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忠义三朝许,威名四海闻。——张谓《饯田尚书还兖州》
俊公子,二十忠义俱。——杨维桢《桐卿俊公子》
俨然玉立配我公,忠义文章两奇绝。——胡舜举《颜鲁公祠》
生绡铺墙粉墨落,*生忠义今寂寞。——苏泂《老杜浣花豀图引》
生绡铺墙粉墨落,*生忠义今寂寞。——黄庭坚《老杜浣花溪图引》
男儿感忠义,万里忘越乡。——岑参《武威送刘单判官赴安西行营,便呈高开府》
千年忠义出师表,万里江山八阵图。——蓝智《赤壁》
精诚动天地,忠义感明神。——杨炯《和刘长史答十九兄》
榻前一奏一万字,历历写出忠义怀。——戴复古《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》
当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲《杂曲歌辞·蓟门行》
忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。——岳飞《题翠岩寺》
*生多感激,忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。——杜甫《入奏行,赠西山检察使窦侍御》
终古立忠义,感遇有遗编。——杜甫《陈拾遗故宅》
眷言感忠义,何有间山川。——张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
威棱慑沙漠,忠义感乾坤。——高适《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》
东郊未解围,忠义似君稀。——岑参《送裴判官自贼中再归河阳幕府》
*生抱忠义,不敢私微躯。——岑参《行军诗二首》
满堂尽是忠义士,何意得有谗谀人。——崔颢《孟门行》
副相荣分寄,输忠义不刊。——刘长卿《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺…淮南幕府》
尚有忠义士,不得申其冤。——王建《寄崔列中丞》
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。——李涉《邠州词献高尚书三首》
尚书抱忠义,历险披荆榛。——贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》
惆怅当年死属镂,到头忠义竟何如。——释文珦《读伍子胥史事》
自昔忠义人,从军皆效死。——释文珦《征妇怨》
壮士仗忠义,不忘丧其元。——释文珦《昨日出城南行》
皇天自古扶忠义,不必临风畏跕鸢。——张嵲《喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首·三泉退敌捐躯日》
多慙晚闻道,忠义夙自许。——贺铸《留别龟山白禅老兼简杨居士介》
白头属国冷如冰,空使穹庐叹忠义。——刘克庄《苏李泣别图》
标名忠义传,荣甚复何求。——刘克庄《寄题沙县死事祝将祠堂》
忠义垂青脉,癯然独饭蔬。——陈著《挽曹泰宇居士三首·忠义垂青脉》
为厉可无忠义鬼,觅封忍见笑谈侯。——陈著《又次前韵》
我公人物第一流,皇天后土明忠义。——张元干《拜颜鲁公像》
久将忠义私心许,要使奸雄怯胆寒。——胡铨《乾道三年九月宴罢·万古云霄一凤鸾》
有如沈使君,忠义等筹略。——张元干《过白彪访沈次律有感十六韵》
二河忠义雪山重,元佑何由见古风。——李石《夜读韩子苍文二首》
此时名将知谁是,凛凛汾阳树忠义。——童轩《郭汾阳轻骑见虏图》
忠义简介
忠义,汉语词汇。拼音:zhōng yì
释义:1. [Loyal and righteous]∶忠心和义气忠义之士
2. [A loyal and righteous person]∶指有忠心和义气的人表彰忠义
1、上仁为之而无以为也。
2、君叫臣死,臣不得不死。
3、知耻*乎勇。——孔丘
4、君使臣以礼,臣事君以忠。
5、君子忧道不忧贫。——孔丘
6、辱,莫大于不知耻。——王通
7、青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸。
8、见利思义。——《论语·宪问》
9、见得思义。——《论语·季氏》
10、贫而无谄,富而无骄。——子贡
11、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
12、江河不洗古今恨,天地能知忠义心。
13、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
14、强本而节用,则天不能贫。——荀况
15、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
16、君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》
17、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
18、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
19、交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》
20、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
1、君叫臣死,臣不得不死。
2、君使臣以礼,臣事君以忠。
3、青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸。
4、君子忧道不忧贫。——孔丘
5、辱,莫大于不知耻。——王通
6、江河不洗古今恨,天地能知忠义心。
7、仁义为友,道德为师。 ——史襄哉
8、见利思义。——《论语·宪问》
9、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
10、强本而节用,则天不能贫。——荀况
11、君子抱仁义,不惧天地倾。 ——王建
12、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
13、仁义莫交财,交财仁义绝。 ——梁章钜
14、仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》
15、不管是时代如何更迭,忠义两字,仍警醒着现代的人,谁有不想被朋友、同事,家人背叛。有关忠义的名人名言,有哪些呢?且看小编整理的《有关忠义的句子》。
