青龙湖的古诗词

龙头节的古诗词

龙头节的古诗词

　　二月二，龙抬头，抬走烦恼与忧愁；二月二，龙抬头，抬来幸福与满足；二月二，龙抬头，抬走苦闷与波折；二月二，龙抬头，抬来吉祥与好运。祝你快乐！接下来小编整理了龙头节的古诗词，文章希望大家喜欢。

　　《二月二》

　　[唐]白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　《二月二日》

　　[唐]李商隐

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　《二月二日》

　　[宋]晁说之

　　柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。

　　二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。

　　群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。

　　始知前日一樽酒，上帝升*与尔亲。

　　《二月二日出郊》

　　[宋]王庭皀

　　日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。

　　天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。

　　烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。

　　谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？

　　《二月二日*上赋》

　　[宋]贺铸

　　仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。

　　二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。

　　向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。

　　载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。

　　《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》

　　年代：宋

　　作者：洪咨夔

　　葛根已尽麦方青，延颈东来米价*。

　　怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。

　　拓展：

　　龙抬头为什么称为龙抬头节

　　农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

　　古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地*线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地*线以上，接*子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

　　二月二龙抬头的传说有什么

　　实际上，之所以说“二月二，龙抬头”，是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附*的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，又根据东西南北四个方向将其分为四宫，并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。

　　其中东宫七宿（即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）很像想象中的龙形星象，便称其为东方苍龙（其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武）。每年农历二月二傍晚，苍龙星宿开始从东方露头，代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现（而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下），故称为“龙抬头”。

　　那么为什么要在“二月二”祭龙呢？这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，也是农田春耕、春播季节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔（旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字）等，以求得“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。

　　在民间，则盛传着一个动人的故事：武则天废唐立周称帝，惹怒了玉皇大帝，下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王赶出天宫，压于大山之下，并立碑告示天下：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”

　　人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚，途中不慎将黄豆撒了一路，阳光下，这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说：“这不就是金豆吗？炒熟了不就开花了吗？”第二天即二月二，家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院，看管龙王的太白金星一看，确实是“金豆开了花”，便让龙王重返天宫。

　　后来，人们为了怀念、纪念龙王，便在每年的二月二炒黄豆，一边炒嘴里还念叨着流传的俗语：“二月二，吃（黄）豆花，大人小孩给一把。”明朝玉米传入*，之后，人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王，一直流传至今。

　　二月二祭祀龙王，还寄寓着人们“引龙伏虫，驱毒除瘟，保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后，“惊蛰过，百虫苏，蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动，易传疾病，易伤五谷，而“龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”，希望借龙威镇伏百虫，驱毒除瘟，保佑人畜*安，五谷丰登。

　　明代沈榜《宛属杂记》载：“二月引龙，熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，从家门口撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人畜*安；从临街大门口一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，镇门避灾；将草木灰呈龙蛇状撒于墙角，以招福祥避虫害。

　　老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月二十三日祭灶王爷开始，就算过年了，到二月二龙（王爷）抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月二十三过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日，更是新一年的开始。

　　因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种纳吉活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头*俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢？儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。

　　为了纳吉，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须（面）”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。

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描写湖的古诗词

描写湖的古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的`类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的描写湖的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、何人解赏西湖好，佳景无时。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》

　　2、西湖又还春晚，水树乱莺啼。——仲殊《诉衷情·宝月山作》

　　3、还与去年人，共藉西湖草。——苏轼《卜算子·感旧》

　　4、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》

　　5、春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

　　6、残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

　　7、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

　　8、八月湖水*，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　9、西湖到日，重见梅钿皱。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

　　10、血染红笺，泪题锦句。西湖岂忆相思苦。——刘将孙《踏莎行·闲游》

　　11、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

　　12、莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。——赵孟頫《岳鄂王墓》

　　13、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上，初晴后雨》

　　14、荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

　　15、东南第一名州，西湖自古多佳丽。——陈德武《水龙吟·西湖怀古》

　　16、御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗。——吴文英《风入松·桂》

　　17、菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。——苏轼《夜泛西湖》

　　18、西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

　　19、赠君明月满前溪，直到西湖畔。——毛滂《烛影摇红·送会宗》

　　20、烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。——雍陶《题君山》

　　21、东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

　　22、舟如空里泛，人似镜中行。——释惠标《咏水》

　　23、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

　　24、吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。——罗隐《题磻溪垂钓图》

　　25、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——唐·刘禹锡《望洞庭》

　　26、杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。——张宁

　　27、昨梦西湖，老扁舟身世。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》

　　28、记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》

　　29、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》

　　30、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里

　　31、菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。——欧阳修《西湖》

　　32、水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　33、西湖春色归，春水绿於染。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

