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*最长的古诗是哪首
古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。下面是小编精心整理的*最长的古诗是哪首,希望对你有帮助!
*最长的古诗是哪首:《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,是*文学史上第一部长篇叙事诗,与《木兰辞》并称乐府诗双璧。创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,是*汉乐府民歌中最长的一首叙事诗。《孔雀东南飞》主要记叙了刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽,焦仲卿亦殉情而死。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。其中大量运用铺陈的写作手法,叙述了焦仲卿与刘兰芝之间的爱情悲剧。
《孔雀东南飞》通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。
陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。
”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。诗中,简洁的人物行动刻划,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的*与*。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。
这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻划也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中,类似上述的动作刻划还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。
兰芝死时,一无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。
“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织,采取双线交替推进的方式。其中,一条线索由刘兰芝、焦夫 焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段,是第一次冲突,刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段,是第二次冲突,反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚,是第三次冲突,在兰芝与其兄之间展开,突出了兰芝宝贵不能淫的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段,写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突,一次比一次激烈,直至双双殉情。特别是主角兰芝,她的坚决抗争,影响与决定了仲卿的态度与斗争。
兰芝与仲卿的感情纠葛是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一段兰芝的诉苦,表现了她对仲卿的信赖,也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败,刘、焦之间的话别,反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突兰芝辞婆后,仲卿的送别,充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突兰芝拒婚一段,仲卿的怨怼,兰芝的表白,他们之间的诀别,淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。由此可见,上述两条线索,有主有从,互为因果,交替发展,完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。
此诗在结构上的细密还表现在呼应映衬上。《采菽堂古诗选》曾指出:“凡长篇不可不频频照应,不则散漫。篇中如十三织素云云、吾今且赴府云云、磐石蒲苇云云及鸡鸣之于牛马嘶,前后两默无声,皆是照应法。然用之浑然,初无形迹故佳。乃神化于法度者。”诗中在不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻,的确加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识,也加强了阅读这篇作品时浑然一体的感觉。此外,兰芝别仲卿时对其兄“性行暴如雷”的担忧,焦母“东家美女”的引诱,也在诗中有暗伏、有照应,显示了结构上的精细和诗思的缜密。
《孔雀东南飞》细针密线的结构特色,得力于繁简得当的剪裁。刘兰芝、焦仲卿的故事,头绪纷繁,若不加剪裁,使之集中,就会散漫无所所归统。清代诗评家沈德潜在《古诗源》中评道:“作诗贵剪裁。入手若叙两家家势,末段若叙两家如何悲恸,岂不冗漫拖沓?故竟以一二语了之。极长诗中具有剪裁也。”《采菽堂古诗选》看法更深入:“两家闻二人之死,仓皇悲恸、各怀悔恨,必有一番情事。然再写则沓拖,故直言求合葬,文势紧峭,乃知通篇之缕缕无一闲语也。前此不写两家家势,不重其家势也。后此不写两家仓皇、不重其仓皇也。最无谓语而可以写神者,谓之不闲;若不可少,而不关篇中意者,谓之闲。于此可悟裁剪法也。”裁剪中最易引人误入迷途的就是这些所谓若不可少却不关篇意的材料。其实,一些表面看来必不可少的材料,并不一定是最重要的材料和最需花费笔墨的材料。有些只需略作交待就行了,如诗中两家家势、死后家人悲恸后悔等等。这里,关键是抓住“篇中意”对诗材加以选择,组织,突出主要线索、主要情意。
诗中对详写部份的处理是极为出色的。仲卿求母失败,刘焦之间话别,兰芝辞婆和太守迎亲等,都是浓笔重彩的段落。这些段落在整个长诗中都是直接关系到刘焦爱情悲剧的关键内容,对人物形象的塑造、人物感情的宣泄,对题意的显示都起着极重要的作用。更妙的是,这样的浓笔重彩,在全诗自然、朴实、流畅的基本风格中,起到了丰富色彩的作用,使整个描述的节奏疏密有致,快慢有度。沈德潜的这段评语具有真知灼见:“长篇诗若**叙去,恐无色泽。中间须点染华缛,五色陆离,使读者心目俱炫。如篇中新妇出门时‘妾有绣罗襦’一段,太守择日后,‘青雀白鹄舫’一段是也。”
作品原文
汉末建安中1,庐江2府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣3,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔4。
孔雀东南飞,五里一徘徊5。
“十三能织素6,十四学裁衣,十五弹箜篌7,十六诵诗书8。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节9情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断10五匹,大人故嫌迟11。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪12驱使,徒13留无所施14。便可白公姥15,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相16,幸复得此妇,结发17同枕*,黄泉共为友。共事二三年,始尔18未为久。女行无偏斜,何意致不厚19?”
