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《隋唐英雄》由长城影视股份有限公司出品，导演李翰韬执导，张卫健、赵文瑄、余少群、刘晓庆、孙耀琦、蒲巴甲主演，于2012年上映。该剧是根据传统说书《隋唐演义》综合改编而成的古装传奇、情感、战争大剧，描绘了一幅波澜壮阔的隋唐时代变迁、社会更迭的历史画卷。全剧从隋朝建立开始，一直到隋的衰亡，李世民登上帝位，开创贞观之治为终，通过隋唐宫廷戏、李渊李世民为首的贵族英雄和瓦岗寨为代表的草莽英雄的战场戏、戏三线交叉展开叙述。
下面本站为大家分享隋唐英雄经典台词：
1、我有难了，伯当大哥又不救我，“什么伯当大哥？”
2、宁我负尽全宇宙的生命，勿让半只跳蚤负我分毫。
3、亏你说得出口，我李世民滴血盟誓。
4、叔宝：“大家随我来！”
5、我惜你是个人才，一心想留你，可你还是执迷不悟的话，我只有把你军法处置。
6、保佑我娘早生贵子！
7、我齐王元吉，因王兄世民遭禁在牢，不念手足之情，反生谋害意。假以敬酒为名，内*药……
8、我爷爷的奶奶的爷爷。
9、多少枭雄，醉梦沙场。多少红颜，消逝山河。
10、本宫睡觉 梦里是你；醒着 心里也是你；喝酒 杯里是你；本宫骑马打仗 胯下是你！
11、男人会打架不是真本事，是莽夫，是不识礼数，是窝囊，而不是英勇。
12、总有一天你会爱上我，我可以慢慢等待，把自己等到白头，把你真正等到我身边。
13、没有天哪有地；没有地哪有你；没有你哪有我；没有我哪有家；没有家哪有国；没有国谈什么千秋大业呀。
京杭大运河是世界上第一条人工开凿的大运河，是隋朝经济发展的重要渠道，它的构造和设计原理都是世界领先的。
1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。
2、 保护水资源，生命真永远。
3、*的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧
4、节约用水，从点滴开始。
让黄河之水源源不断,让母亲乳汁永不干涸。
母亲:你真的很累,保护黄河就是保护我们的母亲. 炎黄子孙为了使黄河变成绿河，让我们一起行动吧
九曲黄河一份情 ，*绿林四季清。
爱护黄河，就是爱护自己的母亲
不要让我们母亲河的血液再受到污染 黄河只有一条,母亲只有一个,让我们保护自己的母亲河吧!! 爱护黄河，就是爱护自己的母亲
长江黄河两大江，犹如人类父母亲。
黄河不能停止奔腾，中华的血脉容不得玷污
1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。
2、保护水资源，生命真永远。
3、*的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧
4、节约用水，从点滴开始。
5、现在，人类渴了有水喝；将来，地球渴了会怎样
6、爱惜，“关”住点点。
……………………………………………………………………………………有个简单的：节约用水，人人有责。
(*^__^*) 嘻嘻…… 还有搞笑的：别让孩子知道的鱼类只有泥鳅
O(∩_∩)O~
滇池清、昆明兴，保护我们的母亲湖
你这是要做宣传片还是需要结束词，我朋友公司是做宣传片的，如果需要推荐给你
1]留我一片绿色，还您一个健康 2] 地球是我家，绿化靠大家 3] 一花一草皆生命，一枝一枝总关情 4] 美化家园就是美化自己 5] 爱护草坪，请勿入内 6] 绿色与健康同在 7] 爱护花草人人有责 8] 爱护环境从我做起 9] 草木绿，花儿笑，空气清新环境好 10] 花草有生命，请足下留情 11] 小草依依，踏之何忍 12] 红花绿草满园载风 13] 送花香，蝶时来 14] 花草从中笑，园外观其貌 15保护环境，让蓝天白云永驻愿绿水青山长留16天蓝水清 地绿居佳爱护绿化标语小草：请别踩我，疼
小花小草：高抬贵脚我也爱好看—花语青青小草，爱护有加我是一棵小小草，最怕你的大大脚小草微微笑，请您旁边绕青青小草，踏之何忍除了你的笑脸，什么都别留下手下留情，脚下留青草为德者绿，花为善者红小草在睡觉，请您别打扰小草给您一片绿，你给小草一点爱绿草茵茵，关爱是金。
描写和赞美京杭大运河的诗
古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。以下是小编帮大家整理的描写和赞美京杭大运河的诗，希望能够帮助到大家。
