仍犹在的古诗

诗名含有犹字的古诗词 名字含犹字的诗词

菩萨蛮·风柔日薄春犹早

李清照〔宋代〕

风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。

故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

风入松·危楼古镜影犹寒

张炎〔宋代〕

危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋，想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上，飘零图画人间。

宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树，尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞，银桥不到深山。

江神子·黄昏犹是雨纤纤

苏轼〔宋代〕

公旧序云：大雪有怀朱康叔使君，亦知使君之念我也，作《江神子》以寄之。

黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲*檐。江阔天低、无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我？揩病目，捻衰髯。

使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜？手把梅花、东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。

愁倚阑·春犹浅

程垓〔宋代〕

春犹浅，柳初芽，杏初花。杨柳杏花交影处，有人家。

玉窗明暖烘霞。小屏上、水远山斜。昨夜酒多春睡重，莫惊他。

翻香令·金炉犹暖麝煤残

苏轼〔宋代〕

金炉犹暖麝煤残。惜香更把宝钗翻。重闻处，余熏在，这一番、气味胜从前。

背人偷盖小蓬山。更将沈水暗同然。且图得，氤氲久，为情深、嫌怕断头烟。

卖花声 秋分后，桂花海棠俱开，燕犹未去，戏作

顾贞立〔清代〕

丝雨海棠黏。欲语还含。青苔小石叠层岚。露叶如啼花似笑，无限娇憨。

梁燕恋江南。桂子银蟾。依回斜拂水晶帘。为爱秋香浑忘却，杏苑春酣。

玉楼春·来时吴会犹残暑

马成〔宋代〕

来时吴会犹残暑。去日武林春已暮。欲知遗爱感人深，洒泪多于江上雨。

欢情未举眉先聚。别酒多斟君莫诉。从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处。

苏幕遮 虎龙交 ，进火功夫犹 危

潜真子〔元代〕

水生金，阴魄绕。火长青龙，魂向肝中卯。三七数中无太少。相从相随，直到泥丸脑。火频添，功夫妙。解使长生，颜貌常无老。能斗邪魔并外道。教我逍遥，立得神仙号。

剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者

唐庚〔宋代〕

桃花能红李能白，春深无处无颜色。不应尚有数枝梅，可是东君苦留客。

向来开处当严冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行，勿与年少争春风。

二十立夏下旬犹春月也作留春诗十首 其四

郭之奇〔明代〕

时光流转去如归，心赏难同在亦违。白阁僧忙酬句少，青田鹤远和声希。

云牙煖过蒙丹壑，石发香零老翠微。惟有空庭芳草色，添愁足恨此中肥。

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含有犹字的古诗词 带犹字的诗词名句

往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文·上集》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。——《史记·七十列传·李斯列传》

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》

白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》

昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》

陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。——苏轼《陌上花三首》

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》

神龟虽寿，犹有竟时。——曹操《龟虽寿》

虽死之日，犹生之年——《三国志·吴书·吴主五子传》

学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯篇》

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》

丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。——王昌龄《出塞二首》

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩《咏柳·乱条犹未变初黄》

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。——*《卜算子·咏梅》

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？——《水浒传·第二十六回》

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

别来不寄一行书。寻常相见了，犹道不如初。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》

朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》

积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。——《汉书·传·董仲舒传》

四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》

深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？——《增广贤文·上集》

笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》

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含有仍字的古诗词 带仍字的诗词名句

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。——*《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。——《尔雅·释天》

