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与明月、中秋有关的古诗词
在学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的'古诗呢?下面是小编整理的与明月、中秋有关的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《水调歌头.明月几时有》
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜,
曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,
湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,
东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,
今夜清光似往年。
望月怀远
唐.张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
八月十五夜桃源玩月
唐.刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地*千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
月下独酌
唐.李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
中秋
唐.李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
*分秋色一轮满,长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
八月十五夜玩月
(唐)刘禹锡
有关明月中秋的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的古诗?以下是小编收集整理的有关明月中秋的古诗词,欢迎阅读与收藏。
花自飘零水自流,
一种相思,
两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头, 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
桂子月中落,天香云外飘。
月上柳梢头,人约黄昏后。
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋!
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
海上生明月,天涯共此时。
雁字回时月满楼。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明 古人不识今时月,今月曾经照古人。
月上柳梢头,人约黄昏后。
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
低眉吟罢无处写,月光如水照淄衣。
夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
《望月怀远》
作者:张九龄 朝代:唐代
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《月下独酌》
作者:李白 朝代:唐代
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《阳关曲 / 中秋月》
作者:苏轼 朝代:宋代
中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《秋宵月下有怀》
作者:孟浩然 朝代:唐代
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许,望望空伫立。
《中秋月》
作者:晏殊 朝代:宋代
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
《嫦娥》
作者:李商隐 朝代:唐代
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意
杜鹃 【含义】 杜鹃,又称布谷,子规,它发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。 多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。下面是小编精心整理的古诗词中“杜鹃”“鹧鸪”有什么寓意,希望对大家有所帮助。
杜鹃
【含义】
杜鹃,又称布谷,子规,它发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
【例句】
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
——李白《宣城见杜鹃花》
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。
——辛弃疾《定风波·杜鹃花》
“杜鹃”“鹧鸪”
杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:
鹧鸪天 晏几道
十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”
扩展资料:
生活*性
喜欢单独或成对活动,像其他鸡类那样善于结群。飞行的速度很快,常作直线飞行。它们的警惕性极高,总是隐藏在草丛或灌木丛里,极难发现。受惊后大多飞往高处,这一点与其他鸡类不同。
鹧鸪为杂食性,主要以蚱蜢、蝗虫、蟋蟀、蚂蚁等昆虫为食,也吃各种草本植物,以及灌木的嫩芽、叶、浆果和种子,还有农田中散落的谷粒、稻粒、花生、黄粟等粮食颗粒和甘薯、半夏、槐树果、油菜花等。
雄鸟还有着美妙的歌喉。每当春暖花开之时,在晨曦照耀下,雄鸟们飞落在高高的岩石上或树枝上,放声歌唱,往往是一鸟高唱,群鸟响应,此起彼落,遍及山野,给春天带来了勃勃生机。
都具有十分善斗的性格,也是一个为了保护巢区而表现得很强悍的种类,所以鹧鸪的产地有“一个山头一只鹧鸪,越界比斗”的说法。这种对巢区的保护,使营巢的鸟类有较均匀的分布,保证了繁殖期中的成鸟和雏鸟都有充足的食物供应。
参考资料来源:中华鹧鸪
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
鹧鸪的叫声嘶哑,听起来像“行不得也哥哥”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,所以,鹧鸪也就成了一种哀怨的象征。唐代诗人郑谷因为写了一首脍炙人口的《鹧鸪》诗,被人们称为“郑鹧鸪”。
李白写过“宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞”;李商隐写过“欲成西北望,又见鹧鸪飞”;苏轼写过“沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼,此情唯有落花知”;张籍写过“送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞”;秦观写过“江南远,人何处,鹧鸪啼破春愁”……
古代交通不发达,那些出行的游子,客居他乡,不知自己的归期,不知自己的未来,他们思乡恋亲,于是,他们把浓浓的长长的情思寄托给了林中飞翔的这只小鸟——鹧鸪。在夕阳古道中,在衰柳长堤下,断肠人听到了断肠声:行不得也哥哥。它们在哀求,不能去啊,哥哥,前方有荆棘,有险滩,有狂风,有暴雨,有无边无际的相思……。在古人眼中,鹧鸪是一种有灵性的动物,它已经是古人灵魂的一种写照,是古人情思的一种寄托。
*文化中与鹧鸪相关的古诗词著名的当属辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》,“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”词情词境喻江晚山深,此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界,无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照,而暗应合上阕开头之郁孤台意象。
鹧鸪 ,在古典诗词里有什么特殊的文化含义或象征 - …… 鹧鸪在诗词中代表离愁、悲情、爱情、相思.鹧鸪属禽,与杜鹃、鸳鸯、燕子、鸿雁等齐名,皆为诗词之所宠爱.多产于南方,其形如母鸡,鸣曰:“哥哥,哥哥”,鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣.一为离别.唐朝张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋...
