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刘长卿 正确读音
唐代刘长卿善于作诗，自称“五言长城”。于今，其诗作《逢雪宿芙蓉山主人》为人们所熟知，但是关于他的名字的读音却有着争议，下面和小编一起去了解一下具体的情况，看看刘长卿的正确读音是怎样的吧。
刘长卿的读音
不少人将刘长卿名中的“长”读成“cháng”，“常青”听起来也蛮顺耳的。不过，好听归好听，事实上刘长卿的“长”正确的读音是“zhǎng”。
一方面，古代敬羡历代的先贤，有用古人的名或字给自己孩子起名的风俗。要讲刘长卿的名，这要先从战国时期赵国的蔺相如和西汉的著名辞赋家司马相如谈起。司马迁在《史记·司马相如列传》中云：“司马相如字长卿，蜀郡蓬州人也。少时好读书，学击剑，名犬子。相如既学，慕蔺相如之为人也，更名相如。”蔺相如是赵惠文王之相，而相又是百官之长，故司马相如又取字为长卿。“百官之长”的“长”毫无疑问读“zhǎng”。
另一方面，从古人的字也能旁证其名。刘长卿字文房，《梁书·江革传》载，建安王为雍州刺史，以江革、江观兄弟二人为记室参军，掌文书。当时著名诗人任昉于是写信对江革说：“此段雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋麒麟于千里。”《北史·柳庆传》亦载：“尚书苏绰谓柳庆曰：‘……相公柄人轨物，君职典文房，宜制此表，以革前弊’。”后世遂以“文房”喻称掌管皇帝制诰敕诏或是负责帮助高级官员起草命令文书之官职。刘长卿以字“文房”对应名“长卿”。
当了解了刘长卿之名和字的由来时，刘长卿之“长”字的.读音应该就可以确定为“zhǎng”了，如我们不加辨别地读成“cháng”，那就抹杀了刘长卿名字背后的文化意义。
刘长卿简介
刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿的生*
刘长卿，约唐玄宗天宝中前后在世。少读书嵩山，后移家居鄱阳。清才冠世，颇凌浮俗。开元二十一年，(公元*三年)登进士第。至德中，(公元七五七年)历监察御史以检校祠部员外郎，出为转运使判官。性刚多忤，为吴仲孺诬奏，非罪系姑苏狱。久之，贬潘州南巴尉。会有人为之辩白，酌移睦州司马。终随州刺史。权德舆称他的诗为“五言长城”，著有诗集十卷，《新唐书艺文志》传于世。
刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。关于刘长卿的生*一直没有确考，《旧唐书》和《新唐书》都没有他的传记，闻一多先生认为其生年为公元709年，傅璇琮先生认为是710年左右或725年左右，还有其它的说法。卒年一般认为是在789至791年之间;也就是说，刘长卿经历了玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝。
刘长卿在肃宗至德间任监察御史、长洲县尉，贬岭南南巴尉，后返，旅居江浙。代宗时历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。德宗建中二年(781)，任随州(今属湖北)刺史，世称刘随州。他生*坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史之乱后中原一带荒凉凋敝的景象。如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，笔调苍凉沉郁。刘长卿诗以五七言*体为主，尤工五言。
五律简练浑括，于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句，如“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》，以白描取胜，饶有韵致。但他的大部分诗内容单薄，境界狭窄，缺少变化，有字句雷同之感。
关于斜字古诗词的读音
在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的关于斜字古诗词的读音，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
斜字古诗词的读音
《现代汉语词典》第1507页指出，“斜”字只有一个读音，但有三种意思：①形容词，跟*面或直线既不*行也不垂直的；②动词，倾斜；③姓。
而《古代汉语词典》第1731页则指出，“斜”字有三种读音：①xié；②xiá；③yé,陕西终南山山谷名。根据其注解，“斜”旧读“xia”。也就是说，“斜”字在古时候读“xiá”。
我举两首古诗中出现了“斜”字的读音：
一首是唐代诗人李峤的《风》。诗的原文是这样的：
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
另一首是唐代诗人杜牧的《山行》。诗的内容是这样的：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
以前的诗集注解中曾有特别提示，为了押韵，诗中的这个“斜”字可以读“xiá”，但是*年来可能是出于“规范字音”的需要，“xiá”的读音便被取消了，以致于连《现代汉语词典》这样权威的工具字典中都显示“斜”字只有“xié”的读音。但是，即便是为了“规范读音”，我仍认为这种改法有待商榷，理由如下：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
再如唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》一诗中也有一个“斜”字：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
但“斜”字在古诗词里并非只有“xia”音，《古代汉语词典》第1731页中就有举例，如杜牧的诗《怀钟陵旧游》中“斜斜更落西山影，千步虹桥气象兼”；张志和的词《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”中的“斜”字都念“xie”。因此，要判断在古诗词中“斜”字读“xie”还是“xia”，应该结合整首诗或词连看，看有没有涉及到押韵的问题。若涉及到押韵，一般发“xia”音，若不涉及押韵，则一般发“xie”。
资料拓展：
题目含有斜字的古诗及赏析
1.梧桐影·落日斜古诗词
落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。
诗文赏析
