人生随时可以重来读后感

有多少文明可以重来读后感

　　读了《有多少文明可以重来》这本书后，我了解了很多。

　　对人类而言，地球是我们的全部，是我们赖以生存的伟大之母。但是在整个太阳系，地球只是一颗并不特别出众的行星。对整个宇宙而言，地球更是一颗无足轻重的星星。

　　300万年前，地球孕育出了人类。人类从猿人进化成古人，再进化成新人，最后进化为现代人。实际上，人类能够称得上创造文明的历史只有6000年。而以英国工业革命为标志的现代文明，到目前还不足200年的历史。

　　令人膛目结舌的是，考古发掘证明，在人类文明初期，古人已经掌握了现代人类的文明。

　　神奇的玛雅文明是如何消亡的，亚特兰蒂斯为何会沉没，阿卡尔达地下王国到底存不存在？《有多少文明可以重来》这本书从远古文明的沉浮中，探寻出一点精髓，探寻出能破译这千古之谜的一串密码。

　　南美纳斯卡地画、复活节岛石像、美洲玛雅文明、亚特兰蒂斯大西国等都是古代文明的结晶。

　　由于地球的自然灾害，例如：地震、洪水等，诸多历史遗迹毁于一旦。没有被毁灭的遗迹文物被保存了下来，或陈列在博物馆中，或留在人们的生活中……

　　科技发达的现在，文明已被人们渐渐淡忘。在伊拉克战争中，由于英美联军的轰炸，使得伊拉克上万件文物被暴民洗劫一空！

　　《有多少文明可以重来》这本书让我了解了人类的远古文明。读了这本书，我受益匪浅。感慨之余，我陷入了深思：有多少文明可以重来？这个问题确实值得我们反思。我们现在的文明来之不易，我们更有责任保护好她。可是我们人类现在的许多所作所为实际上都在摧毁她。那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的`水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊，一声声哭诉。让我们好好学*，牢固掌握本领，从自身做起，从现在做起，做一个现代社会的文明人，将来为保护文明多作贡献！

　　《有多少文明可以重来》是一本值得一看的好书！我们要牢牢记住：文明，不会再重来！

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《再见了,可鲁》读后感3篇

　　看完了《再见了，可鲁》这本书我有很多感想。

　　这本书精确讲了我国爱护动物明显不够；可鲁是一只狗，水户太太是它的主人，水户太太让可鲁当导盲犬为其他人做贡献……我觉得我国爱护动物的人的确很少，因为今天到处都有吃肉的，肉是从哪来的？肉是从动物身上割下来的，我们应该保护动物。

　　不过，在战争时期，“保护”动物的日本人居然是侵略国家，他们把狗练成军犬，利用狗，让狗成为他们的助手，这样也很可恨！妈妈今天回家时看见一只狗，饭店里的老板要杀那只狗，狗不“汪汪”叫，而在“eng——eng——”叫，可能在哭，我讨厌那个老板，为什么不保护动物？

　　读了这本书，我知道了我们要保护动物，让我们珍惜生命。保护动物就是保护自己，珍惜生命就是珍惜自己。爱护美好的家园吧！

　　《再见了，可鲁》作者是日本的石黑谦吾先生，摄影是秋元良*先生。这本书图文并茂地记载了导盲犬可鲁的一生，这是一本读来非常感人的书。

　　1986年6月25日，水户太太家出生了五只拉布拉多犬。其中，乔纳森（也就是后来的可鲁）在左腹部有一个黑色“x”的标志，水户太太觉得它是命中注定的导盲犬。接着，乔纳森被寄养到了仁井太太家，仁井太太给它取名为“可鲁”。后来，可鲁离开了养父母。它开始为成为导盲犬而训练了，训练非常地辛苦而且漫长。导盲犬必须忠诚地听从人的指令，不受外界环境的影响。分析环境的安全性，带领主人安全地行走。如果有危险袭来，导盲犬会选择让自己面对。训练师说“sit”的时候可鲁就坐下；说“down”的时候它就趴下；说“wait”的时候它就停下；说“good”的时候，它就会使劲地摇自己的尾巴。终于可鲁通过了多种复杂的训练，它成为了一只真正的导盲犬。

　　渡边先生在四十二岁那年，眼睛完全看不见了。训练中心让可鲁成为渡边先生的导盲犬。渡边先生和可鲁马上成为了最亲密的搭档，他们一起上下楼梯、过马路、爬山、散步等。渡边先生牵着可鲁,可鲁也紧紧地贴着渡边先生,配合着渡边先生的步调，引导渡边先生安全地行走。就这样，导盲犬可鲁和渡边先生一起度过两年多的美好时光，最后因渡边先生长期住院而停止。可鲁后来成为“导盲示范犬”，向人们展示作为导盲犬所从事的不凡的工作。可鲁最后在12岁那年去世了。

　　从可鲁短短的一生中，我感受到了导盲犬可鲁对人类的忠诚和信任。不但导盲犬是我们人类忠实的朋友，地球上所有的动物，都是我们人类的朋友。我们也应该给予它们更多的关怀与爱。

　　这本书写了一只狗的一生，这只狗不是普通的一只狗，而是一只导盲犬的一生，它从一生下来就担负着神圣的重任，这本书的作者是石黑谦吾，这本书虽然不是很出奇，结构很精细，轻描淡写，但全面的叙述了一只导盲犬神圣的一生，告诉了人们忠诚、仁爱、信赖和永恒的力量，“狗是我们与天堂的联结。他们不懂何为邪恶，嫉妒，不满。在美丽的黄昏，和狗儿并肩坐在河边，有如重回伊甸园。即使什么事也不做也不觉得无聊——只有幸福*和。”是啊，狗，不懂得什么是邪恶，不满， 只要人和狗互相仁爱、信赖，就会非常的幸福。

