吟在古诗中的含义

古诗《江雪》含义

古诗《江雪》含义

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的古诗《江雪》含义，希望能够帮助到大家。

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　【作者】

　　柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山东永济县）人。杰出的思想家、散文家。诗词歌的成就也很高。

　　【注释】

　　1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗词，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

　　2．千山：虚指所有的山。绝：绝迹。

　　3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

　　4．径：小路。万径：虚指所有的路。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。

　　5．蓑笠（suōlì）：蓑衣，斗笠。

　　【译文】

　　千里的山上鸟都没有，

　　万里的道路上连一丝人的踪迹也没有，

　　只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣的老翁，

　　在寒冷的江上独自垂钓。

　　此诗词的艺术构思很讲究，运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是心情意绪的写照。

　　诗词中所写的景物是：座座山峰，看不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！这幅画面究竟意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，绝不会有“纯粹”的风景诗词或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上，风景诗词中的极品，尽管通篇花鸟，满纸烟霞，但必然是字字看来皆是景，声声细味总是情。这首诗词，也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历，就可以看出这一点

　　【翻译】

　　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

　　【赏析】

　　柳宗元这首五言绝句自来受人推崇，后世许多山水画家也都就此取材造境。这首诗词好在哪里？不妨从以下几个方面细细体味：

　　首先，它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗词的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢？一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的.心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾?则说“绝唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就这首诗词的境界创造来说的。

　　其次，形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”是诗词亦写江雪中的渔翁，但造语*常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去，所以苏轼批评他是“村学中语”，而称赞柳宗元末尾两句，说是“人性有隔也哉？殆天所赋，不可及也已”!苏轼所谓“人性”，即指的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”，做到“人性无隔”，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在“永贞革新”失败后．连遭贬斥，始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄托遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗词中的渔翁形象，身处孤寒之界而我行我素，足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗？和柳宗元约略同时的张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性，闲适自在之情。柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充满矛盾斗争的土壤之上，所以。．他遣境专取深冬寒凉之际，人的心情也不是只有纵情山水的一面，他还写出了严正清苦，凛然不可犯的一面，个性尤为突出。

　　最后，这首诗词的结构安排至为精巧。诗词题是“江雪”。但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。然后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字，正面破题。读至结处，倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇，皑皑大地，其悠远的景界非常吸引人。

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关于吟诵的含义

关于吟诵的含义

　　吟诵，是汉文化圈中的文人们诵读汉诗文的传统方式，从先秦开始，通过私塾、官学等教育系统，口传心授，代代相传，流传至今。一百年以前，几乎没有一个*人会朗诵，朗诵是后来从西方和日本传入的。从一百年以前上溯到三千多年前，所有的*读书人，都是吟诵的。吟诵经典文献，吟诵诗词文赋，吟诵一切汉文作品。下面是小编整理的何为吟诵，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　吟诵

　　鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中，对自己的私塾老师寿镜吾先生有这样一段回忆：

　　“先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：‘铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”

　　这里所谓的“朗读”，为什么要加曲线符号呢?因为那就是吟诵。吟诵的很多性质，在这一段描写中都得到了说明：

　　第一，吟诵是传统的诵读方式，是通过教育体系(私塾和官学)代代相传的。

　　第二，吟诵是教学方法、学*方式，也是自娱的方式，修身养性，大有助益。

　　第三，吟诵中的吟咏是有曲调的。

　　第四，吟诵的时候，吟诵者是摇头摆身，陶然自得的。

　　鲁迅自己有这样一首诗：

　　惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。

　　梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

　　忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

　　吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

　　这首诗的后两句，描写了自己创作诗歌的过程，这个过程也就是“吟”。诗是“吟”成的，而后才要找纸笔录出来。再往上追溯，李白“吟诗作赋北窗里”，杜甫“新诗改罢自长吟”，韩愈“口不绝吟于六艺之文”，白居易“终日歌吟如狂叟”。总而言之，吟诵是古代文人创作诗词文赋的方式。也就是说，当李白们写诗的时候，他们心中流淌的是吟诵的声音。一直到鲁迅们，也仍然是如此。而如乐府、词、曲这类歌诗，在其音乐失传之后，也是可以吟诵的。可以说，吟诵就是古代汉诗文主要的创作方式、诵读方式、传承方式。

