兄弟闹翻了的古诗

《九月九日忆山东兄弟》古诗

《九月九日忆山东兄弟》古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的《九月九日忆山东兄弟》古诗相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　作者：王维【唐代】

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　赏析

　　诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。

　　三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的.处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。

　　这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明*常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

[阅读全文]...

九月九月东兄弟的古诗大全 九月九日忆兄弟的诗意注释

九月九日忆山东兄弟

唐 / 王维

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

【译文】

一个人独自在他乡做客，

每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，

头上插满茱萸只少我一人。

【品读】

在中国传统文化中，单数为阳，双数为阴。古人特别钟情于阳数组合的节日，如正月初一春节、三月三日上巳节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、九月九日重阳节。“九”为阳数，又是“极数”，天之高为“九重”，地之极为“九泉”，皇帝称为“九五之尊”，中国又名为“九州”，王权至高无上视为“九鼎”。“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，亦称“重九”，同时，九又与长久的“久”同音，“久久”寓意健康长久，所以在今天，我们又把农历九月九日定为“老人节”。

在这个吉祥的日子，登高望远、遍插茱萸、饮菊花酒成为被传承且名列前三的主要风俗活动。深秋时节，登高祈（q í ）福、头插茱萸驱邪避灾、欢饮菊花酒祝愿长寿安康，寓意深远，历代诗词中有不少相关的佳作名篇。而王维的这首《九月九日忆山东兄弟》避开俗套，从手足情深落笔，把一个游子对家乡亲人的思念以蒙太奇的手法再现出来，无高歌溢美之词，不煽情却直抵人心，把思念的深沉绵延至今。

写下这首诗作时，王维才十七岁，却已经是混迹于帝都长安的著名“京漂”。两年前，翩翩少年和弟弟满腔热情，怀着复兴家族的愿望，结伴离开家乡来到京城。初入长安，才华横溢的王维就写下四首《少年行》，其中有诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”此后的王维意气风发，凭借自己在诗画和音乐方面的才华，在大唐文艺界也是风生水起、炙手可热。后来，弟弟返乡，只留下他一人在京城打拼。*常日子还好，出入于王公贵族府邸（d ǐ ），喧哗于诗歌酒宴之中，可到了过年过节，看到家家团聚，共享天伦，自己不免心生悲凉，一个人走在孤独的十字街头，无所适从。

王维的家乡在蒲州（今山西省永济市），和京城长安隔山难望。于是这座山，成为横亘（g è n ）在诗人心头一缕无法撼动的乡愁。题目中的“山东”，就是指这座山的东面，而非今天的山东省。卖了这么多关子，这座山到底是哪座山？谜底揭晓，它就是位于陕西省华阴市的西岳华山。蒲州和长安，一个在华山之东，一个在华山之西，诗中所说的“兄弟”，就是指华山之东的兄弟，家乡蒲州的兄弟。

诗人仅仅在重阳节思念家乡吗？诗人仅仅思念山东的兄弟吗？让我们回到诗歌中找寻答案。

全诗前两句是艺术创作中的“直接法”。首句直入自己的处境，没有先聊聊天气之类的寒暄，足见其倾诉孤独的迫切。“独在异乡为异客”，一个“独”—— 独自，两个“异”——  异乡、异客，说明在王维内心深处是非常凄苦无助的，完全没有融入上层社会的圈子。“非京籍”就像一道冷冷的秋风，时时提醒诗人只是个外来客，叶落归根才是人之常情，根在何方？只在家乡。

重阳佳节，王维听着门外扶老携幼、呼朋唤友的热闹，怎能不“倍思亲”？本来一个人就够难受了，还要眼睁睁地看着别人家秀团聚，所以是很多倍的思念。续集来了，一个节日的感怀绵延为“每逢佳节”，意境被强势推开，金句就这样诞生了。“每逢佳节倍思亲”成为游子们心头共享的一张明信片，每到过节就会朝着家乡的方向奔涌而去，因为那里有儿时玩伴、有父老乡亲，还有山东兄弟。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”后两句用了电影蒙太奇的手法，说得直白一些就是画面的拼接。地图的左下角是京城长安，王维正蜷缩在角落里暗自伤神，镜头一闪，右上角出现了家乡蒲州“兄弟登高处”的场景。“遥知”是诗人在头脑中回忆往年的重阳盛况，本应兄弟同乐，而今日，君在山之东，我在山之西，画面中“遍插茱萸少一人”，你们一定也很落寞，感叹佳节“众乐而少一人”。