　　34、天容水色西湖好，云物俱鲜。——欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》

　　35、群芳过后西湖好，狼籍残红。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

　　36、春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》

　　37、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》

　　38、武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若从奇处看，西湖终是小家容。——郁达夫《南游吟草》

　　39、梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。——张煌言《忆西湖》

　　40、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　41、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。——康有为《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有》

　　42、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》

　　43、南汇群崖水，北注何奔放。——韩愈《登岳阳楼》

　　44、八月湖水*，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　45、坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

　　1．游洞庭——李白

　　南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？

　　且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

　　2．游洞庭——李白

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宿龙宫滩古诗词

宿龙宫滩古诗词

　　古诗原文

　　浩浩复汤汤，滩声抑更扬。

　　奔流疑激电，惊浪似浮霜。

　　梦觉灯生晕，宵残雨送凉。

　　如何连晓语，只是说家乡？

　　译文翻译

　　浩浩荡荡的流水，在滩头时抑时扬。奔驰的流水令人疑心是闪电划过，惊起的白浪就象是浮霜一般洁净。

　　大梦醒来，只觉油灯罩着一轮光圈，深宵将尽，微雨送来清新的凉爽。为什么我们通宵达旦的谈语，说来说去都是说的家乡琐事？

　　注释解释

　　龙宫滩：在广东省阳山县阳溪上。

　　汤汤（shāng）：大水急流的样子。

　　抑：低。更：又。扬：高。

　　激电：电闪雷鸣。

　　惊浪：大浪。浮霜：浪头的泡沫白如浮霜。

　　梦觉：梦醒。晕：灯照水气而生的晕圈。

　　宵残：天亮之前。

　　连晓语：夜间说话到天亮。

　　创作背景

　　贞元二十一年（公元805年）正月，德宗死，唐顺宗李诵即位，大赦天下。韩愈遇赦北上，离开阳山途经龙宫滩时见其景险奇，触景生情。于是便作了此诗。

　　诗文赏析

　　该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的`“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，*时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。

　　该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。

　　此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。

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赞美西湖的古诗词

赞美西湖的古诗词

　　西湖美景，大家都有听说过吧?它的美景吸引了无数的文人墨客为著作，以下是小编精心整理的赞美西湖的.古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《曲院风荷》

　　【明】王瀛

　　古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。

　　尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。

　　《与颜钱塘登樟亭望潮作》

　　【唐】孟浩然

　　百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

　　府中连骑出，江上待潮观。

　　照日秋空通，浮天渤解党。

　　惊涛来似雪，一座凛生寒。

　　《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》

　　【唐】刘禹锡

　　木落汉川夜，西湖悬玉钩。

　　旌旗环水次，舟楫泛中流。

　　目极想前事，神交如共游。

　　瑶琴久已绝，松韵自悲秋。

　　《蝶恋花西湖感旧》

　　叶森

　　小院闲春愁几许。

　　目断行云，醉忆曾游处。寂寞而今芳草路。

　　年年绿遍清明雨。花影重帘斜日暮。

　　酒冷香温，幽恨无人顾。一阵东风吹柳絮。

　　《重别西湖》

　　李绅

　　浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。

　　吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。

　　雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

　　繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。

　　《夜泛西湖》

　　【明】董斯张

　　放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。

　　二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。

　　《西湖柳枝词》

　　【清】田庶

　　短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。

　　翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。

　　《八声甘州戊申再到西湖》

　　张野

　　忆湖光，醉别几经春，千里每神驰。

　　恨无穷烟水，无情岁月，无限相思。

　　万里风沙梦觉，山色碧参差。

　　忙对玻璃镜，照我尘姿。

　　欲写从前离阔，便安排画舸，准备新诗。

　　见六桥遗构，烟雨强撑支。

　　怨东风、红消翠减，比向来、浑是老西施。

　　如何得、刘郎双鬓，长似当时。

　　《鹦鹉曲忆西湖》

　　冯子振

　　吴侬生长西湖住。舣画舫听棹歌父。

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含有湖字的古诗词 带湖字的诗词名句

醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

满载一船秋色，*铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》

相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

但知江湖者，都是薄命人。——《增广贤文·下集》

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。——唐温如《题龙阳县青草湖》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》

遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

八月湖水*，涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

十里寒塘路，烟花一半醒。——魏宪《西湖春晓》

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。——袁枚《湖上杂诗》

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。——白居易《春题湖上》

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》

荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。——杜牧《遣怀》

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

我本无家更安往，故乡无此好湖山。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》

午梦扁舟花底，香满西湖烟水。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

日落江湖白，潮来天地青。——王维《送邢桂州》

鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》

江湖多风波，舟楫恐失坠。——杜甫《梦李白二首·其二》

长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》

灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

群芳过后西湖好，狼籍残红。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

世路如今已惯，此心到处悠然。——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

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描写龙湖古寨的句子

龙湖古寨地处潮汕*原，韩江中下游之滨，古寨呈带状，南北走向，面积约1.5*方公里，寨内辟三街六巷，从门到街巷显得设计有致，布置明朗，俨然一座小城，其地形及建筑风格与古时潮州府很相似，故有龙湖是潮州小城之称。