“落日斜，秋风冷。”首先烘托出词中主人公所处的特定环境：落日馀晖，秋风送寒。只有六个字，却字字珠玑。尤其着一“冷”字，不仅点染出秋天黄昏的冷寂，而且衬托出词人思念友人的凄切感情，更为下文“今夜”蓄势，巧妙地伏下一笔。
“今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。”从全文分析，词人与友人早已相约在先，而且从“落日斜”时，兴冲冲地等待友人到来，一直等到“立尽梧桐影”，等待的时间久了，黄昏而入夜，而月上东楼。“梧桐影”显然是明月所照映。“影子”尽了，意味着月亮落了，天也快亮了。等待友人欢会共语，久久不见到来，自然等急了，个中不无抱怨情绪。“今夜故人来不来？”是自问，还是问人，抑或问天地星月？是啊，词人殷切地等待友人，从“落日斜，秋风冷”，如今已是夜深人静，银河星稀，明月西落，不只见出等待之久，更见出那焦急烦怨中的思念之深、盼望之切。这是一种特定环境中特有的人物的特殊感情。如果说这一问是抒情主人公脱口而出、所未经意，那么末句“立尽梧桐影”则意蕴极深，“含不尽之意于言外”。寥寥五字，字字传神，处处含情，说明等待友人的确时间很长很长了。词人借一“影”字，写出了月华满地，不能勾起思念友人的深情；对月孤影，不能不触动孤独寂冷的感受；梧桐萧疏，月影已尽，不能不引起虚掷欢聚之良宵的幽怨而又切盼的思念之情。
全词二十个字，“落日”、“秋风”、“梧桐影”，词人极善于借助外物环境来烘托人物内心的情思，达到境与情谐、景与情通的至境。这种渲染烘托、借景抒情的手法，在晚唐五代词中堪称上乘。吕岩的词，正如传说中他的神仙踪迹，飘忽无定，不可捉摸。北宋柳永《倾杯》词中“愁绪终难整，又是立尽梧桐碎影”，即袭此词之意。
2.浣溪沙·惆怅梦余山月斜
唐代韦庄
惆怅梦余山月斜，孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家。
暗想玉容何所似？一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。
赏析
这是一首“寄兴深微”的艳词。
上片写眼中所见的景象，是在梦醒后睡眼惺忪时见到的。它给人一种迷离恍惚、依稀隐约的审美感受。是现实中的生活，也是幻想中的追求；像是别有寄托，又像是纯粹抒情。词的上片，情景交融，浮现在人们眼前的画面是：一座高高的小楼，有个蒙着碧纱的小窗，反射出照在壁上的一线灯光，笼罩在朦胧的月色中。一个惆怅自怜的青年，正凝望着那反射出灯光的.窗口，原来这就是绝代佳人“谢娘”的住房。“谢娘”，在韦庄的诗词中常用来指意中人，不过这首词中的“谢娘”，完全是词人心造的幻影，并不是现实生活中的某个佳人。只是词中抒情主人公看到那碧纱窗下，孤灯荧荧，便驰骋着丰富的想象，幻想出一个背灯斜坐、含情脉脉的深闺丽人来，反映了词人一种朦胧的理想和追求。寄托在若有若无之间，情趣在若隐若显之际。乍看起来，似乎只是寻常的艳语；细味之后，又觉得语言之外，还有一些值得咀嚼的东西。与词人同时期的张泌也有一首《浣溪沙》，跟这首词的意境很相似。词云：“独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。”画面同样出现了楼和月，人和灯，梦和花，皆景中含情，深得风人之旨。然而一个是对往事的回忆，一个是对未来的追求；一个是写曾经热恋过的对象，一个是写素未谋面的佳人；一个把重温旧好，寄托在梦魂的访问，一个是把朦胧的追求，付诸驰骋的想象。两相对照，张词写的只是爱情的纠葛，别离的愁绪；而韦词却在男女之外，别有兴寄，更加耐人寻味，更加富有深意。
下片抒情主人公继续展开想象的翅膀，对背灯坐在碧纱窗下的美人进行浪漫主义的描绘。把花的精神赋予美人，把美人的“玉容”写成花，使花成为美人的倩影，美人成为花的化身。一支生花的妙笔，出神入化，为花锡宠，为人争春，在艳语之中，寓比兴之意，确是大家笔墨。“一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞”，可见他理想中的美人，容貌像雪一样的洁白，梅一样的疏淡。衣裳像雾一般的飘逸，霞一般的鲜艳。词人把自己朦胧中的追求，写得如此高洁，如此淡雅，使人自然联想到“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的爱国诗人屈原的自画像，其言外自有寄托，自有高致，绝不同于寻常的艳词。张炎说得好：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗”（《词源》）。读者若试拿韦庄这首词的下片，跟李白的“云想衣裳花想容”、“一枝被艳露凝香”（《清*调》），白居易的“芙蓉如面柳如眉”、“梨花一枝春带雨”（《长恨歌》），对照来看，既可以发现它们之间的继承关系，又可以寻绎出它们之间的“新变”轨迹。太白和乐天是以花柳来喻其貌，用“朝露凝香”和“梨花带雨”传其神，自然是千秋妙笔。然其意止于“以形写神”，“以景传情”，把杨妃的“天生丽质”形容得形神俱肖而已。至于韦词所描写的那个美人，则是雪里梅花，具有冰清玉洁的高尚情操；霞中仙子，具有超凡绝俗的潇洒风韵，象外有象，景外有景，作为物化于作品中的艺术形象，具有极大的启发性和诱发力，既能给人们以真实的感知，又能给人们以丰富的联想。以朦胧的美，含无穷的趣，正是它的艺术生命和灵魂之所在。月下观景，雨中看山，雾里赏花，隔帘望美人，往往能够引起人们更好的审美情趣，其奥秘就在于它以有限表无限，以实境带虚境，以朦胧代显露，能使人以丰富的想象补充具体的情景，从而取得了“韵外之致”、“味外之旨”的艺术效果。这也就是韦庄这首词所追求的审美趣味，所发出的艺术光辉。
3.《水调歌头·把酒对斜日》
把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。
「赏析」
诗意，寄寓田园之思。并且紧跟问句，愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？词人无奈地说：“请借我浪迹江湖的舟楫”；我愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓，渲染得十分饱满。
这几句真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意，无可奈何的苦衷。《水调歌头·登多景楼》一词有“可怜报国无路，空白一分头”、“此意仗江月，分付与沙鸥”，坦露的也正是这种思想。这种思想在当时的爱国志士中带有普遍性和典型性。辛弃疾与之唱和的词中就有“倦游欲去江上，手种桔千头。”这些发自内心深处的感慨和悲愤，饱含着多少辛酸苦辣。最后两句，笔调顿挫。在那股去国离家，退隐田园的感情洪流奔腾汹涌之时，骤然放下闸门。从而强烈表现了词人立志报效国家的拳拳之心；倾吐了对故国山河的无限眷恋；形象生动地再现了词人既欲摆脱一切，又彷徨无地的心态，以及憨厚、忠悃的性情。它与屈原“忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”（《离骚》）的爱国精神一脉相承。
