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赞美庚子立夏的诗词
在*日的学*、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的赞美庚子立夏的诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.《阮郎归·立夏》
作者：张大烈
绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。
茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。
2.《山中立夏用坐客韵》
年代: 宋 作者: 文天祥
归来泉石国，日月共溪翁。
夏气重渊底，春光万象中。
穷吟到云黑，淡饮胜裙红。
一阵弦声好，人间解愠风。
3.《立夏奉祀太一宫》
年代: 宋 作者: 刘筠
舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云H。
琳房遍设沉榆*，金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。
4.《山中立夏即事》
年代: 明 作者: 蔡汝楠
一樽开首夏，独对落花飞。
幽僻还闻鸟，清和未换衣。
绿帏槐影合，香饭药苗肥。
尽日柴关启，蚕家过客稀。
5.《将出峡立夏前作》
年代: 明 作者: 蔡汝楠
蜀江云里唤钩，几片残花万树稠。
未换征衣逢入夏，一年春事在行舟。
6.《立夏》
年代: 宋 作者: 赵友直
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
7.《立夏》
年代: 宋 作者: 薛澄
渐觉风光燠，徐看树色稠。
蚕新教织绮，貂敝岂辞裘。
酷有烟波好，将图荷芰游。
田间读书处，新笋万竿抽。
8.《立夏日晚过丁卿草堂》
年代: 明 作者: 张
江上茅堂柳四垂，又逢旅次过春时。
雨多苔蚀悬琴壁，水满蛙生洗砚池。
风浦萧萧帆过疾，烟空漠漠鸟来迟。
避喧心事何人解，窗下幽篁许独知。
9.《立夏前一日有赋》
年代: 明 作者: 杨基
渐老绿阴天，无家怯杜鹃。
东风有今夜，芳草又明年。
蚕熟新丝后，茶香煮酒前。
“众志成城，抗击疫情”诗歌：庚子春日绝句三十韵
绝句，又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于*体诗的一种形式。下面是小编收集整理的“众志成城，抗击疫情”诗歌：庚子春日绝句三十韵，希望大家喜欢。
其一
一扫阴霾**风，莺啼空旷小园中。
惹烟垂柳参差绿，不日繁花渐欲红。
其二
从无苦厄困蛟龙，管甚新冠毒几重。
岁不经寒春不至，花开时节见从容。
其三
遥望青山透碧窗，穿云剪柳燕双双。
出门不得且听曲，一盏清茶品唱腔。
其四
花开未料蝶先知，谁遣东风染柳丝。
草长莺飞人自醉，行吟何处不成诗。
其五
极目神游赏翠微，衔泥燕子可曾归。
而今封宅无相扰，只见白云空自飞。
其六
斜阳一抹入蜗居，窗外风光画不如。
纵想郊游出不得，自斟杯酒览闲书。
其七
不闻物外自荣枯，一碟肴蔬一酒壶。
微醉宅家无趣味，闲中赢得睡工夫。
其八
谁把柔条吹向西，谁家归燕又衔泥。
莫教疾疫偷春去，枉叫鸟儿枝上啼。
其九
为战疫情常闭户，囿于一室即边涯。
忽闻窗外莺儿啭，若伴书声韵更佳。
其十
风从何起雨何来，花逐春风次第开。
云卷云舒笑中看，一杯清酒兴悠哉。
其十一
难怜儿女小天真，难孝双亲老病身。
难语呢喃亲爱的'，白衣无悔战瘟神。
其十二
隔窗花影已欣欣，难采清香可入文。
待到云开霾雾散，倩谁相约钓溪云。
其十三
一场疾疫锁昆仑，万户千家紧闭门。
花自会开春必至，芬芳入梦月无痕。
其十四
疫情偏遇倒春寒，消息盈屏不忍看。
总有逆行无畏者，白衣一袭护*安。
其十五
春临庚子遇难关，未许茵茵绿意还。
谁可降妖约春驻，江城幸甚有三山。
三山：火神山、雷神山、钟南山。
其十六
写罢春思十数篇，春光无限柳如烟。
一场春雪未融尽，借问春风孰可怜。