阿母谓府吏:“何乃太区区20!此妇无礼节,举动自专由21。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤22女,自名秦罗敷,可怜23体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟24启阿母,今若遣此妇,终老不复取25!”
阿母得闻之,槌床26便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许27!”
府吏默无声,再拜还入户。举言28谓新妇29,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府30。不久当归还,还必相迎取。以此下心意31,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭32。往昔初阳岁33,谢34家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息35,伶俜萦苦辛36。谓言37无罪过,供养卒38大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦39,葳蕤40自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘41六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人42,留待作遗施43,于今无会因44。时时为安慰,久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆45。著我绣夹裙,事事四五通46。足下蹑47丝履,头上玳(dài)瑁(mào)48光。腰若流纨素,耳著明月珰49。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时50,生小出野里51。本自无教训,兼愧52贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却53与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将54。初七及下九55,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后。隐隐56何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”57
新妇谓府吏:“感君区区58怀!君既若见录59,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧60如丝,磐石无转移。我有亲父兄61,性行暴如雷,恐不任我意,逆62以煎我怀。”举手长劳劳63,二情同依依。
入门上家堂,进退无颜仪64。阿母大拊掌65,不图子自归66:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违67。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧68。
还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕69世无双。年始十八九,便言多令才70。
阿母谓阿女:“汝可去应之。”
阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁71,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇72。自可断来信73,徐徐更谓之74。”
阿母白媒人:“贫贱有此女,始适75还家门。不堪76吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”
媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,丞籍有宦官77。云有第五郎,娇逸78未有婚。遣丞为媒人,主簿79通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”
阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计80何不量81!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰82如天地,足以荣汝身。不嫁义郎83体,其往欲何云84?”
兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分85适86兄意,那得自任专!虽与府吏要87,渠会88永无缘。登即89相许和,便可作婚姻。“
媒人下床去,诺诺复尔尔90。还部白府君91:“下官92奉使命,言谈大有缘93。”府君得闻之,心中大欢喜。视历94复开书,便利此月内,*95正相应。良吉三十日,今已二十七,卿96可去成婚。交语97速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫98,四角龙子幡99。婀娜100随风转,金车玉作轮。踯躅101青骢马102,流苏103金镂鞍。赍104钱三百万,皆用青丝穿。杂彩105三百匹,交广106市鲑107珍。从人四五百,郁郁108登郡门。
阿母谓阿女:“适109得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举110!”
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻111,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻112日欲暝,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏113马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量114。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母115,逼迫兼弟兄116。以我应他人,君还何所望!”
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵117,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨118那可论?念与世间辞,千万不复全!
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥119,令母在后单120。故121作不良计122,勿复怨鬼神!命如南山石,四体123康且直124!”
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁125。慎勿为妇死,贵贱情何薄126!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立127。转头向户里,渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐128。奄奄129黄昏130后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山131傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通132。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足133听,寡妇起彷徨。多谢134后世人,戒之慎勿忘!
