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1、大哥，把你脸上的分辨率调低点好吗？
2、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
3、猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。
4、虽然你身上喷了香水，但我还是隐隐约约闻到一股人渣味。
5、女为君子儒！无为小人儒！
6、你的人生，总结起来就八个字儿——生的荒唐，死的窝囊。
7、你一出门，千山鸟飞绝，万径人踪灭。
8、春哥曾哥都比你有女人味！
9、你光着身子追我两公里我回一次头都算我是流氓！
10、您的五官组织纪律性太差！
11、丑不是您的本意/，是天主发的脾性。
12、问君能有几多愁，恰似太监上青楼！
13、永远年轻，永远装嫩，永远不知好歹，永远热泪盈眶。
14、动物穿这衣服都变**了，你丫一穿上立马变动物。
15、别人要开飞机去撞双子星才行，而你只要跳伞就有同样的威力。
16、老娘变天鹅的时候，你和是颗蛋呢！
17、你活着浪费空气，死了浪费土地，半死不活浪费RmB。
18、贱人永远都是贱人，就算经济危机了，你也贵不了。
19、小子你真狂，口气比脚气还大。
20、唯女子与小人为难养也，*之则不孙，远之则怨。
21、长颈鹿都让你给恶心的吐了。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、君子求诸己;小人求诸人。
24、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？
25、你简直就是四，除了二还是二，减去二还是二，真是二上加二，去掉一个二还有一个二。
26、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
27、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
28、曾以为你是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。
29、像你这样的去当演员，拍鬼片不用化妆，拍侏罗纪都不用做cg了。
30、我已经无法描述你了，因为你已经超出了地球人的描述范围。
31、君子学道则爱人，小人学道则易使也。
32、君子**之美，不**之恶，小人反是。
33、你这长相，男人看了蛋疼，女人见了乳酸。
34、君子固穷，小人斯滥矣！
35、你以为你是根葱，可谁拿你去蘸酱呢？
36、君子周而不比，小人比而不周。
37、君子和而不同，小人同而不和。
38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
39、我感觉你像两头猪，因为一头已经容纳不下你的蠢了。
40、我以前总以为毕加索是抽象派，直到看见你，我才知道，毕加索原来是写实派。
41、你是不是三鹿喝多了？
42、不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。
43、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
44、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
45、君子喻於义，小人喻於利。
46、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
47、看看你的排名，就知道你班有多少人。
48、你爹为你愁得从骨灰盒里蹦出来都哭了。
49、像你这种人在连续剧里，最多只能活2集，而且还是死尸。
50、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。
51、少揣着人皮当禽兽，腆着脸皮耍流氓！
1．
十四、某些人看起来道貌岸然，实则龌龊猥琐，还真是卑鄙小人啊，用伪君子形容更贴切些。
2．
十八、有一些畜生千刀万剐都不解我恨！吸女人血，坑别人果实的人，你们这些卑鄙小人还活在这世界上有何意义？最好永远给我消失在这世界上！
3．
十五、虽然现在很多不利他的传说，但我依然选择相信他不是卑鄙的小人。
4．
十七、沃德玛！说的真是好听！一套又一套天花乱坠！多么正直多么正义多么坦荡多么君子啊！可其实是个爱贪小便宜不惜夺人所爱甚至忘恩负义嘴角丑恶的卑鄙小人！你自己这么恶心你一定不知道吧？
5．
六、有些事就在自己身边就是把握不住，哎，好多遗憾，有些事嘴要绷紧点，不然革命果实又被盗窃了，对于卑鄙的小人更应该防，可是我没有防，怎么办？怎么办，只能说开弓没有回头箭，下次谨记要防好这个小人！这就是别人的幸运，你送给死对头的幸运，她太坏了！
6．
七、说出来你们可能不信，我真的碰到过小人，很卑鄙很卑鄙的那种。
7．
二、终于离开了事非之地，死*地狱鸭更猖狂了，这人阴险！死阴险死*地狱鸭叫个仔买黄豆回来，入进*枕头套，放在客厅，真是好黄，黄又是鬼们制造出来的阴毒梗，你听说过黄豆做枕头吗，这个阴险鸭这都做得出，卑鄙小人！为什么一直要吞坏人做的坏事，为什么那么多年要受那么多阴险。
8．
十九、没有刻意追求的欲望，就不会在意别人的眼色，就会一身轻松，无拘无束，不为违心献媚而烦心。不要做欲望的奴隶，否则一生终无宁日。卑鄙小人最善于窥视别人的心思，利用别人的欲望和所求，达到自己不可告人的目的。不让别人牵着自己的鼻子走。
9．
九、讨厌任盈盈任我行，卑鄙小人，自私自利，害我教主。
10．
八、这个世界有多善良的人，也就有多丑陋卑鄙的小人。
11．
三、典型的墙头草，现实生活中一定是个卑鄙小人。
12．
