与多肉相关的古诗

诗名含有肉字的古诗词 名字含肉字的诗词

知宗赠驴肉以膰肉酬之

王十朋〔宋代〕

不骏于乘合见烹，铃斋指动荷分羹。区区膰肉非相报，正恐公为孔子行。

一枝春·堪嗟肉傀儡

长筌子〔金朝〕

堪嗟肉傀儡，尘世争奇怪。昼夜火院煎苦，沉埋花酒丛中，孽重终难改。贩骨何时彻，头面翻腾，昧了灵源真宰。独我而今乐自在。放逸游寰海。逍遥天地间、笑开怀，一味清闲，万里金难买。九转功夫足，步月携云，稳赴金莲仙会。

诫酒肉慈慧法门

释遵式〔宋代〕

南无佛法僧，大慈三宝海。我念欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。诸佛大菩萨，常为救众生。舍头目身命，不计河沙数。代鸽弃王身，全螘委龙命。流水济枯鱼，萨{左土右垂}充饥虎。历劫遍行慈，慈善力成就。佛无一切心，唯有慈心在。若有行慈者，不杀不食肉。仰愿佛威神，世世常加护。杀生佛所说，即杀自父母。亦杀自妻女，兄弟及姊妹。一切田女摄，皆曾为父母。生生所受胎，从之禀遗体。受一畜生形，骨血如山海。一一类中身，生生不可计。轮回六道间，展转为亲属。故食诸众生，名食父母肉。又观一切身，悉是我本体。自肉及他肉，其实是一肉。如舍前后住，亦名为我舍。当知食肉人，即食自身肉。佛观如来藏，佛界众生界。一界无二界，一切肉一肉。伎儿暂变易，元是一人身。若欲杀众生，当起诸佛想。猎师屠儿辈，及捕鱼鸟人。众生遥见者，皆生必死怖。谓此恶心人，贪利及肉味。手持利刀箭，念欲杀我身。飞翔及潜竄，惊怖而远避。常与诸众生，起大冤对想。一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。为利刹众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。汝听杀生者，死堕地狱处。铁城高八万，四千由旬量。长广亦复然，满中猛火炎。表里皆洞赤，猘狗守四门。狱卒声雷震，两眼如电光。驱汝杀生人，入中而受苦。力士执铁矛，矛身长一丈。利刃阔八寸，望胸撞罪人。胸入背上出，苦痛不堪闻。千万亿岁中，受斯极大苦。汝听食肉人，死堕阿鼻狱。铁屋亦高广，八万由旬量。四门猛火炎，南北皆交彻。铁墙铁罗网，铁枷铁杻械。一一火烧之，皆令其洞赤。食肉受斯苦，亿百千万岁。汝听煮肉人，堕镬汤地狱。一万有二千，深广由旬量。昼夜猛火然，涌涌汤常沸。于中受大苦，一万七千岁。汝听炙肉人，堕热铁床狱。其狱有八千，纵广由旬量。床下猛火烧，罪人卧其上。心肝肉焦烂，一万二千岁。汝听切肉人，死堕斫剉狱。五百大力士，利刀斩罪人。万段至微尘，业风吹更活。如是终复始，一万二千岁。汝听养群鸡，为贪肥肉者。一鸡于一日，计食五百虫。主人当半罪，同鸡堕地狱。其狱盛热粪，八万由旬量。人鸡俱入中，满五千万岁。汝听捕猎人，安锵及设{左木右强}。罥索安陷穽，利刃放鹰犬。四边竞围合，逼逐杀众生。死堕铁轴狱，方丈一万钉。驱上轮一币，遍体万钉刺。举身悉交彻，苦痛不可忍。百千万岁中，受斯对报苦。杀生食肉者，从诸地狱出。受饿罗刹身，师子豺虎狼。猫狸鸱枭鹫，唯捕新血肉。众生各藏护，不令其得便。饥火常烧心，念念思他肉。由是恶熏*，大慈种永断。设得生人中，残疾命短促。