1、唐.皮日休《汴河怀古》
原文：尽道隋亡为此河, 至今千里赖通波。若无水殿龙舟事, 共禹论功不较多。
译文：都说隋朝因为京杭大运河灭亡，可是也因为大运河实现了千里通航，如果不是隋炀帝建造龙舟贪图享乐，与大禹论功也不遑多让啊。
2、唐.李敬芳《汴河直进船》
原文：汴河通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽膏脂是此河。
译文：汴水与淮河之间挖通后，确实有许多便利。不过，百姓遭受到的苦难也很深重。东南四十三州的广大地区，民脂民膏都被这条河运走，送到京城供皇室贵族去享用了。
3、唐.许浑《汴河亭》
原文
广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。
凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。四海义师归有道，迷楼还是景阳楼。
译文
扬州的琼花开得非常繁盛，隋炀帝很想去游玩一番。他劈开昆仑那样的大山，造出了一条河流。浩浩荡荡的御林军辞别了皇宫，三千名嫔妃宫娥乘龙舟一起南下。
响彻云霄的鼓乐把天上的星辰都惊动了，龙舟上的锦旗日日夜夜迎风招展。四海之内的义军纷纷归顺正义之师，那座享乐美女的迷楼只不过是另一座亡了国的'南齐奢华的景阳楼罢了。
4、唐.胡曾《汴水》
原文：千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈过，惆怅龙舟更不回。
译文：千里长的京杭大运河很快就开凿出来了，这也让推翻隋朝*的势力重重而来，豪华的船帆还没来得及收起，就烽烟四起，用来游乐的龙舟再也没有回来（隋炀帝在扬州被杀，故有此说）
5、当代.冰雪红豆《七绝.大运河》
原文：江南北国脉相牵，隋代千年水潆涟，寄语飞南归北雁，大河头尾是家川。
译文：祖国的南北方因为京杭大运河一脉相牵，从隋朝到现在已经千年了，还是水波涟涟。我对大雁说无论是南飞过冬还是北归，京杭大运河从头到尾都是祖国的河川。
描写黄河的古诗词大全
古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的描写黄河的古诗词，欢迎阅读与收藏。
《浪淘沙》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
[作者]刘禹锡，字梦得，唐代彭城(今江苏徐州市)人，官监察御史，与柳宗元友善，两人因参与王叔文永贞革新运动失败被贬谪，后曾任连、夔、和等州刺史，官至检校部尚书兼太子宾客。刘禹锡在诗坛极负盛誉，诗风雄浑爽朗，清新活泼。
[注释]●九曲黄河：《初学记》引《河图》：“黄河九曲，长者入渤海”。●如今二句：托出黄河与天上银河相通的神话故事。晋张华《博物志》：海边有居民见每年八月按期有浮槎来去，即探奇乘槎而去，芒忽间见到牛郎织女，却不知已到了天河(银河)，随槎回海后按牛郎意图访问了隐士严君*，才知自己是到了银河仙境。后人把这个故事和汉西域使臣张骞奉命寻黄河源的事牵合在一起，说张骞也乘槎去过天河，这样就将黄河与银河连在一起，似乎可顺着黄河直上银河，到牛郎、织女的家。
《黄河八韵寄呈圣俞》
河水激箭险，谁言航苇游。
坚冰驰马渡，伏浪卷沙流。
树落新摧岸，湍惊忽改洲。
万里通槎汉，千帆下漕舟。
[作者]欧阳修，宋代文学家，诗寄梅圣俞(即梅尧臣)。
[注释]●河水句：黄河之激流，像箭一样急而险。●谁言句：相传将佛教传入*的禅宗初祖达摩踏一苇叶，渡过黄河来到洛阳，并到少林寺。诗句说河水湍急，苇舟渡河是不可能的。●坚冰句：黄河封冻时，可驰马而过。●树落句：黄河冲刷河岸，时而可见岸边的树被冲倒，岸土被摧。●湍惊：湍急的黄河有时改道，旧河道自然露出沙洲。●槎：舟船。●漕舟：漕，水运之义。漕舟，即水运之舟。
《依韵和欧阳永叔黄河八韵》
少本江南客，今为河曲游。
岁时忧漾溢，日夕见奔流。
啮岸侵民壤，飘槎阁雁洲。
目极高飞鸟，身轻不及舟。
[作者]梅尧臣，字圣俞，号宛陵，宋初宣州宣城(今安徽省宣城县)人，曾任国子监直讲、尚书都官员外郎等职。与欧阳修友善，诗多简淡深远，反映现实。刘克庄称他是宋诗的“开山祖师”。此诗是和欧阳修原韵寄诗。
[注释]●忧漾溢：为黄河泛滥之灾而担忧。漾溢，河水溢过堤岸，即水灾。●啮岸句：河水不断冲刷堤岸，故称啮岸侵民壤。●阁：同搁。
