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《出塞》古诗词
无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编整理的《出塞》古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《出塞》原诗
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
王昌龄简介
王昌龄（698-756），字少伯，盛唐著名诗人(公元698-公元766年)，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。
唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
《出塞》翻译
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
《出塞》赏析
《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，*息胡乱，安定边防。全诗以*凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
金带连环束战袍， 马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐， 乱斫胡兵缺宝刀。
（1）有人说，诗的第二句中的冲字与第四句中的缺字用得很传神，请结合诗句具体分析。
（2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗的人物形象。
参考答案
（1） ① 冲，冲向，字写将士顶风冒雪奔赴战场的情形，表现出戍边将士一往无前蹈死不顾的英雄气概。
② 缺，缺口。写战士作战使宝刀出现了缺口，极言拼杀之惨烈，战斗时间之长久，表现出战士大无畏的英雄气概。
（2）全诗通过外貌、环境和动作描写，塑造了英姿勃发、不畏艰险勇往直前、奋勇杀敌的戍边将士。第一句用金带连环束战袍等衣着的外貌描写，刻画出戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；第二句马头冲雪的环境描写，以天气恶劣、行军艰难突出戍边将士们勇往直前的精神；三、四句中，卷旗的动作细节，写出勇士们夜赴战场的决心，乱斫和缺宝刀既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（能从外貌、环境和行动三方面选两点进行分析即可）
赏析
这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。
金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。金带连环四字，极精美。金字虽是带字的装饰词，但又不仅限于装饰带字。看似写战袍，目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。马头冲雪的冲字，也不只是一个单纯的动词。作者不用带雪、披雪，而用冲雪，是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。金字和冲字，都极简炼而又很含蓄，都为激扬的.诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美，使人读后感到诗情的既激扬又精致，没有那种简单粗犷，一览无余的缺点。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。卷旗，避免惊动敌人，的是夜间劫营景象。因风疾所以卷旗，一以见战事之紧急，再以见边塞战场之滚滚风尘。这不只为景物描写，作者正以战旗之卷，写出勇士夜赴战场的决心与行动。
卷旗夜战，正是短兵相接了，但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫。乱斫胡兵缺宝刀，才是全诗中最壮烈最动人的一幕。这场乱斫胡兵的血战，场面是很激烈的。缺宝刀的缺用得好。言宝刀砍到缺了刃口，其肉搏拼杀之烈，战斗时间之长，最后胜利之夺得，都在此一字中传出。作者在全诗二十八字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。前三句，只是引臂抡锤，到第二十六字缺时，奋力一击，流火纷飞。
岳飞《满江红》驾长车，踏破贺兰山缺，缺字韵押得险而有力，得高山危卵之势。而马戴在这首诗中的这个缺字，虽不当韵脚处，却同样使人惊赏不置。乱斫两字虽很真切而且精辟，但，如无缺字，则不见作者扛鼎之力。这一个字所传达的这一真实细节，使诗情达到了传神境界，使全诗神采飞扬。
全诗结构紧密，首句以英俊传人物风姿，次句以艰难传人物苦心，第三句以惊险见人物之威烈，结句最有力，以壮举传神。至此，人物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均无以复加了。总之，此诗在艺术上处处见匠心，在古代战歌中，不失为内容和形式完美结合的上乘之作。
晚出国门以畏热自艮山门出始见稻田际天
项安世〔宋代〕
路转东门五里塘，夹塘寒水绿泱泱。*生枉踏湖洲市，不悟田间有此凉。
宋铙歌鼓吹曲十二首 其九 王师伐江南江南主李煜䧏时彗出柳历舆儿为彗出柳第九
宋濂〔明代〕
维彗出柳，*布新。矧此弹丸，何敢不臣。彫弓宛转，铁骑参潭。
天堑未度，已无江堧。帝诏将臣，俟其来宾。慎毋疾击，以病吾民。
长蛇成围，不异祥麟。孱王既䧏，市无惊尘。大宣皇化，覃于至仁。
二月二十四日自琼州出白沙驿阻风二日不得渡海是日有幕客送寒衣却出赋诗
范梈〔元代〕
盲风怪雨一时清，又阻扁舟两日程。天意似将留客住，明朝浮海看清明。
何国器以精艺受知出而徵入者数矣出守江阴尚虑其不果行也书以赠之
许有壬〔元代〕
华发萧萧旧秘书，木天图籍几勤劬。莫教作郡江南去，天子时时幸石渠。
奉命出守镇安岁杪出都便道归省途次纪恩感遇之作
赵翼〔清代〕
一出芦沟迹渐遥，当年从此上云霄。重来恰是回头路，欲去还同拗项桥。
敢以身微忘恋阙，或凭政最更登朝。露寒鳷鹊曾游地，回首巢痕故未消。
四月解官渡海陆出北流置舟在南雄又陆出拟小春到家
曾丰〔宋代〕
归心如矢路如弓，坐兀轻车又短篷。百尔动摇山特立，千斯窒碍水旁通。
往哉火倒西流影，行矣霜回北至风。细数离官到家日，一年强半在途中。
季共置酒酒间出龙眠数马以示坐客最后出起云妙甚为赋长句
周紫芝〔宋代〕
君侯酌客黄金杯，六龙下食慈明催。醉开画苑出天马，远自大宛西极来。
起云礧碨最后出，真龙八尺高崔嵬。
青天欲雨雨未作，怒云泼墨乌成堆。长鸣自怪两耳立，路转欲从双镫回。
王良造父眼未识，骅骝骕骦天与才。朝从燕代暮南粤，万里一息何辽哉。
公今此画何处得，外家中郎李公客。人间英物有护持，世上丹青少颜色。
双花蜀锦青丝囊，还公此画公须藏。天寒夜半黑风起，邂逅恐逐飞云翔。
