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“思归若汾水,无日不悠悠”的意思及全诗翻译赏析
“思归若汾水，无日不悠悠”这两句是说，我无日不在思念家乡，这思乡之愁，如那悠悠汾水日日长流。思乡之殷切于此可见。
李白《太原早秋》
太原早秋
李白
岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
注释
太原：即并州，唐时隶河东道。
岁落：光阴逝去。众芳歇：花草已凋零。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。时当大火流，即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》：“大火流兮草虫鸣。”《图书编》：“大火，心星 也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，则下而西流矣。”
塞：关塞，指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了，他想到塞外，当早感霜威。
云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。
故国：家乡。
汾水：汾河。黄河第二大支流，发源于山西宁武县管涔山，流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》：汾水出忻州，历太原、汾、晋、绛、蒲五州，入河。《太*寰宇记》：汾水，出静乐县北管涔山，东流入太原郡界。
译文
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
创作背景
此诗作于公元735年（唐玄宗开元二十三年）秋天。这年夏季他应友人元演之邀，同来太原，意欲攀桂以求闻达，然而辗转三晋，时历半载，终未能得到实现抱负之机会，故有怀归之意。到了秋季便写下了这首怀乡之作。
赏析
《太原早秋》是唐代诗人李白写于唐玄宗开元二十三年（公元735年）的一首五言律诗。诗歌通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡和亲人。
作者虽心绪不高，而此诗格调自高，且带边塞诗之雄健，即所谓“健举之至，行气如虹”（《唐宋诗醇》）。后半反复写怀归之意，意重而不觉其重，语直而不觉其直，原因在于诗人措辞设喻之新奇巧妙。
首联“岁落众芳歇，时当大伙流”。“众芳歇”中“芳”指花，就是说很多的花儿已经凋落了。在自然界中，花草之类，逢春而荣，遇秋而衰，这是自然规律。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。诗歌开头两句借自然景物含蓄地表明了诗歌所描写的季节——早秋。从律诗的结构来说，这一联是起。
接着进入颔联，承接首联的“早秋”。“霜威出塞早，云色渡河秋。” “威”就是威力、威风，在此指秋霜很浓。“出塞”、“渡河”是地域位置。“塞”指边塞。“河”指黄河。这两句直接描写了太原早秋的自然气候。特别要注意的是诗人为了更好地表现太原自然地理条件的特点，除了用词语描写外，诗人还运用了镶嵌的修辞手法，也就是在两句末镶嵌了“早”、“秋”两字，巧妙点题。所谓镶嵌的修辞手法，谭永祥教授在《汉语修辞美学》中说过：“将特定的字、词镶嵌在特定的文句中，以便收到多种表达效果，这种修辞手法叫‘镶嵌’。”同时又说：“将特定的字、词置于句首或句尾者叫‘镶’，置于句中者叫‘嵌’。”这种修辞手法的表达效果不但具有突出和强调意义的作用，而且在是文章增强趣味性和视觉的`感染性。在这首诗歌中，标题中“早秋”在诗句中得到形式和内容上的照应，而且把两句通过“早”和“秋”联系起来，不但强调了诗人所描绘的“早秋”景色特点，而且在形式上得到相照应，形成对偶，使之构成一个完整的整体。
进入颈联，在上面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念。“梦绕边城月，心飞故国楼”。“梦绕边城月”写的是梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。“心飞故国楼”写梦醒之后的状况。这两句的意思是说，我（诗人）虽身在异域他乡，做的梦也在边城月中萦绕，“月亮代表我的心”啊；可是当我梦醒之后，我“心飞故国楼”了。这里，一个“飞”字，表现出了诗人急于回到故乡的心情。这一联两句在形式上相对，意义上层层递进，表明了诗人对故乡及其亲人的思念之情。
尾联是合。“思归若汾水，无日不悠悠”。“悠悠”就是本是忧郁的意思，但也有情悠悠，思悠悠之意。同时，联系上一句“思归若汾水”来看，“悠悠”也有绵延不断的意思。这两句的意思是说，我思念归家之情时时刻刻萦绕心头，就如同汾河水一样，没有一天断绝过啊。以水喻情，这是古代诗歌中常用的方法，也是“流水”这一意象所蕴含的意义之一。如，李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；张说的“闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠”；李白的“孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流”。在这首诗里，诗人为了强调自己的“思归”之情的深远，也通过日夜不停的汾河水不停流淌为喻，形象而生动地表现出了自己日夜思归的情怀。