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。——岑参《戏问花门酒家翁》

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？——苏轼《於潜僧绿筠轩》

黄叶仍风雨，青楼自管弦。——李商隐《风雨》

多情多感仍多病，多景楼中。——苏轼《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》

美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。——李商隐《杜工部蜀中离*》

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。——岑参《戏问花门酒家翁》

陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。——李颀《送陈章甫》

明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。——陈与义《虞美人·张帆欲去仍搔首》

坐到三更尽，归仍万里赊。——戎昱《桂州腊夜》

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。——苏轼《西江月·*山堂》

吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。——陈与义《虞美人·张帆欲去仍搔首》

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。——鲁迅《题三义塔》

半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。——白居易《早兴》

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。——白居易《南湖早春》

细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。——苏轼《洞仙歌·咏柳》

愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。——朱淑真《减字木兰花·春怨》

一狼得骨止，一狼仍从。——蒲松龄《狼三则》

生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。——蔡文姬《胡笳十八拍》

长与东风约今日，暗香先返玉梅魂。——苏轼《六年正月二十日复出东门仍用前韵》

月出遮我留，仍嗔问升斗。——杜甫《遭田父泥饮美严中丞》

群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。——杜甫《悲陈陶》

五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。——苏轼《水龙吟·黄州梦过栖霞楼》

任他美酒，十千一斗，饮竭仍解金貂赊。——柳永《抛球乐·晓来天气浓淡》

肠断未忍扫，眼穿仍欲归。——李商隐《落花》

应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。——李商隐《月夜重寄宋华阳姊妹》

千载秦淮呜咽水，不应仍恨孔都官。——王士祯《秦淮杂诗·其八》

愿你出走半生，归来仍是少年。

此会应须烂醉，仍把紫菊茱萸，细看重嗅。——苏轼《醉蓬莱·重九上君猷》

仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。——苏轼《满庭芳·归去来兮》

仍留一只箭，未射鲁连书。——李白《奔亡道中五首》

为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

千场纵博家仍富，几度报仇身不死。——高适《邯郸少年行》

张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。——陈与义《虞美人·张帆欲去仍搔首》

罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。——韩偓《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》

仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。——屈原《远游》

窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。——元好问《论诗三十首·二十一》

钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。——鲁迅《阻郁达夫移家杭州》

唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之铅黄，盖用之有素矣。——《梦溪笔谈·故事一》

数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。——杜甫《野人送朱樱》

扫荡*清，仍为负霜草。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

关西老将能苦战，七十行兵仍未休。——岑参《胡歌》

正佳时，仍晚昼。——李之仪《谢池春·残寒销尽》

试看披鹤氅，仍是谪仙人。——苏轼《临江仙·赠王友道》

却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。——苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》

草青仍过雨，山紫更斜阳。——唐庚《栖禅暮归书所见二首》

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犹豫的*义词_绝句古诗*义词

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中文发音：犹豫［yu y］

词语解释：迟疑，拿不定主意，犹豫不定、犹犹豫豫。

*义词：迟疑、踌躇、彷徨

用犹豫造句

1、小明正犹豫着到底该不该买苹果。

2、刘工对于自己的去还是留，仍然犹豫不决。

3、我很后悔当时犹豫了，没去帮他。他的生活现在真是一团糟。

4、我在犹豫到底去还是不去呢。

5、这样做是最明智的选择，你还在犹豫什么？

6、我正犹豫要不要让妈妈给我买芭比娃娃。

7、对于你的问题，我在犹豫是不是要回答。

8、我很犹豫要不要向老师承认错误。

9、我很犹豫我的这个答案对不对，该不该说。。。

10、人世一生，其实是在不断犹豫中成熟的。

用犹豫的*义词造句

迟疑：面对危险，他毫不迟疑的跳入河中，将落水的儿童救了起来，得到了大家的交口称赞！

踌躇：在困难面前，不应该踌躇不前。

彷徨：这种彷徨不安的心理好像把什么人都传染上了。

【扩展阅读：怎么做好*义词的辨析与使用】

1、*义词解释：*义词是指意思相*或意义相同的词语。（*义词是意思相*，同义词是意思相同。）

2、*义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。

3、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：简单强调难易程度低，结构简单不复杂，人比较单纯之类的；简洁可以强调不拖拉不繁琐。毕竟与究竟都是副词，意义上有区别，但也有相*点，都有终归、到底意思，只是毕竟强调不管别人怎么说，终究还是这样，语气相对较重；究竟强调不管条件怎样，结果还是这样，语气相对较轻。

4、从感情色彩上来分辨：鼓舞、鼓动、煽动都是有激发人的情绪而让人行动起来的意思。但鼓舞是褒义词，鼓动是中性词，煽动却是贬义词。

5、文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。

6、适时使用*义词，可以使句子变得更生动，精心选用*义词，可以用同样的概念表达不同的感情色彩，又可让文章生辉。这就需要我们积累丰富的词汇了。

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犹如的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

