钱钟书围城最经典的一句话

钱钟书围城最的一句话

1、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术

2、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象

3、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子

4、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做

5、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴

6、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我

7、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋

8、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见

9、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识

10、假使爱女人，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失

11、要想结为夫妻，先去旅行一次

12、男人或女人听异性以小孩子”相称，无不驯服——《围城》

13、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他他说"跟她不是一路人见了面没话说!"

14、世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动

15、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的

16、误解，圣解也！

17、鸿渐要喉舌两头不留难这口酒，溜税似地直咽下去，只觉胃里的东西给这口酒激得要冒上来，好比已塞的抽水马桶又经人抽一下水的景象

18、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了

19、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德

20、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜

21、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱子里过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔

22、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她

23、科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱

24、人生不过是居家，出门，又回家我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿

25、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢，人生的愿望大都如此

26、她的*淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波*浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量

27、爱熄灭了灯，心围一座城

28、对于丑人，细看是一种残忍――除非他是坏人，你要惩罚他

29、拼命追忆，只像把筛子去盛水一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了

30、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦

31、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当

32、想来一切女人最可夸耀的时候，就是看两个男人为她争斗

33、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩

34、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人

35、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？

36、葡萄牙人的血”这句话等于日本人自说有本位文化，或私行改编外国剧本的作者声明他的改本有著作权，不许翻译”因为葡萄牙人血里根本就混有*成分

37、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网

38、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观

39、历史该如洛高所说把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸

40、谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已经登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长光阴伏在水里；除醋以外，面包，牛油，红酒无一不酸

41、这一张文凭，仿佛有亚当，夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋，愚蠢都掩盖起来自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹

42、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆

43、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

44、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了

45、热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结

46、医生也是屠夫的一种

47、听见女用人回来了，便站起来，本能地掏手帕在嘴上抹了抹，仿佛接吻会留下痕迹的觉得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋，又战栗

48、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必执行跟她结婚的义务

49、烤山薯这东西，本来像* 谚语 里的私情男女，偷着不如偷不着，”香味比滋味好

50、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀

51、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了

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钱钟书围城最的一句话

1、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术

2、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象

3、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子

4、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做

5、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴

6、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我

7、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋

8、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见

9、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识

10、假使*，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失

11、要想结为夫妻，先去旅行一次

12、男人或女人听异性以小孩子”相称，无不驯服——《围城》

13、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他他说"跟她不是一路人见了面没话说!"

14、世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动

15、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的

16、误解，圣解也！

17、鸿渐要喉舌两头不留难这口酒，溜税似地直咽下去，只觉胃里的东西给这口酒激得要冒上来，好比已塞的抽水马桶又经人抽一下水的景象

18、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了

19、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德

20、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜

21、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱子里过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔

22、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她

23、科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱

24、人生不过是居家，出门，又回家我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿

25、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢，人生的愿望大都如此

26、她的*淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波*浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量

27、爱熄灭了灯，心围一座城

28、对于丑人，细看是一种残忍――除非他是坏人，你要惩罚他

29、拼命追忆，只像把筛子去盛水一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了

30、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦

31、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当

32、想来一切女人最可夸耀的时候，就是看两个男人为她争斗

33、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，*指示，使人惊佩

34、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人

35、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？

36、葡萄牙人的血”这句话等于日本人自说有本位文化，或私行改编外国剧本的作者声明他的改本有著作权，不许翻译”因为葡萄牙人血里根本就混有中国成分

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钱钟书围城最后一句话

1、方鸿渐失神落魄……疲乏垂绝地希望披沙拣金似的要在消息罅缝里找个苏息处

2、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了

3、假使*，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失

4、方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉过些时，他才像从昏阙里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛

5、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网

6、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛

7、他不肯原谅，也许因为他自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅

8、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒

9、鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多

10、大胖子才会脑充血中风，贫血营养不足的瘦子是不配的

11、对于丑人，细看是一种残忍

12、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我

13、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆

14、话是空的，人是活的不是人照着话做，是话跟着人变，假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上就没有解约反悔道歉离婚许多事了

15、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变

16、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，*指示，使人惊佩

17、历史该如洛高所说，把刺刀魔尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上

18、(张先生只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领洋*气，美容院理发铺所能制造的洋时髦洋姿态，无不应有尽有……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了

19、切忌对一个女人说另外一个女人好

20、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗

21、上了年纪的人动了爱情就如同老房子着火不可救药

22、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见

23、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮

24、天下只有两种人譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的

25、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是哥哥

26、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术

27、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？

28、沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是个说话多而快像嘴里在泻肚子下痢的人

29、除掉开头几句话，其余全吓忘了（方鸿渐拼命追忆，只像把筛子去盛水一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了

30、讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通――至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的

31、物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，*地飞升

32、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿喵”一叫，你才发现它的存在

33、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识

34、哲学家害馋痨地看着苏小姐，大眼珠仿佛哲学家谢林的绝对观念”，像手枪里弹出的子弹”，险的突破眼眶，迸碎眼镜

35、天下就没有偶然，那不过是化了妆的戴了面具的必然

36、小城市里的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国的裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了

37、太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红

38、也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话，害得新官上任训话时个个都说为政不在多言”

39、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥

40、历史该如洛高所说把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸

41、不料你的见识竟*庸到可以做社论

42、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观

43、要想结为夫妻，先去旅行一次

44、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人

45、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了

46、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动

47、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛

48、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品

49、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子

50、不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封劳锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝

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钱钟书围城最后一句话

1、方鸿渐失神落魄……疲乏垂绝地希望披沙拣金似的要在消息罅缝里找个苏息处

2、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了

3、假使爱女人，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失

4、方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉过些时，他才像从昏阙里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛

5、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网

6、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛

7、他不肯原谅，也许因为他自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅

8、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒

9、鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多

10、大胖子才会脑充血中风，贫血营养不足的瘦子是不配的

11、对于丑人，细看是一种残忍

12、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我

13、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆

14、话是空的，人是活的不是人照着话做，是话跟着人变，假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上就没有解约反悔道歉离婚许多事了

15、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变

16、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩

17、历史该如洛高所说，把刺刀魔尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上

18、(张先生只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领洋*气，美容院理发铺所能制造的洋时髦洋姿态，无不应有尽有……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了

19、切忌对一个女人说另外一个女人好

20、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗

21、上了年纪的人动了爱情就如同老房子着火不可救药

22、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见

23、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮

24、天下只有两种人譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的

25、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是哥哥

26、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术

27、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？

28、沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是个说话多而快像嘴里在泻肚子下痢的人

29、除掉开头几句话，其余全吓忘了（方鸿渐拼命追忆，只像把筛子去盛水一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了

30、讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通――至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的

31、物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，*地飞升

32、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿喵”一叫，你才发现它的存在

33、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识

34、哲学家害馋痨地看着苏小姐，大眼珠仿佛哲学家谢林的绝对观念”，像手枪里弹出的子弹”，险的突破眼眶，迸碎眼镜

35、天下就没有偶然，那不过是化了妆的戴了面具的必然

36、小城市里的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套*的裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了

37、太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红

38、也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话，害得新官上任训话时个个都说为政不在多言”