在艺术手法上，这首诗注重了文题相映，特别是在颔联运用镶嵌的修辞手法，在两句的末尾分别用了“早”、“秋”两个字，匠心独运地点题并照应诗题。其次，后两句运用了明喻的修辞手法，生动形象地把抽象的思归之情形象化，以水喻情，连绵不断，明确表达了自己的思归不断的情怀。
悠悠慈母心古诗的感受
在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的悠悠慈母心古诗的感受，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我最喜欢的一首诗，就是陆游写的'一首诗——《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗表达了一位慈母对即将远行的孩子那种依依不舍得感情。这一位母亲跟全天下的母亲一样，都可以给予一切给自己的孩子。我们都应该好好孝敬自己伟大的母亲。母亲曾经为我们操了不少心，为我们也付出了太多的心血。其实，我的母亲也跟陆游的母亲一样。有一次，我去春游。我临去春游前，母亲不知叮嘱了我多少回：“出门在外，不比在家，可一定要小心。”我听母亲讲着话，听得也很不耐烦了。直到我学到《游子吟》这首古诗后，我才知道母亲是有多担心我，她这样是在爱我，我居然还不耐烦。
我喜欢《游子吟》这首诗，那是因为它告诉我要孝敬母亲。
拓展：游子吟古诗
作者背景
孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，*50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
注词释义
游子：离家远游的人。
意恐：担心。
寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。
三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。
古诗今译
慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？
名句赏析――“谁言寸草心，报得三春晖？”
孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为*常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一*常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。
岁月悠悠的意思是什么
你知道什么是岁月悠悠吗?岁月悠悠如何解释呢?怎么用岁月悠悠造句呢?请阅读以下文章，跟着pincai小编一起来学*!
【词语释义】
有几层释义：
悠悠:漫长、悠久。
岁月悠悠:年月很长久、久远的岁月，是指过了很漫长的一段时间。
长久：遥远。如“长夜悠悠”、“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
忧愁思虑的样子：如“悠悠我思，悠悠我心”。
从容自然的样子：如“悠悠自得”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”。
荒谬：如“悠悠之谈，宜绝智者之口”。
众人：如“悠悠者天下皆是也”。
【词语造句】
1) 岁月悠悠几千年，端午佳节成传统。祭奠屈原情义深，爱国情怀心中留。粽子一串表敬意，艾叶香包驱病魔。只愿*永强大，屹立世界无人欺。祝端午快乐!
2) 岁月悠悠，少不了工作的压力，少不了烦恼的侵袭，少不了爱情的甜蜜，少不了亲情的温馨，少不了友情的真挚，重阳佳节，我的祝福更是少不了，祝你开心!
3) 友情绵绵，阴晴冷暖两心间，岁月悠悠，喜怒哀愁随水流;岁月带走的是时间，是年华;带不走的，是情意，是祝福。愿你青春永驻，魅力常存。青年节快乐!
4) 不觉一年复一年，今又立冬来。去年冬天寒有冷，今年更提防。岁月悠悠不胜寒，原来已年迈。“立冬”到，祝福：朋友睡觉懒洋洋，加衣保温暖洋洋，幸福时光喜洋洋，身体健康乐洋洋。年高不言青时壮，当急防病患。养生保健很重要，煅炼温补佳。
5) 岁月悠悠我想您啊，敬爱的老师!您像阳光照亮了我的前程，是您用知识的泉水滋润着我无知的心田。感恩节到祝福您：快快乐乐!
6) 来世，信则有，不信则无，岁月悠悠，世间终会出现两朵相同的花，千百年的回眸，一花凋零，一花绽。是否为同一朵，任后人去评断。辰东
7) 九十载岁月悠悠，展开的是一幅锦绣画卷，六十载精心经营，成就的是一派盛世辉煌。无数载的风雨洗礼，道不尽的苦辣酸甜。
8) 岁月悠悠，又至端午。艾叶摇曳着绿色的祝福，惦念动荡着隐隐的情愫。把开心留住，把好运束缚，愿你每一天都在幸福的庭院散步。祝你端午节快乐!
