群众与**的关系古诗

关于党员转正群众评语

关于党员转正群众评语

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都会用到过评语吧，评语是指作说明或讲解用的话。评语有哪些要素，你都知道吗？下面是小编精心整理的关于党员转正群众评语，欢迎阅读与收藏。

　　1、某某同志在我班学*积极刻苦，成绩优秀。有较高的思想觉悟，识大体，顾大局，积极上进，乐于助人，能吃苦耐劳，为人诚恳，性格开朗，善于与人交际，工作上有较强的组织管理和动手能力，集体观念强，具有团队协作精神，创新意识，获得大家好评，为班级做出了一定贡献，得到了学生老师的肯定，同意其转正。

　　2、某某某同志在我班表现突出。她认真学*了党的重要思想，能够做到将理论联系实际，认识问题比较深刻，政治立场坚定。在前一段时间的工作中表现出了较高的思想觉悟。学*积极，善于思考。关心集体，乐于助人。善于团结同学，能够协调同学之间的关系。工作认真负责，做事仔细。同意其转正。

　　3、某某某同志热爱祖国，热爱班集体，团结同学，能够起到带头作用，对工作负责，能积极参加班级、学院活动，并取得较为突出的成绩。待人*和，善于听取同学意见。严格要求自己，积极进取。生活朴素，没有奢侈现象，乐于为同学奉献。该同学无论是在思想，还是在行动上都严格要求，其具备了成为一名合格党员的条件。同意其转正。

　　4、某某某同志作为一名优秀大学生，在学*上积极进取，课堂上认真听讲，学*认真刻苦，待人友好，语言幽默，能较好的协调同学关系。文明礼貌，遵纪守法，诚实善良，为人谦逊，对班级活动较热心。有良好的群众基础，受到大家支持。他认真学**，党的路线方针政策，对党有较深刻的认识，积极向党组织靠拢。同意其转正。

　　5、某某某同志善于听取同学意见，有较为广泛的群众基础，受到同学的支持。她热爱祖国，热爱**，拥护党的路线，认真学*党的政策方针，文明礼貌，遵纪守法，诚实善良，为人谦逊，积极帮助同学，对班级活动较热心。有良好的群众基础，受到大家支持。在思想、行动上与党组织靠拢。同意其转正。

　　6、某某某同志是一位思想作风正派，为人热情大方，待人诚恳真诚的同学。我们做为同学，在学*上大家相互协调配合，她学*认真，思维开阔，富有创新精神。该同学能严格要求自己，生活上、学*上表现令人信服，得到同学以及老师的首肯。我和不少同学一样，认为该同学经过努力，已经具备了成为一名合格的*党员的条件。同意其转正。

　　7、某某同志为人热情大方，作风正派，积极进取富有创新精神。在工作、生活以及学*上都发挥到了积极模范的作用。该同学一直以来严格律己，爱恨分明。团结同学，尊老爱幼，是非分明。长久以来，她就有成为*党员的理想抱负，并在理论和实践中不断往这个方向靠拢。如今，我认为，她已经具备了成为一名合格的*党员的条件，同意其转正。

　　8、某某某同志在工作中，能积极参加班级、学院已经学校的各项活动，并且能够圆满的完成各项任务，在做好自己本职工作的同时还能够帮助其他同学完成各种工作，还注重自己各方面素质的培养，能正确处理自己的利益与集体的利益之间的关系，始终本着集体利益大于个人利益的原则，兢兢业业的做好每一项工作。同意其转正。

　　9、某某同志在学*方面，刻苦勤奋，除了学*课内的知识外，还经常喜欢阅读其他的课外书，对学*孜孜以求，认真努力，敢于挑战难题的信心，十分令人佩服。在*时的生活中，她不铺张浪费，不和同学攀比，生活作风严谨，严格要求自己，又能宽于待人，尊敬师长，热心公益事业。我认为，她已达到党员的要求，同意其转正。

　　10、某某同志办事认真严肃，一丝不苟，热爱班级体，责任心强。在生活上，她乐于助人，关心同学，真正做到有求必应，有难必帮。对于工作能够做到认真负责、富有团队意识和协作精神，积极参加各项文体活动。她长久以来就有成为**员的理想抱负，无论从思想上、还是行动中都积极向党靠拢，同意其转正。

　　1、XXX同学努力学*党的先进思想理论与方针政策并积极向党组织靠拢，树立全心全意为人民服务的思想，时刻关心同学，帮助同学，在同学中口碑极佳。该同学学*认真、刻苦，成绩良好，生活作风勤俭节约，保有良好的生活*惯，真正起到了模范带头作用。我同意其按期转正。

　　2、XXX：某某同志团结同学，尊敬师长，是非分明，正义感强。同意其转正。

　　3、XXX：某某同志学*刻苦认真，成绩优良，思想积极要求进步。团结同志，热爱集体，积极参加集体活动，具有很强的集体荣誉感。在生活中，时刻以一个积极分子的.标准严格要求自己。我同意其按期转正。

　　4、XXX：某某同志学*刻苦，勤奋上进，关心集体，爱护同志，集体荣誉感和责任心较强，思想觉悟较高，积极参与集体活动，生活艰苦，乐于助人，甘于奉献。我同意其按期转正。

　　5、XXX：某某同志思想积极进取，生活朴素，品行端正，为人随和，做事严格要求自己，做事稳重，积极参加班级各项工作，经常进行体育锻炼，学*努力认真。

　　6、某某同志态度积极，团结同事，*时严于律己，诚实待人，热情有礼，符合一名正式党员的标准，本人同意其如期转正。

　　7、XXX：某某同志品德优良，理论知识丰富，工作能力突出。同意其转正。

　　8、XXX：某某同志成为预备党员一年来，学*勤奋，工作认真负责关心集体，为人热情诚恳，与同事相处融洽。本人同意其如期转正。

　　9、XXX：某某同志在预备党员考察期间积极向上，工作更加积极努力，工作表现突出，进步显著，同意按时转正。

　　10、作为女生，在担任班级体委期间，积极组织大家进行体育锻炼，丰富了大家的课余生活，担任心里委员，充分发挥自己的才艺，为班级同学制作生日贺卡，赢得大家的赞美。工作中一直尽职尽责，默默奉献。

　　1.热爱党组织，积极向党组织靠拢。关心体贴父母，有孝心。有自立自强的品质，热爱关心集体，也有有很强的集体荣誉感，在重培会议上，积极参与并发表见解。

　　2.在担任班级生活委员的时候，坚持做到让每个人都了解班级消费详情，保证消费情况公开，尽职尽责，班级活动积极参与，任劳任怨，一直默默的为集体做自己力所能及的事情

　　3.热爱劳动，勤俭质朴，做过兼职，社会实践能力强。温文尔雅，与同学建立良好的友谊，生活作息规律。

　　4.学*认真刻苦，英语成绩优异，曾获国家竞赛三等奖，并一次性的通过四六级考试。在班级排名一直靠前，自主学*能力强。

　　5.热爱运动，性格开朗大方，团结同学，课余时间积极参加各种体育活动，篮球技术在班级一流，为班级比赛做出了贡献，始终以广大同学的共同利益为最基本的出发点，在日常消费中，该生勤俭节约，不攀比，不浪费，能够在艰苦的环境中磨练自己

　　6.能自主学*，态度端正，成绩优异，但英语有待加强

　　7.在担任团支书期间，积极配合组织展开各项团会活动，并取得多个优秀团会奖，课余时间也配合其他班委开展各项班级活动，为班级建设做自己力所能及的事，

　　8.热爱党组织，积极向党组织靠拢，热爱集体，关心他人，积极参加学院及班上组织的思想政治学*活动，不断提高自身的政治素质，曾获获院级优秀团员奖章

　　9.热爱党组织，有奉献精神，有爱心，关心时事并对一些现象深入了解，主观意识强，在重培会上积极发言，乐于向别人分享自己的见解，也愿意学*别人的观点

　　10.开朗大方的性格赢得大家的喜爱，与班级同学情谊深厚，有自己的生活作息规律，为其他人树立了榜样。*时生活勤俭质朴，乐于助人，严于律己。

　　11.学*成绩一直名列前茅，学*态度认真，课堂上经常性坐在前排并积极主动发言，主动学*能力强，一次性的通过英语四六级考试，为班级树立了好榜样

　　12.在院里担任生活部部长，期间一直积极配合院里展开各项活动，矜矜业业，工作能力突出，能团结他人，对于班级的各项活动，总能积极报名参与，并出谋划策，为班级建设作出贡献。

　　13.热爱党组织，积极向党组织靠拢，关心体谅父母，在爱情上敢爱敢恨。重培会上积极参与并发表自己的观点，*时乐于帮助他人，关心集体建设，集体荣誉感强，有一股不服输的劲

　　14.上课积极主动发言，经常坐在前排，并能带动其他人一起努力学*。在班级成绩名列前茅，自主学*能力强，一次性的通过英语四六级考试，课余时间加强兴趣培养，会创作和制作一些工艺品

　　15.性格活泼开朗，与同学建立良好的友谊，*时积极参与各项活动并为大家带来欢乐。团结同学，乐于奉献

[阅读全文]...

党员关于联系群众谈心交心记录内容

党员关于联系群众谈心交心记录内容

　　党员，即政党的成员，是赞同党的纲领和政策、遵守*、自愿加入该党的成员。

　　党员是构成政党的基石和细胞。党员的数量和质量决定政党的规模和群众基础，党员的素质在很大程度上决定政党的水*。党员有一定的权利和义务，受党纪的约束，在实现党的决议（纲领、路线、方针、政策）方面起重大作用。一般政党都重视吸收、挑选和培训党员，并依靠党员开展活动，以实现该党的主张。各类政党和各国政党的党员资格和作用等有所不同。

　　预备党员在预备期满时，不完全具备党员条件、需进一步教育和考察的，可延长一次，延长时间不能少于半年，最长不能超过一年。下面是小编帮大家整理的党员关于联系群众谈心交心记录内容（精选20篇），希望能够帮助到大家。

　　时间：

　　5月6日

　　地点：

　　xx村村部会议室

　　谈话人：

　　金xx

　　职务：

　　支部*

　　谈话对象：

　　吴xx

　　职务：

　　党小组长

　　谈话内容（要点）

　　金xx：根据上级要求和我们村开展学*发展观活动计划安排，今天，我们俩谈谈心，交流一下对开展贯彻落实科学发展观的认识，开展批评与自我批评。

　　吴xx：我先谈谈自己的感受。这次科学发展观活动，对我来说都是非常难得的学*机会。过去，真还没有这样较长时间的系统的进行理论和党的知识的学*。尤其对科学发展观重要思想，通过系统学*，加深了理解，感觉思想认识有了很大的提高。这是一个方面，再一方面，通过广泛征求党外同志的意见，坐下来对自己的党性进行反思，剖析，找到了自身的不足和努力的方向，懂得了怎么样做才能更好地体现科学发展，用科学发展武装自己。

　　金xx：学*、教育的确是贯彻落实好科学发展的重要前提。我也有这方面的感受。原来自我感觉理论知识和政策水*还不错，可现在越学越感到在工作中理论知识上的欠缺，越学越感到自己的理论水*不是差不多，而是差得远。再从别的方面来看，原来总以为自己的能力、敬业精神和工作质量都还可以，可越检查、越比较，就越感到差距很大，不足很多。从思想境界到工作标准、学*态度、创新精神、遵章守纪、关爱同志等许多方面，并没有真正起到表率作用，科学发展并没有真正在自己身上得到很好的体现。通过学*、教育，我们找到了前进的方向。

　　吴xx：您说的对，我还想借此机会给您建议。我感到我村党员发展和组织建设步子太慢。

　　凌：对于这个问题，村里已引起高度重视，我们要积极做好党员发展工作，使在册党员的人数不断增加。

　　1、谈谈你对**的认识

　　答：**是*工人阶级的先锋队，同时是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义事业的领导核心，**代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进的方向，代表*最广大人民的根本利益。

　　我党建立于1921年7月，以马克思列宁主义，*思想，*理论为旗帜，坚持贯彻“*”并始终朝着既定的方向——为实现*而不懈奋斗，我党是以工人阶级为领导的执政党，他经过了多年的战斗才把*人民从水深火热的世界中拯救出来，并在1949年10月1日建立了新*。从建国到现阶段，*人民在党的领导下，正把我们的祖国建设成为高度繁荣、高度民主的社会主义现代化国家，相信我们在党的领导下，也会成为对社会有用的人。

　　所以，我会脚踏实地地做好本职工作。无论以后做什么事情，我都本着高度的责任心和敬业精神，尽心尽力把工作做好，我会用积极的心态，诚恳的热情，尽全力为人民服务，我相信，我会成为一名合格的党员的。

　　2、总结一下你*期的思想政治方面的学*情

　　答：思想政治学*方面始终保持与*高度一致，认真学***的重要讲话精神，积极参加各种思想政治学*活动，不断提高自身的政治素质。

　　3、**的建党时间、党在现阶段的根本任务

　　答：（1）**的建党时间：**建立于1921年7月23日。

　　（2）党在现阶段的根本任务是建设有*特色的社会主义。

　　4、什么是自行脱党

　　答：*有明确规定：“党员如果没有正当理由连续六个月不参加党的组织生活，或不交纳党费或不做党所分配的工作，就被认为是自行脱党。支部大会应当决定把这样的党员除名，并报上级党组织批准。”这一规定表明，党员如果没有正当理由，连续六个月具有上述三种情况的任何一种，都应算作自行脱党。

