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当时那把剑离我的喉咙只有0.01工分。
可是一柱香之后，这个女主人会深深的爱上我，虽然本人*生说了无数的谎话，可是这句最有效：“你应该这么做，我也应该死。
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。
你的剑在我的咽喉上割下去吧
不用再犹豫了
如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。
如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年…… 我猜中了这开头 缺猜不中这结局
红尘仙 丹鼎艳修录 河图洛书 重神 转世灭神 网游之 (挺好看的 你可试看 主角是修神的)(全) 猛龙过江(全) 超级学生 完美职业之我是亿万富翁(全) 宇宙战皇 帅帅小子之千娇百媚(全)(大种马) 武林高手在异世(全)(不过我个人觉得结尾有点草率) 武林高手在校园(全） 修真高手在异世（全） 异界法神（全） 无赖金仙（全） 异界之风流大法师 还有几本不是上来就无敌但是看着也很爽的 邪神传说(全) 网游之蛊巫猎艳行 《都市神人》 （主角很牛比，女主角两个，感情描写不多，主角师尊最牛比。
已完成） 《虚空凝剑行》 （目前最受欢迎的修真小说了，非常值得一看，更新中） 《九脉修神》 （挺好的修真小说，但是好象名气不怎么大，主角是修圣的，比神还狠。
已完成） 《皇道金丹》 （好，很好，非常好，看吧。
更新中） 《飘渺之旅》 （你应该看过，修真的鼻祖了）续《飘邈神之旅》（相当的好看。
已完成） 《皇极惊世录》 （很好，这本书作者非常怀念飘邈，你能看到飘邈的影子，但是绝对不是照抄。
即将完成） 《混沌劫》 （不错的修真，曾经的榜上作品。
已完成） 《天道之旅》 （嗷嗷好看，已完成） 《星峰传说》 （不错，已完成） 《修魔成神》 （好，更新中） 混沌傲世决(完成字数 535782 写作进程 已完成) 修真之我是神偷（完成字数 1150824 写作进程 已完成） 这本是有种马的. 升龙道（这个都知道，全本） 现代修真,有西方血族,狼人,魔法师. 强盗传奇(字数:664000)(全本) 主角修真后，就到处抢劫． 无极之旅 （已完成，但又开始写续集了．完成字数 712929） 这是本网游修真． 最后的仙人(全本) 仙人打妖怪. 重现修真路(完成字数 440549 写作进程 已完成) 短了些,馅太少了. 仙魔战记(完成字数 890495 写作进程 已完成) 这本不YY的,主角打个普通魔法师都要打半天. 修真魔法师传奇(完成字数 723415 写作进程 已完成) 这本也不太YY,经常被扁. 一小撮世界（完成字数 966523 写作进程 已完成） 生之道(完成字数 1100492 写作进程 已完成) 看起来有点费劲. 魔师再现(全本) 写的不错,主角不是很强,还带点H呢,记得别去起点看,那里的H段都被删了. 圣门风云(全本) 这个是老书了,写的不错,可是找来找去找不到盗帖,VIP在幻剑.
标准是我综多部玄幻设定的境界，总结的：后天—俗武学境界修真气；——达到胎息境界，外呼吸转内呼吸，真气凝聚成先天真气，由无形变有形，可以外放但不远；筑基——真气初步凝聚为真元变为白色，出现神识并随境界壮大。
筑基是修真第一道坎，因为真气要发生质变变为有色（通常道为白色，魔为黑色，自己设计）真元可外放但不远；霞举——真元凝聚变为液态，可以使用灵器，可以御剑御器，但消耗极大；结丹——真气凝聚为固态形成金丹，流动的真元变为粘稠的油状，神识第一次蜕变，可以真正御剑；蕴灵——蕴养金丹，使之变大，拓展经脉丹田，为成婴做准备，身后会出现金丹气象（这个可以没有）；成婴——丹破婴生，自身与天地沟通，真元液中有固，可以借天地灵气为己用，神识第二次蜕变；灵通——开始悟道，入道，蕴养元婴使之坚固，此时元婴不灭，本体不死；分神——元婴分化，形成第二元婴于紫府，真元量翻倍，出现第七感，灵觉；合体——元神与元婴合二为一，领悟了瞬移；洞虚——入道，可借天地之威，但有入道之危，迷失自我；渡劫——度三次劫，3，6，9；大成——经仙灵之气改造，终成仙人。
麻烦满意，谢谢
很多时你骄傲的以为你已经掌控了，，一直以来，你根本依然还在被命运掌控着—《恶魔法则》我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，我要这众生都明白我意，我要这诸佛都烟消云散——《悟空传》这雨，出生于天，死于大地。
中间的过程，便是人生——《仙逆》爱情就像一条河，左岸是明灭千年的欢笑，右岸是烛光下永恒的沉默，中间流淌的，是年年岁岁淡淡的寂寞......——《仙逆》记忆是掌心的水，不伦你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