愚痴谤因果，死还堕地狱。佛说此语时，无量诸罗刹。悲号誓断肉，及护断肉人。汝今闻此经，云何不改过。徒劳生为人，不及食人鬼。慎莫烧山野，慎莫破堤塘。莫伐有巢树，莫烧含蠹薪。若见杀众生，方便常救护。南无十方佛，大智德世尊。我欲劝众生，舍酒求*。如佛之所说，饮酒多过患。八万尘劳门，三十五种失。悉以酒为本，汝等应谛观。酒酣心眩乱，六识尽昏迷。君臣乖仪节，父子绝尊卑。母女乱其风，礼检不能制。如舍婆提国，有鸯掘摩罗。酒醉淫泆母，因慈杀其父。母复通外情，将刀复害之。亦如莎伽陀，神通大罗汉。因游支提国，渐到跋陀村。彼有大毒龙，字庵婆罗提。其龙甚暴恶，侵害彼村人。罗汉神通力，降伏毒龙已。村人思报恩，多设苏孔糜。有女设糜已，忧其发冷病。遂取水色酒，奉上大罗汉。罗汉谓是水，饮已酒力发。迷酒到寺门，衣钵弃余处。醒时用神力，能伏大毒龙。醉后如死人，不能伏蝦蟆。世尊命罗汉，及诸比丘众。至彼罗汉所，因兹制酒戒。正法念经说，阎罗责置人。将驱入地狱，先说如是偈。酒能乱人心，令人如羊等。不知作不作，如是应舍酒。若酒醉之人，如死人无异。若欲常不死，彼人应舍酒。酒是诸过处，常能不饶益。一切恶道阶，黑闇所在处。饮酒到地狱，亦到饿鬼处。行于玄生业，是酒过所诳。酒为毒中毒，地狱中地狱。病中之大病，是佛之所说。若人饮酒者，无因缘欢喜。无因缘而瞋，无因缘作恶。于佛所生痴，坏世出世事。烧解脱如火，所谓酒一法。若人能舍酒，正行于法戒。彼到第一处，无死无生处。莫饮无明酒，能为众苦因。声闻住明脱，犹是醉归人。若是病苦时，应当观病本。从痴有爱生，*业招病果。耆婆尽道术，尚不能救疗。岂有世药酒，而能瘥我病。酒为放逸根，不饮闭恶道。宁舍百千身，不毁犯酒戒。宁使身乾枯，终不饮此酒。假使毁犯戒，寿命满百年。不如护禁戒，即时身磨灭。决定能使瘥，我犹故不饮。况今不定知，为瘥为不瘥。作是决定心，心生大欢喜。即护见真谛，所患即消除。汝听酿酒家，死堕醎糟狱。亦堕沸灰中，一万八千岁。汝听沽清酒，死堕酒池狱。满中如洋铜，入其中受苦。汝听饮酒人，死堕灌口狱。手自酌铜汁，昼夜灌其口。汝听人将酒，逼劝持戒人。死入冰池狱，八千万岁苦。皮肉皆破裂，日夜百死生。然后五百生，生辄无两臂。汝听或强力，或时因戏笑。持酒与僧尼，强伏令其饮。死堕截膝狱，六百万岁中。五百大力士，常截其两膝。乃至过酒器，五百世无手。常作螘虱形，曲蛆及蝇蚋。痴执无知虫，一一五百世。汝听吉陀婆，沽酒梳堕井。罗汉饮其水，八万圣皆醉。由是恼圣人，死堕锯床狱。八万大劫中，常受锯解苦。后出得为人，其身长三尺。颜貌青黑色，耳鼻孔闭塞。无眼唇褰缩，手足无十指。何况破戒心，持酒逼他饮。多见世愚人，逼他食酒肉。自不能清净，都无羞耻心。复将不净食，凌逼破他戒。宁可断人命，莫破他善心。杀命一死生，未必至三趣。破戒失人天，及失解脱法。汝听断酒肉，所得福德利。有人持七宝，国城妻子施。不如断酒肉，千万分之一。乃至满大千，七宝持布施。不如断酒肉，千万分之一。假使为求福，锻金以为人。其数百千万，持用广布施。不如断酒肉，千万分之一。假使有佛子，造幡华宝盖。满三千大千，持用供养佛。不如断酒肉，千万分之一。犯之罪即重，持之福亦深。善恶长形对，苦乐镇相寻。及健速回首，早计各悛心。莫待无常到，如瓶满自沈。勉哉须努力，同侍七宝林。