　　5、增强党员意识要做到什么

　　增强党员意识，就要坚定理想信念，“净化”思想。理想是行动的先导，坚定的*理想形成后，会沉淀为党员的思想内核，成为党员发挥先锋模范作用的力量源泉。

　　增强党员意识，就要强化角色意识，“亮化”形象。党员要强化角色意识，就要从自身做起，从点滴做起，自觉塑造和维护党员的良好形象。增强党员意识，就要投身工作实践，“强化”作用。增强党员意识，就要做到无私奉献，“优化”服务。

　　党员要高效率服务，正确处理好本职工作与服务群众的关系，始终坚持把为群众服务放在第一位。党员要文明服务，态度热情，用语文明，行为规范，让群众高兴和满意。

　　6、你认为你自己在日常生活中做得怎样

　　在日常的生活学*中，自觉学*党的基本知识，将马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想和科学发展观作为自己的行动准则，坚决维护党的各种政策，紧密团结在党组织的周围。利用各种机会，加强政治学*，不断提高自己的政治水*，使自己政治上与*保持一致。

　　形式多样、措施得力。在谈心活动过程中，xx公司针对工程单位人员流动分散的情况，采取多种形式开展谈心活动，使谈心活动覆盖到每个党员。对在职党员实行“面谈”，对弱、病、残、孕党员实行“坐谈”，对因公出差一时不能回来的党员实行“约谈”，对外出党员实行“电话谈”，开发中心党支部党员因工作出差较多，党支部*xx通过电话与在外地的党员进行谈心，互相征求意见。在谈心内容上要求党员做到“四个结合”（与深化思想认识相结合；与调查研究相结合；与批评和自我批评相结合；与整改提高相结合），确保谈心活动取得实效；通过“五谈四真”、实现三促进”（即领导班子成员之间必谈、领导班子成员与分管主要领导必谈、单位领导与机关党员必谈、同*支部的党员必谈、日常工作接触比较多的党员必谈；通过讲真话、用真心、求真知、要真改，实现促进凝聚力进一步增强、促进机关干部思想作风进一步改进、促进机关各项工作取得新成绩），使谈心活动取得了实效。

　　坦诚交流、效果显蓍。通过开展谈心活动，公司党员进一步认清开展党员先进性教育的重大意义，在谈心过程中有的党员对自身存在的问题进行了反思，认识到了自己在保持党员先进性方面存在的差距；有的党员通过交流思想，坦诚交换意见，开展了批评和自我批评，消除了误解和隔阂。通过开展谈心活动，机关党员队伍的凝聚力得到增强，促进了机关干部作风的转变。公司在深入开展保持*员先进性教育活动中，一手抓好党员先进性教育，一手抓好企业经营生产，实现了教育活动和经营生产“双推进”、“两不误”的目标，在圆满完成先进性教育活动第一阶段工作、顺利进入第二阶段的同时，公司的生产经营也取得了可喜的成绩。

　　截至5月底，公司今年已累计完成施工产值4亿元，占年度生产经营计划10亿元的42%，创下了同期历史上的最好成绩。机关各部门紧紧围绕今年的生产经营目标，不断加大工作力度。开发中心面对经营开发的困难，及时调整思路，主动走出去，寻找新的突破口，积极参与省外建筑市场竞争，在他们的不懈努力下，不久前接到xx中标通知书，使公司首次进市场，*日又接到了xx发来的xx项目中标通知书。为进一步贯彻落实集团公司实施绩效责任会计核算管理办法的精神，公司工程管理部、人力资源部、财务部和物资设备中心等责任部门，利用两周的时间进行了认真学*和研讨，相互沟通和交流，提出了各自的实施方案，部门党员带头认真学*，及时解决实际运作中需要协调和可能存在的问题，不断提高管理效能，以实际行动在工作中保持党员先进性。

　　初心就是情怀，使命就是担当。初心和使命是一个人、一个民族、一个政党不断前进的根本动力。党的初心和使命是我们的情感之根，是我们的出发点，也是我们的归宿。

　　忠诚、干净、担当，内含着正确政治方向、政治立场，内含着高尚精神境界、道德操守，内含着强烈责任意识、进取精神，是党员干部理应具备的人格、品格、风格。忠诚、干净、担当，三者相辅相成、有机统一。忠诚是为政之魂，干净是立身之本，担当是成事之要，三者犹如鼎之三足、缺一不可，共同铸就着*人的精神风范，共同诠释着党员干部的政治本色，共同支撑着党的`事业的健康发展。

　　评价一个政治人物的好坏，常常看一个“忠”字，忠臣名垂青史，奸臣遗臭万年。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳母刺字“精忠报国”，文天祥“留取丹心照汗青”，都是广为传颂、脍炙人口的佳话，成为立德、立言、立功的楷模。

　　初心即为**建党之初为人民服务的初心。

　　**在党的*报告中开宗明义指出，大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举*特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，为实现中华民族伟大复兴的*梦。

　　**说：“不忘初心，方得始终。**人的初心和使命，就是为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴……实现中华民族伟大复兴是*代以来中华民族最伟大的梦想。**一经成立，就把实现*作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。”

　　为了这个初心和使命，**人已经奋斗了96年。上海的*一大会址、嘉兴的南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉，我们走得再远都不能忘记来时的路。

　　*日，人发学院6个教工党支部、10个研究生党支部、5个本科生党支部全部完成民主评议党员工作，学院党委委员分别参加所联系的党支部“两学一做”专题组织生活会，听取师生党员的意见并对民主评议工作进行督导。

　　3月6日中午，学院党委组织召开党支部*会议，研讨部署专题组织生活会和民主评议党员工作。会议要求各党支部要以从严治党为纲，加强对党员的教育、管理和监督。会上，分党委*景发对各党支部提出了具体的意见和建议：不仅要组织党员集中学**党规，贯彻系列重要讲话精神，也要积极与党员谈心，支委会成员要认真倾听党员对党支部的意见建议；每名党员对照*标准。

[阅读全文]...

乡**春节问候短信

1、年年有今日，岁岁有今朝。恭喜发财，过年好!!!

2、新年到!祝你在新的一年里，开心、快乐、笑口常开!

3、新年的钟声悠然响起，飘送着我的祝福，萦绕在你的身边!

4、贺新春，庆佳节，恭喜发财!过年好，万事顺， 猴猴 得意!

5、婚姻不是爱情的结束，而是爱情的开始，今日你们共结连理，祝福送上。

6、在年新年的钟声即将敲响的时刻，让我们共同祝福拥有新的一年幸福和快乐!

7、在这快乐的新春之夜，让我们共同祈求三件事，一个好朋友，一个好胃口，一个好梦。

8、祝你猪年喜气洋洋，满面阳光灿烂，爱情扬眉吐气，事业洋洋得意，晦气扬长而去，万事阳关大道!

9、天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。三猴开泰送吉祥，五福临门财源茂。恭祝新春快乐，幸福安康!!

10、猪年春节到，短信来问好;愿你白天顺，夜晚睡好觉;天上掉黄金，打着你的脚;要问我是谁，请看手机号!

11、不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了;不是每一头猪都能收到短信，但是你做到了!哈哈，新年快乐!

12、打开窗，让新春的风吹进你的屋子，让新春的雪飞进你的屋子，让我新春的祝愿，通过这条消息，飘进你的心坎。

13、清蒸鱼，糖醋鱼，水煮鱼，酸菜鱼...鱼乐无穷，如鱼得水，鱼目混珠，尔鱼我炸，鱼无伦次，祝你猪年快乐年年有余!

14、我怕明天晚起，，就预定了新年第一缕阳光给你，新年快乐!预定第一缕晨风，祝一帆风顺!预定第一声鸟鸣，心想事成!

15、我的祝福是个宝，幸运人儿能收到，猪年事业直登高，金银财宝装满包，家人*安开心笑，身体健康金钟罩，天天好运来围绕!

[阅读全文]...

父女关系的古诗句子

没有描写与父母不好得古诗。

古代赞美母亲的诗句

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

父母德高；子女良教。《格言对联》

父之美德，儿之遗产。字严

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

1、父爱如山山崩裂，女情似水水迷蒙。

解释：父爱像山一样但是山却崩坍了，女儿的感情像水一样但是水却很浑浊

作者：无名氏

出自《父爱》

2、自古山水长相依，一时罅隙一世浓

解释：从古到今山水相依，一时半会有缝隙但是一辈子是连在一起的

作者：无名氏

出自《父爱》

3、父老得书知我在，小轩临水为君开。

解释：父亲过了很久才看到家书知道我还在，而家里的大门一直为我打开

作者：苏轼

出自：《送贾讷倅眉》

4、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东

解释：天真无邪不懂事的幼儿还不懂父慈子孝的道理， 饿著肚子在厨房哭著索饭吃

作者：杜甫

出自：《百忧集行》

5、来时父母知隔生，重著衣裳如送死

解释：还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。

作者：王建

出自：《渡辽水》

6、人家见生男女好，不知男女催人老

解释：有了孩子都很高兴，但有了孩子一天天长大，自己也就感觉到一天一天真的老了，孩子都这么大了

作者：王建

出自：《短歌行》

7、哀哀父母，生我劳瘁

解释：可怜我的父母啊，如此劳苦地养育我

作者：佚名

出自：《蓼莪》

8、雌雄空中鸣，声尽呼不归

解释：燕妈妈燕爸爸在空中急切的鸣叫，叫沙了嗓子也没有把小燕子给呼唤回来

作者：白居易

出自：《燕诗示刘叟》

9、父耕原上田，子劚山下荒

[阅读全文]...

如何与群众沟通

如何与群众沟通

　　沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。下面是小编整理的如何与群众沟通，欢迎大家分享。

　　首先，应在亲和力上下功夫，缩短与群众的空间距离。从方式上来看，做好群众工作必须跳出“发个文件”、“带个口信”、“打个电话”等单一方式，必须接地气，真正经常性地走入寻常百姓家，努力与群众打成一片，消除机关化、官僚化、衙门化的不良倾向，让干部真正生活、工作在人民群众之中。从心态上来看，要带着服务的心态走向群众，做到思想上尊重群众，感情上贴*群众，工作上依靠群众，拉*与群众的距离，消除与群众的隔阂感，构建和谐的党群干群关系。不可否认，在群众工作中，个别干部思想认识还有偏差，与群众打交道常以命令、强迫等方法去要求群众，不善于用群众喜闻乐见的方法去宣传教育群众，不深入实际联系群众、解决群众的具体困难和问题。针对这样的诟病，不仅应掌握说服、示范、引导、激励等群众工作方法，而且要善于摆事实、讲道理，向群众把政策讲清楚，把道理讲明白，把利弊讲透彻，让群众听得进、信得过，使其消除疑虑，心通气顺，这样我们的工作才能有效推进，群众才能真心满意。

　　其次，应在亲*度上下功夫，缩短与群众的心理距离。一方面，在做群众工作过程中，要积极地宣讲政策、正确引导，带着感情去和群众交流，通过与群众直接接触，进行面对面的谈心对话、交流情况、沟通思想，对群众热情友善，以礼相待。另一方面，要增强做好群众工作的自信心和针对性，深入群众，掌握民情民意，摸清群众诉求，带着对群众的感情去做工作，真正理解群众、体贴群众，知道群众所想所盼，有的放矢地开展群众工作。

　　再次，应在信任感上下功夫，缩短与群众的情感距离。从理解、尊重群众上出发，必须坚决摒弃以“管人者自居”的观念，以*等的、互动的方式与群众对话和交流。尊重和理解群众，体察群众情绪，以自己的坦诚和炽热的爱心消除群众的心理障碍，使群众能够讲心里话。要针对不同情况，灵活机敏地与群众沟通交融，多说一些理解、关心和安慰的话，不能为追求工作业绩而盲目承诺、随意许愿，造成群众的不满，而降低干部的诚信度和公信力。从与群众交朋友的角度出发，应诚心诚意放下架子，面对面地和群众交朋友、做诤友，用群众喜欢听、听得懂的语言*等地和他们进行对话，征询他们的意见，听取他们的心声，对群众反映的困难和问题敢于面对，通过认真调查后及时处理，并力所能及地帮助群众解决一些生产、生活中的具体而现实的问题，让群众得到最大的实惠。

　　倾听群众在于心，沟通群众在于情。只有永怀为民之心、恪守为民之责，与群众真诚交流、心灵相通，才能更好地融入群众、服务群众。

　　干部与群众的关系问题，一直以来都备受社会各界的关心和关注，尤其是涉及到人民群众利益的问题，更是值得我们每位干部，尤其是我们的.党员干部，去深思熟虑。在此基础上，如何培养与群众的沟通能力？就成了各级党组织、国家机关各部门、社会、人民群众和干部队伍自身，应该清楚明了和去兑现的承诺。

　　很多时候，干部队伍无意中说出的“不知道、你找别人、这会忙”等字眼，深深地扎进人民群众的内心深处，给了人民群众莫大的触动……作为人民群众的干部，我们应该做到为人民群众服务，而不是耍“官架子”、怕麻烦等等，这是一种不好的普遍现象，很值得我们干部、*人去思考和总结。