四月解官渡海陆出北流置舟在南雄又陆出拟小
曾丰〔宋代〕
归心如矢路知弓，坐兀轻车又短篷。百尔动摇山特立，千斯窒碍水旁通。往载火倒西流影，行矣霜回北至风。细数离官到家日，一年强半在途中。
步出夏门行·观沧海
曹操〔两汉〕
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
出师表
诸葛亮〔两汉〕
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》
若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》
世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》
生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》
祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
来如风雨，去似微尘。——《增广贤文·上集》
昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》
天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行二首》
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
出其东门古诗词
出其东门是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。全诗二章，每章六句，朴实无华，明白如话。下面是小编收集整理的出其东门古诗词，希望对你有帮助。
古诗原文
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
译文翻译
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
注释解释
东门：城东门。
如云：形容众多。
匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰籍。
缟（gǎo稿）：白色；素白绢。綦（qí其）巾：暗绿色头巾。
聊：愿。员（yún云）：同“云”，语助词。
闉闍（yīn dū因都）：外城门。
荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。
且（jū居）：语助词。一说慰籍。
茹藘（rú lǘ如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。
创作背景
对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。
诗文赏析
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的'贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
出其东门古诗词
出其东门是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。全诗二章，每章六句，朴实无华，明白如话。下面是小编收集整理的出其东门古诗词，希望对你有帮助。
古诗原文
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
译文翻译
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
注释解释
东门：城东门。
如云：形容众多。
匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰籍。
缟（gǎo稿）：白色；素白绢。綦（qí其）巾：暗绿色头巾。
聊：愿。员（yún云）：同“云”，语助词。
闉闍（yīn dū因都）：外城门。
荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。
且（jū居）：语助词。一说慰籍。
茹藘（rú lǘ如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。
创作背景
对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。
诗文赏析
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的'贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
1、别元九后咏所怀
唐代：白居易
零落桐叶雨，萧条槿花风。
悠悠早秋意，生此幽闲中。
况与故人别，中怀正无悰。
勿云不相送，心到青门东。
相知岂在多，但问同不同。
同心一人去，坐觉长安空。
2、春闺思
唐代：张仲素
袅袅城边柳，青青陌上桑。
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
3、清*乐·风鬟雨鬓
清代：纳兰性德
风鬟雨鬓，偏是来无准。倦倚玉阑看月晕，容易语低香*。
软风吹遍窗纱，心期便隔天涯。从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
4、浣溪沙·谁道飘零不可怜
清代：纳兰性德
谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
5、南歌子·感旧
宋代：苏轼
寸恨谁云短，绵绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处、是人猜。
春雨消残冻，温风到冷灰。尊前一曲为谁哉。留取曲终一拍、待君来。
6、东山
先秦：佚名
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
7、凭阑人·寄征衣
元代：姚燧
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。
寄与不寄间，妾身千万难。
8、生查子·关山魂梦长
宋代：晏几道
关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。
归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。
9、苍梧谣·天
宋代：蔡伸
天。休使圆蟾照客眠。
人何在，桂影自婵娟。
10、偶作寄朗之
唐代：白居易
历想为官日，无如刺史时。
欢娱接宾客，饱暖及妻儿。
自到东都后，安闲更得宜。
分司胜刺史，致仕胜分司。
何况园林下，欣然得朗之。
仰名同旧识，为乐即新知。
有雪先相访，无花不作期。
古诗词名句
