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古诗与现代诗的区别分析
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家整理的古诗与现代诗的区别分析,仅供参考,希望能够帮助大家。
*的诗歌创作氛围繁荣而尴尬,现代诗流行*百年,路似乎越走越窄。追随者虽多,佳作名作却少,能够引起全社会受众普遍关注的诗更少。诗歌沦落为圈子内互相吹捧的花瓶,艳丽而粗俗。
应该感谢本次鲁迅文学奖诗歌奖的评选,使“羊羔体”诗歌《徐帆》等作品广为人知,极大地促进了新诗在社会领域的传播。也使广大网民饶有兴致地模仿、参与现代诗写作,繁荣了社会主义文艺创作氛围。如果*新诗因此而真正走向大众化,《徐帆》等作品的领军作用功不可没。
现代诗从古诗词的驿道上走来,然后拐进了一条雨巷,朦朦胧胧走了一段路,迷失了方向。如今忽然走到亮光处,走在了众目睽睽之下,或许会有短期的兴奋和眩晕吧。而久不读诗的人,也忽然发现,诗歌原来这么容易,人人均有成为诗人的可能,这是何等的妙事呀。
为了让更多的人明了古代诗词和现代新诗的根本区别,掌握新诗创作的诀窍,本人试作如下归纳:
从意象上看,古诗词是“画”,现代诗是“话”。古诗词文字简洁、饱满,重在以意象来表现诗歌的内涵,通篇写景,情在景内。优美的古诗词是一幅画,文字犹如画笔,为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。而现代诗却是“话”,由于少了结构和音韵上的限制,自由诗体现了真正的自由,无论怎么写都行,你的`废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。你还可以把好好的一句话拆成几行来写,断断续续,或前后倒置,状如结巴,但在诗歌里或许看上去很优美。
从技巧上看,古诗词讲究“推敲”,现代诗只需要“敲”。“推敲”一词的来源,我们很熟悉。唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道,他正琢磨着一句诗:“鸟宿池边树,僧推月下门。”是“推”好还是“敲”好,他一路做着手势,正难以定夺。恰好遇到的官员是韩愈,他建议用“敲”更为形象。“推敲”一词就此而来。可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真,惟有不断推敲,才有一流的诗作。而现代诗创作的技巧就是“敲”。*惯了电脑写作的现代人,只要善于分行,猛敲回车键,一篇篇长短句就新鲜出炉了。这就是现代诗作者如此之多,产量如此之丰厚,而质量却长期低下的原因。虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作,却难保长远流传。
从音韵上看,古诗词可入曲,现代诗可入剧。古诗词言简意赅,讲究韵律,读来朗朗上口,就如一段流畅的音乐,可以翩翩起舞。如果给其谱上古乐,用琴、筝等古乐器演奏,点上一盘檀香,泡上一杯清茶,手中置一闲书,悠悠地读,悠悠地听,真可谓意境高远、古朴风雅。且古诗词虽有艰涩之字,但通篇却能一看就懂,多读几次,似有所悟。现代诗语言浅白,是我们所熟悉的白话文,也不怎么讲究韵律和结构。正因为限制少了,一些诗人惟恐别人说其浅薄,就在文字、结构上大辟蹊径,故意折腾得弯曲冗长,朦胧婉转,晦涩难懂。少有现代诗可以入曲的,但可以将一大堆文字编成剧本。现代诗的朗诵也很有意思,朗诵者需要不断地摇头晃脑,在个别字句上加重、拖长或飘忽,来体现诗歌的意境。这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味,犹如一部有趣的话剧,早已将诗歌娱乐化。
古诗的含义:
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制,古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
现代诗的含义:
1、形式是自由的
2、内涵是开放的
3、意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较:
“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。 简单的说,就是古诗含蓄,现代诗率真、
写法上,古诗善用比拟,夸张,借代的表现手法,有*仄,韵脚,句数的限制、讲求高度精练,意境优美、现代诗没有格式上的限制,讲求更加自然的表达作者的思想情感
归纳起来有四点:
1、现代诗用白话,古诗用文言。
2、现代诗形式上没限制,古诗有限制。
3、现代诗不一定押韵,古诗要押韵。
4、现代诗没有音节声调上的要求,古诗讲究*仄。
有关古诗与词的区别
古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。下面是小编整理的相关内容,希望对您有所帮助。
古诗与词的区别
九年义务教育小学四年级第一课,《古诗词三首》。前两首为古诗,后一首为词,对于古诗来说,学生们都很熟悉,词是他们第一次接触, “古诗”和“词”的区别是:
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。*体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。
古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。*体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的*仄声,有一定的'规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。*体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。
拓展知识:诗与词有什么相同点和不同点
1、形式不同。诗句式整齐,而词不整齐。格律诗只用*声韵,一韵到底,隔句押韵,首句可压可不压。词*仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但由格律规定。格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。
2、语言风格不同。诗显得庄重,词显得妩媚。“诗言志”,诗多以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主。因为“词言情”,词则多写男女爱情、相思离别和生活中的喜怒哀乐。
3、题目方面不同。诗是自由取题目的,而词必须有词牌名。我们看到的“忆江南”其实是词的词牌名,常见的词牌名还有“渔歌子”、“满江红”、“水调歌头”等。词牌名就相当于今天歌曲的曲谱,不同词牌有不同的曲调,诗人拿到谱曲然后填词就是作词的过程。不同的词牌也有不同的感情基调。比如“忆江南”就是婉约的感情。
4、和音乐的关系方面不同。*古代把不合乐的叫“诗”,合乐的叫“歌”,统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词的最基本特征,是按照词谱所规定的韵律乐调填写。
