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月球的诗句
清张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
唐杜甫: 露从彻夜白,月是故乡明。 唐杜甫: 片云天共远,永夜月同孤
清梁章钜: 月白风清本无价,*山遥水皆有情。
清张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
宋苏轼: 新月如美人,出海初弄色。
宋欧阳修: 月上柳梢头,人约薄暮后。
海上生明月,天涯共此时。——张九龄
明月出天山,苍茫云海间。——李白
我歌月倘佯,我舞影庞杂。——李白
秋空明月悬,色泽露沾湿。——孟浩然
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
碰杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月倘佯,我舞影庞杂。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。月球的诗句
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
旱路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
彻夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共怎样,微风吹兰杜。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月来岁何处看。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教昏暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。月球的诗句
小时不识月,呼作白玉盘。——李白
月球之谜阅读答案
在各个领域，我们都不可避免地会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？以下是小编收集整理的月球之谜阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
月球之谜
1969年7月20日，两名美国宇航员首次登上月球，第一眼看到的就是十分奇异的景色：这里的天空黑沉沉的，表面却洒满灿烂的阳光。月球上满是尘土、岩石和环形山，没有水，没有任何生命。月球是一片荒漠。
把细菌撒（sǎ sà）在从月球带回来的尘土上，细菌一下子都死了，难道这些尘土都有杀菌的本领吗？
再看看用植物做实验的结果：把玉米种在月球的尘土里，和在地球土壤里生长没有明显不同。可是，水藻一旦放进月球尘土，水藻就长得特别（娇嫩/鲜嫩）青绿。
这一连串实验结果是多么令人费解啊！
一项（研究 钻研）结果说，月球上曾（zēng céng）经有过火山活动。从月球采回的`一块岩石，估计它的年龄已有46亿年，而在地球上，只能找到40亿年前的石块。难道月球比地球的年龄还大？或者是月球的火山活动比地球还早？这又是一个谜。
1、我要仔细分析，把不正确的读音或词语划去。（2分）
2、我能在文中找出下面词语的*义词。（2分）
最先（ ）本事（ ）估算（ ）显著（ ）
3、我知道当美国宇航员登上月球时，发现月球是个怎样的世界？（2分）
________________________________________________________________________
4、我能用文中的（ ）来概括美国宇航员所看到的景色。（2分）
5、我发现文中有3句反问句，我想抄下一句，并把它改为陈述句。（4分）
摘抄反问句：___________________________________________________________
改为陈述句：___________________________________________________________
6、对神秘的.月球，人类还将继续探索下去，假如你是一位科学家，你想解开月球哪些神秘的谜呢？（3分）
参考答案
1、正确的：撒（sǎ）；鲜嫩；研究；曾（céng）
2、首次；本领；估计；明显
3、这里的天空黑沉沉的，表面却洒满灿烂的阳光。月球上满是尘土、岩石和环形山，没有水，没有任何生命。月球是一片荒漠。
4、奇异
5、反问句：难道月球比地球的年龄还大？陈述句：月球的年龄可能比地球的年龄大。
6、我想解开的谜有：月球上的尘土有杀菌的本领吗？月球的年龄比地球的大吗？月球的火山活动比地球的早吗？
关于月球的诗句
清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫: 露从彻夜白,月是故乡明。 唐·杜甫: 片云天共远,永夜月同孤
清·梁章钜: 月白风清本无价,*山遥水皆有情。
清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