2012年11月龙湖古寨入选广东十大最美古村落。

　　龙湖古寨地处韩江中下游西岸，就在公路边，至今已有1000多年历　　史，现在仍保存着100多座古建筑，寨内庭院深深，千[1] 年老榕树盘龙错节随处可见。

　　走进龙湖寨门，街巷井然有序，祠第无数，庭院深深，而千年老榕树盘龙错节随处可见。

古寨内巷陌纵横名宅巨祠无数......　　古寨的结构很讲究，是先人按照九宫八卦修建的，寨中央直街由于形似“龙脊”，加上该寨四周韩江水、池塘湖水环绕，因而称“龙湖”， 直街东面有三条街，西门有六条巷，形成了“三街六巷”的工整格局。

在街巷中，宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅100多座，不少有五进、十进之深。

　　龙湖寨为多姓聚居之地,帮书斋名称有以姓氏郡望命名的,如黄姓的“江夏家塾”﹑许姓的“高阳家塾”﹑肖姓的“肖氏家斋”.但更多的是由邑绅或进士﹑举人命名,如“梨花吟馆” “读我书屋”“抱经舍”“雨花精庐”“怡香书室”等等,书斋名字可谓各具意蕴,别有情趣。

看来龙湖寨肯定是个尊师重教的地方。

　　龙湖寨内还有不少人居住，在小巷里转来转去的时候，可以看到不少的摩托车停在屋前，不过居住在寨内的生活上好像也不太充裕，可能有几个钱的都已搬走了。

龙湖古寨就在护堤路不如去潮州玩玩再车去，离潮州很*都不贵，还是自驾游，单车都是很好选择，很快到，上次步行韩江从潮州回汕头有人5个多小时就走到了（龙湖古寨有什么特点，就是一个停止破坏的老村庄，以前普通的是，要找临*汕头的类似景点还有葫芦市的一个也很有名，靠*汕头潮州交界，名字突然想不起。

）

可以啊

不过晚上那里没有灯，黑漆漆的

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描写山水湖泊的古诗词大全

描写山水湖泊的古诗词大全

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的描写山水湖泊的古诗词大全，希望对大家有所帮助。

　　古诗中关于山的诗句：

　　1、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

　　2、国破山河在，城春草木深。( 杜甫《春望》)

　　3、山光悦鸟性，潭影空人心。(常健《题破山寺后禅院》)

　　4、采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

　　5、 山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌武判官归京》)

　　古诗中描写水的诗句：

　　1、所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)

　　2、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

　　3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

　　4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)

　　5、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙》)

　　6、仍怜故乡水，万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)

　　古诗中描写湖的诗句：

　　1、八月湖水*，涵虚混太清。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

　　2、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

　　3、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 (白居易钱塘湖春行》)

　　4、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

　　古诗中描写海的诗句：

　　1、东临碣石，以观沧海。(曹操《观沧海》)

　　2、海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

　　3、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少逋之任蜀州》)

　　4、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登颧雀楼》)

　　5、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

　　古诗中关于舟的诗句：

　　1、客路青山外，行舟绿水前。(王湾《次北固山下》)

　　2、仍怜故乡水，万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)

　　3、兴尽晚回舟，误入藕花深处。(李清照《如梦令·常记溪亭日暮》)

　　4、野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》

　　5、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

　　6、欲济无舟楫，端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

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诗名含有湖字的古诗词 名字含湖字的诗词

小桃红·碧湖湖上柳阴阴

杨果〔元代〕

碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。到如今，西风吹断回文锦。羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼花深。

宿青草湖（重湖，南青草，北洞庭）

杜甫〔唐代〕

洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。

寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。

雨后思湖上居（─作雨中忆湖山居）

许浑〔唐代〕

前山风雨凉，歇马坐垂杨。何处芙蓉落，南渠秋水香。

湖山十景·*湖秋月

王洧〔宋代〕

万顷寒光一*铺，冰轮行处片云无。鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。

寄题石湖先生范至能参政石湖精舍

杨万里〔宋代〕

万顷*湖石琢成。尚存越垒对吴城。如何豪杰于戈地，却入先生杖屦声。古往今来真一梦，湖光月色自双清。东风不解谈兴废，只有年年春草生。不閞白眼视青云，四海如今几苦人?渭水传岩看後代，东坡太白即前身。整齐宇宙徐挥手，默缀湖山别是春。解遣双鱼传七字，遥知掉脱小乌巾。