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
1. 颜良文丑知何益,关羽张飞死可伤。—陆游《读史》
6. 天日心如镜,《春秋》义薄云, 昭然垂万古,不止冠三分! 赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝。
关羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。
早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。
1、此名《太*要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。——南华老仙对张角语
表达关心朋友的古诗词
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都接触过古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的表达关心朋友的古诗词,欢迎大家分享。
1、相知无远*,万里尚为邻。——张九龄
2、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》
3、故人书报,莫因循、忘却莼鲈。——辛弃疾
4、厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。——杜甫
5、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
6、相知在急难,独好亦何益。——李白
7、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。——张炎
8、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。——《淮南子》
9、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩
10、满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚
11、婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》
12、故人何在,水村山郭。——孙道绚
13、为惜故人去,复怜嘶马愁。——高适
14、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白
15、今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植
16、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》
17、洞庭有归客,潇湘逢故人。——柳恽
18、河西幕中多故人,故人别来三五春。——岑参
19、故人何在,烟水茫茫。——柳永
20、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。——史达祖
21、同心而共济,始终如一。——欧阳修
22、人生乐在相知心。——王安石
23、君有奇才我不贫。——郑板桥
24、相识满天下,知心能几人。——冯梦龙
25、故人不可见,新知万里外。——文天祥
26、况故人新拥,汉坛旌节。——辛弃疾
27、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修
28、谁知江上酒,还与故人倾。——周紫芝
29、嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。——李商隐
30、巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。——张先
31、不辞山路远,踏雪也相过。——张九龄
32、已过才追问,相看是故人。——吴伟业
33、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中
34、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夏
35、君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫
36、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》
37、欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。——韦应物
38、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然
39、喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。——高启
40、就解佩旗亭,故人相遇。——吴文英
1、响必应之与同声,道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》
2、四海皆兄弟,谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首》
3、海内存知己,天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》
4、结交在相知,骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》
5、鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》
6、坐上客恒满,樽中饮不空。孔融《诗》
7、采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。汉无名氏《古诗》
8、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
9、出门万里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不再接杯酒。
历史上关于忠义的典故盘点
导语:*古代最是讲求礼义廉耻,很多人毕生拿此来作为自己一生的行为准则。这其中的义字是古人极看重的品质,忠义、孝义,一个义字包含甚广,以下小编为大家精心整理的有关忠义的历史典故盘点,欢迎大家阅读参考!谢谢!