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【中文】：犹如

【读音】：yu r

【犹如的意思】：如同。

【*义词】：好像、如同

【反义词】：

【犹如造句】

1、节日的夜晚，* 广场灯火辉煌，犹如白昼一般。

2、生命注满了爱，犹如酒杯斟满了酒。泰戈尔

3、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。安妮宝贝

4、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

5、我的思念犹如大海里的鱼，在万水千山之内都是皈依。安意如《当时只道是寻常

6、很多事犹如天气，慢慢热或者渐渐冷，等到惊悟，已过了一季。

7、失去某人，最糟糕的莫过于，他*在身旁，却犹如远在天边。玛格丽特米切尔《飘》

8、出来找乐子的男人，碰到用情太深的女人，犹如钓鱼钓到白鲸。弗吉尼亚伍尔芙

9、城市犹如没有围墙的囚房，令人疲惫、窒息几米《向左走，向右走》

10、你的微笑犹如繁星，是永远都看不厌的四季。

11、人的欲望，犹如高山滚石一般，一旦开始，将永远无法停下。《超兽武装》

12、窗外下着小雨，犹如这座城市在倾诉着无人问津的寂寞。

13、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。林语堂《吾国吾民》

14、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。田反《你是我学生又怎样》

15、最美不过年华，犹如清晨天边一抹霞，那么旖旎；犹如楼台倒影水映月，那么短暂；纵一刻，也千秋。

16、站在这杂乱喧哗的城市，抬头仰望夜空那一瞬间，心情犹如这浩瀚的星辰，疯狂却又如此的*静。

17、人心犹如一个黑洞，人看不见摸不着也猜不透，它可以很善良，但也可以很恶毒。《心理罪》

18、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。《每天一张正能量》

19、《圣经》上说，妒是原罪，女人一旦犯了此条原罪，便会犹如被毒蛇与藤条缠绕，脱身不得。朝小诚《黑白》

20、我们每个人都像是天上的星辰，有的璀璨，有的黯淡，犹如恒星般燃烧着自己的生命。失落叶《斩龙》

21、书籍----通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊

扩展阅读

【中文】：粗暴

【读音】：cū bo

【粗暴的意思】：鲁莽，暴躁。

【*义词】：粗鲁、暴躁

【反义词】：温和

【粗暴造句】

1、家长如果用粗暴的方法教育孩子，结果只会适得其反。

2、如果粗暴的触碰玫瑰的话，可是会被刺伤的哦。

3、简单粗暴效果好啊，一目了然嘛。

4、对别人的生活粗暴地做出评价是不对的。

5、暴风雨无论多么粗暴以至残忍，都不可能改变文化的使命。

6、生活就是会被从好梦中粗暴地惊醒。

7、简单粗暴是我的行事艺术，不服就干是我的生活态度！

8、简单粗暴的表白:有时间一起睡觉.

9、对母亲这个身份，简单的赞美和批评都显粗暴。

10、做人有的时候需要简单粗暴一点。结局最坏还能怎样？

11、男孩子在爱情里总是简单粗暴，但女孩子却*惯细致入微。

12、你们都活成不动声色的大人吧，我只想简单粗暴的去爱去憎恨。

13、世界上，有一种爱，看起来是简单粗暴。但这种简单粗暴，却是爱最深的表达方式。

14、马上要到儿童节啦，全部把零食放我桌子上，友情就是这么简单粗暴

15、军用飞机太热了怎么办，美军:直接给我冻上!就是这么简单粗暴。

16、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

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《早秋苦热堆案相仍》古诗原文及赏析

《早秋苦热堆案相仍》古诗原文及赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。什么样的诗句才经典呢？以下是小编帮大家整理的《早秋苦热堆案相仍》古诗原文及赏析，欢迎阅读与收藏。

　　《早秋苦热堆案相仍》

　　七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。

　　常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。

　　束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。

　　南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰。

　　【前言】

　　《早秋苦热堆案相仍》是唐代大诗人杜甫创作的一首七言律诗。此诗是杜甫于乾元元年（公元七五八年）由左携带遣贬官华州司功参军时写的。全诗八句，第三、四、七、八句皆用拗语，打破了律诗的常规。

