不管是痛苦,或是快乐,诵几首唐诗宋词总能使我*静,让我感受到生命的精彩。
李清照的《如梦令》带我渡过那片荷田,感受她当时的快乐。苏轼的《江城子》中的‘十年生死两茫茫,不思量,自难忘’又让我在深夜思念死去的亲人。李商隐《无题》中的‘身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通’让我体会到诗中两位恋人的美好爱情。杜甫的‘三顾濒烦天下计,两朝开济老臣心’让我感受到杜甫以天下为已任的崇高理想。
生活中充满着唐诗宋词,它们或给我以快乐,或给我以深思。生活因唐诗宋词而精彩。
文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风。与最美的古诗词相遇是最美丽的邂逅。下面是古诗词范文,快来围观吧。
小学生遇见最美古诗词征文一:
在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学*,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦!
从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。
陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。
夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。
日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。阅读后,便刻入了我的灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。有了?一般的这些字眼,我不再是断弦。风又澜起,我的心扉不散。”
从古诗词中,我学会了好多。我知道人生不可能风*浪静。既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜!
未来的航程,不会一帆风顺。我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。“疾风知劲草,岁寒见后凋。”小草尚此坚强,我自然不该怯步。我们大家,都该如此。古诗词,对你,言无尽、情更是无尽!
文字之所以比烟火更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞,演绎出永恒浅吟低唱的`旋律。
——题记
“帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思;“银珠春光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然,优雅恬淡的心情。千首诗词,众多史别,各领风骚数百年,但我仍独爱唐诗宋词。
翻开书页,朗诵一首诗词,可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华。看见未央宫,长裙如风,摇曳生姿的宫女,一首唐诗,一片宋词就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透人间的画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。
“到”过尽千帆皆不是”,从期盼到失望,末了,幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,怎能不令人柔肠寸断,泪湿满襟?
在诗词中,我读到了太白的花间。
怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的寻思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的抱负兑为现实,于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”直抒胸臆,随心所欲的做个侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”啊!这又是怎样的洒脱。
唐诗诗历史的沉淀,宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺的钟声将索淡无味;如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙,夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的忧郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就会是寡然无味。同样,若没有宋词的装扮,历史将会暗淡无味,若没有李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话,可以在一霎间抽离都市的繁华,在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境,灵魂的乐土。
在那漫漫的书香之中,我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留,在哀鸿遍野的战场上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那样的年代里,去领略那唐诗宋词的风采。
纵观中国宝库,古诗是中华民族悠久的传统文化。自古以来,就有无数诗人写出着这些篇幅不长却又生动、富有活力、饱含真挚感情的作品。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”我喜欢这首孟郊的《游子吟》。它体现了人间最朴素最真挚的爱——母爱。前四句描写了母亲为即将出远门的儿子缝衣服的情景,看似十分*常,但仍使我感受到这个慈母对儿子深切的爱。母爱是一缕阳光,照亮了游子心头的黑暗,在寒冷的冬天也能感受到温暖;母爱是一口清泉,滋润我们茁壮成长,让我们的情感永远清澈。而我们就像一棵小草,怎能报答母亲那无私永恒的爱呢?孟郊将如此伟大的母爱融入到这短短的六句里,使我不得不佩服。可它又是我们日常生活中的素颜写照啊!
遇见最美古诗词征文(通用12篇)
一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。下面是小编整理的遇见最美古诗词征文,欢迎阅读。
氤氲之间,华夏五千年的风雨飘摇,华丽的词藻,激扬的文字,清新的韵点……一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。
南唐后主李煜的命运多舛,是“恰是一江春水向东流”的苦愁;
晋朝陶潜的田园隐居,是“复得返自然”的久违;
清朝李清照的凄美动人,是“怎一个愁字了得”的叹惋。
把自己的人生压缩成一首首古典之作。让自己在花前月下倚坐片刻,邀一缕清风,举一杯佳酒,裁一片白云,释放古典情怀。
谁言无用是书生?正当书生意气时,历代历朝无数事迹从字里行间折射出来。素有屈子洞中潜心著作《九歌》,王羲之挥毫而成《兰亭集序》,王维隐居安逸著作《积雨辋川庄作》,李白漂泊于四海创《将进酒》,似曾相识?一字一词都散发出沁香,一首首诗词都释放内心深处的古典情怀。
逢金戈铁马时,又闻世俗的车马喧。逢独坐幽篁里时,又闻对饮成三人。
逢直挂云帆济沧海,又闻白云愁色满苍梧。逢把酒问青天时,又闻唯恐天上人。
历史的余音,凝固的诗,一份叹惋,一份感慨,一份激扬,一份释怀。一切的一切尽在释放摇篮里的古典情怀。
试问项将奈何不过江东?试问苍生帝王者不欲主宰九洲?歌罢,咏罢,叹罢,惜罢。江东弟子多才华唯俟项将渡江,只可惜项将自刎时的鲜血染满江流,人已亡心犹存,已然纵有“死亦为鬼雄”的号称。苍茫世俗,帝王者无不聚义群雄俯首天下,秦皇朝的结局却是一个失败的写照。问苍茫大地,谁主沉浮?
古典情怀,是愁与苦。古典情怀,是喜与乐。
古典情怀,亦是思与悲。“谁言寸草心,报得三春晖”孟浩然的思亲之绪是动人。“了却君王天下事, 可怜白发生”苏轼的悲伤之情是泣人。
“浪淘金千古风流人物”的气势,“鹰击长空”的浩然,“留取丹心照汗青”的忠义。一切的一切尽在摇篮中的古典情怀。
氤氲之间,千古连绵绝唱,奏响一曲曲撼世之作。
氤氲之间,春秋战火连连,响彻一片片铿锵之音。
古典情怀,是也。
诗词如歌,在**仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自
然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我
们走向生活,面对挑战。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不
觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声
振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云
舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。
*五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗,让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是*淡如水,*乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。其实,做人何尝不是这样呢?追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。所以。读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧!
读诗,让你成为一个洒脱的人。时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗?人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!
读诗,让你成为一个正直的人。现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。所以,读诗,让我们成为一个正直的人。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!
星期六,我们学校以郑陆片冠军的好成绩,参加了武进区“最美古诗”电视赏读大赛的决赛,这次比赛在武进电视台隆重举行。我也有幸参加了这次比赛,虽然我只是伴舞的配角,但与“最美古诗词”的美丽邂逅,深深地震撼了我。
比赛现场硕大的舞台,绚丽的灯光,富有诗意的背景给我留下了深刻的印象。比赛分“经典诵读”、 “知识比拼”两轮进行。我们诵读的是《游子吟》,轮到我们上场了,学姐范芝仪和叶馨阳表演非常投入,把孟郊和母亲浓浓的'母子情表现得淋漓尽致。我面带微笑,跟随着节奏尽心尽力地做好每个动作。我也在心里一遍又一遍地吟唱着《游子吟》,此情此景,感人至深,我们的表演赢得了评委和观众的啧啧赞叹。
随着“知识比拼”环节的进行,我的心也悬了起来,看着范芝仪两题都答对,我心里暗暗地为她祝贺、叫好。接下来的常识问答、诗句填词、诗句联想环节,我们抽到的题目都较有难度,可我们的队员还是镇定自若,自信大方,虽然最后丢失了两题,但最终也凭借出色的表现获得了武进区三等奖,我们都抑制不住内心的喜悦欢呼起来。
为了参加这次比赛,我们排练了一遍又一遍,几位学姐反复地读、背、写,真是“台上一分钟,台下十年功”啊!邂逅“最美古诗词”,我受益匪浅,感受到了经典文化的博大精深和无穷魅力,经典诗词文化在我心里生根、发芽??相信在老师的带领下,我们都会成为“腹有诗书气自华”的横小真娃。
纵观*宝库,古诗是中华民族悠久的传统文化。自古以来,就有无数诗人写出着这些篇幅不长却又生动、富有活力、饱含真挚感情的作品。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”我喜欢这首孟郊的《游子吟》。它体现了人间最朴素最真挚的爱——母爱。前四句描写了母亲为即将出远门的儿子缝衣服的情景,看似十分*常,但仍使我感受到这个慈母对儿子深切的爱。母爱是一缕阳光,照亮了游子心头的黑暗,在寒冷的冬天也能感受到温暖;母爱是一口清泉,滋润我们茁壮成长,让我们的情感永远清澈。而我们就像一棵小草,怎能报答母亲那无私永恒的爱呢?孟郊将如此伟大的母爱融入到这短短的六句里,使我不得不佩服。可它又是我们日常生活中的素颜写照啊!
“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”我更加喜欢这首王安石的《泊船瓜洲》。它体现了诗人浓浓的思乡之情,迫不及待想回家,却又无法实现。王安石无数次幻想着能跨过长江,越过大山,见到家人。在他的眼里,自己的家乡如此的*,却又如此的远。春风已吹绿了江南,仍不能如愿。句中的“绿”形容词动词化,把他内心的惆怅和无奈表现的淋漓尽致。最后一句更是写出了他无比的悲伤。每次读到这一句,我总想象出这样的画面:王安石独自站在岸上,望着远方的家乡,又望望天上的月亮,无奈地摇了摇头。这二十八个字中体现了多少情感啊!