综上所述，这是一首十分明显的感怀秋日的词。作者与辛弃疾是至交。人品、气节十分相似，词品、格调也很相*。公元1178年（即淳熙五年），杨炎正与辛弃疾共同乘舟路过镇江、扬州，曾写下有名的《水调歌头·登多景楼》，抒发报国无路、虚度光阴的苦楚。《水调歌头·登多景楼》与此词内容相似，词情亦颇有相通之处，可以对照着看。
王维的鹿柴的正确读音
《鹿柴》是唐代诗人王维得作品。这首诗写一座人迹罕至得空山，一片古木参天得树林，意在创造一个空寂幽深得境界。第一句先正面描写空山得杳无人迹，侧重于表现山得空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部得、暂时得“响”反衬出全局得、长久得空寂。第三、第四句由上幅得描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。下面是王维得鹿柴得正确读音，请参考！
鹿柴（zhài）
唐·王维
kōng shān bú jiàn rén
空 山 不 见 人 ，
dàn wén rén yǔ xiǎng
但 闻 人 语 响 。
fǎn jǐng rù shēn lín
返 景 入 深 林 ，
fù zhào qīng tái shàng
复 照 青 苔 上 。
白话译文
山中空旷寂静看不见人，只听得说话得人语声响。
夕阳得金光直射入深林，又照在幽暗处得青苔上。
整体赏析
这首诗描绘得是鹿柴附*得空山深林在傍晚时分得幽静景色。诗得绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖得映照，愈加触发人幽暗得感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特得现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声得多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似得经验，本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补得观察事物得方法以诗得形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗得表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品得接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极得情感活动。前两句诗用直白得语言，略作点染，境界即出。诗开头得“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人得视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日得原始森林中，就得不到“空山”得意象。从这两个字，也可以窥见山中得景物形势特点。对句得“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物得情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗得。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分得景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳得，明暗对比鲜明。*处，投在地面上得蓊郁得树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观得最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗得傍晚，阴雨绵绵是不行得。诗得第一个透视点是深林。人得感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中得“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它得生长，是浓密得树木遮住日光得结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
这首诗创造啦一种幽深而光明得象征性境界，表现啦作者在深幽得修禅过程中得豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色得生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐得结合。他以音乐家对声得感悟，画家对光得把握，诗人对语言得提炼，刻画啦空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有得寂静清幽，耐人寻味。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
作者简介
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的'诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
古诗中衰字的读音
在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的古诗中衰字的读音，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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唐朝诗人贺知章的《回乡偶书》中有一句脍炙人口的名句“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，句中的“衰”字究竟该读什么音？“孩子的课本上，“衰”的注音为“shuāi”，但我们当年念书时，老师说这个字该念‘cuī’。这个字到底该念什么音啊？我和女儿为此还争了几句呢。”昨天，市区读者周女士来电询问。