姜少亭原玉 久旱甘霖猛叩窗， 啪啦叽里夜茫茫。 青苗喝饱经冬水， 已是春丰入梦乡。 葛树民步韵 云催梦醒喜临窗， 冬雨唰唰楼澹茫。 久立窗前思麦海， 分明已见浪飞乡。 张西华另韵 都说春雨贵于油， 冬季甘霖润沃畴。 麦喜八十三月水， 明年定是大丰收。 郑希节依韵 秋旱冬干草木伤， 喜得寒雨猛飞扬。 野田滋润麦分孽， 空气清新月更朗。 王安国另韵 小雨霏霏下不停， 风吹落叶叩窗棂。 冬干久旱逢甘露， 一夜之间解旱情。 孟庆彬和韵 一秋大旱昼愁墒， 初冬大雨夜叩窗。 梦里禾涌千层浪， 醒来犹闻五谷香。 张继农另韵 久旱青苗盼雪来， 雪花未落雨花来。 敲窗细雨如琴曲， 又把丰收弹一回。 史继光另韵 田畴足慰此间心， 雪未花时洒作霖。 多谢天公悯农意， 遥祈丰岁听谐音。 李家举和韵 哪来混蛋敲打窗， 原是雨神巡夜忙。 赶紧抱拳行大礼， 您多盆倒再发狂。 赵树艳另韵 一场喜雨乐滔天， 顿解秋干冬旱烦。 雨润田间苗暗笑， 老农听雨梦香甜。 何号之和韵 夜来喜澍落庭廊， 牵我情思逸兴扬。 喝彩人间逢盛世， 高歌天帝济农乡。 王明吉和韵 夜半因何敲打窗， 猛然坐起探端祥。 甘霖久盼今夕至， 秦响丰收华彩章。 滕厚国和韵 惊醒梦乡雨打窗， 甘霖化雪润苍黄。 禾苗饱饮根茎壮， 夏韵遥听踅满仓。
【编者按】：初冬降雨，使得久旱的田地喝饱，禾苗得以茁壮成长，也给农人带来丰收的希望。欣赏问好。
《庄子秋水》读书笔记（精选10篇）
看完一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家收集的《庄子秋水》读书笔记（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯“欣然自喜，以天下之美尽在己”。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹“吾非至于子之门则殆矣”，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学*态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为“天下之美尽在己”。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学*中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学*和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有“三人行，必有我师”的学*态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。“舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。”相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学*态度，保持“三人行，必有吾师”的求学人生，才能实现人生理想。
富兰克林曾说：缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗？
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学*，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己，提高个人修养。
礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。
千秋散落，万象无声。凉薄的风吹过荒野，干枯的杂草伫立在孤独的天际线上，融进倾城日光里。渺渺然中，有人的歌声顺着历史的风尘，惊鸿般掠过岁月的白色大河，飘向远方。
我站着，站成守望的姿态。而前面那脱俗的身影，却仿佛即将入云一般飘渺，留不住，看不透。他就这样越走越远，而我忽然发现，一直望着他的我，或许永远也望不到他的脸，也望不到他灵魂深处的一切。
在这个地方，上仰者苍，下伏者茫。苍苍茫茫，万事万物永远轮回不休。
我却还记得，他寒江独钓的清越吟唱，他流浪四方的放肆长笑，他烛火微明的浩瀚思想。他是隐士，他是行者，他是不言不语的圣哲。甚至就连在他妻子死时，慨然长歌的他，眼里的漫不经心和透入血脉的深邃依旧纠缠在一起，像个滑稽的人，却在嘲笑滑稽的世人。
所以，直视着他的我感到了晕眩。我将眼移开，我不敢正对他眼睛，我也不敢看他丰富的表情。
所以站在荒草中，站得远远的我，看着他且歌且行，赤着脚喃喃着似乎癫狂的句子：“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郗曲，无伤吾足。”他永远都是这样，你无法靠*，你只能听，但你却能真切的感受到他的思绪仿佛曲折流动在青天长空上，俯视庸碌的红尘。
我想，他爱这个世界爱到了极致，所以才如此失望。他那么清醒，那么理智，他离世界的核心那么*，仿佛他一出生就融入了自然，融入了那些神性和诗性里。他把世界上最黑暗的东西从黑暗里掏出来摆给人看，把它摔碎，像个疯子一样，却在深夜里重新把它们粘合在一起，为它而泣。
他说：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”他对这个世界心死了吗？他游荡在天地之间，泛若不系之舟。