古诗文化,博大精深,我们需要慢慢的去读懂它,体会它。我爱古诗,爱它的粗犷豪放,也爱它的细腻柔美。
*人之所以对月亮情有独钟,也许是因为月亮那种特殊的质感、独到的美丽。它是柔和的,它是清澈的,它是圆润的,更重要的是,它是不断变化的。
我们想想看:在初一,古人称为“朔”的日子里,我们几乎看不见月亮;初二以后,细细的一点点月痕露出它的内芽,然后逐渐丰满圆润;直到十五,古人称为“望”的时候,它如同冰轮,如同瑶台的镜子,变得那么丰满,那么圆润。月亮周而复始地变化着。从“朔”,经过“望”,再抵达“朔”,完成一个循环,就是一个月。这就是*的阴历。月亮的这个周期,是一种循环,隐喻着一种不死的精神。大家最常听到的关于月亮的神话,就是“嫦娥奔月”——因为吃了长生不死之药,嫦娥飞到天上,居住在月宫;在月亮上有一棵婆娑的桂树,吴刚一斧接一斧地砍着这棵树,树砍而复合,合而复砍。所以,月亮代表着一种流转循环的永恒与轮回。
在*的哲学里,月亮的这种变化是一个主题,甚至可以说,认识明月是*哲学的一个命题:大地之上的天空,黑夜的月亮和白昼的太阳形成*衡,它们的形象被远古的*人提炼为“阴”与“阳”。*人讲究阴阳*衡,《周易》说:“一阴一阳之谓道。”世界上的一切匹配都在*衡之中,“广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。”太阳是什么样子?我们每天迎着东升旭日去上班去工作,看见的一轮太阳永远是稳定的,热烈的,圆满的。它永远给予你光和热,给予能量,促使人们发奋进取。*人从太阳那里学到了一种进取心。
但是在月亮之下,我们总是在休息,在独处,或者沉沉睡去,忽略了这一轮万古明月。就在一片宁静之中,我们发现月亮高悬在空中,它的阴晴圆缺,有着诸多面目,和太阳的永恒形状不一样。在它的周期性变化里,在它的阴晴圆缺中,我们品味着时光的承转流变,命运的悲欢离合,我们学到了*常心。
人向太阳学会了进取,在这个世界上可以奋发,可以超越;人向明月学会了沉静,可以以一种淡泊的心情看待世间的是非坎坷,达到自己生命的一种真正的逍遥。
人得意的时候更多是在太阳下花团锦簇、前呼后拥,而在失意的时候,才知道明月入心。“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”月宫的玉兔银蟾真知道人间的心事吗?其实,只是人生有恨,在中秋月夜都被明月勾出来了而已。
苏东坡也有一首《中秋月》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”以一种忐忑的憧憬,从暮云沉沉的时候就在企盼,云彩渐渐消歇下去,清寒之光流溢出来,终于,皎皎的月轮,仿佛洁白玉盘,在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景,诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛,隐隐的不甘,“此生此夜不长好,明月明年何处看”,这美丽的夜晚终将会过去,相比起颠簸的人生,这种美丽是何等短暂,多么希望人生像今夜一样“长好”啊!而在明年,再见明月的时候,我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好?就是因为它太难得,太美丽,太短暂,而为了这一刻皎洁圆满,人心又要经过多少不同形态的残缺?
有一次,老师给我们布置了一个作业。背诵古诗50首。随着一首首古诗背过去,我发现自己渐渐爱上了古诗。古诗是如此的词句精练,竟境优美,背古诗,渐渐变成了一种美的享受。
刚开始背古诗的时候,我觉得很难,很不容易记住。妈妈就教我一个好方法;先把古诗读两遍不懂的圈出来,搞明白他的意思,然后把诗转变成画面,前后联系这样仿佛自己也置身于里面了,诗文就脱口而出。为了巩固背诗效果,外出散步时,我会一边欣赏风景一边背,睡觉前闭上眼睛再想一遍;第二天醒来时再背背,真神,通常都是一字不差,背古诗其实就这么简单。
背完了50首古诗,我发现自己变聪明了。记得有一次去奶奶家,马路两旁有许多整齐的大树,细细的柳条随风飘舞。我说;‘碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。’爸爸妈妈都向我伸出大拇指。
遇见最美古诗词征文(7篇)
在*时的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家收集的遇见最美古诗词征文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。雨纷纷扬扬的,轻如牛毛,细如丝线,如尘似雾,从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上,树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋,睁开美丽的小眼睛,好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上,草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土,努力地钻了出来。它伸了个懒腰,打了个呵欠,开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆,那儿一簇,给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花,有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香,它们竞相开放,争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过,好像在说:“春天来了!春天真美啊!”
可这样的雨中美景,却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆,个个心事重重。行人中,有的扛着扫把,带着祭品,去扫祖墓,想起去世的亲人,心情十分悲痛;有的背井离乡,外出谋生,前途未卜,心情压抑;有的正走在投靠亲友的路上,前景不明,更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空,心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。
行人中,一个书生模样的人格外引人注目,他就是杜牧。他身材偏瘦,皮肤白净,戴着斗笠,背着行囊,步履艰难。杜牧脸色憔悴,眉头紧锁着,形成了“川”字,一边走,一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了,加上这“天公不作美”,阴雨绵绵,到处迷迷蒙蒙,更使他情绪低落。此时此刻,他的肚子饿得咕咕直叫,口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚,吃口热饭,填饱肚子,再喝上几口老酒,解解渴,暖暖身子,然后好好地睡上一觉,该有多爽啊。然而这人生地不熟的,叫他往哪儿找酒家啊。
忽然,从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来,放眼望去,只见迎面走来一只黄牛,黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁,黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛,显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想:有牧童就有村庄,有村庄就有酒家,对了,我何不向他打听一下?他想到这里,走向前去,很有礼貌地问:“小兄弟,请问这儿有酒家吗?”牧童看见了他,点了点头,笑了一笑,向他扮了一个鬼脸,拿着笛子往身后的方向指了指,意思是:往前走,就有酒家了。杜牧明白了,他连忙谢过牧童,打起精神,加快脚步,往前走去。果然,不久,一个村子在雨雾中若隐若现,那儿道路两旁开满了杏花,几个酒幌子在随风飘舞着,好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了,灵感也随之而来,一首七言绝句脱口而出:
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
遨游在古色古香的唐诗宋词中,体会诗人词人们的情怀,享受唐诗宋词的音韵之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光乐鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。吟常建的诗,使人静心。让人在寺庙的钟声中,进入那座古刹。走过院门,漫步在曲折的小路上,在花木环绕的地方是一间朴素的禅房,不时地传来木鱼声,一声声。鸟儿在山间嬉戏,鸟鸣声时起时伏,闲庭信步间,一口小潭映入眼帘。来到小潭边,望着水中的影子仿佛一切都静了下来,远离了世俗的喧嚣,远离了一切纷争。每诵一句,心都静一分,让我在喧闹的教室里仍能找到属于自已的宁静。
‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一梭烟雨任*生。料峭眷风吹酒醒,微冷,山间斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。在四川,雨天最是常见,有时下几天不晴,有时只下一会儿,却也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常见,每当我走在林中有雨滴落下时,总忍不住诵这首苏轼的《定风波》的上阙,而每当我生活学*中受挫时总喜欢诵其下阙,每每诵完,心中的苦闷都一消而散。
不管是痛苦,或是快乐,诵几首唐诗宋词总能使我*静,让我感受到生命的精彩。
李清照的《如梦令》带我渡过那片荷田,感受她当时的快乐。苏轼的《江城子》中的‘十年生死两茫茫,不思量,自难忘’又让我在深夜思念死去的亲人。李商隐《无题》中的‘身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通’让我体会到诗中两位恋人的美好爱情。杜甫的‘三顾濒烦天下计,两朝开济老臣心’让我感受到杜甫以天下为已任的崇高理想。
生活中充满着唐诗宋词,它们或给我以快乐,或给我以深思。生活因唐诗宋词而精彩。
“唐诗,宋词,元曲,明清小说”不知几时,便传来这么一说。唐诗,想必对大家而言并不陌生,也许当你刚学会说话时,母亲就教你念《唐诗三百首》;其次是宋词,说起李清照,苏轼等著名词人也是耳熟能详的。
作为*时的爱好,我也蛮喜欢词的,并不仅仅是宋词,其他朝代的词人所作之词也毫不逊色,还别有一番风味呢!
先说宋词,都说其分为两派,即豪放派和婉约派,前者以苏轼为代表,后者应以李清照为代表。
苏轼的《江城子·密州出猎》中“千骑卷*冈”“亲射虎,看孙郎”显现了太守踌躇满志,豪情满怀。“会雕弓如满月,西北望,射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想,并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有?把酒问青天”“不知天上宫阙,今夕是何年。”“但愿人长久,千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。
说说李清照,《醉花阴》通过对相思之情的描写,表达了对丈夫的深厚感情;《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋;《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。
宋词暂且一放,说说其他的。
李煜,五代时的著名词人。其《相见欢》中“剪不断,理还乱”比喻作者此时心乱如麻,的确是剪也剪不断,想清理却越理越乱,把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来——“是离愁。”“别是一番滋味在心头”此时此刻,在作者心头的痛苦滋味是亡国之君的感受,表现了作者既无可奈何又无可解脱的不尽悲哀。
星期六,我们学校以郑陆片冠军的好成绩,参加了武进区“最美古诗”电视赏读大赛的决赛,这次比赛在武进电视台隆重举行。我也有幸参加了这次比赛,虽然我只是伴舞的配角,但与“最美古诗词”的美丽邂逅,深深地震撼了我。
比赛现场硕大的舞台,绚丽的灯光,富有诗意的背景给我留下了深刻的`印象。比赛分“经典诵读”、 “知识比拼”两轮进行。我们诵读的是《游子吟》,轮到我们上场了,学姐范芝仪和叶馨阳表演非常投入,把孟郊和母亲浓浓的母子情表现得淋漓尽致。我面带微笑,跟随着节奏尽心尽力地做好每个动作。我也在心里一遍又一遍地吟唱着《游子吟》,此情此景,感人至深,我们的表演赢得了评委和观众的啧啧赞叹。
随着“知识比拼”环节的进行,我的心也悬了起来,看着范芝仪两题都答对,我心里暗暗地为她祝贺、叫好。接下来的常识问答、诗句填词、诗句联想环节,我们抽到的题目都较有难度,可我们的队员还是镇定自若,自信大方,虽然最后丢失了两题,但最终也凭借出色的表现获得了武进区三等奖,我们都抑制不住内心的喜悦欢呼起来。
为了参加这次比赛,我们排练了一遍又一遍,几位学姐反复地读、背、写,真是“台上一分钟,台下十年功”啊!邂逅“最美古诗词”,我受益匪浅,感受到了经典文化的博大精深和无穷魅力,经典诗词文化在我心里生根、发芽??相信在老师的带领下,我们都会成为“腹有诗书气自华”的横小真娃。
文字之所以比烟火更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞,演绎出永恒浅吟低唱的旋律。
——题记
“帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思;“银珠春光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然,优雅恬淡的心情。千首诗词,众多史别,各领风骚数百年,但我仍独爱唐诗宋词。
翻开书页,朗诵一首诗词,可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华。看见未央宫,长裙如风,摇曳生姿的宫女,一首唐诗,一片宋词就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透人间的画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。
“到”过尽千帆皆不是”,从期盼到失望,末了,幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,怎能不令人柔肠寸断,泪湿满襟?
