讲崇州的古诗

崇州市随迁子女入学指南

崇州市随迁子女入学指南

　　小学教育阶段后为中学教育阶段，小学包含在九年义务教育内，小学教育不收取任何费用。下面是小编分享的崇州市随迁子女入学指南，希望能够帮助到大家。

　　一、登记时间

　　5月的工作日。受新冠肺炎疫情影响，为避免聚集，切实保障校园安全，登记工作将分时间段进行，各登记点将会结合自身实际制定具体时间安排并在醒目位置公示。

　　二、登记地点

　　（一）小学入学登记地点。崇州市外户籍随迁子女申请到崇阳街道、崇庆街道学校就读的在大划小学、中山小学、锦江小学、济协小学、集贤小学登记，申请在其它镇（街道）学校就读的，到对应镇（街道）小学登记；崇州市户籍的随迁子女在户籍地划片所属的小学登记。（说明：崇阳街道和崇庆街道为一个区域）。

　　（二）小学毕业升初中登记地点。已在崇州市小学就读且随本校升学的随迁子女在现就读小学登记；未在崇州市小学就读和需要申请在本市跨区域小升初的随迁子女在崇州市教育局基础教育科登记。

　　三、提交材料

　　（一）随迁子女在崇州市接受义务教育，应填报《崇州市流动人员随迁子女就学申请表》，并出示下列证明材料的原件，提交复印件。

　　1、申请人在有效期内的《居民身份证》和《成都市居住证》（成都市户籍只需提供有效期内的《居民身份证》）；

　　2、申请人及其子女同一户籍的原籍户口簿、子女出生医学证明或其他能够证明其法定监护关系的相关证明材料；

　　3、申请人在申请入学的学校所在镇（街道）区域内与用人单位依法签订的《劳动合同》或工商营业执照；

　　4、截止5月1日，申请人已在本市连续依法缴纳城镇职工养老保险费满12个月的缴费清单（且申请入学当月处于持续缴纳状态）；

　　5、截止5月1日，申请人已在申请入学的学校所在镇（街道）区域内连续居住满一年的相关证明材料（房屋信息查询记录、公租房廉租房租赁合同、房屋租赁登记备案凭证、集体宿舍产权及实际居住证明等）。

　　（二）积分达11分及以上但未入户的居住证持有人（其中缴纳城镇职工基本养老保险得分不低于10分,合法稳定居住指标或累计居住指标不低于1分），除提交上述材料第1、2条之外，还应提交申请人的居住证积分信息。

　　四、公布结果

　　7月第三周的工作日，登记点公布通过审核的随迁子女安排就读的学校，并发放《崇州市流动人员随迁子女接受义务教育通知书》。

　　咨询电话：028-82313235

　　拓展内容：成都市崇州外地子女入学办理

　　一、适用对象

　　流动人员随迁子女(含被监护人，下同)申请在崇州市接受义务教育的，适用本通知。

　　本通知所称流动人员，是指在本市居住务工的居住证持有人以及本市户籍跨行政区域居住务工人员。

　　二、办理程序

　　(一)登记时间

　　5月的工作日。

　　(二)登记地点

　　1.小学入学登记地点。

　　崇州市外户籍的流动人员随迁子女申请到崇阳街道学校就读的在大划小学、中山小学、锦江小学、济协小学登记，申请在其它乡镇学校就读的，到对应乡镇小学登记;

　　崇州市户籍的流动人员随迁子女申请在本乡镇以外其他乡镇就读的，在适龄儿童户籍所在地小学登记。

　　2.小学毕业升初中登记地点。

　　已在崇州市小学就读且随本校升学的流动人员随迁子女在现就读小学登记;

　　未在崇州市小学就读和需要申请在本市跨区域小升初的流动人员随迁子女在崇州市教育局基础教育科登记。

　　(三)提交材料

　　1、适用本通知的流动人员随迁子女申请入学，应填报《崇州市流动人员随迁子女就学申请表》，并出示下列证明材料的原件，提交复印件。

　　(1)申请人在有效期内的.《居民身份证》和《成都市居住证》(成都市户籍只需提供有效期内的《居民身份证》);

　　(2)申请人及其子女同一户籍的原籍户口簿或其他能够证明其法定监护关系的相关证明材料;