只是，那水的凉意。
却是可以让人始终无法忘记。
——《仙逆》“什么是天
”“有天么
”“天在我们四周，何来无天之说
”“那天是什么
”“牢笼是天，井口是天，水面亦是天。
”“你心中的天，便像这圆圈，你心中有天，自然这天也就存在，你把自己当成天地牢笼内的一介蝼蚁，挣扎欲要破开天地而出，这是道念，也是信念。
但你即便从那圆圈内走出，又有何用，圈外，不过是另一圈罢了。
。
。
”世上无天，只有天的谎言。
——《仙逆》参天地造化，匹夫而为百世师掌乾坤神通，一言而为天下法口含天宪，以定天规地律言出法随，拿握百万众生——《仙逆》乾坤万法，本无一物；一元复始，九九归途；今日 出世，即是末路；今日存在，便为亘古 ——《仙逆》鸿蒙之始，天地之秘；生生不息，亘古不易；天为之天，地为之地；生为之续，死为之继；玲珑九转，造化之意；魂魄九死，混沌之寂——《仙逆》我为鱼，道为网，河为天，那捞网的渔翁就是执掌命运的造化——《仙逆》 铭志，囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念， 奉至修真行。
铭志，众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行。
铭志，锁亡天之运，印冥朝，众生之所不得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行。
——《仙逆》
修真者的修为境界共分为十一种，从低到高计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出分神、合体、渡劫、大乘。
每种都有上中下之别。
（另一说是：筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘）修真每个阶段又分上丶中丶下三个时期。
而每个等级有分为前期丶中期和后期。
达到灵寂（金丹）期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命（除横死外），还能改变一次自己的相貌和体型；到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——渡劫了；渡劫期，一个修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修炼，只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少数渡劫不成兵解修成散仙外堪称无敌。
详细解析：初级境界——炼精化气：旋照丶开光丶融合；中级境界——炼气化神：心动丶灵寂丶元婴；高级境界——炼神返虚：出窍丶分神丶合体；大乘境界——聚虚合道：渡劫丶大乘丶飞升。
具体描述：一：旋照 （聚气丶聚灵丶聚元丶灵动） 修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。
如：飞行，起火，爆炸。
体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
二：开光（炼体丶通智丶脱凡丶开灵） 能看到常人所看不见的。
三：融合（凝元丶锻体丶元心丶魂丹） 筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。
莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
四：心动（意欲丶炼骨丶意散丶心炼） 修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。
莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
五：灵寂（吞噬丶妖丹丶明心丶灵噬） 波动后的*稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。
开始与武术界有本质上的区别。
1、天雷不知渡劫人苦疾冷暖，只是一道一道地劈下。
在下今日踌成金丹，大道初成，故引来四九雷劫，望各位道友海涵。
白娘子传奇
月亮躲进了云层，四周一片漆黑，伸手不指。
这浴血森林上空出现数十道紫色闪电层中翻滚，闪电发出紫色的光芒几乎照亮了整个浴血森林。
忽而、狂风四起，草木摇晃发出“莎莎……”的声响。
就在这时、空中的闪电夹杂着狂风以迅雷不及掩耳的速度袭向影千月，*了
更*了
一百米、五十米、十米、一米
在这危险时刻，影千月唰的睁开眼，墨色的瞳孔已然变成银白，影千月使用风系魔法提速躲过闪电，那原本要十几个**才能围住的参天古树，就这样被劈成碎块
影千月紧紧的皱眉，身上泛出蓝色的光芒
