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以下是小编为大家整理的关于重阳节的古诗词,供大家学*参考!
人生易老天难老,岁岁重阳,九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
九日齐山登高
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
九月十日即事
昨日登高罢,今朝再举觞。
九月九日玄武山旅眺
九月九日眺山川,归心望积风烟。
蜀中九日
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
九日作
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
九日
黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
重九开秋节,得一动宸仪。
醉花荫
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
心逐南云逝,形随北雁来。
沉醉东风 重九
题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
九日
三载重阳菊,开时不在家。
精选阅读
1、《重阳*上赋白菊》
唐诗人白居易
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。
2、《醉花阴》
宋代诗人李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
3、《九日》
盛唐诗人李白
今日云景好,水绿秋山明。
携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。
地远松石古,风扬弦管清。
窥觞照欢颜,独笑还自倾。
落帽醉山月,空歌怀友生。
4、《九日登山》
盛唐诗人李白
渊明归去来,不与世相逐。
为无杯中物,遂偶本州牧。
因招白衣人,笑酌黄花菊。
我来不得意,虚过重阳时。
题舆何俊发,遂结城南期。
筑土按响山,俯临宛水湄。
1、武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》
2、天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
3、不负东篱约,携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
4、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
5、清气澄余滓,杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》
6、佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
7、出门复入门,两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》
8、秋色雁声愁几许,都在斜阳。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
9、醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
10、肠断裂,搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》
11、暗凝伫。*重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
12、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
13、菊花何太苦,遭此两重阳?——李白《九月十日即事》
14、常恨世人新意少,爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
15、又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
16、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
17、望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
18、九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
19、佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。——苏洵《九日和韩魏公》
20、又是重阳*也,几处处,砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
21、还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
22、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》
23、朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过。——石茂华《九月九日登长城关》
24、日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》
25、暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
26、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
27、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》
28、西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。——张可久《风入松·九日》
29、九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
30、*原草枯矣,重阳后、黄叶树骚骚。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
31、须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
32、天宇清霜净,公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
33、王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》
34、孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
35、关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
36、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
37、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、千载非所知,聊以永今朝。——陶渊明《己酉岁九月九日》
39、疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》
40、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
41、辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游。——王琼《九日登花马池城》
42、帘栊昨夜听风雨,都不似、登临时候。——潘希白《大有·九日》
43、握手经年别,惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》
44、九日黄花酒,登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》
45、香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌。——石茂华《九月九日登长城关》
46、岑生多新诗,性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》
47、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
48、九日明朝酒香,一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》
49、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
50、九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》
51、几日西风,落尽花如雨。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
重阳节古诗词
重阳节,是*民间传统节日,节期在每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、拜神祭祖及饮宴祈寿等*俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日*俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称*传统四大祭祖节日。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的.祝福。2006年5月20日,重阳节被*列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年*常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。
重阳节在历史延续过程中,既融合了众多民俗事项,也融合了众多文化内涵,是杂糅多种民俗为一体的*传统节日。下面是小编帮大家整理的重阳节古诗词(精选107首),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
2、《采桑子·重阳》
*
人生易老天难老,岁岁重阳,
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,
胜似春光,寥廓江天万里霜。
3、《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》
韦安石
重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。
4、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
5、《九月九日玄武山旅眺》
唐·卢照邻
九月九日眺山川,归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
6、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
7、《九日作》
唐·王缙
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
8、《九日》
唐·杨衡
黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
9、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
10、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋·李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
1、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
2、《九月九日忆山东兄弟 》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
4、《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
5、《九月九日玄武山旅眺》
唐·卢照邻
九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
6、《九日》
唐·耿湋
重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。
步蹇强登游藻井,发稀那更插茱萸。
横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。
7、《重阳山居》
唐·司空图
此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳,家僮常得解登攀。
年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。
8、《山中送别》
唐·王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
9、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开筵面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
10、《秋登兰山寄张五》
唐·孟浩然
北山白山里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
岐阳三首古诗词
古诗原文
突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机。
三秦形胜无今古,千里传闻果是非;
偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围。
穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣。
百二关河草不横,十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声;
野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城!
从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵?
眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看。
禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山。
北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒。
三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲。
译文翻译
凶猛的敌骑营寨相连,天上的禽鸟也难偷飞;呼号的北风*卷大地,迷茫的天空大雪霏霏。
号称形胜的三秦啊,山河的险要古今未改;千里传来的噩讯啊,怎知道究竟是真是非!
庞大的鲸鲵是那么凶暴——似海的人群尽被吞食;毒蛇和恶狗是那么猖獗——分明像铁山把孤城紧围。
就像是走到穷途的阮籍啊,我面对国难苦无良策——徒然怅望着失陷的岐阳,纷飞的悲泪溅满了裳衣!
号称“百二关河”的三秦啊,如今已不见杂草纵横;十年的战火燃烧在这里,烽烟遮暗了旧时的秦京。
西望着岐阳啊,全没有半点同胞的音信;东流的陇水啊,只听到一片惨痛的哭声!
荒野里,缠绵的蔓草情深意厚,在悄悄萦绕着战士的尸骨;蓝天下,惨淡的残阳究竟为啥,却偏偏照射着死寂的空城?
我能够从什么地方啊,向苍天细细地责问——为何让凶残的蚩尤啊,制造这*的刀兵?
遥想当年,九虎猛将们目光炯炯,凛然守卫在巍巍秦关——孱懦的齐楚何曾在眼,直看它好似肥肉在砧!
《禹贡》记述的土田啊,要推那“陆海”最是肥沃;汉朝当年的边界啊,蜿蜒着伸过遥远的天山。
慨叹今日,猎猎的北风呼啸不已,悲壮的胡笳随风远传;潇潇的渭水呜咽难抚,河边的战士尸骨正寒。
空自有华山的三十六峰啊,仍然像长剑屹立——只可惜倚天的雄奇仙掌啊,只落得徒自空闲!
创作背景
《岐阳》写于金代末年。当时金国面临的强敌是蒙古汗国。成吉思汗于公元1219年七月成吉思汗在距离凤翔不远的今甘肃清水县病死。继承汗位的窝阔台于1231年围攻岐阳,四月城破,作者时任南阳县令,闻变写《岐阳》三首。《岐阳》即写于公元1321年二月前后。
诗文赏析
第一首
“突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
“三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
“偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
“穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
第二首
“百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
“岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
“野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望*原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的`空城,作者呼天抢地,责问蒙古军*罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
“从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
第三首
“眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
“禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
“北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
“三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不*的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
描写冬日暖阳的古诗词
在现实生活或工作学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的描写冬日暖阳的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一说到冬天,大家首先想到的就是下雪。雪花在冬季绽放,它宛如美妙的仙女,翩翩地来到大地;雪花随风飘逸,它又如洁白的纱衣漫透了山川土地,古时的诗人们会怎么描绘冬天的雪景呢?
《咏雪》
南朝梁吴均
微风摇庭树,细雪下帘隙。
萦空如雾转,凝阶似花积。
不见杨柳春,徒见桂枝白。
零泪无人道,相思空何益。
这首诗以咏雪为题,实际上是诗人观雪的感怀。诗中所写的雪,既不是银妆素裹的北国旷野之雪,也不是漫天飞舞的吉征瑞兆之雪,而是江南庭院中的细雪。诗人站在屋内的窗帘边上,静静的注视着雪花一片一片的慢慢飘下。
《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
诗人描写了终南山的余雪,远望积雪,长安城也增添了寒意,精练含蓄,而又别有新意。
《山中雪后》
[清]郑燮
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。
这首诗描绘了一幅冬日山居雪景图。诗人运用衬托的手法,突出了天气的寒冷,衬托了梅花坚强不屈的性格。最后由景及人,抒发了自己也希望像冬天的梅花一样有着清高坚韧的性格和洁身自好的品性。
友人分别,亲人聚散,最容易迸发出情感的火花。景从外来,目之所触,留心便得;情从心出,非有一种芬芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳。
冬季的送别诗之所以更为特殊,是因为冬天的寒风和飞雪本就容易勾起人们的离愁别绪,在这个时候送别会让人更增伤感。不过也正是在这种“悲上加悲”的环境中,诗人并不是一味地沉浸在悲伤的情绪中,反而跳脱悲伤,让人从中感到友情的温暖。
《白雪歌送武判官归京》
[唐]岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
这首诗不仅仅是一首送别诗,也是一首咏雪诗、边塞诗,写于岑参第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的`器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。
岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面。全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。
著名作家朱自清在散文《冬天》中回忆;“有一回我上街去,回来的时候,楼下厨房的大方窗开着,并排地挨着他们母子三人;三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人。我还老记着妻那微笑的影子。无论怎么冷,大风大雪,想到这些,我心上总是温暖的。”
冬天的纯静,冬天的素雅。粉妆玉砌的世界就如仙境落入凡尘般,是那样的与众不同。冬天没有绚丽的色彩,也没有华丽的景物,却用朴素的姿态,演绎着别样的缤纷之季,以不一样的景色带给人们与众不同的冬日温暖。
重阳节的经典古诗词
重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日*俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称*传统四大祭祖节日。
在*时的学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的重阳节的经典古诗词(精选72首),希望对大家有所帮助。
1、《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
2、《采桑子·重阳》
*
人生易老天难老,岁岁重阳,