《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
[作者]陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴市)人。宋高宗绍兴二十三年进士，因名次在秦桧之孙前，被黜落。孝宗初赐进士，历任枢密院编修、夔州通判、宝章阁侍制。一生坚决主张抗战，数受贬迁，晚年寓居山阴。他是南宋的爱国诗人，诗词作品洋溢着爱国激情，风格奔放畅朗，沉雄悲壮。此诗是陆游的名作，笔力雄健，感慨深沉。诗中描绘了北国的壮丽河山，写出沦陷区人民的痛苦生活和渴望恢复河山的强烈愿望，但是昏庸苟安的南宋统治者却使他们年年失望。
[注释]●三万里河：指黄河。三万里极言其源远流长。●五千仞岳：五千仞，极言其高。“五岳”中的东岳泰山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山，都已被敌人侵占。●遗民：前朝的百姓，此处指金兵占领区人民。●胡尘：金人兵马扬起的尘沙。
《渡黄河》
路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙*。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
[作者]谢榛，字茂秦，号四溟山人，明代临清(今山东临清)人。刻意为诗，闻名一时。初与李攀龙、王世贞倡导复古运动，为“后七子”之一。
[注释]●大梁：开封的古称。●龙窟：龙栖的岩窟，指天上的银河。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“月蚀汝不知，安用为龙窟天河？”●雁沙：大雁翔集的沙洲。●倚剑四句：诗人触景生情，有身世飘零、前途茫茫之感。
《公无渡河》
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
尧咨嗟，大禹理百川，儿啼不窥家。
杀湍堙洪水，九州始蚕麻。
其害乃去，茫然风沙。
[注释]●黄河句：黄河源出昆仑，见前注。●咆哮句：黄河冲出龙门，声震山野，见前注。●尧咨嗟：《史记》五帝本纪：“尧曰：嗟！四岳！汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其尤，有能使治者？”●大禹句：传禹治水，三过家门而不入。●杀湍堙洪水：急流为湍，阻塞为堙，说大禹抑洪水，导入江湖而通四夷九州。
《西岳云台歌送丹丘子》
西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。
[注释]●西岳：即西岳华山。●黄河句：从落雁峰顶望黄河，如一衣带水缭绕岳下。●盘涡句：盘涡，水中的旋涡，言水深风壮，流急相冲而成涡。毂转，旋涡如毂之转动。毂，车轮中心。此句是形容河水湍急，万千旋涡，震动陕西之地，如雷鸣一般。●荣光句：语引《尚书·中侯》：“尧即政七十载……，荣光出河，休气四塞”。荣光出河，五色之光从河中出;休气，美丽的.云气;四塞，炫耀四方。●千年句：《拾遗记》：黄河千年一清，至圣之君以为大瑞。意思是黄河千年之中也有变清之时，这预示着有圣人在世。●巨灵句：巨灵，黄河之神。华山对着河东的首阳山，黄河流于两山之间。古时传说：华山与首阳山本为一山，河水过此绕山曲行，时有洪水，后来河神巨灵以手擘(同劈)开其上，以足踏离其下，中分为二，黄河从此通过两山入海，至今巨灵的手足印迹还留在华山仙掌崖(朝阳峰)。
《龙门八韵》
河浸华夷阔，山横宇宙雄。
高波万丈泻，夏禹几年功。
川迸晴明雨，林生旦暮风。
*身毛乍竖，当面语难通。
沸沫归何处，盘涡傍此中。
儒学在隋唐的地位
儒家思想，是先秦诸子百家学说之一，儒学具有开放包容的特性，儒学具有经世致用的特性，周公及三代礼乐，乃后起儒学之先导，周礼制定之地洛邑成周，乃*儒学之祖庭。下面是小编整理的儒学在隋唐的地位，欢迎大家分享。
儒学在隋唐的地位
一般学术界认为，在思想史方面，唐朝乏善可陈。不过对于儒学，在唐代的地位很矛盾。
经过魏晋南北朝长时期的战乱，对儒学的冲击很大。同时，儒学本身也出现了南北分化。
隋朝，儒学的南北合流趋势已呈初步的面貌。