闪电一道接一道的落下，它仿佛长了眼睛，影千月往哪跑它就往哪劈
影千月闪躲了四道雷电，觉得一味的躲下去不是办法，这闪电好像连绵不绝，这气势、跟魔兽晋升神兽有一拼
不被它劈死也会被它累死
于是、影千月做了一个普天之下没有人敢做的大胆的决定
影千月使出浑身解数，什么灵力魔法统统用上，一咕隆的统统击向空中的雷云，空中的雷云发出轰隆一声巨响
这声响雷昭示着雷云的愤怒
想它堂堂的执法者居然被人类打了个重伤
接手玄月大陆亿万年来，只有一个人敢对它出手
还有一个就是眼下的影千月
偏偏雷云就是它的弱点呐
雷云再次发出轰隆隆的响雷
就在影千月以为自己完蛋了的时候，暴泪的雷云紫雷似乎渐渐的弱了下去，须臾、隐入云层不见踪影
随着雷云消失，明亮的弯月再次出现，风也静止了，四周开始变得寂静。
影千月额头一片黑线…怎么看那雷云都有些落荒而逃的嫌疑。
节选自：绝世魔妃之千里千月 作者： 水色潋滟
1.他身形极为欣长，穿着一件蓝色符蝠纹劲装，腰间系着犀角带，只缀着一枚白玉佩披着一件白色大麾，风帽上的雪白狐狸毛夹杂着雪花迎风飞舞。
靛蓝色的长袍领口袖口都镶绣着银丝边流云纹的滚边，腰间束着一条青色祥云宽边锦带，乌黑的头发束起来戴着顶嵌玉小银冠，银冠上的白玉晶莹润泽更加衬托出他的头发的黑亮顺滑，如同绸缎。
2.他穿着一身紫色直裰朝服，腰间扎条同色金丝蛛纹带，黑发束起以镶碧鎏金冠固定着，修长的身体挺的笔直，整个人中又透着与生俱来的高贵，依旧如前世般让人觉得高不可攀、低至尘埃。
3.冰蓝色对襟窄袖长衫，衣襟和袖口处用宝蓝色的丝线绣着腾云祥纹，靛蓝色的长裤扎在锦靴之中，正大步而来。
4.一件雪白的直襟长袍，衣服的垂感极好，腰束月白祥云纹的宽腰带，其上只挂了一块玉质极佳的墨玉，形状看似粗糙却古朴沉郁。
乌发用一根银丝带随意绑着，没有束冠也没有插簪，额前有几缕发丝被风吹散，和那银丝带交织在一起飞舞着，显得颇为轻盈。
5.一身骑装偏给他穿出几分文雅之气，头戴皮貉帽，帽檐上一道明黄锦缎压边，上绣百种倒福字花纹并在额前缀着一块品质极佳的翡翠，6.今日也穿着窄袖骑装，没有戴皮帽，只用镂空雕花的金冠束着头发，一身黑衣袖口禄口也缀着明黄缎边儿，瞧着比*日多，几分英挺和潇洒，端的是意气风发。
7.一身玄色窄袖蟒袍，袖口处镶绣金线祥云，腰间朱红白玉腰带，上挂白玉玲珑腰佩，气质优雅，气度逼人8.俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
9.面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情10.面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；*生万种情思，悉堆眼角。
11.见乔津亭白衣洁净，如琼枝一树，栽种在青山绿水之间，尽得天地之精华；又似昆仑美玉，落于东南一隅，散发着淡淡华彩，不由一呆。
肃肃如松下风，高而徐引。
陌上人如玉，君子世无双。
风神俊秀，门第清华。
色若春晓，清雅出尘。
谦谦君子，。
立如芝兰玉树，笑如朗月入怀。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
萧萧肃肃，爽朗清举。
剑眉星目。
白马银枪，翩翩少年郎。
冰璃公子，坚韧如冰，剔透如璃。
雍容清贵，高傲伟岸。
昂藏七尺，猿臂蜂腰。
1、人生就是一场修行，而此时的我正在渡劫！我们一起努力！
2、我正在渡劫，你也是。渡过就重生了。所以过程怎么会不痛呢。
3、我正在渡劫，好像也不是我一个人在渡劫。
4、我正在渡劫，渡过了就是重生，渡不过就是万丈深渊！
5、我只想把记忆拉黑、微信我没拉黑，电话没删除，我正在渡劫。
6、我正在渡劫，这辈子最难的劫，渡过去就是重生，渡不过去就是活该，我深知，这个劫只有自己帮自己，悲喜自渡，他人难悟！
7、成长很痛，就如现在的我正在经历的，渡劫路上走一遭。
8、我正在渡劫，想过了，坚持着，努力着，等熬过去了，选择一个很美的地方。
9、现在的我正在渡劫，那种想哭还得克制和无处安放的情绪。
10、人生真的好奇怪，我正在渡劫，过不去了怎么办。
11、减肥是上天给人类的一道劫我觉得我正在渡劫还不一定渡得过。
12、感觉世界正在剧烈动荡，面临未有之变局。作为一届草民，或许我正在亲眼见证历史的转折。好好念经，安忍渡劫。
13、我正在渡劫，人生中最大的劫，渡不过就是苟且，渡过了，就是重生！
14、如果有人问我这几天都干什么了，我可以告诉“他她”我正在渡劫！
15、我正在渡劫，这种闭着眼睛都流泪的感觉不好，我不知道还要持续多久。
16、我正在渡劫，我相信我一定会熬过去的。
17、我正在经历一段艰难的日子，希望会有渡劫成功的一天。
18、我认为我正在渡劫，我在经历我人生中最难看的日子。
19、我正在渡劫，渡过去就是重生，渡不过就是活该。我深知这劫只有自己能帮自己。一念天堂，一念地狱。