宋·苏轼: 新月如美人,出海初弄色。
宋·欧阳修: 月上柳梢头,人约薄暮后。
海上生明月,天涯共此时。——张九龄
明月出天山,苍茫云海间。——李白
我歌月倘佯,我舞影庞杂。——李白
秋空明月悬,色泽露沾湿。——孟浩然
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
碰杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月倘佯,我舞影庞杂。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。关于月球的.诗句
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
旱路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
彻夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共怎样,微风吹兰杜。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月来岁何处看。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教昏暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。关于月球的诗句
小时不识月,呼作白玉盘。——李白
《峨眉山月歌》古诗词
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗，写诗人在舟中所见的夜景：峨眉山上空高悬着半轮秋月，*羌江水中流动着月亮映影。下面是小编为大家整理的《峨眉山月歌》古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《峨眉山月歌》
李白
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
翻译：
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的*羌江上，倒映着精亮月影。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
赏析
这首诗在时间和空间跨度上达到了驰骋自由的境地，二十八个字中出现了五个地名，共计十二个字，这在万首唐人绝句中是仅见的'，人们不但不感到重复，而且认为是绝唱，其原因就在于诗境中无处不渗透着江行的经验和思友之情，无处不贯穿着山月这一具有象征意义的艺术形象它把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次地名的处理也富有变化。“峨眉山月”、“*羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，在句中的位置也有不同，所以读起来就觉得不着痕迹，自然入妙。
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗。接下来分享《峨眉山月歌》写作背景和赏析。
《峨眉山月歌》写作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。这首诗是李白初次出四川时，写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在*羌江水之中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。
名家点评
《唐诗品汇》：刘须溪云：含情凄婉，有《竹枝》缥渺之音。
《批点唐诗正声》：且不问太白如何，只此诗谁复能知？
《唐诗广选》：如此等神韵，岂他人所能效颦（首二句下）？
《艺苑卮言》：此是太白佳境，然二十八字中，有峨嵋山、*羌江、清溪、三峡、渝州，使后人为之，不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。
《艺圃撷余》：谈艺者有谓七律一句中不可入两故事，一篇中不可重犯故事，此病犯者固多、拈出亦见精严。吾以为皆非妙悟也。作诗到精神传处，随分自佳，下得不觉痕迹，纵使一句两入，两句重犯，亦自无伤。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目为绝唱，殊不厌重。
《唐诗解》：“君”者，指月而言。清溪、三峡之见，天狭如线，即半轮亦不复可睹矣。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：思入清空，响流虚远，灵机逸韵，相凑而来。每一歌之，令人忘睡。金献之云：王右丞《早朝》诗五用衣服字，李供奉《峨眉山月歌》五用地名字，古今脍炙。然右丞用之八句中，终觉重复！供奉只用四句，而天巧浑成，毫无痕迹，故是千秋绝调。
《唐风定》：此种神化处，所谓太白不知其所以然。