鹧鸪是一种什么样的鸟?古诗里常提到,有何象征意义? - …… 鹧鸪主要分布在*的南方,并且数量较多(古代应该更多),鹧鸪是鸟类的一种,一般为中华鹧鸪,属省级保护动物.体形似鸡而比鸡小,羽毛大多黑白相杂,尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著.成年的鹧鸪全长约30厘米,体重约...
在古代鹧鸪鸟象征什么 - …… 古代鹧鸪鸟象征思乡之情.鹧鸪是一种鸟,主要分布于我国南部各省.据说鹧鸪的叫声嘶哑,但也有认为其叫声婉转悠扬,不管怎样,听起来像“行不得也哥哥(哥哥,哥哥,你别走)”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,故在...
鹧鸪一般在诗词里代表的思想感情是什么? - …… 离愁,伤感,呼唤哥哥,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱. 鹧鸪属禽,与杜鹃,鸳鸯,燕子,鸿雁等齐名,皆为诗词之所宠爱.多产于南方,其形如母鸡,鸣曰:“哥哥,哥哥”,鸣声悲婉凄切,喜雌雄对鸣.迁客骚人寓鹧鸪以深情,表已之意也
古诗“鹧鸪”的赏析
鹧鸪 朝代:唐代 作者:郑谷 原文: 暖戏烟芜锦翼齐,品流应得*山鸡. 雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼. 游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低. 相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西. 赏析: 鹧鸪,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠.其鸣为...
鹧鸪在诗词里有什么别称么? -
花豸,怀南,首南鸟,越雉,蛮禽,遂隐.不一定是诗词里的.,但以上都是鹧鸪的别称. 杜鹃和鹧鸪不是同一种鸟,当然不是啦……
鹧鸪代表什么,有什么寓意,有什么深厚含义? -
鹧鸪的叫声嘶哑,听起来像“行不得也哥哥”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,所以,鹧鸪也就成了一种哀怨的象征.唐代诗人郑谷因为写了一首脍炙人口的《鹧鸪》诗,被人们称为“郑鹧鸪”.李白写过“宫女如花满春殿...
“鹧鸪”是什么东东?是鸳鸯吗?为什么古代的诗词经常出现?什么“鹧鸪飞”、“鹧鸪天”
鹧鸪是一种鸟,但在代的诗词经常出现是有这特殊意义的!鹧鸪是诗歌中常见意象.鹧鸪鸟.凄凉哀怨.鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的鸣声非常特别,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟.“鹧鸪天”是词牌.“鹧鸪飞”是江南笛曲的主要代表曲目之一.这回明白了吗?希望可以帮得到你!Catch you leter!
什么叫鹧鸪诗?
《鹧鸪》是唐代诗人郑谷创作的一首咏物诗.此诗描绘了鹧鸪的外形和声音,表达游子的凄苦和强烈思归之情.诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,深得读者好评,作者也因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”.郑谷(约851—约910),唐末诗人.字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人.唐僖宗光启进士,官都官郎中,人称郑都官.又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪.其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致.风格清新通俗,但流于浅率.曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”.原有集已散佚,存《云台编》.