我忘了，我永远也看不清他。
我努力的踮脚，但是他和我隔得太远了，远到不可企及。所以我只能站在这里，听他的歌声，望着他渐行渐远的背影。
捉摸不透，出尘脱俗，离我越来越远的庄子。
《秋水》中，“秋水时至，百川灌河。河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。至于北海。望洋向若叹曰：。闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”
《尚书》曰：“满招损，谦得益”人们无论身处何种状态，面对人或事，都应该本着谦逊的态度。狂妄自大，骄傲自满，是人性劣根的体现，不宜提倡。
文章开始，河伯骄傲自满的情绪达到了极至。一个“尽”字充分体现了此时的河伯片面的、绝对的、主观的看问题、看这繁复的大千世界！孰不知，此时的河伯只是身处无数江河之一的黄河。河伯在有限的空间里，以为“天下之美尽在己”。使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。
我们在日常的生活学*中，无论观察人或物都要用全面的、客观的，发展的观点。只站在个人主观的、狭隘的立场上看问题，就会犯河伯那样的错误。我们更不能骄傲自满。为自己取得点滴成绩而得意忘形。要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野。骄傲的人是难以有所作为的。
河伯至北海，面对无垠的大海，在现实面前惭愧自责。这种勇于纠正自己错误，谦虚的态度是可贵的。今天更应提倡。画家齐白石，当看到明代徐渭的画作时，佩服得五体投地，遂刻了一方印章“甘为青藤门下走狗”其虔诚、谦虚的态度令人敬仰。通过他不懈的努力，终于成为前无古人的一代国画宗师。如果河伯没有改变骄傲的心态，那么，他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是更加悲哀的！
宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。但是，人类讨论价值判断的无穷相对性，既人类应该如何认识外部事物的认知行为是无限的。这也是庄子《秋水》留给后人的中心课题。我们应该怀着膜拜的心，谦虚的向大自然求教，去探讨发现真理。
我们只有保持谦虚谨慎、戒骄戒躁态度，人生之旅才能受益无穷，才能实现人生的理想。虚心学*世界上先进的科学技术，才能巩固改革开放三十年的成果。才能建设好真正的和谐社会。
《秋水》是《庄子》中篇幅较长的一篇，全文从河伯与海神若之间的对话开始，以庄子和惠子游于濠梁上的故事结尾，中间又杂以孔子和公孙龙的故事，貌似没有支点的和主题，延续了庄子一贯的风格。但是，看完全文后却不会产生错乱的感觉，因为庄子在其中埋藏了一条隐秘而连绵的线索——那就是庄子希望告诉我们的处世态度。
*来，学业开始繁忙起来，难免由心底升起些许急躁，其实静下心来，回头看看却只是些鸡毛蒜皮的小事，不免有些沮丧，于此就倍添了对于庄周的羡慕。在他看来，世间万物或大或小，都因为命运的限制而不能看清自己，就像河伯一样。人属毫末，只需安于自然天“道”就好。譬如海神说“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。”
又说“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔，尔将可与语大理矣。”有时人生的迷雾“只缘身在此山中”，参悟了大道，就不再迷惘了，孔子在匡的游历正是这样一个例子。
最后，庄子与惠施的故事放在这里也就不显得突兀了。对于庄周来说，河流比之沧海、人比之万物、天下比之天地，都是毫末，对于天下的争夺和名望的博取更是嗤之以鼻，因为他们是在以有限的智慧去追求对他们本身来说过于大的东西。如此，我也了解了我的繁忙与疲敝，只是我追求的窥度了而已，要适度，要控制膨胀的欲望才行啊。
但是，我还是不得不说，庄子所说容易让人想起“一切都是命运，一切都是烟云”，看来也只能是浅尝辄止了……
河伯望洋兴叹曰：“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则贻矣。吾长见笑于大方之家。”河伯满载秋水，至于东海，看见那浩瀚的大海，始旋其面目，后悔的发出这样一*话，虽有些晚，但却饱含了河伯的自卑感。