　　与人民群众沟通，并不是一件难事，而是一项能打仗和打胜仗的科学方法和实践需要，这是历史经验的结果，也是现实需要的保障，更是未来建设的需要，在任何时候、任何地方都不能丢掉这项与群众沟通的工作环节。为了能实现好和维护好最广大人民群众的切身利益，让人民群众主动与我们沟通也不失为一种有效的方式，这就要在群众中树立一个良好的形象，*时多走走门、串串户，经常倾听群众的真实心声，处处留意群众的现实需要，这是最基本的，也是最实际的工作方针，每个党员干部和一般干部队伍，都应该紧谨记这条原则。

　　干部要想和群众沟通好，是需要下一番苦功夫和硬功夫的，不能只是光说不练，也不能只是练了不说，更不能是不说不练。历史的经验和现实的情况告诉我们，要想培养与群众的沟通能力，学会积极主动服务群众是前提,根据实际情况和结合自身工作实际，积极主动服务好办事群众，是培养与群众沟通能力的前提，积极去想群众所想，主动办群众所要办之事，就定能给人民群众留下一个很好的印象，与人民群众沟通起来就不那么困难。要想培养与群众的沟通能力，了解群众心理是基础，正所谓念群众之所念，才能为沟通打下一个很好的基础，只有想到群众前面，及时发现群众所想的问题，才能更好的与人民群众沟通，也才能更好地把本职工作做好。要想培养与群众的沟通能力，培养与群众沟通的语言、技巧是核心，要想与群众沟通好，还必须要把握住一个好的技巧，不能打官腔、看人低人一等，要真正把自己当人民群众的父母官，对任何一位人民群众要一视同仁，在与人民群众的沟通工作中，还要学会说人民群众的话，这样人民群众才会觉得你亲，才会像一家人那样对你。要想培养与人民群众的沟通能力，加大宣传力度，拓展与群众沟通渠道是关键，加大各方面宣传，是为了更好的让人民群众了解我们的政策法规，为了能更好的开展工作，让人民群众收到预期的成效，让我们的工作能如实如序的向前推进，这是目的所在，这也是科学的工作方法内涵，我们作为党、国家和人民群众的干部，要明白宣传工作的重要意义，也要用对方法搞好宣传工作，让宣传工作在群众当中活起来、用起来和亮起来。

　　这是一项中长期的工作，这是历史的需要，更是现实的选择，没有哪个党组织、哪个国家机关单位、哪位个人，可以摆脱这项规矩的约束，这就像走在铁轨上的列车一样，脱轨了就必然要翻车，只有遵守这项科学的群众工作论，才能与群众沟通好，才能做好群众工作，才能干出实际效果，才能让党组织放心、国家舒心、群众满意。

　　与群众沟通，在中华上下五千年的历史长河当中，就是一项国计民生的大事，不能少、不能丢、不能放，必须要实打实地去思考和落实。要做到全方位和细致性的沟通，党员干部的带头示范作用很重要，我们是**执政的社会主义国家，党代表了最广大人民群众的根本利益，作为*这支庞大队伍中的一员，每位党员干部更是直接代表了党的形象，更是直接关乎到人民群众的利益，他们的一言一行将是捍卫人民群众各方面利益的有力保障，要是党员干部和人民群众能很好的沟通，人民群众就能又快又好的接收党和国家的政策法规，如果每位党员干部能很好的和人民群众沟通，各基层群众工作就能开好一个头，尤其是基层各项工作就会迎刃而解。

　　为了能全面实现小康社会、实现中华民族的伟大民族复兴梦，做好群众工作是基础和前提，其中与人民群众的沟通工作环节又是关键所在，只要与群众沟通好了，党的事业和国家的建设，在很多地方和很多方面，都将会事半功倍，也会更好更快地达到预期的效果。因此，与群众沟通的工作是一项重要的工作，必须要坚持以**领导为核心，在国家、社会和人民群众的各项工作中，才能增光添彩。

　　一、要沟通就要了解听众的心态

　　作为候选人之一，不能只想着自己的讲稿，要注意听别人是怎么讲的，看听众有什么心态。只有随时把握场上气氛，及时修改开场白，与前一位竞选者作好衔接，才会给听众留下深刻印象。请看下面竞选班长的例子：

　　前一位竞选人声音洪亮，开朗大方，自信心极强，她说：“同学们，如果我当上了班长，我一定要使咱班在全校、全区、全市闻名，也一定能使咱班在全校、全区、全市闻名！”她的豪爽和自信博得了热烈的掌声。

　　她后面的候选人在一片掌声和笑声中上场了，显然台下听众仍处在兴奋中，谈论着前者。如果装作对刚才的事一无所知，按惯例自报家门，定会引不起听众的注意，影响演讲效果。这个同学上台是这样说的：“我很佩服刚才那位朋友的勇气和胆量。和她比我真是自愧不如！（台下一片笑声，有人点头）那么我凭什么竞选呢？一定有人要问，（台下逐渐安静）我的回答是：我有三颗红心，那就是：热心、责任心和上进心。”作为一名班干部，高涨的工作热情，高度的责任感和不断进取的精神是必须具备的品质。将它们提炼为“有三颗红心”与前一名候选人的“有本事”相对比和衔接，一实一虚，一*一远，这实实在在的“三心”，赢得了大家的信任，该同学也因此当上了班长。

　　二、要沟通就要了解听众的精神状态

　　候选人的演讲顺序多由抽签决定，排在前头当然幸运，因为当时台下听众都还精神饱满，注意力集中；但万一排在后面甚至最后，就要特别注意听众的精神状态了。如果听众已有倦意，精神状态不如以前，就要及时调整演讲的开头，以吸引听众的注意力。请看竞选学生会干部的例子：

　　某同学位于竞选演讲的最后一个，上台时她这样说：“大家好。我是某班的某某某，当我站在这里时，看到的是老师同学们信任的目光，感谢大家对我的信任。我尤其想感谢我们的辅导员崔老师。（大家都随着她的目光往后看，想找到崔老师一睹风采，而实际上崔老师三分钟前因为有事出去了。听众以为竞选者由于高度*视而没有看见，于是都回过头来目不转睛地盯着竞选者，而竞选者却从容不迫，娓娓道来。）他曾经问我，如果用一个字来概括学生会干部应具备的品格，应该是什么？那就是‘诚’，‘真诚’的‘诚’，这就是我的回答。入校以来，在老师同学帮助下我真诚待人，乐于交友。以一颗真诚的心做了许多实实在在的事。同时我还有广泛的兴趣爱好，如读书、写作、演讲、辩论、摄影等，并曾取得过优异成绩。因此，我相信我和大家有许多共同语言，利于今后开展工作。”就这样，听众的倦意不翼而飞了。这个候选人的演讲成功，关键在于她掌握了听众的精神状态，及时调整了自己的演讲稿

　　三、要沟通就要了解听众的构成

　　听众的构成包括学历、职位、性别、信仰等。此处仅就性别构成举个例子。某理工院校女生较少，一个男生在竞选演讲快结束时说：“咱们学院女生比较少啊！”说罢环顾台下，发现１００人里大约只有２０个女生，于是说：“大约只占学生总数的１／５。”台下听众都愣了，心想这跟你竞选有什么关系？但因为这个话题很吸引人，就都竖起耳朵听着。“我想对广大女同胞说几句话。那就是如果我有幸当选，一定不会忽视女同学的作用。你们顶着半边天嘛！”台下男女同学都大笑，随之一片掌声。这个候选人获得了在场女生９５％的选票。

[阅读全文]...

入党群众意见

　　意见的本意是人们对事物所产生的看法或想法。意见是上级领导机关对下级机关部署工作，指导下级机关工作活动的原则、步骤和方法的一种文体。下面是小编整理的入党群众意见，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、该同学为人热情，诚恳；作为一名学生干部，工作期间兢兢业业，办事认真负责；*时尊敬师长团结同学，能积极参加各项团体活动；扎实的基础加上刻苦学*，使其成绩能在班级名利前茅。时刻以一名**党员的标准要求他自我，我认为他已经做了成为一名光荣的入党积极分子的准备，我愿意推荐他。

　　2、该同学对党有正确认识，坚信*必须能够实现，并决心为之奋斗终身。他在大是大非面前立场坚定旗帜鲜明。*时能够自觉用**员标准要求自我，能正确处理整体利益和个人利益之间的关系。在前一时期的工作调动中表现出了较高的思想觉悟。本职工作和组织上交给的其它任务都完成得较为出色。总的说来，我认为该同学已具备了成为**员的条件，我愿意作他的入党推荐人。

　　3、该同志是一名立场坚定思想正派的入党积极分子。该同志思想上和实践中均能够积极向党组织靠拢，能以身作则，严格要求自我，我认为已经基本贴合成为一名**党员的条件。

　　4、该同志是一个守纪肯学求上进的学生，为人心性坦荡，宽厚仁道，不激进，不与人争锋，同学乐意亲*。生活中勤俭朴素，为人随和，关心他人。在业余生活中，他具有很多领域的知识，在同学中起到了很好的表率作用，并且他一向就有成为一名光荣**党员的渴望。我认为他已经到达了成为一名入党积极分子的条件，我愿推荐他。

　　5、xx同学在各方面都有了必须的提高，学*生活中，能够联系群众，本着全心全意为人民服务的宗旨，热心助人，在专业课程的学*中刻苦努力，有明确的学*目标，在同学当中树立了良好的榜样。可是，还应当看到xx同学在自身性格的历练方面应多多加强，待人接物应更加热情开朗。

　　6、xxx同学是一个积极上进的人，他做事踏实，不怕苦不怕困难。在完成项目时，思路清晰，计划定的比较好，目标明确，目表现出来的精神让我很佩服。他不仅自己认真学*研究，而且在我们遇到困难时以主动参与解决，对我们试验室的的科研能力提升都作出了很大的贡献。

　　7、该同志学*态度端正，成绩良好。工作踏实肯干，进取组织各项活动，并取得了较好的效果。关心同学，主动为同学服务，群众基础良好，有较高的思想觉悟，积极向党组织靠拢。对党有极高的热情，生活上严于律己，以一名党员标准要求自我，勤俭节俭，艰苦朴素，进取帮忙有困难的同学。我认为该同志无论从思想上还是行动中都积极向党靠拢，具备了成为一名入党积极分子的条件，我愿意推荐他。

　　8、xxx同学是一位思想作风正派，为人热情大方，待人诚恳真诚的同学。我们做为同学，在学*上大家相互协调配合，他学*认真，思维开阔，富有创新精神。该同学能严格要求自己，生活上、学*上表现令人信服，得到同学以及老师的首肯。我和不少同学一样，认为xxx同学经过这些年的努力，无论从思想上、还是行动中都积极向党靠拢，具备了成为一名合格的**党员的条件。

　　9、xxx同学在学*上孜孜以求，非常努力、认真和执着并且也取得非常好的成绩，特别是毕业论**得非常好。在生活中，具有着非常宽容和理解别人的心情，是朋友们喜欢的好伙伴；在业余生活中，多方涉掠各个领域的知识，在同学和朋友中起到了很好的表率作用，而且他本就有成为一名光荣**党员的渴望。我认为他达到了入党的各项条件，我推荐他。

　　10、该同志为人热情，诚恳；作为一名学生干部，工作期间兢兢业业，办事认真负责；*时尊敬师长、团结同学，能积极参加各项集体活动；扎实的基础加上刻苦学*，使其成绩能在班级名利前茅。时刻以一名*党员的标准要求他自己，我认为他已经做了成为一名光荣的入党积极分子的准备，我愿意推荐他。

　　11、该同志，在思想上，他积极要求进步，大一时就向党组织递交了入党申请书，追求进步，思想觉悟较高，能以一名党员的标准严格要求自己，时刻注意反省和开展自我批评。在学*上，他成绩名列前茅。他作为学生干部，认真负责，有较强的组织能力，乐意为同学服务。总之，该同志在学校表现很好，受到师长和同学的喜欢。我认为，他已经具备了成为一名合格的入党积极分子条件，我推荐他他成为一名入党积极分子。

　　12、该同志为人热情大方，作风正派，积极进取富有创新精神。在工作、生活以及学*上都发挥到了积极模范的作用。该同学一直以来严格律己，爱恨分明。他团结同学，尊老爱幼，是非分明。长久以来，他就有成为*党员的理想抱负，并在理论和实践中不断往这个方向靠拢。如今，我认为，他已经具备了成为一名合格的入党积极分子的条件，我愿意支持他。

　　13、XX同学在考察期间一直对学*一丝不苟，一个学年中，一直积极帮助学*困难的同学，对班级综合管理作出了重大贡献，本班上个学期没有一个挂科记录的原因，就在于XX同学对学*困难同学的热忱帮助，对班级工作认真负责，积极配合班委进行班务的管理工作，体贴照顾同学，一旦有某位同学有点头疼脑热就会主送陪护，送其至校医院就诊。

　　14、在思想上积极向党组织靠拢，经常会向班上同学宣传党组织的相关精神，XX同学都会在班上积极组织同学进行学*。在生活中，XX同学一直积极参加学校、班级中的各项团体互动，并且一直尽心尽力的参与组织策划，为团队工作的展开作出了极大贡献。

　　15、作为该同志的入党介绍人。我想就这位同事的表现情况向党组织作一汇报。在工作期间，该同志能够积极参加政治学*，努力学*党的基本知识，坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，拥护党的领导。在工作中，勇于实践，踏实肯干，遇事身先士卒，身体力行，顾全大局，不计较个人得失，能够倾心做好办公室三服务工作。鉴于上述情况，我个人认为从总体上来说，该同志政治上积极要求进步，政治思想素质表现良好，学*勤奋努力，其本人在工作中各方面的能力也得到了极大的锻炼，同意推荐该同志加入党组织。