　　(3)申请人在申请入学的学校所在乡镇区域内与用人单位依法签订的《劳动合同》或工商营业执照;

　　(4)截止2019年5月31日，申请人已在本市连续依法缴纳城镇职工养老保险费满12个月的缴费清单(且申请入学当月处于持续缴纳状态);

　　(5)截止2019年5月31日，申请人已在申请入学的学校所在乡镇区域内连续居住满一年的相关证明材料。

　　2、居住证持有人(积分达11分及以上但未入户,其中缴纳城镇职工基本养老保险得分不低于10分,合法稳定居住指标或累计居住指标不低于1分)，其随迁子女申请在本市接受义务教育，应填报《崇州市流动人员随迁子女就学申请表》，并出示下列材料的原件，提交复印件：

　　(1)申请人在有效期内的《居民身份证》和《成都市居住证》;

　　(2)申请人及其子女同一户籍的原籍户口簿或其他能够证明其法定监护关系的相关材料;

　　(3)申请人的居住证积分信息。

　　(四)审核及入学

　　1.2019年6月，登记点对申请人提交的材料进行初审后登记造册交市教育局，并由市教育局协调*局、人社局、住建局等部门进行审核。

　　2.2019年7月第三周的工作日，登记点公布通过审核的流动人员随迁子女安排就读的学校，并发放《崇州市流动人员随迁子女接受义务教育通知书》。

　　3.2019年8月第四周的工作日，通过审核的流动人员随迁子女持《崇州市流动人员随迁子女接受义务教育通知书》到安排就读的学校报到注册。

　　三、其他

　　(一)流动人员随迁子女就学申请每学年集中受理一次，中途一律不受理就学申请。除申请小学一年级入学外，须提交原就读学校签章的学籍信息。

　　(二)已享受政策统一安排就学的流动人员随迁子女小升初时，须按上述规定提交申请。

　　(三)在入学安排过程中，发现提供虚假信息、证件、证明和其他材料弄虚作假者，一经查实将取消其入学资格。

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崇州市小学学区划片范围

崇州市小学学区划片范围

　　在小学阶段，不仅要让学生学到知识，发展智力，还要在学*上对他们进行严格的训练，养成良好的学**惯；在思想品德上要有严格的要求，养成良好的行为*惯。小学的基础打得好，会影响到学生以后的学*和成长，甚至会影响到他们的一生。以下是小编为大家整理的崇州市小学学区划片范围相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　片号

　　小学名称

　　划片范围（具体街道名称）

　　1

　　崇州市羊马镇学校

　　崇江路社区、伏虎村、凌翔社区、全友社区、场镇村、福田村、菩提村、经功村、中华小区

　　2

　　崇州市三郎学校

　　原三郎镇街道、社区及各村组

　　3

　　崇州市街子学校

　　原街子镇唐公社区、天顺村、会元村、古寺村、莲径村

　　4

　　崇州市道明镇学校

　　原道明镇各社区、村组

　　5

　　崇州市桤泉学校

　　原桤泉镇各社区、村组

　　6

　　崇州市三江小学校

　　原三江镇（不包括原听江镇的村组）

　　7

　　崇州市三江镇听江小学校

　　原三江镇顺金、三桥、宋桥、崇新、王桥、仁和、皂角、听江村范围

　　8

　　崇州市崇*小学校

　　原崇*镇各社区、村组

　　9

　　崇州市怀远镇西山小学校

　　原怀远镇青峰岭社区、安乐社区、富强村、石子村、和*村、清江村

　　10

　　崇州市文井小学校

　　原文井江镇各社区、村组

　　11

　　崇州市鸡冠山小学校

　　原鸡冠山乡各社区、村组

　　12

　　崇州市东关小学校

　　原王场镇东关各社区、村组

　　13

　　崇州市燎原小学校

　　原燎原乡各社区、村组

　　14

　　崇州市崇德小学校

　　原燎原乡崇德各社区、村组

　　15

　　崇州市江源小学校

　　原江源镇各社区、村组

　　16

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蔡崇达_惠崇春江晓景的古诗词

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐蔡崇达。

蔡崇达小编

1、每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。

2、我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。

3、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。

4、每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。

5、天降姿色命中定，心善面丑相由命。

6、这样提问的人，显然没有试过在现实生活中去真正奔赴梦想。

7、有没有把世界掌握在手中的感觉？

8、最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。

9、人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。

10、我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正看见那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。