这也告诉我们要：学会自卑，认清自己。贝多芬在给兄弟的一封信中写道:“当站在我身旁的人听到远处传来的笛声，而我却听不到，这对于有如此敏感躯体的我，是莫大的羞辱啊！”从此，贝多芬开始过离群索居的日子。但贝多芬并没有从自卑中倒下去，他从自卑中，依靠自卑的力量站了起来，充分发挥自己的音乐天赋，因而创造出自己新的艺术风格，完成了传世佳作——《第三交响曲》也就是《英雄交响曲》。这里的自卑并不是普遍理解的自弃，而是换了形式的自信，是从压抑的心里中，爆发出的一种力求上进的力量。学会自卑，才能使这种力量得到有效的利用。贝多芬就是一位勇于自卑的舵手。也许你和我也可以成为优秀的舵手，但我们现在可能还是“少年不识自卑味”。看，学会自卑是多么重要呀！竹子是一种坚韧的植物。当大风降临时，他们并不是逆风而站，而是弯下身躯，随风而摆。因为他们知道自己与风之间的力量悬殊，所以他们学会自卑，弯下身躯。但他们并不是俯首任风摇，他们从自卑中发掘出自己的坚韧性，用随风摇摆来保护自己，从而用坚韧性去搏击风的洗礼。植物尚懂得自卑的重要性，何况有灵性的人呢？学会自卑，是一种很难的事。它需要勇气，需要放弃世俗偏见，但并不是每个人都能这样。《师说》中，士大夫之族耻学于师，因为他们怕世俗的目光;巫师乐师百工之人却不耻相师，最终巫、乐、百贤于士大夫。
从中可以看出，学会自卑对于人的发展是重要的。更体现出，其实自卑也不是一件很难的事。学会自卑，是一种以守为攻，以退为进的策略。只要你正确对待，你就是一位优秀的舵手。因此，如果一个人想要显明于世，必须要先学会自卑，认清自我，切不要如河伯般，临东海，才悔矣，晚也。学会自卑，就是“于无声处听惊雷”。
庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。
《秋水》一文，出自《庄子·外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。他用寓言的方式，以河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，因为庄子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。
庄子把事理的无穷性与人类认识的相对性，宇宙的无限性与具体失误的局限性对照起来分析，显示出他对于绝对与相对、无限与有限的辩证关系的理解有着高度的灵活性，这对于人们突破认识上的局限性，从而临武到天地宇宙的无限广大性，无疑是很有帮助的。，庄子流畅的文字下，所显露出的不朽思想，显然是只得我们从多个角度学*和思考的。
他用寓言这种活灵活现的方式，来告诉我们其中的许多道理，譬如其中的《秋水》，从"秋水时至，百川灌河。"到"不似尔向之自多于水乎？"就是以河神与海神之间的对话，来告诉我们，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因为我们要知道，山外有山，人外有人。河神，会因为小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何况我辈凡人呢？可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。
从古至今，骄傲永远都是成功的最大敌人，这是永恒不变的真理。只有谦虚谨慎，虚心求教，才是成功的最佳路径。千万不可以自满于现状。
接下来，他们又开始谈论事物间的虚实关系，夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。确实如此，举例来说，比如说教育，在有些时候，这些的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪，学生会说一套做一套了。就要怪，学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。但是反过头来，看一看，似乎身边的许多事情确实都是如此。
下面，他们又讨论到关于事物间的大小关系，天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。江河算是大的，但是在大海面前却又显得渺小。
庄子用我们喜闻乐见的寓言故事体，用河神与海神之间的对话,引申出《齐物论》中的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，又以易懂的文笔，告诉我们，做人要返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。也告诉我们做人要虚极静笃，谦虚谨慎，不可骄傲自满！
道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中，庄子的思想可称得上是道家思想之正脉，并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。庄子的思想被辑录成书，即为今天所见到的《庄子》。《庄子》一书其体例有三部分，也就是大家都熟悉的内篇、外篇和杂篇。而此三篇中惟外篇中的《秋水》最得庄子汪洋恣肆而行云流水之妙。