　　1986年6月25日，一只拉不拉多猎犬诞生在了东京的水户太太家里，它就是可鲁，身为一只导盲犬，可鲁的血统并不是很纯正，因为它的母亲并不是一只导盲犬，但这似乎丝毫不能影响到可鲁成长为一条出色的导盲犬！在可鲁45天大的时候，它离开了它的母亲与兄弟，它要被寄养到仁井太太家，开始为它导盲犬生涯印上第一个足迹！一年后，痛别了仁井夫妇，可鲁来到了训练中心，它开始了解到它的使命，它要明白“WAIT”是停下，“DOWN”是趴下，“SIT”是坐下，它要明白导盲犬不是只会撒娇玩耍的宠物，它要明白，它的盲人主人是多么的需要它，它就是他唯一的依靠！ 可鲁当了5年的导盲犬后，又成为了导盲犬的宣传示范犬，10岁时退役，但在两年后，可鲁患上白血病永远地离开了……可鲁的一生全部贡献给了人类，它从未感到后悔，它只是一如既往地温顺、耐心地守候着它的主人，带他们去到从未去过的小巷，让们绽放从未有过的笑容，感到从未有过的快乐……不仅是可鲁，所有的导盲犬都用尽了它们全部的爱来回报这个社会，作为这个社会的 一份子，我难道不该敬佩它们吗？不仅敬佩，我还有着深深的惭愧，作为一个“人”，所谓的'高等生物，我何尝舍得过用我的一丁点爱来回报过什么？或许我会去回报，但那一天又在多远的将来呢？

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重来读后感3篇

　　这几天，一直睡一直睡，只要有点支撑就会进入梦乡，或许是弥补前阵子的失眠吧。在课桌上睡得脖子痛，索性就回宿舍睡了，空调低档，被子盖一半，拿本书，挺惬意的。

　　一篇文，叫《快乐会重来》，她说：人生的万件事情总是好像相互模仿。爱情如是，生死离别如是。快乐如是，悲伤也如是。做人有时很闷，因为发生的事情太相似了。做人有时很有趣，因为相似，我们知道快乐会重来。也许是心境如此，读来很赞同。现在的我真的放下了许多，不重要的就让它飘走，重要的就紧紧握住它。到最后，手心里的沙子只剩下了一点点，足以让我攥紧，不会丢掉它。便可以很轻松的生活，享受着每一天睁开眼的阳光。

　　当我把整本散文都读完时，写了一篇读后感，原来，这世上存在的一切都是美好。伤痕是美的，因为那些伤痕会让我们更珍惜欢笑的时光；缺点是美的，因为小小的缺点会使人更加真实的存在着；放开是美的，因为放走了的蝴蝶是最美的；落差是美的，因为正是有了它，生活才变得有追求。相信美好，相信自己，原来一切的不美好都散发着香气。

　　也许有一天飞鸟与鱼会克服世界上最远的距离而相爱，也许有一天你小小的窗扉紧掩的心会被我叩开。亿万年前被偷走的星光，被串成珍珠，淬成宝石，晶莹的呈现在我们眼前——快乐会重来。

　　亿万年之后，日月更新，万物也换了新装，那些曾经拥有的，我们是否还能拥有。

　　一时读了《有多少文明可以重来这本书》，觉得有些伤感，曾经的文明逐渐消失，越来越远，模糊的连轮框都显得那么不清晰，伸手去抓，手中却只留下那缥缈的空气。整个人都迷惘起来，我竟想停下脚步不再前行，因为我感觉不到未来我还拥有什么。

　　文明一再的消失，剩下的还有什么，即是如此，明天的我们还可以嬉戏在无垠的草原上吗？还能驰骋在广阔的大地上吗？还能一如既往的享受先辈留下的一切吗？答案是未知的，因为今日我们剩下的已不多，我们给明天留下的已不多。

　　回顾过去，我们曾多么富有，那些璀璨的文明接踵而来，闪烁在干净的天空。玛雅文明，古巴比伦文明，亚特兰蒂斯文明，还有我们自己的三星堆文明，如今，你还看得见他们吗？他们消失的原因你又是否了解？还曾记得，在地球上曾经有一个辉煌的文明，那就是玛雅文明。玛雅人在工业农业科学艺术等诸多方面都有巨大的成就，玛雅人早在3000年前就开始建造宗教性的建筑——金字塔，也许很多人都认为金字塔是埃及的产物，但是玛雅的金字塔是用来举行祭祀雨庆典祭坛的。玛雅之所以被称为玛雅文明，是因为他们发明了属于他们的象形文字，他们的数学采用了二十进制，发现并使用了“零”的概念。他们还具有高度精确的天文历法。然而又是什么让他们消失的无影无踪，只给我们留下了那一堆又一堆令人惊奇遗迹。且不说玛雅文明，就说我们自己的三星堆文明，也曾一度辉煌。三星堆拥有精美的青铜艺术品，还有那谜一样的“巴蜀图语”。三星堆以历史久远，文物精美，文化独特，神秘莫测引起世人的瞩目，然而辉煌过后呢，我们记下的又是什么？怕是还有人说三星堆文明算什么，现在谁还要什么三星堆文明，难不成让我们现代人天天捧着青铜器过日子。是的，古文明的确不适合现代，但是他们给予我们的一切我们却受用不尽。那么他们消失的原因我们又是否了解，有专家说古文明的消失与古环境有关，从未想过环境的好坏竟可以覆灭一个如此辉煌的文明。

　　审视现在，乌云穿插在早已昏暗的天空，竟看不见一丝过去的美好。也许，“过去”躲在一个角落，也许，“过去’沉溺在过去，因为他在今天找不到自己。看看曾干净的天空，看看曾广阔的大地，看看曾无垠的草原，他们已不再美丽。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南，现已成了“枯藤老树昏鸦，孤村落日残霞”的“断肠崖”。一个好的环境能够创造一个辉煌的文明。而我们的环境正在恶化，我们的文明是否也在恶化？