导语:同为诗歌,古代诗和现代诗显然不同,那么古代诗和现代诗的区别是什么?1.从意象上看,古诗词是“画”,现代诗是“话”。2.从技巧上看,古诗词讲究“推敲”,现代诗只需要“敲”。3.从音韵上看,古诗词可入曲,现代诗可入剧。古诗往往是用一首诗来塑造一种意象,而现代诗往往是在一首诗中写多种意象。这确实使现代诗的表现内容丰富了,但也使得它的表达力度和意象的丰满程度远远不及古体诗。
古代诗和现代诗的区别
1.从意象上看,古诗词是“画”,现代诗是“话”。
古诗词文字简洁、饱满,重在以意象来表现诗歌的内涵,通篇写景,情在景内。优美的古诗词是一幅画,文字犹如画笔,为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。而现代诗却是“话”,由于少了结构和音韵上的限制,自由诗体现了真正的自由,无论怎么写都行,你的废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。你还可以把好好的一句话拆成几行来写,断断续续,或前后倒置,状如结巴,但在诗歌里或许看上去很优美。
2.从技巧上看,古诗词讲究“推敲”,现代诗只需要“敲”。
“推敲”一词的来源,我们很熟悉。唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道,他正琢磨着一句诗:“鸟宿池边树,僧推月下门。”是“推”好还是“敲”好,他一路做着手势,正难以定夺。恰好遇到的官员是韩愈,他建议用“敲”更为形象。“推敲”一词就此而来。可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真,惟有不断推敲,才有一流的诗作。而现代诗创作的技巧就是“敲”。*惯了电脑写作的现代人,只要善于分行,猛敲回车键,一篇篇长短句就新鲜出炉了。这就是现代诗作者如此之多,产量如此之丰厚,而质量却长期低下的原因。虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作,却难保长远流传。
3.从音韵上看,古诗词可入曲,现代诗可入剧。
古诗词言简意赅,讲究韵律,读来朗朗上口,就如一段流畅的音乐,可以翩翩起舞。如果给其谱上古乐,用琴、筝等古乐器演奏,点上一盘檀香,泡上一杯清茶,手中置一闲书,悠悠地读,悠悠地听,真可谓意境高远、古朴风雅。且古诗词虽有艰涩之字,但通篇却能一看就懂,多读几次,似有所悟。现代诗语言浅白,是我们所熟悉的白话文,也不怎么讲究韵律和结构。正因为限制少了,一些诗人惟恐别人说其浅薄,就在文字、结构上大辟蹊径,故意折腾得弯曲冗长,朦胧婉转,晦涩难懂。少有现代诗可以入曲的,但可以将一大堆文字编成剧本。现代诗的朗诵也很有意思,朗诵者需要不断地摇头晃脑,在个别字句上加重、拖长或飘忽,来体现诗歌的意境。这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味,犹如一部有趣的话剧,早已将诗歌娱乐化。
古代诗和现代诗的区别
(一)观点
古诗往往是用一首诗来塑造一种意象,而现代诗往往是在一首诗中写多种意象。这确实使现代诗的表现内容丰富了,但也使得它的表达力度和意象的丰满程度远远不及古体诗。
现代诗对于自然环境和人文环境的丢失也使得它在一定程度上没有了那种清新明丽,让人心旷神怡的阅读感受。
从某种意义上说,古诗是对人的精神世界和自然世界的完美阅读,而现代诗则更多了对语言的玩味和取舍。真正写到情不自禁的时候,现代诗一不小心就可能变成一场文字游戏。这也正是当今诗界和所有真正的诗人所应竭力避免的。
(二)本质
古诗和现代诗在语言形式上有着极大的区别。从楚辞到唐诗、宋词、元曲,古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求。这让各种形式的古诗读起来琅琅上口,铿锵有致。从总体上来说,各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感。这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起,就形成了一种特定的语言氛围。古诗一般较短,这使它无法突破自身结构的限制寻求额外表达的可能。所以这类诗歌的作者总是尽最大可能将感情浓缩在一点,集中表达。那个时代的诗歌创作可以说是“惜墨如金”的创作。“两句三年得,一吟双泪流”的精神力量就是这样产生的。
绝不是说现代诗就不需要“惜墨如金”了。
我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后,跟随白话文一同成长起来。*后现代诗经历了政治抒情诗的理想主义集体创作阶段。八十年代改革开放后经历了以舒婷、汪国真等著名诗人和“朦胧诗”为代表的创作*后,积累了深厚的基础和经验,随后又兴起了多种写作方法和流派。但万变不离其宗,现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础。
然而,形式上的自由并不代表表达的自由。
由于这种只需保持简单韵律的自由语言形式的未知性和不确定性的存在,使得它非常难以把握。现代诗可以创造几个甚至十几个意象,用以描写非常复杂的心理感受。但是对语言的过分索求和对生活的过度表现,往往使现代诗创作不知所终,造成喧宾夺主的局面。“诗言志”,现代诗和古诗的相同之处便是抒*感,这是所有诗歌的主旨和灵魂所在。无论表达感情的方式多么复杂,现代诗都不可能抛弃这一原则另辟蹊径,那样的“柳暗花明”是不存在的。
古体诗讲究字数,句数,*zi,押韵.现代诗非常自由,不象古诗那样严格要求.
古代诗和现代诗的区别和写法
古诗的含义:
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制,古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
现代诗的含义:
1.形式是自由的
2.内涵是开放的
3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较:
“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。
简单的说,就是古诗含蓄,现代诗率真.
写法上,
古诗善用比拟,夸张,借代的表现手法,有*仄,韵脚,句数的限制.讲求高度精练,意境优美.现代诗没有格式上的限制,讲求更加自然的表达作者的思想情感.
JAVAEE与JAVA有何区别
Java分三个版本:Java SE(标准版)、Java EE(企业版)、Java ME(微型版),而,不包括在这三个版本里面的JAVAEE,与JAVA又有何区别呢?下面我们一起来看看吧!
JAVAEE与JAVA有何区别
在Java的三个版本当中,SE就是大家学的Java基础,EE是公司最常用的用于网站开发(PC端),ME用于移动端开发,现在熟悉的安卓系统就是用JAVAME开发的。
Java既可以被编译,也可以被解释。通过编译器,可以把Java 程序翻译成一种中间代码 - 称为字节码 - 可以被Java解释器解释的独立于*台的代码。通过解释器,每条Java字节指令被分析,然后在计算机上运行。只需编译一次,程序运行时解释执行。
Java不同于一般的编译执行计算机语言和解释执行计算机语言。它首先将源代码编译成二进制字节码(bytecode),然后依赖各种不同*台上的虚拟机来解释执行字节码,从而实现了“一次编译、到处执行”的跨*台特性。
或者用一种更总结性的话术来表达就是:java跨*台就是能在不同的环境(主要是操作系统)上运行java程序!