在诗词中,我读到了太白的花间。
怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的寻思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的抱负兑为现实,于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”直抒胸臆,随心所欲的做个侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”啊!这又是怎样的洒脱。
唐诗诗历史的沉淀,宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺的钟声将索淡无味;如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙,夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的忧郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就会是寡然无味。同样,若没有宋词的装扮,历史将会暗淡无味,若没有李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话,可以在一霎间抽离都市的繁华,在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境,灵魂的乐土。
在那漫漫的书香之中,我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留,在哀鸿遍野的战场上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那样的年代里,去领略那唐诗宋词的风采。
童年时期,在父母的引导和教育下,我渐渐地喜欢上诵读古诗。一方面,不同诗词的内容能让我体会诗人不一样的情感;另一方面也能使我在古文中,学*古人们那种不求名利,悠然自得的情怀。
在众多古人中,我喜欢陶渊明所创作的诗词。在他的诗词中,向来以感情真挚,朴素自然为特色,文中那“不为五斗米折腰”的气节,更是勉励*以天下苍生为重,以节义贞操为重,不趋炎附势,保持善良纯真的本性,不为世上任何名利和浮华所改变。有时也流露出逃避现实,乐天知命的老庄思想。而在《桃花源记》中,陶渊明又通过运用虚构的手法,将桃花源描绘成一个绿树成行,男女老幼,辛勤耕织,祥和无忧的安定社会,以此寄托他的美好向往,以及对当时混乱时世、黑暗政治现实的不满,由此也体现了陶渊明的思想境界和艺术高度。
在陶渊明的《五柳先生传》中,刻画了他“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,“性嗜酒”的形象;日子虽然过得很艰苦,而在“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的恶劣环境中,他却能安贫乐道,忘怀得失。从不为“五斗米折腰”到“闲静少言,不慕容利”,陶渊明在我心中一直都是以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”正是他不涉官场的尔虞我诈,不陷入世俗的恩恩怨怨而归隐田园的体现,也是他一生淡泊名利的真实写照。
每当陶渊明游玩于山水之间时,那一曲曲悲壮的诗篇,那一段段优美的古文,正伴随着你的衣襟,流传千古。此时,我体会到,诗已纳入你的灵魂,不论生活有多贫穷,处境有多落魄,它都依然伴随在你的左右。而当你看到百姓的痛苦、官场的腐朽后,你明白自己已无力改变现实社会的污浊,你心中的那股想法又一次又一次出现在你的脑海中——做一个行者,不论尘世的喧嚣,选择过安静、悠闲的生活,抛开官场上的压迫、剥削,不是金钱为命,只为自己而活,一生安贫乐道。
陶渊明这位我国田园诗派的开创者,虽然在政治上没有什么大的成就,但却留下了无数传颂千古的诗句。他笔下所出,都包含了他对大自然的喜爱。而他的作品,更是让我们这些读者读着亲切,回味无穷。无论是他的人生经历,还是他的田园诗赋,都让我深有感触。而诗词中体现的那种悠然,那种坦然,或许正是你对生活的向往。
“床前——明月光,疑是——地上霜。举头——望明月,低头——思——故——乡。”皎洁月光下,在一个透着微微亮光的小小窗口前,一个小女孩在咿咿呀呀地用着稚嫩的声音在读着一首诗。淡粉色温馨房间里,儿童玩物放满在床上,木偶闹钟摆放在床头边,房间整整齐齐,干干净净。一个扎着双尾辫不过十岁的小女孩在拿着本儿童读物,用那双胖乎乎的小手,指着读物上的一个古人,奶声奶气地问道:“妈妈,他是谁啊?”“他啊,是唐代的诗人李白。”“李白?好奇怪的名字!跟洗衣粉立白一样”……额,他的名字已经早是家喻户晓啦。而且,他还被称为诗仙呢!“”诗仙?哇,作诗都作成仙人了,好厉害!”“额……”
李白?立白?小女孩的脑海中从此便出现了这古怪名字的人,也许是因为他的名字跟立白有谐音吧,也许是因为今后的教材书上很多次出现这个人的名字,使小女孩更加印象深刻。她看过他的资料,是一个漂泊流浪的诗人,希望能得到他人的推荐和赏识而得官,却每次令他失望。“真厉害,一个漂泊四方的诗人,却能得到这个‘诗仙’的称号,真是个人才!“小女孩这样想道。随着年龄的增长,小女孩懂得他的诗就更多了,他写的诗有很多种,山水景的,思乡的,还有送别朋友的,许许多多。渐渐地,小女孩喜欢上了古诗,并且时时会朗读于口。而这个小女孩,就是我。
偶然的一次,小女孩又在书上看到了李白的一首送别诗:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,这时的她,已经是初一的学生了。她反复朗读了几遍,大概的了解了意思后。便问妈妈:“妈妈,这个‘龙标’是在哪里?”“这个啊!‘龙标’是唐朝县名,是在湖南,现名叫黔阳。”“哦……”我恍然大悟,“那……‘杨花落尽子规啼’中的‘子规’是什么?是植物吗?”“这个啊,‘子规’指的是一种动物,即杜鹃鸟,又称布谷鸟。”“那么‘五溪’指的是什么?是五条溪流吗?”“没错,的确是五条溪流。它们是湖南西部五条溪流的总称,分别是酉水、辰水、溆水、舞水和渠水,统称‘五溪’。”“我还有一个地方不懂,那就是‘夜郎’是什么东西?”“‘夜郎’啊,指的是古代少数民族国名,辖境主要在现在贵州西部。”“哦……”我终于弄明白了。“千千,你知道,这是一首什么诗吗?”“我知道,这是一首送别诗。”“从哪些地方看出来?”“我们可以从最后一句品味出来;‘我寄愁心与明月,随风直到夜郎西’。其中,‘我寄愁心与明月’最为明显,当作者知道好朋友王昌龄被贬湖南黔阳后,为他同情,也为他担忧,‘我寄愁心与明月’的意思是我把我忧愁的心思寄托给明月,而‘随风直到夜郎西’的意思则是希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象,以拟人和奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境,表达了作者对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。“不错不错,看来,你的古诗知识又提升了!”“嘻嘻……”
又一个夜晚,风温柔的戏弄着柳树的细辫,杨花开得艳美,却又是那么的凄凉。皎洁的月光照进屋子里,像是披了一层朦胧地雾霜。蝉儿终于停止了他高昂的歌声,转为了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上,银光闪闪,倒映着寂静的夜空。朦朦胧雾中,似是一位穿着青玉白褂衣竹叶服的诗人站在湖边,双手背后,抬头望月,默默碎念着:“家乡可好……家乡可好……”夜光照在他身上,显得一片凄凉。我不禁又念起五年前那一首思乡的《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。思起了家乡,也思起了人。李白当时的心,也许就是这样的吧。人间情源可有,却又无缘相见。问梦知多少,似是故乡来。
关于遇见最美古诗词征文
在我们*凡的日常里,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家整理的关于遇见最美古诗词征文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
那绚丽如彩虹般的,那梦幻如魔术般的,那峻峭如高峰般的,是古诗,是我们身边的古诗,怀着一颗*静的心去细细体味,就会沉醉其中,沉醉于那美妙的古诗中。
(一)
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏,山河破碎,南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危,如今部下将士牺牲殆尽,亲人被元军俘虏,自己孤零一人,身陷敌军,犹如风雨吹打的浮萍,无所依托。国家处于风雨飘摇中,亡国悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起,但面对这种巨变,诗人想到的不是个人的出路和前途,而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利,从而扭转局面。如今路过了伶仃洋,触景生情,诗人忠贞报国,却眼看大好河山沦入敌手,痛苦和悲愤是难以名状的。最终,身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择:以死明志,以死报国。
(二)
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”北风劲吹,雪花飞舞,忽然间宛如春风一夜吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开,一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着,不能翻动,旗上的冰凌何等厚重,天气如此寒冷,一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门,真是依依不舍,“去时雪满天山路,”只见白茫茫一片,路也看不见,这一路可怎么走啊!