在**淡淡的日常中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、不鸣则已，一鸣惊人。(史记·滑稽列传)
2、十年树木，百年树人。(管子·权修)
3、大凡物不得其*则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)
4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋·秦观·鹊桥仙)
5、亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(清·郑板桥·竹石)
7、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。(唐·白居易·琵琶行)
8、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)
9、将欲取之，必先之。(老子)
10、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋·宋祁·玉楼春)
11、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。(唐·杜牧·泊秦淮)
12、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
13、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)
14、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋·李清照·醉花阴)
15、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋·王安石·泊船瓜州)
16、非学无以广才，非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)
17、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)
18、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。(*·满江红·和郭沫若同志)
19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(宋·王安石·元日)
20、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·晏殊·醉翁亭记)
21、白也诗无敌，飘然思不群。(唐·杜甫·春日忆李白)
22、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
23、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(唐·杜牧·山行)
24、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐·李白·将进酒)
25、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(五代·李煜·虞美人)
26、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
27、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(唐·李白·望庐山瀑布)
28、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?(*·菩萨蛮·大柏地)
29、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。(唐·张旭·山中留客)
30、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)
31、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。(明·汤显祖·牡丹亭)
32、江流天地外，山色有无中。(唐·王维·汉江临泛)
33、念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)
34、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
35、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)
36、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(唐·白居易·琵琶行)
37、夕阳无限好，只是*黄昏。(唐·李商隐·乐游原)
38、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。(*·长征)
39、青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)
40、众口铄金，积毁销骨。(史记·张仪列传)
41、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)
42、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。(唐·高适·封丘县)
43、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)
44、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)
45、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋·陆游)
46、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)
47、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
48、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(唐·杜牧·秋夕)
49、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
描述春天来了的古诗词
百花齐放的春天，人们赞美春天，尽情地讴歌春天，留下了很多关于春天来了的古诗词。以下是小编帮大家整理的描述春天来了的.古诗词，希望能够帮助到大家。
《春思》
唐·皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
《江南春绝句》
唐·杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还?