　　16、该同志，能够认真学*党的路线、方针、政策，对党忠诚，入党动机纯正。在工作中，严于律已，工作踏实肯干，为办公室工作付出了艰辛的劳动，作出了应有的贡献。我同意推荐该同志入党。

　　17、我个人认为某同志政治上积极要求进步，政治敏锐性强，政治素质表现良好，工作勤奋努力，故推荐该同志加入党组织。

　　18、该同志，工作上进，关心集体，集体荣誉感和责任心较强，思想觉悟较高，积极参与集体活动，乐于助人，甘于奉献，我同意其加入**。

　　19、某同志在工作中踏实肯干，勤于思考，在思想上要求进步，关心时事，有较高的觉悟，时刻以一个*员的标准来要求自己，在生活中乐于助人，关心集体，我同意其加入**。

　　20、该同志能够积极学*理论知识，应用先进的方法指导实践，在理论上不断充实完善自己。工作上踏实肯干，尽心尽力，热爱本职工作，关心同志，群众基础好，建议党组织吸收其为预备党员。

　　21、我先说一下吧。我与某同志一起工作了一年多，该同志政治上积极要求进步，政治思想素质表现良好。工作积极向上，关心同志，我同意推荐该同志入党。

　　22、该同志工作勤奋，乐于助人，积极参与党组织安排的各类活动，与单位同志相处很好，生活简朴，能够认真学*党基本知识，与党组织保持一致，我作为党外人士，他也给我本人树立了榜样，我同意其加入**。

　　23、该同志政治素质比较高，工作任劳任怨，踏踏实实，有很强的组织协调能力。希望党组织能够接受其入党。

　　24、该同学热情大方，作风正派，积极进取富有创新精神工作中，能积极参加班级、学院已经学校的各项活动，并且能够圆满的完成各项任务，在做好自己本职工作的同时还能够帮助其他同学完成各种工作，对于工作能够做到认真负责、富有团队意识和协作精神，还积极参加各项文体活动、较注重自己各方面素质的培养，能正确处理自己的利益与集体的利益之间的关系，始终本着集体利益大于个人利益的原则，矜矜业业的做好每一项工作。

　　25、该同学思想上：积极主动地认真学*马克思列宁主义，*理论及“*”重要思想，践行科学发展观，一贯坚持党的四项基本原则，拥护党的一系列路线、方针、政策；认真学*党的基本理论，认真实践“*”重要思想，思想觉悟上有了很大提高。拥护党的政策方针，遵守党的纲领，在政治思想上自觉地与党保持高度一致，对党组织忠诚老实，有为党的事业奋斗终身的决心和信心。

　　26、该同学思想积极向上，能够积极主动地向党组织靠拢，入党动机端正，入党目的明确，入党信念坚定，对党有较全面的认识，能够积极主动地学*党的基本理论，政治立场坚定，有较高的政治觉悟和理论水*，有较高的思想觉悟。

　　27、该同学学*勤奋努力，奋发上进，一丝不苟，认真踏实，刻苦钻研，经常利用课余时间阅读各类书籍，开阔自己的视野。有较强的自主学*能力，遇到问题能勤于思考，上课能积极主动地回答老师的提问，与老师之间形成很好的互动，课下经常和老师，同学讨论相关问题。能够按时完成老师布置的作业，完成老师交给的任务，能以较高的标准严格要求自己，学*成绩优异，学*效率较高，在学*和工作中起到了模范带头作用，为班级良好的学风建设做出了重大贡献

　　28、该同学工作认真负责，对待工作尽职尽责，踏实肯干，积极参加和安排各项工作任务，能够很好地为班集体服务，能够保质保量地按时完成学院布置的任务，是老师的得力助手，有崇高的奉献精神和高度的责任感。并且时刻严格要求自己，并用自己的实际行动带动他人，起到了模范带头作用，能够做到诚心实意地为班集体服务。

　　29、某某同志是一位思想作风正派，为人热情大方，待人诚恳真诚的同志。我们做为同事，在工作上大家相互协调配合，他业务精炼，思维开阔，富有创新精神。

　　30、该同志作为企业领导，能严格要求自己，生活上、工作上表现令人信服，得到基层以及公司领导的肯定，可是说有效树立了作为领导干部的带头模范作用。我和不少群众一样，认为该同志经过这些年的努力，无论从思想上、还是行动中都积极向党靠拢，具备了成为一名合格的党员的条件。

　　31、某某同志为人热情大方，作风正派，积极进取富有创新精神。在工作、生活以及学*上都发挥到了积极模范的。

　　32、该同志的优点：组织能力强，社交范围广。缺点：有时不够自信。

　　33、该同志的优点：活泼开朗，热情，有主见，好学，礼貌待人。缺点：有事考虑事情不够仔细。

　　34、该同志的优点：积极乐观，学*认真，领导能力强，热爱班集体。缺点：有时候忙于学生活动方面，对学*有所放松。

　　35、该同志的优点：作风踏实，工作勤恳，任劳任怨，有较强的.组织能力，乐意为同学服务勤奋好学，能很多的与其他同学相处。缺点：有时候不太冷静。

　　36、该同学的优点：比较勤快，做事认真。缺点：有时确实耐性。

　　37、该同学的优点：品学兼优，对学生工作很热情，很有主见，对人很好，友善。缺点：有点太过于执着。

　　38、该同学的优点：学*认真，仔细，刻苦，对同学关心，很积极参加学校组织的活动，并积极组织同学们。缺点：有时简单的事情复杂化。

　　39、该同志的优点：面对困难不退缩，不放弃。缺点：有时不敢表现自己。

　　40、该同志的优点：为人积极进取，有上进心，热爱工作，有责任心。缺点：看事物有点主观意向。

　　41、该同学的优点：作风踏实，工作勤恳，任劳任怨，有较强的组织能力，乐于助人，热爱班集体，待人真诚，有礼貌，自我约束能力强，有主见，做事积极，认真。不足之处：不够自信，容易冲动。

　　42、该同志知识水*突出、思想进步，热爱学*、热爱生活。长久以来就有始终坚持党的领导，始终从思想和实践中积极向党靠拢的精神他作风正派，为人诚恳而率真，理论水*较高，实践能力出众，在许多方面都起到了表率作用。我认为，他具备了入党的条件，也做好了入党的准备，具有正确的入党动机和持之以恒的决心。我推荐他。

　　43、该同志热爱生活，思想积极向上，具有有很强的自制力，能够严格要求自己。他热爱班集体，积极参与班级建设，认真的组织班级活动。他学*努力刻苦，品学兼优，并且是一位热心肠的同志，总是热情主动的帮助他人，他总是首先为他人着想，具有奉献精神，不计较个人的得失，在中间起到了很好的模范带头作用，我觉得他符合作为预备党员的条件。

　　44、该同志在担任学*委员期间工作认真负责，在*时的学*中总是积极组织大家自*，并且实行签到制度，对一些自制力较差的有一定的帮助。他定时的组织大家讨论学*中的问题，及时解决们学*上的困惑，极大的调动了们的学*积极性。另外，他在期末考试之前组织模拟考试，有助于们适应考试过程，熟悉考试环境。他为班级的学*工作做出了很大贡献。

　　45、该同志在*时的学*中努力刻苦，不甘落后；在工作中认真负责，任劳任怨，作为学*委员他总是能够耐心的通知有关作业、实验和考试的相关内容。考试前，他积极的为大家搜集整理复*资料，对们的复*有很大帮助；在日常生活中乐于帮助解决困难，他为人性格开朗，思想积极向上，待人友善宽容，能够和们融洽相处，有很好的群众基础。

　　46、该同志工作认真负责，在担任学*委员期间，每逢新学期开学，他都会积极的给们订购教材，不仅给们提供了方便还为大家节省了时间和精力。他在做好本职工作的同时积极配合其他班委的工作，协助开展各项班级工作，他工作勤恳认真，办事细心，能够很好的完成组织交给的任务，为班级建设做出了很大贡献。我觉得他符合作为预备党员的标准。

　　47、该同志在认真学*专业知识的同时还认真学*党的基本知识，总是以一个*员的标准中严格要求自己，以身作则，起到了很好的模范带头作用。在生活中他有良好的个人生活*惯，他的作息时间很有规律，不痴迷网络，能够合理安排时间。他的个人物品摆放整齐有序，注意个人仪表的整洁，在宿舍认真打扫卫生，为舍友的生活提供了很大的便利。

　　48、该同志在认真学*的同时还积极参与班级建设工作，在课余时间参加勤工俭学工作，减轻了家庭的经济负担。在工作中他认真负责，协助班主任搞好班级工作；在学*中他勤奋刻苦，不仅自己认真学*，还积极帮助解答学*中的问题；在生活上，他具有勤俭节约的良好*惯，他待人真诚。他在中间有很好群众基础，我认为他符合成为预备党员的条件。

　　49、该同志成绩名列前茅，学*能力、钻研能力较强，并多次获得奖学金。在班级中，担任学*委员，认真负责，有较强的组织能力，乐意为服务，为班级建设作出自己的贡献。总之，该同志在学校表现很好，受到师长和的喜欢。他为人正直，真诚，待人坦率，热情。人际关系融洽，积极参加各项活动。他各个方面的表现已经赢得大家的好评。我认为他已经基本符合成为一名*预备党员的条件。

　　50、该同学努力学*党的先进思想理论与方针政策并积极向党组织靠拢，树立全心全意为人民服务的思想，时刻关心同学，帮助同学，在同学中口碑极佳。该同学学*认真、刻苦，成绩良好，生活作风勤俭节约，保有良好的生活*惯，真正起到了模范带头作用。我同意其按期转正。

[阅读全文]...

对群众路线的认识

对群众路线的认识

　　**和*机关处理同人民群众关系问题的根本态度、工作方法和思想认识路线。在相信群众，依靠群众，全心全意为人民服务的基础上，采取“从群众中来，到群众中去”的方法，即“将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富”（《*选集》第3卷第899页）。坚持群众路线是在实际工作中克服主观主义和*的有效途径，要求认真实行民主集中制。

　　群众路线是一种思想方法、工作方法，更是一种政治立场、价值理念。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，是**群众路线的真谛和精髓。下面就是小编整理的对群众路线的认识（精选5篇），希望对你有帮助！

　　群众路线，是我们党的生命线，讲的是党群关系和干群关系的根本问题，它是我党安身立命的根本路线，是我们攻无不克战无不胜的法宝。党的群众路线的经典表述是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”前两句讲的是党的群众观点，是群众路线的核心内容，后两句讲的是党的领导方法和工作方法，是实事求是的思想路线在群众工作中的反映。在这里，一切为了群众是目的，是我们党一切工作的根本出发点和归宿，党的一切工作必须以最广大人民的根本利益为最高标准，必须对人民负责；一切依靠群众则是手段，要相信群众能够自己**自己，要尊重和支持人民群众的首创精神，虚心向人民群众学*。坚持党的群众路线就是保住了党的生命所在和执政之基，意义深远；贯彻好党的群众路线是每位党员、干部的分内之职，责任重大。

　　群众路线作为**的最大政治优势和根本工作路线，是党在长期实践中坚持马克思主义世界观和方法论统一的伟大创造，不仅是党在革命战争年代夺取*的重要法宝；而且是新*成立后确立社会主义制度、完善人民民主*的重要法宝，更是新时期*全面建成小康社会的重要法宝。从**的发展历程来看，党来自群众、为了群众，是在同人民群众的密切联系中成长、发展、壮大起来的，始终和人民群众同呼吸、共命运。党在各个时期的群众路线虽然侧重点不同，但是党对群众路线优秀传统的传承一以贯之。在党领导民主革命的残酷的战争环境下，如果脱离人民群众，不仅党的工作无法开展，就是党组织和党员的生存都难以保证。因此，民主革命时期党与群众的关系是以血肉般的生命价值进行定位的。在改革开放的崭新探索实践中，坚持群众路线的重要性日益突出。

　　*曾指出：“什么时候脱离人民群众，党的事业就遭遇曲折；什么时候群众路线坚持得好，党的事业就顺利发展。”从*“三个有利于标准”体现的群众利益观点，到*“*”重要思想强调代表广大人民群众的根本利益，再到*涛“群众利益无小事”、“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”的阐述，历届*领导坚持党的群众路线这一关系党的生命和执政基础的思想一脉相承，始终没有含糊过。

　　当前，随着改革开放的日益深入和经济社会的发展变化，人民内部矛盾的内容和表现形式更加复杂，呈现出一些新的特点：党代表和整合人民利益的难度越来越大；群众工作的对象、内容、环境都发生了很大变化，群众工作出现了新的问题和挑战。与此同时，在实际工作和干部队伍中，存在一些违背党的性质和宗旨、群众反映强烈的突出问题。这些对在长期革命和建设实践中建立起来的密切的党群关系形成了前所未有的考验和严峻挑战，对党的群众路线形成了威胁，有力有方地贯彻群众路线已然成为每名党员、干部的当务之责。作为在基层的一名党员，我认为贯彻党的群众路线应做到以下几点：

　　第一，将坚持群众路线作为党性修养的基本功课。

　　必须要认识到，*员脱离群众，就意味着失去了作为党员的资格。*规定，**党员必须全心全意为人民服务。这是我们党的根本宗旨，也是每一位*员的行动准则。作为*员，要自觉按照党的要求办事，以自己的实际行动实现党的宗旨，努力做到在思想上牢固树立群众观点，在工作中坚定执行群众路线。