20、据说我正在渡劫。有人说我要内观，还要接触山海大地，吸收日月精华。
21、人生本就是渡劫，我正在经历，无所谓成功与否，至少我经历过。
22、我觉得我正在渡劫，为自己之前的过错渡劫，等成功后谁给的糖我都不要了，我要自己争取。
23、我正在渡劫，渡过去了就是重生，我深知这劫只有自己帮自己，悲喜自渡他人难悟。
24、我正在渡劫，谁也帮不了我，这一场战我只能自我解救。
1、感觉世界正在剧烈动荡，面临未有之变局。作为一届草民，或许我正在亲眼见证历史的转折。好好念经，安忍渡劫。
2、成长很痛，就如现在的我正在经历的，渡劫路上走一遭。
3、减肥是上天给人类的一道劫我觉得我正在渡劫还不一定渡得过。
4、人生真的好奇怪，我正在渡劫，过不去了怎么办。
5、我正在经历一段艰难的日子，希望会有渡劫成功的一天。
6、我正在渡劫，这种闭着眼睛都流泪的感觉不好，我不知道还要持续多久。
7、我认为我正在渡劫，我在经历我人生中最难看的日子。
8、我正在渡劫，这辈子最难的劫，渡过去就是重生，渡不过去就是活该，我深知，这个劫只有自己帮自己，悲喜自渡，他人难悟！
9、我只想把记忆拉黑、微信我没拉黑，电话没删除，我正在渡劫。
10、我正在渡劫，渡过去就是重生，渡不过就是活该。我深知这劫只有自己能帮自己。一念天堂，一念地狱。
11、我正在渡劫，渡过了就是重生，渡不过就是万丈深渊！
12、我正在渡劫，好像也不是我一个人在渡劫。
13、据说我正在渡劫。有人说我要内观，还要接触山海大地，吸收日月精华。
14、被蚊子咬了之后一下也不碰的都是仙人，我正在渡劫。
15、人生本就是渡劫，我正在经历，无所谓成功与否，至少我经历过。
16、如果有人问我这几天都干什么了，我可以告诉“他她”我正在渡劫！
17、我正在渡劫，谁也帮不了我，这一场战我只能自我解救。
18、我正在渡劫，渡过去了就是重生，我深知这劫只有自己帮自己，悲喜自渡他人难悟。
19、我正在渡劫，我相信我一定会熬过去的。
20、我正在渡劫，你也是。渡过就重生了。所以过程怎么会不痛呢。
21、现在的我正在渡劫，那种想哭还得克制和无处安放的情绪。
22、我正在渡劫，想过了，坚持着，努力着，等熬过去了，选择一个很美的地方。
23、我觉得我正在渡劫，为自己之前的过错渡劫，等成功后谁给的糖我都不要了，我要自己争取。
24、我正在渡劫，人生中最大的劫，渡不过就是苟且，渡过了，就是重生！
古诗绝句《渡汉江》译文及赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的古诗绝句《渡汉江》译文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文
渡汉江
唐·宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
*乡情更怯，不敢问来人。
译文
客居岭外与家里音信断绝，经过了冬天又到了春天。
离故乡越*心中越胆怯，不敢询问从家那边过来的人。
注释
汉江：汉水。长江最大支流，源出陕西，经湖北流入长江。
岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。
书：信。
来人：渡汉江时遇到的从家乡来的人。
赏析
这首《绝句》是诗人住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。
诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。这句诗中以“鸣”字最为传神，运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼，鸟儿成双成对，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发。再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由*而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句“窗含西岭千秋雪”，写诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂*旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以*定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱*定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个“泊”字，有其深意，杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难。三国孙权自古就被不少士人誉为明主，作者借东吴代指孙权，暗示了杜甫对当朝皇帝的希望。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。