11、那结局是注定的，生活中很多事情，该来的会来，不以这个形式，就会以那样的形式。但把事情简单归咎于我们无能为力的某个点，会让我们的内心可以稍微自我安慰一下。

12、理解是对他人最大的善举。

13、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。请一定来看望我。

14、任何事情只要时间一长，都显得格外残忍。

相关阅读

2、肉体是拿来用的，不是拿来伺候的 ----《皮囊》

3、别让这肉体再折腾它的灵魂。 ----《皮囊》

4、自己是在配合演一出戏码。戏码的剧本不知道，但中心主旨是传达一种乐观，一种对彼此对未来的信心。揣摩各自的角色和准确的台词。 ----《皮囊》

5、有时候人会做一些看起来奇怪的反应，比如，越厌恶、越排斥的人和地方，我们却越容易纠葛于此，越容易耗尽自己所有就为了抵达。 ----《皮囊》

6、人最怕的是发现了自己想要的东西 ----《皮囊》

7、既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力，但我始终接受不了，活的这么轻盈，轻盈到似乎没活过。其实我并不愿意旅行，其实我更愿意待在一个地方，守着我爱着的人，生根发芽。 ----《皮囊》

8、要是诚心想念我，我自愿会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。 ----《皮囊》

9、但男人终究是胆小的，天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕 ----《皮囊》

10、肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的 ----《皮囊》

11、这样的地方很容易和荷尔蒙相互催化，给人带来世界确实无限展开的那种眩晕感。这样的地方，确实需要大量想战天斗地的人。 ----《皮囊》

12、和他说话，就如同和一个人在水中纠缠，你拉着他，想和他一起透口气，他却拉着你要一起往下坠。 ----《皮囊》

13、我知道过不了几天，风一吹，沙子一埋，这痕迹也会不见的。

14、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 ----《皮囊》

15、如果皮囊朽坏，我们还剩下什么？

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蔡崇达_惠崇春江晓景的古诗词

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1、每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。

2、我不相信成熟能让我们所谓接受任何东西，成熟只是让我们更能自欺欺人。

3、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。

4、每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。

5、天降姿色命中定，心善面丑相由命。

6、这样提问的人，显然没有试过在现实生活中去真正奔赴梦想。

7、有没有把世界掌握在手中的感觉？

8、最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。

9、人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。

10、我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正看见那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。

11、那结局是注定的，生活中很多事情，该来的会来，不以这个形式，就会以那样的形式。但把事情简单归咎于我们无能为力的某个点，会让我们的内心可以稍微自我安慰一下。

12、理解是对他人最大的善举。

13、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。请一定来看望我。

14、任何事情只要时间一长，都显得格外残忍。

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5、有时候人会做一些看起来奇怪的反应，比如，越厌恶、越排斥的人和地方，我们却越容易纠葛于此，越容易耗尽自己所有就为了抵达。 ----《皮囊》

6、人最怕的是发现了自己想要的东西 ----《皮囊》

7、既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力，但我始终接受不了，活的这么轻盈，轻盈到似乎没活过。其实我并不愿意旅行，其实我更愿意待在一个地方，守着我爱着的人，生根发芽。 ----《皮囊》

8、要是诚心想念我，我自愿会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。 ----《皮囊》

9、但男人终究是胆小的，天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕 ----《皮囊》

10、肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的 ----《皮囊》

11、这样的地方很容易和荷尔蒙相互催化，给人带来世界确实无限展开的那种眩晕感。这样的地方，确实需要大量想战天斗地的人。 ----《皮囊》

12、和他说话，就如同和一个人在水中纠缠，你拉着他，想和他一起透口气，他却拉着你要一起往下坠。 ----《皮囊》

13、我知道过不了几天，风一吹，沙子一埋，这痕迹也会不见的。

14、路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 ----《皮囊》

15、如果皮囊朽坏，我们还剩下什么？

16、就像生态鱼缸里的珊瑚礁，安放在箱底，为那句斑斓的鱼做安静陪衬，谁也不会在意渺小但同样惊心动魄的死亡和传承。 ----《皮囊》

17、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。阿太，我记住了。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。请一定来看望我。 ----《皮囊》