39、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥

40、历史该如洛高所说把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸

41、不料你的见识竟*庸到可以做社论

42、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观

43、要想结为夫妻，先去旅行一次

44、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人

45、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了

46、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动

47、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛

48、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品

49、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子

50、不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封劳锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝

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钱钟书《围城》简介

钱钟书《围城》简介

　　《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是*现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。如下是小编为大家整理的《围城》简介，希望能帮助到你。

　　围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从*南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。

　　方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。

　　到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。

　　抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。

　　婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

　　钱钟书(1910—1998)，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人，育有一女钱瑗(1937年-1997年)，*现代著名作家、文学研究家，曾为《*选集》英文版翻译小组成员，晚年就职于*社会科学院、任副院长。其父是著名国学家钱基博，在父亲的影响和督导下，自幼打下了良好的国学基础。其后就读于苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“**代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国学，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。

　　1946年写成并发表了长篇小说《围城》，同年发表短篇小说《人·兽·鬼》。抗战及**以后，先后担任南京国立中央图书馆总纂、上海国立暨南大学外文系教授、清华大学外文系教授、北京大学文学研究所研究员、*社会科学院副院长等职务，主要进行翻译和*文学的研究，出版了《宋诗选注》《旧闻四篇》《七缀集》以及《管锥编》等学术著作。

　　《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有;某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”(杨绛《记钱钟书与〈围城〉》)比如方鸿渐取材于两个亲戚：一个志大才疏，常满腹牢骚;一个狂妄自大，爱自吹自擂。但两个人都没有方鸿渐的经历，倒是作者自己的经历，比如出国留学、担任大学教授，与作品有相合之处，作者可能从他们身上获得了些启示，但并不能对号入座。

　　小说问世之后，颇受欢迎，不到两年就出了三版。**后，一度绝版30年，1980年再次重印，在青年中激起了强烈反响。

　　在写《人·兽·鬼》的时候，钱钟书似乎还是着迷于讽刺嘲笑，着迷于妙语连珠，着迷于意蕴题旨，人物形象却都还模模糊糊。而《围城》则不然，不但有李梅亭、曹元朗、高松年、周经理、范小姐等寥寥勾勒几笔却给人深刻印象的漫画式人物系列，更值得珍视的是方鸿渐和孙柔嘉这两个独特的人物。

　　方鸿渐

　　方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“围城人”的悲剧在于他的庸常。“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

　　就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样，方鸿渐也是《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。在整部小说里，只有一个唐晓芙，是纯洁而可爱的。这是因为她对方鸿渐来说，还是虚无缥缈的，可望而不可即的，所以，她是一个幻象。而但凡有真实感的人，就都是可笑的、猥琐的、虚荣的、卑鄙的。方鸿渐优于里面的每一个人。我们知道，乱世是英雄或枭雄的天下，懦弱者是注定要失败的。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和对比。

　　孙柔嘉

　　《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生，这个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。这是一个极具*文化内涵的人物形象，*道家文化中的所谓“阴柔”，*政治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。在钱钟书之前，甚至之后，似乎还没有人写出来过。但她不是一个文化符号，而是一个活生生的具有全部复杂性的人，当她掌控一切后，婚姻、生活和命运，却又似乎全都失控了，这个转折表达了另一个层面的“围城”困境，也使我们无法用三言两语来概括这个人，就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样，她也是说不尽的。

　　苏文纨

　　苏文纨之名可引谢惠连的《雪赋》：“凭云升降，从风飘零，素因孤立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”此诗正注释苏文纨在小说中的际遇，空有苏小妹才名及法国博士帽，却沦落到先与方鸿渐诸人玩爱情与智力的双重游戏，待理想破碎，容颜渐老时草草下嫁，及至为人妇时，又诱惑赵辛媚与之发生私情，演绎了一出人生闹剧。她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓的爱情的满足。伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。

　　唐晓芙

　　唐晓芙之名，大约来自《楚辞·九歌》。诗中“湘君”一节唱到：“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。”唐晓芙纯真天然，恰似“出水芙蓉”，她与方鸿渐同属理想青年，是方的最爱。但她偏执于女性彻底**，竟要求“占领爱人整个生命”，方鸿渐也窥破她“不化妆便是心中没有男人”的私心偏见，于是两人误会不断、喜悲更迭，方鸿渐最终不能随他心愿。可怜一对进步恋人，双双为理想所眈。唐晓芙纵是满腹诗书也枉然，到头来连婚姻都虚无缥缈。

　　长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。

　　由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以写上海为主。在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的.另有所欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他Jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想，本身就是一个有待冲破的“围城”。

　　第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。在这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖南*成三闾大学谋事。作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备了新角色：未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。他们和方、赵结伴由沪启航南下，组成了一个临时的“小社会”。发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃，以及沿途的所见所闻，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。

　　第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。一些学者文士粉墨登场，他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹狗彘不知的半旧遗老，也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。总之，活跃在这“新儒林”里的各色人等，虽然用不着再把八股文当做敲门砖，却都扯起一面自认为是最漂亮的旗帜，将真面目掩盖起来，施出周身解数去追求新的晋身之阶，仿佛自然界的动物蒙上保护色，追求自身的发展一样。自然，他们之中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物，如虽则荒唐、孟浪，到底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣，娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。这些人物，或像方鸿渐，不失为“可造之才”，或像赵辛楣，终竟有一技之长；或像孙柔嘉，是思虑周密、深藏韬略的女中强者──他们在好的社会里，完全有可能发展为出类拔萃的人才；但在那些乌烟瘴气的环境里，由于缺乏明确的人生目标，倒像十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”那样，让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。

　　第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。这对双方来说，都不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。这种争吵在返沪途中还较为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了；在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化了。方鸿渐刚刚建立起来的新家解体，他再次冲出一个“围城”，又来到一个“围城”的入口──他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业，这肯定也是一条前途未卜的坎坷不*的道路。小说在一阵老式自鸣钟的“当、当……”声中结束。像过去一切杰出的现实主义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。

　　语言风格

　　《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

　　善用比喻

　　《围城》中的妙喻有三种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇，玄妙。第三种是利用喻体和本体在价值等级上的强烈反差逻辑性，达到对对象的嘲讽贬抑，使作品更显诙谐、幽默。

　　开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这是第一种比喻，书中很是常见，又如五人赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上，可谓唯钱先生一人，用得好！雨丝密说水面上在“长毛”，更是形象新奇，但却又恰到好处！

　　更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。方鸿渐留洋归来，“衣锦还乡”颇为惊动了家乡那个小小的县城，先是报上登出新闻，继则应邀回母校作关于“西洋文化在*历史上之影响及其检讨”的学术报告。在县省立中学作演讲时，鸿渐说只有*和梅毒在*社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众丧失贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵进了污秽之言，这种换位的应用钱先生可谓炉火纯青。

　　上述这个例子，变抽象为具体，采用了以虚为实的手法。书上还有一些语句变具体为抽象，将具体的感觉用抽象的物象来比喻。例如第一章中“孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。”将眉眼间的距离比作离得远了害相思病，真是妙极。