这也是Java为什么这么火,为什么这么多年依然屹立不倒且久盛而不衰的原因。一个无视于*台,跨*台的语言,必然有长久的生命力。而作为程序员来说,职业发展的长远规划,选择Java远比选择其他无法实现跨*台的语言,更有长远价值(包括现在非常流行的H5语言,也是一种跨*台语言,“一次设计,普遍适用。一次编写,随处部署”,这个后续会在其他文章中具体说一下)。
相似的JAVAEE、javase、javame可简单的总结为三点:
Java SE 是做电脑上运行的软件。
Java EE 是用来做网站的-(我们常见的JSP技术)
Java ME 是做手机软件的。
回顾过去十五年的成果,Java一直是数一数二的。Java已经占据了曾经C语言所拥有的地位,而C语言在Java开始流行之前一直是最受关注的语言。TIOBE指数也曾宣布今年是Java语言年,而十年之前,Java就已然获此殊荣。非常期待Java能够获得另一个十年当中的年度最佳编程语言。
【拓展阅读】
一、Java基本语法—java标识符
什么是标识符
就是程序员在定义java程序时,自定义的一些名字,例如helloworld 程序里关键字class后跟的Demo,就是我们定义的类名。类名就属于标识符的一种。
标识符除了应用在类名上,还可以用在变量、函数名、包名上。
标识符必须遵循以下规则
标识符由26个英文字符大小写(a~zA~Z)、数字(0~9)、下划线(_)和美元符号($)组成。
不能以数字开头,不能是关键字;
严格区分大小写;
标识符的'可以为任意长度。
标识符案例
合法的标识符
Com*Area,radius,area $csdn _csdn zg_csdn;
※ 注意:由于Java严格区分大小写,CSDN和csdn是完全不同的标识符。
非法标识符
class (关键字);
100java(不能以数字开头);
Hello java (空格不是组成标识符的元素)。
Java中标识符的命名规则
JAVA中的变量名、方法名、类名和对象名都是标识符,程序在编写程序的过程中要标识和引用都需要标识符來唯一确定。
可由任意顺序的大小写字母、数字、下划线和美元符号组成;不能以数字开头;不能是 Java 中的保留关键字。
没有长度限制,但是大小写敏感,如 Hello 和 hello 是不同的标识符。
Java中的标识符命名规范
包名 多个单词组成时所有字母小写 ( 例:package com.csdn ) 。
类名和接口 多个单词组成时所有单词的首字母大写 ( 例:HelloWorld ) 。
变量名和函数名 多个单词组成时第一个单词首字母小写,其他单词首字母大写 ( 例:lastAccessTime、getTime ) 。
常量名 多个单词组成时,字母全部大写,多个单词之间使用_分隔 ( 例:INTEGER_CACHE ) 。
※ 注意:只是为了增加规范性、可读性而做的一种约定,标识符在定义的时候最好见名知意,提高代码阅读性。
二、Java相关知识
1、定义一个Java数组
String[] aArray = new String[5];String[] bArray = {"a","b","c", "d", "e"};String[] cArray = new String[]{"a","b","c","d","e"};
第一种是定义了一个数组,并且指定了数组的长度,我们这里称它为动态定义。
第二种和第三种在分配内存空间的同时还初始化了值。
2、打印Java数组中的元素
int[] intArray = { 1, 2, 3, 4, 5 };String intArrayString = Arrays.toString(intArray);// print directly will print reference valueSystem.out.println(intArray);// [I@7150bd4dSystem.out.println(intArrayString);// [1, 2, 3, 4, 5]
这里的重点是说明了Java中数组的引用和值得区别,第三行直接打印intArray,输出的是乱码,因为intArray仅仅是一个地址引用。第4行输出的则是真正的数组值,因为它经过了Arrays.toString()的转化。对Java初学者来说,引用和值仍需重视。
3、从Array中创建ArrayList
String[] stringArray = { "a", "b", "c", "d", "e" };ArrayListarrayList = new ArrayList(Arrays.asList(stringArray));System.out.println(arrayList);// [a, b, c, d, e]
关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别
在日常学*、工作和生活中,大家都没少做古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏,简单来说,就是这首古诗词描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情。很多人在面对古诗词鉴赏的时候都很头疼吧?以下是小编为大家收集的关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别,希望能够帮助到大家。
本篇介绍一下诗歌表达技巧中的三个术语———“对比”、“衬托”和“烘托”。
诗歌中的“对比”,是指把两个相对或相反的事物,或者一个事物的两个方面并列在一起,以共同表现某种意境或情感。比如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”诗人给我们展示了两幅画面:一幅是越王大败吴国,凯旋而归,战士们个个脱下战袍,换上了“锦衣”,向国人炫耀他们的战功,宫女们个个打扮得花儿一般,在宫殿里恣情欢乐;另一幅则是“只今惟有鹧鸪飞”———现在只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去,昔日的胜利、热闹早已烟消云散。诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉,通过具体的'景物作了鲜明的对比,抒发了盛衰无常之感。对比手法的运用突出了主题,发人深思。
“衬托”指用事物间相似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。“衬托”分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的*似条件来衬主体事物,比如李白《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”这里诗人并没有直接说天姥山怎样高,而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山,从而把天姥山写得耸立天外,直插云霄,壮丽非凡。反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物,比如1999年高考试题选取了杜甫的《漫成一首》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。”其中“船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬。诗的前三句着力刻画一个静字,此句却写动、写声,似乎打破了静谧之境,但给读者的实际感受恰好相反,以动写静,愈见其静,以声衬静,愈见其静。诗句“蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽”说的就是这个意思。
“对比”和“衬托”的区别在于:对比是相反或相似的两种事物互相比照,以共同表现某种思想或意境,对比双方不分主次;而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物,一方是工具,一方是目的,两者主次分明。
“烘托”是指通过侧面描写,使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写,即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。2001年高考题选韦应物的诗《赋得暮雨送李胄》就用了烘托。“楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。”此诗除了首句提到“微雨”以外,下面都没有直接写雨,而是通过别的事物把雨写出来:船上的布帆变得重了,鸟儿飞得不那么轻巧了,天灰蒙蒙的一片,远处都看不真切,而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨,但烘托手法的运用使我们感到,在船帆上,鸟羽上,在天际,在大树上,全都是蒙蒙的细雨。再如《琵琶行》中“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”一句,用环境描写烘托音乐的魅力,给读者留下了广阔的回味空间。
“烘托”与“衬托”不同,“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与“衬托”不同,因为“衬托”是两种事物都写。
今天就和大家就分享到这,祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧!