全诗看起来一句一景，是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的'情绪，构成一个统一的意境。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤。
【诗句】岭外音书断，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。
【出处】唐·宋之问《渡汉江》
【意思】 远在岭南，同家里断绝了音讯，度过了一个寒冬又迎来了新春。越是走*家乡，心情越是惶恐，担心家中出事，不敢问故乡来人。
【全诗】
《渡汉江》
[唐]宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
*乡情更怯，不敢问来人。
【注释】
①岭外：岭南，从中原看岭南在五岭之外。音书：音讯、书信。
②情更怯：心情更加害怕，既怕听到家中不幸消息，更怕被人发现自己是逃回。
【题解】
这首诗是诗人从贬所泷州(今广东罗定县)逃归洛阳，途经汉江(指襄阳附*的一段汉水)时所作。首二句追叙贬居岭南的情况，只就音书断绝和时间漫长两点落笔，原因在于这是诗人所最难忍受的。两句**叙来，似不着力，其实浓缩进了许多生活内容和思想情感，“断”、“复”二字尤见作意，富于包孕。后二句写此刻心情。诗人家乡距离“汉江”较远，所谓“*乡”是相对岭南的遥远而言。好不容易从流放之地回来了，离家乡和亲人越来越*了，应当“情更切”或大喜过望才是，怎么反而“情更怯”了呢?答案得从首二句中去找。诗人离家太久了，同家中断绝音信也是太久了，这期间他们会不会遭遇到什么不幸呢?会不会因自己被贬而受到牵连呢?因此离家越*，内心越忐忑不安，越不敢向路人打探家中消息。两句真是写尽了诗人此时复杂矛盾的心理状态，诗人成功地表现了特定环境中的特定心态和感情，真切细腻，凝炼含蓄，令人百读不厌。
【全诗鉴赏】
神龙二年 (706)，宋之问从泷州贬所 逃归，途经湖北襄阳，渡汉 水，写下了这首诗。
“岭外音书断”，泷州在 今广东省罗定市，在五岭之 南，故称“岭外”。宋之问以 谄附张易之兄弟被流放，其事不甚光彩，到贬所后从冬到春，与家里都失 去了音信。此次宋之问狼狈北逃，家乡是第一个目的地，本应是极为急切 地希望回去。但渡过汉水之时，面对这滔滔的江水，他却胆怯了。他感 到：越接*家乡，越觉得心里没底，不知道这一年中家人怎么样了?他们 安全吗?有没有挨冻受饿?他们会怎样看待自己?还会欢迎自己吗?种 种思绪纷至沓来，不禁使宋之问在汉江的小船里感慨万千。他都不敢询 问从家乡过来的人了!
此诗诗眼，在“断”和“怯”两字。“断”字举重若轻，将音讯的隔绝用一 个斩钉截铁的动词限定住，有一种人在命运的控制下的无力之感。下两 句中，一个“怯”字，写尽了游子离家的心理：想见到家人，但却又有种种顾 虑和疑忌，担心自己在家人眼中的角色和身份，担心家人有没有变故，这 种种不确定的因素造成了一种不确定的情感，他不知道自己是该哭还是 该笑，该走快点还是该走慢点。这种心理状态，不但宋之问有，其他很多 处在类似境地的人都有。正因为这首诗描写出了这种人类心理上的普遍 性，耐人咀嚼，我们可以从中体会到特定条件下人类精神的复杂性。
值得指出的是，宋之问此次潜逃而回，并没有逃回自己的家乡，而是 到了洛阳。不久之后，因其弟告变之功，他又重新恢复并擢升了官职，直 到唐玄宗即位后将他再次流放赐死。作为一个极度热衷于功利的诗人， 宋之问的品行最终玷污了他的诗。
五言古诗绝句《渡汉江》赏析（精选5篇）
在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的五言古诗绝句《渡汉江》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
【原文】
渡汉江
岭外音书绝，经冬复立春。
*乡情更怯，不敢问来人。
【注解】
岭外：大庾岭之外，就是广东。
【译文】
久在岭南居住，家乡音讯全无;经历一个寒冬，又到立春时候。
距离家乡越*，心中越发不安;遇人不敢相问，唯恐消息不祥。
【赏析】
这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈*家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅*，意颇深邃;描摹心理，熨贴入微;不事造作，自然至美。
【鉴赏】