周女士说，读小学的女儿为准备期末考试，上周在家大声背诵课文。当读到《回乡偶书》时，她清楚地听到女儿将“乡音无改鬓毛衰”中“衰”字念成“shuāi”，于是她当即指出女儿的“错误”，并告诉女儿这个字应该读“cuī”。但女儿却嘟着嘴巴称自己没背错，书上所标的拼音就是这么读的，老师也是这么教的。于是她又翻看字典，结果字典里两种读音都有，但没说在古诗里该读哪种音。周女士非常纳闷：唐诗是讲究压韵的，该诗首联是“少小离家老大回（hui）”，因此“乡音无改鬓毛衰”中“衰”字念成“cuī”，以体现押韵。如果念成“shuāi”，诗歌的韵律美又如何体现呢？
记者昨天来到市新华书店，翻看书店里有关小学生古诗读本发现，除了“衰”字被标注为“shuāi”，还有一些古诗中的多音字也回到该字的最常用的读音，如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“斜”字的标注音为“xié”，而非“xiá”。记者随机问了几位小学生“衰”字的'读音，他们全都异口同声地读“shuāi”。
记者就此采访了几位小学语文老师。据介绍，古诗里个别多音字读音的变化是在小学新课程改革之后。这些字到底该读什么音，如今在老师中间也有不同意见，有人认为应该按教材中所标注的，因为教材是经专家审定的，应该有一定道理。但也有人认为，应该回归诗歌的本色，充分体现其韵律美。
省特级语文教师、温州市实验小学校长白莉莉称，古诗、古文中字的两读现象在中小学课本中较为常见。教材中把多音字回归其最常用的读音，可能是为了便于小学生接受、理解。既然课本上已经标注了相应的读音，教师可以先按书本上的教，但最好再向学生介绍其原来的读音，以增加孩子在古诗方面的知识。
拓展：
古诗欣赏
1、江南
江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2、敕勒歌
勅勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3、悯农
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
4、锄禾
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
5、咏鹅 骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
6、登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼
4、风 李峤
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
5、咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6、登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
6、凉州词 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8、春晓 孟浩然
春晓不觉眠，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
9、凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
10、出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12、鹿柴 王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
己亥杂诗龚自珍斜读音
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的`风气。下面是己亥杂诗龚自珍斜读音，欢迎参考阅读！
jǐ hài zá shī
《己亥杂诗》
qīng gōng zì zhēng
清 龚自珍
hào dàng lí chóu bái rì xiá ， yín biān dōng zhǐ jí tiān yá 。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
luò hóng bù shì wú qíng wù ， huà zuò chūn ní gēng hù huā 。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
斜念xiá
”斜“古音念xiá,在部分古诗中使用古音以求押韵.如：“远上寒山石径斜”、“细雨鱼儿出,微风燕子斜”、“乌衣巷口夕阳斜”
一、作者及作品简介
龚自珍（1792-1841），清末思想家，文学家。他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。
二、写作背景
一八三九年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。
三、中心思想
诗人愤然辞官，回家途中触景生情发出感慨，表达了作者的离愁别绪，表现了诗人追求理想，关注国家命运的思想感情。
四、译文赏析理解
满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
五、词义
吟鞭：诗人的马鞭，多用来形容行吟的诗人。
即天涯：便是天涯。这里指远离京师。
落红：落花。
六、艺术手法
托物言志，落红比喻诗人自己，花指国家、人民，也可比作理想信念。诗人虽辞官回家，但仍心系国家人民，及时离官辞京，也要像落红一样，化作春泥，报效国家和人民。此句托物言志。
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐偃旗息鼓的意思_偃旗息鼓造句_偃旗息鼓的读音，希望您能保持好心情。
【解释】：偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
【出自】：《三国志蜀书赵云传》裴松之注引《赵云别传》：云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。
【语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;比喻停止斗争等
【*义词】：销声匿迹
【反义词】：大张旗鼓、重整旗鼓
偃旗息鼓造句：
01此行既是偷袭，当然得偃旗息鼓，隐密行踪。
02我军势弱，可偃旗息鼓，埋伏于此，俟机攻其不备。
03连续打了几天仗，敌军突然偃旗息鼓，不知有何阴谋?