诗人从直接写自己对家乡亲人的思念，到逆笔写兄弟们对自己的惦念，更见彼此情深。这种逆笔写法叫“对面落笔”，常见于思乡、怀人、送别等诗文中，起到表意丰富、含蓄委婉、韵味深远的效果。

台湾诗人余光中的笔下，乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓，是一湾浅浅的海峡。许多年后，当我们达彼万方，乡愁，又将何处安放？

[阅读全文]...

兄弟翻脸的句子

1、真心换背叛，你又何必伤感，该高兴的是你终于认清事实。

2、你背叛了天长地久，我逃离了来日方长。

3、当我们在欢声笑语中并存，友情却与我们擦肩而过，你蓦然转身，留下空洞回忆，我独守。

4、我待他如兄弟，他视我可有可无，呵呵，背叛么。

5、最*被兄弟背叛的人站出来吧，我安慰你。

6、对不起，我还没有成熟到可以原谅背叛。

7、面对女人的背叛兄弟的猜疑，我无能无力。

8、兄弟，别了，终会再见！

9、曾经的深信不疑，如今的物是人非。

10、你曾经说过，朋友是信任。我点点头，心中埋下了信任你的种子。但它刚发芽，就被你无情的拔起，我们的友谊之苗，枯萎了，我的心，碎了。曾经的你，哪去了？

11、趋炎附势的小人，不可共患难！

12、我没有耳聋，没有瞎眼，所以不要解释，双眼两耳看得清，听得楚，你的背叛，别把我当瞎了，眼聋了耳的残疾。

13、不受点伤，不知道人心多薄凉，受过伤，在伤口上撒点盐，记住这种感觉，让背叛你的人双倍记住这种感觉。

14、世界上没有真正的友谊，只有彻心痛肺的背叛。

15、对不起只是背叛的理由，没关系只是失望的借口。

16、你有被最好的朋友背叛过的经历吗？

17、放弃吧，他都不拿你当兄弟了。

18、脸上的泪痕，是你对我背叛最好的解释。

19、真真的兄弟真没有几个，有兄弟的好好的珍惜。

20、被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。

21、我被我最好的朋友背叛过，很伤心，再也没有办法做朋友。

22、有时候，我真想变成一个木偶。这样，便可以没心没肺的活着。

23、我觉得突然陷入了低谷，工作泡汤，爱情泡汤，就连我最信赖的朋友也会背叛我。

24、和最好的朋友冷战，滋味不压于失恋。

25、被最相信的朋友背叛了。现在我知道要怪就怪自己瞎了眼、我这个傻子交了个骗子还玩得像疯子。

26、一旦友情破裂，不过是其中一方已不再是弱者，不再同病相怜的彼此，又怎么可能再保持以前的友谊。

27、背叛是无耻的，但不是你的错。肆无忌惮才是真的错。

28、笑着哭最痛，真的好痛好痛，这种痛，从未有过。

29、等了两年，到头来是一场空，我什么也不需要，我不需要要任何解释，被兄弟背叛，被女人背叛，是你对不起我，记住，是你对不起我，别在对不起自己，照顾好自己，我累了。

30、背叛，好兄弟，防不胜防！

31、因为钱背叛兄弟情谊，这么些年是瞎了狗眼了。

32、别把朋友看得太重了，一担背叛你，你就伤得更重了。

33、兄弟你可记得、我们曾跪在关二爷面前三头九叩过。

34、在沉默中失去所有的语言，在不知所措中，我*静的望着那写背叛自己的人，瞬间的秃废，只为那无泪。

35、在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

[阅读全文]...

兄弟姐妹情深的句子古诗（形容兄妹情深的古诗）

古人常说：“兄弟如手足，女人如衣服”，兄弟情分是要比儿女私情更重要的。古往今来，绝不缺少兄弟手足情深的故事。

刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了这首《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）。

海内存知己，天涯若比邻是出自唐代诗人王勃的作品《送杜少府之任蜀州》，意思是四海之内都有知心朋友，远在天边就好像*在眼前。形容思想感情相通，再远也亲*。

我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。

今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。刘禹锡自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

译作天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。这两首诗是乾元二年秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。

公元747年春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳，高适写了《别董大二首》。一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。

[阅读全文]...