　　吟诵是吟咏和诵读的合称。吟咏和诵读都是按照汉语的特点和汉文作品的创作规律来进行的。两者的区别在于，吟咏有曲调，诵读没有曲调。朗诵和吟诵相比，带有更多的西方文化因素，而且和汉语、汉文的特点不完全契合。吟诵才是汉语文的原生态形式。

　　吟诵是*文化精神的集中体现。*文化之不同于西方，基础在于生产方式不同，社会结构不同，表现在于价值观不同、人生观不同。*自古就是一个宗族社会，更重视集体利益，更重视推己及人，重视人生的和谐、社会的和谐。《大学》说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”*传统的各种活动，从治国、济世、做官到隐居、读书、写诗、琴、棋、书、画等等，一切都是以修身为核心的。比如西方人写poetry，是为了抒情，为了发泄，而*人写诗，是为了修身，为了观照。目的不同，因此形态大异。所以*古代文化是礼乐文化。有礼以立规矩，有乐以和人心。只有在乐中，才能把社会的伦理道德价值观念化成个人的自觉和快乐。乐者，乐也。*的乐不是西方的music，西方的乐是人心的思索和发泄，*的乐是人心的快乐与和谐。自春秋时期礼崩乐坏，孔子开创私学，“弦歌”《诗经》，吟诵就在*的教育系统中，在*的文人阶层中，作为礼乐精神的继承者，实际上承担起了“乐”的作用。而雅乐、词曲、民歌、曲艺等，并不是以教化为主要目的的。因此，吟诵从规则到形式，从外观到内涵，从吟诵内容到吟诵神态，都渗透着*传统文化，尤其是儒家文化精神。

　　中华民族除了汉族以外，还有很多少数民族也吟诵汉诗文，比如满族、*、朝*、壮族、布依族、白族、纳西族等等，这些民族的汉诗文吟诵，有的是直接使用汉语的，有的是使用汉语转读音的，有的是使用本民族语言的。汉诗文也是通过吟诵的方式进入了这些民族的文化之中。在我国的台湾地区，吟诵的教育是从幼儿园就开始的。同时，在东亚东南亚汉文化圈里，日本、朝鲜、韩国、越南、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、新加坡等国家都有吟诵汉诗文的传统，而且这个传统一直在传承。在日本，现今各种吟诗社的会员达500万人以上，也就是说每20个日本人就有一个是吟诗社会员!实际上，会吟诗的人又超过这个数字，而他们吟诵的主要是汉诗文。吟诵在日本也早就进入了卡拉OK，一直是民众生活的一个部分。他们每年都有多个代表团访华。而欧美国家，很早就知道*诗歌是吟诵的，并把这视为*文化的魅力之一。因而，我们可以说，吟诵是中华民族的凝聚力的一个重要方面，也是*文化对世界发生影响的一个重要途径。

　　词义

　　1.泛指读书。《晋书·儒林传·徐苗》：“ 苗少家贫，昼执鉏耒，夜则吟诵。”

　　2.谓有节奏地诵读诗文。《隋书·薛道衡传》：“ 江 东雅好篇什， 陈主 尤爱雕虫， 道衡 每有所作，南人无不吟诵焉。” 唐 李白《游太山》诗之四：“清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“ 高宗 亲书此联於幅纸，黏之殿壁……吟诵此联，凄然出涕。” 清梅曾亮《欧氏又一村读书图记》：“ 岳庵 虽家居，亦囊箧鳞杂，不能吟诵无事如曩时。”冯牧《<郭小川诗选>代序》：“﹝它们﹞值得我们吟诵……首先是因为它们时时响彻着的那种可贵的主旅律。” 孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”