9) 岁月悠悠，喜怒哀愁随水流;友情绵绵，阴晴冷暖两心间。岁月带走的是时间，是年华;带不走的，是情意，是祝福。愿你青春永驻，魅力常存。青年节快乐。
10) 然则修真界岁月悠悠,木秀于林,风必摧之。
11) 岁月悠悠,往事悠悠,青山作证,绿水作证,从“江南沙漠”到“江南绿洲”,赣南人民唱响了感天动地的长防林建设之歌,用心血和汗水铸就了绿色丰碑。
12) 听之已久,才发现这琴音哀而不伤,是在感叹岁月悠悠,生死无常。
13) 岁月悠悠,随年龄的增长,书龄已*年,但自认为对书法所知尚浅。
14) 转瞬三年,时光荏苒,岁月悠悠然,人生匆匆老。
15) 修仙岁月悠悠,将上下而求索…李不凡是一小户人家的'儿子,因其父忠厚朴实,机缘之下,帮助了一位修士。
16) 在这浓雾弥漫的大泽中,夕阳的辉耀却是无法普照,随风漂流的雾气直是亘古未变,即便岁月悠悠,白云苍狗却又能有什么变化呢?……
17) 岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，梦想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。
18) 岁月悠悠，门前这条小街已结束了它孤寂冷落的历史。如今，它像一个充满生机小伙子，想蹦，想跳，浑身充溢着活力。
19) 岁月悠悠，衰老仅及肌肤;抛却热忱，颓废必至灵魂。忧虑慌恐，丧失自信，定使人气死如灰，心寒于铁。
相思悠悠诗句
相思悠悠，墨染愁。几回梦里长相守。美丽邂逅，缘分天注定。心灵沉淀感情慢慢在火红七月渲染。缤纷夏日，心底最纯净爱延伸，感恩相遇，如火热情，洒在有爱天地。下面是相思悠悠诗句，欢迎参考阅读！
1、伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。——张可久《塞鸿秋·春情》
2、自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。——郑板桥《咏芭蕉》
3、那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
4、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白《长相思·其一》
5、说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
6、雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》
7、日色尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
8、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
9、宝奁明月不欺人，明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》
10、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
11、相思血，都沁绿筠枝。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》
12、不成抛掷，梦里终相觅。——王国维《点绛唇·屏却相思》
13、忘却成都来十载，因君未免思量。——苏轼《临江仙·送王缄》
14、香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》
15、夜寒微透薄罗裳，无限思量。——秦观《画堂春·春情》
16、望家思献寿，算甲恨长年。——欧阳詹《除夜长安客舍》
17、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
18、与君别。相思一梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》
19、怜君片云思，一棹去潇湘。——杜牧《送薛种游湖南》
20、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
21、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
22、勾引东风，也知芳思难禁。——韩疁《高阳台·除夜》
23、行尽江南，不与离人遇。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
24、君在天一涯，妾身长别离。——江淹《古离别》
25、客思似杨柳，春风千万条。——王安石《壬辰寒食》
26、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
27、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
28、吴洲如见月，千里幸相思。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
29、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？——魏承班《满宫花·雪霏霏》
30、不见又思量，见还依旧。——李之仪《谢池春·残寒销尽》
31、寒笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
32、风里落花谁是主？思悠悠。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
33、*寒食人家，相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
34、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
35、困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
36、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
37、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。——朱晞颜《一萼红·盆梅》
38、临水一长啸，忽思十年初。——白居易《垂钓》
39、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
40、相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
41、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
42、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
43、春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》
44、短景归秋，吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