　　第三种比喻具有强烈的讽刺效果，关键在于他所用的喻体。喻体和本体间强烈的反差所形成的效果，实在令人叹服。作者在嘲讽李梅亭时说他“脸上少了那副黑眼镜，两只大眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋”。眼睛与鸡蛋，本无联系，作者想常人所不能想，运用夸张的手法，贬讽了李梅亭，让读者对之产生厌恶之情。又挖苦他“本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维的春气入耳，蠕蠕欲活”，更突出了李梅亭的性格特点。

　　钱钟书在他的《旧文四篇》里曾提出：”比喻正是文学语言的根本“、”比喻包括相辅相成的两个因素，所在的事物有相同之处……又有不同之处……不同之处愈多愈大，则相同之处愈烘托，分得愈开，则合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果就愈高。“对比喻艺术的精深研究，加之高超的想象力，使他能够在小说中形成众多脱口而出的比喻。

　　心理描写

　　钱钟书在《〈宋诗选注〉序》中说，文学作品应该“曲传人物的未吐露的心理”，而《围城》就是他的理论的最好实践。大部分成功的文学作品都一定有成功的心理描写，但钱钟书的心理描写与众不同，关键就在“曲传”“未吐露”的心理，在方法上，一是以情节曲传心理，并且调动一切表面看来无助或破坏那中心情景的琐屑细节。如结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。第二个常用方法是通过一系列的妙喻来曲传人物的心理，如赵辛楣与方鸿渐初次见面，赵“傲兀地把他从头到脚看一下，好像鸿渐是页一览而尽的大字幼稚园读本”，充分传达了赵对情敌方鸿渐的故作姿态的轻视，因为一来赵因为追求苏小姐而确实在乎方，要给他一个下马威，一来因为他知道方得了个克莱登假博士还在报纸上登广告，确实看不起他。接下来“他的表情就仿佛鸿渐化为稀淡的空气，眼睛里没有这人。……鸿渐真要觉得自己子虚乌有，像五更鸡啼时的鬼影，或道家‘视之不见，抟之不得’的真理了。”

　　以上的例子也显示了钱钟书的一大特点：博喻。我把博喻理解为两层意思，一是在全书广泛地使用妙喻，一是它的本来定义，即一个接一个的比喻纷至沓来，形容同一个事物。钱钟书的博喻还有一个与众不同之处就是时时与心理刻划结合在一起，并且带有深厚的学养，充满了机智，如上举例子中竟然以抽象的道家思想来形容一种心理感受。而机智与好辩及博喻结合在一起，集中地出现在方鸿渐为自己做错的事辩护时，如他写给唐晓芙、苏小姐的信等。举一个最简单而微型的例子，赵辛楣称方鸿渐为“同情兄”，因为同一个地方做事叫同事，同一个地方学*叫同学，而同一个情人，则叫同情。

　　《围城》塑造的人物性格现实、典型，心理描写的逼真、传神以至于读者们心灵感应；批判人性与文化，手法上幽默，精神内涵深刻。这些多得益于独具匠心的比喻手法。比如，用火柴点车灯的一节“连划了几根火柴，只点的心里的火直冒”（凭记忆，与原文或有个别字错，下同）；又如坟后的那扇门“一无可进的进口，一无可去的去处”等等。诸如此类，妙语连珠，深入脑海，不仅记住这些佳句，更记住了这些佳句所叙述的人、事，以及这些人、事背后的深刻而广袤的隐喻。

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钱钟书《围城》经典语录

　　钱钟书《围城》，大约高中时候第一次读，都忘的差不多了。重读真的是边读边笑，太佩服这样的表达能力。好像以前的时候会特别害怕见钱先生这样的人，会觉得被看透似乎很难堪。现在反而特别想认识这样的人，因为见他必须要坦诚一点，不能装，装也没用，反而自在很多，人和人就该这样相处，人人都有“劣根性”的点，没关系的。当然不要是违法乱纪和道德败坏的恶劣。

　　钱钟书《围城》经典语录

　　一、随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。——钱钟书《围城》

　　二、三人眼里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的縠纹。——钱钟书《围城》

　　三、忠厚老实人的恶毒，就像饭里的砂砾或出骨鱼片里未净的刺，总给人以不其然的痛。——钱钟书《围城》

　　四、范小姐虽然斯文。精致得恨不能吃肉都吐渣，但多喝了半杯酒，脸上没涂胭脂的地方都作粉红色，仿佛外国肉庄里陈列的小牛肉。——钱钟书《围城》

　　五、鸿渐饿得睡不熟，身子像没有放文件的公文包，几乎腹背相贴，才领略出法国人所谓“长得像没有面包吃的日子”还不够亲切，长得像没有面包吃的日子，长得像失眠的夜，都比不上因没有面包吃而失眠的夜那样漫漫难度。好家伙!这饿像有牙齿似的从里面咬出来。——钱钟书《围城》

　　六、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。——钱钟书《围城》

　　七、也许只有意气风发，才能谈笑风生。——钱钟书《围城》

　　八、鸿渐道：“没有什么消。”他没有听清，问：“什么?”鸿渐凑*他耳朵高声说：“没有什么---”他挑起来皱眉搓耳道：“吓，你嘴里的气直钻进我的耳朵，痒得我要死!”——钱钟书《围城》

　　九、爱熄灭了灯，心围一座城。《围城》

　　十、这也许是中国自外交或定商以来唯一一次胜利——钱钟书《围城》

　　十一、只有懂幸福的人才懂得进退一样精彩——A-Lin《围城》

　　十二、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。——钱钟书《围城》

　　十三、看朋友情人的照片，客气就够了，用不着热心。——钱钟书《围城》

　　十四、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好?——钱钟书《围城》

　　十五、今晚的月色正好我将它们让三分与你——钱钟书《围城》

　　十六、脸上堆的尊严厚得可以刀刮。——钱钟书《围城》

　　十七、……未老先秃，可见脑子里的学问多得冒上来，把头发都挤掉了。——钱钟书《围城》

　　十八、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?假如上帝真的是爱人类的，他决无力量做得起主宰了。——钱钟书《围城》

　　十九、送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。——钱钟书《围城》

　　二十、象一切好学而又爱美的女人，她戴白金脚无边眼镜，无边眼镜仿佛不着边际，多少和脸蛋儿融化为一，戴了可算没戴，不比有边眼镜，界域分明，一戴上就从此挂了女学究的招牌。这副眼镜，她观在只有看戏的时侯必须用到。此外象今天要赴盛会：不但梳头化妆需要它，可以观察周密;到打扮完了，换上衣服，在半身着衣镜前远眺自己的“概观”，更需要它。——钱钟书《围城》

　　二十一、离开一个地方就等于死一次，自知免不了一死，总希望人家表示愿意自己活下去。——钱钟书《围城》

　　二十二、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，完全可以省掉。——钱钟书《围城》

　　二十三、跟你们女人讲话，只有讲你们自己，此外什么都不懂。——钱钟书《围城》

　　二十四、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。——钱钟书《围城》

　　二十五、方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。——钱钟书《围城》

　　二十六、廉耻并不廉，许多人维持它不起。——钱钟书《围城》

　　二十七、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。——钱钟书《围城》

　　二十八、商人终是商人，他们看咱们方家现在失势了。这种鄙吝势利的暴发户，咱们不希罕和他们做亲家。——钱钟书《围城》

　　二十九、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。——钱钟书《围城》

　　三十、辛楣很喜欢那个女孩子，这一望而知的，但是好像并非热烈的爱，否则，他讲她的语气，不会那样幽默。他对她也许不过像自己对柔嘉，可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。——钱钟书《围城》