古琴和古筝有什么区别
古筝和古琴是两种不同的乐器,那么这两种乐器有什么区别呢,下面小编为大家介绍关于古筝和古琴的区别,欢迎大家阅读。
其一,形成年代:
古琴:原名“琴”,亦称“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”。
本世纪初期为了和其他乐器的统称区别,改称为“古琴”,是我国历史最悠久的弹拨类乐器,有实据可考至少形成于3000多年前,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说,作为追记的传说,可不必尽信,但却可看出琴在*有着悠久的历史。《诗经关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。
古筝又名"秦筝"。
早在战国的时候筝就已经流行了:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、罄筑、弹筝。”(《战国策—齐策》)。自秦、汉以来从我国西北地区逐渐流传到全国各地,逐渐形成了各具浓郁地方特色的流派。
筝的起源主要有四种说法:
说法一、相传秦时有婉无义者,将瑟(乐器)传与两个女子,二女要争,引破为二,所以称"秦筝"。
说法二:筝筑同源说:在史料上也有不少记录,根据东汉应劭《风俗通》的记载,『筝,谨按礼、乐记,五弦,筑身也』,及同时代许慎的说文解字中也叙述到『筝,鼓弦筑身乐也』。
说法三:筝是由秦国名将蒙恬所造或改革而成的,史载:汉应劭《风俗通》『仅按礼乐记五弦,筑身也。今并、凉二州,筝形如瑟,不知谁所改作也,或曰蒙恬所造』。
说法四:筝为汉代京房所造,承上述旧唐书音乐志提到:『筝本秦声也,相传云蒙恬所造,非也』其后述是『筝与瑟同而弦少。案京房造五音准如瑟,十三弦,此乃筝也』。
其二,形制区别:
古琴琴身以琴面与底板相合而成,琴面系有7根弦,故古称"七弦琴"。琴弦由丝绒绳系住,拴绕于雁足(弦轴)上,属弹拨乐类的"无马乐器";
古琴由桐木和梓木所制,形体造型颇有典故。琴体总长度为3尺6寸5分(折合约1225mm),以象征一年有365天,琴面呈拱弧形,代表天,琴底*,则代表地,以此印证“天圆地方”之说。古琴共有十三个徵位,装饰以金玉的圆点来标示其泛音音位,演奏时以指触弦,即十三音也。古琴的七根弦系进化演变而来,史*载,最早期的古琴仅设有五根弦,以象征金、木、水、火、士,周文王为悼念其死去的儿子伯邑考,故增加了一根弦武王在伐纣时,为鼓舞士气,又增添了一根弦,所以古琴又有“文武七弦琴”之称。现代知名的斫琴家李一凡、王鹏所斫古琴被誉为“文武二琴”。
古琴的结构颇有分寸讲究,详尽分类有琴额、岳山、承露、起项、琴颈、琴肩、琴弦、徵位、琴腰、龙龈、冠角(焦尾)等。古琴弹奏的时间越长,琴音会越圆润、淳和,若长时间闲置不弹而一朝拾起,其声音会回生而黯然失色,所以有人说古琴善通灵性,便是指此。
古琴常见的造型有伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、月型式等。主要区别是依琴体的项、腰形制而不同。琴漆的断纹是古琴年代久远的标志。古琴由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成断纹。如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹断等,有断纹的琴,其琴音清淳、明澈,外观美观,所以更显名贵。
古筝则由框板、面板和底板构成。最早的筝为5根弦,战国末期发展成12弦,隋代13弦,清代16弦,上世纪60年代为21弦,*年也有增加到24-26弦的筝。琴弦均匀排列于筝面上,每根弦均由人字形的弦马支起,属于弹拨乐类的"有马乐器"。从乐器形制、制作工艺与构造上来说,今天的筝已与古时的筝有较多区别。
目前古筝的统一规格为:1.63米,21弦。古筝的面板大多数采用桐木制造,框架为白松,筝首、尾、四周侧板有红木、老红木(缅酸枝)、金丝楠木、紫檀等名贵木材,古筝的音质取决于面板和琴弦,周边用料对古筝的音色略有改善,以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。早期到*代也有过12、13、18、23、25弦等,不同地区的筝又有多种定弦法,筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等。
其三,音域、音色、表现力
古琴虽只有七根弦,但一弦多音,其音域宽达四个多八度,借助面板上的十三个"琴徵",可以弹奏出许多的泛音和按音。音色含蓄而深沉,古朴而典雅,表现力富有内涵,异常丰富,故古时被文人雅士列为"琴、棋、书、画"之首。
而古筝基本上是一弦1-2个音,同一弦中移动弦马(柱),可以调作音高,音域宽广,音量宏大,音色淳厚优美,悠扬悦耳,表现力丰富而形象。
看过金庸小说的,一定会记得曲洋与刘正风合奏的那首《笑傲江湖》曲,那就是古琴和萧合奏的。王维的弹琴界境更是让人向往,“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”
而李白在《听蜀僧睿弹琴》时写道“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重”。“为我一挥手,如听万壑松”,这种弹琴姿势是何等潇洒。
目前来说,古琴方面王鹏、李一凡、马维衡等几个斫琴师所斫的琴音色、表现力方面是公认的`好,古筝的话台湾宏声、上海鼎韵、西安东韵这几个品牌的琴质量较高。
其四,曲谱
古琴琴谱自成一格,古时多用"文字谱",到了唐朝后多用“减字谱";减字谱相传为唐代曹柔据文字谱简化、缩写而成。减字谱的每一字块为由汉字减少笔画后组合而成的复合字。这种谱式主要只记指法动作和弦序、徽位而不记音高和节奏,所以是属于指法谱。
而古筝古时多用"工尺谱",现今多用"简谱"、"五线谱"。
其五,流派
古琴的流派主要按地域分:著名琴派有浙派(郭楚望、毛敏仲)、虞山派(李一凡、严天池)、广陵派(徐常遇、徐祜)、浦城派(祝桐君、许渔樵)、泛川派(张孔山、顾玉成)、九嶷派(杨时百、管*湖)、诸城派(王溥长、王雩门)、岭南派(黄景星、李宝光)、梅庵派(王燕卿、徐立孙)等。
古筝分为山东筝、河南筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝、内蒙筝(即雅托葛)、朝*的伽揶琴(即延边筝)和被称为真秦之声的陕西筝九个流派。
其六,演奏方法
古琴的弹奏,多称为“抚琴”,以左手按弦,右手拨弦。右手基本指法有:勾、剔、抹、挑、托、擘、打、摘等。左手基本指法有:吟、猱、绰、注等等。弹奏时,右手能够同时拨动两根琴弦作和音。在右手拨弦、左手按弦取音时,可作往复摆动的“吟”、“猱”和上滑音“绰”、下滑音“注”等多种技巧奏法,从而形成古琴所特有的演奏风格。
古琴的弹奏还有很多琴道、琴德方面的讲究,因此自古以来琴家们往往都操守五不弹之原则。即:其一,疾风甚雨不弹。疾风声枯,甚雨音拙,所以不弹。其二,于尘市不弹。这是因为尘市喧闹,噪杂不静,俗气又重,故与琴文化精神相违。其三,对俗子不弹。市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,自然不为知音。其四,不坐不弹。因操琴须气定神闲,不可有浮躁之气。所以琴家不能立而弹琴。其五,衣冠不整不弹。琴家操琴时,须洁净身心而穿着宽松舒适的衣服。如《红楼梦》第八十六回“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的仪表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才身心俱正.还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好。
而古筝常用演奏手法采用右手大、食、中三指拨弦,弹出旋律和掌握节奏,用左手在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化,以润色旋律。筝的指法颇多,右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等,左手有按、滑、揉、颤等。
民族舞和古典舞有什么区别
民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。下面小编给大家介绍民族舞和古典舞有什么区别,欢迎阅读!