一、抢孩子的要查，执法部门也要查，敢情抢的不是他们家的孩子，如此处事，如何震慑那些卑鄙小人，如何安抚人心。
13．
十一、邻居欺负你，你拿胶水去堵人家锁眼，得到的是尊重吗？根本就不会，人们会觉得这是懦夫所为，你得到的只能是别人的鄙视。然后所有人都会基于义愤而联合起来，变本加厉地欺负你。因为他们觉得你是卑鄙小人，你不敢正面反抗，只会背地里搞阴暗的手段。这种人越早被排挤走，大家心情越舒畅。
14．
十、靳刚烈怎么可能会道歉呢，这种事他做的顺手极了，没觉得做这种孽有何不妥。他只不过嫉妒小王凭什么演的不是男一，可能刚开始还是他的陪衬，后来却各方面都把他踩在脚底下，真正的意难*而已。他本来就是一个狂妄自大，趋炎附势，受不了任何人能赶超他的卑鄙小人。
15．
四、我爸说，他最痛恨人类忘恩负义，卑鄙小人，狂妄自大，不知量力的嘴脸，这就是为什么我们的世界基本没有谁会来到这个丑陋不堪肮脏的世界的原因，我们世代在我们的世界一直受到敬仰，即使我沦落至此，也不可以接受人类侮辱我们名誉的行为，我爸说，我们家人绝对不会放过任何一个侮辱我的人，时间会证明什么叫做神灵不可亵渎。
16．
十六、阿谀奉承绝不会源于伟大的心灵，这只能是那些卑鄙小人的特产。
17．
二十、教养也要分对谁，对好人就有教养，对卑鄙小人，就应该极尽奸诈狡猾，越自私阴险毒辣越好，为了那一点点所谓的形象，把自己憋到心梗不值得。
18．
骂卑鄙小人的经典语句
19．
五、军军和爽爽见面谈事情，会不会先搜搜身？谍对谍一样。说唐爽一直拿着视频隐忍不发，是人品高的表现。这是错的，唐爽知道，发视频是双面刃，无疑会自我证实了自己是卑鄙小人。
20．
十二、司马光是个彻头彻尾的卑鄙小人，这种比较埋汰了陈老。
21．
十三、门上的锁只能锁住君子的脚步，却锁不住小人的贼心Www.GuaZe.Com瓜泽网。同样，制定的规则只能阻挡忠厚老实的人的成功，而不能限制卑鄙小人的偷鸡摸狗，发财致富。因为从来都是，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。
1、大哥，把你脸上的分辨率调低点好吗？
2、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
3、猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。
4、虽然你身上喷了香水，但我还是隐隐约约闻到一股人渣味。
5、女为君子儒！无为小人儒！
6、你的人生，总结起来就八个字儿——生的荒唐，死的窝囊。
7、你一出门，千山鸟飞绝，万径人踪灭。
8、春哥曾哥都比你有女人味！
9、你*身子追我两公里我回一次头都算我是流氓！
10、您的五官组织纪律性太差！
11、丑不是您的本意/，是天主发的脾性。
12、问君能有几多愁，恰似太监上青楼！
13、永远年轻，永远装嫩，永远不知好歹，永远热泪盈眶。
14、动物穿这衣服都变*了，你丫一穿上立马变动物。
15、别人要开飞机去撞双子星才行，而你只要跳伞就有同样的威力。
16、老娘变天鹅的时候，你和是颗蛋呢！
17、你活着浪费空气，死了浪费土地，半死不活浪费RmB。
18、*永远都是*，就算经济危机了，你也贵不了。
19、小子你真狂，口气比脚气还大。
20、唯女子与小人为难养也，*之则不孙，远之则怨。
21、长颈鹿都让你给恶心的吐了。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、君子求诸己;小人求诸人。
24、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？
25、你简直就是四，除了二还是二，减去二还是二，真是二上加二，去掉一个二还有一个二。
26、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
27、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
28、曾以为你是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。
29、像你这样的去当演员，拍鬼片不用化妆，拍侏罗纪都不用做cg了。
30、我已经无法描述你了，因为你已经超出了地球人的描述范围。
31、君子学道则爱人，小人学道则易使也。
32、君子*之美，不*之恶，小人反是。
33、你这长相，男人看了蛋疼，女人见了乳酸。
34、君子固穷，小人斯滥矣！
35、你以为你是根葱，可谁拿你去蘸酱呢？
36、君子周而不比，小人比而不周。
37、君子和而不同，小人同而不和。
38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
39、我感觉你像两头猪，因为一头已经容纳不下你的蠢了。
40、我以前总以为毕加索是抽象派，直到看见你，我才知道，毕加索原来是写实派。
41、你是不是三鹿喝多了？
42、不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。
43、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
44、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
45、君子喻於义，小人喻於利。
46、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
47、看看你的排名，就知道你班有多少人。
48、你爹为你愁得从骨灰盒里蹦出来都哭了。
49、像你这种人在连续剧里，最多只能活2集，而且还是死尸。