(三)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”在暮春时节,是“流水落花春去也”的时候,可是诗人赋予落花以生命和感情,花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命,它还要回到养育过它的泥土中去,化作春天的土壤,来养护来年新开的花朵,尽自己的微薄之力,诗人以落花自比,辞官还乡就好像是花朵凋零,但即使牺牲自己,也要为下一代的成长出力。
古诗,是绚丽的,是梦幻的,是深厚的,令人沉醉其中,无尽的沉醉……
推开宋词的大门,走进宋词,欣赏着宋词的绰约多姿,感受这宋词的情,宋词的爱,宋词的美。
走进宋词,感受着宋词的情。“问世间情为何物?直教人生死相许。”《摸鱼儿》中的这两句话,点出了爱情的本质。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”短短数言便刻画出李清照此时心中的千万缕“剪不断,理还乱”的情意,此情无可消除。更有词人“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是一种多么高尚的爱情啊。为了爱情竟不顾自己,这远远超出了对爱情的坚贞,这是一种高尚的品格。读罢词句,令我感动,令我为之动容。
走进宋词,感受着宋词的爱,读罢辛弃疾的《破阵子》一位将军的形象出现在我的眼前,他虽有满腔热血和一番豪情壮志,然而“报国欲死无战场”,这又何尝不是一种悲哀呢?故而辛弃疾在《永遇乐》中才会有那句叹息:“廉颇老矣,尚能饭否?”这既是一腔无处抛洒的热血,一种无处可用只能施展于笔下的爱国之情,但这更是一种悲哀,一种仁人志士在那个“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”的时代所特有的悲哀。怎能不令我为他们叹息,不为他们凄然泪下?
走进宋词,感受着宋词的美。宋词不仅仅是一首首词,宋词更是一幅幅画,一幅幅只有大师们才能画出的国画。“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。”我的眼前展开了一幅画卷,夕阳余晖似脉脉含情,绿水悠悠而去,如含恨无穷,只身一人,倚楼望江,久不见归客,只有水中一片白蘋洲,其上芳草凄凄蘋花摇曳。这是一幅多么优美的画卷,令我陶醉其中,不能自拔。但这美丽的背后,又何尝不是一种无奈呢。
走进宋词,感受着宋词的情,宋词的爱,宋词的美,体味宋词背后的感动,悲哀与无奈;欣赏着宋词的绰约多姿,与宋词大家面对面倾听他们的讲述,令我受益匪浅。
从我读书以来,我们从小学到现在学过不计其数的古诗,但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子鸣》。
以为他体现了一位慈爱,朴素,伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了,而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱,但作为母亲的她们仍然默默关心,爱护自己的孩子。
例如南京发生的7。31空难,在清理现场时,人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿,在二十多个幸存着中,婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震,人们在清理时,发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字,我的.心为之震撼。在危险关头,母亲唯一的念头就是保护自己的孩子,连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢!在着蒙受这伟大的母爱的感化后,我禁不住想问问世人,我们都想归回报母亲吗?
不望养育之恩,感恩图报,着才是合天理顺人情的,可与之相反,我从报子上看到:
新闻一:某男在城市发达起来,拒绝承担赡养母亲的责任,理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得,母亲抚养儿子也这样讨价还价吗?如果你什么都忘记了,那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀!
新闻二:某地农村出现一种景观,大房侧建小房,多是为老年父母提供居住的“方便”,不言自明,那大房已为其儿女提前占有了,不知道这些儿女是否深究过,父母历尽艰辛,将你们养大*,到现在年老力衰,除了这用汗水换来的房屋,还有没有别的什么可以榨取呀!新闻三:某留学生成后不愿回国而滞留他乡,因为祖国明有西方富有,我想问问这样的人,你吃过西方富人的乳汁吗?难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗?就没有一点黄河长城的印象吗?
当今,确有一些人缺少起码的良知,小侧不承担赡养责任,大侧数典望祖,他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母,热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论,让孩子们从小做起,从我做起,给母亲以关爱我觉得这是非常不要的,这是“爱”的基础工程。试想,如果一个人连自己的母亲都不爱,那他还能爱人民祖国吗?高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的,“爱”永远是“我————母亲———祖国”之间挥不去,剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中,学会回报母亲,扶*母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言:“被摧毁的爱一旦重新修好,就比原来更雄伟,更美,更顽强。
那一首首诗歌,谱写的是风花雪月,道出的是离愁别绪······最打动我心灵的那便是诗中如画的春夏秋冬。
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,最开始闯入的便是那春风吹拂下蹦出新芽的柳树,这是春的使者,告诉人们:柳树发芽了,
春天到了!“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,在温暖春日的照耀下,桃花开始绽放出笑容,小鸭子从舒适的窝中跑入流水里,向我们大声宣告;春天来了!大地苏醒了!
“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新”,当布谷鸟卖弄着清脆喉咙欢快的唱歌时,夏天一转眼就到了。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,在夏日湖畔,那出淤泥而不染的荷花迎风招展,在碧绿荷叶的装点下愈加美丽。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”秋天的色彩虽然单调,但也表明可它独有的特点,枫叶红火,让人想到火热——活力,枫的红火是秋天的写照。
“燕山雪花大如*,偏偏吹落轩辕台”,冬天是白雪的世界,是冷酷的,但是,冬天的冰雪却造就了梅的传奇:“墙角数枝梅,凌寒独自开”在大雪纷飞时,梅的坚韧成就了它的美,那白雪映照着的红梅散发着淡淡幽香,无言的展示着她的傲骨。
古诗中的风景,随处可见,但诗人用那敏锐的目光,灵动的笔法,开启了我们心灵深处的大门,陶冶我们的情操,引导着我们发现美,欣赏美,对我们的灵魂进行着洗礼,让我们向美求真!
美哉——古诗中的春夏秋冬。
我喜欢畅游诗文的世界,与陶渊明一起种豆南山下,与李太白一起举杯邀明月。——题记
翻开厚厚的古诗集,我乘一叶小舟穿越风雨来到陶渊明身边。采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明正坐在山边,看着南山一副怡然自得的样子。见我来了满上一杯好酒,与我共饮。他说他今生最大的愿望就是前往梦中的桃花源,过着每天日出而作,日落而息的日子。
举杯邀明月,对饮成三人。月下李白举起酒杯邀请明月,与他共饮。希望借月光遥寄对家人的思恋。家乡的父亲还健康么?母亲是否还在村口的小树下等我。说着说着泪已经划破脸颊悄然而落。
只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。夜半一女子独坐梳妆台前,看的铜镜中的自己,悄然落泪,昏暗的烛光把他的身影拉得很长很长,她独自面对着这无边的黑暗和寂寞的侵袭。昔日的誓言又回荡在耳边。如今只剩下这空荡荡的宅子和他曾与自己定的海誓山盟。黑夜总是短暂的而光明却是永恒的,假如生活欺骗了你不要悲伤,不要心急犹豫的日子将会过去,相信吧快乐的日子将会来临。李清照今后的日子你要坚强。
我喜欢畅游诗文与古人对饮,感受他们的悲伤与快乐。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
唐初,社会安宁,经济繁华,而隋朝的科举制度被唐完善,唐朝更是人才辈出的朝代。诗词是当时的一种潮流。李白称为“诗仙”他的诗浪漫飘逸,一代人们口中的佳句。
去年九月份,我要背初一的唐诗,因为初一学的多都是唐诗。被称为“诗仙”的李白,他端着斗酒向我走来,嘴里却吟诵“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”站在飞泻的瀑布下,吸了一口天地的清气,大吼一句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”李白是多么的潇洒飘逸,豪迈的气势使他“天生我才必有用,千金散尽还复来”这就是“诗仙’超凡脱俗,自信豪气之美
杜甫他是我很喜爱的古代诗人,杜甫和李白不同,最大的是他忧国忧民,替国家着想,是一位具有强烈的爱国诗人,他生在唐朝衰落的时候,而诗歌《春望》是他表达了他自己对国家快要灭亡的担心。
唐诗也有贴*生活的诗,比如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句诗,我想了小桥和水的关系。它是桥梁,水在桥下,对桥的亲*莫过于那些在云南地区的傣族人他们天天与桥接触,是多么的重要啊。古诗诗歌想一个提示,提示着我们现在重要的古迹或者是文物古时也是重视的。
“一切都要想细水长流”这句话对一些背颂古诗的人正是一句佳句,背颂唐诗是有帮助而且更能领会到古人的心境,它也可以使我们的古文水*的提高,在以后的古文翻译也有帮助的啊!这是小时候最好的一本古书籍,一句名言,也是郎朗上口。包含着古人知识和思想的产物,值得我们去品味其中的奥秘所在啊!