18、海藏不住，也圈不住。对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找到和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。以前以为节制裹着自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的办法，然而，无论如何，它终究在那躁动起伏 ----《皮囊》

19、我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。 ----《皮囊》

20、多么贫瘠的想象力，连想象的样本都来自中学课本。 ----《皮囊》

21、我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 ----《皮囊》

22、不合时宜的东西，如果自己虚弱，终究会成为人们嘲笑的对象，但有力量了，或坚持久了，或许反而能成为众人追捧的魄力和个性。 ----《皮囊》

23、这颗心很多时候是睡去了，有时醒来。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。 ----《皮囊》

24、这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力。还是理解自己最好的方式路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 ----《皮囊》

25、如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材 ----《皮囊》

26、我常对朋友说，理解是对他人最大的善举。当你坐在一个人面前，听他开口说话，看得到各种复杂、精密的境况和命运，如何最终雕刻出这样的性格、思想、做法、长相，这才是理解。而有了这样的眼镜，你才算真正看见那个人，也才会发觉，这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。 ----《皮囊》

27、死不就是脚一蹬的事情嘛，你要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。 ----《皮囊》

28、他常常说，以前当海员扛一两百斤货物没力气的时候，吃了肉和蛋，就马上扛得起来了。现在他想扛起自己。 ----《皮囊》

29、肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。 ----《皮囊》

30、理解是对他人最大的善举。 ----《皮囊》

夏达小编

1、人类的情感都是共通的。

2、对我来说、这个不存在可比性。因为比起别的工作来、你要去面对那么多你不喜欢、也看不到发展、你感觉不到有变化、或者充满惊喜的工作的话、挨饿算什么呀。

3、我觉得我的关键词是勇气。

4、最受不了的一个反应是逃避或者退缩、无论遇到任何事情、我能够想象到的解决的方式就是向前、就是去战胜或者去推开、而不是说绕道或者是回避。

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惠崇春江晚景 古诗

　　《惠崇春江晚景二首》是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过我们可以从苏轼的诗中画的大概内容。

　　宋代：苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

　　遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

　　河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。

　　还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

　　⑴惠崇(亦为慧崇)：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

　　⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

　　⑶河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指逆江而上。

　　⑷归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。

　　⑸依依：不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

　　⑹朔漠：北方沙漠之地。诗：“一去紫台连朔漠。”

　　⑺更待：再等;再过。

　　惠崇，福建建阳人，北宋著名九僧之一，称他有“绝艺”(《纯甫出释惠崇画要予作诗》)，著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”(《图画见闻志》卷四)。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》(钱钟书《宋诗选注》作“晓景”)应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”(《和苏翰林题李甲画雁》)苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”(《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六)

　　诗的首句“竹外桃花三两枝”，静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花，红绿相映，淡淡一笔，将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。

　　诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人：孟郊“何物最先知?虚虚草争出”(《春雨后》)，杜牧(一作许浑)“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”(《初春舟次》)。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。

　　诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说：“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，非但风韵之妙，盖河豚食蒿芦则肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飞杨花’，无一字泛设也。” 有关河豚的应时风味，欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认

　　为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晓景》成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)，“诗中有画，画中有诗”(《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》)，在他的这首题画诗《惠崇春江晓景》中得到了很好的验证。

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惠崇春江晚景古诗苏轼的意思

惠崇春江晚景古诗苏轼的意思

　　惠崇春江晚景是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。下面就随小编一起去阅读惠崇春江晚景古诗苏轼的意思，相信能带给大家启发。

　　惠崇春江晚景古诗苏轼的原文

　　竹外桃花三两枝，

　　春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，

　　正是河豚欲上时。

　　惠崇春江晚景古诗苏轼的意思

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

　　惠崇春江晚景的赏析：

　　惠崇，福建建阳人，北宋著名九僧之一，王安石称他有“绝艺”（《纯甫出释惠崇画要予作诗》），著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晓景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”（《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六）

　　诗的首句“竹外桃花三两枝”，静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花，红绿相映，淡淡一笔，将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。