　　第二，工作中时刻有群众路线。在工作中做到唯实不唯上，多深入群众、了解群众，对涉及群众利益的事情考虑周到；改变政绩观，根据群众的实际情况和切身利益落实上级政策，不搞群众受益不大，有明显抵触情绪的形象工程、路边工程；增强法律意识，讲究工作方法，执行政策时必须标准统一，避免群众不满导致干群关系紧张。

　　第三，坚持群众路线，做到廉洁自律。

　　充分运用人民赋予的权力更好地为人民服务，不以权谋私，杜绝吃、拿、卡、要和大吃大喝现象，以免破坏党与人民群众的血肉联系，降低了党在人民群众中的威望，疏远了党群干群关系。

　　第四，坚持群众路线，避免利益错位。

　　基层干部贯彻执行党的群众路线，说到底是调整群众的利益问题。在涉及群众切身利益问题上应做到不与民争利，不让利益矛盾成为干群矛盾的根本，妥善处理容易引发干群矛盾的主要因素，如征地问题、拆迁安置问题、农民负担问题等。少取于民，对老百姓帮助、扶持到位。

　　第五，坚持群众路线化解矛盾。

　　用心对待群众反映的问题，结合群众的实际情况，依法依理处理矛盾，不推不拖。杜绝由于矛盾处理不当，导致干群矛盾由家里事转化为社会事，由一对一转化为群对群现象。

　　第六，发扬民主，尊重群众意愿。

　　想问题、办事情、作决策都必须充分尊重群众的意愿，把群众的积极性引导好、保护好、发挥好。扩大群众的知情权，把事关群众切身利益的各项事务直接公布于众，给群众一个明白，还干部一个清白。充分尊重群众的选择权，做到群众的事情群众说了算。以民主决策、民主管理、民主监督来促进和实现廉洁执政、依法行政，使基层干部想问题、办事情更加符合实际，符合民心，从而进一步缩小干部与群众之间的距离，推倒干群隔心墙，架起干群连心桥，进一步密切干群关系。

　　群众路线是世界观和方法论的统一

　　群众路线有一个形成、发展的过程。1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对群众路线作了规范的表述，即“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。一般认为，它是群众观点和群众方法的统一。我赞同该观点，同时认为，它也是世界观和方法论的统一，其中前两句是世界观，后两句是方法论。

　　“一切为了群众，一切依靠群众”之所以是世界观，是因为它体现了历史唯物主义的精髓，其核心是解决“为了谁，依靠谁，我是谁”的问题。人民群众是生产力的创造者和历史的推动者，是国家的主人，是公共权力的来源和力量的源泉，是我们的衣食父母，也是检验一切工作的根本标准。因此，必须一切为了群众，一切依靠群众。我国先人很早就提出了“民本思想”，认为“民为重、社稷次之、君为轻”，体现了朴素的历史唯物主义思想。历史上唐太宗等封建社会的明君也说过“民可载舟，亦可覆舟”，说明他看到了民众的作用，但其世界观仅局限于利用民众的力量为封建皇朝服务，从而更好地统治民众。资产阶级政党也重视民众，但他们重视民众的目的是为了通过争取民众的选票而执政，从而更好地维护本党派以及本党派所代表的某一区域、阶层、类别人的利益。*重视民众、代表民众执政的目的不是为了一己之私，而是为了最广大人民群众的根本利益。这是*与封建社会明君和资产阶级政党的根本区别。

　　“从群众中来，到群众中去”之所以是方法论，是因为它形象地概括了*人决策的形成、实施、修正、完善的路线图，概括了开展工作的基本方法。人民群众是智慧的源泉，也是检验一切工作成效的根本标准，领导机关、领导人的作用主要表现为能够倾听民声、汇集民智、顺应民意、代表人民利益。回顾我们党的历史，什么时候群众路线坚持得好，革命、建设事业就顺利发展;什么时候坚持得不好，革命、建设事业就遭受挫折。坚持群众路线一直是我们党的优良传统。在建国前，坚持群众路线是*人自觉自愿的行动，因为一脱离群众，就难以生存，更不可能发展，随时可能掉脑袋、打败仗，因而与人民群众是鱼水关系。而建国后，领导干部如果高高在上、脱离群众，不仅不会有掉脑袋的危险，而且少了许多嗦和麻烦，使人感觉很“舒服”，但正是这种“舒服”，就像温水煮青蛙，使其慢慢地死亡。这说明，和*年代坚持群众路线，比战争年代具有更大的必要性和更强的紧迫性，也需要更高的自觉性。

　　过去，我们对群众路线较多地从方法论角度去理解，比如对政法机关坚持“专门工作与群众路线相结合”原则，往往把群众路线理解为一种方法。其实，世界观比方法论更重要，世界观决定了方法论，方法论是为了贯彻落实世界观，二者相辅相成，构成群众路线统一的整体。

　　检察机关进行群众路线教育有特殊的意义

　　与党政机关、其他政法机关相比，检察机关直接跟群众打交道相对少一些。如*机关、人民法院、司法行政机关在基层都设有派出所、法庭、司法所等机构;*机关的很多工作直接面对群众;法院审理民事行政案件，接触群众也比检察机关多。

　　司法工作是专业性很强的工作，强调专业化(职业化)。为了保证公正廉洁执法，司法人员必须超脱，而不能跟方方面面有太多的牵涉。在法治较完备的国家，司法官必须深居简出，耐得住寂寞和孤独。但过于强调专业化(职业化)又可能造成国家司法权专断，过于超脱又容易脱离群众，从而影响对群众疾苦、想法、呼声、愿望的感知和了解，影响案件处理对民意的体现，影响执法为民宗旨的落实。为此，必须实行专门工作与群众路线相结合，专业化(职业化)与民主化相结合，并把体现群众路线和民主化的某些内容纳入法律、制度，如向人大报告工作、人民陪审员制度、人民监督员制度、公开审理制度、举报制度等。世界各国的法院之所以设立陪审员制度(大陆法系)或陪审团制度(英美法系)，由陪审员参与审判，或由陪审团决定是否有罪，法官只负责量刑，就是为了防止司法工作脱离民众、背离民意。各国法律之所以赋予并不精通法律的陪审员、陪审团以审判权，就是认为普通民众根据其朴素正义和道德良知，能够对案件得出正确判断，更重要的是使案件的处理结果能够符合社会公众的一般要求，从而获得社会公众心理上的认同和行动上的遵从。实行专门工作与群众路线相结合、职业化与民主化相结合，能使司法工作接地气，使案件的处理既符合朴素正义和道德良知，符合民意，又符合法律精神。许多国家司法改革的重要内容之一，就在于调整职业化和民主化之间的关系和比重。因此，坚持群众路线，对司法工作来说具有特殊的意义，它是司法工作规律的必然要求。

　　司法机关是评判是非曲直的地方，是公*正义的最后一道防线，寄托着人民群众对实现公*正义的最后期盼。如果司法机关都不公正，那人民群众就会感到无助甚至绝望。因此，司法机关更应坚持群众路线。

　　检察机关进行群众路线教育要特别注意的几个问题

　　教育实践活动要防止和克服“老一套”和厌倦、应付的思想情绪。*些年来，检察机关进行了社会主义法治理念教育、检察职业道德教育、政法干警核心价值观教育等一系列教育实践活动。这些活动都以“为民”、“清廉”为重要内容，都取得了积极的成效，也为这次群众路线教育实践活动奠定了一定的'基础，但部分检察人员也容易产生“老一套”的思想和厌倦、应付的情绪。还要看到，检察机关目前存在的问题，很多是经历了这么多活动都未能解决的问题，它们已具有“抗药性”。因此，既要防止和克服“老一套”和厌倦、消极应付的思想情绪，又要解决“抗药性”问题，研究采取比以前更好的办法、更得力的措施。

　　教育实践活动要结合检察实际，体现检察特色。一要把预防和解决检察人员违法违纪特别是贪赃枉法、索贿受贿、徇私舞弊等执法不公、司法腐败问题作为重中之重。这些问题是“*”中最严重的部分，不突出这个重点，就难以推动一般的“*”问题的解决。同时，还要解决一些地方实际存在的地方保护主义和部门保护主义问题，即少数领导同志为了不得罪人或者不影响自己的“政绩”、“声誉”而有案不查或大事化小、小事化了、姑息养奸、养痈遗患，从而搞坏一个地方、一个单位的风气。二要把提高群众工作本领特别是特殊群众工作本领作为提高素质能力的重要内容。我国当前和今后相当长的时间内，都是社会矛盾凸显期和刑事犯罪高发期。检察机关是办案的，而案件是社会矛盾的产物。我们除了办好案件之外，还要解决引起案件的矛盾，否则新的案件还会发生。而要解决引起案件的矛盾，就必须提高做好群众工作的本领。内蒙古模范检察官张章宝之所以能在*工作上取得突出成绩，一是因为对群众有感情，二是因为具有做群众工作的本领。当前检察队伍结构有了可喜的变化，干部学历高了，年轻同志多了，但“三门”干部也多了。他们会讲法言法语，但不太会讲群众语言，更不懂得做群众工作的方法。提高与群众打交道、做好群众工作的本领，是当前和今后一个时期的重要任务。还有，检察机关打交道较多的是特殊群众，主要包括犯罪嫌疑人、被告人及其亲属，案件证人，诉讼监督中的监督对象(政法机关及其工作人员)。如何提高做这些特殊群众工作的本领，坚持严格公正廉洁执法与理性*和文明规范执法并重，强化释法说理，提高司法公信力，增强人民群众对法治的信心和信仰，努力争取办理一案，用良好的执法形象感染一批、教育一片，而不是办理一案，得罪一批、骂声一片，“洒向人间都是怨”，从而使人民群众失去对法治的信心和信仰，是我们必须高度重视并认真研究解决的重大问题。

　　教育实践活动要防止*，注重实效。教育实践活动需要一定的形式，但不能搞*，而必须注重实效，解决突出问题。衡量活动的成效，主要不是看开了多少次会，发了多少个文件材料，而是看“*”方面的一些突出问题是不是得到了遏制以及解决。例如，队伍中的违法违纪现象是不是少了;一些影响检察机关形象和公信力的顽症是不是解决了;“文山会海”是不是少了，会议质量是不是高了，文件、材料中的空话、套话以及永远正确但不解决问题的话是不是少了;下基层调研是不是深了、质量高了、帮助基层解决问题多了;领导亲自动手的是不是多了，当甩手掌柜的是不是少了;工作效率、质量是不是提高了;服务基层是不是更有成效了;机关内部一方面一些人无所事事、另一方面又向基层借很多人的矛盾现象是不是有所解决了;认真学*、勤奋工作、刻苦钻研业务的人是不是多了;敢于直面矛盾、勇于解决难题的是不是多了;领导干部严格自律的自觉性是不是进一步提高了，等等。我们应该从高检院机关抓起，从自己个人做起，使之取得实实在在的成效。

　　在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动,传递了一个重要的信号，当前乃至今后一段时期，群众路线将是全党转变观念、改进作风、指导实践的重要内容。

　　党的群众路线是立党之本，要自觉、坚定、彻底地贯彻群众路线，首先要从唯物史观的高度认识领导与群众的关系。解决了认识问题，才能从根本上解决方法和作风问题。

　　一、从生命线的意义上认清坚持群众路线的极端重要性。

　　群众路线是关乎到党的生死存亡、国家的盛衰兴亡的生命线问题。从东欧的演变和苏联的巨变解体可以看出，背离群众路线给执政党带来生存危机已经不是一种抽象的可能性，而是一个紧迫的课题。如果有什么能把无产阶级执政党毁掉的话，那就是脱离群众。离开群众路线，我们的工作就成了无源之水，无本之木。

　　二、从世界观上提高贯彻群众路线的自觉性。

　　党的群众路线包含两个方面的内容：一是“一切为了群众，一切依靠群众”，二是“从群众中来到群众中去”。前一个表明党的全部领导活动的出发点和落脚点，揭示了党的力量源泉；后一个表明党用什么方式产生和落实自己的路线、方针、政策，指明实现党的宗旨途径。这两者是科学世界观和方法论的有机统一。根本立场决定感情和态度，世界观决定方法论。完整准确地把握和自觉坚持党的群众路线，首要的是从根本立场和世界观上端正领导工作的出发点，解决好“为什么人”、“靠什么人”的问题。

　　三、从实践党的宗旨上增强贯彻党的群众路线的坚定性。

　　从工作实践中我们感到，党性纯的人就能坚持群众路线，党性不纯的人不可能坚持群众路线。领导干部党性最本质的要求，就是坚定的实践全心全意为人民服务的宗旨，立党为公，执政为民，强化当人民公仆的观念、为人民服务的观念,、对群众负责的观念、向群众学*的观念。

　　要用好用活群众路线，必须大力恢复和发扬党的密切联系群众的优良传统和作风。

　　（一）以勤为本。为政之要在于勤，“养尊处优当不了人民公仆。”“舒舒服服走不了群众路线”。要勤于动脑，通过勤奋学*和勤于思考，积累真才实学；要勤于深入，掌握第一手材料，切实解决“亲知、真知”问题；要勤于动手，到群众中去发现问题，解决问题；要勤于倾听，要经常地多方面地倾听群众意见，这样才能头脑清醒、耳聪目明。