在唐初*稳定下，统治阶层深深意识到需要用一种思想稳定广大区域内的统治，教化民风，加强中央集权的政治。这时候，儒学就派上了大用场。所以，唐太宗贞观年间，是儒学在唐代的第一次大规模复兴。你可能知道，通行的《五经正义》就是那时候完成的，标志着南北儒学的融和。而且，以国家的意志对经义统一，对后代*学术的发展有非常重要的意义，或者说是一次思想大禁锢的萌芽。
安史之乱后，藩镇割据，中央*影响力式微，儒学极其影响也受到削弱。
要知道，从中央集权的角度来说，儒学始终是一种凝聚民心的向心力，是有利于大一统国家统治的。儒学的衰落，一般都和中央*的控制力降低相联系。
到了德宗贞德年间，为了加强中央集权的政治，从思想上对抗地方势力。由*主导，又开始了新一轮的儒学振兴。
这两次*首倡的对儒学的提倡，在唐代具有非常重要的意义，也必须结合当时的时代背景来看。
从总体上看，儒学在唐朝是占据着官方主流学说的地位，应该说是很高的。但是，唐代的儒学教育，官学并不兴盛。多传承于世族家庭内部，以及散布于全国各地的私学。
而且，唐代是一个较为宽松开放的王朝。从个人角度讲，佛教、道教思想对整个社会起到了非常大的影响。
读懂儒学后的人生感悟
“要做人，先知礼！书万卷，集大成！”而现代人很多认为儒学的思想是很虚伪的，只因自身知而片解的阅读与参悟就妄自批判儒学。这是一种相当不负责任的谬论。
回望到历史，回望到过去，回到春秋战国时期里去，我们再以一种理性的观点，去审阅一下诸子百家的所遗留下来的一些典故与书籍。阅读后更多的是各家各派，各门、治世与自修自省的种种理论与观点，在当时那个动乱环境下的形成了一种“百家争鸣”的世界大研讨的局面。然而现代人在对于自我修为的提升，以及物资生活、精神生活与政治生活上的不同需求的同时，因对于一种各自人生阅历和生活经历上的理解错误，往往对于儒学思想生成一种了偏激的看法。认为儒学是虚伪的，儒学是封建王朝所遗留下来的`垢污，儒学是自古统治阶级用来巩固自身统治的一种思想工具的想法。故而往往会有人一些文章里抨击儒学，给社会其他人士和一些读者带来一种思想上误导。
虽然儒学作为*传统礼教的一本传统教课书，但儒学的发展都并不非是一帆风顺的。其实，无论是在于德学、礼学的思想教育上，还是在于政治思想的辅助上，儒学的发展它经历了太多的坎坷，也经历了太多的朝代的前人的辛酸血泪的考量与认证。
我们总所周知的第一位推崇儒学的帝王是汉武帝。虽然汉武下令“罢黜百家独尊儒术”，但根据当时的政治、环境等等因素的限制，所以汉武帝他其实更偏爱于司法方面的法家，所以政治上他并非是单纯采用儒学与儒仕的意见。而他的曾孙宣帝也是同样，汉宣帝自己就曾说过“汉家自有制度，本霸王道杂之，焉用纯儒？”的话语。其实这里面也存在有当时封建统治阶级，对于政治人为等因素的考虑与反思。毕竟各家有各家各派的都有自身可取之处，各家各派也有自身的短脚之处。所以一味的把什么封建礼制和一些陋*的批判，胡乱扣在了儒学的头上，也是一万个不应该。
其实，在汉以后的历史后朝里，还是出现了几次“儒释道”三家，“几经唱罢，我登场”的格局。甚至很多时期里，儒学也自然而然的成为了一些朝代的君王与统治阶级排斥与打压的对象。事至今日，还存在一些因己谬论而批儒、反儒的人士。
而现今社会里，谁想支持与推荐世人们，去阅读儒家经典与参悟儒学思想，并非一件易事。而且释、道两教里，也同样存着大量的人生哲学于其中。只是儒学的观点更多的符合，世人对于现今社会需求与自身要求的参照与审识，儒学还包括了一种对于个人修为的种种点化于与自我约束于其中。
至于儒家经典之作《论语》，则是一部记述了孔子与其弟子们言行的儒家经典。
例如：“子曰：学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——译文为，孔子说：“学了又时常温*和练*，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
这里，想着重的的去解释下最后一句：“人不知而不愠，不亦君子乎？”的人生哲学道理。
当今职场中很多人，因自身的知识和各人办事能力的卓越，常常会对着同事或朋友们，抱怨上面的领导太过于屈才了。自认为自身的工作能力较强，不愿拘泥于一个小小的工作岗位与工作范畴里。迫切的需要得到上级的赏识与进一步提拔，认为相应的能力就要得到相应的劳动报酬和待遇这些都是不需的。甚至有人会说出：“此处不留爷，自有留爷处”，这样让人惊诧不已的话语。