　　诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。

　　诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说：“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，非但风韵之妙，盖河豚食蒿芦则肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飞杨花’，无一字泛设也。” 有关河豚的应时风味，欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的.诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晓景》成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晓景》中得到了很好的验证。

　　惠崇春江晚景教案

　　教学目标

　　1、认识苏轼和惠崇，了解题画诗。

　　2、通过师生合作交流理解诗意。

　　3、通过学生质疑探究，师生共同解决课堂难点，感受春天的美好。

　　重点

　　通过师生间的合作交流理解诗意。

　　难点

　　通过学生质疑探究，师生共同解决课堂中自然生成的问题，感受春天的美好。

　　学法

　　质疑探究、合作交流

　　教具

　　多媒体课件教学设计过程

　　设计意图

　　一、猜谜激趣导入：

　　三四月的春光，无限美好。杨柳依依，桃花朵朵，微风**，最美人间四月天！让我们猜一个谜语来开启我们今天的课程。

　　（出示大屏幕）猜猜他是谁？

　　在我国灿若星河的诗歌殿堂里，有这么一位大诗人, 他是宋代文学最高成就的代表，他是唐宋八大家之一，他的词开创豪放派的风格，他的诗充满了深刻的人生思考，他的散文气势恢宏，变化自如，还有他的书法，他的绘画，无一不达到文学和艺术的巅峰。不仅如此，他对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。在后代文人的心目中，他是一位天才的文学巨匠，他以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，他是无与伦比的。

　　那么，他是谁？

　　（教师介绍苏轼文学常识，回忆学过的苏轼的诗）

　　二、你言我语说诗题

　　大屏幕展示诗的题目《惠崇春江晚景》，学生质疑。

　　预设问题：

　　1、惠崇是谁？

　　2、惠崇和苏轼是什么关系？

　　三、合作探究，研读全诗

　　1、这首诗都描写了哪些景物?

　　2、你能在这些景物前面加上漂亮的修饰词吗？

　　3、你对这首诗还有哪些疑问？

　　预设问题：

　　蒌蒿和芦芽是什么？

　　河豚是一种什么鱼？什么是“欲上时”？

　　为什么说桃花是“三两枝”？

　　4、教师提问：诗中出现的景物惠崇的画中都有吗？（引出难点：惠崇的画中到底有没有画河豚？）

　　5、根据所加的修饰词用自己的话说说诗意。

　　四、主题探究，总结升华

　　这首诗表达了苏轼怎样的思想感情？

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八声甘州古诗

八声甘州古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗的格律限制较少。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的八声甘州古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　柳永 八声甘州

　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

　　不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼凝望，误几回、天际识归舟？争知我、倚阑干处，正恁凝愁？

　　【赏析1】

　　此词抒写羁旅悲秋，相思愁恨，大约作于游宦江浙时。上片写景。以暮雨、霜风、江流描绘了一幅风雨急骤的秋江雨景：“潇潇”状其雨势之狂猛；“洒江天”状暮雨铺天漫地之浩大，洗出一派清爽秋景。“霜风凄紧”以下写雨后景象：以关河、夕阳之冷落、残照展现骤雨冲洗后苍茫浩阔、清寂高远的江天境象，内蕴了萧瑟、峻肃的悲秋气韵。而“残照当楼”则暗示出此楼即词人登临之地。“是处”二句写“红衰翠减”的`*景细节，词人情思转入深致低回，以“物华休”隐喻青春年华的消逝。“长江水”视野转远，景中见情，暗示词人内心惆怅、悲愁恰似一江春水向东流，成为由景入情的过渡，引发下片抒情。“不忍登高”乃是对登楼临远的反应，词人便层层揭示“不忍”的原因：一是遥望故乡，触发“归思难收”；二是羁旅萍踪，深感游宦淹留；三是怜惜“佳人凝望”，相思太苦。层层剖述，婉转深曲，特别是“想佳人”，揭示出“不忍”之根，更悬想佳人痴望江天，误认归舟的相思苦况；不仅如此，还转进一层反照自身，哀怜佳人怎知我此刻也在倚栏凝望！这篇《八声甘州》，早被苏东坡巨眼识得，说其间佳句“不减唐人高处”。须知这样的赞语，是极高的评价，东坡不曾以此许人的。