“秋水时至，百川灌河，径流之大，*之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己”。
文章一开篇，直契入题，引众人开始进入文章自身的世界之中，“秋水时至，百川灌河”，时值秋季，雨水连绵，乃逐渐成势，由文本身而看，“川”当为支流，而“河”就是干流了，河水由支流而渐渐汇集到干流之中，互相增益，于是乎终于达到了“径流之大，*之间，不辨牛马”的浩大场景，这就难怪“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己”了。应该说河伯的心态也是人之常情，试想，如果我们忽然间也拥有了一大笔财富，谁又不会象河伯一样沾沾自喜呢？什么叫“自满“？这就叫自满，自以为满，可怜(也可以说幸运)河伯不知道后面将有一个多么广阔的.世界展现在他面前！
“顺流而东行，至于北海，见大海无边无垠，水天一色，海天相接，乃望洋兴叹曰：野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。今我睹子之难穷也，则见笑于大方之家。北海若曰：井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也“
等到河伯顺流而到达大海之后，见到了大海的辽阔景象，才明白先前自己的自满是多么可笑——不过，河伯的可贵之处在于：当他意识到自己的错误之后，能够及时自我反省，于是就有了下面一段自我批评的话“野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也“，意思大约是说：俗话说，自己知道一点东西就自以为了不起，以为老子天下第一，唉，这难道不是在说我吗？看来河伯在海神面前很不好意思，于是就对海神说“今我睹子之难穷也，则见笑于大方之家”。
即使庄子不提，逍遥也一直都是人们追求的一种生活境界。但如我等俗人，想到逍遥，无非是在物质生活上宽裕富足，不用每天为生计而奔波劳碌。可以随心所欲地去享受生活，而在庄子的眼里，这一切都是那么的浅薄，他的逍遥，我觉得是关于人的生存状态的一个终极命题。
在庄子看来，一切万物都有其属于自己的本性，逍遥不逍遥正是看其生存状态是否符合其本心。而既然万物都有其自己的本性，那么就没有所谓的好的生活方式，坏的生活方式，只有合于自我的生活方式。因此庄子同老子一样，认为最好的政治正是无为而治因此他主张顺其自然，认为任何统一的制度标准都有其局限性，都会妨碍人们的逍遥。这个视角很深刻。
1．一个人的秋思只有那淡淡的伤心却没有那痛，因为麻木了
2．海亦深，水湛蓝，秋风吹思长。山渐老，落叶黄，高林弄夕阳。
3．撩拨心之弦，弹奏着秋之韵。曲音轻轻袅袅，萦绕着花香的满室，刚刚放晴的夜空，点缀着几颗闪烁的星，引领着旅人长长的路。
4．听一首婉约清幽的曲音，心扉翻卷一声声叹息。弹一曲缠绵悱恻的清歌，细碎的忧愁如花洒落。
5．我就这样借着灯光看着那不远处模糊的风景。那是我曾经游玩过的小山丘，我们就那样三五两群的坐在岩石上谈着未来，想着哪天再相聚。
6．唐黄滔秋思碧嶂猿啼夜，新秋雨霁天。谁人爱明月，露坐洞庭船。
7．鸿雁衔云啭秋思，枫叶霜染满山焰。一纸相思瘦清词，满地落叶秋心飞。
8．清秋静美，荷语诗香。秋荷心语，秋思满塘。
9．唐杜牧秋思热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。
10．金秋宜人景色美，秋景炙韵入诗香。秋心对月迎清风，秋颂怡情展胸怀。访菊种菊移盆栽，怡红公子赋秋思。
11．花开花落，缘起缘灭;云卷云舒，此消彼长。
12．月落西山寺，犹照短松丘。疑有暗香来，推窗满园秋。
13．秋江望月，月明故乡。秋水长天，共赋秋情。江帆远影碧空尽，日薄西山雁南飞。
14．相思阻音息，结梦感离居。白居易秋思病眠夜少梦，闲立秋多思。
15．何况镜中年，又过三十二。唐白居易秋思夕照红于烧，晴空碧胜蓝。
16．——韦庄《章台夜思》永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
17．萧条秋气味，未老已深谙。唐鲍溶秋思楚客秋更悲，皇皇无声地。
18．兽形云不一，弓势月初三。雁思来天北，砧愁满水南。
19．这虽不是一个月朗星稀的夜晚，但是倚窗瞭望星空，却能让神秘的黑色撩起了我绵愁的心绪，万缕千丝，瞬间这个金黄的秋季，开始了漫天黄叶于空旋舞
20．发短梳未足，枕凉闲且欹。*生分过此，何事不参差。
21．徒为击角歌，且惭雕剑字。吾师罕言命，感激潜伤思。