难道这些人，走到了别的工作岗位，再工作到一定时期后，就不会再次觉得“过于屈才”，而又出现跳槽的思想浮动吗？或许，他们到那时候又会拿出“人往高处走，水往低处流”，这样的话语来自我开拓了吧。
其实综上所述的这些人，我们仔细思考下，他们并没有真正融入到企业与社会当中去。因为无论是面对企业，还是面对人生，“是金子早晚都要放光，是煤炭挖出就要燃烧”。这些人只因自己，未能有一种务实的职业心态，看待职场的各种因果关系。认为很多事情不*等，而时不时的抱怨这抱怨那的人们，难道就是现代人所说的“君子风范”吗？难道说他们的上级，都是个“睁眼瞎”，就看不到自己得力手下的言行举止吗？难道每个人的人生当中，只有在相应的报酬的为前提下，才能为自身的将来发展而正确定位吗？或许这个时候，我们更应该回想起那一句老的谚语“知足者常乐”的意义所在。
当世人们到了相应的年龄阶段，积累了一定社会阅历以后，再去渴望得到更多的知识与修为比较困难。或许人们过了三十岁，也才会去回想起那句“温故而知新”的道理。这时候，如果再去细读下《论语》这本书儒家经典，自己应该又会得到一种人生的感悟与感慨。正如孔夫子说的“学而时*之，不亦悦乎”一样，经典从温，以及再次的人生感悟，不也是一件快乐的事情吗？
现代人只有先把儒学中《论语》这本书中，很多做人的哲学与真理进一步的读懂、参透，至后面的德学、礼学上懂得该怎么去做的时候。人们才能够跟得上这个时代步伐，才能够满足社会与个人之间，必须具备的种种要求之所在。
关于唐朝古诗词
在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的'古诗呢？以下是小编为大家整理的关于唐朝古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
2、《关山月》
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
3、《相思》
王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
4、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
5、《青溪》
王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
6、《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
7、《筹笔驿》
李商隐
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才原不忝，关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
隋唐英雄的悲惨结局
隋唐时期英雄辈出，涌现了许多能人，然而他们的结局却很让人唏嘘。下面是小编收集整理的关于隋唐英雄的悲惨结局相关内容，欢迎大家阅读参考!
关于隋唐英雄故事，目前一共有三个版本：清朝褚人获的《隋唐演义》，清朝鸳湖渔叟校订的《说唐》，各种评书艺人的评书《兴唐传》。《隋唐演义》没有提到十八条好汉，也没有阅读的价值。
听过《兴唐传》或类似评书的人很多，里面讲到了四猛十三杰，加起来也是十八条好汉(十三杰有两位)。但是在评书里还出现一些英雄武艺高强，却没有排上名次，例如回马刀杀死李元霸的渔俱罗、四*山下一枪挑开李元霸与罗士信生死扣的罗松，所以《兴唐传》的英雄排名是有问题的。排名靠前好汉的死法和战斗纪录大都让人不信服，类似李元霸败给罗成，裴元庆败给秦琼，李元霸死于87岁的渔俱罗(87岁在古代是个什么概念，类似廉颇，黄忠这些神级老将也是七旬吧，而三国里关羽赵云等人上了60年纪武力值都是有明显下降趋势的)，裴元庆死于聂飞雄，伍云召被刘黑闼两合挑了，伍天锡死于苏烈，罗成之死兴唐传的处理只是被乱箭射死，而说唐，马陷淤泥才被乱箭射死显得更悲壮(说岳中杨再兴之死就是照搬说唐一书中罗成之死的)。
评书《兴唐传》到底来是以《说唐》为底本来改编的，为什么内容要做如此大的加工，而好汉排名却变动较小，个人认为，评书不是小说，在于听而不在于仔细品味和深究，重点只在突出语言文字的生动性和情节上的悬念性，如果象南方评书完全照搬《说唐》来讲评书，一是语言显得不够生动，二是，类似裴元庆碰上秦琼，那还用听下回分解吗，肯定是裴胜啊，但北方评书类似《兴唐传》，田单等评书版本出现多次出其不意后，便制造了更多悬念，也就更能抓住听众的兴趣。