诗歌中鹧鹄的意象是啥?
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.
生活寓意美好的古诗词
换了个环境,就换了种心情。觉得天那么蓝,树那么绿,生活是那么的安宁和美丽。以下是小编整理的生活寓意美好的`古诗词,欢迎阅读!
遍地铁牛跑,人人都欢笑, 甜从苦中来,岁岁红花开。
二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。
坟头岭修个发电站,家家都把电灯安。
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。
红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
太阳一落电门开,广播筒子唱起来。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶希田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。
腰系绳索把钎打,炮震山河水自来。
樱桃好吃把树栽,想享幸福把渠开。
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
1、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书·元景安传》
2、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。《夏日绝句》
4、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。《南园》
5、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子
7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
8、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。《管子》
9、工欲善其事,必先利其器。孔子
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子》
11、夫尺有所短,寸有所长。《卜居》
12、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。论语
13、读书百遍,其义自现。三国志
14、登山则情满于山,观海则意溢于海。刘勰
15、当断不断,反受其乱。汉书)
16、但愿人长久,千里共蝉娟。苏轼
17、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 杜甫
18、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》
19、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁
20、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。《登科后》
21、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。《无题》
22、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。《蜀相》
23、尺有所短,寸有所长。屈原
24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《酬乐天扬州》
25、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》
26、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难·其一》
27、差以毫厘,谬以千里。《汉书》
28、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》
29、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰
30、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。《蜂》
31、不以规矩,无以成方园。孟子
32、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。《登飞来峰》
有关明月的经典古诗词(精选160句)
在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编帮大家整理的关于明月的经典古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
2、当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
3、缃帙流离,风鬓三五,能赋词最苦。——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
4、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
5、惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》
6、家住层城临汉苑,心随明月到胡天。——甫冉《春思》
7、候馆灯昏雨送凉,小楼人静月侵床。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
8、清入梦魂,千里人长久。——陈亮《点绛唇·咏梅月》
9、早月多情,送过梨花影。——纳兰性德《鬓云松令·咏浴》
10、晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。——韩翃《宿石邑山中》
11、晓月坠,宿云披,银烛锦屏帷。——和凝《喜迁莺·晓月坠》
12、闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
13、安稳锦屏今夜梦,月明好渡江湖。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
14、月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。——曹雪芹《香菱咏月·其一》
15、林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
16、君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
17、醉舞下山去,明月逐人归。——黄庭坚《水调歌头·游览》
18、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
19、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
20、更谁情浅似春风。——晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》
21、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
22、意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沈沈。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》
23、一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。——白居易《江楼月》
24、月华收,云淡霜天曙。——柳永《采莲令·月华收》