　　【注释】

　　①庾信诗：“五月炎蒸气。”

　　②蔡琰《笳曲》：“饥当食兮不能餐。”

　　③《杜臆》：皆是蝎，谓已皆是蝎，又加以多蝇，此极状其苦。

　　【赵注】谒，螫虫，中原有之，南方所无。

　　【邵注】蝎，全蝎，阴夜毒人。《通鉴》：“蜹蚁蜂虿，皆能害人。”虿即蝎也。《西阳杂俎》：蝎，前谓之螫，后谓之虿。

　　【顾注】韩退之诗：“照壁喜见蝎。”退之谪官回家，故以为喜。少陵贬官他适，故以为愁。物亦系乎人情哉。

　　④《诗》：“营营青蝇，止于棘。”《诗传》：“青蝇，比小人也。”

　　⑤陶潜诗：“束带候鸡鸣。”《老子》：“驰骋田猎，令人心发狂。”《神仙传》：刘根状若发狂。赵大纲曰，昌黎云：“人各有能不能，抑而行之，必发狂疾。”即此诗意也。

　　⑥《唐书》：切于簿书期会。

　　⑦张衡《四愁诗》：“侧身南望涕沾襟。”潘尼诗：“青松荫修岭。”江淹诗：“风散松架险。”注：“松横生曰架。”

　　⑧《楚辞》：“层冰峨峨。”王嗣奭曰：州牧姓郭，公初至，即代为《试进士策问》与进《灭残寇状》，不过挟长官而委以笔札之役，非重其才也。公厚于情谊，虽邂逅一饭，必赋诗以致感佩之私，傅垂名后世。郭与周旋几一载，公无只字及之，其人可知矣。

　　【鉴赏】

　　这首诗开头连用四个仄字声，第三、四、七、八句皆用拗语，打破了律诗的常规。面对此诗，有人怀疑“此必赝作也：“命题既蠢，而全诗亦无一句可取，纵云发狂大叫时戏作俳谐，恐万不至此，风雅果安在乎”（朱瀚）？赵大纲则认为：“……此叹苦热，亦见狂态也。”《杜臆》对这诗有精当的剖析，说明少陵如此写法，是有道理的：“公以天子侍臣，因直言左迁，且负重名，长官宜破格相视。公以六月到州，至七月六日而急以簿书，是以常掾畜之，殊失大体，故借早秋之热，蝇蝎之苦，以发郁伊愁闷之怀，于簿书何急，微露意焉。”杜甫所以在诗的开头连用四个仄声字，又用数个拗语，表示以发狂大叫微露其不快之意。王嗣奭也这么说：“郭与周旋几一载，公无只字及之，其人可知矣。”杜甫在这诗中采用大量拗语，挣脱声律常规，以出奇制胜的手法，使律诗夭矫多姿，用来表达特殊情绪。

　　此诗挣脱声律常规，但应该看到，诗坛巨擘在这里大量运用拗语，是有他的尺度的，他在第三、第七句用了*声拗语，便在第四、第八句用仄声拗语来补救，这样损之使其失谐，复益之使重归于谐，可谓“从心所欲而不逾矩”，便是少陵高明处。在这里，读者可以领略少陵“语不惊人死不休”之一二，也可明了，此其所以为“诗圣”欤。

　　拓展：作者

　　杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

　　杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

　　家世背景

　　杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

　　折叠年少优游

　　开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕（今山东临沂）。二十岁时，漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735），回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游[3]。

　　天宝三载（744）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。过了4年，秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。

　　折叠仕途不顺

　　杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品 反映当时的民生疾苦和动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中。

　　天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

　　天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

　　天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

　　折叠战乱流离

　　天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

　　杜工部像

　　至德二年（757）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附*），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的.感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758）六月被贬为华州司功参军。

　　乾元元年（758）年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河南安阳）之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”

　　折叠西南漂泊

　　乾元二年（759）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。

　　广德二年（760）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将*两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。

　　广德年四月严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于大历元年到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。

　　折叠江舟长逝

　　大历三年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转*，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州（长沙），又由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州。唐代宗大历五年（770），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。

　　主要成就

　　在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗清代三十六诗仙图卷之杜甫词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗人。

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