　　（二）廉洁自律。古人云:“廉则生威,腐败必垮。”为政不廉就会丧失了领导者的资格。工作实践中体会到，廉政最根本的是要正确使用党和人民赋予的权力。权力具有两重性，是一把“双刃剑”，既可以“成就人”，也可以“毁灭人”。权力给我们提供了施展才能的机会和舞台，同时，权力也给领导者带来压力和风险。正确行使权力，就要把群众的利益放在首位，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为工作和决策的衡量标准；要按制度规定用权，明晰法律与纪律的“高压线”、公与私的“警戒线”；要养成良好的生活作风，注重个人品行和形象，主动避开“温柔的陷阱”，以良好的生活作风造就昂扬的精神状态。

　　（三）为政务实。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代*人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”**语重心长的讲话，是对全党8300多万党员和各级领导干部的警示和要求。为政务实就要摸透实情。善于调查研究，求区情之真；善于兼听广纳，求民意之真；善于集思广益，求发展思路之真。为政务实就要真抓实干。面对繁重的管理、建设任务，面对突出的各种矛盾，通过实干创新取得突破。为政务实就要力戒浮躁。沉下身子做事情，脚踏实地干工作，正确对待名利、地位和权力，让政绩经得起实践和历史的检验。

　　党的群众路线是党的生命线和根本工作路线。群众路线一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变成群众的自觉行动。党的群众路线教育实践活动，是一次牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观的教育实践活动。马克思主义世界观坚信世界的物质性、运动型、规律性、永恒性，坚信前进、发展、上升的必然性和社会历史不断进步的大趋势。信奉马克思主义世界观，就会在实践中尊重客观实际、遵循发展规律、追求社会理想。马克思主义人生观坚信人的生命是自然与社会、有限与无限、享用与创造的统一，人生的意义在于用劳动展现、丰富人的本质。信奉马克思主义人生观，就会在生命活动中把人的自然属性转化为社会价值，把人的有限生命转化为无限延续的物化劳动和精神产品，既享用他人提供的各类产品和服务，又用辛勤劳动为社会造福。马克思主义价值观坚信对真理、善良、美好的追求是高尚的价值追求，为人名做贡献、为他人做好事、为后人做善事是人的价值的完美实现。信奉马克思主义价值观，就会在各种行为中自觉维护和践行社会主义核心价值观，坚守价值准则，抵制各种诱惑，臻于崇高境界。

　　树立正确的世界观、人生观、价值观，就要用正确的思想武装头脑，坚定政治信念，自觉地筑起拒腐防变的思想防线，确保政治上不迷航。权力是人民给的，权力一旦背离了人民群众，或凌于人民之上，就必然走向腐败。群众路线是我党取得任何工作胜利的根本保证。正因为党的宗旨是全心全意为人民服务，我们所做的工作就必须经得起群众的检验。然而，主观主义和*往往忽视甚至漠视或无视群众中的正确意见，做一件事光凭主观臆断去解决问题，与党的宗旨相悖，脱离了群众路线，这就必须事倍功半，甚至前功尽弃，还损害了人民的.利益。我们党员，尤其是党的领导干部一定要时刻把人民群众记在心头，把群众利益挂在前头，在贯彻党的路线方针政策、实践*中始终如一维护好党的形象，处处事事为人民的利益考虑问题解决问题，只有这样，群众才拥护我们，才能与党同心同德去从事各项事业去完成党的既定目标，去发挥主观能动性、创造性。从群众中来到群众中去的工作方法，对于每个党员领导干部都应当做到言出下随，言行一致，对群众承诺的事必须不打折扣，那么群众的冷暖问题就可迎刃而解，党的群众基础就会扎实牢靠。

　　新时期的群众路线是要各级领导干部真心真意的和老百姓交朋友。主动深入到群众中去，做群众的知心朋友，把群众当成我们的亲人，把老百姓的柴米油盐酱醋茶作为我们工作的重中之重。新时期的群众路线不是简单的送温暖，是要各级领导时刻关注大众民生。想群众之所想，忧群众之所忧，解群众之所难，真正的为老百姓做实事，真切的为百姓排忧解难。新时期，新要求，时代给我们提出了更高的要求，要求我们要从更加科学角度走群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，不管是在什么时候群众都是我们最有力的后盾，这也是我们党永葆生机的力量源泉。

　　*来，全国各地高举群众路线旗帜，整顿“*、*、享乐主义、奢靡之风”*问题，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总体要求，走亲民爱民路线，力争求真务实、艰苦奋斗、脚踏实地的工作作风。笔者认为，走好群众路线，要从“认识”二字入手，要坚决杜绝把活动搞成走形式。

　　走好群众路线，要认识群众。走群众路线，认识群众的重要性是前提。群众在官员心中究竟处于什么地位？是衣食父母，是下层劳苦人民，还是事不关已的芸芸众生？古人有训：水能载舟，亦能覆舟。以水喻众，再恰当不过。水本为温柔之物，却能使山河易貌，能使乾坤扭转。缘何？只为尚未处理好群众与统治者、执政者的关系。换言之，朝代陨灭，孰与苛政赋税、统治昏庸*无关？再到*代，三万万同胞举起反抗大旗，才迎来了*发展的春天，更何况伟大的**也是在群众的襁褓中逐步成长。

　　其实，作为官员，只需明白一个问题，如果脱离了群众，还有无党的存在，有没有国家存在，有没有现今官员身居官职的荣耀？官员要树立脱离群众的危机感。当我们高呼勿忘党恩的同时，还要注意不负众望！群众就可谓一面镜子，只有看到他们需要什么、祈求什么，作为官员才能作出最好的决策，才能理正自己的衣冠。如果官员明白了群众的重要性，怎还有高高在上、脱离实际、夸夸其谈。

　　走好群众路线，要认识“官”字。古代，官者，吏也，即治众者，这是人治社会对官的诠释。但在法制社会，在*职能、法律逐步完善的今天，官并不仅仅是治那么简单。在群众路线中，官员要深刻理解官的含义，要明晰官员权力从何而来，因何而用。官员的权力，不是一家独大、只手遮天，不是漠视群众、唯我独尊，不是我作决策，群众执行。官不是黄袍加身，而是责任上身。现今官的含义，是一种服务理念，也就是想群众之所想，急群众之所急，忧群众之所忧。执政一方，就要以发展一方经济、维护一方稳定、带领一方群众共同致富为出发点，而官员就是这个出发点的先行者、带头人。试想，官员稳坐办公室，群众在烈日下暴晒，如何体现官的服务本质，再何谈群众路线？认识“官”字，就要从思想上摒弃*作风，要从领导干部做起，要换位思考，要充分认识“官威”和“民意”的关系。如果官员都认识到官的权力是人民赋予，官的权力要为人民而用，那么官也就能正，才能形成一流党群关系、干群关系。

　　走好群众路线，要认识走好群众路线的重要意义。群众路线，旨在解决官场*问题，营造*发展良好氛围。走好群众路线，狠刹*，不仅能换回*官场风清气正，更能为实现伟大“*梦”凝聚力量。群众路线直接关系到我党的前进方向，关系我国经济发展水*，关系我国人民群众生活水*的提高，关系到我国在世界洪流中能否站稳脚跟。其最现实的意义在于能让官员有拥戴者，能让党有支持者，能让国家有后盾。官员要认识到，实施群众路线并不是要掰倒某位官员，而是在鞭策官员要以群众为出发点，以群众利益诉求为航线，进而打造一支政治素质过硬的干部队伍，以求达到国家富强、人民幸福、民族复兴！

[阅读全文]...

党员与群众谈心谈话记录

党员与群众谈心谈话记录

　　谈心谈话是指同志之间相互交流思想，交换意见的一种形式，是党的组织生活不可缺少的一种手段。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中明确提出，党组织领导班子成员之间、班子成员和党员之间、党员和党员之间要开展经常性的谈心谈话，坦诚相见、交流思想、交换意见。

　　党员谈话活动是保持*员先进性教育活动分析评议阶段的重要环节。以下是小编为大家收集整理的党员与群众谈心谈话记录（精选16篇），希望对你有帮助！

　　谈话时间：

　　谈话地点：

　　谈话人员：李XX；张XX

　　谈话内容：根据群众路线活动第二环节开好组织生活会的要求，开展班子成员一对一谈心交流，要点如下：

　　李同志*方面需改进的建议：

　　意见1：问题：缺失了个人信仰，扭曲了价值观念。存在着政治信仰不坚定、理想信念模糊、世界观和价值观定位扭曲、社会责任感缺失，为人民服务宗旨意识薄弱，失去*信仰。频繁出现“门难进、脸难看、事难办”现象。建议：所以，要加强宗旨教育，达到入脑入心。思想是行动的先导，解决“*”问题要从思想观念抓起。党员、干部要常照思想之镜，及时清除思想上的灰尘。应牢固树立立党为公、执政为民的理念，心里始终装着群众，始终把人民放在心中最高位置；牢记我们的权力是人民赋予的，端正对群众的态度，增进对群众的感情；坚持问政于民、问需于民、问计于民，从人民群众的伟大实践中汲取智慧和力量；体察民情，了解民意，把群众的安危冷暖时刻放在心上。总之，要在思想上强化掌权不忘责任重、位高不失公仆心的宗旨意识，着重克服及时行乐思想和特权现象，教育引导党员、干部牢记“两个务必”，克己奉公，勤政廉政，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，大力弘扬“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”的精神，毫不惜力、迎难而上，敢挑重担、乐于奉献，肩负起所承担的工作职责。

　　意见2：问题：少数领导干部特别是党政主要领导置身于监督之外，成为不受监督的“特殊人”。建议：所以，要强化对“一把手”的监督，做到上行下效。遏制“*”需要主要领导有“令行禁止”的魄力，更需要有直面问题的胆量。要深入推进《财产公示制度》、《干部考察对象个人有关事项报告》等，做到财产公开透明，自觉接受组织和社会的监督；各“一把手”要加强道德修养，自觉抵御“*”侵蚀，以身作则、率先垂范，在培育社会正气、抵制歪风邪气中发挥表率作用，为全体干部树立良好行为标杆。

　　张同志*方面需改进的建议：

　　意见1：问题：监督制约机制存在缺陷，缺乏一整套行之有效的监督制度和措施。有的制度在执行过程中不够严格、随意性大，甚至成为一种形式、一种摆设，没有真正发挥应有的约束力；对违反制度的行为责任追究不够到位，以致不按制度办事的人得不到查处，严格执行制度的人得不到褒奖。建议：要健全机制体制创新，提高制度执行力。健全的机制体制，是把权力关进制度的笼子里解决“*”问题的制度保证；提高制度执行力是解决“*”问题的根本要求。为此，要深入推进机关“效能提升年”活动，开展行政收费、检查评比、会议文件、节庆活动等专项清理行动，进一步简化行政审批事项、审批流程和审批环节；

　　要对出现各种“*”行为的党政机构和官员实行问责，加大责任追究力度；要着力治庸提能力，形成能者上、庸者下、无为者让的用人倒逼机制，全面推行岗位责任制、服务承诺制、限时办结制和失职追究制；要继续清理检查“小金库”，全面检查“三公”经费使用情况，进一步推进《公务接待工作细则》，严禁用公款大吃大喝、相互宴请、变相旅游、违规建房等。同时，针对现实中制度执行不力的情况建立健全监督机制。

　　意见2：文风会风方面不够实效。会议缺乏实质内容，把邀请领导出*作为头等大事，把布置当落实，把开会当执行，重形式、轻实效；文件、讲话穿靴戴帽，往往多、长、空，求全、求大、求系统，机械地照搬照套，结合实际的内容不多。

　　改进建议：

　　一、加强理论学*和业务专业知识学*，提高自身全面素质，强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风。

　　二、会前，针对问题，深入调查研究，结合实际，开拓创新，会上鼓舞职工多思考，多发言，提出实际问题，有用解决方案，符合当前政策环境和院实际情况，可操作性强。会后，做到决策认真落实，不搞*。

　　为认真贯彻落实全县关于提高选人用人公信度的要求，深入整治用人上不正之风，根据[2012]12号文件精神，我单位高度重视，认真组织开展了与本单位全体干部交心谈心活动，圆满完成了各项工作任务，现将活动情况汇报如下：

　　一、领导重视

　　单位领导班子十分重视“交心谈心”工作，在接到通知后，对此工作进行了专题研究，召开了全体干部动员大会，传达了文件的精神，对我单位的“交心谈心”活动进行了安排部署。并成立了活动领导小组，明确了责任和分工，对如何组织搞好谈心活动，提出了谈心要求。

　　二、主要内容和做法

　　1、明确责任，确定谈话方式。本单位交心谈心的方式是集中谈话和个别谈话相结合，单位主要负责人与每名干部进行个别交心谈心，交心谈心活动确保不漏一人。

　　2、内容广泛，措施得当。我单位围绕“交流思想、增进了解”、“广纳意见、扩大民主”、“查找问题、改进工作”的目标要求，积极开展交心谈心活动。第一是宣传上级关于整治用人上不正之风、提高选人用人公信度的精神。第二是提取干部对本单位各项工作的意见建议。第三是了解干部的思想状况，及时化解矛盾，理顺情绪。

　　3、搞好学*、边学边改。我们采取集中学*和自学等形式，认真学*了党的*和十七届四中、五中全会精神，通过学*，领导班子及干部结合各自的工作实际对上半年的工作进行了认真的回顾，查找存在的问题和不足，做到边学边改，边查边改，同时对下半年的工作进一步理清思路、明确目标。