　　《有多少文明可以重来》这本书主要讲述了埃及的变化，从远古的辉煌到现在，已远不如以前。那我们现在的文明会不会也和古埃及一样发展呢。我们写错了字被老师原谅可以重来，我们做错了事被家长原谅可以重来，我们覆灭了文明，又有谁来原谅我们？我们又怎么重来？文明的消失跟我们就有了关联，我们却负不了责，或许我们祭奠那逝去的文明，更应祭奠我们逝去的保护环境的心。有多少文明可以重来，我们又还剩下什么。

　　遥想未来，古埃及文明，不，埃及文明是否也如古埃及文明一般逝去，印度文明是否又会如古印度文明一般消失，是否四大文明古国还会变成五大文明古国，还是六大文明古国，或是更多。未来，环境是依旧恶化还是洁净如新。未来，是否会更好。

　　过去，现在，未来。过去是美好的，现在是*淡的，未来是迷惘的。倘若我们还沉迷于过去，不对现在做出改变，那么，我们还能留给明天什么，是那撰写在泛白纸上的逝去的文明吗？告诉后人我们曾经也辉煌过吗？改变吧，不要等我们年老时再想，我们给明天留下什么。改变吧文明不会覆灭在我们手上，我们想要留下的还有很多，相信我们还能看见那璀璨的文明接踵而至，闪烁在干净的天空上。

　　在推荐篇目中，我一眼就相中了这本书《有多少母爱可以重来》，不知是发生了什么事，竟让人发出这般疑问，我心中对他满是好奇。

　　这本书讲述了这么一个故事，作者紫萱就读于俄罗斯某名校的女儿心笛，在出国4年后突然休学回家。心笛，得了抑郁症！。那段时间，心笛日日待在家中，他开始向父母挥拳相向！紫萱的身上疼，心里更疼！

　　看着曾经沉静、内敛的心笛现在常常无端焦虑、紧张、害怕，紫萱忍不住想起幼时的女儿，那是的她活泼乖巧，是妈妈贴心的小棉袄！再看看现在的心笛，紫萱的泪又如泉涌般流了出来。

　　他回想起自己，在女儿上小学二年级后就毅然出国留学，而这一去，便是五、六年！她归来时，心笛已是15岁的少女，她缺*了女儿最需要她的几年，“断层”的母爱，能否补回？

　　回国后的紫萱连续的“败走麦城”，本就不赞同她留学的丈夫彻底看不起她，十八年的婚姻之塔就此坍塌。俗话说的好“覆巢之下无安卵”，父母的离异导致的家庭的“塌方”，使女儿再次受到伤害。在丈夫的一意孤行下，一直成绩优异的心笛高考失误，被迫留学俄罗斯，而这次女儿的归来，便是永远的归来，再也不走了！

　　现下，心笛已经休学回国一年多了，可母亲紫萱却怎么也和女儿亲*不起来。想起曾经的小病友帆帆以及女儿手机上的《独话杂记》，在心笛的恳求下，紫萱暂停了工作，她将身心都投入到了女儿心笛身上，她陪着心笛旅游，陪着心笛聊天，母女间的亲情在碰撞与融合的交集中渐渐地拉*了。

　　终于，在母亲紫萱的不懈努力下，母女间的关系越发的融洽，心笛的抑郁症也慢慢得好转，慢慢得能够再次融入社会，故事拥有了一个美好的结局。

　　“有多少母爱可以重来？”与其说这是一个疑问，倒不如说是一句设问，作者在书中也给了我们答案。我敬佩这个母亲，敬佩她的无私，她对孩子不断付出，不求回报；敬佩她的乐观，她自创的“了好歌”、她说的“西*、四然、四常”我至今依然是记忆犹新，忍不住为她拍案叫绝。

　　有多少母爱可以重来，只要坚持，一切梦想都有可能变成现实！

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唐吉可德的读后感3篇

　　最*我把一本名叫《堂吉诃德》的书给读完了，这本书非常有意思，说了一位名叫堂吉诃德.德.拉曼却的一位绅士，因为在家中看骑士小说看入迷，企图仿效古老的游侠骑士生活。他拼凑了一副盔甲，骑上一匹瘦马，第一次出游受伤而归。第二次找了邻居桑丘.潘沙作为待从，一同出游干了许多荒唐可笑的蠢事：把风车当做巨人，把旅店当成城堡，把羊群当做敌人......最后还差点送了命被人救护回家。读完全书我感受到了，桑丘那么目光短浅狭隘自私的普通农民，他与富于幻想的堂吉诃德形成了鲜明的对比。

　　我懂得了因堂吉诃德脑子不正常，异想天开的思想。为他引来了巨大的麻烦。记得有一次，堂吉诃德和桑丘被公爵夫妇捉弄的团团转，什么公爵夫妇封桑丘为一个海岛的总督，如何治理海岛等等，其实就是公爵夫妇早就计划安排好的、读到这里我不禁为桑丘那笨笨的，脑子转不过来的人物形象捧腹大笑。再来说说堂吉诃德，他在桑丘治理海岛前，两次叮嘱他说：“要好好干，如果我没和你在一起的时间里，一定要好好照顾好自己，我在公爵夫人家住，你一定要好好的干......”看到这里我觉得堂吉诃德对桑丘十分的好，也对桑丘当上总督是怎么回事而感到困惑，最后堂吉诃德被扮成骑士的邻居参孙打败，回到家中病倒在床，临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说的危害。

　　要说这本书最好玩的一部分，那就是堂吉诃德和桑丘，在听参孙讲最*出的一本怪小说，那就是《堂吉诃德》。读到这里我也觉得好惊讶，不过还是烘托了一些气氛，总之这本书的确十分好看。

　　《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索•吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德•德•拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个**姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

　　塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗*惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了*700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。 我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

　　《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个**姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真的可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉——塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。

　　《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。

　　当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪**出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗？我们可以说这是历史的'波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之——不合时宜。