04让我军来个欺敌之计，大开寨门，偃旗息鼓，引敌入彀。
05对方既然竖起白旗，我们就暂时偃旗息鼓，静观其变吧!
06得饶人处且饶人，你们的争执就偃旗息鼓吧!
07我看这事就偃旗息鼓吧，再斗下去没完没了。
08没想到他突然宣布退选，偃旗息鼓地携妻出国。
09闢建游乐场一事本已成熟，但大地震后，偃旗息鼓，无人再提。
10由于警力部署妥善，原来准备械斗的两帮人马，只好偃旗息鼓，纷纷散去。
正确的煲音箱方法
说起煲音箱，相信有不少音箱爱好者都听说过。在音响中确有“煲”音箱一说，当音箱在一定的声压下发声累计达到一定的时间后，可以使喇叭振动系统的顺性更好，听感更自然，这和新车“磨缸”的原理是类似的。不过对于煲机的看法，大家就不太一样了，支持煲机者认为，煲机能令有源音箱脱胎换骨，音质提高几个档次。下面是小编带来的正确的煲音箱方法，希望对你有帮助。
"煲"，指的是对音箱进行长时间(48-72小时)的连续使用，让音箱的单元老化，使之不再发出刺耳的噪声，并让声音最大限度的圆润、甜美。在"煲"音箱的过程中，我们要注意音量、时间、摆位和唱片选择。下面分别介绍：
一、音量
控制好音量是"煲"好音箱中最重要的一环。一般来说要根据音箱的功率和单元的尺寸来定。就多媒体音箱的`特点来说，一般实际功率远小于标称功率，所以在"煲"的过程中要将音箱的音量开到top，电脑中声卡的音量限定在60%-75%即可。当然适当提升它的音量可能会得到较好的效果，但是一来如果音箱质量不过硬，不仅得不到更好的效果还可能在"煲"好后产生更大的杂音;二来在连续两、三天的大音量播放时，你能吃的消吗?!说不定邻居会打110的哦!所以音量在选择上以中等稍大为宜。如果音箱比较高档，也可适度加大音量。
二、时间
对于全新未使用过的音箱，打磨的时间需要稍长一点，以60小时左右为宜。但另有一说是在打磨音箱的过程中，每播放12-15小时候停机休息一刻钟，可以得到比较完美的音效。但这种说法没有实际论据，所以只供大家参考。考虑到绝大多数玩家的音箱多是使用过一段时间而未经"煲"过的，推荐大家在原有的基础上，"煲"上36-48小时，应该可以做出比较出色的效果。当然，做任何事都要有个度，我认为"煲"音箱的时间不宜超过72小时，否则即使音箱没有问题，恐怕你也要当机了。
三、摆位
这里的摆位并不是说要如何安置音箱，而是指要将音箱安放在*稳、牢固的地面上以减少音箱在较大音量时所产生的震动。因为大家在"煲"的时候一定会将音箱安放在诸如储藏室之类的地方进行播放，进而忽略了提供音箱一个稳定的环境。听某些网友说，"煲"的时候可以在音箱的脚架下垫上一块大理石作为减震，但这尽指Hi-Fi系统，而且效果也未经证实，我就不敢妄作评论了。
四、选择唱片
唱片的选择对于音箱的表现起着至关重要的影响。鉴于现在多媒体音箱使用多是玩游戏和听流行音乐，大家在"煲"的过程中可以轻重结合，用轻快的流行音乐配以强烈的重金属摇滚乐来"煲"音箱。如果你特别忠于音乐、尤其是交响乐的欣赏，可以以一些交响乐和流行乐混合搭配。在"煲"的时候如果用电脑作为音源的话，请使用有频率调整的软件，例如 高音童丽《牧羊曲》，乌兰图雅《套马杆》 中高频陈绮贞《旅行的意义》，蔡琴《被遗忘的时光》，杨宗纬《洋葱》等。
首选无损音乐。
低音:《一意孤行》， 《sade》 kenny g
中音：《天堂》腾格尔
高音：《瓦妮莎的微笑》克莱德曼
高音: 梁祝
中音：情人的眼泪(蔡琴版)
低音：鼓诗
全音域：加州旅店