1、结草衔环
【词目】结草衔环
【拼音】jiécǎoxiánhuán
【示例】:俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典,~,一定会报答你二位的。◎清·刘鹗《老残游记》第十四回
【释义】:比喻感恩戴德,至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。
【*义词】:感恩报德、饮水思源
【反义词】:以怨报德、忘恩负义
【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语、状语。
比喻感恩报德,至死不忘。《左传·宣公十五年》记载:春秋时期,晋国大夫魏颗的父亲魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子临死前,要魏颗把那个小妾给他殉葬。魏武子死后,魏颗却把父亲宠爱的那个小妾嫁给了别人。
后来,秦将杜回领兵攻打晋国,晋王命魏颗率兵抵抗。两军正在激战之时,战场上突然出现了一位老人,他把地上的草打成了许多结把杜回绊倒,魏颗因此活捉了杜回,秦军大败。当天夜里,魏颗做了一个梦,梦见白天的那个老人对他说:“我是你所嫁的那个妇人的父亲,特来战场上结草报恩。”
2、乌鸦反哺
【词目】:乌鸦反哺
【解释】:乌鸦反哺,成语,比喻奉养长辈的孝心。乌鸦是一种通貌丑陋的鸟,人们觉得它不吉利而遭到人类普遍的厌恶,但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老,在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
【出处】:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”
【示例】:~,有母子爱。
乌鸦反哺,成语,比喻奉养长辈的孝心。乌鸦是一种通貌丑陋的鸟,人们觉得它不吉利而遭到人类普遍的厌恶,但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老,在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
据说这种鸟在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,不能觅食或者双目失明飞不动的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
3、羊羔跪乳
很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说:"羊妈妈,*来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。"羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:"你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?"气走母鸡后,小羊说:"妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?"羊妈妈说:"我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。"小羊听后,不觉下泪,"扑通"跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。从此,小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是"羊羔跪乳"。停了一会儿,舅舅又说:"乌鸦还知道反哺、羊羔还知道跪乳,人难道就不知道孝敬自己的父母吗?"
语出古训《增广贤文》,原文是“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”意为小羊每次吃奶都是跪着,它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。其实羊羔跪乳是由羊体内的遗传物质控制的先天性行为,羊生来就会,和孝道,感恩无关,但*人天生就喜欢这种浪漫化故事的。
4、一饭千金
【拼音】 yī fàn qiān jīn
【来自】 《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。” 成语故事 查看一饭千金成语故事
【释义】 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
例句 唐·沉亚之《旌故*卢军节士》:“当渴饥之望也,~,未足者不能十金。”
汉高祖刘邦身边有一员大将军名叫韩信。他出身贫困,父母早逝,每天靠讨饭过日子。