　　3. 释义：大声诵读诗或散文，把作品的感情表达出来。

　　与朗诵截然不同，古代说话原本就是吟诵。

　　吟诵概况

　　简介

　　吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是*人学*文化时高效的教育和学*方法，有着两千年以上的历史，代代相传，人人皆能，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。因而吟诵也是汉语诗文的活态。吟诵是我国优秀的非物质文化遗产代表作，是公认的*文化独特魅力之一，在国际上享有很高的声誉。吟诵汉诗在海外一直盛行不衰，不仅在华人中间，而且在日本、韩国等很多汉文化圈国家中，也一直流传，比如日本的吟诗社社员就有百万人以上，他们经常来*交流访问。

　　吟诵规则

　　二、吟诵者有一些基本调。这些调相互之间有一定的联系。这些调来自师承家传，或旁人之调，或自采别调，都经自己的语感改造过。这些调一般为古体诗的几个调（有上中下之分），*体诗的*起、仄起各数调，读文则与此接*。特别注意，自己不能随便编调，如果走音的话后果自负

　　三、吟诵者可以用基本调吟诵任何诗词文赋。只依字句和情绪做微调而已。但是，这不是好的吟诵。真正好的吟诵是吟诵自己喜欢的诗文，因为吟诵是自娱，没有感觉的诗文是不去主动吟的。这些喜爱的诗文经过反复吟诵，琢磨烂熟，在基本调的基础上，会又有改进，形成独特的曲调。

　　四、吟诵的要求有高低之别。其初级要求为：

　　1、*长仄短。其中*声指1、2声，仄声是3、4声。五言诗歌以四行为一组，若为*起诗（即第一行第二个字为*声），则第1、4行第二个字拖长，第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。七言诗歌以四行为一组，若为*起诗，则第1、4行2、6字拖长，第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗，则相反。

　　注意：

　　1.除入声字外所有行的尾韵拖长。

　　2.入声字在古代有许多，例如月等，必须读的短而快。

　　3、依字行腔。*所有的传统音乐都称依字行腔，而唯有吟诵最严。吟诵力求把每个字的涵义表达得最清楚，所以与字音最贴*。因此，吟诵调一般也是比较简单的结构，易学易记。

　　4、文读语音。吟诵是必须文读的，这样才能最接*诗文的原貌。南方方言各有文读语音系统。北方也有，而又以入声字的处理最为突出。综合以往的情况，可知当代的新吟诵，也须文读。主要是入声字要吟短，尤其是音步所在和重要的入声字要吟短音。押韵的字要尽量按*水韵发音，不可不使押韵。*仄不可混，如看、叹等字，要吟*声。其余如车读如驹等，因与吟诵调关系不大，似可不必太严。

　　符合此三条要求的，方为吟诵。掌握此方法的人，可以吟诵任何作品。

　　五、吟诵的中级要求为：

　　1、运气发声。吟诵当使用腹式呼吸，以丹田气发声，因而气度*和，意蕴深广，有彬彬君子之风。

　　2、腔音唱法。吟诵的唱法，在原则上是*式的腔音，即音高、音强、音长不固定，始终以情而定，随时在飘动。

　　3、摇头摆身。吟诵者不可僵立不动，感情到处，自然有体态。摇摆不是匀速的，而是体现着吟诵者对声音的高低、强弱、疾徐、曲直的控制，如声音大时向后，声音小时向前。因为是腔音唱法，所以体态的变化多是柔和的，因而以摇为主。