　　堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗？他们妄想着，结果害了别人也害了自己。

　　笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。

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《再见了可鲁》读后感3篇

　　这是一个真实的故事，摄影师用镜头一一记录下一只小狗感人的一生。

　　可鲁是一只纯种的拉布拉多犬，出生在1986年6月25日清晨、日本东京水户太太的家里。它是妈妈“月馆”这一胎的第四个孩子，左腹部一块像海鸥飞翔的黑印，和它沉稳、内向的性格，跟它总像在询问“你在干什么?”的眼神，成了可鲁的标志。

　　被选中当导盲犬的小可鲁，离开了妈妈，离开了水户太太的家。在“养父母”仁井夫妇家八个月的生活中，可鲁将小狗的天性发挥得淋漓尽致，同时可鲁也渐渐长大……

　　从严酷的训练到正式成为导盲犬，可鲁都很顺利。它用无比的信任、细致入微的关爱、默契的配合，与失明的渡边先生建立起融洽的关系，成为一对心灵相通的搭档。它让失明的渡边先生“仿佛又重新看见了蓝天”。

　　可鲁随渡边先生走过*静、快乐的五年，一直陪伴他走完生命中最后的一段路。可鲁也开始步入它的晚年……

　　晚年的可鲁回到“养父母”温馨的家，在仁井夫妇的悉心照料下，踏向通往天国的.路。

　　单纯、善良的可鲁，是我们与天堂的联接，它的心中从来不曾有过邪恶、嫉妒和不满，默默地干着高尚的工作，并与失明者从*享快乐。在金灿灿的夕阳下，和可鲁并肩坐在美丽的小河畔，就恍如重返伊甸园，即使就这么默默地坐着，也不会觉得无聊，只有幸福*和。

　　在繁忙的马路边，在街心公园的休闲木椅上，在细雨迷蒙的林畔小径……可鲁和渡边先生形影不离，一幅幅质朴无华的黑白照片，沁入我们心底的，却是深深地震撼。

　　忠诚、信任、无私、关怀和永恒的爱，可鲁带给我们的，就是这最深切的感动。

　　再见了，可鲁。

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《再见了，可鲁》读后感作文3篇

　　看完了《再见了，可鲁》这本书我有很多感想。

　　这本书精确讲了我国爱护动物明显不够；可鲁是一只狗，水户太太是它的主人，水户太太让可鲁当导盲犬为其他人做贡献……

　　我觉得我国爱护动物的人的确很少，因为今天到处都有吃肉的，肉是从哪来的？肉是从动物身上割下来的，我们应该保护动物。

　　不过，在战争时期，“保护”动物的日本人居然是侵略国家，他们把狗练成军犬，利用狗，让狗成为他们的助手，这样也很可恨！

　　妈妈今天回家时看见一只狗，饭店里的老板要杀那只狗，狗不“汪汪”叫，而在“eng——eng——”叫，可能在哭，我讨厌那个老板，为什么不保护动物？

　　读了这本书，我知道了我们要保护动物，让我们珍惜生命。保护动物就是保护自己，珍惜生命就是珍惜自己。爱护美好的家园吧！

　　一只狗，12年，比作为人的我，还要有意义，他不仅是对主人忠诚，他是对全人类忠诚，作为一只导盲犬，它不仅克服了心理的障碍，还把他完成的如此出色，这是他的尽职敬业。看完这本书，很难让我不联想起那些为许多人服务，却不求更多利益回报的人。

　　我介绍身边的人看，他们也就只是把书上的图片看完了，却几乎不懂“一只狗的一生”这句话的意义。他们跟我说：“这很正常埃”

　　是啊，这只狗的如此尽职是正常的，并非难以见得，而人做出的尽职，就一定会被赞颂了，是很难得的——在人们眼里，狗几乎从一出生就同奴隶一样的忠诚了，但对于狗来说，那真的是一出生就有的感情么？——我读了这本书，终于看到了这只狗的内心、

　　或许，不是每个人都十分喜欢宠物——但是，我相信，世界上一定有不少人喜欢宠物吧！我也是这个行列中的一员，包括我的家人也是如此的。

　　《再见了，可鲁》是导盲犬的故事，有一部电影叫做《导盲犬小Q》就是改变至《再见了，可鲁》。每一次读这本书我都会被感动的哭，今天才读了两章，就已经经历了狗狗的两次离别，与“生父母”和与“养父母”，我两次泪湿，真不知道读到后面与它的服务主人离别，和回到养父母家那里，我能不能保持*静的心情读下去。

　　《再见了，可鲁》如果正常阅读，速度适中的话，篇幅在两个小时左右。不会占用太多时间。内容特别温情，没有刻意的矫揉造作。作者以一个记录者的角度，记录了小Q的一生，只要我一想到小Q回到养父母家里那段就会忍不住想哭，它只有回到那里，才是“下班了”，它才可以享受它自己的剩余时间了。小Q从八个月龄开始受训，到为服务主人提供导盲服务，到主人病重，然后是漫长的等待，到它后来成为示范犬，他的忠诚与优秀，真的值得人尊敬。我记得有一个细节，它仿佛遇到了它的养父母，于是整个职业生涯中才有了唯一的一次一晃而过的恍惚，它的敬业精神其实非常崇高。当它退休了，才能回到养父母家，而它竟然记得这个家的全部——它的情感、它的记忆、它的眷恋其实一直在啊！

　　小Q的一生可以说全部奉献给了人类，与小Q一样的无数动物，都把一生奉献给了人类，并且它们做的极优秀，不抱怨。很多时候，我们不光得到了它们的奉献，我们还从它们的任劳任怨，忠心耿耿，兢兢业业的精神上得到了启示。动物朋友们，非常感谢！黑色封皮，薄，小，不起眼，很可能会错过它，现在想想，这么好读，而且内容优质的书，怎么可以不推荐呢？