等，在自己常听的部分适当提升，以求音箱有较好的表现。
注意事项
上面这些方法针对的是有一定潜质的音箱(价格>=500)，如果你的音箱过于低档的话还是不考虑为宜。
汉语拼音的正确发音
汉语拼音是一年级的重头戏，它最直接地体现了语文学科的综合性，能为初学儿童打下坚实的语文启蒙教育的基础，它贯穿一年级学*的始终。接下来小编为你带来汉语拼音的正确发音，希望对你有帮助。
a：这个音发音时嘴唇自然张大，舌放*，舌头中间微隆，声带颤动。
o：这个音发音时嘴唇成圆形，微翘起，舌头向后缩，舌面后部隆起，舌居中，声带颤动。
e：这个音发音时嘴半开，舌位靠后，嘴角向两边展开成扁形，声带颤动。
i：这个音发音时，嘴微张成扁*状，舌尖抵住下齿龈，舌面抬高，靠*上硬腭，声带颤动。
u：这个音发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。
ü：这个音发音时，嘴唇成圆形，接*闭拢，舌尖抵住下齿龈，舌面前部隆起，声带颤动。
b：这个音发音时，双唇紧闭，阻碍气流，然后双唇突然放开，让气流冲出，读音轻短。
p：这个音发音时，双唇紧闭，阻碍气流，然后双唇突然放开，气流迸出成音。
m：这个音发音时，双唇紧闭，舌后缩，气流从鼻腔出来，打开嘴，声带颤动。
f：这个音发音时，上齿触下唇形成窄缝，让气流从缝中挤出来，摩擦成声。
d：这个音发音时，舌尖抵住上牙床，憋住气流后突然放开，气流从口腔迸出，爆发成音。
t：这个音发音时，舌尖抵住上牙床，憋住气后，突然离开，气流从口中迸出。
n：这个音发音时，舌尖抵住上牙床，气流从鼻腔通过，同时冲开舌尖的阻碍，声带颤动。
l：这个音发音时，嘴唇稍开，舌尖抵住上牙床，声带颤动，气流从舌尖两边流出。
g：这个音发音时，舌根前部抵住软腭阻碍气流，让气流冲破舌根的阻碍，爆发成音。
k：这个音发音时，舌根前部，抵住上软腭，阻碍气流，让气流冲破舌根的阻碍，迸发成音。
h：这个音发音时，舌根抬高，接*软腭，形成窄缝，气流从缝中挤出，摩擦成音。
j：这个音发音时，舌尖抵住下门齿，舌面前部紧贴硬腭，气流从窄缝中冲出，摩擦成音。
q：这个音发音时，舌面前部贴住硬腭，气流冲破舌根的阻碍，摩擦成音。
x：这个音发音时，舌尖抵住下门齿，舌面前部抬高靠*硬腭，形成窄缝，气流从缝中挤出，摩擦成音。
zh：这个音发音时，舌尖上翘，抵住硬腭前部，有较弱的气流冲开舌尖阻碍，从缝中挤出，摩擦成音。
ch：这个音发音时，舌尖上翘，抵住硬腭前部，有较强的气流冲开舌尖阻碍，从缝中挤出，摩擦成音。
sh：这个音发音时，舌尖上翘，靠*硬腭前部，留出窄缝，气流从窄缝中挤出，摩擦成音。
r：这个音发音时，舌尖上翘，靠*硬腭前部，留出窄缝，嗓子用力发音，气流从窄缝中挤出，摩擦成音，声带颤动。
z：这个音发音时，舌尖抵住上门齿背，阻碍气流，让较弱的气流冲开舌尖阻碍，从窄缝中挤出，摩擦成音。
c：这个音发音时，舌尖抵住上门齿背，阻碍气流，让较强的气流从缝中挤出，摩擦成音。
s：这个音发音时，舌尖接*上门齿背，留出窄缝，气流从舌尖的窄缝中挤出，摩擦成音。
y：这个音发音时，嘴微张成扁*状，舌尖抵住下齿龈，舌面抬高，靠*上硬腭，声带颤动。
w：这个音发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。
ai：这个音发音时，先发a的音，然后滑向i，气流不中断，读音轻短。
ei：这个音发音时，先发e的音，然后滑向i，气流不中断，嘴角向两边展开。