一、技巧要求不同;
古典舞要求技巧性更高,而且对演员的软度要求也更高。
民族舞由于舞种的不同,要求也不同,有的需要对器械有较强的控制力(如蒙古舞的顶碗),有的需要较好地把握身体姿态(如傣族舞的“三道弯”)。
二、模式化程度不同;
古典舞的成型时间较短,虽然已有一套完整的体系,但是随着新的思想不断地涌入,它的可变性很大。
民族舞历史悠久,各民族的舞蹈彼此之间的差异很大,但是模式化程度很高。
三、舞蹈演员表现的感情基调不同;
古典舞演员在舞台上需要更多的情绪的变化,有喜、有悲,处理感情要更加细腻。一个眼神、一个微笑都要相当地到位。
民族舞的整体感情基调是高昂的、活泼的、奔放的,充满喜气,不带忧郁。
四、观看时的视觉感受不同;
舞台上的古典舞演员,俯瞰时宛如一只正在写字的毛笔,“运笔”时急时缓,偶尔还会笔锋一转,而正视时又像是五线谱上跃动的音符,时起时落,变化万千。
而民族舞更多的时候是在营造一个宏大的场面,就像是在舞台上铺开了一张活动的画卷,每一个演员都是画卷上不可或缺的、最闪亮的元素。
五、承载的历史和文化底蕴不同
总的说来古典舞表现了*历史和文化的深度,而民族舞表现了*历史和文化的广度。
古典舞承载着厚重的历史和文化底蕴,重大的历史事件和重要的历史人物频频在古典舞作品中出现,我们可以从中看到一个时期它所特有的时代背景和人文风貌。即使作品中出现的是一些虚构的事件和一些虚构的人物,但是事件也具有深刻的意义,人物也具有鲜明的个性。总的来讲古典舞应该是*舞蹈历史的纵向集成的产物,它表现的是*历史、文化发展总的特点
民族舞源于工作和生活,它所展现的是各民族人民日常工作和生活中的一些小事。但是这些小事也并不是没有意义的,我们可以从中看到人类对回归自然的渴望、人与人之间的团结互助精神以及人们对恬静生活的向往等内在涵义。全面认识民族舞更能全面地了解*的历史和文化,因为民族舞将各个民族的特点充分地表现出来,是不加掩饰的,原汁原味的。
学跳:
学跳既是中规中矩的跟着模仿对象(教舞者)用心学,要一丝不苟的认真学*,包括动作、节奏、身向、面向、视点……不放过细节。这个阶段学的舞蹈动作要求越象(教舞者)越好。在学舞者眼中模仿对象是清晰的、放大的.。
当学舞者逐渐掌握了舞蹈的动作以及身体的动律后,开始感受到舞蹈的美感,同时模仿对象(教舞者)开始淡化,自己琢磨动作怎样做还可以更好地表现,适当地融入自己的风格,尽力使自己的动作达到(自己认为的)完美境地。也就是说:同样的舞蹈,不同的人可跳出不同的风格。
练*:
持之以恒,*时在可能的条件下坚持舞蹈练*,不一定非要集中活动时才练,在家、出差都可练*,有条件可对着镜子练,以便发现哪些动作不对、不准及时纠正,避免不知不觉形成*惯改起来就困难了。经常练*可保持较好的体型和体力,保持身体应有的舞蹈所需要的协调(因为舞蹈要求身体在音乐中和谐、优美地动作),提高文化素养。
*时多听旋律优美的音乐,熟悉音乐的节奏,对跳舞大有益处。还起到陶冶情操、净化心灵的作用。古希腊人称:“音乐是灵魂的体操”的确如此。
表演:
用“心”去表演、表现
演出时要全身心地融入音乐的意境中,一定要情绪饱满。切忌生硬、教条的做动作,干巴巴地为表演而表演,那样就没有表现力、感染力,没滋没味的如同白开水。同时也要注意适度,过份了就会使人感觉夸张、拿捏、作态。总之要发自内心的情感宣泄、融入。
自信
相信自己此刻(在舞台上)最美,自信源于*时的努力与充分的准备。有把握、有实力才能心里有根,否则就自信不起来,演出时容易出现怯生、维诺,含糊的情绪、动作。
多参加演出,实地体会、感悟,用心积累经验、总结是很必要的。因为别人的感觉、经验未必适合每个人,必须要自己“悟”,才能提高。
j2ee与java的区别
JTS是CORBA OTS事务监控的基本实现,JTS规定了事务管理的实现方法。下面是小编整理的关于j2ee与java的区别,欢迎大家参考!
1、Java分类
Java分为JavaSE(Java标准版)、J2EE(Java企业版)和JavaME(Java微型版);
JavaSE(Java Standard Edition),一般用来开发桌面应用程序,但是在开发桌面应用程序上相对VB,Delphi,VC++并没有什么优势。
JavaEE(Java Enterprise Edition),一般用于开发JavaWeb应用程序,初级的一般是用JSP(Java Server Pages)+servlet+JavaBean来开发的,对大型的网站一般是使用框架来开发的,例如struts,hibernate,spring。
JavaME(Java Micro Edition),诺基亚手机上运行的Java程序就是用这个版本开发的程序。
2、JavaWeb与J2EE的区别
J2EE是Java的企业应用开发,涵盖了B/S和C(Client客户端)/S(Server服务器),注重的是结构和框架,我们所熟知的struts2、hibernate和spring即ssh就是j2ee的一些基本框架。
JavaWeb是指Java在B(Browser浏览器)/S(Server服务器)方面的开发,做的是网络应用;
javaweb开发和j2ee区别
1 javaweb开发 基于JAVA的一般WEB开发,包括了JSP/SERVLET 需要WEB服务器的支持,比如TOMCAT等.(因此只有一个服务器即可。)
2 j2ee开发 然而基于J2EE企业级的开发,他需要的是不只是WEB容器,还需要一个应用服务器,比如TOMCAT/RESIN是WEN容器,JBOSS等是作为应用服务器支持EJB.(需要web服务器和应用服务器)
2. J2EE标准就是:解耦性,你的应用系统各个功能是否能够彻底脱离?是否不相互依赖,也只有这样,才能体现可维护性、可拓展性的软件设计目标。
struts,hibernate,spring 等是实现了解耦目的的一个框架,或者说是一个手段.(structs,hibernate,spring都是一框架!!!-------目的,降低各功能的耦合性)
hibernate其实就是实现了饿EJB中的某些规范.