25、此去与师谁共到,一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
26、日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
27、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
28、持来向明月,的皪愁成水。——出自唐·韦应物《咏水精》
29、谁使神州,百年陆沉,青毡未还?怅晨星残月,北州豪杰。——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
30、看云外山河,还老尽、桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》
31、一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
32、缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
33、回舟不待月,归去越王家。——李白《子夜吴歌·夏歌》
34、清波门外拥轻衣。——仲殊《诉衷情·宝月山作》
35、去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
36、明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》
37、月挂霜林寒欲坠。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
38、前年伐月支,城上没全师。——张籍《没蕃故人》
39、一别如斯,落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》
40、来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》
41、田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》
42、三五明月满,四五蟾兔缺。蟾兔月亮。——《古诗十九首·孟冬寒气至》
43、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——李白《清*调·其一》
44、只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》
45、与君犹对当时月。——刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
46、醉月频中圣,迷花不事君。——李白《赠孟浩然》
47、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
48、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
49、空有姑苏台上月,如西子镜照江城。——欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草*》
关于明月的爱情古诗词(精选60句)
在日常学*、工作和生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的.关于明月的爱情古诗词(精选60句),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、床前明月光,疑是地上霜。——李白
2、举头望明月,低头思故乡。——李白
3、月下飞天镜,云生结海楼。——李白
4、举杯邀明月,对影成三人。——李白
5、长安一片月,万户捣衣声。——李白
6、明月出天山,苍茫云海间。——李白
7、醉月频中圣,迷花不事君。——李白
8、却下水晶帘,玲珑望秋月。——李白
9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——李白
10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——李白
11、峨嵋山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白
12、松风吹解带,山月照弹琴。——王维
13、深林人不知,明月来相照。——王维
14、明月松间照,清泉石上流。——王维
15、广泽生明月,苍山夹乱流。——马戴
16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶
17、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫
18、星临万户动,月傍九霄多。——杜甫
19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明
20、无言独上西楼,月如钩。——李煜
21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾
22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——白居易
24、渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。——王沂孙《眉妩·新月》
25、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
27、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
28、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
30、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
31、今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经。唐风。绸缪》
32、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
34、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》
36、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
37、他生莫作有情痴,人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
38、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
39、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经。周南。关雎》
40、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
41、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。——柳永《雨霖铃》
42、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
43、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
44、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
45、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
46、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