50、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。
51、少揣着人皮当禽兽，腆着脸皮耍流氓！
1.卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
2.下决心干卑鄙的事，又害怕龌龊，卑鄙的东西总是浮在龌龊的东西上面，那该怎么办呢？
3.我们都是小人物，没人会关心小人物的悲欢离合。
4.小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
5.卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
6.只要是正义的一方，无论手段多么卑鄙都可以被原谅。
7.小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。
8.秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。
9.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
10.关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不知告诫过多少遍了；然而总是没有用处；拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。
11.大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
12.高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。
13.有些人*惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
14.铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
15.欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。
16.秋太美了，如果让我形容它的美，那么我会说她是四季姑娘中的佳丽。有人喜欢那百花盛开的春天，有人喜欢那生机勃勃的夏天，有人喜欢那充满童话韵味的冬天，而我，最喜欢那果实累累的秋天，更喜欢那如仙境般的――秋的世界!
17.靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
18.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
19.君子周而不比，小人比而不周。
20.牛粪就是牛粪，即便你再香饽饽，鲜花一般还是不会插在你身上的，因为那样有辱美感。
21.卑鄙是卑鄙者的通行证，愚蠢是愚蠢者的墓志铭。
22.愚蠢具有拙劣卑鄙下贱奴性的特征，它揭示了人类许多最令人痛苦的病症。
23.你是我这辈子见过的最卑鄙的小人。
24.为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的卑鄙的毫无信念的人。
25.对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。
26.与小人之间的对垒，不是人与人之间的较量，而是底线与底线之间的比试。只要你还有底线，就不会输给没有底线的小人。
27.小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的，小人有好的有坏的，市井小人就是民众是好的。有些人会用心计表面上做好事，即暗地里做起伤天害理的事，假装什么事都不知道，内心高兴的很，这种是卑鄙的小人是坏的。
28.金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。
29.永远不要忽视小人物，小人物也能坏掉大事情。
30.你长的很爱国很敬业很有骨气，你从来都不会在背后说别人坏话，不会陷害别人，你是全世界最不龌龊的人，你品德高尚，你从不会倒打别人一耙，你诚实善良美丽多姿。原谅我刚才说了违心的话啊。
31.虽然在小人面前我不能比小人更小人，但在君子面前我可以比君子更君子。
32.在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。
33.君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
34.秋天，在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地露着。
35.我认为没有人会把他的所作所为全部公之于众（next）。谁能容忍自己承认卑鄙的行为？又有谁没做过卑鄙的事呢？
36.先知道自己糊涂，才能有转成聪明的希望；先知道自己卑鄙，才会有化为清高的可能。
战国策引鄙语
佚名〔先秦〕
见兔而顾犬。
未为晚也。
亡羊而补牢。
未为迟也。
借车者驰之。
借衣者被之。
宁为鸡口。
无为牛后。
韩非子引鄙谚
佚名〔先秦〕
长袖善舞。
多财善贾。
莫众而迷。
傭自卖。
哀而不售。
士自誉。
辨而不信。
吕氏春秋引鄙谚
佚名〔先秦〕
居者无载。
行者无埋。
黄金累千。
不如一贤。
班昭女诫引鄙谚
佚名〔魏晋〕
生男如狼，犹恐其尪。生女如鼠，犹恐其虎。
空闲二公递以禅律相鄙因而解之
杜荀鹤〔唐代〕
一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象，无中有作有中无。
有无无有师穷取，山到*来海亦枯。
行次古城店泛江作，不揆鄙拙，奉呈江陵幕府
杜甫〔唐代〕