这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。此诗语极浅*，意颇深邃;描摹心理，熨贴入微;不事造作，自然至美。
这首诗的前两句追叙诗人贬居岭南的情况。诗人被贬斥到蛮荒之地，本来就很悲惨，更何况和家人又音讯隔绝，彼此不知生死。在这样的情形下，诗人熬过漫长的岁月，历经寒冬，迎来新春，心情更加凄苦。在本诗中，诗人未*行列出空间的阻隔，音信的断绝，时间的悠远这三层意思，而是逐层递进、逐步展现，这就增强和深化了游子贬居蛮荒时的愁苦、烦闷，以及对故乡和亲人的思念之情。
“绝”、“复”两字，看似未着力，实则是诗人在“痛苦尝尽”之后的辛酸语。仔细体味就会发现，“绝”的何止是家乡的音讯、“复”的又何止是时间的冬春?诗人所有美好的希望、所有华年的回忆、所有情感的皈依，似乎都断了。诗人日复一日、年复一年，反反复复咀嚼的只是无尽的孤独与凄凉，却可见诗人的用心。“岭外”是从空间着眼，写出离家之远;“经冬复立春”是从时间着眼，写出离家之久。还有更令人不安的是“音书断”。通过这三层意蕴，加深了诗人在岭南时的苦闷与不安，也加深了诗人对家乡亲人的思念。诗人居于贬所之时那种与尘世隔离的孤独，丧失所有精神安慰的困苦，还有度日如年的煎熬，皆清晰可感。乍读起来，这两句**叙起，似乎无惊人之处，却在无形中为下两句出色的抒情做好了铺垫。
后两句着重言情，抒写矛盾的心情，细腻生动，真切感人。一位远离家乡的游子，踏上归途，当然心情欢悦，而且这种欢悦会随着家乡的临*而越来越强烈。诗人偏说“*乡情更怯，不敢问来人”，似乎有点不合情理。在一般情况下，越接*家乡心情越急切，常常恨不得三步并作两步走，一步跨进家门。路上遇到熟人，总是迫不及待地打听家里*况。仔细寻味，又觉得只有这样才合情合理。因为诗人贬居岭外，与家人“音书断”，一方面自然是日日夜夜想念家人，另一方面又时时刻刻为家人的命运担忧，怕他们被自己连累或因别的原因惨遭不幸。
“音书断"的时间越久远，这种想念与担忧也越朝极端发展，形成了诗人既盼望音信，又怕音信到来的复杂而矛盾的心理状态。这种复杂而矛盾的心情，在诗人从贬所逃往家乡的路上，尤其是过了汉江，靠*家乡后，有了更加戏剧性的发展：原来的担忧、焦虑与模糊不清的不好预感，这时好像立刻便会被途中遇见的某个熟人所证实，变为残酷的事实，那么诗人长期盼望和家人团圆的愿望就会立刻破灭。所以，“情更切”变为“情更怯”，“急欲问”变为“不敢问”。在“岭外音书断的特殊情形下，这是诗人心理矛盾自然发展的必然结果。通过“情更怯”和“不敢问”，读者能强烈地感受到诗人当时竭力压制的迫切愿望及因此带来的巨大的精神痛苦。这种抒**感的方式，既真实，而又富有情趣，耐人寻味。
从此诗表达的.时空来看，前两句是一般叙述，写诗人对昔日在岭南时情况的追叙，后两句匠心独具、构思巧妙，写诗人接*家乡时的心态的描述。前者是铺垫，后者是主体，但二者又是相辅相成的。诗写得很*实，没有任何雕饰，但情意真切，很是感人。
渡汉江
岭外音书断，经冬复历春。
*乡情更怯，不敢问来人。
古诗简介
《渡汉江》是唐代著名诗人宋之问的一首五言绝句。诗中描写离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越*而越来越强烈。表达了诗人强自抑制的思乡之情和由此造成的精神痛苦。
翻译/译文
我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人没有联系，已经很长时间了。此刻我渡过汉江赶回家乡去，怎知离家越*，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。
注释
汉江：汉水。宋之问因张易之事而被贬岭南，于神龙二年逃归洛阳。此诗作于途经汉水时。此诗原题李频作，误。
岭外：指岭南，大庾岭之外，就是广东。
书：信。
来人：指从家乡来的人。
赏析/鉴赏
《渡汉江》诗意在写思乡情切，真实地刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅*，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不矫揉造作，自然至美。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。诗人没有*列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句**叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“*乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走*家乡。