　　三十一、古代中国人瞧不起蛮夷，*代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅，鸿渐这样想。——钱钟书《围城》

　　三十二、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书《围城》

　　三十三、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。——钱钟书《围城》

　　三十四、当是汝校男女同学，汝睹色起意，见异思迁;汝拖词悲秋，吾知汝实为怀春，难逃老夫洞鉴也——钱钟书《围城》

　　三十五、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头——钱钟书《围城》

　　三十六、睡在床上，鸿渐觉得心里的痛直逼上来，急救地找话来说：“辛楣，你打得我这时候还痛!”——钱钟书《围城》

　　三十七、红海早过了，船在印度洋面上开驶着，但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。——钱钟书《围城》

　　三十八、月亮这怪东西，真教我们都变了傻子了。《围城》

　　三十九、自己不会喝酒，只在水里冲一点点红酒，常看这红液体在白液体里泛布叆叇，做出云雾状态，顿刻间整杯的水变成淡红色。他想也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。——钱钟书《围城》

　　四十、大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子，做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽、弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。——钱钟书《围城》

　　四十一、骨头松了，一辈子没出息。——钱钟书《围城》

　　四十二、不过，*来觉得献书也想“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。——钱钟书《围城》

　　四十三、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。——钱钟书《围城》

　　四十四、一切做长辈的都不愿意小辈瞒着自己有秘密;把这秘密哄出来，逼出来，是长辈应尽的责任。——钱钟书《围城》

　　四十五、别客气，我求你明天来。我想去吃，对自己没有好借口，借你的名义，自己享受一下，你就体贴下情，答应了罢!——钱钟书《围城》

　　四十六、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。——钱钟书《围城》

　　四十七、天空早起了黑云，漏出疏疏几颗星，风浪像饕餮吞吃的声音，白天的汪洋大海，这时候全消化在更广大的昏夜里。——钱钟书《围城》

　　四十八、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。——钱钟书《围城》

　　四十九、对于丑人，细看是一种残忍。——钱钟书《围城》

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《围城》读书笔记

《围城》读书笔记（通用24篇）

　　当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读书笔记呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《围城》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《围城》是一部读来如嚼橄榄，回味无穷的书，在妙趣横生，妙喻迭出的外表下，深藏着令人低徊的轻叹，惘然若失的悲剧底蕴，它就像是一部看似超然却又无奈的“笑面悲剧”。

　　我读《围城》是被题目吸引住的，就仿佛是欧洲古堡那白漆的城墙里蕴含着的迷人风景，引人去观赏，读罢后才发现不能忽略了那些有如生机盎然的野山果般点缀在全书中的种种妙喻和机智圆熟的冷嘲热讽。例如“对于丑人细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他”一句，读来让人发笑，但笑过之后，便体味到蕴含的人生哲理。此外，文中的每一人，一事都蕴含着作者丰沛的想象力，那么多的意象思绪，便会跨越古今中外，一齐汇集于笔下向你奔涌而来，于是你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄。有一段描写夜色黑暗的文字，这样写道：“一行人像在一个机械画所用的墨水瓶里赶路。”寥寥几笔便极言出天色之墨，真是此时无声胜有声啊！钱钟书曾说过：“比喻是文字词藻的特色。”这位文学大师擅长把毫无关联的意向联系在一起，出奇的产生奇妙的效果。在描写赵辛楣初见方鸿渐时，他说：“傲兀地把他从头到脚看了一下，好像是页一览而尽的大字幼稚课本”借以表现赵的目中无人，真是妙不可言。

　　如果说《围城》的基调是讽刺，那它的底蕴则是悲剧。小说的背景是战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚众玩乐，从小说第一章写方归国土路上打麻将的留学生，可以看出社会的空虚和人们思想观念的落后与污浊，相比之下，方倒是有一种特别的可爱了，“你不讨厌，可全无用处”“本领没有脾气倒是很大”这是书中对他的评论，虽说他读书毫无心得，教书洋相百出，可他却在心里上保持着正真，以读书人的道德要求约束自己，他买8文凭却不用他，即使只在三闾大学混个副教授，由于他的懦弱与缺乏主见，他的一生总是生活在外在的束缚之中，总是不能如意，恋爱，婚姻，事业无不如此，最终以恋爱和婚姻的双重悲剧而结尾。小说结尾在描写方家那整整慢了“五个钟头”的祖传老钟，“那只祖传的老钟从容自在地打起来，当响了六下，…”这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺与感伤，深于一切语言，一切啼笑。

　　一座气愤压抑的“围城”在我眼前浮现，透过长满青藤的墙，我看到了充斥着明争暗斗，尔虞我诈的满目荒凉，看到了生活的困境，永远摆脱不了外在束缚的境遇，因为在围城里。

　　终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但《围城》确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好*惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。学者之为学者并非偶然。

　　对《围城》这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而《围城》电视剧中他的扮演者是英达。所以就更*添了我对这个人物的几分关切和喜爱。书中的对话也比较精彩，至少我认为对我是有教育意义的。

　　与钱钟书相比，不少人会有相形见拙的感觉。大师毕竟是大师。

　　《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

　　钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

　　方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

　　还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城!

　　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”是钱钟书里的《围城》经典名句，每每读起这句，总有一些思考、一些感悟。

　　说起围城总会想起婚姻，单身的男女总会想尽办法、不择手段地冲进婚姻这座城，而处于婚姻围城之中的众多怨男怨女们，又恨不得砸烂这座围城，冲出围城，寻找自由。对于婚姻这座围城，城内城外的人们有着截然不同的感受。对于未婚者而言，婚姻这座城是希望之城、幸福之城，是一个能和自己的爱人厮守终生的温柔城，在进城之前，他们看到的是巍峨的城墙、辉煌的宫殿，而全然不知这城中还有迷宫般的小巷。婚前看到的对方也是光鲜无比，全然不知对方还有诸多的陋*。走进围城之后，短暂的蜜月之后，双方更多的是摩擦或者碰撞，一次次的冲突之后，或者是妥协，或者就是互不退让，爱情也就慢慢地被耗尽，直至破城而出。其实，婚姻的围城并不是只有一道城门槛，其中有着一道道门槛，只有多沟通、多理解、多谦让、多为对方想，才能不被门槛绊倒，才会领略到城中的百般奥妙，才会变围城为温柔的港湾。

　　在人的一生中，总会遇到各种形式多样的围城，比如事业、比如财富。一文不名的小子总会对事业的成功充满了渴求，成长的事业、傲人的财富、尊崇的地位，令他心驰神往，也令他充满斗志。但他拥有了这一切时，就会发现，他深陷于一个新的围城之中，越来越少的私人时间、越来越多的应酬、越来越大的工作压力等，他反而羡慕起城外那些刚毕业的穷小子，可以自由自在地生活。再说买房也是，没房子的时候盼房子，住了小房子要换大房子，真的住进了大房子，却发现自己成了房子的奴隶，不但要支付不菲的养房子费用，还用没完没了地搞卫生，这时反而会怀念起蜗居的幸福时光。生活就是由一个个的围城组成，每一次都被那城的外观所吸引，总想去城里看看，就如同旅游景点一般，“不来后悔，来了更后悔!”