韩信没有别人可以依靠,只好每天到河边去钓鱼,用鱼来充饥。有一天,韩信碰到一个老婆婆。老婆婆把自己的饭分一些给他吃。一连几天,这位老婆婆每天都给韩信饭吃,韩信十分感激,便对老婆婆说:“您这样照顾我,将来我一定要好好报答您。”老婆婆说:“我不要你报答。只希望你要努力自立啊!”韩信满脸羞愧。从此,他认真读兵书,练*武艺,决心做个有用的人。
后来,韩信投奔到汉王刘邦门下,受到重用,拜为大将,并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马,率领汉军东征西讨,终于打败了最强大的对手项羽,协助刘邦建立了汉朝。韩信被封为楚王,回到了故乡,派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆,向她再三道谢,并送给她一千两黄金。
【拓展内容】
忠义作文
自从刘关张桃园结义后,关羽便成为刘备忠实的兄弟,事事听从刘备,忠于刘备。关羽也因其忠义流传古今。
刘关张自从下邳分别后,关羽败于曹操,曹操爱惜关羽是个人才,便派张辽前去说降。关羽岂能向曹操投降?但张辽说:“兄今既死,其罪有三。”关羽听自己有三罪,便问张辽自己有哪三罪。张辽说:“当初刘使君与兄弟结义之时,誓同生死;今使君方败,而兄即战死,倘使君复出,欲求兄相助,而不可复得,岂不负当年之盟誓乎?其罪一也。刘使君以家眷托于兄,兄今战死,二夫人无所依赖,负却使君依托之重。其罪二也。兄武艺超群,兼通经史,不思共使君匡扶汉室,徒欲赴汤蹈火,以成匹夫之勇,安得为义?其罪三也。”此三罪分别是说关羽乃不忠不义之人,关羽乃何许人也,怎能忍受不忠不义之奇耻大辱?但降了曹操,恐世人误解,便约法三章:“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉,不降曹;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。三者缺一,断不肯降。”足以看出关羽乃忠义之士。
后来,关羽斩颜良,诛文丑之后,得知刘备已投靠袁绍,便要去投之,曹操舍不得这个人才,便想用权力,金钱,美女来诱惑关羽,使其留住。关羽不为所动,挂金封印,带上二位嫂嫂过五关斩六将,终于在古城会见到刘备。
也难怪关羽被后世人奉为神了,虽然他武艺没有吕布强,但忠义之心可谓天下无双。
忠义作文
济困扶危,赤胆忠心鄄城县呼保义,郓城宋公明这一切的声响都是互相叫喊着一个名字宋江。一个兄长眼中孝字为本的孝子贤孙贤弟,一个很多人 眼中以德服人的声望之人,一个官府眼中水泊白蔻仁的跋扈之辈。
施耐庵笔下的忠义的宋江,他心里填满分歧想忠君报国,又感慨报国无门,想伸张正义,又不必被冠以不孝叛逆之名。他在最关键的忠君与仁义的难题上做者艰辛的选择。
宋江是仁义的。呼保义的称呼非他莫属。救晁盖济武松三打祝家庄这一幕幕悲壮剧迄今记忆犹新。生死之交一碗酒是他的人生信条,急人所急是他办事规则。更是这一切塑造了他在一百单八将中的崇高威信和影响力。此后,位居天罡,掌管地煞,何其荣誉;块状吃荤,大碗饮酒,何其尽情;劫富济贫,替天行道,何其威风。
殊不知这刚好是施耐庵为他谱的挽歌。宋江终究还当担了一个郓城小吏的人物角色,在他的内心深处,透着的是对大宋王朝忠贞报国的理想。敢笑黄巢不老公是宋江留到望江楼的诗,看起来忽视朝廷的狂言,实则他报国无门之哀叹。却不知道他忘了,在烂掉的赵宋王朝里,哪有一个郓城小吏的生存条件,可悲呀,嗟叹呀!可伶梁山一百单八将盛极一时,最终却落个个屈死的悲哀结局。
忠与义的交错,使宋江放下了之前紧握的刀枪;忠与义的交错,使宋江选择了招安;忠与义的交错,使宋江选择了官府的毒酒;忠与义的交错,酿出了鄄城县的悲剧
宋江完成了他的重任,他在忠与义的交织中,迷途了自身,在忠君与仁义当中最后挑选了忠君一条看起来幸福却无出头之日的路面。
宋江离开了,也许,他仍然会笑对朝廷,仍然没什么憎恨,单交给历史时间与大家的确是无穷的感叹和缺憾啊!
忠义作文
“读史使人理智,读诗使人聪明,演算使人精细,哲理使人深入,伦理使人有涵养,逻辑学使人善辩。总之,常识能塑制人的性情。”不错的,正如培根所说的这样,只有一直学*,能力使人聪慧亮智。
从前,我并不爱看史书,总以为这是大人才看的货色,是单调无味的东东。
而《资治通鉴》给我的感到却是不一样。它是由司马光编撰的,是我国第一部编年体通史。它的主旨是“鉴前世之兴衰,嘉擅矜恶,弃是舍非”,盼望臣主吸取治国教训。一方面,它把历史上的君主依照他们的才干分为创业、守成、陵夷、复兴、治灭五类;另一方点,《资治通鉴》器重事实,凡关系到国野兴衰、国民戚休的皆非常关注。
不是每篇都懂,其中我最爱好的是《关羽功五关斩六将》,道的是关羽护迎刘备的妻子往找刘备时,因为带着刘备的妻儿被曹操的卒包抄在一座洋山上,起初关羽取曹操商定二条。在此期间,曹操天天对他嘘冷答热,照料他,可关羽并没有摇动;后来,听到刘备还活着并投奔了袁绍,于是关羽分开曹操去觅找刘备了。关羽如许忠义啊!曹操多么诚信啊!