47、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
48、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
49、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
50、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——《李白长相思二首其一》
明月的诗词名句
圆月,寄托着一种人间情怀,“露从今夜白,月是故乡明”。圆月,折射出一种世事变化,“水满则溢,月盈则亏”。下面小编为大家带来关于明月的诗词名句,希望大家多多阅读!
1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
2、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
3、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》
6、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
8、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
9、春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
10、日se欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
11、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
12、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
13、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
14、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
15、李白如今已仙去,月在青天几圆缺?——唐寅《把酒对月歌》
16、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》
17、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
18、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
19、缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
20、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》
21、峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
22、当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
23、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
24、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
25、星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
26、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》
27、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
28、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
29、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
30、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
31、月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
32、野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
33、酒贱常愁客少,月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
34、且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
35、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
36、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
37、明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
38、落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
39、凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
40、琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
41、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
42、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
43、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
44、独上江楼思渺然,月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》
45、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
46、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
47、深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
48、三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》
49、西北望乡何处是,东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
“月”在古诗词中的三大功能
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代:陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽,带月荷锄归……”唐代:李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡……”宋代:苏轼《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天……”虽然同是写“月”,但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。下面是小编带来的“月”在古诗词中的三大功能,希望对你有帮助。
一、表时间。
《诗经·君子于役》中写“君子于役,不日不月,曷其有归?”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役,将外出很久,不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样,陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,“带月”是“披星戴月”的意思,在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。
李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色,抬头新月如钩,低头桐阴深锁,写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾,清冷的月色笼罩着沙滩,景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中,给人以强烈的吸引和感染。同时,这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。
借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段,但纵观千古,我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物,并不能表达任何感情,但李白却赋予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能见面,但都可以看见天上的明月,那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月,让它时刻陪伴着你,随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人,借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心,借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中,对月的构思新奇,对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说:“即‘将心寄明月,流影入君杯’意,出以摇曳之笔,语意一新。”这种浪漫主义创作方法,体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。
拓展阅读
今人陈植锷在《诗歌意象论》中曾指出,“一首诗歌艺术性的高低,取决于语言意象化的程度如何。”作为诗歌艺术最重要的组成部分之一,意象之于诗歌无疑是关键的,而作为意象物质外壳的语言形象也无疑是至关重要的。法国著名作家雨果也曾指出,“诗人应该选择‘特征’的东西”,也只有“特征”的东西,才能给读者深刻、鲜明的印象,迅速真切地唤起读者的想象、联想。月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物,能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念,从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。也正因为月具有这鲜明丰富的语言形象,所以月在*历史文化和文学艺术中的地位十分显赫。先秦已有“嫦娥奔月”的传说,先秦故人曾通过“月出皎兮,月出皓兮,月出照兮”分别发出了“劳心悄兮,劳心骚兮,劳心惨兮”之叹,“僧敲月下门”的故事成为千古美谈《明月何皎皎》以“明月”演义出一代复一代骚客才子的怨夫思妇之作。而“披月踌躇”、“揽月自赏”、“望月凝思”、“抚月痴想”……这些从古籍古典中衍生演化出来的词语成语,莫不流淌着*古人一分难释的生命情怀。莫不激发古人情爱思恋的浩歌。“三五明月夜,四五蟾兔缺”(《孟冬寒气至》),月的意象是生命的时间飞逝,是美的烟波,是人生悲欢离合的演绎,是情爱的寄寓和沐浴。
月在唐朝中达到一个新的发展高峰,据学者统计。李白作诗1059篇其中341篇提到月,也就是说,李白每写三首诗,笔触就要融入月的意象。李白最爱月,李白之死,就是为捉水中之月而死。“李白著宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。”(唐·王定保《摭言》),尽管后人考证此说不可信,但李白为伟大的月光诗仙,却是毋庸置疑的',月里更洁,月里更黑,人生有时,月光无极。李白、杜甫、王昌龄、李商隐、孟浩然……常是一卷在手,餐风饮月,月下窗前,精心细品,或惑之,或寄之,或怀之,或思之,或忆之,沐一身月辉,纳一空月光,旨趣益远,抒胸中浊气、释天地愁绪,法自然天趣,得万物之灵。由此,月与诗人构成了千载佳话,万世景观,同时也造就了唐诗的盖世名声,在唐代,诗的显赫地位实在离不开月的激扬、推动和烘托。
首先,月在一定程度上孕育和生成了唐诗。唐诗的题目有一大批沐浴在月光的滤洗和浸润中,如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虏亭》、《嫦娥》……难以尽数,可以说,是月给了唐诗以丰富意蕴,给诗人以美妙的灵感,创造了唐诗的艺术题材和艺术生命,给唐诗提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识。若无月意象的沾溉,就没有上述诗题,也使诗人们失去了艺术灵感和艺术创造的审美空间,会使诗坛上失去最美丽的仙葩,丧失一大批不朽的诗作。如张若虚《春江花月夜》、李白《静夜思》、《把酒问月》、张继《枫桥夜泊》、赵暇《江楼感旧》、杜甫《月夜》等*文学史上的名篇名作也就无缘产生了。
其次,从诗的内容上说,月成为唐诗中不可缺少的内容。月在唐诗意境的追求历程中,实现了“言外之意”的深层内涵。月在唐诗意境的构造上广泛而多样。唐诗中的月意象主要有以下几种:
一、月的边塞意象。
丹纳说,“自然界供给的比人工创造的更美”(《艺术哲学》)。月在文学作品中构成的富有美感的独特环境,是人工做创造的环境所无法比拟的。马克思指出,“对象如何对他来说成为他的对象,这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质‘因为正是这种关系的规定性形成一种特殊的、现实的肯定方式。”“每一种本质力量的独特性”恰好“是这种本质力量的独特的本质,因而也是它的对象化的独特方式。”(《马克思*全集》)。“边塞”、“明月”“关”之间存在着一种内在性质的制约,形成一种不可分割的有机体,因而边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关”的塑造。《乐府诗集·横吹曲辞》里就有《关山月》、《乐府古题要解》说:“《关山月》,伤离别也。”无论征人思家、思妇怀远,,月作为一种寄托是诗人惯用的手法。早在唐代以前古诗人就有“关山三五月,客子忆秦川”(徐陵《关山月》)、“关山夜月明,秋色照孤城”(王褒《关山月》)和“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”(卢思道《从军行》)的思愁绵绵,唐诗也不甘落后。唐诗中有“陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》)的啜泣诉说,有“中天悬明月令严夜寂寥”(杜甫《后出塞五首·其二》)的惨凄寂寥,有“可怜闺里月,长在汉家营”(沈全期《杂诗三首·其三》)的绵藐深沉,有“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”(李益《夜上受降城闻笛》)的幽怨悲亢,有“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”(王昌龄《从军行七首》)的悲凉凄婉。同时,唐诗人又发展了边塞诗,特别是盛唐时期的诗人,赋予边塞诗更博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境,给人一种激动和向往的艺术魅力。有“秦时明月汉时关,万里长征人未还”(王昌龄《出塞》)的雄浑苍茫,有高适“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间”(《塞上听吹笛》)的开朗壮阔,有李白“明月出天山,苍茫云海间”(《关山月》)的浩渺闲雅、有王昌龄“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”(《从军行七首》)的雄心忧患。月作为一种语言形象,把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情,也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。