夜来同诸公泛舟湖中乐甚因更潭名作北湖乃作

吴芾〔宋代〕

北山万仞罗翠屏，下有湖水镜面*。山影静倒千丈碧，波光冷浸一天星。自有此湖知几岁，居人日日常经行。但知湖水鸭头绿，谁人向此含幽情。我来正值秋容媚，野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚，云散溪头明月升。放舟直入波深处，水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐，时见泼刺波间鸣。持竿举网忽有得，满座欢呼山岳倾。水面黄花更堪爱，盈盈伫立如聘婷。栗玉簪头红一点，随风翠带还相萦。兴来不觉千钟尽，众宾皆醉无一醒。渔榔敲罢棹歌起，十里犹闻笑语声。谪仙死后无此乐，我今此乐真难并。人生适意未易得，此湖从此宜知名。要配北山长杯朽，酹酒更告山之灵。我欲结茅湖上住，尽使湖光入户庭。枕流漱石过一世，不妨清处时濯缨。更酿此湖作春酒，招我四海良友朋。夜夜翩舟同载月，樽前吹笛到天明。

和僧长吉湖居五题其一·湖山

范仲淹〔宋代〕

湖山满清气，赏心甲吴越。晴岚起片云，晚水连初月。渔父得意归，歌诗等闲发。

丙午五月大雨五日不止镜湖渺然想见湖未废时

陆游〔宋代〕

朝雨暮雨梅正黄，城南积潦入车箱；镜湖无复鍼青秧，直浸山脚白茫茫。湖三百里汉讫唐，千载未尝废陂防，屹如长城限胡羌，啬夫有秩走且僵，旱有灌注水何伤，越民岁岁常丰穰。泆湖谁始谋不臧？使我妇子餍糟糠。陵迁谷变亦何常，会有妙手开湖光。蒲鱼自足被四方，烟艇满目菱歌长。

送章德远教官自湘湖归慈湖

王冕〔元代〕

我生不想图凌烟，草衣曲肱牛背眠。早看红日出海底，夜看素月悬中天。阴阳推荡几昏晓，长啸狂歌不知老。清泉白石自愉怡，那信人间宦途好。逍遥偶尔穷外观，之子已在青云端。广文坐上新弹冠，萧爽不作儒生酸。三年考绩易官烛，回首西风正黄菊。白云喜动故山秋，慈湖遥映湘湖绿。君归莫虑铁研穿，且力古道希圣贤。我归不用君致言，门前自有梅花田。

寄镜湖方干处士（一作寄方干处士鉴湖旧居）

齐己〔唐代〕

贺监旧山川，空来*百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。

岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。

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送湖南部曲古诗词鉴赏

送湖南部曲古诗词鉴赏

　　青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。

　　愧我明珠成薏苡，负君赤手缚於菟。

　　观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。

　　万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。

　　译文

　　①部曲：即部属。古代大将的军营都设有各司其事的属官，称之为“部曲”。

　　②青衫：唐朝时为九品小官的官服，其*，因称之为“青衫”。首句化用杜甫《送蔡希曾都尉还陇右》诗句“身轻一鸟过，枪急万人呼”。

　　③幕府：古代大将行军时，在帐幕之中办公，称为“幕府”。后来地方军政长官的官衙，也叫幕府。

　　④急急符：紧急命令。也称“急急如律令”。

　　⑤薏苡：语出《后汉书·马援传》，马援从交趾还，载一车薏米，有人告发他私载一车珍珠。后世用“薏苡明珠”此典指因涉嫌而受污谤的人。

　　⑥於菟：楚人称老虎为於菟。见《左传》。

　　⑦风雨破吾庐：语出杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“吾庐独破受冻死亦足。”

　　赏析/鉴赏

　　辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《送湖南部曲》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的'后劲，使之为国效忠的情怀。

　　这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。

　　就诗的内容来看，作者所送的这位部属，是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》）的风味，气势突兀高昂，如疾风破空而来，军府中下达了紧急军令，这位壮士接下命令，穿青色军服，跨上战马，在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷，致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中，诗人关怀部下，不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”，他眼明如镜，胆识过人，仗义执言，绝不像他人那样畏首畏尾，顾虑重重。作者赤心为国，始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书，提出抗击金兵，恢复中原的良策，即使不被采纳，屡遭打击，也绝不屈服。尾联着重点明送别之情，第七句祝愿对方鹏程万里，青云直上；末一句则是写自己的心情：只要被送的壮士有着光明的前景，最后能够为国家效力，即使自己遭受重大挫折，忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结，其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样，令人钦佩。而从送别这一题材看，又有高适豪迈的风味。

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