古时候的人那么有情有义,那么老实取信,那么现在的人呢?
斯嘉丽,在美海内战后,她摈弃了母疏学给她的诚信美德,靠着本人的美貌、机警、才教拼命地赔钱,可是不诚信再多的钱又有什么用呢?当初,星罗棋布的楼房将尔们此此隔离,仅隔一扇防匪门的咱们却犹如隔着难以超越的太*洋,更不用提诚信了!
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担心[dān xīn]
词语解释:担心是一个心理动词,意思是对某事或某人或某物放心不下去。
反义词:放心、安心、宽心
*义词:惦念、系念、忧虑、操心、担忧、记挂、顾忌、忧愁、费心
用担心造句
1、他担心老师发现他砸破了玻璃。
2、我一直很担心你的身体健康。
3、我不用担心考试成绩。
4、他对即将到来的期中考试很担心。
5、妈妈担心我会在学*上松懈。
6、我是不是不用过多担心别人对我的评价?
7、他很担心地用手指触摸肿处。
8、我的担心是不是多此一举?
9、你能不能不要让我这么担心你?
10、我担心真的会有地震发生。
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中文发音:担心[dān xīn]
词语解释:担心是一个心理动词,意思是对某事或某人或某物放心不下去。
反义词:放心、安心、宽心
用担心造句
1、他担心老师发现他砸破了玻璃。
2、我一直很担心你的身体健康。
3、我不用担心考试成绩。
4、他对即将到来的期中考试很担心。
5、妈妈担心我会在学*上松懈。
6、我是不是不用过多担心别人对我的评价?
7、他很担心地用手指触摸肿处。
8、我的担心是不是多此一举?
9、你能不能不要让我这么担心你?
10、我担心真的会有地震发生。
用担心的反义词造句
放心:爸爸妈妈请放心吧,我一定加倍努力,考出好成绩。
安心:听到这个消息,她就安心了。
宽心:人生总有不如意,请放宽心
【扩展阅读:反义词的辨析及运用】
一、反义词就是两个意思相反的词,包括:绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如:真-假,动-静,拥护-反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对待位置的词。如:春-秋,黑-白,高山-*地。这类反义词没有矛盾对立关系,但对比鲜明。
二、运用反义词,可以揭示事物的矛盾,形成意思的鲜明对照和映衬,从而把事物的特点深刻地表示出来。多组反义词连用,可以起到加强语气、强调核心意思的作用。反义词可以构成对偶、映衬的句子,使语言更加深刻有力。在句子中恰当地运用反义词,可以形成鲜明的对比,加强了语言的表现力,给人留下深刻的印象。例如:虚心使人进步,骄傲使人落后。
三、恰当地使用反义词,可以把对立的事物和概念放在一起,互相对应、映衬,使人们在鲜明的对比下认清事物的是非、善恶、轻重、缓急,可以收到良好的表达效果。如人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。利用两对反义词:重和轻、泰山和鸿毛对比,使人获得深刻的印象。
四、从词的性质去找。词按性质又分为名词、动词、形容词等。一对反义词的词性必须是相同的。如黑暗是形容词,它的反义词也应是形容词光明,如果用亮光就不对了。因为亮光是名词。
五、从词的范围去找。反义词所指的范围应该是相同的,如强壮是指人的体质,它的反义词应找瘦弱,而不能找软弱。
六、反义词反映客观事物的矛盾对立关系,因此,要揭露事物的矛盾,说明事物的对立关系,总离不开反义词。反义词在造句构词上都有一些作用。第一,正反对照,突出矛盾。利用反义词把两件相反的事物放在一起,形成对照,矛盾对立的现象可以表现得更鲜明,使得黑白分明,是非清楚。
七、反义词所包括的范围相当广泛,它在语言中起着对比、衬托和强调的作用。准确地选择反义词,可以把不同的现象更鲜明地对立起来,把某一现象的对立性深刻地揭露出来,从而使思想表达得更准确、更严密。
鼓励[gǔ l]
词语解释:激发;勉励。也指振作精神。鼓励使人进步,打击使人落后。无论在东方还是在西方,人们都把由衷的夸奖和鼓励看作是人类心灵的甘泉。
*义词:勉励、激励、鼓舞、奖励、劝勉、策勉、嘉勉、慰勉
反义词:打击、压抑、压制、批评
鼓励造句:
1、我鼓励他勇敢的去承认错误。
2、不要吝啬鼓励,它的力量胜过任何华丽不实的语言。
3、老师鼓励我努力学*,将来做国家的栋梁之才。
有关古诗常见意象及含义
无论在学*、工作或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编收集整理的古诗常见意象及含义,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一、草木类
1、柳:
惜别,留恋,祝愿。
附:“杨柳”:伤别情怀
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。(冷清清的落照,剩一树柳弯腰。)
2、梅花
(1)引领众芳,敢为天下先的勇气。
(2)凌寒不屈的顽强
(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志
(4)隐者高士的象征
(5)清冷淡雅的美人
(6)传递情感与祝福的媒介
3、菊花
高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强
4松柏
孤直、顽强、高洁
5莲
爱情
6梧桐
凄凉、悲伤
7草:
生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
(1)芳草
在*古典诗歌中喻离恨。
(2)草木繁盛
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
8、芭蕉
孤独忧愁、离情别绪、凄凉
9、红豆
爱情、相思
10、豆蔻
少女美貌、清纯、风华绰约
11、竹
正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚
12、黍离。
对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
13、丁香:
愁思或情结
14黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
15绿叶:生命力 希望 活力
16红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
17花开:希望 青春 人生的灿烂
18花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
19桃花:象征美人 如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