我的青春我的团征文
*共青团加强思想政治工作,坚持对青年的教育和引导,组织青年学*马克思列宁主义、*思想和*理论,广泛开展党的基本路线教育。如下是小编给大家整理的我的青春我的团征文,希望对大家有所作用。
人们历来把青春视为花朵一般美丽,黄金一样宝贵。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机,包含着无限的追求,它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇积的最美妙的交响曲。青春期是人生的黄金时代。今天,我们这一代青年人能有幸生活在改革开放的大好时代,能有幸站立在世纪和千年交汇点上,我们是幸运者。面对新世纪,我们的责任重大。我们应认真思索,自己应该拥有一个怎样的青春,怎样的人生。
我刚开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时,老师讲到“五四”运动,向我们讲述帝国主义列强对*的种种欺凌,讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时,我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理,但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原,我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。
还记得刚上初中的时候,学校升**我的青春。以前就听同学说过,上初中升**应该行注目礼。如果敬少先队礼,那些学姐,学哥会笑的。以前,我也为自己是个“红领巾”而骄傲过。不知怎的,如今上了初中,升旗时,每每看见学哥学姐们可以不用去行那“笨拙”的队礼,俨然一副大人的派头,让我既嫉妒又羡慕。后来又听其他同学说才知道,他们可是团员呢!打那以后,我便暗下决心―――我要当团员!我以为只要学*成绩不错就可以当上团员,所以,我努力地提高自己的成绩,渴望能得到老师的认可。终于,在录用团员时,我当选了。“在你那神圣而庄严的背后隐藏的是什么?是历史还是岁月?” 我知道了,那红色象征的是胜利,那金黄色象征的是理想,那金色的阳光代表的是我们的希望,那齿轮麦穗代表的是我们的人民,而你却代表着我们青年奋进的目标。
作为一名团员,我们应该以身作则。我们是*的后备主力军。自觉遵守国家的法律法规和团的纪律,执行团的决议,发扬社会主义新风尚,提倡*道德,维护国家和人民的利益,为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出。
就拿我们班的XXX来说吧。他作为一名团员,带动大家努力学*,团结同学,爱护班级。有一次班里的门闩坏了,同学们看见了不但没有修,反而把它卸下来玩。中午放学同学们都走了,只剩他还拿着锤子,钉子螺丝把门闩“送”回了“家”。这一幕被返回拿书的我目睹。下午来,同学们都一脸惊讶,他笑笑,装作不知情的样子。
真是做好事不留名!我们团员正需要这种大公无私的精神。
作为一名团员,我要做的就是不断的适应时代的发展,跟上时代的步伐,不断的去扩充自身的知识储备,以提高自身的修养。认真而努力地做好组织交给的每一件事。我们是风华正茂的青年,我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。那些曾经与我们差不多大的五四青年,他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任,而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上,我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?是的,我们应该尽自己的能力,好学*,以后回报我们的祖国。
一是坚定理想,敢于担当。
**的系列重要讲话,始终贯穿着“永不动摇信仰”这条红线,他指出理想信念是*人精神上的“钙”,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。新时期、新形势下,青年人获取信息的媒体渠道日益多元化,内容既有精华又有糟粕,这就需要青年人时刻坚定自己的理想信念,及时“补钙”,抵制腐朽思想文化的侵蚀。*以来,数十次使用“担当”一词,这也告诫了我们青年人要敢于担当,遇到困难敢于迎难而上,发现错误敢于承担责任,不躲避、不逃避,坚持原则,体现出青年人的胸怀、格调和勇气。
二是务实进取,勇于创新。
“‘空谈误国,实干兴邦’,这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。”在《关键在于落实》一文中指出。身为青年党员,要从人民群众的角度出发,想群众所想,急群众所急,积极创新服务形式、服务渠道和服务载体,坚决杜绝花架子、摆样子、走形式的服务,避免为了创新而创新,实实在在地优化服务,实实在在地服务每一个群众。
三是团结拼搏,勤于奋斗。
*梦的实现需要各民族团结一致,需要每个*人奋力拼搏。人心齐,泰山移。大家心往一处想,劲往一处使,任何困难险阻都不能阻挡梦想前进的步伐。**在五四讲话中曾说过:“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的'。”当下,我们青年人在社会各个岗位上要多学本事,认真钻研,勤学*、善思考,树立“要干就干最好,要干就干一流”的思想,在开拓进取中锤炼优良作风,同时充分发挥各自的专业优势,强化团结意识,增强协作能力,在自己的岗位做出成绩,作出奉献。
四是爱岗敬业,甘于奉献。
“夙夜在公,勤勉工作”——这是**在两次履新发表讲话时强调的话,表达出一种强烈的使命感和责任感,体现了我们党将始终坚持为人民服务的决心。青年人应该从中学*到恭敬严肃、认真负责、任劳任怨、踏实奉献的工作态度,立足本职,恪尽职守,找准自己的位置,摆正心态,吃苦耐劳,甘于奉献。**还经常强调要“把群众的安危冷暖时刻放在心上”,在工作中,我们要畅通与群众沟通的渠道,把群众的需求、困难时刻记在心上,可以解决的及时为群众排忧解难,暂时无法解决的尽力帮助群众协调,及时向上级部门反映群众的心声。从自己做起,从小事做起,多加班5分钟办理业务,也许办事的群众就能省下55分钟;多说一句温馨提醒,也许办事的群众就能少跑一趟路等等,我们的举手之劳将带给人民群众极大的便利。
有梦想就有希望,有信心就有力量。“只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了顽强拼搏的青春,只有为人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。” 曾经怀揣梦想的青年人经过岁月的洗礼,成为了当下社会的中流砥柱,而当下的青年人则要以此为榜样,以良好的精神状态、饱满的工作热情、勤恳的工作态度和过硬的业务水*投入到共和国的各项事业中,将个人梦融入*梦,待梦想实现,待年华老去,回首时不因虚度光阴而悔恨,不因无所成就而遗憾,让梦想激扬青春,望勤勉不负岁月!
我闻着沁人心脾的茉莉花香,清脆的鸟鸣声唤醒了消沉的我。倾听快乐的小鸟休息时喃喃私语,感受这春暖花开的美好时光,听涓涓细流奏起美妙心曲,观苍翠挺拔尽显英姿飒爽。那枝干遒劲,闭月遮天的树木形如精神抖擞的士兵矗立于其中。当我的心绪沉浸这亦真亦幻的美景之中,脑海中忽然闪现出我那青春时的梦想。
于是,勾勒起我的回忆。思绪如潮水般涌进。
青春时的梦想就好像是一支甜蜜的冰淇凌,一触即化。我的梦想此时也被摧残的消失殆尽了。我黯然神伤!
犹记年幼的时候在小小的心中就开始萌芽了长大后要成为一位舞蹈家,这*乎可望而不可及。可是这天真梦想随着年龄的增长也在逐步的加剧它的真实性。直至如今,这个梦想都未曾改变,我始终坚信我的青春梦想将会是插上绚丽多姿的花环而迎接着我。
也许是我初谙世事,也许我里生活太远,总是把一切想的简单,似乎天上的星星都唾手可得。事实上,在我的青春梦想上也曾受到父母的阻挠与责备。可是我依然始终坚信,只有勇于拼搏,奋发图强,勇往直前,奋勇前去朝向青春梦想的终点站而驶去。
有位诗人说过:“如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星,决定成败不是你的尺寸的大小,而在做一个最好的你。”没错,不管未来我的梦想旅途有多么的艰苦卓绝,我都会持之以恒的继续走下去。只有拼出来的辉煌没有等出来的骄傲这句话将会验证青春梦想的初始。
我一定会做让我的青春梦想插上理想的风帆远去,不论路上有多少艰难险阻,我不会气馁。我情愿做一只随波逐流的小船到达梦想的彼岸。
遇见最美古诗词征文7篇
在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的遇见最美古诗词征文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”不错,书是我们成长的摇篮,而那些经典书籍,则是无法超越的传奇。我们读书,不仅仅是为了消遣时间表,更多的是要从中收获知识与做人的道理。与《小学生必背古诗词70首》结下不解之缘,成为良师益友,是在一年级时学校启动诵读经典的读书活动时,我们诵读的正好是《小学生必背古诗词70首》。刚认识的时候,吸引我的是那古色古香的文字,那有着独特韵味的句子,那别具匠心的诗篇,饱含着丰富细腻的情感,令我感觉到里面蕴涵了不少的哲理。
书拿到后,我便迫不及待地翻阅起来,在明亮的灯光之下,我轻呤着书中的古诗词:“欲穷千里目,更上一层楼。……”简朴精炼的语句琅琅上口,它就像一支美妙动听的乐曲使我沉醉其中……古人云:书读百遍,其义自见。慢慢地,在反复的诵读中,我学到了不少的人生哲理,其中给我印象最深的有这么一句,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这两句诗词是作者李绅对世人提出告诫:粮食来之不易,一定要好好珍惜。以前,我有一个坏*惯,就是经常浪费粮食,饭菜还没吃完就把它倒掉。
当我看过《悯农》这首诗后,我才真正醒悟过来,感受到农民劳动的艰辛和生活的艰难,我们碗里盛的饭,一粒粒都是他们辛辛苦苦劳动得来的,至此以后,我改掉了浪费这个坏*惯。我除了从古诗词中悟到生活上不能浪费外,我还从中得到了教育,譬如:“谁言寸草心,报得三春晖。”这句话的意思是:谁说那那短短的小草,能够报答春天阳光送给的恩情呢?表达了诗人发自内心深处的情感,“儿女们的心意,又怎么报答得了母亲的恩情?”从中教导我们要常怀着一颗感恩的心,孝顺父母、尊敬师长、关爱别人、报答社会。常言说得好:“百善孝为先。”这虽是一句俗语,却把一些人批评得无地自容。“孝”是什么?是儿子背着“老子”。如果你不孝,你还是儿子吗?通过诵读古诗词,我还知道了做人要诚实、宽容、体谅别人;做事要清清白白……
读过《小学生必背古诗词70首》的我,从古诗词中收获的人生哲理将在今后的学*和生活中不断地自我消化,自我体会,使我在潜移默化中得到美的熏陶,它们将伴随着我成长,将成为我人生的航标。
“唐诗,宋词,元曲,明清小说”不知几时,便传来这么一说。唐诗,想必对大家而言并不陌生,也许当你刚学会说话时,母亲就教你念《唐诗三百首》;其次是宋词,说起李清照,苏轼等著名词人也是耳熟能详的。
作为*时的爱好,我也蛮喜欢词的,并不仅仅是宋词,其他朝代的词人所作之词也毫不逊色,还别有一番风味呢!