《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《绝句》
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《玉楼春》
宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
《早春南征寄洛中诸友》
宋·欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
登飞来峰古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家收集的登飞来峰古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。
八登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
1.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
这首诗抒发了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
2. 这首诗善于运用象征和比喻的手法，
“鸡鸣见日升”既是写鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“浮云”二字，既是实写，也是比喻当时的保守势力。
“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。
“日”是帝王的象征。
3.“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一脉相承，试比较这两句诗的异同。
两句诗表现技法极为相似，两者都用比喻阐释深刻的哲理。
王诗就肯定方面而言，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山一作：飞来峰）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（只缘一作：自缘）
译文韵译
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
散译
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
注释
飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。
缘：因为。
赏析：
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的`立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求*仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西*常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
中国古代体式繁多，在的分类和叫法上也众说纷纭。但是不管如何，其中的名句还是值得我们去赏析的。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐··自京赴奉先县咏怀五百字)
2、天下兴亡，匹夫有责。(清·顾炎武·日知录)
3、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
4、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)
5、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。(唐·李贺·李凭箜篌引)
6、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)
7、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐··南陵别儿童入京)
8、不去*，鲁难未已。(左传)
9、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。(唐·杜甫·江畔独步寻花)
10、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(唐··)
11、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋··其三)
12、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(宋·欧阳修·)
13、天网恢恢，疏而不漏。(老子)
14、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·)
15、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
17、战无不胜，攻无不克。(战国策·齐策)
18、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)
19、巧笑倩兮，美目盼兮。(·卫风·硕人)
20、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞·满江红)
21、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)
22、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(东晋·陶渊明·归园田居其一)
23、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)
24、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(·自嘲)
25、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋··如梦令)
26、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)
27、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
28、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)
29、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。(宋·欧阳修)
30、众口铄金，积毁销骨。(史记·张仪列传)
31、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋·欧阳修·伶官传序)
32、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
33、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)
34、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(唐·杜甫·蜀相)
35、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(唐·孟郊·登科后)
36、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。(宋·杨万里·竹枝词)
37、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(唐·李白·)
38、竹喧归浣女，莲动下渔舟。(唐··山居秋暝)
39、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。(唐·刘禹锡·望洞庭)
40、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。(唐·杜甫·月夜)
41、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
42、晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(元·王实甫·西厢记)
43、失之东隅，收之桑榆。(后汉书·冯异传)
44、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代·晏殊·蝶恋花)
45、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
46、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·)
47、欲加之罪，何患辞。(左传)
48、*水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋·俞文豹·清夜录)
49、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
50、知人者智，自知者明。(老子)
从古诗词出来的名字
古诗词出来的两字
出来游玩的古诗词
出来散步的古诗词
唱出来的古诗词
写不出来的古诗词
从古诗词中弄出来的名字
可以画出来的古诗词
古诗词里走出来的女孩名
在古诗词中提炼出来的名字
说出来真痛快的古诗词
想不出来的古诗词
写出来好看的古诗词
那些古诗词里走出来的名字
古墓挖出来的古诗词
好听的唱出来的古诗词
考古考出来的古诗词
能够唱出来的古诗词
古诗词都是可以唱出来的吗
形容太阳出来的古诗词
春晓的古诗词给我出来
描写太阳出来的古诗词
把古诗词背出来的方法
古诗出来的网名
古诗词提炼出来的游戏情侣名
古诗词是谁创造出来的
可以唱出来的好听的古诗词
描写久不出来的古诗词
好听的可以唱出来的古诗词
那些可以唱出来的古诗词
南朝宋的古诗
古诗竖着写的格式是那样的
古诗词中南普的意象
野步古诗的情感
年少不努力的古诗
回应的古诗词
送别诗的古诗教过的
雨后梧桐的古诗
秋天景色的古诗有哪几首
古诗墨梅元王冕的
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关于树的古诗短一些
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带闻阳的古诗词
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适合写粉笔字的七言古诗
关于山和雾的古诗词
准阴的古诗
关于爱国的古诗词诗朗诵
写脾气不好的古诗
古诗词三个字的游戏名字
三十而立的生日古诗词
关于友的古诗或名言
关于爱心义卖的古诗
关于冬天思念家乡的古诗
爱国描写祖国山水的古诗有
秋天优美风景的古诗词
汉代古诗的特点
仿写诗中的春古诗