狗肉贵

***〔清代〕

人肉贱，狗肉贵。人肉斤百钱，狗肉五倍费，奇货之居祗为一皇帝。

岐王劫驾归凤翔，梁王迎銮出汴梁。岐王不敌梁王强，重围久困军无粮。

梁人饱欲死，岐人饥欲死，雀鼠俱空父食子。狗肉之贵贵倍人，人肉之贱贱过豕。

贵狗肉，贱人肉，梁王岐王互逞毒，皇帝日食惟不托。

朱三*万段不蔽辜，茂贞考终一生造何福。

山居食每不肉戏作

陆游〔宋代〕

溪友留鱼不忍烹，直将蔬粝送余生；二升畲粟香炊饭，一把畦菘淡煮羹。莫笑开单成净供，也能扪腹作徐行。秋来更有堪夸处，日傍东篱拾落英。

食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉

陆游〔宋代〕

壮游车辙遍天涯，晚得祠官不去家。优老每惭千载遇，食新又叹一年加。出波鱼美如通印，下栈羊肥抵卧沙。扪腹笑歌仍索酒，不嫌邻舍怪讙哗。

戏联食（潺氵换鱼）体取其骨糜肉之化义

白玉蟾〔宋代〕

何其秀且明，而况清以美。不醉将如何，无吟讵自己。凡与共此者，但须行乐耳。无意固必我，可久速仕止。离合忍复道，光阴能有几。相对默不言，新篘多且旨。玄中难致诘，圣处可胜纪。何为是栖栖，未免聊复尔。

谢葛汝州宁卿遗公库酒肉薪米

陈恬〔宋代〕

不是故人供禄米，初非县令给猪肝。养贤礼厚隆三簋，拜赐恩深艳一箪。

菊花天·肉衒花糕酒衒油

王哲〔金朝〕

肉衒花糕酒衒油。肥躯润已那休。儿女共嬉游。金银财宝，垒似山丘。

何不道前程将不去，限终鬼使来勾。方悟*生总错，点头点头。悔恨无

社肉

陆游〔宋代〕

社日取社猪，燔炙香满村。饥鸦集街树，老巫立庙门。虽无牲牢盛，古礼亦略存。醉归怀余肉，沾遗偏诸孙。

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含有肉字的古诗词 带肉字的诗词名句

宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》

落地为兄弟，何必骨肉亲！——陶渊明《杂诗》

人方为刀俎，我为鱼肉——《史记·项羽本纪》

无肉令人瘦，无竹令人俗。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》

晚食以当肉，安步以当车——《战国策·齐四·齐宣王见颜斶》

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。——白居易《鸟》

酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀——《警世通言·卷十一》

以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》

结交在相知，骨肉何必亲。——佚名《箜篌谣》

管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。——黄庭坚《戏呈孔毅父》

治乱之药石，刑罚为重；兴*之梁肉，德教为先。——《幼学琼林·卷四·讼狱》

吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。——李贺《苦昼短》

黄州好猪肉，价贱如泥土。——苏轼《猪肉颂》

炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。——《格言联璧·悖凶类》

肉腐出虫，鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》

安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。——《汉书·纪·元帝纪》

被盖千层厚，不如肉挨肉。

骨肉缘枝叶，结交亦相因。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

无限春风来海上。便与春工。染得桃红似肉红。——苏轼《减字木兰花·立春》

庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》

扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。——《盐铁论·卷二》

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。——佚名《醉太*·讥贪小利者》

佛在心头坐，酒肉穿肠过。——《醒世恒言·卷二十六》

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。——《颜氏家训·教子篇》

医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家 / 伤田家》

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫《丽人行》

酒肉弟兄千个有，患难之中一个无。

争地以战，**盈野；争城以战，**盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——《孟子·离娄章句上·第十四节》