《唐诗摘钞》：语含比兴。“君”字指月而言，喻谗邪之蔽明也。七律有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”之句，参看便明。
《李太白全集》：王琦注：蜂腰鹤膝，双声叠韵，沈休文三尺法也。古今犯者不少，宁尽汰之耶？
《唐宋诗醇》：但觉其工，然妙处不传，
《唐诗笺注》：“君”指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。
《诗法易简录》：此就月写出蜀中山峡之险峻也。在峨眉山下，犹见半轮月色，照入江中。自清溪入三峡，山势愈高，江水愈狭，*皆峭壁层峦，插天万仞，仰眺碧落，仅余一线，并此半轮之月亦不可见，此所以不能不思也。“君”字，指月也。
《唐人万首绝句选评》：王元美曰：“此是太白佳境，益见此老炉锤之妙。”此诗定从随手写出，一经炉锤，定逊此神妙自然。
《瓯北诗话》：李太白“峨眉山月半轮秋”云云，四句中用五地名，毫不见堆垛之迹，此则浩气喷薄，如神龙行空，不可捉摸，非后人所能模仿也。
后世影响
这首诗对当时及后世的诗歌创作颇有影响。杜甫《江月》《月三首》、郑遥《初月赋》、苏轼《送张嘉州》、陆游《月岩》等作品都有明显的受到李白《峨眉山月歌》影响的痕迹。
作者简介
李白像[8]李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
月球天文科普小知识
月球是围绕地球旋转的球形天体，同时也是地球唯一的天然卫星。下面是小编为大家整理的月球天文科普小知识，仅供参考，欢迎阅读。
月球
月亮对全世界的孩子们来说是神秘的！对于月亮，有太多的知识要学，从探索人们和物体在月亮上的移动与在地球上有何不同，到了解宇航员为什么要穿特殊宇航服。在孩子们与生俱来的好奇心的基础之上，看看你能发现什么！
除了太阳，月亮是天空中最亮的天体，自从人类文明诞生开始，人们就对夜空中这个时而盈若圆盘、时而缺似弯钩的月亮产生了浓厚的兴趣。有人说：月亮是夜空的主宰，是嫦娥的宫殿；在天文学家看来，月亮是地球唯一的天然卫星。
一、月亮神话——嫦娥奔月与捣药的玉兔
*神话中有一个“嫦娥奔月”的故事，是这样说的：据说射日的英雄后羿从昆仑山取得不死药后，希望可以跟妻子嫦娥在人间过上幸福的生活。可是，有一天，后羿的徒弟趁着后羿出去打猎时溜进屋里威胁嫦娥交出不死药，嫦娥在情急下容不得深思熟虑，竟然一口吞下了整粒药。当她跌跌撞撞地逃到屋外时，奇怪的事情发生了，她的身体变得像棉花一样轻，飘了起来，直往天空中飞去，一直飞到月亮上。原来，这不死药如果是两个人各吃一半就能长生不老，若一个人全部吃下，就会飞升成仙。后羿后来惨遭杀害，可怜的嫦娥就一直在月亮上的广寒宫过着寂寞的生活，永远无法回到人间。
这个故事还有一个说法讲到，嫦娥是因为一时贪念才偷吃了不死药。唐代诗人李商隐也写下了这样的诗句：“嫦娥应悔偷仙药，碧海青天夜夜心。”
圆圆满月，月面上一片片暗斑组成了清晰的图案，有人说这是一只玉兔在捣药。对于这只玉兔的来历也有几个说法：有人说它是因为偷吃了仙草，受到天帝的惩罚，而被驱逐到月亮上终年捣药以赎罪的；有人说它是嫦娥在升天时怕自己寂寞，顺手抱起的一只小兔子一起奔向天际；还有的说嫦娥在月宫中形单影只，人们深表同情，就想像出一只玉兔可以在冰冷的广寒宫陪伴她。月中有兔的传说自春秋时代开始，一直流传至今。
二、月球表面
大约在400年前（1609年），意大利科学家伽利略使用自己制作的望远镜观看月球，根据观测和想象，他手绘出了这样一幅月面图，他发现，皎洁的明月竟然到处是坑坑洼洼。月表布满环形山，阴暗的大片区域我们通常称之为“月海”。这“海”里却没有一滴水，而是月面上比较低洼的*原。大多数月海呈圆形、椭圆形，并且被一些山脉包围着，也有一些月海是连成一片的，它们都有自己的名字。
透过望远镜，还能看到月球表面分布着一些大大小小的圆形坑，被称作“环形山”，它们有些是由于火山爆发形成的，而大多数是被宇宙中飞来的陨石撞击形成的。几十亿年来，月面被砸出密密麻麻的疤痕。
除了月海、环形山，月面上还有山脉、月谷、月溪等地形，那些高出月海的月陆和山脉，接受和反射太阳光比较多，肉眼看上去就相对比较亮。月球上大的环形山、山脉，绝大部分是用地球上著名的科学家、哲学家和山脉名称命名的。
拓展阅读：
地球公转的地理意义
一、昼夜长短和正午太阳高度的变化
太阳直射点的移动，使地球表面接受到的太阳辐射能量，因时因地而变化。这种变化可以用昼夜长短和正午太阳高度的变化来描述。
昼夜长短反映了日照时间的长短；正午太阳高度是一日之内最大的太阳高度，反映了太阳辐射的强弱。
昼夜长短的变化（以北半球为示例）
注：由于南北纬66°34′是极昼、极夜出现的范围，所以南北纬66°34′称为南北极圈。
正午太阳高度的变化
(1)空间（纬度）变化规律：由太阳直射点向南、北两侧递减。
(2)时间（季节）变化规律（以北半球为示例）
二、四季更替和五带
四季更替：全球同纬度地区（除赤道外）太阳辐射在一年中呈现有规律的变化，形成四季。
划分依据——昼夜长短和正午太阳高度的变化，即夏季为一年内白昼最长、太阳最高的季节;冬季为一年内白昼最短、太阳最低的季节;春秋二季为冬夏的过渡季节。