　　做到这三条，其吟诵方有味道。

　　六、吟诵的高级要求为：

　　1、情通古人。吟诵就是反复琢磨作者的原意，体会诗文的涵义。终有一天，豁然贯通，与作者之心越千百年而相通，此篇之吟诵始成。

　　2、自成曲调。某些特别有感觉的篇目，才会反复吟诵，终至情通古人，而此时此篇的吟诵调，定与基本调有了比较多的差异，而只适用于此篇。

　　3、修身养性。吟诵者把吟诵作为自娱、学*、健身的手段，成为生活的不可或缺的一部分，此时吟诵对于身心健康、养气养性，都有重要的作用。

　　做到这三条，吟诵方至化境，为人生一大乐事也。

　　吟诵的界定

　　一、汉语古代诗词文赋的创作、传承、学*的语音方式，主要有唱、吟、诵、念四大类。念，就是用口语读。诵，是艺术化的念，强调清晰准确和语气情感，但没有音阶。吟，有音阶，是像唱歌一样地诵读。吟和唱的区别是：唱是音乐为主，语言为辅，目的在于欣赏曲调；吟是语言为主，音乐为辅，目的在于更准确地表达语言内容。

　　二、吟诵的概念历来不甚统一，没有固定的指称，有吟唱、吟咏、吟哦等多种说法。我们根据文献考证和采访调研，得出如下结论：吟诵是吟和诵的合称。在古代人的概念里，吟，即吟咏；诵，即诵读。吟咏的对象多是诗词，诵读的对象多是文赋。吟咏一般有音阶曲调，但是也有个别的没有音阶曲调。诵读很多没有音阶曲调，但是也有相当部分是有音阶曲调的。为此，我们现在按有无音阶曲调，来区分吟和诵。

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静夜思古诗含义

静夜思古诗含义

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义，一起来看一下吧。

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文及注释

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口

　　创作背景

　　李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　参考资料：

　　1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02

　　鉴赏

　　这大概是一首最普及的诗了，可能还是许多人一生学过的第一首诗，但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说，此情此景应该是在室外，以方便举头望明月，而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内，即使是玻璃窗，或者没有窗户纸，因有窗户的影子，就不太象地上霜了。若在室外，床便不是一般的床，必须解释成一种室外的东西，比如胡床井栏之类。并且，据说现在这个版本是经过明人改过的，《唐诗三百首》是较早采用的，在其推广过程中起了莫大的作用。

　　这种只有20个字的五绝，大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面，“明月”二字便重复了两次，占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白，几乎跟儿歌一样浅显，却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。

　　子曰诗可以兴观群怨，还可以风雅颂赋比兴，从通常意义上看，这首诗的前三句可以看成兴，当然并不是典型的兴，因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法，并且语多重复，在重复中还常用顶针式的重复，如“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃人，专吃*”，前三句几乎毫无意义，最多只能算是虚晃一枪。

　　月亮是一个很适合作诗的题目，古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子，恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中，月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈，月亮诗大致有三类，这三类又分两大类，一大类是满月，另一大类当然就是残月。

　　在满月中又有两类，一类是人们*时最常见的，也是在文学作品里出现最多的，是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类，其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”，王国维所欣赏的“桂华流瓦”，以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮，适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月，朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。

　　满月中的第二类是在广阔空间的月亮，这种情况在生活中并不常见，因为需要到野外去，不能在天井里，但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等，文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况，这种情景是极富感染力的。

　　第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感，因而多佐以枯枝瘦石之类，如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。

　　拓展阅读

　　版本考证

　　《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。

　　宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接*李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相*，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

　　在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

　　这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。

　　明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。

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古诗中含雪的诗句

古诗中含雪的诗句

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。下面是想不找了的古诗中含雪的诗句，欢迎大家阅读!

　　雨雪瀌瀌,见晛曰消

　　瀌瀌：雪盛的样子;一说犹“飘飘”.晛;太阳的热气.曰：语助词,无实义.

　　《诗经·小雅·角弓》

　　寒风摧树木,严霜结庭兰

　　汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

　　凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁

　　凄凄：寒凉.翳翳：阴暗.希：少.在目：眼睛所见.皓：白.

　　晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起

　　晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.”

　　明月照积雪,朔风劲且哀

　　朔风：北风.劲：猛烈.哀：凄厉.

　　南朝宋·谢灵运《岁暮》

　　隔牖风惊竹,开门雪满山

　　牖：窗户.风惊竹：风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声.

　　唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开

　　庭霰：落在庭院里的.雪花.