明月是可以跨越时空的隔绝。戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇,月是他们的一种寄托和幻念,千里相共,愿随孤月,流照亲人。诗人们利用这种情结自由地创造了月和边塞的相行相随相抚相慰的空间美,这方面的代表是沈如筠的《闺怨》:
雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。
在这里,诗人描绘了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨,思妇“忧愁不能寝,揽衣起徘徊”(《明月何皎皎》),在“出户独彷徨”(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂在天上。“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》),于是很自然地产生出“愿随孤月影,流照伏波营”的念头。诗人对月和边塞相形相随相抚相慰的空间美的伟大感受,已经是十分杰出的了。
月是物质的,月是空间的,月还是文化的。从月水的浸润和滋养伸展下,诗人与那巨大深远的宇宙空间感 边塞这独特性风景线不期而遇,一拍即合了!诗人“愿随孤月影”为的是什么?就是那与月光相抚相慰的一空纤尘不染的边塞的空间意识。
二、月的时间意象。
月升月落,月圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开,因而月光还是生命的,是时间的。古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。李煜说:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(《虞美人》),在李煜眼里,往事如梦,只能在“月明中”徒作悲怆的追忆。他曲折命运的悲剧,尽情地展现在“春花秋月”的时间之流中,不仅李煜,杜牧《润州二首(其一)》也说:
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁。
无论是南朝士人旷达,还是东晋名宿的风流,可是在历史舞台上都不过匆匆过客而已。诗人由月想到古人,由古人折射现实。丰富的想象,把时隔数百载的人事勾连起来,使历史与现实,今人与古人,眼前的景物与心中的情事,在时空上浑然一体。既然月光又是生命的,因而月光通过生命意识又与时间意识相连结。李白从“青天有月来几时?我今停杯一问之”的醉意中探索着“今人不见古时月,今月曾经照古人”的生命哲理,从而发出了“古人今人若流水,共看明月皆如此”的生命感慨。张若虚从“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的发问中引出“人生代代无穷已,江月年年只相似”的感伤。江月无情,流水无情,在“不知江月待何人,但见长江送流水”的无可奈何中,诗人们只好浩然长叹。封建专制的社会在本质上是压制禁锢人才的,自己的壮志豪情聪明才干也无可奈何地消融在历史的月光流逝中:“只今惟有西江月,曾照冥王宫里人”(李白《苏台览古》),他们的生命与逸志常常也在“月光如水”的流逝中被淹没被虚抛浪掷了。“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,“旧时月”引起了诗人对历史的浩叹和追思,在这里,月再一次通向把千古亘远,深邃浩淼的宇宙意识。
三、月的愁绪意象。
在唐诗中,月还是情绪的,在自然界中,月明月阴,月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。梁启超论及诗词意境时说,“同一月夜也,琼筵羽觞,清歌妙舞,绣帘半开,素手相携,则有余乐;劳人思妇,对景独坐,促织鸣壁,枫叶绕船,则有余悲。”因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。尽管魏人曹丕早有了“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央”的诗句,南北朝时谢灵运也有了“明月照积雪,北风劲且哀”等哀愁的诗句,但是以月状愁在唐代依然有很大的反战。除了人们熟知的“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”以外,唐诗中还有“风鸣*叶,月照一孤舟”(孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》)的凄恻孤寂;王建“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的蕴藉深沉;白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”的潸潸泪下;钱起“二十五弦弹月夜,不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……在唐代诗人中,月作为愁绪的意象,构思巧妙。想象丰富,笔法空灵,抒情婉转,意趣含蕴,获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。
四、月的情爱意象。
月是情绪的,“月上柳梢”的缠绕,“晓风残月”的悲凉,“月照高楼”的孤寂,情到深处,月便自然与情爱相连了。尽管“人生无物比多情”、“无物似情浓”,但是,月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿:谢庄“隔千里兮共明月”(《月赋》);孟郊“别后唯所思,天涯共明月”(《古别怨》),张九龄“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》)。深挚的情与爱,化为“但愿人长久,千里共婵娟”的凄美祝愿。月 爱的禅意、爱的见证。无论是狂羁洒脱的李太白,情意绵绵的李义山,还是忧患郁抑的少陵野劳,都拒绝不了月光的见证,在月光的温抚下,还原出人的本真。一时骚客的失落,才子的多情,诗圣的千虑,都一一呈示在纤尘不染的月光下……倾听爱情的下落和心音。在爱情的情感世界里,唐人的情怀、渴念,甚为壮阔、更为空灵,情爱也甚是挚热、浓烈。“待月西厢下”的痴心迫切,“落月满屋梁”的空虚落寞,“月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成”的痴恋情深。月光皓照下的浩茫天穹,还是相思的成因和巨大空间。分别之后,“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”,月光引起的情思萦绕着爱的惆怅和迷惘。“阶下清苔与红树,雨中寥落月中愁”(李商隐《端居》);月明之夜,风雨之夕,情人“各在天一涯”,而且“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”时,该又凭添几重愁苦!于是凄迷广浩的月下便成下无尽的相思之时空:“楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩”(李商隐《代赠二首(其一)》),月所造就的相思意绪,李商隐就是一千次一万次,也道不完,“欲说还休”。当然,时间的月水也许会消磨和冲淡爱情 “同来望月人何在,风景依稀似去年”(赵暇《江楼感旧》)。那个相偎相依的月下倩影,哪里再可寻回?即若唤回,恐也不是彼时情怀了。好梦已去,往事如烟,空留丝丝缕缕的旧踪袅袅飘开在爱情失落的天际。若如此,在伊人已逝的情人眼里,只余下“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”(白居易《长恨歌》)的苍凉萧瑟的景观。爱情在凄迷的月色、催人肠断的铃声的烘托下,更为凄婉欲绝。“伊人何在,烟水茫茫”。