　　围城是目标，因为它那绚丽的外表，我们为之奋斗;围城也是希望，为了进城，我们不断前行;围城是牢笼，只有进去了才能发现;围城或许是安乐窝，需要用心维护。不管围城是什么，只要我们努力了、尽心了，就算进去了再出来，也不枉此行了。

　　“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受较深的一句话。

　　大学时候就把钱钟书先生的《围城》粗略地读了一下。看得不是很认真，但是感受挺深的。这段时间又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中体会到的更多，虽然不能完全做到感同身受，但也大概可以知道了一些。看完总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。以后有时间一定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受，是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正感到困扰的你得到一些意想不到的收获。

　　整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇：毕业、追求、失恋、任教、结婚等等无疑不都是在"围城"内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就如同深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么"如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城"，会不会更加牢不可破呢？不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

　　第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来看完全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义……

　　书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯。这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧，但是这个悲剧又是必然。起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《*凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是方鸿渐一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼。

　　整本书中，除了他对唐小姐的追求尚且显示出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学*，生活都与这座围城密切相关，看你自己如何取舍。

　　只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。

　　全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？刘墉说：“我们总以为世界的温暖全来自阳光，其实脚下的大地更有着令人惊异的热力。天没暖，大地先暖，所以有许多花能钻出冰雪绽放；人情不暖，大地先暖，所以我们能在尘世做一剂清流。”很多时候，我们总以为别人的生活丰富多彩，总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉，每个人都有自己的围城，他们都有着自己的困惑与愁苦。同样每个人都会有自己的精彩。

　　最后我还想说一句读后感，愿我们能好好地把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

　　我是在几年前读的这本书，*期又拿起来读了一次。毕淑敏说的没错，书就是“常读常新”的。在不同的年龄、不同的心境、不同的阅历下，你对一部作品、一则故事的理解、感悟和收获总会有差异的。

　　第一次读《围城》的时候，是我受了同学的影响而疯狂买书看书的阶段。这*惯，到现在还保留着，只是没有了当时那种几*狂热的地步。对图书如饥似渴的心态，催促我四处搜索著名佳作。由此，我喜获《围城》，读了《围城》。只是受阅历的限制和传统语文教学的束缚，初始的印象是作者幽默的语言和字里行间犀利的挖苦和讽刺。而最记忆深刻的便是那句几乎读过书的人都能够脱口而出的名言：城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

　　如今，已在大学里度过了一年半的时间。这期间，认识了更多的人，来自东西南北的；亲身经历了许多的事情；跟朋友或者独自一人走过更多的地方；思考过现在，设想过未来，选择无处不在、无时不在；听人家诉说过困惑、迷惘、情感伤痛，也跟人家诉说过；用心去珍惜保留内心在乎的友情，同时也眼睁睁地看着另外一些友谊渐渐淡却乃至流失……

　　这种种或正面或负面地充实着我的人事簿、阅历簿，还有渐渐走向成熟的内心。这一次重新拿起《围城》来读，思考的已经不同以往。人生若只如初见，生命的意义就永远没有前进的征象。

　　书中的主人翁方鸿渐到欧洲留学，既不研究《敦煌卷子》、《永乐大典》，也不钻研太*天国文献，更不学蒙古文、*文或梵文。四年中他换过三所学校，更改过好几门专业。在那些日子里，他一事无成，游手好闲，生活作风懒散，结果连个学位都没有拿到。最后没有办法，他只好买了个假哲学博士文凭，谎称自己获得了克莱登大学哲学博士学位。作为一个大学生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾经我满怀热情地来到这所大学，认为可以在这里谱写我人生的新篇章。我对任何事物都带以好奇的眼光去看待，对感兴趣的事物都投入几*顶点的热情和激情。慢慢地，我发现大学生活就像一个缩小版的社会，大家都在拿自己的青春和心志为未来下**，用自己的劳累和算计给未来加码。很多人如同机械，每天按照同一个程式进行操作，把生活过得劳心伤神，却还不舍得停下来思考究竟意义何在，麻木地继续周而复始。等到哪一天，迫于某种原因，真的停顿了，瞬间掉进迷茫的深渊，挣扎痛苦，惆怅也是枉然。我想，方鸿渐也是如此这般吧，找不到学*和生活的真实意义，不得要领，便浑浑噩噩地过了。从此看，就学难道不像在一座围城里么？只不过有人认路，有人不认路罢了。

　　书中还讲到方鸿渐和赵辛楣、李梅亭、孙柔嘉一行到三间大学去任教。到了学校后，他们发现，就连大学这样纯洁的圣土也有尔虞我诈，勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置让有着政治背景的汪处厚抢走了。方鸿渐的教授头衔也给剥夺了，他只当上了一个副教授。前面我提到大学就像是缩小版的社会，在这一点上，又可见一斑。很多人都说，大学是座象牙塔，因为里面的人不是搞学术研究就是认真研究自我，他们几乎不与外界接触，或者跟不上外面世界的风云变迁。其实不然，在大学里，你同样可以感受到“朝秦暮楚”的转变。很多大学的管理都是行政管理模式，一层降一层，一级遵一级。你要地位够高、权势够大，你才能威震四方，“生杀大权”也才能执行有力。有时我们会知道某个有“教授”头衔的讲师，因为他／她的教学水*实在让人不敢恭维。那人们未免就会犯嘀咕，为什么这人就能够被冠冕了呢。于是人们旁侧推敲，七嘴八舌之后，总会有个结果。哎，对了，只要你摸得着门道，你花点心思总能坐上青睐的位置。当然，这得有人愿意帮你暗箱操作。至于怎么个愿意法，大家心照不宣吧。

　　现在来谈谈恋爱和婚姻这座围城吧。书中有提到中文系主任汪处厚由于原配凑趣地死了，冠冕堂皇地娶了个比他小20岁的第二房。而这第二房后来与赵辛楣双双坠入情网，还在众人面前大胆地承认了。当然，这只是个小的插曲。方鸿渐和孙柔嘉的恋爱和婚姻才是叙述的重点。他们从开始到结束，也无不充满着“围城”般的思考。

　　我不禁把人拟作一座城堡。你初次看到这座城堡时，由于它外表的光鲜亮丽而被吸引，你想方设法地想要闯进这个领域。幸运的是你如愿以偿了。你成为这座城堡的第二个主人，与它原来的主人一同控制和管理城内的一切。然而，渐渐地，你摸清了城堡里的一切路数，对城堡里任何东西都了如指掌，它再也没办法让你感到新鲜有趣。它对你的引力消失殆尽。于是你想着有另外一座城堡的出现，想着逃出这座城堡去探索*。人的欲望总是不断的，它使人难以知足。