细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不消。

委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！——《战国策·燕三·燕太子丹质于秦亡归》

君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。——孟子及弟子《齐桓晋文之事》

泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？——顾贞观《金缕曲二首》

朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。——白居易为《荔枝图序》

拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。——辛弃疾《清*乐·检校山园书所见》

包子有肉不在褶上——《济公全传·第六十六回》

还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。——*《念奴娇·鸟儿问答》

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——司马迁《鸿门宴》

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。——孟子及弟子《齐人有一妻一妾》

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。——苏轼《猪肉颂》

待他自熟莫催他，火候足时他自美。——苏轼《猪肉颂》

贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。——苏轼《猪肉颂》

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。——蒲松龄《狼》

其二　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。——蒲松龄《狼三则》

刿曰：肉食者鄙，未能远谋。——左丘明《曹刿论战》

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肉月饼上的古诗83句

　　（一）

　　中秋鲜果列晶盘，

　　饼样圆分桂魄寒。

　　聚食合家门不出，

　　要同明月作团乐。

　　——沈兆褆

　　（二）

　　仙人醉酒问青天，

　　小小酥饼如明月。

　　中秋东方共婵娟，

　　阡陌坡上约不约？

　　（三）

　　三材取具油糖面，

　　磊落芳洁堆瓦缸。

　　水溲成模入火炙，

　　铁炉扬炭时铮从。

　　和酥馅果更奇绝，

　　列肆错杂鱼豆桩。

　　——钱沣

　　（四）

　　苏东坡，胡子长，

　　密州当官本事强。

　　先抗旱，后除蝗，

　　百姓家中有余粮。

　　不贪功，祭上苍，

　　做个饼儿摆中央。

　　集干果，汇杂粮，

　　酥脆甘饴味道香。

　　中秋夜，月光光，

　　酥饼相赠有吉祥。

　　传千年，播四方，

　　中华传统它敢当。

　　（五）

　　红白翻毛制造精，

　　中秋送礼遍都城。

　　论斤成套多低货，

　　馅少皮干大半生。

　　——李静山

　　（六）

　　都知山东有五仁，

　　焉知东坡密州制。

　　问天明月几时有，

　　美酒酥饼得真知。

　　（七）

　　我家窗前，一棵柳，

　　月亮上树，我就瞅。

　　八月中秋，月儿圆，

　　银亮的月饼，挂枝头。

　　过了几天，我再瞅，

　　月饼被谁，咬一口。

　　（八）

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多丽·中秋_迟日江山丽古诗

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《多丽·中秋》，推荐这些经典的古诗绝句。

杨无咎 多丽中秋

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏迟日江山丽古诗。

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多肉植物现代诗歌

多肉植物现代诗歌（通用9首）

　　在学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编为大家整理的多肉植物现代诗歌，希望对大家有所帮助。