四季划分（以北半球为例）
五带：全球不同纬度地区，太阳辐射从低纬度向高纬度呈有规律的递减，据此划分为五带。
划分依据——太阳辐射从低纬度向高纬度递减。
五带的划分
注：昼夜现象、昼夜更替与昼夜长短的区别
(1)昼夜现象与地球为不透明球体有关，昼夜更替的主要原因是地球自转；昼夜长短和正午太阳高度变化的主要原因是地球公转，它们都是地球运动的结果。(2)全球各地昼夜长短的变化幅度赤道地区最小，纬度越高，变化越大，极圈内有极昼、极夜现象。
知识拓展：
昼夜长短的变化
晨昏线把所经过的纬线圈分割成昼弧和夜弧。同一纬线圈 上，若昼弧长于夜弧，则昼长夜短，反之昼短夜长；赤道上全年昼夜等长。
昼夜长短变化与太阳直射点移动的关系
(1)太阳直射点所在的半球（该半球为夏半年），昼长夜短，纬度越高，白昼越长；另一半球（冬半年）昼短夜长，纬度越高，白昼越短。
(2)太阳直射点向南移动时，北半球昼渐短，夜渐长，南半球昼渐长，夜渐短；太阳直射点向北移动时，情况相反。
(3)直射点的纬度越高，地球上各地昼夜相差越大，出现极昼极夜的范围越大。太阳直射北回归线时，北半球各地昼最长，夜最短，北极圈内出现极昼现象，而南半球则昼最短，夜最长，南极圈内出现极夜现象。太阳直射南回归线时则相反。
(4)赤道上全年昼夜 等长，春秋分日全球昼夜等长。
(5)太阳直射的纬线或地区白昼不一定最长。
纬度变化规律：夏半后，从低纬到高纬昼越来越长，夜越来越短，至极点周围出现极昼现象；冬半年，从低纬到高纬昼越来越短，夜越来越长，至极点周围出现极夜现象
季节变化规律：夏半年，昼长大于夜长，北半球在夏至日那天昼最长，夜最短；冬半年，昼长小于夜长，北半球在冬至日那天昼最短，夜最长；南半球则相反
北半球夏至日时各地的昼长=冬至日时该地的'夜长，如：6.22时40°N的昼长=12.22时的夜长=14时51分；
同理，北半球冬至日时各地的昼长=夏至日时该地的夜长，如：12.22时40°的昼长=6.22时的夜长=9时09分
同一天，南北纬纬度相同的地方，昼长相加=24小时，或某地的昼长等于另一半球同纬度的夜长，如：6.22时20°N的昼长+20°S的夜长=24小时或20°N的昼长=20°S的夜长=13时13分
在某地，与夏至日（或冬至日）相差多少天，夏至日（或冬至日）前的这一天和夏至日（或冬至日）后的这一天昼夜长短大致相等、日出日落时间、正午太阳高度角也大致相等。如：在摩尔曼斯克，4月21日与夏至相差约两个月，则夏至后的两个月8月23日，那么4月21日与8月23日这两天的日出日落时间、昼夜长短、正午太阳高度都大致相等。这两天约2点日出，22点日落，昼长20小时，夜长2小时。同理，在某地，与春分（或秋分）相差多少天，春分（或秋分）前多少天与春分（或秋分）后多少天的昼夜长短、日出日落时间、正午太阳高度大致相等。
极昼、极夜的纬度分布规律：极昼、极夜的起始纬度=90°-太阳直射点的纬度。纬度越高，极昼、极夜的天数最多。南北极点除两分外，要么是极昼，要么是极夜。如：某日，太阳直射在10°N，则从70°N开始出现极昼，从70°S开始出现极夜。
正午太阳高度为0°的地方，出现极夜现象（春秋分除外）；午夜太阳高度为0°的地方，出现极昼现象。如：夏至，66°34′S的正午太阳高度为0°，则从66°34′S开始出现极夜现象；某日，80°S的午夜太阳高度为0°，则从80°S至90°S出现极昼现象
昼长=(12-日出时间)×2=(日落时间-12)×2
昼长=日落时间-日出时间
1、私奔这事儿我觉得挺靠谱，拉着你去另一个陌生城市，这个城市我是你最亲*的人，不管你干嘛身边只有我陪你，靠谱！靠谱！靠谱！
2、你知道私奔的意思吗？”“私奔、就是这次爱得太浓烈，浓烈到、我们必须把过去的人生，全部作废。”
3、谢谢这个夏天，我能遇见艳阳日的甜筒，能遇见冰镇可乐的气泡，能遇见阳光而有趣的人，他带着他专属的温柔与可爱，跟我们一起私奔到月球。
4、一路走来，酸甜苦辣，很感谢遇见“私奔”。加油，以后的时光只会越来越好。
5、长春→漳州→厦门，我们说好不分离，要一直一直在一起，和你私奔到厦门。
6、春天应该暗恋一个人，夏天就和他私奔。秋天应该想念一个人，冬天就把他埋葬。
7、曾轶可《私奔》，跟我走吧，我们去巴黎铁塔，去布拉格桥下！真美的情话！
8、我想和十八岁的你，私奔到月球。
9、对现在的我来说，是宁愿破釜沉舟，哪怕最后行差踏错，也绝不要中庸，我还记得那句，美好而不抱希望，是最干净的美好，天亮之前，不如一起私奔到月球。
10、想与世无争，想跟你私奔到无名的小岛。
11、想带上你私奔，奔向最遥远城镇，想带上你私奔，去做最幸福的人。
12、今晚我的拖鞋趁我不注意从岸边悄悄和浪花私奔去了大海，希望以后的日子里浪花能替我继续爱她。
13、你不懂私奔的意思吗，私奔的意思是，这次的爱太强烈强烈到，我们必须把过去的人生，全部作废。
14、醉汉会戒酒自新，教会中的圣人会堕落，牧师会和唱诗班的少女私奔。
15、一年一首歌，去年在法国放的《告白气球》那今年咱们只能《私奔》到布拉格了～
16、做梦梦见闺蜜，不知道谁的婚礼现场，我穿了一身红裙，带着闺蜜私奔去了，在婚礼场地内摆各种私奔的pose，灰常浪漫。