45、白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之/古意/独不见》
46、念佳人、音尘别后，对此应解相思。——晁端礼《绿头鸭·咏月》
47、子规啼，不如归，道是春归人未归。——关汉卿《大德歌·春》
48、思君如陇水，长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》
49、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
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长歌当哭、泪已潸，
烟雨飘散、落红尘，
香消玉殒、谁堪怜，
此情绵绵、无绝期。
——题记
又见清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂……
锦兰：今天是寒食日，也俗称新清明；人再多雨再大车再挤，敏儿也必须赶在今日来看你。自从你沧桑横流之后，敏儿就再也没有握住过你的手、握住过你如水的温度、握住过你纤弱的羸影。去年11月的最后一个日子，是敏儿生命中又一个凄风苦雨、百花泣血、天崩地裂的悲悯日子！你走得那么悲怆、那么悲凉、那么悲哀又那么悲惨，以致星光死去、灵河干涸、大地倾斜、所有的红灯绿灯都在那一刻为你闪亮、所有的汽笛都在那一瞬为你呜呼鸣响！而敏儿的声音也在那一季黯然失哑、只能用滚一烫的泪水无言相送……
时光可以荏苒繁华，只是再回首，铅华褪尽物是人非。敏儿无力也无法凝住你的最后一个微笑，一失手竟成了千古遗憾！面对静静长眠于苍松翠柏的你，只剩一腔哀思！127个日日夜夜，却漫长的犹如几个世纪的轮回。自从你随雏菊冉冉升腾去遥遥天国的那一天，风声鹤唳、天上人间、永无归期；你我将永远隔着一条茫茫的沧海，风高浪急、敏儿没有翅膀、无法飞越！想你念你只能在梦中，唯在梦里敏儿才能拥有一双隐形的灵翼，带上对你所有的思念、所有的缅怀、所有的眉盼和所有悲的歌、飞越重叠山峦、飞越大漠丛林、飞越峭壁悬崖、也飞越敏儿声声泣血般幽长幽长的呼唤！
青青子衿终是悠悠吾心
青青子佩终是悠悠吾思
燃一炷清香寄一方哀思。清明的雨、是那欲断的魂、是那弹出的泪；只是风沙漫天锁残陽，吾心滂、吾心沛、吾心悲、吾心痛！清香袅袅始不断、却已然是生与死无法横跨的永恒距离！
绵绵柔柔、缠缠绕绕、终是菲菲清明雨，淋一漓了又何需伞；任雨丝沿发梢沿发额齐齐滑颤、湿了双肩、迷了双眼。当思念的泪填满沧海、是否敏儿就可以飞奔找到你，一如找到你曾留于这个世间如今却深陷敏儿臂弯、缀红芬芳敏儿心灵你所有的迹痕……
锦兰：你知道的，敏儿是个无神论者，也许小资的色*彩浓了些。于是心就会空灵薄透起来、就会飘逸高绝起来、就会满屋华贵华美起来、也可以让寂寞在彩焕灿烂中嫣然无尘起来。虽然从不相信生命有轮回有转世，但自从你走后，自从某种东西某种情愫一次次经历了离别之后，敏儿开始相信、而且开始固执地坚信有天堂有天国有天使；相信你的撒手人寰是上帝冥冥之中的召唤、相信西天是好人的天堂、天堂里有诸方神灵的守护、有云翼云鸽的相陪、有殇小蝶蓝的眷顾。你走得已经够苦难深重、已经够千疮百孔也够支离破碎的`了；所以，天国里再也没有横一冲一直一撞的车、天堂的灯24小时为你点亮、你再也不必担惊受怕、天使的手会轻轻一抚*你一身的沧桑与伤痛！让你重新拥回清新娇美的面容、成为天国一道美丽的镶嵌；而且，敏儿也坚信你从来不曾离开过、也从来不曾决绝过！你只是在某个路口、某个转角处微笑着向敏儿招手示意……因为敏儿能感觉到你携着沁人的淡草香、步履轻一盈又欢畅；而敏儿也追寻着你的梦，婆婆起青青杨柳；我们舞起彩蝶蜓蜻在田野在田埂在紫陌纤尘里秀挺追逐放歌！
好美、好惬意！锦兰，敏儿多想一生陪你吹风淋雨、一生与你惺惺相惜；只是造物好弄人、要把你从敏儿身边狠狠地夺走、夺走的同时敏儿竟然是那样的无能为力、眼睁睁看着你气若游丝、看着你香消玉殒、看着你魂飞魄散、却挽留不住你、眼睁睁感受你的体温一点点冰冷、血一丝丝凝固、敏儿好想用自己的身体去温一热你、却什么也做不了、什么也留不住！这是敏儿今生最大的痛！最大的悲！最大的哀！问世间还有什么比眼睁睁看着最亲的人、被狰狞的死神从自己的身边无情地夺走、而你却什么也抓不住……
锦兰：雨愈下愈大，愈下愈稠，真的悲天悯人！敏儿的衣服已全部湿一透，可敏儿依然不愿离你而去，在这样一个人神共悲的日子，就让敏儿多陪你一会、让敏儿抚一摸你冰冷的遗像、泪如雨下吧、让青烟化作白蝶于青松翠柏于青山碧水……
七步诗的古诗意思
无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的七步诗的古诗意思，欢迎大家分享。
一、原文
七步诗
两汉：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
二、译文
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
这首诗用同根而生萁和豆来比喻同父共母兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
三、注释
⑴持：用来。
⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉：过滤。
⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜：锅。
⑺燃：燃烧
⑻泣：小声哭
⑼本：原本，本来。
⑽煎：煎熬，这里指迫害。
⑾何：何必。
四、赏析
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。真实度七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的'成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。
因为写了这首诗，曹植维系了千载的同情，而曹丕也膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说，当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定不能成功，他没料到，曹植才华如此出众，当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
秋水悠悠的古诗意思
描写秋水悠悠的古诗句
洛河的古诗意悠悠
悠悠我心青青子衿意思的古诗
水韵悠悠的古诗
含悠悠的古诗
江水悠悠泪长流的古诗
江南春水悠悠的古诗
荡悠悠的古诗
悠然见南山的古诗意思
有带悠悠的古诗
悠悠的古诗句
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古巷悠悠的古诗
悠悠诗句
悠悠的诗句
悠悠乡情的古诗
带悠悠的五言古诗
含有何悠悠的古诗
带悠悠的诗句
句中有悠悠的古诗
雨巷悠悠的古诗
含悠悠的诗句
悠悠青天河的古诗
关于悠悠历史的古诗
古诗里面有悠悠的诗
唐悠悠语录
云悠悠台词
白云悠悠的诗句
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