　　《再见了，可鲁》作者是日本的石黑谦吾先生，摄影是秋元良*先生。这本书图文并茂地记载了导盲犬可鲁的一生，这是一本读来非常感人的书。

　　1986年6月25日，水户太太家出生了五只拉布拉多犬。其中，乔纳森（也就是后来的可鲁）在左腹部有一个黑色的“x”标志，水户太太觉得它是命中注定的导盲犬。接着，乔纳森被寄养到了仁井太太家，仁井太太给它取名为“可鲁”。后来，可鲁离开了养父母。它开始为成为导盲犬而训练了，训练非常地辛苦而且漫长。导盲犬必须忠诚地听从人的'指令，不受外界环境的影响。分析环境的安全性，带领主人安全地行走。如果有危险袭来，导盲犬会选择让自己面对。训练师说“sit”的时候可鲁就坐下；说“down”的时候它就趴下；说“wait”的时候它就停下；说“good”的时候，它就会使劲地摇自己的尾巴。终于可鲁通过了多种复杂的训练，它成为了一只真正的导盲犬。

　　渡边先生在四十二岁那年，眼睛完全看不见了。训练中心让可鲁成为渡边先生的导盲犬。渡边先生和可鲁马上成为了最亲密的搭档，他们一起上下楼梯、过马路、爬山、散步等。渡边先生牵着可鲁，可鲁也紧紧地贴着渡边先生，配合着渡边先生的步调，引导渡边先生安全地行走。就这样，导盲犬可鲁和渡边先生一起度过两年多的美好时光，最后因渡边先生长期住院而停止。可鲁后来成为“导盲示范犬”，向人们展示作为导盲犬所从事的不凡的工作。可鲁最后在12岁那年去世了。

　　从可鲁短短的一生中，我感受到了导盲犬可鲁对人类的忠诚和信任。不但导盲犬是我们人类忠实的朋友，地球上所有的动物，都是我们人类的朋友。我们也应该给予它们更多的关怀与爱。

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罗生门名著读后感

　　小说《罗生门》是芥川龙之介发表的第一篇小说，故事梗概是：大灾后，一名被主人辞退的仆役，在京都的罗生门下避雨。走投无路的他，起了“除了当盗贼，别无他法”的念头。他爬上罗生门的门楼准备暂过一夜，却发现一个老妪正在薅死者的头发。他心中猛然升腾起正义感，质问老妪。老妪回答说用死者头发做假发卖钱来维持生存，并且，这些死者，生前也不是善良之人。仆役对老妪的憎恨之心慢慢减弱，最终竟剥下老妪的衣服在黑夜中逃遁——也许卖了去换顿饭吃吧。

　　小说中的奴仆为生存所迫，一开始就有了当盗贼的念头。可是当看到老妪薅死者头发时，他心中的善良和正义感还是本能地表现出来。他听了老妪的解释，那种当盗贼的念头又重新升上心头，罪恶感慢慢消解了——这是个复杂的社会，许多人为生活所迫而走上邪恶之途。或许，社会本身就存在邪恶，对邪恶的邪恶，也算不上缺德。甚至，他在剥老妪的衣服时，为自我找到了打劫的理由：“我不这么做，就得饿死嘛。”

　　应对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自我有利的方向。

　　仅有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

　　当下，人们对社会公权力的滥用已经*以为常，对官员和国企经理贪污款额的理解程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公*已经无话可说。罪恶感正在道德的团体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

　　罪恶感的消解，是社会的'悲哀。

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生之歌读后感

　　《春》是其中一文，讲述了杏林子因长期卧病在床，足不出户。外面的世界花开花落，春去秋来，似乎也和她隔绝了。一日，弟妹冒雨为她送来了生日礼物----一枝含苞待放的玫瑰，让她感到“春”进了她的小屋。

　　当那缕花香，无限情意，青春洋溢的笑脸漾满小屋时，足以驱赶残冬的寒意和杏林子内心的感伤。是的，春不再是以桃红柳绿为标志，不再是以万物复苏为象征，正如作者所说的：“爱在哪里，春天也在哪里。”

　　回想去年我们曾经学过的《巨人的花园》一文，最后巨人终于明白了：没有孩子的地方就没有春天。难道巨人仅仅明白了这点吗？不，巨人更多的是领悟到了爱，学会了分享。于是，他把花园给了孩子们，在孩子们中间，他感到无比的幸福。

　　我喜欢这本书，喜欢杏林子淡雅的写作风格，喜欢一篇篇短小可爱的故事，更喜欢杏林子那种坚强不屈的精神。每每读完，掩卷而思，心中顿感温暖，如寒冬手捧暖炉，如黑夜的窗上映出的灯光，又如母亲温暖的怀抱，那是一碗碗心灵的鸡汤，给予我心灵的滋养，发人奋进。

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《时生》读后感

《时生》读后感

　　当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的《时生》读后感，欢迎阅读与收藏。

　　在东野圭吾笔下，身患绝症的17岁少年——时生，穿越到二十年前，为了帮助自己不争气的父亲拓实，时生充当起了父亲的人生导师，逐渐让父亲走上正轨。两人在相处的两个月内，时生帮助拓实了解了自己的生母东条须美子。拓实被送走并不是被抛弃，而是生母希望他得到更好的照顾，也意识到了自己的出生并不是随意的，而是饱含着父母对他的爱和期望的，是充满着未来的。

　　而在一同解救前女友千鹤的过程中，拓实也认识到了是自己的一事无成，好吃懒做，从而导致这段感情的破灭。

　　时生的到来，让不务正业，一直对自己被抛弃心怀怨恨的拓实重新振作起来，与千鹤的道别，和东条的和解，既是对过去放纵、无知的自己的告别，也是实现自己美好未来的开始。

　　整本书中除了时生与拓实这段跨越时空的特殊父子情，最让我感慨的便是拓实和生母东条须美子的感情线，从一开始的一味抱怨自己被随随便便生下来，到最后在生母床边说的，“谢谢你将我生下来。”拓实从内心理解了亲情的深层含义，也意识到了父母对自己所寄予的爱。　　“确信自己喜欢的人能好好地活着，即便面对死亡，也看到了未来。”拓实的父亲在大火中面对死亡时，他看到的`是妻子的未来；在家徒四壁，穷困潦倒时，东条看到的是爱人眼中的未来，是拓实的未来。每个人的父母都在尽一切所能为子女付出，毫无怨言，在他们无能为力的时候，他们的内心也会受到极大的痛苦，我们不能怪罪他们，而是要学会去理解他们，毕竟，父母才是这个世上会对我们毫无保留，付出一切的人。