先说宋词,都说其分为两派,即豪放派和婉约派,前者以苏轼为代表,后者应以李清照为代表。
苏轼的《江城子·密州出猎》中“千骑卷*冈”“亲射虎,看孙郎”显现了太守踌躇满志,豪情满怀。“会雕弓如满月,西北望,射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想,并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有?把酒问青天”“不知天上宫阙,今夕是何年。”“但愿人长久,千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。
说说李清照,《醉花阴》通过对相思之情的描写,表达了对丈夫的深厚感情;《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋;《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。
宋词暂且一放,说说其他的。
李煜,五代时的著名词人。其《相见欢》中“剪不断,理还乱”比喻作者此时心乱如麻,的确是剪也剪不断,想清理却越理越乱,把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来——“是离愁。”“别是一番滋味在心头”此时此刻,在作者心头的痛苦滋味是亡国之君的感受,表现了作者既无可奈何又无可解脱的不尽悲哀。
文字之所以比烟火更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞,演绎出永恒浅吟低唱的旋律。
——题记
“帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思;“银珠春光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然,优雅恬淡的心情。千首诗词,众多史别,各领风骚数百年,但我仍独爱唐诗宋词。
翻开书页,朗诵一首诗词,可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华。看见未央宫,长裙如风,摇曳生姿的宫女,一首唐诗,一片宋词就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透人间的画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。
“到”过尽千帆皆不是”,从期盼到失望,末了,幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,怎能不令人柔肠寸断,泪湿满襟?
在诗词中,我读到了太白的花间。
怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的寻思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的抱负兑为现实,于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”直抒胸臆,随心所欲的做个侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”啊!这又是怎样的洒脱。
唐诗诗历史的沉淀,宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺的钟声将索淡无味;如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙,夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的'忧郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就会是寡然无味。同样,若没有宋词的装扮,历史将会暗淡无味,若没有李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话,可以在一霎间抽离都市的繁华,在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境,灵魂的乐土。
在那漫漫的书香之中,我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留,在哀鸿遍野的战场上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那样的年代里,去领略那唐诗宋词的风采。
梦醒时分,大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来,勤劳的太阳,我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔,飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受,感受最美丽的精彩。
--题记
我爱盛唐,因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝,因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝,因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝,更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。
我读李白,能读到面对怀才不遇,与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白,能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......
李白,一位飘荡在人间的仙。
还有一位才女李清照,娓娓动人,浪漫柔情。
她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅,还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰,死亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟,载不动,几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。
最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意,也有"路转溪桥忽见"的喜悦。苏轼忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗,不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工,巧夺天工。如次大气,如此其贤,今夫岂欲释之乎?
文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风,迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨,那么诗词就是那最缠绵的雨,轻轻地洗净我们蒙灰的心灵,教会我们人生永恒的真谛!
当暮色渐蓝,你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事,一串梦幻?我们用心数着相逢的日子,听风,总像你的手,在叩打门环。
遨游在古色古香的唐诗宋词中,体会诗人词人们的情怀,享受唐诗宋词的音韵之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光乐鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。吟常建的诗,使人静心。让人在寺庙的钟声中,进入那座古刹。走过院门,漫步在曲折的小路上,在花木环绕的地方是一间朴素的禅房,不时地传来木鱼声,一声声。鸟儿在山间嬉戏,鸟鸣声时起时伏,闲庭信步间,一口小潭映入眼帘。来到小潭边,望着水中的影子仿佛一切都静了下来,远离了世俗的喧嚣,远离了一切纷争。每诵一句,心都静一分,让我在喧闹的教室里仍能找到属于自已的宁静。
‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一梭烟雨任*生。料峭眷风吹酒醒,微冷,山间斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。在四川,雨天最是常见,有时下几天不晴,有时只下一会儿,却也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常见,每当我走在林中有雨滴落下时,总忍不住诵这首苏轼的《定风波》的上阙,而每当我生活学*中受挫时总喜欢诵其下阙,每每诵完,心中的苦闷都一消而散。
不管是痛苦,或是快乐,诵几首唐诗宋词总能使我*静,让我感受到生命的精彩。
李清照的《如梦令》带我渡过那片荷田,感受她当时的快乐。苏轼的《江城子》中的‘十年生死两茫茫,不思量,自难忘’又让我在深夜思念死去的亲人。李商隐《无题》中的‘身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通’让我体会到诗中两位恋人的美好爱情。杜甫的‘三顾濒烦天下计,两朝开济老臣心’让我感受到杜甫以天下为已任的崇高理想。
生活中充满着唐诗宋词,它们或给我以快乐,或给我以深思。生活因唐诗宋词而精彩。
星期六,我们学校以郑陆片冠军的好成绩,参加了武进区“最美古诗”电视赏读大赛的决赛,这次比赛在武进电视台隆重举行。我也有幸参加了这次比赛,虽然我只是伴舞的配角,但与“最美古诗词”的美丽邂逅,深深地震撼了我。
比赛现场硕大的舞台,绚丽的灯光,富有诗意的背景给我留下了深刻的印象。比赛分“经典诵读”、 “知识比拼”两轮进行。我们诵读的是《游子吟》,轮到我们上场了,学姐范芝仪和叶馨阳表演非常投入,把孟郊和母亲浓浓的母子情表现得淋漓尽致。我面带微笑,跟随着节奏尽心尽力地做好每个动作。我也在心里一遍又一遍地吟唱着《游子吟》,此情此景,感人至深,我们的表演赢得了评委和观众的啧啧赞叹。
随着“知识比拼”环节的进行,我的心也悬了起来,看着范芝仪两题都答对,我心里暗暗地为她祝贺、叫好。接下来的常识问答、诗句填词、诗句联想环节,我们抽到的题目都较有难度,可我们的队员还是镇定自若,自信大方,虽然最后丢失了两题,但最终也凭借出色的表现获得了武进区三等奖,我们都抑制不住内心的喜悦欢呼起来。
为了参加这次比赛,我们排练了一遍又一遍,几位学姐反复地读、背、写,真是“台上一分钟,台下十年功”啊!邂逅“最美古诗词”,我受益匪浅,感受到了经典文化的博大精深和无穷魅力,经典诗词文化在我心里生根、发芽??相信在老师的带领下,我们都会成为“腹有诗书气自华”的横小真娃。
何以最美,古诗也
是谁见证了历史长河中鲜为人知的往事,带来今日的光辉、是谁描绘着祖国富丽山川的美丽,令人沉醉其中,流连忘返。是你——古诗,你是华夏民族的骄傲,你是中华文化的瑰宝。
光阴似箭,岁月如梭,当坚韧的磐石也逃不掉被水滴穿的命运,而你却光辉依旧,啊!古诗,时光匆匆,唯你长存,你是最美的。
不知何时起,我遇见了你,你的优美,让我深深的被你迷住了。你曾带我去领略晋朝陶渊明的田园生活“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,这看似清苦的生活,却蕴含着诗人的闲情雅致与及诗人不为‘五斗米折腰’的真直品质。如不是你,我们将对他们鲜为人知的过往一无所知。啊!古诗,你是历史的回忆录,你是最美的。
时光飞逝,回首唐朝玄宗时期,在那里,你的繁荣达到了顶峰。古时的莘莘学子每天足不出户,埋头苦读,深夜,凿壁借光,废寝忘食以至拂晓仍听得见朗朗书生。为什么呢?十年寒窗只为创一首千古名诗,中得状元,流芳百世。古时,多少人因你成名。古代着名诗仙李白就是一个典例,李白是一个以浪漫主义着称的诗人,留下了许多千古名诗,因此闻名中外。不仅只是李白,还有以现实主义着称的诗圣杜甫与及‘诗中有画,画中有诗’的诗佛王维。古诗你不仅记录着古时的兴衰胜败还寄托着诗人的思想感情。啊!古诗你承载着历史事迹,你是最美的。
读李白的《渡荆门送别》中的“仍怜故乡水,万里送行舟”我读出了诗人对自己故乡的依恋之情。读《登岳阳楼》我读出了这首诗通过登楼观感,抒发了诗人辗转江湖,颠沛流离之苦,国家衰败,中国动荡之忧,以及诗人老大伤悲的落寞情怀。啊!古诗,你传递着诗人的思想与感情,你是最美的。
遇见最美古诗词征文(合集7篇)
在*凡的学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编帮大家整理的遇见最美古诗词征文,欢迎大家分享。
古诗,让我们的生活变得多姿多彩;古诗让我们的生活变得诗情画意;古诗让我们的生活变得更加美好!
我小的时候很不爱惜粮食,每次吃完饭后,在我碗的四周就会留下密密麻麻的饭粒,不喜欢的菜咬一口就丢在饭桌上,特别浪费!自从我上了小学,妈妈就给我买了本《小学生必背古诗七十五首》,上面有很多图案、注释,我觉得有趣便津津有味地读起来。
我读的第一首诗是李绅的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我觉得琅琅上口,便背了下来。后来看了注解才知道了这首诗的含义。农民伯伯们在田地里勤劳地耕作,用他们辛勤的汗水换来了我们的米饭。想想自己*时的桌上的饭粒,我不禁羞愧地低下头。今后,我一定要爱惜这来之不易的粮食,将这种美德发扬光大!
前年的夏天,我和爸爸妈妈一起去杭州游览如诗如画的西湖。西湖的水真静啊,静得像面镜子看不到波纹;西湖的水真清啊,清的可以看到五彩斑斓的鱼儿在水中嬉戏;西湖的水真绿啊,绿的像一块翡翠镶嵌在杭州中!
眼前的这风景让我不禁想起:宋代诗人苏轼站在湖边观赏美景时写下的《饮湖上初晴后雨》这首诗。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏轼笔下的西湖果然名不虚传,西湖的美如同诗一般让人沉醉其中!
冬去春来,郊外遍地的油菜花像金*的地毯美不胜收!我和好友穿梭在油菜地里,追赶着五颜六色的蝴蝶。蝴蝶翩翩起舞着,可能是看见了我们在追赶它,忽然它一个急转弯,便消失在我们眼前。我和好友找了许久,也没找到。好友沮丧地说:“这蝴蝶飞哪儿去了,怎么就突然消失了呢?”我看了看身边的油菜花笑着说:“儿童急去追黄蝶,飞入菜花无处寻。估计那个追黄蝶的儿童肯定很生气吧!”“哈哈哈哈哈……”好友听了我的话便放声地笑了起来!