　　旧的欲望消弭，便会有新的欲望代替。“吃着碗里的，看着锅里的”是很多人欲念不尽的写照。从另一角度看，人也是没有恒心的，他／她在充满诱惑、变化诸多的大千世界中很容易迷失，很容易对旧事物厌倦、疲惫，从而把心思转到新的看似更有魅力的事物上。有时，你也是被城堡的外表所迷惑。等你进去之后，你会发现怎么里面跟外面如此不同。是你当时太急于把自己陷入一座围城呢，还是你真的为这座围城所动？只是当时已惘然啊。

　　有一点，我也想要发表一下意见。婚后的方鸿渐觉得孙柔嘉原来是一个爱争风吃醋的女人，心眼太小，小肚鸡肠，动不动就爱发火，是一个爱使小性子的人。我认为他这样想不免偏颇。如果他站在他女人的立场上来思考问题，兴许他会觉得这是孙柔嘉极度爱他的表现，他倒宁愿把它视为一种可以沾沾自喜的幸福了。其实，很多时候，我们都可以做得很大方，对许多事情都采取慷慨宽容的态度。但一旦涉及原则、本分、还有自己最重视的东西时，我们却无法听之任之了。我们难免变得狭隘，难免变得占有欲很强，难免会因为别人碰触自己的所属而不适甚至生气。任何一点威胁的迹象都会让我们嗅到危险的味道。因此，我们会不自觉地发起保护，纵使周围的人甚至是受保护的人或物都不理解。有人会反驳我说：那如果孙柔嘉真是小肚鸡肠的人呢？是的，我不能排除这种可能。但是，可以把事情往好里的想，让情节往正面发展，为什么还要想负面的来折磨自己以及亲*的人呢？

　　读书，读人，读故事，总是见仁见智的。就好像一千个读者就会有一千个哈姆雷特一样，一千个读者也会有一千座“围城”。不同背景、不同文化水*、不同心理年龄的人，心中对“围城”的看法也就莫衷一是。

　　“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”，没看书之前我就耳熟能详，但不懂为什么这样描写婚姻，好像说结了婚的都想离婚似的，我现在就想进城，但是不知道城里是什么东西，想在这本书里找答案。

　　全书就一句话概括，一留洋学生外面混不下去了，坐船回家谋生的故事。钱钟书一代文学巨匠，故事情节应该会柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后扬，或像武侠小说一样，前面写主人翁三脚猫功夫，后面独霸武林，实际上，方鸿渐回国后并没有升官发达，而是志高才疏，靠着朋友赵辛楣才勉强混口饭吃。这或许正是钱钟书的魅力所在，书中情节好比女人，有些女人靠化妆吸引异性，有些女人靠美颜博人眼球，而她却素颜出镜，时而回眸一笑，时而撒娇哭闹，时而温文尔雅，浮躁的心这时候安静了下来，静静的看着她，突然间被她戳中笑点，她的纤纤细手伸过来，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭闹久了，你不让她哭了，她觉得你不爱她了，你想安慰她了，她也想和好了，你们面对面，可你还没安慰她就向你笑嘻嘻，你觉得自己被取笑了，怒吼了她，你看着她那拉长的背影渐渐消失了。钱钟书正是通过*凡的故事情节，通过大量语言细节描写，比喻修辞，让故事人物都活了，像是上演一部家庭剧，剧中的人真实的让人猜疑就是以钱钟书为模子写成的自传。

　　文中好的比喻描写数不胜数，“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画......他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙安上去，胡子跟眉毛换了位置，嘴上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣......”只通过胡子的描写就把汪的小人形象描写出来了，接着“假使留下的这几根胡子能够挽留一部分运气，胡子没剃的时候，汪处厚的好运气更不用说......”，还是通过胡子引出下文描写汪的故事线，可谓生动形象。

　　有一段描写孩童的更是真实有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿凶人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，渐鸿忙着算账，不理他，他就哭丧着脸，嚷要撒尿......阿丑回过脸来说：’刚走过一个人，他一只手里拿一根棒冰，他有两根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有两根棒冰。’阿凶听得忘了撒尿，说：‘我也要看那个人，让我上去看。’阿丑得意道:'他走到不知哪儿去了，你看不见--大伯伯，你吃过棒冰没有？’阿凶老实说：‘我要吃棒冰。’阿丑忙从桌上跳下来，也老实说：‘我要吃棒冰。’”，还有通过阿丑的嘴无意露给大伯伯他妈妈背后说的闲话，“大伯伯，什么叫做‘关系”，导致鸿渐说棒冰不给阿丑吃，给阿凶吃，阿丑借故阿凶上次没还皮球，打了阿凶一耳光，阿凶大哭，撒的一地是尿。

　　“贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块藓，政治性的恐怖事件，几乎天天发生，有志之士被压迫的慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。”，类似这种手到擒来的比喻多如牛毛，最让人感到身临其境的是方鸿渐和妻子孙柔嘉的吵架过程，像*静的天空，开始天气晴朗，突然乌云挤走了太阳，太阳不甘示弱，努力发光，然而拼尽全力也无济于事，雨滴也来助兴，从一开始毛毛细雨演变成倾盆大雨，大雨过后，天阴了两三天才终于变晴朗，接着乌云来的更早了......

　　这本书看完，最让我惊叹的不是结局，而是文中的生活描写，处处充满了机智幽默，恰似杨绛先生说的，这部著作体现了钱钟书的“痴”，痴迷于玩，痴迷于乐，痴迷于玩乐中描写生活。生活是最真实的，用痴心去活了，方能写出另一个真实的生活。

　　答案或许我还没找到，经历了婚姻的人懂得他们生活的酸甜苦辣，我还是个城墙外寻找答案的人，但我能看到里面人。

　　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

　　钱老的文字朴素又针针见血，在日常对话穿梭的黑色幽默，总让故事更有可读性。

　　以方鸿渐为主人公展开故事情节，从最初与鲍小姐的甜蜜邂逅、草草收场，到与苏文纨的爱恨纠缠，到与唐晓芙的一见倾心、感情碎裂，到最后与孙柔嘉的日久生情却又令人猝不及防的婚姻生活。故事在争吵中戛然而止，似留有空间给予喘息。

　　方鸿渐在与几位女人的故事中跌宕出人性的多变，与其他人物的相处中透见每个人个性的本质。

　　一个人是一座城，心里住着人，心外围着门。门愈高，愈想知道里面的世界，进了门，失了魂；摔门而去，再回不到原处。

　　婚姻是围城，外人只看到婚姻的表面美好，幻想婚姻多么美好，围城却将争执不停的吵闹和愤怒死死框住。婚姻的门当户对永远重要，方鸿渐和孙柔嘉在没有回家之前至少只是互相耍耍小脾气，回到家后却因各自的亲人而吵得天翻地覆，将个人过错上升到家庭原因。爱情是婚姻的基础，柴米油盐才是婚姻的实质，婚前旅行的目的就在于此。虽然不曾踏入婚姻，但始终对婚姻持有庄重和仪式，时间总会让对的人相遇。