　　“未来不仅仅是明天。未来在每个人心中。只要心中有未来，人就能幸福起来。”每个人在不同的时期对幸福的定义都会有所不同，但我相信，身为人父人母的人们，会怀有一个相同的幸福感，那就是孩子的美好未来。

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《时生》读后感10篇

　　“未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就能幸福。——东野圭吾《时生》”。《时生》这本书是日本著名作家东野圭吾写的，而这本书中最容易让人动情的是一个“爱”字，书中有亲情，有爱情，有友情……

　　书中有一个人叫做宫本拓实，从小被抛弃。20年前的他一事无成，是一个生活混乱的青年，后来便离开了他养父养母的家，几乎一无所有的他也曾怨恨过自己的亲生父母，凭什么要抛弃自己？

　　拓实的亲生父亲是一位身体残疾却意志坚定的漫画家，而他的母亲须美子深深地被这位漫画家所吸引，可惜一场大火夺去了拓实父亲的生命。他的母亲因为未婚先孕，被人嘲笑，生下拓实时，实在没有能力抚养他，便只好忍痛把拓实给别人收养。宫本拓实也有喜欢的女友，可是却因为他没有固定的工作，连每天的生活费都不够，甚至要靠自己的女友来维持生活。女友便不得已离开了他。

　　每个人在高潮时都会享有鲜花、掌声，在低谷时也难免会踌躇徘徊。书中的拓实，在他最迷茫的时候，遇见了一位和他年龄相仿的少年在东京的花屋敷游乐园，不断地受到鼓励、影响，并改变了他。这个少年和他一起冒险，使他走出低谷走上正途。那位少年就是时生，拓实的儿子。时生患上一种遗传疾病，这种病过去两三年后，便会导致记忆缺损和思维混乱，出现意识障碍，时有时无直至完全丧失，变成植物人，接下来大脑功能将完全停止，也就意味着死亡的到来。时生穿越到20年前去开导自己的父亲，让父亲得以重生。

　　时生的命运如此的崎岖、坎坷、悲惨，可是他仍然很快乐，珍惜自己生命中的每一分每一秒。不然，他也不会对拓实说，能与你在一起，我就感到非常幸福了。看了这段话，我觉得能生在这个世界上真好，愿我们都能尊重生命的`权利，更要让生命延续下去。我想我会永远记住东野圭吾的这句话——确信自己喜欢的人能好好的活着，即使面对死亡也能看到未来。

　　时生，时间的时，出生的生。

　　他出生时患有格雷戈里综合症，自然寿命只有17岁，他的妻子李子被告知家里有遗传性疾病，这个男孩不可避免地在17岁时死去，但这对夫妇决心要这个孩子，给他无尽的爱和关怀。但到了17岁，已经太晚了。他们并不后悔生了他。他妻子说”我想问问孩子，出生的感觉好吗？高兴了？他恨我们吗? ”当然他没有再次醒来，但他的灵魂并没有死去，根据他睡觉时父亲在他耳边低语的地点，他的灵魂回到了他父亲高志身边，那时他二十出头，帮助他重新振作起来，成长起来。

　　扩展是很小的时候父亲就去世了，他的母亲无法养活他，把他绝望现在的养父母。他发现他的个人生活，作为一个成年人，家庭关系恶化，他变得不安无聊，从屋内逃生，并在酒女名为鹤好。二十几岁的扩展是不是一个稳定的工作，不修边幅，脾气暴躁，整天说大话，什么都没有。现在，当出生时，他骗钱失败，当学生们跟着他毒打，他们一直在关注他的身边后，看着他的无理取闹浩浩荡荡，当学生总是觉得可笑。他死了怨恨觉得所有抛弃了他在温暖出生不断引导只能激起其余文章的良心，在经历了种种抢救鹤困难和危险，帮他解开母亲的误解，他终于明白人类的爱。

　　书中的拓实，在他最迷茫的时候，在花屋敷游乐园遇到了时生，改变了他的命运。书结尾时，拓实对生命可以走到世界尽头的时生说：“我在花屋敷等你。”花屋敷，一个*故事发展开始的地方，经历了相识与分别，仿佛让时间不能倒流，岁月无法合一，感情融为了社会一体。他爱他，他爱他，反反复复，生生通过世世。

　　“我很高兴和你在一起，在我遇见这个世界之前我也是这样想的。 在我遇见你之前，我很高兴，我认为能出生在这个世界上会很好。” 这也是时笙在二十几岁的时候终于跟拓诗说的。

　　是的，能活在社会这个世上真好。人生发展没有自己过不去的坎。或许人生总会有那么通过一些不顺心的事，或许需要我们国家总有很多无能为力的时候，或许因为我们都受过伤经历过挫折，但是这就是学*生活，这就是*现实。

　　东野圭吾的小说刻画人性的阴暗面是主要的奥秘，但“当生活”是为数不多的文学小说之一，但人们感到悲伤和温暖。

　　黑夜终将过去，黎明总会到来。我们都不知道未来和意外哪个先发生，所以请珍惜活着的时间，因为这本身就是一种奇迹。

　　“未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就能幸福。——东野圭吾《时生》”。《时生》这本书是日本著名作家东野圭吾写的，而这本书中最容易让人动情的是一个“爱”字，书中有亲情，有爱情，有友情……

　　书中有一个人叫做宫本拓实，从小被抛弃。20年前的他一事无成，是一个生活混乱的青年，后来便离开了他养父养母的家，几乎一无所有的他也曾怨恨过自己的亲生父母，凭什么要抛弃自己？

