生活中常用到的古诗词

古诗词中常见的人物形象

古诗词中常见的人物形象

　　在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗词中常见的人物形象有以下几类:

　　一、怀才不遇、豪放洒脱的形象

　　陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)，抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。

　　李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。

　　二、忧国忧民、青衫泪湿的形象

　　杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》)，并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”(《琵琶行》)，这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。

　　三、归隐田园、钟情山水的形象

　　陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意，欲辨已忘言”(《饮酒》)，写的就是悠然自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”(《过故人庄》)，描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。

　　四、爱民惜才的形象

　　龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”(《己亥杂诗》)，其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。

　　五、儿女情长的形象

　　李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)，抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。

　　六、奋发进取的形象

　　杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”(《望岳》)，充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。

　　1．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

　　这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象，表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外，唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等，有时也表现出这种性格特征。

　　2．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现忧国忧民的情怀。除杜甫外，代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游，清代的郑板桥等。

　　3．采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五

　　这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活，表现了诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。

　　4.前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

　　这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中，写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起了天地茫茫，悠悠无限，不觉悲伤地流下泪来，塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现，比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。

　　5.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期，在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感，形象非常鲜明。

　　6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己，天涯若比邻”等，都是这一形象的写照。

　　7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材，写思乡的诗词，俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷，切切故乡情”，李靓的“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等，都是塑造思乡形象的名篇。

　　8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》

　　这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品，都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”等，就是这一形象的代表。

　　9.白骨露於野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》

　　这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外，杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸，表达了对战争的批判。

　　10.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表，写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意，塑造爱恨情长的形象。

　　除了上面所列举的十种形象外，常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象，一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象，也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目，定会游刃有余，手到擒来，捷报飞传。

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古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故

　　*一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故，希望对你有所帮助！

　　哀鸿

　　哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

　　《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

　　龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

　　秦晋

　　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

　　《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

　　寒食

　　寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

　　韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　桑梓

　　代指家乡。

　　《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

　　采薇

　　隐居避世。

　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

　　王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

　　三径

　　指隐居生活。

　　西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

　　陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

　　鸡黍

　　特指招待客人的饭菜。

　　《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

　　孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

　　化碧

　　多用以称颂忠臣志士。

　　《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

　　郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

　　楼兰

　　指边境敌人。

　　《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

　　王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　双鲤

　　书信。

　　古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

　　李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

　　劳歌

　　送别歌的总称。

　　劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

　　李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

　　红豆

　　常用于象征爱情或相思。

　　传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

　　王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　献芹

　　自谦说法。

　　《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

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生活中常用的句子

　　1、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。

　　2、低头要有勇气，抬头要有底气。

　　3、上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

　　4、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

　　5、傻与不傻，要看你会不会装傻。

　　6、女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。

　　7、幸福是可以通过学*来获得的，尽管它不是我们的母语。

　　8、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。

　　9、想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友。

　　10、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

　　11、当我们搬开别人架下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。

　　12、痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。

　　13、如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。

　　14、不是每句“对不起”，都能换来“没关系”。

　　15、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

　　16、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

　　17、走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

　　18、在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。

　　19、当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……

　　20、你永远看不见我眼里的泪，因为你不在时我才会哭泣。

　　21、时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。

　　22、如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。

　　23、理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想？

　　24、说有上辈子的人是在骗自己；说有下辈子的人是在骗别人。

　　25、任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。

　　26、常常告诫自己不要在一棵树上吊死，结果……在树林里迷路了。

　　27、爱情就像攥在手里的沙子，攥的越紧，流失的越快。

　　28、人生有两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了不想要的东西。

　　29、成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。

　　30、问候不一定要郑重其事，但一定要真诚感人。

　　31、做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。

　　32、人，长得漂亮不如活的漂亮。

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生活寓意美好的古诗词

生活寓意美好的古诗词

　　换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。以下是小编整理的生活寓意美好的`古诗词，欢迎阅读！

　　遍地铁牛跑，人人都欢笑， 甜从苦中来，岁岁红花开。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。

　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

　　木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　太阳一落电门开，广播筒子唱起来。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶希田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。