古诗其实就在我们的身边,一景一物、一花一草。只要我们用心去体会、感受,就能遇见最美的它!
“唐诗,宋词,元曲,明清小说”不知几时,便传来这么一说。唐诗,想必对大家而言并不陌生,也许当你刚学会说话时,母亲就教你念《唐诗三百首》;其次是宋词,说起李清照,苏轼等著名词人也是耳熟能详的。
作为*时的爱好,我也蛮喜欢词的,并不仅仅是宋词,其他朝代的词人所作之词也毫不逊色,还别有一番风味呢!
先说宋词,都说其分为两派,即豪放派和婉约派,前者以苏轼为代表,后者应以李清照为代表。
苏轼的《江城子·密州出猎》中“千骑卷*冈”“亲射虎,看孙郎”显现了太守踌躇满志,豪情满怀。“会雕弓如满月,西北望,射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想,并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有?把酒问青天”“不知天上宫阙,今夕是何年。”“但愿人长久,千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。
说说李清照,《醉花阴》通过对相思之情的描写,表达了对丈夫的深厚感情;《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋;《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。
宋词暂且一放,说说其他的。
李煜,五代时的著名词人。其《相见欢》中“剪不断,理还乱”比喻作者此时心乱如麻,的确是剪也剪不断,想清理却越理越乱,把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来——“是离愁。”“别是一番滋味在心头”此时此刻,在作者心头的痛苦滋味是亡国之君的感受,表现了作者既无可奈何又无可解脱的不尽悲哀。
星期六,我们学校以郑陆片冠军的好成绩,参加了武进区“最美古诗”电视赏读大赛的决赛,这次比赛在武进电视台隆重举行。我也有幸参加了这次比赛,虽然我只是伴舞的配角,但与“最美古诗词”的美丽邂逅,深深地震撼了我。
比赛现场硕大的舞台,绚丽的灯光,富有诗意的背景给我留下了深刻的印象。比赛分“经典诵读”、 “知识比拼”两轮进行。我们诵读的是《游子吟》,轮到我们上场了,学姐范芝仪和叶馨阳表演非常投入,把孟郊和母亲浓浓的母子情表现得淋漓尽致。我面带微笑,跟随着节奏尽心尽力地做好每个动作。我也在心里一遍又一遍地吟唱着《游子吟》,此情此景,感人至深,我们的表演赢得了评委和观众的啧啧赞叹。
随着“知识比拼”环节的进行,我的心也悬了起来,看着范芝仪两题都答对,我心里暗暗地为她祝贺、叫好。接下来的常识问答、诗句填词、诗句联想环节,我们抽到的题目都较有难度,可我们的队员还是镇定自若,自信大方,虽然最后丢失了两题,但最终也凭借出色的表现获得了武进区三等奖,我们都抑制不住内心的喜悦欢呼起来。
为了参加这次比赛,我们排练了一遍又一遍,几位学姐反复地读、背、写,真是“台上一分钟,台下十年功”啊!邂逅“最美古诗词”,我受益匪浅,感受到了经典文化的博大精深和无穷魅力,经典诗词文化在我心里生根、发芽??相信在老师的带领下,我们都会成为“腹有诗书气自华”的横小真娃。
晓月临窗,淡淡的月光如水般纯净,悄悄透过窗根,轻轻泻在阳台上,书卷上,我的心上,一切如在图画中!欲睡不得,索性披衣凭栏,临空数星,目光不经意掠过你——我的《红楼》。于是,我与你,于这个如诗的夜晚,进行了一次美丽的相遇。
仿佛从悠远的亘古世纪翩翩而来,黛玉,你的水袖,微微地拂过,留下的,竟是满地芬芳。许是前世的仙水,浸了天地的灵气,才使你美得像一个不真实的梦。即使在“风刀霜剑严相逼”的大观园里,那份“质本洁来还洁去”的小小情怀,仍是一道不变的风景。可是,现实总能把愿望击得支离破碎。前世还泪的美愿,却在腐朽的封建里,世俗的偏见中,成了美丽的错误。烧了那定情的帕,是否就能把深深的思念也随着烈火燃成灰烬呢?答案怕是否定的,数百年来无数人带着哀怨的眼神看你,可你,虽是带着遗憾离开了,但这一世,你终是没有再欠着宝玉。恍然间,你走*我,空气里弥漫着沁人的灵慧与凄凉的美好。你告诉我:无论身处怎样的环境,都不要丢失了心中的自我与本真。
翻过一页,于是,我见到了你——宝钗。都道你无情,谁又知道多情总被无情恼。你有你的无奈。“不离不弃,芳龄永继”倒成了一生的宿命。若真让你选择,是否你会愿意选择这样从出生便被设计好运行轨道的人生呢?答案怕也是否定的。悲哉,悲哉,叹只叹时代的黑暗。但你终究没有屈服,宝玉出家后,你毅然用一双柔弱的肩膀扛起了风雨摇摆的贾府,即使是活在别人不解和误会的目光中。朦胧中你走*我 ,*静的话语中透着坚定,你说:要精彩地活,哪怕不为人所懂,也要演绎属于自己的人生。
月亮摇着船儿,为万物蒙上了薄薄的轻纱,似乎,于茫茫书海中相遇《红楼》,是偶然,又是必然。总之,这人世间最美丽的相遇,它清晰明白地告诉我,青春年华属于我,诗意地长大属于我。
我喜欢畅游诗文的世界,与陶渊明一起种豆南山下,与李太白一起举杯邀明月。——题记
翻开厚厚的古诗集,我乘一叶小舟穿越风雨来到陶渊明身边。采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明正坐在山边,看着南山一副怡然自得的样子。见我来了满上一杯好酒,与我共饮。他说他今生最大的愿望就是前往梦中的桃花源,过着每天日出而作,日落而息的日子。
举杯邀明月,对饮成三人。月下李白举起酒杯邀请明月,与他共饮。希望借月光遥寄对家人的思恋。家乡的父亲还健康么?母亲是否还在村口的小树下等我。说着说着泪已经划破脸颊悄然而落。
只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。夜半一女子独坐梳妆台前,看的铜镜中的自己,悄然落泪,昏暗的烛光把他的身影拉得很长很长,她独自面对着这无边的黑暗和寂寞的侵袭。昔日的誓言又回荡在耳边。如今只剩下这空荡荡的宅子和他曾与自己定的海誓山盟。黑夜总是短暂的而光明却是永恒的,假如生活欺骗了你不要悲伤,不要心急犹豫的日子将会过去,相信吧快乐的日子将会来临。李清照今后的日子你要坚强。
我喜欢畅游诗文与古人对饮,感受他们的悲伤与快乐。
文字之所以比烟火更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞,演绎出永恒浅吟低唱的旋律。
——题记
“帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思;“银珠春光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然,优雅恬淡的心情。千首诗词,众多史别,各领风骚数百年,但我仍独爱唐诗宋词。
翻开书页,朗诵一首诗词,可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华。看见未央宫,长裙如风,摇曳生姿的宫女,一首唐诗,一片宋词就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透人间的画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。
“到”过尽千帆皆不是”,从期盼到失望,末了,幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,怎能不令人柔肠寸断,泪湿满襟?
在诗词中,我读到了太白的花间。
怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的寻思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的'抱负兑为现实,于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”直抒胸臆,随心所欲的做个侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”啊!这又是怎样的洒脱。
唐诗诗历史的沉淀,宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺的钟声将索淡无味;如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙,夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的忧郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就会是寡然无味。同样,若没有宋词的装扮,历史将会暗淡无味,若没有李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话,可以在一霎间抽离都市的繁华,在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境,灵魂的乐土。
在那漫漫的书香之中,我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留,在哀鸿遍野的战场上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那样的年代里,去领略那唐诗宋词的风采。
遨游在古色古香的唐诗宋词中,体会诗人词人们的情怀,享受唐诗宋词的音韵之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光乐鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。吟常建的诗,使人静心。让人在寺庙的钟声中,进入那座古刹。走过院门,漫步在曲折的小路上,在花木环绕的地方是一间朴素的禅房,不时地传来木鱼声,一声声。鸟儿在山间嬉戏,鸟鸣声时起时伏,闲庭信步间,一口小潭映入眼帘。来到小潭边,望着水中的影子仿佛一切都静了下来,远离了世俗的喧嚣,远离了一切纷争。每诵一句,心都静一分,让我在喧闹的教室里仍能找到属于自已的宁静。
‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一梭烟雨任*生。料峭眷风吹酒醒,微冷,山间斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。在四川,雨天最是常见,有时下几天不晴,有时只下一会儿,却也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常见,每当我走在林中有雨滴落下时,总忍不住诵这首苏轼的《定风波》的上阙,而每当我生活学*中受挫时总喜欢诵其下阙,每每诵完,心中的苦闷都一消而散。
不管是痛苦,或是快乐,诵几首唐诗宋词总能使我*静,让我感受到生命的精彩。
李清照的《如梦令》带我渡过那片荷田,感受她当时的快乐。苏轼的《江城子》中的‘十年生死两茫茫,不思量,自难忘’又让我在深夜思念死去的亲人。李商隐《无题》中的‘身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通’让我体会到诗中两位恋人的美好爱情。杜甫的‘三顾濒烦天下计,两朝开济老臣心’让我感受到杜甫以天下为已任的崇高理想。
生活中充满着唐诗宋词,它们或给我以快乐,或给我以深思。生活因唐诗宋词而精彩。
遇见最美古诗词征文(通用7篇)
无论在学*、工作或是生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的遇见最美古诗词征文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。
水是阻隔
水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。
水是相思
水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。
水是愁情
古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。
翻开一本古朴馨香的历史书册,承现在眼前的是每一位历史名人的风采;这些都会使我们的思想得到充实,因为他们有着无限的魅力,让我们如痴如醉。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
让明月载着对朋友的思念,随着风到夜郎西。这是浪漫主义诗人李白所创作的,他对朋友的思念是让人佩服,但他所创作的三千多首诗,更是让人无可言喻。“床前明月光,低头思故乡。”这是我们自懂事起学的李白是第一首诗。当时,愚蠢的我们根本不知道是什么意思,现在想起,真是把这首诗给玷污了。我愿与你同行,我敬佩的“诗仙”李白。
学而不思则罔,思而不学则殆。
两千多年前,一位着名文学家,思想家诞生了,他所写的这句诗主要表示了像那种学而不思和思而不学的人的后果。他以诚信为主,教了一共有二千多名弟子。在二千年后的今天,他的思想使我们奋发向前,“三人行,必有我师焉。”已经成为流古至今的名句,他受人崇慕。博学多才的孔老夫子,我愿与你同行。
若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
苏轼的诗,真是让人仰慕,嫉妒。他把西湖描写的惟妙惟肖,让人迫不及待想到西湖去看一看;“但少闲人如吾两人耳。”苏轼有着广阔,坦然,乐观的心扉,虽然被贬,但他不像柳宗元那样伤感,惆怅。苏轼,我愿与你同行。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
这句诗不光是表面意思,更加的表达了很深的含义,“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝。”对母亲的思念,母亲对儿子的思念。都凝聚在这件衣服上。陆游写的诗让人感动。我愿与你同行。
我愿与你们同行,共同学*。用智慧的双手播种下希望的种子。
“唐诗,宋词,元曲,明清小说”不知几时,便传来这么一说。唐诗,想必对大家而言并不陌生,也许当你刚学会说话时,母亲就教你念《唐诗三百首》;其次是宋词,说起李清照,苏轼等著名词人也是耳熟能详的。
作为*时的爱好,我也蛮喜欢词的,并不仅仅是宋词,其他朝代的词人所作之词也毫不逊色,还别有一番风味呢!