老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。
韩非子引鄙谚
佚名〔先秦〕
长袖善舞。多财善贾。莫众而迷。傭自卖。哀而不售。士自誉。辨而不信。
青衣道人罗尚简论予命宜退不宜进甚契鄙心连
周必大〔宋代〕
亦知磨蝎直身宫，懒访星官与历翁。岂有虚名望苏子，谩令簸恶似韩公。时清早退人谁肯，命薄当閒我自通。破戒问君君会否，几人于此不相蒙。
吏部苏尚书右选胡侍郎皆和鄙句次韵道谢
黄庭坚〔宋代〕
不待烹茶唤睡回，天宫两宰和诗来。清如接笕通春溜，快似挥刀斫怒雷。
小王亲迎赋此赠行卒间聊遗鄙怀
洪皓〔宋代〕
混同江水秀可掬，李氏太师女如玉，妇德妇功应夙成，施鞶施衽变初熟。舜华美艳年逾笄，未遭良匹求名族。风流儒雅王家郎，并食东床坦其腹。纳幣委禽六礼忧，送车百两皆丹毂。三星在天四月中，今夕何夕会花烛。绸缪谨始待如宾，伉俩要终贵和睦。且闻祁祁多娣媵，将见诜诜众似续。我来乞盟阅八千，除馆又经融火六。老母八十漫嗟予，男女有九赋采绿。固知我后恤不遑，人岂无情捐骨肉。万里一身祗自怜，其谁高义哀茕独。况复恶疾屡缠绵，呼天耻作穷途哭。因子告行遂赠言，忽忘旧学膺天禄。
众人皆有以，而我独顽似鄙。——《老子·道经·第二十章》
丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧·敦品类》
人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗——《潜夫论·卷一·论荣》
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。——彭端淑《为学一首示子侄》
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？——彭端淑《为学一首示子侄》
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？——左丘明《烛之武退秦师》
刿曰：肉食者鄙，未能远谋。——左丘明《曹刿论战》
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。——佚名《唐雎说信陵君》
不自识疏鄙，终年住在城。——姚合《闲居》
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。——王勃《滕王阁序》
鄙夫行衰谢，抱病昏忘集。——杜甫《送率府程录事还乡》
及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。——李白《大鹏赋·并序》
命也可奈何，长戚自令鄙。——潘安《悼亡诗三首》
夏，齐孝公伐我北鄙。——左丘明《展喜犒师》
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。——左丘明《郑伯克段于鄢》
臣闻鄙语曰：见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——佚名《庄辛论幸臣》
适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。——佚名《鲁仲连义不帝秦》
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。——佚名《唐雎说信陵君》
易初本迪兮，君子所鄙。——屈原《九章》
因思河朔民，输挽供边鄙。——王禹偁《对雪》
二年春，齐侯伐我北鄙，围龙。——左丘明《齐晋鞌之战》
然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？——苏洵《辨奸论》
晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。——韩愈《争臣论》
行古人之道，居于晋之鄙。——韩愈《争臣论》
顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂*俗之移人哉？——杨恽《报孙会宗书》
言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。——杨恽《报孙会宗书》
故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂。——司马相如《上书谏猎》
鄙谚曰：不*为吏，视已成事。——贾谊《治安策》
鄙人有言曰：何知仁义，已享其利者为有德。——司马迁《游侠列传序》
魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。——佚名《鲁仲连义不帝秦》
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。——佚名《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》
故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。——佚名《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》
今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！——佚名《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》
今勾践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边陲之小怨，以重得罪于下执事？——佚名《诸稽郢行成于吴》
赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。——左丘明《驹支不屈于晋》
曰：鄙贱之人，不知将军宽之至此也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
鄙谚曰：前事之不忘，后事之师也。——贾谊《过秦论》
报书往边地，君今出语一何鄙？——陈琳《饮马长城窟行》
启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。——高启《游灵岩记》
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！——苏舜钦《沧浪亭记》
仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊。——谢庄《月赋》
混品物而同廛，并都鄙而为一。——左思《三都赋》
隋侯於是鄙其夜光，宋王於是陋其结绿。——左思《三都赋》
非疏粝之士所能精，非鄙俚之言所能具。——左思《三都赋》
当音、凤、恭、显之任势也，乃熏灼四方，震耀都鄙。——潘安《西征赋》
处智勇之渊伟，方鄙吝之忿悁，虽改日而易岁，无等级以寄言。——潘安《西征赋》
嗟鄙夫之常累，固既得而患失。——潘安《西征赋》
1.卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
2.下决心干卑鄙的事，又害怕龌龊，卑鄙的东西总是浮在龌龊的东西上面，那该怎么办呢？
3.我们都是小人物，没人会关心小人物的悲欢离合。
4.小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
5.卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
6.只要是正义的一方，无论手段多么卑鄙都可以被原谅。
7.小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。
8.秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。
9.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
10.关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不知告诫过多少遍了；然而总是没有用处；拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。
11.大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
12.高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。
13.有些人*惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
14.铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。
15.欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。
16.秋太美了，如果让我形容它的美，那么我会说她是四季姑娘中的佳丽。有人喜欢那百花盛开的春天，有人喜欢那生机勃勃的夏天，有人喜欢那充满童话韵味的冬天，而我，最喜欢那果实累累的秋天，更喜欢那如仙境般的――秋的世界!
17.靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
18.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
19.君子周而不比，小人比而不周。
20.牛粪就是牛粪，即便你再香饽饽，鲜花一般还是不会插在你身上的，因为那样有辱美感。
21.卑鄙是卑鄙者的通行证，愚蠢是愚蠢者的墓志铭。
22.愚蠢具有拙劣卑鄙*奴性的特征，它揭示了人类许多最令人痛苦的病症。
23.你是我这辈子见过的最卑鄙的小人。
24.为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的卑鄙的毫无信念的人。
25.对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。
26.与小人之间的对垒，不是人与人之间的较量，而是底线与底线之间的比试。只要你还有底线，就不会输给没有底线的小人。
27.小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的，小人有好的有坏的，市井小人就是民众是好的。有些人会用心计表面上做好事，即暗地里做起伤天害理的事，假装什么事都不知道，内心高兴的很，这种是卑鄙的小人是坏的。
28.金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。
29.永远不要忽视小人物，小人物也能坏掉大事情。
30.你长的很爱国很敬业很有骨气，你从来都不会在背后说别人坏话，不会陷害别人，你是全世界最不龌龊的人，你品德高尚，你从不会倒打别人一耙，你诚实善良美丽多姿。原谅我刚才说了违心的话啊。
31.虽然在小人面前我不能比小人更小人，但在君子面前我可以比君子更君子。
32.在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。
33.君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