　　樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开。

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》

　　2、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰

　　3、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》

　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》

　　5、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

　　6、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

　　7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

　　8、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》

　　9、工欲善其事，必先利其器。孔子

　　10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》

　　11、夫尺有所短，寸有所长。《卜居》

　　12、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。论语

　　13、读书百遍，其义自现。三国志

　　14、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰

　　15、当断不断，反受其乱。汉书）

　　16、但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼

　　17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 杜甫

　　18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》

　　19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

　　20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》

　　21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》

　　22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》

　　23、尺有所短，寸有所长。屈原

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》

　　25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》

　　26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》

　　27、差以毫厘，谬以千里。《汉书》

　　28、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》

　　29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰

　　30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》

　　31、不以规矩，无以成方园。孟子

　　32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》

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描写乡村生活的古诗词

描写乡村生活的古诗词

　　在我们*凡的日常里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的'描写乡村生活的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《乡村四月》翁卷（宋）绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》)

　　残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)

　　春花秋月何时了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)

　　春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)

　　芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》)

　　国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})

　　好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨))

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)

　　解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)

　　力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦))

　　连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：(己亥杂诗》)

　　农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)

　　清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)

　　秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》)

　　人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴))

　　首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：(游赤石进帆海》)

　　野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：(赋得古原草送别))

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》)

　　欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾：《丑奴儿?书博山道中》)

　　仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》)

　　1、黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅。蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。——陈与义《村景》

　　2、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

　　3、剥啄敲村舍，丫叉揖主人。新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺。——陆游《村舍》

　　4、言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

　　5、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》

　　6、太乙*天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。——《终南山》

　　7、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。——《渭川田家》

　　8、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

　　9、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

　　10、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐。村居》

　　11、贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。

　　12、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　13、望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

　　14、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——《山居秋暝》

　　15、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。--杨万里《宿新市徐公店》

　　16、新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴》

　　17、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　18、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——《竹里馆》

　　19、茅檐细雨湿炊烟，江路清寒欲雪天。不爱相公金络马，羡他亭长白篷船。——陆游《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至*村戏作》

　　20、鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早，自扯蓬窗看晓星。——--华岳《田家》

　　21、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

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描写儿童生活的古诗词_*淡生活的唯美古诗词

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《描写儿童生活的古诗词》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