17、想跟你私奔到月球。希望我这过敏的耳朵，已经自己治愈了吧。
18、雨中漫步古城！好想和你私奔，我在丽江等你！
19、既然给不了彼此幸福，就不要耽误别人去幸福了。为爱情这东西，曾经真的想过私奔，可爱情和婚姻，是最容易拥有一个人，也是最轻易失去一个人的事情。
20、与我私奔，还与我做不贰臣。
易水歌古诗
在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的易水歌古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
易水歌—荆轲：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。
字词注解：
1.萧萧：指风声。
2.易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。
3.兮：语气助词。
4.壮士：在这里代指荆轲。
作品翻译：
风萧萧地响，把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指冠。
一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。
作品赏析：
这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的.惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”
纵观全文，很显然，这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全诗仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分*易、简练，借景抒情，情景交融，是*古代诗歌中的一曲绝唱。
荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
人物介绍：荆轲（公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（河南淇县）人，*战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。
秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
取题《月饼》，共庆中秋。限词，自选词牌，中长调，*声韵。群中诗友同题共咏，得十阕，集之。
好意簪花，高名挂月，一团和气新成。龙蟠凤绕，有乡思纵横。行事中秋时节，月明处，特地无凭。看饕餮，久凝块垒，欲欲咀砂清。
冥冥。堪此味，高辛未解，少昊颇明。应惊素女，故*霜轻。吩咐堂前邀月，浑不管，胜负耻荣。行藏尽也，都付与，脉脉故园情。
借月交觥，凭花饮阙，娟娟別是风流。分香钗玉，闲倚桂枝秋。浑不管、杏梁离燕，犹未认、兰浦归舟。何曾道、相思三五，堪向一团收。
玲珑徒落锁，年年换得，雨墨争瓯。費将云水，札笔同修。参遍了、峰藏十二，还许个、独上西楼。凝眸处、丹枫正抱，问可解温柔。
出没桂香里，尽美月明中。料来神女羁客，品味自应同。记取城南旧事，多少欢声笑语，依旧趣无穷。争向一团饼，姊弟露馋容。
杏仁小，牛肉嫩，豆沙红。室寒人睦，欢乐堂上逗家翁。人在天涯陌路，客醒三更明月，秋梦了无踪。若问青春味，流水几西东。
粉泥无力匀。待与何，并水轻吞。年前折得，桃花桃叶桃根。觅些添入罢，一味生，深念入无痕。 比照弯环，谁怜毕竟双分。
倾卮试饼，看月圆，明冽著人。堪渡孤影，三百多日殷勤。目及归人路，只秋声，相对复相邻。愁寂如新，又几回，试手东君。
金甸丹枝，乍五粮丰稔，秋气初寒。园肴正添舍酒，举卮相欢。深圩远市，遍烟灯、同祈*安。共此际、茅檐朱户，香酥叠满杯盘。
露井一年来去，转玉轮三百，今夕尤圆。门当六都迤逦，不胜乡关。愁参游子，逢佳节、最也無端。怜二老，凭栏嗟饼，中宵尚语东南。
玉脸瑩秋。动赋情只在、月满西楼。绣囊锦合，粉融润腻，桂华隽味，欹袅心头。可人岂独修天宝，最难耐、深念轻投。思远悠。拜恩啖实，都是温柔。
空回玉屑金瓯。怅旧期不信，蹇为谁留。涩言长更，沁凉半晌，寒簧素影，总系离愁。当筵满面山河感，怕肌雪、浣泪难收。注远眸。疏香未抵兰舟。
秋水天长，夜深难寐，忖依依入心头。一叶知秋思，两处凝眸。枫树初红异地，多少绪、自乱無休。提衣起，鱼书寄语，月下帘钩。
悠悠。露凉万里，风过土飞扬，雾锁西楼。出戶花间倚，尝饼闲惆。终是魂牵归梦，遥念母、逾尽千丘。香酥馅，冰皮裏圆，满满皆收。
搓细面，揉小饼圆圆，又捧豆来添。甜丝丝地莲蓉配，香喷喷地五仁煎。点胭脂，沾玉粉，裹银环。
调一味、案前织锦句，斗一阵、花间扶醉去。天上月、月中仙，相思怕有人知处，影儿独自守阑干。这时节，人尽望，梦应闲。
桂子飘香，秋风爽飒，手添酥馅轻匀。幸成双喜，遣雁送吾门。好把年来故事，苦与乐、细说于亲。想庭院，灯明玉满，正把月糕分。
悠悠，思不尽、儿时月色，故里流云。客寄一天涯，有泪沾巾。醉里空寻陡岵，早无那、予子殷勤。阑珊处，蝉声咽绝，徒剩几分嗔。