34.秋天，在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地露着。
35.我认为没有人会把他的所作所为全部公之于众（next）。谁能容忍自己承认卑鄙的行为？又有谁没做过卑鄙的事呢？
36.先知道自己糊涂，才能有转成聪明的希望；先知道自己卑鄙，才会有化为清高的可能。
《蒹葭》古诗词6篇
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗泛指中国古代诗歌。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的《蒹葭》古诗词，希望能够帮助到大家。
蒹葭
[先秦]诗经
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞[1]。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘[2]。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚[3]。
注释：
【1】蒹葭：芦苇。
【2】苍苍：茂盛的样子。
【3】伊人：那个人。
【4】溯洄：逆流而上。洄：弯曲的水道。
【5】从：追寻。
【6】溯游：顺流而下。
【7】凄凄：茂盛的样子。
【8】晞：干。
【9】湄：岸边。
【10】跻：高，升高。
【11】坻：水中的小沙洲。
【12】采采：茂盛的样子。
【13】已：止，干。
【14】涘：（si）水边。
【15】右：弯曲，迂回，形容道路曲折迂回。
【16】沚：同“坻”，水中的小块陆地。
作品赏析：
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。*王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了*以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴*)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”(《诗经原始》)
诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。
诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”
这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；憭慄兮若在远行；登山临水兮送将归；泬寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人。”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。
(选自《中华文学鉴赏宝库》，陕西人民教育出版社1995年版)
令人遐想，美不胜收——我读《秦风·蒹葭》
《蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。它在《秦风》中独标一格，与其他秦诗大异其趣，绝不相类。在秦国这个好战乐斗的尚武之邦，竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作，实乃一大奇事。作品文字很简单：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
如此重章反复，前后三章，只更换了个别的字。诗的内容也极为单纯，写古今中外所谓“永恒”的题材，男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景：在那么一个深秋的清晨，有位恋者在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他(她)思念的恋人，如此而已。但作品给予人们的美感却非常丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”(《中国诗史》)。
先说说含蓄美。以少少许表现多多许，以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想像和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋者对心上人如何思念，而只写了他(她)左右求索、寻找恋人的行动，这一点颇有《关雎》“悠哉悠哉，辗转反侧”的情致。然而主人公追求恋人的热烈感情、焦急心绪，以及他(她)那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦，都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程，形象而又含蓄地表现出来的。一会儿“溯洄从之”，一会儿又“溯游从之”，谁知会有几个反复呢?陈启源说：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”(《毛诗稽古篇》)惟其“慕悦益至”，而可见不可求，则失望怅惘愈甚。
作品虽未着意刻画恋爱双方的形象，但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向，十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。在碧水澄滢的衬托下，“伊人”是高洁的，使人感到可敬、可亲、可爱。不然，他(她)怎么会有那么大的磁石般的吸引力，那么强烈地吸引着这位追求者，那么令追求者心驰神往!而这位伊人的追求、倾慕者，思念伊人情真意切，寻求伊人不畏险阻，百折不挠，是个热烈向往爱情和执着追求、坚贞不渝的人。