另对兴唐传排名的解释，由于《兴唐传》在写评书版本之前，《说唐》一书中的好汉排名已经深入到民间传说中了，已经成为所谓野史，这方面如做太大改动，怕也是不会得到民众认可的，所以《兴唐传》的解释是不完全以武力去排名，也是想能得到更多民众对改编内容的认可，对于没看过说唐一书的听者来说，倒无关紧要，去深究和细品《兴唐传》的，却是会产生个疑问，这个排名是怎么排的，完全可以重新排个名嘛。
不管怎么说，人们常说的隋唐十八好汉最标准的版本出自《说唐》，其排名的依据性和战斗纪录产生冲突极少，但鸳湖渔叟校订的《说唐》书中只提到了13个，却少了5个，但我们仍可以从书中把这5个英雄找出来。
第一条：西府赵王李元霸。锤震四*山后抛锤打天(民间另一说法雷公现身，想打雷公，被雷劈死)被自己的锤砸而死。
第二条：天宝大将宇文成都。被李元霸劈为两半。
第三条：三公子裴元庆。被尚师徒设计炸死在庆坠山。
第四条：紫面天王雄阔海。死在扬州千斤闸下，被压成肉泥。
第五条：南阳侯伍云召。扬州比武时被高丽大将左雄没尾驹的尾巴扫死。。
第六条：伍天锡，伍云召的族弟。兵器半轮月混天镋200斤。被李元霸一锤打死在扬州城外。
第七条：少保罗成。建成、元吉兵打明州时，马陷淤泥河，被刘黑闼乱箭射死。
第八条：靠山王杨林。扬州城外死在罗成回马枪下。
第九条：花刀大帅魏文通。攻打瓦岗寨时被王伯当射死。
第十条：四宝将尚师徒。瓦岗军攻打临阳关，尚师徒失关自杀。
第十一条：八马将新文礼。瓦岗军攻打红泥关，被秦琼打倒在地，被众将剁为肉酱。
第十二条：双枪将曹延*。杨林攻打瓦岗寨时与杨林大战四十回合，被杨林甩手棒打成重伤而亡。
第十三条：*南王韩擒虎。攻打南阳关时能抵挡伍云召十个回合(伍云召让了两刀)，而尚师徒也只能抵挡伍云召九个回合。
第十四条：挂锤庄庄主梁世泰。两锤大败单雄信。被伍天锡打死在扬州城外。
第十五条：昌*王邱瑞。攻打瓦岗寨与秦琼大战四十回合不分胜负。瓦岗军攻打临阳关时被尚师徒杀死。
第十六条：兵马大元帅秦琼。兵器金装熟铜锏一对共128斤、虎头罩金枪82斤。吐血而死。
第十七条：皂袍大将尉迟恭。为救义子薛仁贵撞死在皇宫外。
第十八条：赤发灵官单雄信。
隋唐英雄历史故事
西府赵王李元霸
兵器一对擂鼓瓮金锤是当年汉朝时马超的先祖浮波将军马芫使的。共重800斤。历史上就只有这两个人使得动。锤震四*山后被雷击而死。
李元霸是清代小说《说唐》虚构的人物，其历史原型为李玄霸(599年-614年)，字大德，唐高祖李渊第三子(注：《隋唐演义全传》等小说称他为李渊第四子，历史记载也没有盖世武功，这与史实不符)，母窦皇后。隋朝大业十年(614年)英年早逝，得年十六，被唐高祖李渊追封为卫王。隋唐第一好汉，力大无穷。
李元霸由历史人物李玄霸演义而来。李元霸隋唐第一条好汉，上界大鹏金翅鸟临凡，被炀帝封为赵王。“年方十二岁，生得尖嘴缩腮，一头黄毛促在中间。戴一顶乌金冠，面如病表;骨瘦如柴，力大无穷。两臂有四象不过之勇，捻铁如泥，胜过楚汉项羽。一餐斗米，食肉十斤。用两柄铁锤，四百斤一个，两柄共有八百斤，如缸大一般。坐一骑万里云，天下无敌。”当时几乎没有人能在李元霸马前走上三个回合，可以说赵王李元霸打遍天下无敌手。宇文成都号称天下无敌大将军，殿前比试全力却撼不动李元霸伸直的一根胳臂，他只不过把手一扫，宇文成都扑通一声，仰后就是一跤，后来更被他活活撕裂。如此惊人神力，更有何人可敌?
李元霸因报恩，不愿与秦琼动手，他只不过用一柄锤往上略略一架，当的.一响，就把八十二斤虎头槍打脱了，不知去向，吓得秦琼立即下马告罪求饶。罗成拍马摇槍来战，被元霸一锤把槍打做两段，震开虎口，回马逃命。雄阔海、伍云召、伍天锡围拢来战元霸，元霸把手中锤一摆，撞着三般军器，当啷一响，三人虎口震开，大败而走。裴元庆迎战李元霸，勉力招架三合后惊呼：“啊唷，果然好厉害!”回马便逃。元霸大叫：“好兄弟，天下没有挡得起我半锤的，你能接连挡我三锤，也算是个好汉，饶你去吧!”如此威猛气势，更有何人可比?
晋陽宫比武，李元霸双手各提重三千斤的金狮子，举上举下十数遍。四明山一战，单人独骑击败十八路反王二百三十万大军。此后又杀死好汉伍天锡、宇文成都。紫金山匹马双锤面对一百八十万队伍，两柄铁锤如拍苍蝇般，只打得尸山血海，将一百八十万队伍杀得只剩六十二万，迫使李密交出玉玺，反王献上降表。如此丰功伟业，又有何人可及?