描写儿童生活的古诗词

1、《小儿垂钓》

唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

2、《村居》

清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

3、《宿新市徐公店》

宋杨万里

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

4、《牧童》

唐吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

5、《舟过安仁》

宋杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

6、《清*乐村居》

宋辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

7、《所见》

清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

8、《回乡偶书二首其一》

唐贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

9、《采桑子》

宋黄庭坚

马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。

10、《村晚》

宋雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

11、《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

12、《池上》

唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

13、《夜书所见》

宋叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

14、《古朗月行》

唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。

15、《稚子弄冰》

宋杨万里

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

16、《闲居初夏午睡起》

宋杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

这些古诗绝句您喜欢吗？小编还为您整理更多绝句古诗等专题，请您欣赏描写夏夜的古诗词。

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生活中常用歇后语_生活中的伤感句子

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐生活中常用歇后语！

九曲桥上散步——走弯路

开封府的包公——铁面无私

孔夫子搬家——尽是输（书）

孔夫子的砚台——心太黑

老虎的屁股——摸不得

老奶奶吃稀饭——无耻（齿）下流

老鼠过街——人人喊打。

老太婆开了口——一望无涯（牙）

聋子的耳朵——摆设

卢沟桥上的狮子——数不清

鲁智深出家——一无牵挂

猫哭耗子——假慈悲

门缝里看人——把人看扁了

泥菩萨过河——自身难保

骑驴看唱本——走着瞧

砌墙的砖头——后来居上

千里送鹅毛——礼轻情谊重

生姜——老的辣

十五个吊桶打水——七上八下

四两棉花——免谈（弹）

寺里起火——妙（庙）哉（灾）

孙大圣听了紧箍咒——头疼

天文台上的望远镜——好高骛远

头顶生疮，脚底流脓——坏透了

外甥打灯笼——照旧（舅）

下雪天穿裙子——美丽动（冻）人

小葱拌豆腐——一清（青）二白

哑巴吃黄连——有苦说不出

哑巴打官司——有口难言

一顿能吃三升米——肚量大

岳飞背刺字——精忠报国

早开的红梅——一枝独秀

丈二的和尚——摸不着头脑

芝麻开花——节节高

猪八戒进了女儿国——不想走了

竹篮子打水——一场空

坐飞机吹喇叭——唱高调

八仙过海——各显神通

白娘子喝了雄黄酒——现了原形

茶壶里煮饺子——有货倒不出

朝着窗外吹喇叭——名（鸣）声在外

船头上跑马——走投无路

打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸，样样有

打破沙锅——问到底

灯盏油干——火烧芯（心）

滴水石穿——非一日之功

电线杆上绑鸡毛——好大的掸（胆）子

丢了西瓜捡芝麻——因小失大

冬水田里种麦子——怪栽（哉）

粪坑里的石头——又臭又硬

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描写生活美好的古诗词

描写生活美好的古诗词（精选55句）

　　无论在学*、工作或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。究竟什么样的`古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的描写生活美好的古诗词（精选55句），希望能够帮助到大家。

　　1、二月卖新丝，五月粜新谷。

　　2、首夏犹清和，芳草亦未歇。

　　3、鸟衔野田草，误入枯桑里。

　　4、生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。

　　5、蓬莱仕女勤劳动，繁荣生活即神仙。

　　6、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　7、*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。

　　8、西风八九月，积地秋云黄。

　　9、书剑时将晚，丘园日已暮。

　　10、落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　11、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　12、鹿车何日驾，归去颍东田。

　　13、微雨众卉新，一雷惊蛰始。

　　14、江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。

　　15、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。

　　16、山荒聊可田，钱镈还易办。

　　17、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。

　　18、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

　　19、湖上春既早，田家日不闲。

　　20、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　21、野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。

　　22、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　23、天时人事日相催，冬至阳生春又来。

　　24、碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

　　25、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

　　26、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　27、故人具鸡黍，邀我至田家。

　　28、勤苦守恒业，始有数月粮。

　　29、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　30、稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。

　　31、相携及田家，童稚开荆扉。

　　32、绿波春浪满前陂，极目连云x稏肥。

　　33、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　34、父耕原上田，子劚山下荒。

　　35、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　36、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　37、麦收上场绢在轴，的知输得官家足。

　　38、君看获稻时，粒粒脂膏香。

　　39、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

　　40、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　41、小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　42、不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　43、多少长安名利客，机关用尽不如君。

　　44、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　45、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

　　46、一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

　　47、昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

　　48、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　49、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

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古代诗词中常用的艺术手法例说

古代诗词中常用的艺术手法例说

　　语文高考古诗词的阅读鉴赏题从一卷移到二卷，变客观题型为主观题型，答题的难度显然有所提高。鉴赏中有关表现手法的分析，以前只要求考生对题目中的解说进行正误判断，热现在则要求考生作出分析，并作简要的阐述。这就要求考生对常见的古典诗词的表现手法有更好的了解和掌握，下面就结合具体的古典诗词简要介绍一些常见的表现手法。

　　1、借景抒情或情景交融

　　诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的野火烧不尽，春风吹又生借原上草的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

　　寓情于景(或物)，情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声，写景之中包含着对春雨的.喜悦之情；柳永的今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。

　　一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》：劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，滿天风雨下西楼。上联以红叶青山这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。

　　2、烘托

　　烘托本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借行者少年等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽、僧敲月下门月出惊山鸟等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

　　3、联想和想象

　　联想和想象多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。小时不识月，呼着白玉盘我寄愁心与明月，随君直到夜郞西我歌月徘徊，我舞影凌乱都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。

　　4、用典

　　用典即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐＆#8226;京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

　　5、比喻和象征

　　比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《*试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不*凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。

　　6、夸张

　　夸张即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。如天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)白发三千丈，缘愁似个长(李白《秋浦歌》)。又如三杯吐然诺，五岳倒为轻(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；轻言托朋友，面对九凝峰。(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。

　　古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌龄《出塞》秦时明月汉时关、白居易《琵琶行》主人下马客在船)、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不再赘述。另外，古诗中常见的一些艺术辩证的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把远与*、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。

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