九月九日忆兄弟的诗意注释（九月九月东兄弟的古诗大全）

九月九日忆山东兄弟

唐 / 王维

独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

【译文】

一个人独自在他乡做客，

每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，

头上插满茱萸只少我一人。

【品读】

在中国传统文化中，单数为阳，双数为阴。古人特别钟情于阳数组合的节日，如正月初一春节、三月三日上巳节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、九月九日重阳节。“九”为阳数，又是“极数”，天之高为“九重”，地之极为“九泉”，皇帝称为“九五之尊”，中国又名为“九州”，王权至高无上视为“九鼎”。“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，亦称“重九”，同时，九又与长久的“久”同音，“久久”寓意健康长久，所以在今天，我们又把农历九月九日定为“老人节”。

在这个吉祥的日子，登高望远、遍插茱萸、饮菊花酒成为被传承且名列前三的主要风俗活动。深秋时节，登高祈（q í ）福、头插茱萸驱邪避灾、欢饮菊花酒祝愿长寿安康，寓意深远，历代诗词中有不少相关的佳作名篇。而王维的这首《九月九日忆山东兄弟》避开俗套，从手足情深落笔，把一个游子对家乡亲人的思念以蒙太奇的手法再现出来，无高歌溢美之词，不煽情却直抵人心，把思念的深沉绵延至今。

写下这首诗作时，王维才十七岁，却已经是混迹于帝都长安的著名“京漂”。两年前，翩翩少年和弟弟满腔热情，怀着复兴家族的愿望，结伴离开家乡来到京城。初入长安，才华横溢的王维就写下四首《少年行》，其中有诗云：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”此后的王维意气风发，凭借自己在诗画和音乐方面的才华，在大唐文艺界也是风生水起、炙手可热。后来，弟弟返乡，只留下他一人在京城打拼。*常日子还好，出入于王公贵族府邸（d ǐ ），喧哗于诗歌酒宴之中，可到了过年过节，看到家家团聚，共享天伦，自己不免心生悲凉，一个人走在孤独的十字街头，无所适从。

王维的家乡在蒲州（今山西省永济市），和京城长安隔山难望。于是这座山，成为横亘（g è n ）在诗人心头一缕无法撼动的乡愁。题目中的“山东”，就是指这座山的东面，而非今天的山东省。卖了这么多关子，这座山到底是哪座山？谜底揭晓，它就是位于陕西省华阴市的西岳华山。蒲州和长安，一个在华山之东，一个在华山之西，诗中所说的“兄弟”，就是指华山之东的兄弟，家乡蒲州的兄弟。

诗人仅仅在重阳节思念家乡吗？诗人仅仅思念山东的兄弟吗？让我们回到诗歌中找寻答案。

全诗前两句是艺术创作中的“直接法”。首句直入自己的处境，没有先聊聊天气之类的寒暄，足见其倾诉孤独的迫切。“独在异乡为异客”，一个“独”——  独自，两个“异”——  异乡、异客，说明在王维内心深处是非常凄苦无助的，完全没有融入上层社会的圈子。“非京籍”就像一道冷冷的秋风，时时提醒诗人只是个外来客，叶落归根才是人之常情，根在何方？只在家乡。

重阳佳节，王维听着门外扶老携幼、呼朋唤友的热闹，怎能不“倍思亲”？本来一个人就够难受了，还要眼睁睁地看着别人家秀团聚，所以是很多倍的思念。续集来了，一个节日的感怀绵延为“每逢佳节”，意境被强势推开，金句就这样诞生了。“每逢佳节倍思亲”成为游子们心头共享的一张明信片，每到过节就会朝着家乡的方向奔涌而去，因为那里有儿时玩伴、有父老乡亲，还有山东兄弟。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”后两句用了电影蒙太奇的手法，说得直白一些就是画面的拼接。地图的左下角是京城长安，王维正蜷缩在角落里暗自伤神，镜头一闪，右上角出现了家乡蒲州“兄弟登高处”的场景。“遥知”是诗人在头脑中回忆往年的重阳盛况，本应兄弟同乐，而今日，君在山之东，我在山之西，画面中“遍插茱萸少一人”，你们一定也很落寞，感叹佳节“众乐而少一人”。