《说唐》中李元霸最让人佩服的一点：他简直就是个“永动机”，几乎不存在能量消耗。不像排在第二位的宇文成都，在气力大量消耗后(以一敌三：雄阔海、伍云召、伍天锡)会抵挡不住排在他后面的裴元庆;李元霸却可以只凭匹马双锤将十八路反王的所有大将打得俯首臣服。
三公子裴元庆
兵器一对八卦梅花亮银锤，重300斤，被尚师徒设计炸死在庆坠山。
裴元庆，《说唐》《兴唐传》等书中人物。隋唐第三条好汉，裴仁基之子，手持一对银锤，年少却不失骁勇。在《说唐》中，裴元庆最终命丧新文礼、尚师徒的火雷阵中。在《兴唐传》中，裴元庆死于孽世雄的飞刀手中。
隋唐八大锤中的银锤将，在《说唐》中他是裴仁基的第三子，裴元绍、裴元福之弟【《说唐》第三十回 降瓦岗邱瑞中计取金堤元庆扬威：宇文化及道："若非上将，焉能取胜?今有山马关总兵裴仁基，他有三子，长元绍，次元福、三元庆。这元庆虽只十二岁，他用的两柄锤，却有五升斗大，重三百斤，从未遇过敌手。 】。
裴元庆在《说唐》里排名第三，也使一对大锤。裴元庆本来随父亲裴仁基讨伐瓦岗寨，屡战屡胜。但是由于隋庭腐败昏庸，主帅张大宾嫉贤妒能，加上徐懋功使了反间计，裴元*子险些被推出去砍了脑袋瓜子。裴元庆一怒之下大闹隋营，投奔了瓦岗寨。会战四*山的时候，曾一锤震得宇文成都吐血而逃。不过当时情形裴元庆可以说是捡了个便宜。所以他的排名仍然是在宇文成都之下。
后来隋炀帝召李渊父子勤王救驾。李渊不愿和救命恩人秦琼作对，派女婿柴绍跟秦琼串通好，所有瓦岗寨的将领背上插杆黄旗，李元霸看见插黄旗的就放过去，没有黄旗的照死里揍。只有单雄信和裴元庆自恃武功高强，坚持不肯插旗。结果裴元庆和李元霸对了三招后就支持不住了。李元霸打遍天下无敌手，手下从来没有一合之将，因此对裴元庆起了惺惺相惜之心，放了他一条生路。到评书末尾攻破扬州时，宇文成都到底还是被裴元庆杀死在战场上。
其姐裴翠云嫁于程咬金。手使两把八棱梅花亮银锤，勇猛异常。随父山马关总兵裴仁基三打瓦岗山，被徐茂公用计收服。四明山一战，十八路反王无数兵将，只有他能接李元霸三锤。在《说唐》中于伐五关之役误中虎牢关总兵尚师徒之计，被虹霓关总兵新文礼诱入庆坠山，死于火雷阵。在《兴唐传》中则是死于孽世雄的飞刀之下。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——佚名《关雎》
满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
秋水时至，百川灌河。——庄子及门徒《秋?水?(节?选)》
青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
微微风簇浪，散作满河星。——查慎行《舟夜书所见》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。——孙洙《河满子·秋怨》
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
星稀河影转，霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野——《后汉书·列传·酷吏列传》
黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
向河梁、回头万里，故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
萧瑟秋风今又是，换了人间。——*《浪淘沙·北戴河》
灯火万家城四畔，星河一道水中央。——白居易《江楼夕望招客》
君到姑苏见，人家尽枕河。——杜荀鹤《送人游吴》
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。——白居易《长恨歌》
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
长歌吟松风，曲尽河星稀。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》
人教部编本初中语文八年级下第6单元第24课《唐诗二首》测试
一、选择题
下列词语中加点字的注音有误的一项是（）
A.挂罥（juàn）翩翩（piān）一丈绫（líng）
B.塘坳（ào）伐薪（xīn）口称敕（chì）
C.两鬓（bìn）突兀（wù）辗冰辙（niǎn）
D.布衾（jīn）庇护（bì）风怒号（háo）
下列加点词的释义正确的一项是()
A.何时眼前突兀见此屋(看见)
B.安得广厦千万间(安然)
C.茅屋为秋风所破歌(把)
D.可怜身上衣正单(使人怜悯)
下列句子中没有通假字的一项是（）
A.系向牛头充炭直
B.食不饱，力不足，才美不外见
C.大庇天下寒士俱欢颜
D.选贤与能，讲信修睦
对《茅屋为秋风所破歌》课文理解错误的一项是()
A.这首诗属于*体诗。歌,是古诗的一种体裁。
B.语言朴实、准确、形象、生动并带有很强的感*彩,是这首诗的一大特色。
C.全诗通过屋破漏雨情节的描写,反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的善良愿望。
D.全诗将叙述、描写、抒情三者融为一体,用忧国忧民这根感情线索把它们交织在一起,意境深远。
对诗歌《卖炭翁》理解赏析正确的一项是()
A.白居易是宋朝伟大的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者,他与唐朝的李白、杜甫一样都是著名诗人。
B.这首诗是一首讽喻诗,也是一首叙事诗。从诗人自注“苦宫市也”,可以看出诗的主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性。
C.全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过,刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象。
D.“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”运用叙述,“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”则运用说明,全诗笔法简洁,富有表现力。
二、情景默写