所谓“情更怯”，即愈接*故乡，离家人愈*，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“*乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“*乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接*家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接*重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏出入类心灵的良善韵律，从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
原文
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。
为报*家多置酒，夜来风雪过江寒。
赏析
“颂其诗、读其书，不知其人可乎？”“知人”常可以加深读者对作品的理解。但还有另一种情况，就是成功的作品也可以加深读者对作家的了解：“读其书想见其为人”。对于文学史上可以指名道姓的作家是如此，甚而对于一些无名氏作家也是如此。
这首写风雪渡江的诗，用极古简的笔法，绘出一幅饶有情致的图画。首句点出地点，诗人正“渡”的是汉江环绕襄阳、岘山的一段，这同时也是写景，淡淡钩勒出岘山的轮廓，在灰色的冬晚天空背景衬托下，岘亭的影子显得特别惹眼和好看。次句点节令（“岁阑”），兼写江上景色。由于岁暮天寒，故“古道少行人”。然而“渡口只宜寂寂，人行须是疏疏”，反而增添了一种诗情画意。三句是寄语逆旅主人备酒，借此引起末句“夜来风雪过江寒”，于是读者看到：江间风雪弥漫，岘山渐渐隐没在雪幕之中，一叶扁舟正冲风冒雪过江而来。末二句用“为报”的寄语方式喝起，更使读者进入角色，不仅看到一幅天生的图画，而且感到人在画图中。
说它如画，似乎还远不能穷尽此诗的好处。虽然这位佚名诗人无一语道及自己的身份、经历和心情，但诗中有一股郁结之气入人很深，读后经久难释，读者对诗人不曾言及的那一切似乎又了解得很多。
襄阳这地方，不仅具有山水形胜之美，历来更有多少令人神往的风流人物，其中最值得一提的是晋代的羊祜。史载他镇守襄阳，务修德政，身后当地百姓为他在岘山置碑，即有名的“堕泪碑”。诗的首句说“襄阳好向岘亭看”，难道仅仅是就风光“好”而言么？那尽人皆知的羊公碑，诗人是不会不想到的。而且，诗越往后读，越让人感到有一种怀古之情深蕴境中。前面提到岘山“岘亭”，紧接就说“人物萧条”，难道又仅仅是就江上少人行而言么？细细含味，就感到一种“时无英雄”的感喟盘旋句中。
“*家池”乃襄阳名胜之一。在那注重名士风度的晋代，“*家”曾是襄阳的望族，出过象*凿齿那样的大名士。在重冠冕（官阶爵禄）压倒重门阀的唐代，诸*氏自然是今不如昔了。第三句不言“主人”或“酒家”，而言“*家”，是十分有味的。它不仅使诗中情事具有特殊地方色彩，而且包含浓厚的怀古情绪，一种“人事有代谢，往来成古今”的感慨油然而生。怀着这样的心情，所以他“初渡汉江”就能象老相识一样“为报*家多置酒”了。何以不光“置酒”而且要“多”？除因“夜来风雪过江寒”的缘故，而联系前文，还有更深一层涵义，这就是要借酒杯一浇胸中块垒，不明说尤含蓄有味。这两句写得颇有情致，开口就要主人“多置酒”，于不客气中表现出豪爽不羁的情怀。
于是，在那风雪汉江渡头如画的背景之上，一个人物形象（抒情主人公形象）越来越鲜明地凸现出来。就象电影镜头的“迭印”，他先是隐然于画面中的，随着我们对画面的凝神玩赏而渐渐显影。这个人似乎心事重重而举措落落大方，使人感到尽管他有一肚皮不合时宜，却没有儒生的酸气，倒有几分豪侠味儿。这大约是一个落魄的有志之士吧。他别有怀抱，却将一腔感慨愤疾，以淡语出之，诗的风格十分沉郁。而这种风格，在绝句中是不多见的。
【诗句】岭外音书断，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。
【出处】唐·宋之问《渡汉江》
【意思】远在岭南，同家里断绝了音讯，度过了一个寒冬又迎来了新春。越是走*家乡，心情越是惶恐，担心家中出事，不敢问故乡来人。
花心动·劫外威音
长筌子〔金朝〕
劫外威音，叹劳生荒苍，几曾知觉。勘破转轮，擘碎虚空，游戏六门无著。块然蕙帐胡床稳，看铁树应时花灼。慧光烁。大明宝殿，玉龙盘薄。一颗玄珠踊跃。迸霞彩辉辉，万神欢乐。放去收来，逆顺纵横，雪曲顿超橐龠。真情欲诉凭谁说。见胎卵、梦魂交错。晓天廓。听吹凤楼画角。
穷劫曲
佚名〔先秦〕
王耶王耶何乖劣。
不顾宗庙听谗孽。
任用无忌多所杀。
诛夷白氏族几灭。
二子东奔适吴越。
吴王哀痛助忉怛。
垂涕举兵将西伐。
伍胥白喜孙武决。
三战破郢王奔发。
留兵纵骑虏京阙。
楚荆骸骨遭掘发。
鞭辱腐尸耻难雪。
几危宗庙社稷灭。
庄王何罪国几绝。
卿士凄怆民恻悷。