ui：这个音发音时，u的发音轻短，然后滑向ei，嘴形由圆到扁。
ao：这个音发音时，先发a的音，然后舌尖后缩，舌根向上抬，嘴形拢成圆形，轻轻的滑向o。
ou：这个音发音时，先发o的音，嘴唇渐收拢，舌根抬高，口型由大圆到小圆。
iu：这个音发音时，先发i，然后向ou滑动，口型由扁到圆。
ie：这个音发音时，先发i，再发e，气流不中断。
üe：这个音发音时，先发ü的音，然后向e滑动，口型由圆到扁。
er：这个音发音时，舌位居中发e的`音，然后舌尖向硬腭卷起，两个字母同时发音。
an：这个音发音时，先发a的音，然后舌尖逐渐抬起，顶住上牙床发n的音。
en：这个音发音时，先发e的音，然后舌面抬高，舌尖抵住上牙床，气流从鼻腔泄出，发n的音。
in：这个音发音时，先发i的音，然后舌尖抵住下门齿背，舌面渐至硬腭，气流从鼻腔泄出，发n的音。
un：这个音发音时，先发u的音，然后舌尖抵住上牙床，接着发n的音，气流从鼻腔泄出。
ün：这个音发音时，先发ü的音，然后舌头上抬，抵住上牙床，气流从鼻腔泄出，发n的音。
ang：这个音发音时，先发a的音，然后舌根抵住上软腭，气流从鼻腔泄出，发后鼻音尾ng的音。
eng：这个音发音时，先发e的音，然后舌尖抵住下牙床，舌根后缩抵住软腭发ng音，气流从鼻腔泄出。
ing：这个音发音时，舌尖触下齿龈，舌面隆起至硬腭，鼻腔共鸣成声。
ong：这个音发音时，先发o的音，然后舌根后缩抵住软腭，舌面隆起，嘴唇拢圆，鼻腔共鸣成声。
每每高声念起明代诗人于谦的《石灰吟》时，我的内心也随着诗歌起伏，充满了激情和力量，一首小小的诗歌，却赋予了普普通通的一块石头丰富的内涵，让它有了骨肉，有了灵魂，更有了生命的意义。
关于生命的意义，一直都是我们每一个人值得深思并探讨的一个问题，在我看来，《石灰吟》这首诗已给了我们答案，但每个人的角度和见识不同，看法和结论也不一样。无可厚非，本来这是一首托物言志的诗，表面上是咏物，实际上却是喻人，通过石灰石千锤万凿开采后，进入石灰窑里煅烧，最后烧成生石灰，又化成洁白的石灰，对这一系列的生产变化过程，很多人从它身上看到了积极进取的人生态度，而我则看到了石灰沉默无言而又阻挡不住的爆发力。
而人要有这种爆发力，则需要耐得住一切非于常人的磨难，也许，这就是我从石灰身上解读的生命意义。
如果没有接触渔业生产，我想我是没有机会，也不会想起这样的一块朴实的石头，究竟它这样*凡的外面下，到底有多大的诱惑力让人去关注它？很多人是想不起它，是因为不了解它，也因为它的外表丝毫不起眼，而我因长期接触，更了解它的*性和特点，同时，对它有更深刻的解读它内在的看不见的人生哲学。
养锦鲤，会常用到生石灰，比如现在这个季节，春季是细菌病毒多发季节，如果说人类容易得流感，而在水里的鱼就容易得水霉烂身等疾病，一旦爆发，来势凶猛，有时会全军覆没，所以对于消毒用药这一块，我们都格外小心，一般情况下，我们更偏重使用生石灰消毒，可以调解水的酸碱度。
石灰，在工业生产上常用于建筑行业，比如调浆批灰，砌砖等，那是熟石灰，而在渔业上的应用，主要是消毒杀菌，必须是生石灰。
对于生石灰，我一直怀揣敬畏之心，别看它紧绷绷硬梆梆的白色石头，其实，它的“内心”是充满活力和张力的，在它*静、看似不起眼的外表下，内里裹着一股强大的爆发力，一股紧绷迸发的生命力，在我看来，生石灰不是死的石头，它是活着的石头！
认识它，是在小学时的一次课外阅读，因为好奇 ，我做了个石灰投水的实验，书上明说不能放置玻璃瓶里，可我想知道放在玻璃瓶里会是一种怎么样的场景，“轰”的一声巨响，玻璃瓶爆开炸裂，结果我吓懵了，但是没有变傻，胆子反倒更大了。