诗人从直接写自己对家乡亲人的思念，到逆笔写兄弟们对自己的惦念，更见彼此情深。这种逆笔写法叫“对面落笔”，常见于思乡、怀人、送别等诗文中，起到表意丰富、含蓄委婉、韵味深远的效果。

台湾诗人余光中的笔下，乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票，是一方矮矮的坟墓，是一湾浅浅的海峡。许多年后，当我们达彼万方，乡愁，又将何处安放？

[阅读全文]...

九月九日忆山东兄弟王维_九月九日忆山东兄弟古诗

　　《九月九日忆山东兄弟》

　　作者：王维

　　独在异乡为异客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　遍插茱萸少一人。

　　解释：

　　1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的*俗。

　　2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

　　译文：

　　独自流落他乡，长做异地之客，

　　每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

　　遥想今日重阳，兄弟又在登高，

　　他们佩带茱萸，发觉少我一人。

　　赏析：

　　诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

[阅读全文]...

九月九日忆山东兄弟古诗原文赏析

九月九日忆山东兄弟古诗原文赏析

　　多做题有助于大家及时检测自己的学*情况，小编提供了小升初语文九月九日忆山东兄弟知识点，希望大家在课后复*时使用，同时祝大家学*进步。

　　九月九日忆山东兄弟

　　王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　注释

　　1、九月九日：指农历九月九日重阳节。

　　2、忆：想念。

　　3、山东：指华山以东作者家乡蒲州。

　　4、异乡：他乡、外乡。

　　5、为异客：作他乡的客人。

　　6、逢：遇。

　　7、倍：格外。

　　8、登高：古有重阳节登高的风俗。

　　9、茱萸(zhūy)：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。

　　古诗赏析

　　这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长 ?安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有 ?致，堪称千古绝唱。

　　希望提供的小升初语文九月九日忆山东兄弟知识点，能够帮助大家学好语文这门课程。

　　《九月九日忆山东兄弟》注释译文

　　九月九日忆山东兄弟

　　作者：王维

　　dú zài yì xiāng wéi yì kè

　　独 在 异 乡 为 异 客 ，

　　měi féng jiā jié bèi sī qīn

　　每 逢 佳 节 倍 思 亲 。

　　yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù

　　遥 知 兄 弟 登 高 处 ，

　　biàn chā zhū yú shāo yì rén

　　遍 插 茱 萸 少 一 人 。

　　【注释】

　　九月九日：即重阳节。古时在这一天，有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的*俗。

　　山东：指华山以东(今山西)，王维的家乡就在这一带。

　　异乡：他乡。

　　倍：加倍，更加。

　　遥知：远远推想。

　　茱萸：又名越椒，是一种有浓烈香气的植物，据说可以祛邪、避灾。

　　【译文】

　　独居他乡是外来的客，

　　每逢佳节更加怀念家乡和亲人。

　　遥想弟兄们在登高的地方，

　　都插上茱萸只少了我一个人。

　　【作者背景】

　　王维(701-760)，唐代诗人。字摩诘，蒲州(今山西永济)人。他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。

　　【赏析】

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

　　这是王维的一篇思乡怀亲的名作。前两句写自己独自漂泊在遥远的他乡，日夜思念着故乡和亲人，每逢佳节来临，孤独的感觉更加深刻，思乡怀亲之情也会倍加铭心刻骨。这里所说的.“佳节”，虽然泛指一般的美好节日，但更是为本诗所写的“九月九日”(即“重阳节”)作铺垫。后两句写重阳节是亲人们团聚的日子，古来就有登高饮酒、佩插茱萸的风俗。而今，诗人想象着兄弟们成群结伴、登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无法亲临盛会，共享欢乐，兄弟们也会感到一种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着笔，展开想象，更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

[阅读全文]...