雨送残莲，露消败柳，雁阵声远南归。流光眼底，渐*中秋，萦牵一缕游丝。此绪谁知。想嫦娥落寞，恨叠春眉。菊酒对盘时。泪应盈、念许欢悲。
美景也、青天问酒，婵娟与共，相聚佳期。东君单辞梦，怅然添、还掠人离。门外天涯，明月夜、相思似驰。漫凝眸、无言望饼，从今三五难題。
抱庸。2019年9月13日。南京。
【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，
月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
【挂*江上待月有怀】李白
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
【望月有怀】李白
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
【雨后望月】李白
四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。
【月】杜甫
天上秋期*，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。
【初月】杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。
【江月】杜甫
江月光于水，高楼思*。天边长作客，老去一沾巾。
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。
【月圆】杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照*绮逾依。
未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
白云千里万里，明月前溪后溪。——《苕溪酬梁耿别后》
明月出天山，苍茫云海间。——《关山月》
长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌·秋歌》
月色醉远客，山花开欲然。——《寄韦南陵冰》
今人不见古时月，今月曾经照古人。——《把酒问月》
斫却月中桂，清光应更多。——《一百五日夜对月》
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——《漫成一首》
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——《暮江吟》
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——《春题湖上》
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——《月夜》
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——《山石》
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——《忆扬州》
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——《寓意》
明月净松林，千峰同一色。——《自菩提步月归广化寺》
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——《西江月》
此生此夜不长好，明月明年何处看。——《阳关曲》
描写明月的诗歌
《城市•乡村•明月》 作者：大榆
秋风把最后一块谷子割倒
圆月磨成了一把镰刀
女人和男人都长长舒了一口气
又都低低叹了一口气
割完地男人就要走了
《刺勒歌》
作者：汉乐府
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
赏析：
这是一首描写北方边地奇丽风光的乐府诗，创作于南北朝时期的北朝，其具体的创作时间和作者皆已无从考据。
此民歌诗词远为鲜卑文，现今流传下来的敕勒川辞系从鲜卑语翻译而来。相传是北齐时期高欢为周军所败，命斛律金所唱，以此来激励士气。此民歌歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛，风格雄浑朴质，具有典型的北方乐府民歌的特点。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。尽管现今已不能确切地说敕勒川在什么地方，但可以肯定是大漠草原中，阴山脚下。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写*川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活。
诗就是自然，自然就是诗。诗人轻松的用笔为我们勾画了雄奇壮丽的风景，语言自然朴质，超越了一切的装饰效果。古人曾评论说：“能发挥自然之妙如此，当时徐、庾辈不能也。”
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