　　生活是围城，外人只看到你的光鲜表面，你自知那只是伪装的保护色。

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围城读书笔记

围城读书笔记（通用10篇）

　　品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的围城读书笔记（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　今天，我看了钱钟书的《围城》，感触颇多。当一段感情真的维持不下去的时候，面临的就是分手。分手过后，彼此都会很痛苦，不经意间可能两个人在一起快乐的画面就会浮现在脑海里，细细想来还是很幸福的，然后就会后悔如果没有分手该有多好啊！

　　可是后悔又有什么用呢！谁让我们当初没有好好去珍惜呢！

　　同学们，其实生活在再苦的日子里也会有满足的人，生活在再富足的日子里也会有不满足的人。所以无论活在什么环境中，什么条件下，我们都要有一颗*常的心，享受当下，享受现在美好的时光，不要等我们老了再去蹉跎岁月……围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

　　这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。

　　这是第一本重新再拿起来读的书，大学的时候读过一次，现在再拿起来别有一番风味，之前停留的印象是方鸿渐是一个浪子，但这次的感受却觉得他是一个可悲可怜之人。

　　围城给人以铭记的是“外面的人想进来，里面的人想出去”人生的每个阶段都会有这样错觉的幻想，得不到的往往最珍贵。苏文执不是方鸿渐想要的，所以错过了不是遗憾；唐晓芙是方鸿渐想要但却未得到的，所以悲痛欲绝心有余悸；孙柔嘉是方鸿渐心善心软的得物，以为能给自己带来一丝温暖，却奈阴阳不定，吵闹不断。方鸿渐跟孙柔嘉结婚的时候，内心“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了”好像是又好像不是。

　　“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。”

　　什么才是最伟大的爱情？什么又是最伟大的婚姻？

　　方鸿渐是生活中很多人的缩影。没有突出的成绩，微弱的工资，思想老套的家人，想时刻逃离的心境，想要而不可得的痛苦，心善心软的内心，决绝而不果断精神，单纯而不复杂的思想，孤独而又渴望被爱的心灵…

　　终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但《围城》确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

　　我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好*惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。

　　学者之为学者并非偶然。

　　对《围城》这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

　　围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。

　　我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而《围城》电视剧中他的扮演者是英达。所以就更*添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

　　书中的对话也比较精彩，至少我认为对我是有教育意义的。

　　与钱钟书相比，不少人会有相形见拙的感觉。大师毕竟是大师。

　　很早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进来。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本堪称**、当代小说中的经典之作。读此书之前，想着这40年代的作品，应该是爷爷奶奶的事了，也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈不易读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，跃然纸上，让人又爱又恨。

　　书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，伤害了苏唐两人，而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的.社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷，所以也就有了如此悲凉的结局。

　　《围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是**现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。

　　人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。

　　书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。

　　这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。

　　同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，

　　离开三闾大学这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、

　　家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着，任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。

　　实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该积极面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。

　　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

　　钱老的文字朴素又针针见血，在日常对话穿梭的黑色幽默，总让故事更有可读性。

　　以方鸿渐为主人公展开故事情节，从最初与鲍小姐的甜蜜邂逅、草草收场，到与苏文纨的爱恨纠缠，到与唐晓芙的一见倾心、感情碎裂，到最后与孙柔嘉的日久生情却又令人猝不及防的婚姻生活。故事在争吵中戛然而止，似留有空间给予喘息。

　　方鸿渐在与几位女人的故事中跌宕出人性的多变，与其他人物的相处中透见每个人个性的本质。

　　一个人是一座城，心里住着人，心外围着门。门愈高，愈想知道里面的世界，进了门，失了魂；摔门而去，再回不到原处。

　　婚姻是围城，外人只看到婚姻的表面美好，幻想婚姻多么美好，围城却将争执不停的吵闹和愤怒死死框住。婚姻的门当户对永远重要，方鸿渐和孙柔嘉在没有回家之前至少只是互相耍耍小脾气，回到家后却因各自的亲人而吵得天翻地覆，将个人过错上升到家庭原因。爱情是婚姻的基础，柴米油盐才是婚姻的实质，婚前旅行的目的就在于此。虽然不曾踏入婚姻，但始终对婚姻持有庄重和仪式，时间总会让对的人相遇。

　　生活是围城，外人只看到你的光鲜表面，你自知那只是伪装的保护色。

　　职业是围城，曾怀抱伟大的梦想，进入围城，才发现自我的渺小。

　　欲望是围城，得不到的永远在骚动。

　　从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

　　但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

　　方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买XX之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”如果方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的XX发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”

　　方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。

　　方鸿渐，生于*南方乡绅家庭，父亲是前清举人。在挂名“岳父”的支持下游学欧洲，辗转三五个国家，毕业前购买了虚构的“克莱登大学”博士学位证书，并随海外学成的学生回国。他荒唐苟且、经不起诱惑，在回国的船上被鲍小姐玩弄；他被动、优柔寡断，不懂得拒绝苏文纨的暧昧，也中断了与唐晓芙的爱情；他无能、妥协，落入孙柔嘉的婚姻的“围城”中，新旧文化的冲突，三观不合注定了他们的婚姻不会幸福。胆怯、懦弱是他的天性，身为知识分子，方鸿渐但也良知未泯、心存理想，厌恶世俗却又无法出淤泥而不染，无法主宰自己的命运而自怨自艾，终究是个不讨人厌，但作用全无的人。

　　苏文纨，大家闺秀、知书达礼、法国博士、大龄女青年，是别人眼中的理想另一半。她工于心计，玩弄男人于股掌之间，可能是由于过度的自信，给人一种高高在上的感觉。在遭到方鸿渐拒绝后的气急败坏，也显示出了恶毒的一面。

　　唐晓芙，聪明、漂亮、可爱、率真，她是这个摩登文明社会里的罕物，满足了一切初恋情人的想象。太过美好，终是可远观而不可亵玩焉。孙柔嘉，小女人也颇有心计，与其说讨厌她，倒不如说是同情她。人之常情，她不过是想找个如意郎，可惜落入“围城”的是方鸿渐，贫贱夫妻百事哀。

　　若方鸿渐能多一些爱，孙柔嘉多一点体量，或许他们可以在世俗里过得“幸福”些。

　　《围城》是钱钟书的作品之一，讲的是**前的一些事。《围城》中的男主角名叫，他的父亲很早就将他送到国外留学。但方鸿渐不好好学，隔必天就换一个学校听课，不能静下来在一个固定的学校上课，直到几年后，他到了应毕业的时间了，但他根本就没有一个学校的毕业凭，他的父亲写信催他快点回家，他不得已买了一个假凭。在回去的船上，他与有夫之妇鲍小姐好上了，中途鲍小姐下了船，他又有跟苏小姐好上了，回到家后，他在附*找了个工作，苏小姐一直与他有联系，但有一个男的也喜欢苏小姐，但苏小姐最后嫁了另外一个人。后来有一所新天的三闾大学写信来邀请他来当教授，他与另外几个同样补邀请的人同路，一起上了路。路上发生了一些不月愉快的事情。到了学校货后他并没于有当上教授，而只被校长任命为副教授。在学校，有一些教授经常找他的错，想将他赶做走。教了几年后，他被人流传与孙柔嘉有关系，在多方压力下，最后他干脆与孙小姐结婚了。过了一年，他没有在被任用，孙柔嘉也辞职与他一起走了。回家后，方鸿渐的家人不太喜欢孙小姐。在往后一起的生活中，也发生了一些不愉快的事情，孙小姐被气回了娘家，方鸿渐也离开了家乡，到其它地方去找工作了。