同时，诗只写到寻求之难，可望不可即的伊人“宛在”，便戛然而止，下文就不再表了。那么这位追求者将会如何呢，这便给读者留下了想像的余地。也许仍在继续他(她)的热烈追求，因为世界上的事情越是追求不到，就越觉得它的可贵，也就愈加产生了追求的兴趣和迫切的心情。也许是愁肠寸断，无限怅惘。也许是一种说不清、讲不出的心情，一种“剪不断，理还乱”的滋味。但到底是什么，作者没有说，这就是所谓“言有尽而意无穷”或“含不尽之意于言外”了。
再说说意境美。细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波万状，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他(她)热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水的一方，但一水盈盈，河道阻隔，“伊人”可望而不可即，于是他（她）徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。“伊人宛在，觅之无踪”，但其身影又在眼前不时闪现晃动，时远时*，时隐时现，时有时无，闪烁不定。此情此景又使这位追求者欲找无方，欲罢不能。读来只觉情调凄婉，境界幽邃，意蕴无穷。再深入品味，反复吟诵，就能发觉该诗意境的营造呈现出多重叠合、交互融汇的架构，显示出繁富绚丽的色彩。
第一重，诗人追寻恋人如梦如幻、如醉如痴、神情恍惚的主观情愫，与秋晨雾霭、烟水迷离的景致浑然为一。仿佛这迷茫的烟水晨雾就是此时诗人痴醉的梦幻化生而成，情景相生，难分难解。
第二重，诗人追求恋人的绵绵情意与“伊人宛在，觅之无踪”，若隐若现的境界浑然为一。如果不是“宛在”，则诗人不复追求，正因为若隐若现，总有一个缥缈的影子在眼前闪烁，才不断牵引着诗人热烈的情思，不肯作罢。
第三重，诗人左右求索的迫切焦急心情与“可望而不可即”的境界浑然为一。“溯洄”、“溯游”的匆忙连续相从，全出于追求者心情的焦急。而此种焦急之情与可望而不可即，可见而不可求的境况相辅相成，情由境生，境带情韵。颇有“河边织女星，河畔牵牛郎，未得渡清浅，相对遥相望”(孟郊《古别离》)的味道。
第四重，主人公追求无着的惆怅失意心情与深秋一派萧瑟的景象浑然为一。自古以来，“秋景肃杀，令人伤悲”，诗人追求不获的失意、烦恼和痛苦与秋霜、秋风、秋景的悲凉之境相交融，此时萧索的秋境正是此时诗人凄苦心绪的流露与外化。
第五重，“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来，又和烘托他(她)的外部环境融为一体。
正是这种多重意境交相叠合的开放型结构，使这首言情之作成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品，给予读者以更丰富的想像、开拓和创造的空间。
再次，谈谈朦胧美。作品虽然看来只是描写了诗人对意中人的憧憬、追求和失望、惆怅的心情，但并非直叙，采用工笔式的细描，而是用曲笔，作写意式的远距离的'勾勒。距离产生美感，如韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的诗句，杜牧《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的描绘，都是远距离产生美感的极好例证。但这种美感也势必因距离远而变得模糊、朦胧，不清晰甚至不确定，是一种朦胧美。正因为空间距离或心理距离的关系，《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。抒情主人公的身份是模糊的，是男是女都无从知晓，其文化背景、个性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的，且不说肖像如何，连个大致的轮廓都看不到，其高洁、可敬、可爱、令人心驰神往的美，是从追求者那炽热、执着的感情指向中，或通过清露秋水的烘托折射出来的。“伊人”所在空间位置也十分模糊，“在水一方”，只是国画式的“大泼墨”写意，烟波迷茫，人在何处?“宛在”，更是游移之词，难于确定。诗人在河畔翘首伫立，透过薄雾与苇丛，凝视水的“一方”，伊人所居之地，给人以雾里看花，若隐若现，朦胧缥缈之感，究竟是眼观，还是“心见”都很难说，确乎难于实指而不可捉摸。至于这位追求者的感情、心态，作品也一字未提，我们说他(她)炽热的爱恋、执着的追求，追求无着的惆怅、失望等等，都是我们读者的感悟、分析，其实作品本身并未作清楚的交代，迷离仿佛，任读者自己去领悟。
最令人不可捉摸的还是主题的多义性。《蒹葭》的主题究竟是什么?是实写青年男女的恋爱吗?真有那么一位男子或女子在一个深秋的清晨，在苇边河畔彷徨踯躅，神魂颠倒，去追求一个幻影吗?那么，是写一个梦境么?也许是一个青年追求情人，日思夜想，“悠哉悠哉，辗转反侧”之后进入梦境，醒后以诗记之。也可能是在以形象的手法写生活中常见的“伊人宛在，觅之无踪”这样一种心态模式。人们在生活中往往有这种体验，某人或某物好像在那儿，具体找去又不见踪影。不找时，又总觉得他（它）还在那儿。还有可能是以描绘的方法表达一种“可望而不可即”的人生哲理。人生有许多东西是可望不可即的，爱情领域中有，事业领域中有，仕途生活中有，理想憧憬活动中更常常遇到。这是我们今天就诗论诗，不妨从多方面进行的诠释。至于古人的见解更令我们惊诧莫名。
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