22．思绪飞扬的秋夜，任心徜徉，想想从前，想想未来，倾诉着生活的点点滴滴。鸿雁衔云啭秋思，枫叶霜染满山焰。
23．夏日里，你送上最真挚的祝福;秋天里，你给予我整个江南的爱。梦中的江南啊，你是我心底的至爱，我无止境地徜徉在无言的感动里……相聚的云霞，离去的暮色，相思的烟雨，等待的朝夕，美美地，美美地镌刻在心中。
24．——李白《峨眉山月歌》长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
25．闲庭信步赏秋韵，何惧风霜雪雨侵。秋韵入诗分外香，秋情秋思抱满怀!夕阳在胡杨的叶子上，涂上一层红红的霞光，胡杨满树霞光闪闪，如身着华丽黄衫美丽少妇，风姿卓越，丰腴庄重。
26．芙蓉露下落，杨柳月中疏。燕帏缃绮被，赵带流黄裾。
27．蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。人生不期老，华发谁能避。
28．一纸相思瘦清词，满地落叶秋心飞。秋水长天共落霞，草木潇潇意阑珊。
29．秋季，一个了无生机的季节，只有那萧瑟的秋风疯狂地咆哮。而我，在这个*常的秋夜里却辗转反侧，难以入眠
30．秋荷埋香结莲藕，丝丝莲意千万缕。清风邀月抚素琴，月下独吟诉秋心。江南江北一江月，淡淡清辉水迢迢。故山故水故人情，他乡望月故乡明。
31．问天不语，问月无言。秋树飘舞，零落成泥。独上西楼，新月如勾。秋思忆念，秋情无限。
32．天湛蓝，夜渐长，枫叶正梳装;雨微凉，风惆怅，星星费思量。
33．秋风煮酒稻飘香，云淡天高气自凉。且喜中秋月色朗，只怨两地添愁肠。
34．感此惜壮年，壮年少为贵。我生虽努力，荣途难自致。
35．"这种意境，再加上少许淡淡无奈，该是一份怎样的境界?何处都有这份无奈，落寞吗?何处都有这份清丽淡雅吗?何处都有这份寂静深幽吗?带着幽幽的情思，蒙着淡淡的余晖，我迷醉在浓浓的秋思里。秋意嫣然，秋景迷离。
36．在秋风里婀娜多姿，尽显秋色。沐浴在夕阳的余辉里，眼前的一切，都变地金光闪闪，富丽堂皇。
37．秋思唐李白春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
38．——李商隐《夜雨寄北》芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。
39．人在他乡相去远，明月千里寄相思。荷塘青青叶田田，淡淡思恋心中甜。月色朗朗照初心，清清荷语寄秋情。
40．夜秋风寒，叶落花凋零。万家灯火艳，明月照我心。——秋思
41．——钱起《离居夜雨，奉寄李京兆》阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》今夜月明人尽望，不知秋思在谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
42．踩着古韵悠悠的节拍，一路上笔歌墨舞，摇曳一夜轻柔的纷繁，拂乱一身如花落。在寂寞的时光里，淡看落花黄，轻叹：为谁零落为谁开?"碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
43．秋水长天共落霞，草木潇潇意阑珊。闲庭信步赏秋韵，何惧风霜雪雨侵。秋韵入诗分外香，秋情秋思抱满怀!
44．秋思只有一个寂寞的秋夜
45．独在异乡，秋雨添愁，更奈又添一层凉。重阳登高，秋风送爽，秋菊添得满袖香。
46．寂寞余雨晴，萧条早寒至。鸟栖红叶树，月照青苔地。
47．春去秋来，日起日落，空气中飘荡的都是思念的味道，载着你我的心，飘到你我的面前，灌进我们的心田。
48．天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。
49．——李白《长相思、其一》衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。——陆游《夜思》。
50．时无无事人，我命与身异。良时如飞鸟，回掌成故事。
秋的古诗
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的'古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的秋的古诗，欢迎大家分享。
宴散唐代：白居易
小宴追凉散，*桥步月回。
笙歌归院落，灯火下楼台。
残暑蝉催尽，新秋雁戴来。
将何还睡兴，临卧举残杯。
己酉岁九月九日魏晋：陶渊明
靡靡秋已夕，凄凄风露交。
蔓草不复荣，园木空自凋。
清气澄余滓，杳然天界高。
哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。
万化相寻绎，人生岂不劳?