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
2、《迎春》叶燮
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
3、《除夜》来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
4、《元日》
宋代:王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
5、《除夜雪》陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
6、《拜年》文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
7、《除夜作》高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
8、《凤城新年词》查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔,枉抛心力作诗人。
10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
11、《除夜》白居易
岁暮纷多思,天涯渺未归。
老添新甲子,病减旧容辉。
乡国仍留念,功名已息机。
明朝四十九,应转悟前非。
12、《已酉新正》叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
13、《田家元日》孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
14、《次北固山下》王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
《望庐山瀑布》的详解
望庐山瀑布
【唐】李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
古诗今诵:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
【词语注释】
庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。
香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
挂前川:挂在前面的水面上。
九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。
【赏析】
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的'图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
小朋友们,我们的趣味问答题来了:古诗中有一句话很有名,这句诗说的是人世间最长的瀑布,你知道这条瀑布到底有多长么?
答案:趣味赏析之最长的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
最美的中秋古诗句
关于中秋,妇孺皆知的李白“床前明月光”自不必说,苏轼的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”也不必说,这些都是脍炙人口,有口皆碑的千古名篇。下面小编整理收集了最美的'中秋古诗句,欢迎阅读!
1、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
2、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
3、凉霄烟霭外,三五玉蟾秋。——方干《中秋月·凉霄烟霭外》
4、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
5、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
6、未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
7、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》
8、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》
9、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》
10、一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》
11、戍客望边邑,思归多苦颜。——李白《关山月》
12、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》
13、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
14、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
15、禅边风味客边愁,馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
16、快上西楼,怕天放浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
17、佳期旷何许!望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》
18、人间宝镜离仍合,海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》
19、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌》
20、人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。——向子諲《洞仙歌·中秋》
21、无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。——曹松《中秋对月》
22、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》
23、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
24、山中夜来月,到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
25、皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。——《八月十五夜》徐凝
26、迥彻轮初满,孤明魄未侵。——陈羽《中秋夜临镜湖望月》
27、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
28、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
29、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
30、白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
31、问姮娥、缘底事,乃有盈亏,烦玉斧、运风重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》
32、何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
33、暑退九霄净,秋澄万景清。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
34、松江初有月,伊水正无风。——白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》
35、孤兔凄凉照水,晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
36、小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
37、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
38、霜华满地,欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》
39、露冷阑干,定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
40、青雀西来,嫦娥报我,道佳期*矣。——文征明《念奴娇·中秋对月》
41、残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
42、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
43、更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
44、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
45、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
46、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
47、想子胥、今夜见嫦娥,沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
48、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
49、拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
中秋的古诗
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的关于中秋的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
——李白《月下独酌》
2、床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
3、海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
——张九龄《望月怀远》
4、秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
——孟浩然《秋宵月下有怀》
5、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
6、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
——王建《十五夜望月》
7、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
——晏殊《中秋月》
8、明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
——苏轼《中秋见月和子由》
9、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
——米芾《中秋登楼望月》
10、明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共蝉娟。
——苏轼水调歌头
11、快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。
长袖起,清歌咽。
最美的中秋古诗句
关于中秋,妇孺皆知的.李白“床前明月光”自不必说,苏轼的“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”也不必说,这些都是脍炙人口,有口皆碑的千古名篇。下面是小编给大家带来最美的中秋古诗句,希望对大家有帮助。
1、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
2、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
3、凉霄烟霭外,三五玉蟾秋。——方干《中秋月·凉霄烟霭外》
4、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
5、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
6、未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
7、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》
8、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》
9、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》
10、一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》
11、戍客望边邑,思归多苦颜。——李白《关山月》
12、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》
13、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
14、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
15、禅边风味客边愁,馈我清光又满楼。——慧霖《闰中秋玩月》
16、快上西楼,怕天放浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
17、佳期旷何许!望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》
18、人间宝镜离仍合,海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》
19、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌》
20、人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。——向子諲《洞仙歌·中秋》
21、无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。——曹松《中秋对月》
22、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》
23、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
24、山中夜来月,到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
25、皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。——《八月十五夜》徐凝
26、迥彻轮初满,孤明魄未侵。——陈羽《中秋夜临镜湖望月》
27、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
28、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
29、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
30、白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
31、问姮娥、缘底事,乃有盈亏,烦玉斧、运风重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》
32、何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
33、暑退九霄净,秋澄万景清。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
34、松江初有月,伊水正无风。——白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》
35、孤兔凄凉照水,晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
36、小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
37、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
38、霜华满地,欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》
39、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
40、青雀西来,嫦娥报我,道佳期*矣。——文征明《念奴娇·中秋对月》
41、残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
42、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
43、更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
44、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
45、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
46、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
47、想子胥、今夜见嫦娥,沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
48、惟有今宵,皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
49、拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
与中秋有关的古诗
在生活、工作和学*中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的与中秋有关的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《八月十五夜月》
【唐】杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
《八月十五日夜湓亭望月》
【唐】白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《秋宵月下有怀》
【唐】孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
《子夜吴歌】秋歌
【唐】李白
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日*胡虏,良人罢远征。
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《月夜》
【唐】杜甫
今夜帼州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
1、静夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、中秋月
薛莹
三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。
*古代最长的叙事诗
*诗起源于先秦,鼎盛于唐代。*词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的*,诗词仍然深受普通大众青睐。以下是小编为大家整理的.*古代最长的叙事诗,仅供参考,希望能够帮助大家!