吴军虽去怖不歇。
愿王更隐抚忠节。
勿为谗口能谤亵。
劫权
杨绘〔宋代〕
对敌常观势，临机便得先。安危心不动，杀活手能专。
勿以欺为行，须知劫是权。旁人烂柯看，当局是神仙。
第三十三投子劫火颂
释义青〔宋代〕
天地为炉万物焦，石人驾浪渡云霄。风生半夜霜残重，月落水寒碧鬓凋。
穷劫曲
佚名〔先秦〕
王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。三战破郢王奔发。留兵纵骑虏京阙。楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。
闻大来为假仆所劫
释函可〔明代〕
残编犹可度朝昏，四顾应知天意存。窖底未容留点雪，枕边依旧剩空樽。
寒当彻骨诗方富，穷到尽头道愈尊。独有老僧愁更剧，从今托钵向何门。
历劫吟 其九
张洵佳〔清代〕
大劫才离大疫临，寒灯彻夜听**。庭前赖有婆娑树，风雨黄昏又暗侵。
历劫吟 其十
张洵佳〔清代〕
龙蛇入梦鵩哀鸣，劫火烧残大厦倾。从此生机惊断绝，阖门老幼尽吞声。
历劫吟 其十一
张洵佳〔清代〕
一波未静一波生，又听堂前哭泣声。托钵天涯归计阻，哀音递到泪如倾。
历劫吟 其十二
张洵佳〔清代〕
斜阳暗淡下秋林，霜雪旋将绿叶侵。杜老还乡思弟妹，清词宛转付哀吟。
《渡汉江》是一首思乡情切的五言小诗，真实刻画了游子久别还乡激动而又复杂的心情。它的作者就是唐代赫赫有名的大诗人宋之问，被誉为“仙宗十友”之一。
宋之问虽是著名诗人，也流传下来大量人们熟知的经典名篇，但是，他却是一位人品极差，劣迹斑斑，被后世诟病的文人。
1、因诗杀亲
宋之问有一外甥，名曰刘希夷，与之年纪相仿，不爱仕途爱诗文。
有一次刘希夷写了一首《代悲白头翁》，尤其里面两句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，时至今日，依旧传唱不衰。
所以宋之问看后，自然赞不绝口，就请求外甥把版权让给自己，当时刘希夷也答应了，可没过几天，刘又反悔了。宋之问一听，恼羞成怒，于是命人用装满土的袋子，将亲外甥给活活的压死了。
可叹这位才华横溢，不满30岁的大才子，就这样殒命于亲舅舅的手里。
这哪里是文人，这就是凶悍的强盗。
2、卖友求荣
唐中宗神龙元年，公元705年，武则天去世，太子李显复位，即为中宗。
中宗登基后，首先诛杀的就是武则天的男宠：张易之、张昌宗。而作为二张的党羽宋之问，受到牵连，被中宗贬为泷州参军，就是今天的广东罗定。
当时的广东可不是今天的广东，繁华似锦，一派盛世景象。那时的广东属岭*荒之地，人烟稀少，物质匮乏，生活水*自然艰苦，所以，吃惯了美味佳肴的宋之问，实在无法忍受下去，没过多久，便瞒着朝廷，偷偷逃回洛阳，躲在了好友张仲之的家里。
然而，张仲之万没想到，自己留到家里的宋之问，却是一条冻僵了的蛇，一匹被猎人追赶的狼。
虽说武则天当时已死，可是她的势力并未全部铲除，所以武三思仍然声名显赫。
为了搬到奸人，张仲之和同僚在私下，密谋杀掉武三思，这一消息被宋之问听到后，速派侄子前往武三思府上告发，致使张仲之全家被杀。
而宋之问因卖友求荣，不但没有被追究逃回洛阳之罪，反被提拔为鸿胪主薄，后又升迁考功员外郎，其所作所为，令人不齿。
就是这样一个大奸大恶之人，却也留下了一批不错的诗文，比如《渡汉江》，仅仅20个字，就道尽诗人逃跑途中的忐忑不安，而且还千古流传。
3、经典解析
《渡汉江》这首小诗，真切表达了诗人想回家又不敢回，急切却又徘徊的矛盾心里。
诗曰：
岭外音书断，经冬复历春。
*乡情更怯，不敢问来人。
此诗既是宋之问被贬泷州后，无法忍受那里的艰苦，在逃回洛阳的途中所作。
首联“岭外音书断，经冬复历春”，写诗人被贬岭*荒之地，本已够苦的了，何况与家人又断绝了音信。现在只能经过冬天捱到春天，这是一段漫长的时间。
表达了诗人对家乡、对亲人的一片思念之情。
尾联“*乡情更怯，不敢问来人”，写诗人逃归途中的心里变化。
逃离贬地，离家乡、亲人越来越*，可是心中的担忧，却愈加厉害，最后变成一种害怕，怕到不敢询问从家乡过来的人，因为诗人不知道因为自己遭到贬谪，家人是不是受到了牵连或不幸。
表达了诗人对家乡亲人的担忧，和对自己前途的恐惧。
结语
宋之问一代大诗人，他那个时代的精英层人物，以他的学识和才华本该青史留美名，然而他却自毁三观：为名，冤杀至亲；为利，出卖朋友，全然没有一点文人的气节和清高。
“天作必有雨，人作必有祸”，宋之问这样有奶便是娘的主，其后果自然不会好到哪里。公元712年八月，李隆基继位，随即赐死于徒所，结束了他的人生旅程，也留下了千古骂名。
而他的一些诗文却流传下来，广为传颂。所以我们对于一个人评判，要从辩证的角度去看，取其精华，去其糟粕，这才是王道。
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