从古皆有没，念之中心焦。
何以称我情?浊酒且自陶。
千载非所知，聊以永今朝。
小桃红·杂咏元代：盍西村
绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。
捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。
秋思唐代：李白
燕支黄叶落，妾望自登台。
海上碧云断，单于秋色来。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。
征客无归日，空悲蕙草摧。
关河令·秋阴时晴渐向暝宋代：周邦彦
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。
更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋清代：龚自珍
我又南行矣!笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似?纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。
华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
江上秋夜宋代：道潜
雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。
楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。
秋夜宋代：陈与义
中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。
莫遣西风吹叶尽，却愁无处着秋声。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首唐代：李白
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
数日宋代：赵师秀
数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。
林疏放得遥山出，又被云遮一半无。
1、坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》
中秋的古诗
在日常学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的中秋的`古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
2、《回董提举中秋请宴启》
宋·文天祥
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
3、《十五夜抵建宁》
明·徐渭
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
4、《舟次中秋》
明·张煌言
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
5、《中秋登楼望月》
宋·米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
6、《中秋》
唐·李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
*分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
7、《八月十五夜玩月》
唐·刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
8、《太常引》
宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
1、《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
2、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3、《秋夜曲》
唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
4、《子夜秋歌》
唐·李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
5、《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
6、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
7、《秋登兰山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
8、《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
9、《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
10、《中秋月》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
秋天的古诗
在我们*凡的日常里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的'格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的秋天的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
秋天的古诗11、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。——《戊申岁六月中遇火》
2、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——《秋词》
3、是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。——柳永《八声甘州》
4、落时西风时候，人共青山都瘦。——《昭君怨》
5、雨色秋来寒，风严清江爽。——《酬裴侍御对雨感时见赠》
6、秋声万户竹，寒色五陵松。——李颀《望秦川》
7、秋色无远*，出门尽寒山。——《赠庐司户》
8、相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。——苏轼《九日次韵王巩》
9、长风万里送秋雁，对此能够酣高楼。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
10、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮》
11、长风吹白茅，野火烧枯桑。——《至大梁却寄匡城主人》
12、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。南——李璟《浣溪沙》
13、万叶秋声里，千家落照时。——钱起《题苏公林亭》
14、绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨背西风阿谁。——《虞美人》
15、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》
16、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——林速《孤山寺端上人房写望》
17、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。——戎昱《戏题秋月》
18、寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》
19、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——《辋川闲居赠裴秀才迪》
20、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——《望洞庭》
21、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——《秋日登洪府膝王阁饯别序》
22、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
23、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王健
24、天上秋期*，人间月影清。——《月》
25、信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。——《秋兴八首》
26、山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。——宋碗。
27、木落雁南渡，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
28、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——《茅屋为秋风所破歌》
29、天水碧，染就一江秋色。——周密《闻鹊喜·吴山观涛》
30、和泽周三春，清凉素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。——晋代陶潜
31、秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦。——《木兰花》
32、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。——《浣溪沙》
33、屈原：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
34、秋风吹白波，秋雨呜败荷。*湖三十里，过客感秋多。——萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
35、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——来鹄《偶题二首》
36、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信秋词五首》
37、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——《秋夕》
38、渡江去，满林黄叶雁声多。——王士祯《江上》
39、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文》
40、高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。——《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》
41、觉人间，万事到秋来，都摇落。——《满江红·游南岩和范廓之韵》
42、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——《秋登宣城谢朓北楼》
43、秋风万里动，日暮黄云高。——《巩北秋兴寄崔明允》
44、秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。——关汉卿
45、风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。——《秋日》
46、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》
47、荆溪白石出，天寒红叶稀。——《阙题二首·山中》
48、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。——窦巩《秋夕》
49、榈庭多落叶，慨然知已秋。——《酬刘柴桑》
秋天的阳光暖暖的，微凉的风轻轻滑过指尖，你听，那风似乎在吟语，无人能懂的倾诉就像秋日的繁花，华丽落幕，不带一丝杂念。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
《山居秋暝》
唐·
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《秋夜曲》
唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》
唐·
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
《秋登兰山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《登高》
唐·
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《中秋月》
宋·苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
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