《孔雀东南飞》
我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。题下有个小序说,故事发生在汉末建安年间。
《孔雀东南飞》是*汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗
诗句:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕*,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。
入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。
阿母谓阿女:“汝可去应之。”
阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”
阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”
兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”
媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,*正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履向逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
古诗四首,迎接仲秋八月和中秋,仲秋有秋色,始凉犹未凄
有个很有趣的现象,公历的九月实际是在农历八月左右,而农历的八月,以白露节气为坐标,是仲秋的开始。所以往往称八月仲秋。此时太阳行经赤道左右,北半球迎来了昼夜*均的时段,是一年中气温最温和适宜的时段之一,而此时有着类似仲春的清新,但又不同于春天,比春天更为清丽清爽,一种逐渐删繁就简的清美。
仲秋八月有白露秋分节气,有中秋明月佳节,有壮观的钱塘海潮,有馥郁的桂花,清凉喜悦,团圆美满弥漫着整个八月,好山好水,良辰美景,让人逸兴遄飞,又让人有怀有思。每个细节都可以写成华丽饱满的诗章。
今天这里分享几首仲秋八月的诗,让我们沐浴清风,迎接清秋八月和八月中秋。
“仲秋有秋色,始凉犹未凄。
萧萧山间风,泠泠积石溪。”晋朝·湛方生《诗·仲秋有秋色》
从细节上描写八月是容易的,但是从整体把握仲秋八月,实际非常难。因为八月实在是太丰富太庞杂,仿佛交响曲,仿佛滚滚江河水。
但是这首晋朝的小诗,格外洗练。
仲秋时节是真正可以感受到的秋凉秋意,是真正可以放心领略的秋色秋美。
因为仲秋,开始凉快,却没有到凄冷的时候。
这句“始凉未有凄”,提炼出仲秋八月的气候特点。
概念上的秋天在历代文人渲染下,无不是凄凉苦雨,愁怀悱恻,见一叶落而悲秋,简直秋天是被他们唱衰的,但是实际,早秋还在暑热里,仲秋才是真正凉快的开始,晚秋略有霜,真正凄冷,除非是北方边塞地区,大部分地区,仲秋时节是凉快舒爽的。
所以这句诗格外精确。还没到凄冷的时候呀,仲秋秋正好,让人会心莞尔。
既然是凉风,那萧萧山间的风,或会染黄凋落树叶,但绝对不冷,有种襟怀敞开的登临行吟之美,那泉水叮咚,滑过溪水中的石头,可以洗头濯足。
那水是泠泠,不是冷冷,清澈流淌的样子。
所以秋八月,也是古代许多人户外旅行的日子。
“八月白露降,湖中水方老。
旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。
惨淡老容颜,冷落秋怀抱。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。