Web 开发是指基于 web 网络的开发,web 软件系统典型的组成部分有 web 服务器(例如 apache)、网页浏览器。
企业级开发大多指构建较大规模的(例如用户数百上千甚至更多)、面向企业内部业务流程(例如物流管理、办公自动化)的软件系统。
什么是J2EE呢?从整体上讲,J2EE是使用Java技术开发企业级应用的一种事实上的工业标准(Sun公司出于其自身利益的考虑,至今没有将Java及其相关技术纳入标准化组织的体系),它是Java技术不断适应和促进企业级应用过程中的产物。目前,Java*台有三个版本:适用于小型设备和智能卡的J2ME(Java 2 Platform Micro Edition)、适用于桌面系统的J2SE和适用于企业级应用的J2EE。Sun推出J2EE的目的是为了克服传统Client/Server模式的弊病,迎合Browser/Server架构的潮流,为应用Java技术开发服务器端应用提供一个*台湾的独立运动立的、可移植的`、多用户的、安全的和基于标准的企业级*台,从而简化企业应用的开发、管理和部署。J2EE是一个标准,而不是一个现成的产品。各个*台开发商按照J2EE规范分别开发了不同的J2EE应用服务器,J2EE应用服务器是J2EE企业级应用的部署*台。由于它们都遵循了J2EE规范,因此,使用J2EE技术开发的企业级应用可以部署在各种J2EE应用服务器上。
为了推广并规范化使用J2EE架构企业级应用的体系架构,Sun同时给出了一个建议性的J2EE应用设计模型:J2EE Blueprints。J2EE Blueprints提供了实施J2EE企业级应用的体系架构、设计模式和相关的代码,通过应用J2EE Blueprints所描述的体系模型,能够部分简化架构企业级应用这项复杂的工作。J2EE Blueprints是开发人员设计和优化J2EE组件的基本原则,同时为围绕开发工作进行职能分工给出了指导性策略,以帮助应用开发设计人员合理地分配技术资源。
相关知识扩展:
J2EE和JAVA的关系
1 什么是J2EE?它和普通的Java有什么不同?
答:J2EE全称为Java2 Platform, Enterprise Edition。
“J2EE*台本质上是一个分布式的服务器应用程序设计环境——一个Java环境,它提供了:
宿主应用的一个运行基础框架环境。
一套用来创建应用的Java扩展API。”(引自《J2EE服务器端高级编程》)
2 J2EE好学吗?
答:J2EE是很多技术的集合体,并且还在成长中。
你会遇到很多专有名词:比如(X)HTML,Servlet/JSP,JDBC,JMS,JNDI,EJB,XML,Web Service……。
尤其是XML和Web Service正在快速成长。幸运的是,你不需要等到学会所有技术后再开始编程。
大体上J2EE可以分成3个主要应用:Servlet/JSP,EJB,XML/Web Service 和一些支撑技术例如JDBC和JNDI。
你可以一个一个的学。
3 J2EE有什么用?
答:用来建设大型的分布式企业级应用程序。或者用更时髦的名词说就是“电子商务”应用程序。
这些企业可能大到拥有中心数据库服务器,Web服务器集群和遍布全国的办公终端,也可能小到只不过想做一个网站。
4 学J2EE有前途吗?
答:在这一市场目前只有一种技术可以和J2EE竞争,那就是Microsoft的.NET。
相对来说.NET要“新”一些而J2EE要“老”一些。
但是.NET只能用于Windows*台(Microsoft声称要开发C#在Linux上的虚拟机但是尚未兑现该诺言),
考虑到Linux的发展势头,你可以相信.NET不会一统天下。
5 据说J2EE的性能不如.NET好,是真的吗?
答:在Sun公司提供的样例程序Pet Store上,Microsoft声称不如相同的.NET程序好。
而Sun公司反驳说这一程序不能真正体现J2EE的性能,并且指责Microsoft在数据库上做了优化。
作者没有学*过.NET因而不能妄下断言。
无论如何,大型分布式程序中的性能瓶颈通常首先来自于错误的设计。
6 听你说了这么多,我想学着玩玩。
答:除非你想靠它当饭吃或者作为技术储备,否则请不要浪费你的时间。
Flash要好玩得多。计算机游戏就更加好玩了。
7 学*J2EE该怎么开始?
答:首先,下载一个J2EE服务器。其次,去java.sun.com下载J2EE的API。第三,找一本好的参考书。最后,找一个顺手的IDE。
单反pal和ntsc的区别
单反的全称是“单镜头反光式劝照相机”是指用单镜头并通过此镜头反光劝的相机。下面小编给大家带来单反pal和ntsc的区别,欢迎大家阅读。
单反pal和ntsc的区别
(一)使用地域区别:
PAL制式其标准西德、英国等一些西欧国家,新加坡、*大陆及香港,澳大利亚、新西兰等国家采用这种制式。
NTSC制式其标准主要应用于日本、韩国、朝鲜、美国、加拿大、墨西哥等国家。
(二)分辨率和帧速率不同:
VCD:帧速率NTSC 30(29.97)帧每秒,分辨率352X240;
帧速率PAL 25帧每秒 ,分辨率352X288;
DVD:帧速率NTSC 30(29.97)帧每秒,分辨率702(720)X480;
帧速率PAL 25帧每秒。 分辨率702(720)X576;
但现在大多数的VCD和DVD机器以及电视机是全制式的,可同时兼容以上两种制式,根据信号源制式自动识别播放。
【数码摄像机PAL NTSC制式如何识别】
这两种制式是不能互相兼容的,如果在PAL制式的电视上播放NTSC的影像,画面将变成黑白,NTSC制式的也是一样。
目前能拍摄两种制式的摄像机:我只使用过一台索尼Z1C,在菜单中有选项进行调整。其它的大多数摄像机只能拍摄本机制式的节目内容。
目前能播放两种制式的摄像机:索尼*代生产的摄像机都可以,其它品牌的摄像机则不能。
两种制式机器拍摄节目的采集:
以前模拟摄像机和数字模拟摄像机基本上是拍了录像带以后直接在录像机上播放,所以,制式的影响是非常大的,搞不好就只能对着黑白的图象干瞪眼了。但是发展到数码摄像机时代之后,计算机的视频采集就成了很重要的步骤,制式的差别影响也就没这么大了。如果是用1394卡从数码摄像机上攫取视频进而编辑处理的话,无论是NTSC还是PAL都基本上是相同的,这里说的“基本”是指视频采集出来的影片盘是不受PAL制式和NTSC影响的,只是PAL和NTSC的分辨率稍有不同。也就是说,无论你是NTSC制式还是PAL制式的摄像机,都一样能把拍摄的影片采集到计算机上,转化为avi、wmv或者DVD、VCD格式。(值得注意的是:采集软件设置必须与摄像机输出节目源制式统一,属性匹配,其中制式、分辨率和帧速率是关键)
目前的视频采集软件都支持PAL和NTSC制式,但是在编辑过程中是不能同时使用NTSC制式的素材和PAL制式的素材,必须通过转换才能在同一时间轴上使用两个素材。如果我们使用NTSC制式摄像机进行拍摄、同时使用NTSC制式的素材建立素材库,后期制作与PAL制式是一样的。
PAL与NTSC制式的转换问题:
1、 PAL制式是每秒记录25幅画面;
2、 NTSC制式是每秒记录30幅画面;(两种制式的画面的扫描线也不同);
3、 DV格式既不属于PAL制式也不属于NTSC制式,但它确实分为25幅画面/秒和30幅画面/秒两种版本;
4、 透过镜头,PAL制的TRV—20记录的是25幅画面/秒,而NTSC制的TRV—20记录的是30幅画面/秒 ;
5、 从数字端口(1394端口),TRV—20(其它数字摄像机也相同)既可记录25幅画面/秒信号,也可记录30幅画面/秒;
6、 从模拟输入口,TRV—20只能记录与摄像机制式相同的模拟信号(PAL制式或NTSC制式);
7、 如果你将一个PAL制式摄像机拍摄的DV带在一个NTSC制式的TRV—20中播放,它会输出一个非标准的、带有NTSC3.58彩色编码的25幅画面/秒信号。大多数电视机都可以很好地播放出来,但录像机无法记录。如果通过数字端口(1394口)输出,则它输出的将是标准的PAL版DV信号;
8、 反之,如果你将一个采用NTSC制式记录的DV带,在一个PAL制式的TRV―20摄像机中播放,它将输出一个NTSC4.43或PAL制式彩色编码的非标准的30幅画面/秒信号(取决于摄像机的菜单设置)。大多数电视机都可以很好地播放出来,但录像机无法记录。如果通过数字端口(1394口)输出,则它输出的将是标准的NTSC版DV信号;
9、 没有一种摄像机可以将帧数(即每秒画面数)或每幅画面的扫描线转换过来。这一点是理解问题的关键,即当摄像机遇见其它制式标准时,它需要不同的`晶体振荡器去处理不同的制式信号(3.58(NTSC)或者4.43(PAL和NTSC4.43))。但摄像机只能有一种晶体振荡器;
10、TRV20将以其自有的格式从PC卡端口记录静像。即如果我在PAL制摄像机中放入一盘NTSC制式记录的DV带,并从一幅JEPG格式文件中加入数秒钟的录像,那么这几 秒钟的录像将以PAL格式记录下来。
如果你通过IEEE—1394记录或回放,那么你只是在进行一个纯粹的数字文件传递。因而不存在格式转换问题。如果原来是PAL制的,拷贝后仍是PAL制。如果原来是NTSC制的,拷贝后仍是NTSC制。不管你是用什么制式的摄像机。
如果你有一种制式的模拟信号,想转换成另一种制式,你需要一个专门的影像转换盒才行。如果你有一种制式的数字DV信号,想转换成另一种制式的DV信号,则可以采用软件进行转换。
选择两种制式的摄像机优缺点:
PAL制式的摄像机的是*的主流,摄制的节目通用性强,方便交流和推广主,但机器价格较贵。
NTSC制式的摄像机是*的非主流,在电视台使用不方便,使用素材不方便,但机器的成色相对较好,价格相对较低。
用N制式摄像机拍摄婚礼时,如果片头片尾素材都是P制式,先用P制式做好片头片尾再转换N制式,在N制式编辑软件中合成就为OK了!
在刻录软件中选择N制式刻录,不要在转换成P制式刻录!
国内,用N制的摄像机在室内这种节能灯下和日光灯下,画面有闪烁感,老式的灯泡和摄像灯的摄射灯下问题不大,但是和P制的机器混编,画质要损失
有些机器,N和P 之间播放,会出现画面,但是是百叶窗,不是黑屏
N制式的编辑和P制式的没有什么区别,可以混编的
不同的后期制作软件对N和P制式的录像混编的结果会有很大区别
播放时,还有过不去的那种感觉,前进几秒,问题解决。
做非线编辑的朋友经常会遇到各种文件格式、制式等问题,实际这些根本不算什么,只是经验问题。即使是新手,在百度搜一下也就了解了。
三分多钟的片头,里面素材很杂,有P制、N制,有4:3,有16:9,输出过P制4:3,16:9, N 制4:3 ,没发现画制损失。
2、请网友推荐最好的N制式编辑软件(我个人认为日本开发的EDIUS不错)
我用PR2.0做后期,P制和N制混编的时候,如果项目建成P制的,则N制素材画质会有所损失,项目建成N制,反之。编辑软件我觉得比较关键的作用吧,看到好多老师用ED说没画质的影响,没用过,也不清楚。
古代胎教和现代胎教的区别
导读:有人认为,*人不注重胎教,。胎教似乎只是外国人的专利。其实,胎教本是我们的国粹。几千年前,我国就已经有胎教的存在,这实在非常耐人寻味。到底,古流传下来有何胎教? 现在我们来看看古流传下来的胎教跟现代有什么不同。
几千年前,我国就已经有胎教的存在,这实在非常耐人寻味。
现在我们来看看自古流传下来的胎教。例如:在妊娠中看见火灾,会出生有红色胎痣的婴儿;拿取高处的物品,脐带会缠住胎儿脖子等。虽然这些说法并无任何根据,可是孕妇还是应避免在妊娠期间,遭受过大的惊吓或危险。
叫人远离火灾现场,这可能是观看火灾现场,容易使孕妇遭受惊吓。孕妇一旦受到惊吓,会造成副肾机能亢进,产生的激素对胎儿会有不良影响。尽量避免让孕妇看到灾难场面,也是一种体贴。
孕妇受到惊吓,会经由间脑,脑下垂体分泌使子宫产生收缩的激素;这种刺激,容易导致流产或早产,对孕妇和胎儿都很危险。
不要拿取放在高处的东西;肚子一大,行动就不方便,任何一点小意外都可能导致流产。
据统计,现代妊娠意外事件中,孕妇因勉强取高处物品而跌倒,以致腹部遭受强力撞击,导致流产的比例最高。
因为家中即将有新成员加入,欲举家迁至较宽敞的地方,这种情形也很常见。为了腹中胎儿安全,应尽量减少孕妇的负担,让她们有从容的时间准备。希望丈夫能够体贴妻子,避免让她做吃力的家务劳动。
*来很流行怀孕期间多看可爱的婴儿照片,会生出漂亮宝宝;倾听音乐可让将来的孩子具备音乐天赋等说法。根据遗传学来看,这些根本是无稽之谈,但是这么做若能使孕妇高兴,那也不失为一种良好的胎教。