　　4、认真开展、注重实效。在活动开展过程中，注重交心谈心的真实性、注重交心谈心内容的深刻性、注重交心谈心的和谐性，使交心谈心活动落实到实。

　　三、落实整改措施

　　1、对交心谈心活动中涉及的问题及意见建议，领导班子召开专题会议，进行研究。

　　2、在交心谈心过程中对收集到的问题，力所能及的就尽快解决，不能马上解决的，进行耐心说明和解释。

　　3、进一步建全和完善了会议、考勤考核、学*、反腐廉政、财务管理、公务接待、保密等制度，从而使单位工作有条不紊、有章可循。

　　总之，我们通过开展“交心谈心”活动，达到了振奋精神、坚定信念、推动工作、提高效率的目的，下一步，我们将结合机关作风整顿，进一步巩固“交心谈心”活动所取得的成果。使扶贫办的工作作风、生活作风、精神面貌、工作效率等得到进一步的转变和提高。

　　谈话人：王xx。谈话对象：谢xx。谈话时间：xx月xx日。谈话地点：办公室。

　　谈话内容：群众路线学*实践活动体会王xx：根据党支部的安排，为了认真贯彻党的群众路线教育实践活动精神，我们两个谈谈心，交流一下对关于党的群众路线教育实践活动的认识，我们以“相互提醒，真心帮助”为目的，通过谈工作、谈思想、谈建议，查找每个人工作中存在的问题和不足。我们的谈话原则是：本着对组织负责，对同事负责，对自己负责的态度，说真话，道真情，出真招，做到*等交流诚心交心。怎么样，您先谈一谈？

　　谢xx：这次活动对我来讲是非常难得的学*和提高的机会。通过参加这次活动，也真的感到提高很快，收获很大。群众路线是党的生命线和根本路线，它的核心内容是“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去，密切联系群众”。新的时代赋予群众路线新的主题，具体落实到工作中就是秉承为民办事的宗旨，改进工作作风，努力探索新道路，大力推进生态文明建设。首先必须从思想上重视。从学*上保证，从实践中开拓，切实解决群众中存在的困难和问题，使活动取得实实在在的效果。要把群众路线作为政治素养来秉承，把八项规定作为廉政底线来坚守，把服务群众作为职业操守来践行。

　　王xx：你对当前我们的工作有什么意见或建议？

　　谢xx：工作能力和专业水*还有待进一步提高，标准执行不彻底，经常出项这样那样的问题，工作提升的空间还很大；服务意识还有待于进一步增强，没有自觉地把企业和群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作还不够细致，不是那么令人满意；创新意识淡化，在**思想，更新观念，创新工作方法方面有所欠缺。

　　王xx：你说很对，针对你的意见建议和提出的问题，我们还要结合实际工作进行自我剖析，确定今后改进措施和努力方向，我们要明白群众的合理需求和期盼，根据这些来确定工作目标。进一步加强党性修养，热情微笑主动文明耐心地为群众服务。还要真正走到群众中去，不能坐到办公室里臆想。

　　谢xx：通过这次活动，查摆问题，才真正找到自己的不足，看清了努力的方向。比如说，怎样与群众搞好团结，怎样联系实际工作走到群众中去。

　　王xx：从谈话中能真切地感受到你学*的态度态度很认真、提高很明显，收获也很大。我们在学*工作中也存在着不少的问题。比如集体学*参加了但紧持不到底必学内容不深不透。党员同事之间我*时与谈心较少，对群众工作生活关心不够。

　　谢xx：说得太有道理了。在以后的学*工作中，我们一定互相帮助，取长补短共同提高。

　　王xx：通过这次谈心活动，我们加强沟通，增进了团结，为下一步工作奠定基础。以后有机会要多交流，多学*。

　　xx：根据党支部的安排，我们两个谈谈心，交流一下对开展学*科学发展观的认识，开展批评与自我批评。怎样样，您先谈一谈？

　　xxx：这次活动对我来讲是十分难得的学*和提高的机会，这给我的党内生活开了个好头。经过参加学*教育，也真的感到提高很快，收获很大。这样系统地学*科学发展和“*”重要思想的关系，科学发展和党的理论知识，过去还从来没有过。以往总感到自我表现还是挺优秀的，经过党性分析，查摆问题，才真正找到了不足，看清了努力的方向。比如说，做学*型、知识型党员啦，增强创新意识、进取精神啦，高标准、严要求啦，立足岗位处处发挥模范带头作用啦，等等。差距还大的很哩，真是不学不明白，不学不得了。

　　xx：从您的谈话中，能真切地感受到，你的学*态度很认真、提高很明显，收获也很大。我虽是一位有几年党龄的党员，但和你相比明显地有差距。我们的工作很忙，所以，团体学*有时候参加不了，有时参加了也紧持不到底。这次教育虽然也学完了必学资料，但还是不深不透。再一方面，我局的同志，我*时与他们谈心较少，对他们在生活上关心不够。另外，我还得按你上头说的那几个方面去努力，咱做党员的要让人家看到处处比别人先进才行。

　　xx：您*时工作很出色，一向是我学*的榜样。您是老党员，以后对我多指导。

　　时间：

　　地点：

　　谈记人：A、B、C、D、E、F

　　谈话资料：

　　A：开展党员谈心活动是做好先教活动第二阶段的重要一环，我们必须从思想上重视。今日我以一名普通党员的身份和大家一齐交流思想、聊聊天，大家都不要拘束，工作、学*、生活各方面都能够谈，也能够说说自我对这次先进教育活动的认识以及自我缺点和不足等等。

　　B：经过这次先进性教育活动，把我的认识提高到了一个新的境界，理解了一次深刻的党性教育，我要检讨一下自我的缺点和不足：以前在学*上我存在着就会思想，态度不够认真，缺乏自觉性；自我约束也不够，偶尔有迟到、早退的现象和工作时间办私事的情景。今后我要坚决加以改正。

　　A：不错，你能有这种态度是正确的。但在工作上，我又要批评你几句：就是在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，对你自我负责的工作都是浮于表面，没有认真从理论上分析研究，深入了解关键所在，难以从本质上提高。

[阅读全文]...

政治与哲学的关系论文

政治与哲学的关系论文

　　在现实的学*、工作中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写起论文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的政治与哲学的关系论文，希望对大家有所帮助。

　　在西方政治哲学中，哲学和政治关系问题是主要课题。虽然马克思与阿伦特的政治哲学都是源自于西方政治哲学传统，但两者对哲学的阐释却有着很大不同，马克思哲学主要强调哲学的政治实现，这种观点也超越了西方传统的政治哲学；阿伦特哲学主要强又回到了传统哲学轨道上来。

　　其中，哲学和政治的关系问题是核心和关键。在一定程度上来说，合理掌握与正确看待哲学和政治的关系问题是认识马克思与阿伦特政治哲学的关键所在。

　　一、西方传统政治哲学

　　早在古希腊开始，哲学就与政治纠缠不清。哲学真正从关注自然转到人与社会中来是在古希腊时期的智者学派。大哲学家苏格拉底就深受这种学派的影响，他虽然对智者学派提出的一些政治评判标准持反对态度，但也积极发展了智者学派对现实问题的广泛关注。对苏格拉底来说，哲学就是依靠科学辩证法来关注人与社会中的一切事务，这也是为人类的幸福生活寻找到了坚实的根基。这之后，柏拉图继承了老师苏格拉底的哲学思想，希望通过哲学去建立一个理想的政治王国，以充分实现哲学的伟大政治抱负，以此来完成老师苏格拉底的让城市更贴*真理的政治夙愿。后来，亚里士多德虽然在一些政治问题上积极反对两位老师，但是在哲学关注人与社会的问题上，却发展与推动了老师柏拉图的思想观点。在哲学史上，亚里士多德第一个提出人向来属于政治动物的观念，并出版发行了其第一本政治哲学思想巨著《政治学》。

　　对阿伦特来说，真正意义上的哲学是诞生于苏格拉底之后。在苏格拉底死后，他的学生柏拉图对人和社会政治生活实现的可能性已经持绝望态度，他开始怀疑起苏格拉底政治学说的有效性 。正是因为柏拉图对苏格拉底学说的这一怀疑，才让苏格拉底对人和社会的关注由政治转到了哲学当中，并开辟了西方政治必须服从与哲学的传统。从这一形式来说，不管是柏拉图还是黑格尔，其政治思想都没有脱离以政治学观念来作指导的前进方向。可以说，柏拉图创设的西方传统政治学是把政治理念看作高于一切的思考生活之路，这实质上就是获得政治真理的途径是经过沉思而不是积极活动来取得。这一观念思想，在西方传统政治学中是非常有威慑力的，很少有人去突破它。

　　从这个意义上来说，马克思政治哲学思想虽然是在西方传统政治哲学中起步并发展的，但他没有对其政治学思想进行简单的照抄照搬，而是在此基础上进行创新和超越。阿伦特认为，从柏拉图开始，经历了三次西方传统政治哲学大颠覆，分别是克尔恺郭尔的存在主义、尼采的行动主义和马克思的辨证主义。在这三个哲学思想中，马克思哲学思想最具有影响力，他的思想直接对政治的发展起到了一个决定作用。同时，阿伦特对马克思政治哲学思想也十分重视，他认为马克思政治哲学思想就是一个反对西方传统政治哲学的理论思想。

　　二、哲学的政治实现

　　哲学的政治实现是马克思主义哲学的主要思想。马克思在年轻时虽然受德国唯心主义思想的影响，但他没有被这种思想所左右，因此不是一个唯心主义者。他反对传统哲学中闭关自守的自我直观，积极强调哲学是时代的精华和文明的灵魂。在这一基础上，阿伦特注重强调马克思放弃哲学转变到研究历史和政治思想上来。早在1984年马克思在一封信中就明确阐述了自身的观点，认为费尔巴哈的政治思想过多关注自然而很少关注政治。

　　马克思政治经济学的批判实质上是用资本主义的观点去对资本主义社会进行批判，政治经济学批判也是马克思的政治哲学。正是通过这种政治经济学的批判，马克思才能从传统的政治哲学中**出来，步入到历史政治活动中 。

　　三、政治的哲学实现

　　政治的哲学实现是阿伦特主义哲学的主要思想。以前，阿伦特是一个对政治漠不关心的人。自从纳粹上台以后，尤其是一些哲学家与纳粹进行合作后，让阿伦特认为柏拉图的传统意义哲学是与纳粹主义有着千丝万缕的关系，这就从哲学转到政治中来，重新来思考和看待西方传统政治哲学，重新审视哲学与政治的关系。阿伦特认为，哲学与政治之间产生隔阂是开始于苏格拉底，苏格拉底的死对柏拉图有着很大打击，也让其对苏格拉底的学说产生了质疑，这就让柏拉图重新开始了沉思生活，哲学也开始逐渐从人类事务中一步步撤离。正是因为哲学的这种撤离，让柏拉图认为哲学就要离开政治，以后的政治行动就要服从于哲学，这种情况下，柏拉图就用哲学消融了政治，这也给人类带来了很大的灾难。在这个基础上，阿伦特就开始为了政治而审判哲学，通过对哲学的重新反思来更好地实现政治。

　　在西方传统政治哲学基础上，阿伦特分析与总结了两层政治与哲学的关系含义，首先是哲学与政治的关系问题，这个关系问题也是对人类事务领域中的态度问题。态度问题本身也涉及到了哲学体验与人类现实体验之间的关系，他说明了自身的哲学体验与人群中公共经验的直接关系。其次是哲学与政治的紧张关系。事实上，政治哲学本来就处于一种张力之中，要么用哲学来统领政治，要么用政治审视哲学。因此可以说，阿伦特的政治哲学追求的是政治哲学的实现，在根本上也是一种反哲学的哲学思想。

　　四、结语

　　当前，伴随着政治制度与生活方式的政治哲学再一次火热兴起，政治哲学就变得异常重要起来。阿伦特力图诉诸某种道德上的复古主义来应付现代性的基本问题，相对比之下，马克思的理论很难说已经过时，不管马克思哲学的预言是否已经实现，但他的思想对现在社会政治状态起到了一个十分重要的批判与治疗作用。

　　政治学与经济学的结合并非始于马克思；19世纪初，随着资本主义经济的迅速发展，在英国和欧洲大陆产生了相当一批政治经济学家，他们尝试从原则?上去理解、认识和论证资本主义经济关系的产生、存在和发展。19世纪40年代中期，马克思的批判思路由哲学、法学、社会学逐渐转向政治经济学。这一方面是其自身思想发展的逻辑性结果：对异化劳动关系的实证性论证，只能从政治经济学的研究入手；另一方面与当时的政治经济学研究氛围有关。不过从一开始，马克思与政治经济学家们就存在着从前提到原则在认识和理解上的分歧。私有产权、等价交换以及拥有和交换规则的普遍性，是政治经济学（古典经济学、国民经济学）论证资本主义经济关系形成和发展的观念性基础，马克思则尝试通过对政治经济学家们所为之论证的原则及其现实资本主义社会中存在着的悖论的揭示，完成对资本主义的理论批判。为此，马克思阅读了大量政治经济学著作，写下了数量可观的阅读笔记和手稿，这些文献涉及对资本主义经济关系从政治、哲学与伦理三个方面所进行的批判。本文即分别从这三个方面来分析和厘析马克思的批判思路。