　　拓实的亲生父亲是一位身体残疾却意志坚定的漫画家，而他的母亲须美子深深地被这位漫画家所吸引，可惜一场大火夺去了拓实父亲的生命。他的母亲因为未婚先孕，被人嘲笑，生下拓实时，实在没有能力抚养他，便只好忍痛把拓实给别人收养。宫本拓实也有喜欢的女友，可是却因为他没有固定的工作，连每天的生活费都不够，甚至要靠自己的女友来维持生活。女友便不得已离开了他。

　　每个人在高潮时都会享有鲜花、掌声，在低谷时也难免会踌躇徘徊。书中的拓实，在他最迷茫的时候，遇见了一位和他年龄相仿的少年在东京的花屋敷游乐园，不断地受到鼓励、影响，并改变了他。这个少年和他一起冒险，使他走出低谷走上正途。那位少年就是时生，拓实的儿子。时生患上一种遗传疾病，这种病过去两三年后，便会导致记忆缺损和思维混乱，出现意识障碍，时有时无直至完全丧失，变成植物人，接下来大脑功能将完全停止，也就意味着死亡的到来。时生穿越到20年前去开导自己的父亲，让父亲得以重生。

　　时生的命运如此的崎岖、坎坷、悲惨，可是他仍然很快乐，珍惜自己生命中的每一分每一秒。不然，他也不会对拓实说，能与你在一起，我就感到非常幸福了。看了这段话，我觉得能生在这个世界上真好，愿我们都能尊重生命的权利，更要让生命延续下去。我想我会永远记住东野圭吾的这句话——确信自己喜欢的人能好好的活着，即使面对死亡也能看到未来。

　　24小时过得很是飞快，在人生中有数不清的24小时，但只有那些特殊的人与事迹才会突显，令人回忆那个不同寻常的 24小时。24小时的故事随着C太太的结束而几尽终结。我有些意犹未尽，就被从故事中拖拽出来。

　　人是否要一直遵守道德行事，人是否可以让自己放纵随心。人做出来了违背道德之事，可不可以被原谅。也正因“我”强烈表达支持认同那位有家庭的 女人跟着另一个儒雅男人离去的这件事，不该谴责那位女人，而与那两对夫妇起了争执，也正因如此，C太太向我诉说了一件尘封多年的经历。

　　女性仿佛天性里，便有一种母性关怀，重情感，易陷入感情漩涡，难以自拔，只有被真正伤中要害，才肯罢休、绝望，否则总是对情感仍有一丝期待。

　　而男性更容易沉迷于虚无游戏，的`穷尽之中。一个虔信天主的人，都可以背弃自己的承诺，陷入的人几乎是无可救药，他们的 鬼话是万不可相信的。

　　人世间想想看又真是炼狱。不管是年少家庭温暖如意，年老时仍要经历种种分离，这是一种先给后剥夺的痛苦；另一种是年少时就没收到这温暖，纵使成长的经历使得往后对情感更加看淡或有更深的一层执念，这是一种生来就品尝了痛苦。

　　曾看到一句话也一直把它当做信奉的活着的意义“人世间最伟大的是爱而不是成就”。而爱得离去，真的可以把人击败的一塌糊涂。

　　在美剧 《THIA IS US 》里，那位丧失老伴的年长医生，走不出妻子离去的事实，每日逞强的靠工作活下去。所以说，不管是年轻还是年老，人早点明白： 孤独的本意便是极好的。拥有过那份美好就已很好，结局不好也要放过自己，继续走下去。生命的本质是不是就只是存在。活于世，去看，去听，去感受人间的酸甜苦辣。

　　女人可以是弱者，但也可以更坚强，培养放下的品质。向前看，向前走。

　　分享书中一段我喜欢的话：

　　“时间终是有力量的，年龄对于一切情感自有一种奇异的腐蚀作用。人若想到死期将至，死神的黑影已经罩上了人生的旅途，一切事物就会显得模糊暗淡，不再那么明锐地刺激感觉，它们那种摧伤心情的力量就会减少许多了”

　　在这本书的前言中，我看到这段话‘到了我这个年龄，周围的朋友都有了孩子。问及生下孩子的原因时，所有人的回答都是“顺其自然”之类。但我更想知道的，是他们能否在孩子面前自信地问：“作为我们的孩子，你觉得高兴吗？”孩子是否会回以“我非常庆幸有你们这样的父母”，其实是永远的谜。我一直想解这一谜团，这便是《时生》的源头。——东野圭吾’。这段话给我的印象非常深刻，所以就记了三年。因为每个人来到这个世界，不管是被期待的降生还是迫不得已，作为来的人，我们别无选择，更别说会不会有这个意识，去感谢生你的人，或许到了某种程度上会，有了丰富的阅历，有了广阔的见识。但我因一些原因，如羡慕别人穿得好，吃得好，可以上培训班，可以有钱去学画画等原因抱怨过为什么自己的家庭是这样的，有时甚至希望自己不是这家的亲生女儿（当然这只是偶像剧看多的戏精想法，哈哈）。所以在看到拓实时会觉得和自己有些像，某些方面可以产生共鸣。

　　《时生》是我在高三时因学校图书打折出售时买的，当时我在《白夜行》与它之间犹豫了好久才选了《时生》，而后我就后悔了，在别人口中我才知道《白夜行》更加有名，非常的好看，至于是什么程度，目前我还没看到。就比如现在在键盘上打白夜行可以出来，但是时生却要分开打（哈哈）。但是现在看完《时生》我真的非常感谢买了它，它带给我非常多的感动。错过的人永远也不知道自己错过了什么，至少错过了《时生》我真的就会错过它。

　　再说《时生》这是本我看了中间跨度三年的书，我在高三那会儿看了《时生》的前言以及第一章，就是宫本跟他的妻子说他以前见过时生。然后就是三年的跨度，而我印象最深的就是上面的‘但我更想知道的，是他们能否在孩子面前自信地问：“作为我们的孩子，你觉得高兴吗？”孩子是否会回以“我非常庆幸有你们这样的父母”。所以在疫情期间我又重新拾起以前没看完的读物。