　　这本书写出了当时社会环境，人们生活十分混乱，人与人之间为了自身的利益相互争斗。人们只为自己着想，排挤他人，也表现出当时社会的落后，所带给人们的无限的伤害，我们要正视过去，改正过去不好的风气，创造更好的未来。

　　故事从甲板上的苏小姐和孙太太说起，苏小姐便是传说中自恃清高的那类人，内心自觉不流于世，然而恰恰却是最容易被世俗同化的人，她嫌弃孙太太寒碜，但孙太太夸她一句立马心中欢喜，脸色转晴；她原看不上方鸿渐，但归途中又因知他的文凭以及获悉他不错的家世，进而想勾搭方先生；她不喜欢鲍小姐“赤条条”但又嫉妒，因为鲍小姐比她抢先一步占领方鸿渐。

　　苏小姐和鲍小姐，便是两端世界的鲜明对比，其实我们大多数人都是苏小姐。

　　苏小姐看上方鸿渐文凭，却不知道他的文凭是从法国人那里骗来的，一纸文凭定社会地位的*俗果然从古至今便流传下来了。还有父母子女的关系从古至今也没变过，方鸿渐想毁了包办婚姻，但经济上受到父亲威胁，只得屈从然后故意诹出理由掩盖自己本意，这与我本人犯错时极力掩盖自己无异。

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围城经典语录(爱情与婚姻的羁绊)钱钟书围城

其实，围城描述的只是尘世中爱情婚姻的最主流的表现形式而已，所谓道可道非常道，那么多纠缠回转猜测错过遗憾，不过是一场性别的战争⋯和爱情毫无关系。你看过围城的电影或书籍吗？

围城经典语录婚姻对白你

1、 阿四：对主子忠心有媳妇娶。

2、 老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

3、 假到真时真亦假，无为有处有还无。

4、 欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，这痛苦，就是革命!ju.51tietu.net

5、 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

6、 但其实那就是大家搭了戏台子，演了一场戏。戏稀里糊涂地开锣，又稀里糊涂地散场了。如今戏台都拆了，为什么我还站在那里?我想回去找你，可见了你能说什么?你还是区小姐，我还是阿四，一个拉车的，也许让你当我死了最干净。----香港人力车夫王阿四

7、 那女人本在把孙小姐从头到脚的打量，忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不*像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几粒娇羞不肯露出头的黄牙齿。顾先生倒臊得脸红

8、 伙计再没法毁尸灭迹，只反复说：“你们不吃，有人要吃--我吃给你们看--”

9、 把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

10、 李梅亭在街上装腔跳嚷道：“孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”

11、 孙小姐窘得说不出话，辛楣怒容相向道：“是米又怎么样？她这样一个女人坐一下也不会压碎你的米。”那汉子道：“你做了男人也不懂道理，米是要吃到嘴里去的呀--”

12、 想要改变不公*的世界，必须要付出代价;想要进步，你就得牺牲安全;想要自由，你就得离开你现在的位置。------广东巡抚区之女、华南制造总局总办李重光假妻、同盟会成员区舒云

13、 老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

14、 牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱'的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。

15、 从你为革命捐出第一分钱的那天起，你就已经是革命党了!让我教重光西学是你自己的选择，投资革命也是你自己的选择，从来没有人逼你，你认为是对的事情，你儿子为什么不能做!

16、 那汉子没法，怒目打量孙小姐一下，把垫坐的小衣包拿出来，捡一条半旧的棉裤，盖在米袋上，算替米戴上防毒具

17、 不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 -- 钱钟书,《围城》

18、 杨教授：我能预知未来，生死。

19、 老娘这么好的一个姑娘，能直能伸，可直可弯;上得厅堂，拿得刀枪;演得公主，当得卧底;**放火，琴棋书画，无一不能。你冲锋，我陷阵;你缺粮，我补仓;你受伤，我背你;你伤了，我救你;你死了，我守寡。你个混蛋凭什么跟我装孙子?-----广东巡抚之女、李重光之假妻区舒云

20、 电影里孙中山说：“何谓革命?革命就是四万万同胞人人有恒业，不啼肌，不号寒，革命就是欲求文明之幸福，不得不经历文明之痛苦，这痛苦，就叫革命。

21、 你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。

22、 伙计取下壁上挂的一块乌黑油腻的东西，请他们赏鉴，嘴里连说：“好味道！”引得自己口水要流，生怕经这几位客人的馋眼睛一看，肥肉会减瘦了。肉上一条蛆虫从腻睡里惊醒，载蠕载袅

23、 闯祸不怕，闯了祸就得有担当。男人要担当，其实女人也一样，有担当日子才能过好。闯了祸就得收拾，实在收拾不了了，那就重头再起。----《十月围城》广州首富李玉堂之母

24、 李重光：别看我有个富爸爸，生死关头也不走后门。

25、 烤山薯这东西，本来像*谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好

26、 方将军：养个女儿得教她功夫。

27、 说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天*上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

28、 臭豆腐-王复明：我讲的笑话真挺好笑的，春哥你咋不笑呢?

29、 李先生再有涵养工夫也忍不住了，冲出房道：“*！你骂谁？”阿福道：“骂你这*。”李先生道：“*骂我。”阿福道：“我骂*。”

围城经典语录赏析

31、 他大概是上帝派来考验我们的同情心和耐心的吧!---贝拉大夫

32、 许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。

33、 我听说你爱赌，爱赌是好事，有喜好就会执着，有执着就会不顾一切，我喜欢你这样的人!

34、 李玉堂：做商人要有良心，做有钱人要有爱心，做*人要有责任心，做父亲要忍住伤心

35、 我们称那位衣着暴露的s小姐为“局部真理”,因为真理都是赤裸裸的。

36、 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

37、 革命之火快要成燎原之势了，到时候整个*就会地动山摇，一个崭新的世界就快要来了!玉堂你想想看，这么伟大的行动发源地就在我们这里，而你就是其中的一份子啊!

38、 那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

39、 不料你的见识竟*庸到可以做社论。

40、 方红：不仅能当笑星还能当打星，我看谁敢惹我，大不了同归于尽。

41、 刘郁白：同样是披肩发，你就没我帅。

42、 假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？

43、 门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走*了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。

44、 你不想跟政治搅和，政治就不来搅和你吗?钱和权只要沾上一样，就有无数人想要你的命，你全家的命。四个字-----身不由己;一条路，-----往上爬;只要回头，一个字-----死。------广东巡抚区肇新

45、 男人肯买糖、衣料、化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。

46、 有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。

47、 有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是赤裸裸的’，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。

48、 开战后第六天日本飞机第一次来投弹……以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。

49、 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。