　　一、经济关系中的政治问题：所有权关系的本体论基础

　　所有权在经济领域体现的是人与劳动对象的法定关系，是人们一切经济行为的基础。马克思在写作《1844年经济学哲学手稿》（以下简称“《手稿》）时开始其研究思路由哲学向经济学的转向，所有权关系成为其讨论中的基本关系。这从两个方面体现出来：其一是人与劳动对象的关系，其二是人与自身活动对象化结果的关系；前者体现为劳动与资本、自然资源（土地等）的关系，后者体现为劳动与劳动结果的关系。在1857-1858年的《政治经济学批判大纲》（以下简称“《大纲》”中，马克思从更加广泛的意义上关注这一问题：一方面是纵向的历史进程，另一方面是横向的资本主义经济关系的展开;《大纲》的魅力也许正在于此。1859年出版的《政治经济学批判。第一分册》（以下简称“《第一分册》”是马克思在《大纲》基础上尝试出版的政治经济学批判著作六分册中的第一册，实际上也是这一计划中出版了的唯一一册；该分册出版后，马克思的整个研究计划发生了改变。我们在该分册的初稿片段中能够看到马克思对政治经济学的批判思路在前期研究基础上的反思，这其中就包括所有权问题。

　　在《第一分册》的初稿片段中，马克思对所有权问题的关注对象，除了洛克的劳动本体论，即以个人劳动为基础的对其劳动对象的所有权解释之外，还列举了其他经济学家对所有权问题的认识,并对这些观点进行了归纳，指出：无论是偏重于经济学还是法学的所有现代经济学家们，都把个人自己的劳动说成是最初的所有权依据（即洛克观点）,与此相应，把对自己劳动成果的所有权说成是资本主义社会的基本前提，亚当?斯密就持这样的观点。(cf.Marx/EngelsGesamtausgabe，Bd.II/2，S.48；参见《马克思*全集》第31卷，第2版，第348页。下引只标卷数和页码）

　　不过，他们的这一理论解释在现实的资本主义经济关系中被颠覆了。因为，劳动所有权作为经济交换关系的前提，在资本主义的生产关系中是建立在以交换价值为前提、而并非以简单交换关系为前提的基础上的。（ibid，S.48-49;同上，第348-349页）言下之意，由于劳动力的交换价值与其创造价值的价值不相等（这在《手稿》时期并没有得到充分论证）,劳动所有权的基础受到了侵犯。

　　显然，马克思的批判并不是指向劳动所有权这一原则本身，而是指向劳动所有权在以交换价值为基础的经济交往关系中被颠覆的现象，而政治经济学原理则试图论证劳动所有权是资本主义经济关系的基础，这是马克思与政治经济学家们的区别所在。

　　在马克思看来，古典经济学家们把来自资产阶级社会本身的观念，即劳动所有权理论，称为一般规律，又把这一规律的现实性延伸至还不存在所有权的黄金时代（原始时代）（ibid，S.49-50;同上，第349-350页）,也就是说，将这一资本主义社会的所有权占有规律看作是存在于人类社会一切发展进程中的永恒的规律。

　　与国民经济学家不同，马克思则从资本主义的经济交换关系中去理解这一观念的形成，将其看作是资本主义经济交换关系的产物。那么，资本主义经济交换关系的基础是什么呢？在1859年的《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思从生产力发展水*对此进行解释。

　　马克思对经济学家们的批判不是指向他们对所有权的劳动基础的解释，而是指向他们将所有权规则抽象为永恒的规则。在马克思看来，经济学家们的这一认识方法在两个方面引起麻烦：第一，从不存在所有权的史前社会那里去寻找所有权的本体论基础；第二，看不到劳动所有权在资本主义经济关系中存在着的悖论。（ibid，S.50;同上，第350页）

　　马克思从资本主义经济关系中去解释资本主义所有权理论的生成，进而从社会生产发展状况去论证资本主义经济关系的形成，这在一定程度上解决了经济学家们的两个麻烦：第一，以劳动为基础的所有权只是一定历史条件下的产物；第二，这一所有权被资本主义经济关系所颠覆。

　　不过，在这里我们同样应该看到，资本主义经济关系形成的历史条件与这种经济关系形成的内在机制，是解读这一问题的两个不同的认识维度：一方面，我们看到以劳动为基础的所有权及其被颠覆的客观性，这是马克思尝试去论证的东西；另一方面，我们也应该进一步看到并且分析这一悖论现象之所以产生的内在机制。

　　马克思对政治经济学家仰赖于普遍原则的批判，促使他关注资本主义经济形态的历史演变，这是第一个认识维度。他对以劳动为基础的所有权悖论现象的揭示，促使其关注资本主义生产关系形成的内在机制，这是第二个认识维度。前者是纵向的，后者是横向的；对前者的分析维度能够包含后者,但是不能够取代后者。

　　从横向的意义上来看，这一劳动所有权原则的被颠覆具有一定的历史条件；从纵向的意义上来看，这一条件是历史的，而非永恒的。对这一条件的形成历史和运行机制的分析，一方面进一步将马克思的研究思路与古典经济学、国民经济学区分开来；另一方面将这一研究思路与哲学家的思路区分开来。从横向的意义上来看，这一条件实际上涉及到两个因素：其一是与劳动相关的对劳动对象(如土地、自然资源）的所有权，或者对外化了的劳动结果（货币资本）的所有权；其二是劳动与资本的交换（并非简单交换）。前者是前提，后者是程序；在一定的程序中，前提成为占有他人劳动的条件，被资本雇佣者的劳动所有权受到颠覆。对于自然劳动对象的占有问题，马克思在更大程度上是通过人类学的历史资料来关注的。

　　国民经济学家关注的问题是以这一原则为基础的经济发展、物质财富的增加。他们既然没有将资本的利润看作是工人的剩余劳动，也就不会去关注劳动原则的被颠覆问题。在他们看来，资本主义经济的所有权原则是对自然状况下存在着的原则的延续。而哲学家只是提出了抽象的原则，而没有去分析这一抽象的原则为什么在现实的资本主义经济关系中被扭曲；哲学视角中的异化劳动并不能够对这一扭曲现象进行论证。

　　根据马克思对财产与劳动所有权分离的历史程序及其结果的阐述（cf.Bd.II/1.2，S.367-369；参见第30卷，第2版，第450-452页），我们可以理解，劳动所有权原则的被颠覆为什么能够说明在资本主义社会，增加了的物质财富在一部分人手上集中起来，而大多数人则陷于贫困（或者相对贫困）；而且这些集中起来的财富能够成为进一步颠覆这一原则的客观条件。

　　显然，与国民经济学家不同，马克思从历史进程中来理解所有权的形成及其原则。但是我们同时应该看到，原则的形成与原则的实现条件是同一个问题的两个不同方面：其一，扭曲原则得以实现的历史条件与原则形成的历史路径，涉及的是不同的问题。其二，扭曲原则得以实现的历史条件并没有否认原则本身的存在，它仍然能够成为其自身被扭曲了的社会制度的理论支撑；尽管这一原则本身已经成为“幻想‘幽灵'被颠倒了的意识形态，但是仍然作为正统的意识形态支撑着这一社会。

　　二、经济关系中的哲学问题：原则、程序与悖论

　　我们看到，马克思与古典经济学、国民经济学对所有权问题在认识上的分歧，并非产生于对所有权形成的自然基础在认识上的差异；虽然马克思强调的是其形成的历史性，不过这是纵向意义上的。马克思对人类社会早期生产方式、财产权形式的认识，并没有一个先入之见或者抽象原则：从《德意志意识形态》到晚年的人类学笔记，马克思都非常关注历史资料和人类学研究的最新进展。马克思与古典经济学家们对所有权问题在认识上的差异，植根于对一定历史条件下这一原则的一致性及其背离在认识上的分歧。这一分歧缘起于对异化劳动的认识，有待于对剩余劳动的论证。这里已经存在着如何理解观念与现实的关系问题。

　　在资本主义的经济关系中，所有权原则与现实之间的悖论进一步构成了自由和*等原则与现实之间的悖论。在《大纲》中，马克思的研究思路进一步深入到经济关系之中，从原则的形成与原则实现的程序上来分析悖论的形成：

　　在流通中发展起来的交换价值程序，不但尊重自由和*等，而且自由和*等是它的产物；它是自由和*等（dieFreiheitundGleichheit)的现实基础。作为纯粹观念，自由和*等是交换价值程序中各种要素的一种理想化的体现。作为在法律的、政治的和社会的关系上发展了的东西，自由和*等只不过是从另一个方面再现出来。（Bd.II/2，S.60;参见第31卷，第362页）

　　资本主义经济关系产生了自由和*等的观念，前者是后者的基础；这些观念在社会生活的其他方面例如法律的和政治的方面再现出来。这是马克思的理解思路，对于马克思而言：一方面，观念是现实的产物(cf.ibid;同上），但是另一方面，现实中的资本主义经济关系是对这些观念的背叛(cf.Bd.11/1.2，S.685-686;同上，第230-231页），体现出来的是不*等。

　　那么，反映现实的观念是如何形成于被扭曲了的现实的？换句话说，既然观念是现实的反映，为什么不直接反映被扭曲了的事实，而是反映被扭曲前的假设？

　　一方面，抽象的观念是现实社会经济关系的产物，以等价交换为基本内容的经济关系体现的是人们为了满足生存需要的生产和交换活动，它自发地依据于自由原则和等价交换原则，在此基础上形成了自由观念和*等观念；另一方面，现实社会的经济关系扭曲了这一观念，但是这一观念仍然是其奉行的原则，是其基本的理念支撑。

　　意识到这一问题并非始于马克思，当时的其他思想家已经提出了这一问题：自由和*等的观念为什么带来的是非自由和不*等。马克思的政治经济学批判是尝试揭示这一观念被扭曲的现实依据。

　　如果说自由和*等观念是支撑资本主义体制的理念，那么作为经济关系的产物，它们形成于前资本主义阶段。简单的经济交往关系即以自由支配自己的（劳动）产品和等价（值）交换为基础，自由和*等的观念在此基础上形成。这种简单商品经济的状态存在于前资本主义社会的不同社会形态中。当然，这并不意味着前资本主义社会就不存在资本因素，也不意味着前资本主义社会的经济交往关系就是一种*等的交换关系；经济关系并不能独立于整个社会关系。

　　但是，当这些观念被高举着作为一种理念、一种意识形态用来支撑资本主义社会时，在现实中它们实际上已经走向了自身的反面。这一发生转折的契机，存在于简单商品交换向劳动与资本交往关系的发展进程中；这是历史的程序。

　　在《手稿》中，马克思比较充分地讨论了资本主义经济关系形成的历史进程，并且揭示了前资本主义时期的经济交换与资本主义经济交换的区别：

　　关于公*和正义的空谈，只是要用适应于简单交换的财产权关系和法的关系的标准，去衡量交换价值的较高发展阶段上的财产和法的关系。（Bd.II/1.1，S.236;参见第30卷，第279页）

　　将前资本主义经济交换关系与资本主义经济交换关系区别开来，是为了彰显后者在质上所发生的变化：正是这一变化使得简单经济交换关系的理念不再符合于资本主义经济交换关系。对于此时的马克思来说，他已经清晰地看到劳动与资本交换的表面*等与实质不*等。

　　自由、*等、公*、正义这些观念在用来评价资本主义的经济关系时，实际上包含着三个基本内容：自己拥有（以所有权为基础的自*）,规则*等（这是资产阶级革命所强调或者政治经济学所讨论的*等观：这里的*等并非指收入或者物质财富的分配*等，而是指经济交换关系中的原则*等）,等价交换。前者体现为自由原则，后两者体现为*等原则，三者缺一不可。

　　从现象上来看，资本主义经济关系似乎符合这三个基本条件，但是实际结果为什么走向了反面呢？换言之，我们有什么理由认为不断分裂的资本主义现实社会是由于其前提而走向了反面呢？

　　马克思的批判并没有针对前提本身，而是从前提进入其得以实现的程序：马克思的分析对从价值的形成（劳动）到价值的实现（工资、利润）的整个过程的程序进行层层解析、剥离，将问题的症

　　结归结于劳动力与资本的交换这是_个不等价（值）交换。不过，这_认识本身也有着一个过程，而并非是一下子完成的。这可以从马克思所使用的“劳动”概念向“劳动力”概念的变化中看出。另外，从马克思在手稿中所留下的一些没有得到回答的问题以及对抽象的价值概念的论证问题等等中，我们又看到问题并未完结。

　　显然，对原则与其结果之间的悖论关系，从原则的实现程序中去进行批判，与对观念的虚假、颠倒进行的批判比较起来，要更加具有说服力、更加深刻。后者是哲学领域的批判，前者是政治经济学领域的批判。

　　三、经济关系中的伦理问题：个别性与普遍性

[阅读全文]...

跟过年有关系的古诗96句

　　1、且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）

　　2、秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）

　　3、南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》）

　　4、冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）

　　5、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）

　　6、隆冬到来时，百花即已绝。（*：《梅》）

　　7、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》）

　　8、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）

　　9、邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

　　10、天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）

　　元日（宋）王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符

　　春雪韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　春思皇甫冉

　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

　　家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。

　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

　　元旦试笔陈献章

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

　　丁卯元日钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　过五原胡儿饮马泉李益

　　绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

　　几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

　　从来冻合关山路，今日分流汉使前。

　　莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。

　　湖口送友人李频

　　中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。

　　去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。

　　风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。

　　零落梅花过残腊，故园归去又新年。

　　新年作刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　戏答元珍欧阳修

　　春风疑不到天涯，二月山城未见花。

　　残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

　　夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

　　曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

[阅读全文]...