万里何时来,烟波白浩浩。”白居易《南湖晚秋》
白居易的这首诗应该是写在被贬谪的九江,刚从朝廷中枢的京城外放到江西做官,心理很难接受。在这里他经历过一段心情沮丧不适应期。
白露节气往往在仲秋八月的上半旬,此时长江以南,秋风凉爽,秋汛增多,秋江浩渺,比起局促的京城虽然有野趣,但白居易的感觉自己像屈原一样被流放。
尤其是看到了杜甫的白露诗后,这种天涯漂泊的感觉尤其明显,这首诗同时也是致敬杜甫。
白居易有兄弟四人,哥哥在江西浮梁做小官,又时常出差,所以说他在淮楚。而弟弟白行简在东川幕府作幕僚,还有一个弟弟叫做刚奴,可能幼年少年时,就病故了,可谓应证了杜甫的名句“有弟皆分散。”虽然活下来的兄弟三人,时常可以有书信来往,但是此时白居易看到杜甫的白露兄弟诗,仍旧百感交集。
八月还有重要的中秋,是古代回乡祭祖兄弟团圆的日子,就算是兄弟们各处有家,中秋团圆,已经非常渺茫,何况白居易所在的九江,烟水茫茫。
白居易在九江的前一段时间心理还是苦闷的,比如看见的是衰荷,黄芦,浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
实际不多久,白居易就爱上了这里。为什么呢?虽然看起来是贬谪,但实际地方官的权限和自由比京官大多了,不但经济问题很好解决,而且还在庐山建立了草堂,经济政绩双丰收,到后来,白居易性子野了,就爱上了大江大水大江南。
八月真好,八月月上弦,八月清凉天呀,连衰荷也美,绕着荷花左右欣赏。
所以说,不变的是秋色,变的是心怀。
“苍凉初日照帘栊,秋气清高八月中。
满砌寒蛩啼冷露,一天新雁度西风。
病怀得酒如春暖,老眼看花似叶红。
独坐小轩无个事,闷来聊复理丝桐。”朱有炖《秋凉》
正是八月秋凉如二月春,那太阳升起不再令人像暑热和夏天一样不能直视,难以忍受,这里的苍凉,是浩大凉快的意思,人们在八月可以任由早上的太阳照进窗户,明亮但不炎热。
秋天的气息,温度,天空,空气,又高又爽朗。
这是拂晓,还有早上的露水,在秋草上,间或听见蟋蟀小虫的鸣叫。这些秋天的小昆虫饮食露水,有着短暂的生命。那天空高远,有雁阵在高处南飞。
早上起来,喝杯养生酒,这是为了活血和驱除夜晚沉淀在身体里的凉气。宋朝人饮酒是家常,那些低度数的米酒,如同现在的饮料。不高的酒精度数,立即暖和了身体,让人仿佛在春天的和煦里。
走到庭院,那树丛中的一抹红,难道是枫叶?走进一看,原来是不知名的秋花在一夜露水中绽放。
这样不冷不寒的秋天,已凉天气未寒时,正是打理琴具,弹上一曲清歌的时候呀。
所谓有闲真富贵,无事小神仙,这样气定神闲的姿态,领略了八月之美的,不是贾宝玉,是宋朝的某位养尊处优的王爷。当然他醉心生活的细节,也是有原因的,在宋朝,如果你参合政治,你死得比普通人更快。
有人说他诗才*庸,但是这首诗,却让我有新感觉,或者他不是*庸,是藏拙。一句苍凉初日,就显出了胸襟。
“野思浩难收,坐看渔舟度远洲。
芦苇已凋荷已败,风飕。
桂子飘香八月头。
中秋的古诗最长的
中秋最长的古诗
最长的中秋节古诗
中秋节古诗最长的
中秋节古诗最长的一首
最长最长的河古诗
描写秋天的古诗最长的
初中必背最长的古诗
全中国最长的古诗
高中必背最长的古诗
中国最长的10首古诗
中国最长的古诗名
中国最长多的古诗
古诗中名字最长的
中国最长的诗词
高中的最长一首古诗
古诗词中最长的词
初中必备古诗最长的
古诗中最长的题目
初中最长的古诗名
中国最长的古诗是哪一
古诗中最长的名字
中国最长的古诗词
古诗最长的诗
最长的头古诗
古诗之最中最长的头发
最长的恨的古诗
最长的路古诗
最长的河古诗
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