　　《时生》在看到时生穿越回过去的时候，之后的故事内容非常的吸引人，大概三天就看完了，一坐就能看半本的书。其中文章有两条线相互交叉，一条是拓实寻找女友千鹤，另一条就是与生身父母和解。

　　拓实因为升学在母亲千叮咛万嘱咐不要看的信封下，因好奇心得知自己不是宫本家的亲生孩子，在此之后宫本家的关系也慢慢分崩离析，之后拓实就弃学成了无业游民，虽然做过几份工作但都不长久，在又一次的工作失败下，遇到时生，而之后女友千鹤在一夜间写信与他分手并失踪后，奇怪的人也相继出现，拓实就踏上去大阪寻找女友之路，而另一边时生因为是穿越者知道父亲在见到亲生母亲后人生从此转折了，就让拓实承诺他去见卧病在床的亲生母亲，而后拓实在这些事中慢慢成长的故事。

　　这里头最感动的就属拓实的生母写的那封未寄出去的信了，看到这里真是大哭，可能我本来的泪点也低，即使看热血漫也会想哭，就是觉得大家都好努力。那信里交代了拓实的父母相遇相爱的始终，其中‘只要想到你能活下去，即便在现在这一瞬间，我也已经感受到了未来。’这是拓实父亲对母亲说的话，而拓实母亲因为有了拓实而感受到了未来，继而有了活下去的勇气，这不禁让我想起了《被嫌弃的松子的一生》，人之所以幸福的活着就是因为有了期待的事和物，看到了未来。所以即使人生糟糕不堪或者**淡淡，我们都不应该放弃期待，期待遇见更好的人，更好的事。

　　总的来说，非常推荐《时生》。空闲的时候，多多阅读，感觉今天的自己爱上了书。

　　时生，一个从过去穿越过来的少年，他知道自己无力改变过去，因为那有悖时间定律，但是仍然坚持尽自己微薄的力量让身边的人可以走上正途，挽救他人的的生命。这可能是本书想传达给读者的第一层意思:人要内心充满感恩的或者，因为能健康的活在这个世界上已经很幸福了。

　　是时生改变了拓实，彻头彻尾，刚开始是一个不务正业，以为母亲生下自己就抛弃了自己便对此心怀怨恨，觉得从生下来一副牌就稀烂的人就该自暴自弃，变的奴颜婢膝，最后幡然醒悟，懂得感恩生命，也因此在对的时间，对的地点遇到了同样对生命充满感恩的另一半。可能冥冥之中拥有同样信仰的人会相互吸引吧。

　　人活着，各种机缘巧合，所经历的本身就是一种财富，只是时间早晚的问题。人生就像一副牌，打的好坏掌握在自己手中，对生命敬畏，心怀感恩总不会有错。无论什么人都应该有梦想，但不要好高骛远，不屑从小事做起。也要明白，这世界上有好多事是我们改变不了的，凡事不需要都搞明白，只要抓住一两个关键点就好了。

　　这个寒假给自己定了三本书的目标，在寒假最后一天，学生报到完以后，我在长湴一间茶馆把这本书看完。

　　故事一开篇，讲述了拓实与丽子的儿子时生是怎么来到这个世界的，以及即将永远离开这个世界的事实。随着拓实讲述自己很久以前就遇见过时生，故事正式开展，大致内容就是儿子穿越到过去和自己的父亲一起经历了非寻常的事情，在儿子的帮助下，爸爸从一个心存怨恨，没有目标，终年一事无成的小青年迅速成长。解开了与妈妈多年的心结，并对女友的离开学会放手，重回正常生活的轨迹。

　　这里的模式多少与韩寒《乘风破浪》，梁朝伟，梁家辉的《新难兄难弟》很像，所以读中间这部分时，我看的很快，也没有多大的兴致，唯一想知道的是拓实的身世和千鹤为什么被人追寻，当然，结果也都在意料之中。

　　但是备受感动的地方却有两处，一处时生怒骂并骑在拓实身上用力摇晃时说的那番话：

　　“确定喜欢自己的人能好好的活着，即便面对死亡，也看到了未来，对你父亲来说，你母亲就是未来。人不论在什么时候都会感受到未来，无论是怎样短暂的一个瞬间，只要活着的感觉，就有未来。我告诉你，未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就会幸福起来。因为有人教了你母亲这个，他才会将你生下来，可你看看自己，整天牢骚满腹，不思进取，你感受不到未来不能怪别人，要怪你自己。”

　　这是时生热泪夺眶吼叫的，看书的我也泪流满面。再也没有谁比时生更有发言权了，从未来到这个世界的第一天开始，“未来”便是一个倒数的数字，他完全有理由怨恨父母，怨恨这个世界对他的不公。但他没有，他心存感恩，充满希望，所以他感到幸福。

　　书中没有大篇幅的叙述拓实与儿子时生相伴成长，但从时生回忆父亲曾提过的人和事中，我们都感受到这里浓浓的父子情，爸爸时常与儿子讲起年轻时候的事情，儿子也记住了，可以说虽然只有短短17年，但他很健康也很愉快。

　　借用心理学的一个角度分析，父母心智健全，孩子也会心智健全，如果拓实当时没有跨过那道对生母怨恨的坎，儿子时生也有可能对父母坚持生下有遗传病的自己同样心生怨念，当一个结解开，后面的结也就会解开，当一个结锁死，悲剧就会轮回。

　　全书还有一处泪目出现在结尾，护士提醒已经到了最后一刻了，“请呼唤他吧。”拓实将手放在妻子的背上，“时生没死，是踏上了新的旅途，刚才不是已经确认过了吗？”儿子健康活泼时的模样不断出现在宫本的脑海中，他能听到儿子当时的声音，甚至体会到了和儿子一起疯闹时的感觉，他抬起头，泪水流过脸颊，流过脖子。

　　宫本用尽全身力气呼喊：

　　“时生，我在花屋敷等你！”

　　时生，温暖且泪目。

　　珍惜与永远在一起的每一天，心中有未来，感受幸福和希望。

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