从此，我知道它是一个蕴含很大能量的家伙，是不可小觑的。后来，明明喜欢文科，又偏跑去读理科，查明当年玻璃瓶“爆炸”的真相，知道了石灰遇水是个放热的过程……理科知识，确实帮我解开了很多自然现象的谜疑。
对我的职业，很多人带着不解或鄙夷，他们说我：“你完全可以去做老师或是靠嘴巴这样的脑力劳动谋生，为什么偏要去养鱼靠体力谋生，累死累活图什么？晒得黑不溜秋的样子你对得起自己吗？”
我也不知道为什么，宁可放弃很多本来看似舒适的机会，也要这样倒腾自己，即便耳边有无数个声音在说道，最终，我也只会听从自己的声音，因为，我坚信长期坚持做一件事，你注定会成功的！
这就如一条路，很长，很远，你要走很久，在这个过程中，可能要经过泥潭、草地、山路，森林；可能要爬坡滚坡，所以只有坚持走下去，才有机会走得更远，就如养鱼这条道，我已经持续走了十个年头，而在这期间，有时候遇到洪水冲击，十几亩的鱼苗被无情冲走了，有时候半夜断电了，第二天起来看到满池水的龙鱼凄惨地浮在水面，自己顿时嚎啕大哭，有时候冬春季节满池鱼爆发鱼病，感觉那么无力又那么无助……
我们就像进入了熔炉，烧到一无所有，现在回想起来，也许这种持续不断地打压，其实却是在强化人的意志力和内力，终于在失败和教训中不断的摸索和总结闯出了一片天地，真的，能量的积蓄始终会在某一天爆发，但是你必须要耐得住经受那样的磨难，才能等到那个时间。即使我的手指变粗了，皮肤晒黑了，但是鱼变大了，我的内心更充盈了，更坚强了，也许是经受风吹雨淋的原因，我反而更加坚定地走在这条道路上。
我愿意经受各种磨难，愿意不断摔倒又不断爬起！人生仅有一次生命，我想深刻地体会这种挫折人生的意义。我喜欢的一个女作家兼心理医生毕淑敏说过，人生是没有任何意义的！但是，我们每一个人要为自己确立一个意义！
你为什么而活着？为什么你是逆着生长？我一直在问自己，我自己却回答不上来。
如果一块石灰石，不放进熔炉里煅烧，它的一生都只是一块再普通不过的石头，或许也没有什么价值，而进入熔炉里烈火焚烧过的石灰，它的价值更是让你刮目相看。现今市场上，好的生石灰1400元/吨，好的煤，比如云南煤，不过800/吨，显然的，生石灰比云南煤还贵！
为什么一块生石头可以卖得那么贵？听贩卖生石灰的老板说，生石灰是分级别的，要看它的纯度和产地，纯度高的石头更有料，能量更大，价格越高！相反，纯度越低，能量越低，价格就越低。比如武鸣石杂质多，上林石杂质少，故更为优质。石灰石开采出来以后，要放在窑里用煤煅烧3个月，日日夜夜不断地烧，吸收了足够能量，终得以出炉。
这些干燥紧致的有点发黄的白色的石灰在我面前，就像我的老伙计一样，有着高贵的灵魂。我们，就这样面对面地无言对话，我一瓢一瓢舀水泼，它就吱吱的回应，看着它先是热气蒸腾，然后从一块块完整的石头慢慢开裂、化粉，从它化粉的过程，没有一丝瑕疵，它像努力地回答了我的问话。
泰戈尔曾经说过，今天你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。当你不折不挠地坚定走自己的路的时候，最终，你会像生石灰一样，遇到水，释放出巨大的能量，发出你的热，你的能量，遇见光明的到来。
*庸的人只有一条命，优秀的人有两条命叫性命和生命，卓越的人，有三条命，性命、生命和使命。
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