20兰:高洁
21牡丹:富贵 美好
二、动物类
1蝉 :
(1)品行高洁。
白居易的鸟古诗意义
白居易的古诗语言通俗,深入浅出,*易自然,不露雕琢痕迹。其诗刻画人物,形象鲜明,以情动人,具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义,一起来了解下这首诗的内容吧!
古诗原文
鸟
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
古诗注释
①道:说。
②莫:不要。
③子:小鸟。望:盼望。
古诗意义
谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。
劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
古诗赏析
诗人在这首诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆*等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为的生命不*等,终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的'皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐。
白居易简介
唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句,可他本人却只活了58岁。在唐代,真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世,是唐代诗人中最有养生之道的人。
白居易自小家境贫寒,步入官场后又不断遭受贬降,40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中,他逐渐认识到了人之所以活不到百岁,很大程度上是因为生活不快乐。从此,他特别注重培养乐观的性格,修德养生。他寄情山水,浏览祖国的大好河山和名胜古迹,留下了“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击,他也能够用内心的修炼擦去眼泪,自己排忧解愁,通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽,春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。
74岁时,白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”,大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年,尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度,由此可见一斑。
晚年的白居易,除了种花、种树之外,还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味,主张饮食要素食淡味、不多沾肉味,他的家中有数位妻妾,却从不放纵。
在唐代的诗人中,白居易创下了“三个新高”:一是寿命高,享年75岁,要远比李白、杜甫高寿得多;二是著作多,他现存的诗文多达2800多篇,是唐代文人中留下著作最多的;三是文学成就高,他留下的佳作名句最多,千古不朽,而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。
白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时,白居易担任*机关校书郎,是个抄抄写写的“文秘”,他在诗中说:“幸逢太*代,天子好文儒。小才难大用,典校在秘书。……俸钱万六千,月给亦有余。既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。”不久,因才干凸显,升为左拾遗,薪水翻了一番,赋诗曰:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”
刚入仕途,大才子白居易的运气就不错,国家调整了公务员的薪酬,不仅不再停发、下调工资,还把京官、外官的工资标准都提升了,低级文官每月能领16,000文。白居易时期的铜钱并没有贬值,还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16,000文,折合人民币8000元,这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产,表白心境,不让别人有行贿的机会,也不给自己留下受贿的空间。
那个时代,左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵,以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏,他被贬为地方官,先后任江州、苏州、杭州等地刺史。
在杭州时,白居易关注民生、大兴水利,亲率州民修筑了西湖白沙堤,引水灌田,解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程,使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德,将其所筑之堤命名为“白公堤”,就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时,竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府,作为公用经费的补充,使用了五十余年。离别之时,百姓站满了运河*,官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景:“耆老遮归路,壶浆满别筵。甘棠无一树,那得泪潸然。税重多贫户,农饥足旱田。唯留一湖水,与汝救凶年。”
为官清廉、淡泊名利的白居易,除了饮茶吃菜需要在当地购买外,从不索要任何名贵物品。卸任后,两袖清风的他,只带走在山上拾到的两小块天竺山石,作为心爱之物。
一天,他摆弄石块时,才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想,倘若每个游客都带回天竺山石,哪里还有天竺山的秀美?自己认为没有带走杭州一丁点儿东西,难道这石头不是杭州的东西吗?山石虽不值钱,但取之玷污名声,这好比贪污了千金,不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己,悔恨万分,忍不住挥毫写下了这首“自责诗”:“三年为刺史,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