　　观音莲

　　仅三颗字，勾出人生大意

　　佛心似莲，色润质温

　　哦，最慈悲最柔软，原来应该就是观音也入花来了吧

　　感恩土地，生长万物

　　唯愿见莲之人

　　均能体会慈悲为怀

　　姬心美人

　　细细碎碎，如芝麻样，於微细处彰显大爱

　　像生活，集积细碎，丰盈人格

　　动人处便是家的烟火

　　一针一线，一茶一歌

　　捧在手，便能於心产生巨大动力

　　条纹十二卷

　　绿意盎然，翠似爆盆样

　　阳光下，释放自由，恬然，随性

　　叶面的小刺刺是

　　小烦恼，小情绪

　　不小心时

　　扎一下就会痛一下

　　痛后，便生出一挂一挂丰盈

　　千佛手

　　虽不名贵，却很亲切

　　在咱工薪阶层的坑嵌里

　　也照样横空出世

　　普济众生

　　一殿垂珠落下

　　真若流萤，不胜欢喜

　　玉露

　　植株玲珑小巧

　　叶色晶莹剔透

　　如人，生命的工艺品

　　我是风，你是露

　　幸一逢，傲娇人间无数

　　黄丽

　　映阶碧草悦目，黄鹂鸣唱悦耳

　　蜡质的叶片呈金黄

　　沐尽阳光后

　　叶边漂亮成红色

　　无论客厅，书房或窗台

　　送给人类的

　　永远都是精神愉悦

　　达利

　　你是达利，又叫密叶莲

　　挨挨挤挤，重重叠叠

　　春天眉开眼笑，红绿相间

　　夏季碧绿滴翠，群生群长

　　在自己的世界纵横跋扈

　　你不要听我的，但你也不要我听你的

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多丽·中秋_迟日江山丽古诗

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《多丽·中秋》，推荐这些经典的古诗绝句。

杨无咎 多丽中秋

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏迟日江山丽古诗。

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关于励志多读书的诗句古诗大全

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

读书能养气，乃为善读书。（清 汪莹《示儿》）

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。（明 于谦《观书》）

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

人生在勤，不索何获。——张衡

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

一日不书，百事荒芜。——李诩

书读百遍，其义自见。——陈寿

士欲宣其义，必先读其书。——王符

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

早知逢世乱，少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

读书复骑谢，带剑游淮阴。 —— 王维《送从弟蕃游淮南》

常日好读书，晚年学垂纶。 —— 高適《答侯少府》

卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐 杜荀鹤《书斋即事》）

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。（宋 苏轼《和董传留别》）

读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）

少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

劳于读书，逸于作文。——程端礼

读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

敏而好学，不耻下问。——孔子

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

嗜书如嗜酒，知味乃笃好。（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》）

当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。（明 杨循吉《题书橱》）

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。 —— 辛弃疾《送湖南部曲》

人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。（清 彭兆荪《读书》）

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐 韩愈《符读书城南》）

己所不欲，勿施于人。——孔子

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

1、《读书有所见作》

清·萧抡谓

人心如良苗，得养乃兹长。

苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

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诗名含有多字的古诗词 名字含多字的诗词

唐多令·登多景楼

刘学箕〔宋代〕

何处浣离忧。消除许大愁。望长江、衮衮东流。一去乡关能几日，才屈指、又中秋。

芦叶满汀洲。沙矶小艇收。醉归来、明月江楼。欲把情怀输写尽，终不似、少年游。

与工部兄迩岁离多会少又乐少苦多述怀

葛胜仲〔宋代〕

并寓僧蓝得几时，薄游苕霅遽暌离。一麾为郡乖同济，百谪还乡独后期。

第隔东西希聚首，忧连宗戚罕伸眉。何时解组俱林下，松菊园宽日共窥。

多稼轩十景诗 其一 多稼轩

弘历〔清代〕

径入翠云曲，窗含老屋深。数畦水田趣，一脉戚农心。

庭竹张真画，阶泉滴暗琴。当檐悬圣藻，每至起予钦。

丁卯中秋社集赋得攀桂仰天高为文场多士作以后请仙多和此诗步韵

邓云霄〔明代〕

墨花飞雾彩毫新，东璧星移入桂轮。月姊分香邀上客，天孙摘锦赠才人。

九霄紫府曾通籍，五夜朱衣自有神。更向花阴听捣药，杵声敲醒利名身。

五月初二日闻祁门县四月二十七日大水没鼓楼蛟龙斗争溺死者多休宁县江潭等处亦多漂溺

方回〔元代〕

今岁知何处，天刑亦惨哉。潢池犹未静，洚水复为灾。

民叛非无说，官贪有自来。祁门郑龙斗，此祸又谁胎。

得道多助，失道寡助

孟子〔先秦〕

　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

唐多令·芦叶满汀洲

刘过〔宋代〕

安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。(在否 一作：在不)

唐多令·惜别

吴文英〔宋代〕

何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。

少年游·离多最是

晏几道〔宋代〕

离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。

可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与今番同。

梅花落·中庭多杂树

鲍照〔南北朝〕

中庭多杂树，偏为梅咨嗟。

问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实。

摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。(寒风 一作：风飚)

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关于励志多读书的诗句古诗大全

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

读书能养气，乃为善读书。（清 汪莹《示儿》）

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。（明 于谦《观书》）

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

人生在勤，不索何获。——张衡

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

一日不书，百事荒芜。——李诩

书读百遍，其义自见。——陈寿

士欲宣其义，必先读其书。——王符

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

早知逢世乱，少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

读书复骑谢，带剑游淮阴。 —— 王维《送从弟蕃游淮南》

常日好读书，晚年学垂纶。 —— 高適《答侯少府》

卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐 杜荀鹤《书斋即事》）

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。（宋 苏轼《和董传留别》）

读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）

少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

劳于读书，逸于作文。——程端礼

读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

敏而好学，不耻下问。——孔子

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

嗜书如嗜酒，知味乃笃好。（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》）

当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。（明 杨循吉《题书橱》）

观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。 —— 辛弃疾《送湖南部曲》

人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。（清 彭兆荪《读书》）

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐 韩愈《符读书城南》）

己所不欲，勿施于人。——孔子

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

1、《读书有所见作》

清·萧抡谓

人心如良苗，得养乃兹长。

苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

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