　　唐·宋之问《苑中遇雪应制》

　　水声冰下咽,沙路雪中*

　　唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

　　一条藤径绿,万点雪峰晴

　　唐·李白《冬日归旧山》

　　地白风色寒,雪花大如手

　　唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台

　　轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处.

　　唐·李白《北风行》

　　乱云低薄暮,急雪舞回风

　　回风：回旋的风.

　　唐·杜甫《对雪》

　　霜严衣带断,指直不得结

　　指直：手指僵直.

　　唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　2、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　3、北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　4、不知*水花先发，疑是经冬雪未消。

　　5、雪花遣霰作前锋，势破张皇欲暗空。

　　6、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　7、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

　　8、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　9、窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。

　　10、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

　　11、春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

　　12、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

　　13、风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　14、风卷黄云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。

　　15、风雨送春归，飞雪迎春到。

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古诗中含雪的诗句

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。下面是想不找了的古诗中含雪的`诗句，欢迎大家阅读!

　　古诗中含雪的诗句篇1：

　　雨雪瀌瀌,见晛曰消

　　瀌瀌：雪盛的样子;一说犹“飘飘”.晛;太阳的热气.曰：语助词,无实义.

　　《诗经·小雅·角弓》

　　寒风摧树木,严霜结庭兰

　　汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

　　凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁

　　凄凄：寒凉.翳翳：阴暗.希：少.在目：眼睛所见.皓：白.

　　晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起

　　晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.”

　　明月照积雪,朔风劲且哀

　　朔风：北风.劲：猛烈.哀：凄厉.

　　南朝宋·谢灵运《岁暮》

　　隔牖风惊竹,开门雪满山

　　牖：窗户.风惊竹：风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声.

　　唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开

　　庭霰：落在庭院里的雪花.

　　唐·宋之问《苑中遇雪应制》

　　水声冰下咽,沙路雪中*

　　唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

　　一条藤径绿,万点雪峰晴

　　唐·李白《冬日归旧山》

　　地白风色寒,雪花大如手

　　唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台

　　轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处.

　　唐·李白《北风行》

　　乱云低薄暮,急雪舞回风

　　回风：回旋的风.

　　唐·杜甫《对雪》

　　霜严衣带断,指直不得结

　　指直：手指僵直.

　　唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　古诗中含雪的诗句篇2：

　　1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　2、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　3、北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　4、不知*水花先发，疑是经冬雪未消。

　　5、雪花遣霰作前锋，势破张皇欲暗空。

　　6、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　7、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

　　8、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　9、窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。

　　10、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。

　　11、春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

　　12、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

　　13、风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　14、风卷黄云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。

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古诗中含风的诗句

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《古诗中含风的诗句》，愿对您有所启发。

1、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》

2、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

3、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

6、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

7、松月生夜凉，风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

8、已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》

9、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

11、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

12、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

13、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

14、怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》

15、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

16、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》

17、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

18、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

19、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》

20、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

21、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

22、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》

23、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

24、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

25、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

26、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

27、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》

28、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

29、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

30、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

31、疏雨池塘见，微风襟袖知。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》

32、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

33、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

34、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

35、凉风起天末，君子意如何。——杜甫《天末怀李白》

36、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

37、梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

38、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

39、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

40、无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》

41、白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。——陈与义《登岳阳楼》

42、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

43、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

44、谁知林栖者，闻风坐相悦。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

45、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

46、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

47、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》

48、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

49、倚杖柴门外，临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

50、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》

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古诗中含有雪的诗句

古诗中含有雪的诗句

　　雪花漫天卷地落下来，犹如鹅毛一般，纷纷扬扬。轻轻地轻轻地落在房顶上，落在草地上，落在山峰上。在古诗中含有雪的诗句，下面就是小编与大家分享的，欢迎大家阅读信息。

　　梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(卢梅坡)

　　草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻.(王维)

　　欲将轻骑逐,大雪满弓刀.(卢纶)

　　墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来 (王安石)

　　孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.(柳宗元)

　　柴门闻犬吠,风雪夜归人.(刘长卿)