白居易居官*40年,始终清廉自守、一心为民。73岁那年,还壮心不已,兼济人民,倾自己资财,开凿了龙门石滩,排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民,在当时那个社会,实属凤毛麟角。
静夜思古诗含义
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义,一起来看一下吧。
静夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
译文及注释
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
⑵床:今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
参考资料:
1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02
鉴赏
这大概是一首最普及的诗了,可能还是许多人一生学过的第一首诗,但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说,此情此景应该是在室外,以方便举头望明月,而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内,即使是玻璃窗,或者没有窗户纸,因有窗户的影子,就不太象地上霜了。若在室外,床便不是一般的床,必须解释成一种室外的东西,比如胡床井栏之类。并且,据说现在这个版本是经过明人改过的,《唐诗三百首》是较早采用的,在其推广过程中起了莫大的作用。
这种只有20个字的五绝,大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面,“明月”二字便重复了两次,占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白,几乎跟儿歌一样浅显,却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。
子曰诗可以兴观群怨,还可以风雅颂赋比兴,从通常意义上看,这首诗的前三句可以看成兴,当然并不是典型的兴,因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法,并且语多重复,在重复中还常用顶针式的重复,如“一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,专吃*”,前三句几乎毫无意义,最多只能算是虚晃一枪。
月亮是一个很适合作诗的题目,古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子,恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中,月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈,月亮诗大致有三类,这三类又分两大类,一大类是满月,另一大类当然就是残月。
在满月中又有两类,一类是人们*时最常见的,也是在文学作品里出现最多的,是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类,其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”,王国维所欣赏的“桂华流瓦”,以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮,适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月,朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。
满月中的第二类是在广阔空间的月亮,这种情况在生活中并不常见,因为需要到野外去,不能在天井里,但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等,文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况,这种情景是极富感染力的。
第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感,因而多佐以枯枝瘦石之类,如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。
拓展阅读
版本考证
《静夜思》流传有两种版本,一个版本为:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”出自《唐诗三百首》,为明代版本,是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本,载于宋蜀刻本《李太白文集》(卷六):“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”流传不广。两种版本中,有两个字的出入。
宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多,因此一般认为,宋代版本比明代版本更接*李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相*,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。
在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年(1763年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年(1705年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。
这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月”“海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。
明代版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是流传度很高,并被收录于各版本的语文教科书中。
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