　　【赏析2】

　　此词开头两句写雨后江天，澄澈如洗。一个“对”字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时，天色已晚，暮雨潇潇，洒遍江天，千里无垠。其中“雨”字，“洒”字，和“洗”字，三个上声，循声高诵，定觉素秋清爽，无与伦比。

　　自“渐霜风”句起，以一个“渐”字，领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言，当此清秋复经雨涤，于是时光景物，遂又生一番变化。这样词人用一“渐”字，神态毕备。秋已更深，雨洗暮空，乃觉凉风忽至，其气凄然而遒劲，直令衣单之游子，有不可禁当之势。一“紧”字，又用上声，气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字，上声，层层逼紧。而“凄紧”“冷落”，又皆双声叠响，具有很强的艺术感染力量，紧接一句“残照当楼”，境界全出。这一句精彩处“当楼”二字，似全宇宙悲秋之气一起袭来。

　　“是处红衰翠减，苒苒物华休。”词意由苍莽悲壮，而转入细致沉思，由仰观而转至俯察，又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”，乃用玉溪诗人之语，倍觉风流蕴藉。“苒苒”，正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨，接下“惟有长江水，无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意，此句蕴含百感交集的复杂心理。

　　“不忍”句点明背景是登高临远，云“不忍”，又多一番曲折、多一番情致。至此，词以写景为主，情寓景中。但下片妙处于词人善于推己及人，本是自己登远眺，却偏想故园之闺中人，应也是登楼望远，伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”，与“对”，与“当楼”，与“登高临远”，与“望”，与“叹”，与“想”，都相关联、相辉映。词中登高远眺之景，皆为“倚闺”时所见；思归之情又是从“凝愁”中生发；而“争知我”三字化实为虚，使思归之苦，怀人之情表达更为曲折动人。

　　这首词章法结构细密，写景抒情融为一体，以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪，展衍尽致。而白描手法，再加通俗的语言，将这复杂的意绪表达得明白如话。这样，柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑，得以传颂千古。全词景中有情，情中带景。上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情，下片于缠绵的离情中带有伤感之景，前后情景交相辉映。上片写观景，虽未点明登楼而登楼之意自明；下片于“依栏杆处”再点登楼，起到了首尾呼应作用。笔法之高妙，于此可见，作者不愧为慢词的奠基人。

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马的古诗《凉州词》

对于马的古诗，实际上我认为有关马的成语很多，相比之下，我更喜欢马的古诗，虽然说在我们的学*过程中，学*马的古诗要比学*马的成语很复杂，但是我们能够从马的古诗中，体会出不一样的意境。

马的古诗赏析系列（二）《凉州词》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

    葡萄美酒倒满了华贵的酒杯，正要畅饮的时候，听到常常在马背上弹奏的琵琶曲，曲调铿锵激越，仿佛在催促我上前线作战。喝醉了躺在沙场上请你不要笑话我，古往今来出征打仗的人，有几个活着回来？

诗是咏边塞荒寒艰苦情景之名曲。全诗描摹了紧张动荡的征戍生活中一次难得的盛宴，将士们开怀痛饮、一醉方休的场面。

开篇第一句“葡萄美酒夜光杯”，犹如忽然间拉开帷幕，在人们眼前展现出琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。景象使人惊喜，为全诗抒情创造氛围、定下基调。第二句“欲饮”二字渲染出美酒佳肴不凡的诱惑力，表现出将士豪爽开朗的性格，进一层描写热烈场面。

正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这里的“催”字，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种“美酒加音乐”欢快的宴饮场面。

三、四句描写征人互相斟酌劝饮，乐而忘忧，豪放旷达。这两句历代评注家颇有争议。有的以为悲凉感伤，厌恶征战。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。清代施补华《岘佣说诗》说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”这话对读者颇有启发。为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。

                                赏析笔者：婧喆

《凉州词》

唐代乐府曲名，是歌唱凉州一带边塞生活的歌词。王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

凉州

古地名，在今甘肃省西北部的武威，地处河西走廊东段，是丝绸之路上的重镇，也是中原与少数民族战争的主要战场。

夜光杯

用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。

琵琶

胡人乐器。作战时用作出发号使用，这里指欢快的琵琶曲。

催

催人出征。