先说宋词,都说其分为两派,即豪放派和婉约派,前者以苏轼为代表,后者应以李清照为代表。
苏轼的《江城子·密州出猎》中“千骑卷*冈”“亲射虎,看孙郎”显现了太守踌躇满志,豪情满怀。“会雕弓如满月,西北望,射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想,并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有?把酒问青天”“不知天上宫阙,今夕是何年。”“但愿人长久,千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。
说说李清照,《醉花阴》通过对相思之情的描写,表达了对丈夫的深厚感情;《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋;《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。
宋词暂且一放,说说其他的。
李煜,五代时的著名词人。其《相见欢》中“剪不断,理还乱”比喻作者此时心乱如麻,的确是剪也剪不断,想清理却越理越乱,把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来——“是离愁。”“别是一番滋味在心头”此时此刻,在作者心头的痛苦滋味是亡国之君的感受,表现了作者既无可奈何又无可解脱的不尽悲哀。
古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式,也是*追溯远古,探索文明的桥梁。
这周五,我们班开展了“我爱古诗词”诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了,同学们都跃跃欲试,想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。我们自信满满地走上讲台,同学们也屏声凝息。随着优雅动听的古筝曲缓缓响起,我们几个便尽情朗诵起来。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“陈王昔时完好*乐,斗酒十千自欢谑。”直到“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与乐尔销万古愁。”我们才结束了朗诵。在朗诵中,我仿佛感到了李白的喜怒哀乐,豪情壮志,与诗融为了一体。
接下来是陈嘉骐和王夏楠的朗诵。她们朗诵的是苏轼的《水调歌头》。首先,她们生动,富有感情地朗诵了一遍,好像她们就是大醉后“把酒问青天”的苏轼,将我们也深深沉浸于其中。可令我们意想不到的是:她们俩马上转“悲”为喜,又将《水调歌头》变成拍手歌,又为大家表演了一遍,真是有趣!
紧接着,欧阳羽骐她们组陆续登台,除欧阳羽骐以外,其它组合都整齐地走上讲台。咦,欧阳羽骐呢?原来,她将葫芦丝吹了起来,悠扬的音乐,觉悟的吟诵,让我们耳目一新,可见大家在下面都做了别出心裁的准备了。
然后,男生们雄赳赳、气昂昂的朗诵,让我们感到了一代代伟人的豪情壮志;于宛禾陶醉的朗诵;还有的同学还加上了作者简介……真是大饱耳福!
“叮呤呤”下课了,朗诵比赛也随之结束了,可大家仍深深陶醉在古色古香的气氛中,回味在精彩的朗诵中……陈老师语重心长地说:“古诗词都是古人的精华,从这次朗诵活动中,不仅体现了大家的朗诵水*,更体现出大家日常的积累,希望大家能再接再厉,更上一层楼!”
星期六,我们学校以郑陆片冠军的好成绩,参加了武进区“最美古诗”电视赏读大赛的决赛,这次比赛在武进电视台隆重举行。我也有幸参加了这次比赛,虽然我只是伴舞的配角,但与“最美古诗词”的美丽邂逅,深深地震撼了我。
比赛现场硕大的舞台,绚丽的灯光,富有诗意的背景给我留下了深刻的印象。比赛分“经典诵读”、 “知识比拼”两轮进行。我们诵读的是《游子吟》,轮到我们上场了,学姐范芝仪和叶馨阳表演非常投入,把孟郊和母亲浓浓的母子情表现得淋漓尽致。我面带微笑,跟随着节奏尽心尽力地做好每个动作。我也在心里一遍又一遍地吟唱着《游子吟》,此情此景,感人至深,我们的表演赢得了评委和观众的啧啧赞叹。
随着“知识比拼”环节的进行,我的心也悬了起来,看着范芝仪两题都答对,我心里暗暗地为她祝贺、叫好。接下来的常识问答、诗句填词、诗句联想环节,我们抽到的题目都较有难度,可我们的队员还是镇定自若,自信大方,虽然最后丢失了两题,但最终也凭借出色的表现获得了武进区三等奖,我们都抑制不住内心的喜悦欢呼起来。
为了参加这次比赛,我们排练了一遍又一遍,几位学姐反复地读、背、写,真是“台上一分钟,台下十年功”啊!邂逅“最美古诗词”,我受益匪浅,感受到了经典文化的博大精深和无穷魅力,经典诗词文化在我心里生根、发芽??相信在老师的.带领下,我们都会成为“腹有诗书气自华”的横小真娃。
文字之所以比烟火更璀璨,是因为,我可以看着它在光滑的纸页间静静起舞,演绎出永恒浅吟低唱的旋律。
——题记
“帘卷西风,人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慷惓情思;“银珠春光冷画屏,轻罗小扇扑流莹。”这首诗又让我感受到杜牧兴趣盎然,优雅恬淡的心情。千首诗词,众多史别,各领风骚数百年,但我仍独爱唐诗宋词。
翻开书页,朗诵一首诗词,可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙,如真似幻的繁华。看见未央宫,长裙如风,摇曳生姿的宫女,一首唐诗,一片宋词就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透人间的画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。
“到”过尽千帆皆不是”,从期盼到失望,末了,幽幽的生出一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲”,怎能不令人柔肠寸断,泪湿满襟?
在诗词中,我读到了太白的花间。
怎样的壮志凌云?怎样的才华横溢?怎样的寻思?只是面对无能的君主,他没有办法将自己的抱负兑为现实,于是“白发三千丈,缘愁似个长”代替了豪气,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”直抒胸臆,随心所欲的做个侠士不好吗?“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”啊!这又是怎样的洒脱。
唐诗诗历史的沉淀,宋词是时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们中华文化就将缺少最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺的钟声将索淡无味;如果没有了杜牧的“烟笼寒水月笼沙,夜泊情怀进酒家”那种心力交瘁的忧郁,今天的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;如果没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就会是寡然无味。同样,若没有宋词的装扮,历史将会暗淡无味,若没有李清照的“至今思项羽,不肯过江东”,现在的乌江可能少了一丝令人怀感的忧伤。唐诗就是诗化了中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,而独宋词却让人觉得恰似与诗人的一次对话,可以在一霎间抽离都市的繁华,在诗句中垒起的世界里的一种别样的心境,灵魂的乐土。
在那漫漫的书香之中,我们可以看到诗词在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛里停留,在哀鸿遍野的战场上徘徊,在各大天下的名山大川中漫步,如果可以,我想生活在那样的年代里,去领略那唐诗宋词的风采。
遨游在古色古香的唐诗宋词中,体会诗人词人们的情怀,享受唐诗宋词的音韵之美,生活因此而更精彩。
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光乐鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。吟常建的诗,使人静心。让人在寺庙的钟声中,进入那座古刹。走过院门,漫步在曲折的小路上,在花木环绕的地方是一间朴素的禅房,不时地传来木鱼声,一声声。鸟儿在山间嬉戏,鸟鸣声时起时伏,闲庭信步间,一口小潭映入眼帘。来到小潭边,望着水中的影子仿佛一切都静了下来,远离了世俗的喧嚣,远离了一切纷争。每诵一句,心都静一分,让我在喧闹的教室里仍能找到属于自已的宁静。
‘莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一梭烟雨任*生。料峭眷风吹酒醒,微冷,山间斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。在四川,雨天最是常见,有时下几天不晴,有时只下一会儿,却也不大。漫步山中,突然遇雨,也很常见,每当我走在林中有雨滴落下时,总忍不住诵这首苏轼的《定风波》的上阙,而每当我生活学*中受挫时总喜欢诵其下阙,每每诵完,心中的苦闷都一消而散。
不管是痛苦,或是快乐,诵几首唐诗宋词总能使我*静,让我感受到生命的精彩。
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