诗文默写。
(1)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人崇高理想和美好心愿以及作者忧国忧民的情怀的诗句是:__________,__________。
(2)《卖炭翁》中对老翁的肖像进行描写的诗句是:__________,__________。最能体现卖炭翁的悲惨遭遇和矛盾心情的诗句是:__________,__________。
三、综合性学*
学完本课后，班级举行以“古诗阅读”为主题的综合性学*活动。
(1)[活动一：识诗人，长知识]
唐代不少诗人都有雅号，这些雅号同他们的诗篇一样流芳千古。如李白的雅号是“诗仙”，杜甫的雅号是“诗圣”，王维的雅号是“诗佛”等。请问下列诗人中谁的雅号是“诗杰”？（____）
A．王勃B．孟郊
C．刘禹锡D．贺知章
(2)[活动二：仿句子，我会填]
仿写句子，使之构成排比句。
我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在金黄的夕阳中，感受“长河落日圆”的雄浑；我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；我梦想，_______________，_______________，__________________；我梦想_______________，__________________，__________________________。
四、选择题
下列句中加点词的解释不正确的一项是()
A.秋天漠漠向昏黑(接*)
B.翩翩两骑来是谁(骑马)
C.大庇天下寒士俱欢颜(遮盖、覆盖)
D.系向牛头充炭直(同“值”,指价钱)
下列对《卖炭翁》一文理解有误的一项是()
A.《卖炭翁》一诗揭露了宫市的弊端带给劳动人民的不幸,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。
B.“把”“称”“叱”“牵”,几个简洁而有力的动词,形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。
C.“手把文书口称敕”中的“文书”是“公文,诏书”,而小太监手里却有“文书”和“敕”,这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。
D.“牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程,形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦:路远、车重、雪厚、人苦。
1.《将进酒》唐朝
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊…
2.《使至塞上》唐朝
王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
3.《登鹳雀楼》唐朝
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
4.《凉州词》唐朝
王之涣
其一黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。其二单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
5.《浪淘沙·九曲黄河万里沙》唐朝
刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
6.《征人怨》唐朝
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
7.《梁园吟》唐朝
李白
我浮黄河去京阙，挂*欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及*台间。*台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。洪波…
8.《古风其十一·黄河走东溟》唐朝
李白
黄河走东溟，白日落西海。逝川与流光，飘忽不相待。春容舍我去，秋发已衰改。人生非寒松，年貌岂长在。吾当乘云螭，吸景驻光彩。
9.《西岳云台歌送丹丘子》唐朝
李白
西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。…
10.《水调歌头·赋三门津》元朝
元好问
黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神…
11.《公无渡河》唐朝
李白
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止…
12.《渡黄河》南北朝
范云
河流迅且浊，汤汤不可陵。桧楫难为榜，松舟才自胜。空庭偃旧木，荒畴余故塍。不睹行人迹，但见狐兔兴。寄言河上老，此水何当澄？
13.《东归晚次潼关怀古》唐朝
岑参
暮春别乡树，晚景低津楼。伯夷在首阳，欲往无轻舟。遂登关城望，下见洪河流。自从巨灵开，流血千万秋。行行潘生赋，赫赫曹公谋。川上多往事，凄凉满空洲。
14.《拂舞词》唐朝
温庭筠
黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。下有狂蛟锯为尾，裂帆截棹磨霜齿。神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起。…
15.《渡黄河》明朝
谢榛
路出大梁城，关河开晓晴。日翻龙窟动，风扫雁沙*。倚剑嗟身事，张帆快旅情。茫茫不知处，空外棹歌声。
16.《书河上亭壁》宋朝
寇准
岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
17.《渡黄河》清朝
宋琬
倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。
隋唐大运河的古诗词
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诗词对联的古诗
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