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,
胜似春光,寥廓江天万里霜。
3、《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》
韦安石
重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。
4、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
5、《九月九日玄武山旅眺》
唐·卢照邻
九月九日眺山川,归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
6、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
7、《九日作》
唐·王缙
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
8、《九日》
唐·杨衡
黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
9、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
10、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋·李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!
描写阳光的古诗词大全
在*日的学*、工作和生活里,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家整理的描写阳光的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、相去日已远,衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》
2、飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
3、日入室中暗,荆薪代明烛。——陶渊明《归园田居·其五》
4、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
5、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》
6、荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
7、暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。——杜甫《即事》
8、日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
9、朝日不再盛,白日忽西幽。——阮籍《咏怀八十二首》
10、落日熔金,暮云合璧,人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
11、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
12、*桃花烘日出,四围高柳到天垂。——姜彧《浣溪沙·山滴岚光水拍堤》
13、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
14、沐日光华还浴月,我欲乘桴。——纳兰性德《浪淘沙望海》
15、惊*白日光,惭非青云器。——白居易《初授拾遗》
16、去者日以疏,生者日已亲。——《古诗十九首·去者日以疏》
17、叹息西窗过隙驹,微阳初至日光舒。——黄庭坚《窗日》
18、日光赤色照未好,明月暂入都交加。——韩愈《李花二首》
19、浮云蔽白日,游子不顾返。——佚名《行行重行行》
20、社下烧钱鼓似雷,日斜扶得醉翁回。——范成大《春日田园杂兴》
21、浮云蔽白日,游子不顾反。——《古诗十九首·行行重行行》
22、草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》
23、莲花交以响共命鸟,金榜双回三足乌。——杜甫《岳麓山道林二寺行》
24、鸟飞千白点,日没半红轮。——白居易《彭蠡湖晚归》
25、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
26、白马湖*秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。——刘禹锡《相和歌辞·采菱行》
27、杲杲冬日光,明暖真可爱。——白居易《自在》
28、阳光满前户,雪水半中庭。——白居易《早春即事》
29、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
30、楼头客子杪秋后,日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》
31、清阳曜灵,和风容与。——阮籍《咏怀诗十三首》
32、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
关于描写阳光的诗句
33、日没不周西,月出丹渊中。——阮籍《采薪者歌》
34、日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违。——李商隐《日射》
35、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
36、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》
37、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
38、况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》
39、日往菲薇,月来扶疏。——左思《三都赋》
40、夕阳无限好,只是*黄昏。——李商隐《乐游原》
41、落日心犹壮,秋风病欲疏。——杜甫《江汉》
42、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
43、朝云四集,日夕布散。——阮籍《咏怀诗十三首》
44、日下壁而沉彩,月上轩而飞光。——江淹《别赋》
45、汀洲采白苹,日落江南春。——柳恽《江南曲》
46、日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。——姚鼐《登泰山记》
47、日月之行,若出其中。——曹操《观沧海》
48、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
高阳池送朱二古诗词
古诗原文
当昔襄阳雄盛时,山公常醉*家池。
池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在,空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者,翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。
译文翻译
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在*家池醉饮。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望*池已变得一派荒凉,人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的'马匹。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
注释解释
高阳池:即*家池。
朱二:孟浩然友人,生*事迹不详。
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