七步诗曹植的兄弟

七步诗曹植的兄弟

　　《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁与豆来比喻同父共母的兄弟，下面是关于七步诗曹植的兄弟的内容，欢迎阅读！

　　七步诗

　　两汉：曹植

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？（版本一）

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽 一作：豉)

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本自同根生，相煎何太急？（版本二）

　　译文

　　锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子与豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）

　　注释

　　⑴持：用来。

　　⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。

　　⑶漉：过滤。

　　⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

　　⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

　　⑹釜：锅。

　　⑺燃：燃烧

　　⑻泣：小声哭

　　⑼本：原本，本来。

　　⑽煎：煎熬，这里指迫害。

　　⑾何：何必。

　　七步诗曹植的兄弟

　　七步诗曹植的`兄弟说的是曹丕。

　　魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县 （今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与继室卞夫人的嫡长子 。

　　曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且*定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外*定边患，击退鲜卑，与匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。

　　黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操与弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。

[阅读全文]...

兄弟情诗句

1、只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》

2、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

3、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》

4、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。——李白《赠孟浩然》

5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲/送元二使安西》

6、*生艺苑笔同耕，兄弟须知似友生。三载方寻夜雨约，六旬又作越中行。举杯不学销魂别，侧耳惟听报政声。从此西冈数登眺，白云飞处总关情。——喻良能《送伯寿兄之官上虞》

7、孟氏好兄弟，相从邻巷居。一穷吾得忍，千里意何如。夜雨看僵仆，家儿不詈予。丰年民瘼少，莫厌故人书。——周南《孟良甫别一岁无书有怀寄之》

8、李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁与讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》

9、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人》

10、秋至忆兄弟，萧萧木落初。如何去乡国，不见有音书。漂泊全无定，存亡半是虚。风尘几时靖，还似昔同居。——宋克《秋日怀兄弟（二首）》

11、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》

12、燕川芳草歇已久，行子西行更回首。骏马春停渭曲花，金鞭暮指秦中柳。看君兄弟皆豪雄，十年侧想中丞公。东山云月卧未起，北海宾客谁相通。荷花初红酒初碧，汝归登堂见颜色。若问长安旧友生，崔何二子常相忆。——何景明《同崔子送刘以正还关中》

13、怅望吴阊百里余，故园兄弟日应疏。多年华鬓丝相似，三月春愁水不如。歌扇旧分桃叶渡，钓船今傍藕花居。扫眉才子何由见，一讯桥边女较书。——程嘉燧《阊门访旧作》

14、况故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

15、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗/别诗四首·其一》

16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

17、昼卧玉堂殿，眼看金弹丸。禹包经岁月，郑驿助杯盘。黄带霜前绿，甘移醉后酸。江湖有兄弟，此日忆团栾。——周必大《内直以金橘送七兄》

18、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》

19、南去北来徒自老，故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

20、河上青青榆叶稀，湘童何日报南归。可嗟不及衡阳雁，兄弟相将作队飞。——郑獬《忆南中兄弟》

21、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》

22、世有封胡羯末，非无触目琳琅。何似君家兄弟，睟然面背难藏。——赵蕃《送刘公求还庐陵兼属张元亨五首》

23、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》

24、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀川》

25、忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

26、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别/山中送别/送友》

27、不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。——王维《赠裴迪》

28、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

29、荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白云。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

30、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》

31、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲·送元二使安西》

32、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

33、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

34、松江上，念故人老矣，甘卧闲云。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

35、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

36、望望吴楚隔，悠悠兄弟思。经行偶来过，喜极为成诗。二父已名世，诸郎皆好辞。谁云前辈远，未觉此风衰。——赵蕃《次韵和叔并呈叔鱼》

37、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

38、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

39、客路相逢难，为乐常不足。——苏轼《送顿起》

40、十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。——李益《喜见外弟又言别》

41、故人离别尽，淇上转骖騑。——王维《送魏郡李太守赴任》

42、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》

43、结交在相知，骨肉何必亲。——佚名《箜篌谣》

44、兄弟分飞各一方，来老分袂苦多伤。两行别泪江湖远，五月征车岐路长。休叹伯鸾甘寂寞，所欣杨恽好文章。北归会有相逢地，只恐尘埃发易苍。——张耒《送三姊之鄂州》

45、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》

[阅读全文]...