关于花中四君子的古诗及寓意
在**淡淡的日常中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的关于花中四君子的古诗及寓意,欢迎阅读与收藏。
一、梅
*原词《卜算子·咏梅》
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑
梅,傲而不俗。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻”。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅,我只见过一株。深黄的,磬口的,*乎晶莹剔透的,于老干嫩枝之间,开些小花;疏影潇洒,冷香四溢,煞是清韵高洁,让人有脱俗之念,生妻梅之心。此中情趣,自非是追名逐利之人所可深味,更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
二、兰
唐李白《古风》
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
兰,幽而不病。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣。
“兰生幽谷,无人自芳”,据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过,想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻,应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓,也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
三、竹
郑板桥《竹石》
咬定青山不放松,立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹,轻而不佻。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣。
而竹,我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地,却也是几株劲节清高,洒风弄月,不无轻筠幽篁之致,至于竹香竹笑之属,我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》,满图皆节,仅数片叶,坚劲挺拔,气势冲霄,很具节操和傲岸,倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
四、菊
唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
菊,丽而不娇。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也。
说到傲霜的菊花,当然要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。然而,我想陶渊明所采的`那菊,定不是花钱雇用花匠所植,而是普通的野菊罢了;淡泊清华,凌霜自得,自蕴情致而已,自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源,我以为大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。
1、闲步神州阅世明,云游四海壮诗情。野原风景百千态,鹤眼观来心更灵。
2、喜看柳絮白雪飞,又见*湖野鸭回;远处孤舟残阳去,跟前老鹤日霞旧。
3、灵妃不降三清驾,仙鹤空成万古愁。
4、孤云将野鹤,岂向人间住。
5、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
6、黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。
7、情怀高远,岂与鸥鹭争飞;凤心孤洁,不同鸡鸭竟食;两羽清风,难为呦呦之哺。一身忠贞,无奈生离死别;梦绕苇塘,曾经曲颈高歌;魂牵湖泊,未忘双舞婆娑。
8、瘦鹤云霄志,相从伴独清。
9、青松傲雪立崖巅,白鹤枝头乐自然。锦绣山河添瑞气,人间景物美延年。
10、应吹天上律,不使尘中寻。
11、黄鹤信稀烟树老,碧云魂乱晚风清。
12、白鹤唳空晴眇眇,丹砂流涧暮潺潺。
13、东望黄鹤山,雄雄半空出。
14、谢公知处木瓜花,激烈宫商雨雪多。越祥放心烟雨晓,履端鹤骨竟虚无。寻春晚照孤灯梦,绝岛君来半夜收。鹤立松枝今夜月,遂安不恶清辉收。
15、双鹄俱遨游,相失东海傍。雄飞窜北朔,雌惊赴南湘。弃我交颈欢,离别各异方。不惜万里道,但恐天网张。
16、西州华屋那可见,黄鹤台前堪断肠。
17、独鹤来有年,置彼三径曲。
18、邻家亦有雏堪待,丹顶轻轻振薄翎。
19、四海明月五湖风,飞冲直上凌虚空。
20、嬉嫩水,赏芦莲,一展雄姿唱九天。头顶丹砂迎日月,倾闻浪语赋华篇。
21、潇洒云中鹤,容与水边鸥。
22、闲时亦爱忆畴昔,云聚心中多话题。野趣当年人少壮,鹤虽老矣志难移。
23、鹤林古竹院,马素旧松关。
24、何人骑鹤来,仿佛吹笙侣。
25、仙鹤翘首望云天,翠羽轻摇舞翩跹,花坛群艳数你秀,叶大花奇美又艳。
26、白鹤巢其高,皂鹤巢其卑。
27、薛公少保昔画鹤,毛羽萧条向寥廓。
28、闲谈今古论奇闻,云汉射雕寻海神。野斩白蛇皇乞丐,鹤为王者胜凡人。
29、萧闲松下沼池边,红蓼黄芦雪翅妍。妙舞裴回迎晓日,清歌宛转翥云天。压饥不食枯糜鼠,释渴何临脏盗泉。鹤寿千年成画卷,西归羽驾可升仙?
30、丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
31、东方日出满天霞,绿野茫茫湿地佳。引领高歌生态美,神州处处好安家。
32、道士不闻乘白鹤,谪仙今已揜黄泉。
33、云为梦旅雾为乡,地远天高逐暖床。笃念蓬山无浊扰,魂托阆苑葬茫茫。
34、黄鹤何年去杳冥,高楼千载倚江城。
35、闲叉双手望田原,云幻千姿水映天。野荡啾啾听鸟叫,鹤足跃动舞翩跹。
36、白鹤不栖攀高木,*生只爱水云乡。怜惜雪白凌波羽,一肢婷婷伫流光。
37、东拼西凑黏纸花,折叠仙鹤到俺家。
38、丹顶宜承日,霜翎不染泥。
39、闲倚楼轩望尽山,云空万里艳阳天。野烟惟愿追风去,鹤喜悠游心淡然。
40、兔自明月窟中出,鹤从群玉峰头下。
41、旧闻鹤山奇,欲往岁屡穷。
42、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁!
43、海鹤一为别,高程方杳然。
44、白鹤有奇质,从古巢神仙。
45、古壁仙人画,丹青尚有文。独舞纷如雪,孤飞暧似云。自矜彩色重,宁忆故池群。江海联翩翼,长鸣谁复闻。
46、飞来双白鹤,奋翼远凌烟。
47、昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。
48、千年骑鹤老仙翁,固是山川秀气钟。
49、白鹤何年去,青松尽日閒。
50、疏星依乘月,仙鹤驾西天。
51、五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。
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