如果心情*静升朗,身体情况便能维持良好状态,同时也能减少妊娠期间的负担;如此一米,胎儿就能在舒适环境中健康的发育成长。
古时候流传的胎教,不一定适合现代的情形,然而应重视孕妇的情绪,这点自古至今都不会改变。
我国古代胎教的理论基础和要求,我国古代对世界万物之间的相互感应现象十分重视,比如在《周易》一书中就有阴阳二气相互感应的`描述。同时人们在现实生活中也观察到母子之间有许多类似之处,所以除遗传因素之外,母亲的言行举止也可能影响到腹中的胎儿,因此就构成了古代胎教的理论基础。于是,在这种朴素的理论基础支撑下,便产生了对胎教一系列要求。
我国古代对胎教的要求首先是从医学角度指出的。中医学认为,如果准妈妈受到风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”的倾入,就会感染疾病,甚至危及胎儿,因此提出了“慎寒温”的具体要求。同时还对不注意“慎寒温”而遭受“六淫”之侵带来的危害:“胎前感冒外邪,或染伤寒,郁热不解,往往小产堕胎,攸关性命。”
因此,准妈妈怀孕后应根据生理上发生的特殊变化,而注重胎前保养,适应寒温变化。同时,还要谨慎起居,注意劳逸适度。因为中医认为,人禀气血以生,胎赖气血以养,所以准妈妈怀孕后如果适当运动,就可使血气通流,百脉和畅,但不要举止无常,攀高负重;如果好逸恶劳,以贪吃贪睡的方法养血,不仅达不到预想目的,甚至会使气停血滞,而导致难产。
古代胎教还要求准妈妈要做到调适情志。中医学认为:“胎借母气以生,呼吸相通,喜怒相应,若右所逆,即致子疾。”所以在《在增补大生要旨》一书中指出:“盖气调则胎安,气逆则胎病。”意思是说,怀孕不仅是女性生理的一个特殊过程,而且在心理上也同样会发生相应的变化和反应,也就是所谓情志的变化。因为,准妈妈怀孕后应该情志舒畅,遇事乐观,心境*和,不要喜怒无常,动不动大动肝火,甚至经常恼怒,以免影响准妈妈和胎儿的健康。
一、古代胎教也注重知识胎教的作用。
《钱氏儿科学》一书中谈到“欲子女之清秀,居山明水秀之乡,欲子女之聪俊者,常资文学艺书”。
二、古代胎教更重视准妈妈的道德修养。
《三字经注解备要》中提出“端心正坐,清虚和一,坐无邪*,立无偏倚,行无邪经,目无邪视,口无邪言,心无邪念,无妄喜怒,无得思虑。”等准则,认为准妈妈如果能做到心怀坦荡、言语大度、行为端庄,无论是对自己还是对胎儿都是非常有益的。
三、经过对胎教的专门研究,归纳了以下六项原则:
1、谨慎起居:劳逸适度,起居有序,忌贪吃贪睡,忌负重物。
2、调节饮食:营养丰富,易于消化,忌辛辣生冷。
3、调理情志:静心节欲,心胸开阔,遇事乐观,忌闷闷不乐,心情败坏。
4、慎对寒温:注重胎前保养,忌风寒侵袭,以防感染疾病。
5、节制房事:房事有度,忌求一时之欢,导致伤胎。
6、戒酒避毒:酒能伤胎,宜戒佳;减少服药,慎灸穴位,避免流早。
扩展:孕期胎教音乐胎教的注意事项有哪些
别人都说,怀孕了要听胎教音乐、要看胎教名画、要阅读优美的散文诗歌、要给宝宝唱儿歌和讲童话故事、要玩益智游戏……要找这么多资料,还不把人累死啊!每天10分钟科学胎教就能减轻妈妈很多负担呢!快来跟随我们的脚步,做一名快乐、幸福的准妈妈吧!
一、右脑潜能开发的胎教方法
锻炼右脑朗读法
准妈妈在朗读的时候,可以试着把这些语言通过自己的想象使其形象化,也就是把文字构建成画面,以便更具体地传递给胎宝宝。因为胎宝宝已经有“心”了,他对语言的接受不是用耳而是用脑来进行的,对他讲话是不能单凭声音,而要在头脑中先把所讲内容形象化或是抓住某种感觉再讲出来,这样,语言就变成了一帧帧画面或是立体的形象,准妈妈和胎宝宝之间就有一种立体的双向传递方式。
右脑式美育欣赏
准妈妈在欣赏美好的画面时,不宜走马观花,而是尽量地记住这些美好的画面,即使画面在眼前消失,美好的印象仍保留在脑海中,这无疑是对胎宝宝的一种良好刺激。
同样,准妈妈在聆听美好的旋律时,会有那么美妙的一两句在心中盘旋,这也是构成了立体的传递,对胎宝宝的右脑发育大有好处。
右脑情感电波感应
右脑世界是充满爱的世界,心中充满爱,没有私心,才能更轻松地开发右脑。认识到这一点后,右脑胎教就是自然而然的了。右脑最基本的功能就是心灵感应。胎儿时期,准妈妈与胎宝宝进行心灵交流,使母子产生一体感,就能发挥心灵感应的能力,心灵感应是一种不通过语言就能进行交流的能力。
二、准爸就位微笑胎教
1、“后勤部长”责任重大
怀孕的妻子一个人要负担两个人的营养及生活非常劳累。如果营养不足或食欲不佳,不仅使妻子体力不支,而且严重地影响胎儿的智力发育。因为,宝宝的智力形成的物质基础,有2/3是在胚胎期形成的。所以丈夫要关心妻子孕期的营养问题,尽心尽力当好妻子和胎儿的“后勤部长”。
2、增添生活小情趣
早晨陪妻子一起到环境清新的公园、树林或田野中去散步,做做早操,嘱咐妻子白天晒晒太阳。妻子感到丈夫温馨的体贴,心情舒畅惬意,对胎儿的发育也有好处。
3、用幽默减轻妻子压力
妻子由于妊娠后体内激素分泌变化大,产生种种令人不适的妊娠反应,因而情绪不太稳定,因此,特别需要向丈夫倾诉。
这时,丈夫要用风趣的语言以及幽默的笑话宽慰和开导妻子,这是稳定妻子情绪的良方。
4、协助胎教进行时
丈夫对妻子的体贴与关心,爸爸对胎儿的抚摸与“交谈”,都是生动有效的情绪胎教。
总之,在胎教过程中,丈夫应倍加关爱妻子,让妻子多体会家庭的温暖,避免妻子产生愤怒、惊吓、恐惧、忧伤、焦虑等不良情绪,保持心情愉快,精力充沛。此外, 丈夫应积极支持妻子为胎教而做的种种努力,主动参与胎教过程,陪同妻子一起和胎儿“玩耍”,给胎儿讲故事,描述每天的工作和收获,让胎儿熟悉父亲低沉而有 力的声音,从而产生信赖感。
三、适合胎教的音乐要求
1、音乐的节奏不要太快,音量也不要太大,因为太快的节奏会使胎宝宝产生紧张的情绪,而太大的音量则会令胎宝宝非常地不舒服。所以,摇滚乐千万不可以用来做胎教。
2、音乐的音域不要太高,胎儿在母体中,脑部发育还未完善,脑神经之间的分隔不完全,如果选择音域过高的音乐,会造成神经之间的刺激串连,严重的会给胎儿造成脑神经的损伤。
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