　　青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.(王昌龄)

　　欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白)

　　千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.(高适)

　　窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(杜甫)

　　北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.(岑参)

　　纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.(岑参)

　　山回路转不见君,雪上空留马行处.(岑参)

　　欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白)

　　终南阴岭秀,积雪浮云端.(祖咏)

　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.( 韩愈)

　　1、《白雪武判官归京》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　2、《李花二首》

　　唐·韩愈

　　当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。

　　谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。

　　3、《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　4、《南秦雪》

　　唐·元稹

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

　　千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云

　　5、《夜雪》

　　唐·白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　6、《苦寒吟》

　　唐·刘驾

　　百泉冻皆咽，我吟寒更切。

　　半夜倚乔松，不觉满衣雪。

　　7、《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

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古诗中含有鸟的诗句大全

古诗中含有鸟的诗句大全

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家收集的'古诗中含有鸟的诗句，希望对大家有所帮助。

　　1、谩长门夜悄，锦筝弹怨。张炎《解连环孤雁》

　　2、征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。王维《伊州歌》

　　3、鸟飞千白点，日没半红轮。白居易《彭蠡湖晚归》

　　4、仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。杜牧《早雁》

　　5、浮雁沈鱼，终了无凭据。晏几道《蝶恋花梦入江南烟水路》

　　6、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。韦庄《台城》

　　7、莫道江南恶，须道江南好。揭傒斯《秋雁》

　　8、燕子飞时，绿水人家绕。苏轼《蝶恋花春景》

　　9、望云惭高鸟，临水愧游鱼。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

　　10、雁尽书难寄，愁多梦不成。沈如筠《闺怨二首其一》

　　11、但箭雁沈边，梁燕无主。刘辰翁《兰陵王丙子送春》

　　12、可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。杜甫《燕子来舟中作》

　　13、最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦！曾棨《维扬怀古》

　　14、三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。李清照《声声慢寻寻觅觅》

　　15、山光悦鸟性，潭影空人心。常建《题破山寺后禅院》

　　16、粉堕百花洲，香残燕子楼。曹雪芹《唐多令柳絮》

　　17、人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。王勃《蜀中九日》

　　18、白水满春塘，旅雁每迥翔。沈约《咏湖中雁》

　　19、越鸟巢干后，归飞体更轻。李商隐《晚晴》

　　20、野童扶醉舞，山鸟助酣歌。孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

　　21、锦带吴钩，征思横雁水。吴文英《荔枝香*送人游南徐》

　　22、罗幕轻寒，燕子双飞去。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

　　23、暮雨相呼失，寒塘独下迟。崔涂《孤雁》

　　24、严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。和凝《喜迁莺晓月坠》

　　25、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。李益《春夜闻笛》

　　26、燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》

　　1、宿雁落、寒芦深处。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》

　　2、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。王琼《九日登花马池城》

　　3、故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。史达祖《玉蝴蝶晚雨未摧宫树》

　　4、黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。司空图《白菊杂书四首》

　　5、酒醒处，残阳乱鸦。仲殊《柳梢青吴中》

　　6、雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月。张元干《石州慢己酉秋吴兴舟中作》

　　7、刷羽同摇漾，一举还故乡。沈约《咏湖中雁》

　　8、燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。周邦彦《解连环怨怀无托》

　　9、鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。范成大《寒食郊行书事》

　　10、无情燕子，怕春寒、轻失花期。李邴《汉宫春梅》

　　11、江阔云低、断雁叫西风。蒋捷《虞美人听雨》

　　12、风流再莫追思，塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市，更呼甚燕子莺儿！张可久《小梁州篷窗风急雨丝丝》

　　13、回雁峰南三百里，捕蛇说里数千家。陈孚《咏永州》

　　14、燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。杜安世《鹤冲天清明天气》

　　15、我爱山中春，苍崖鸟一声。元鹏《山中四咏》

　　16、所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。岑参《巩北秋兴寄崔明允》

　　17、紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？回汀枉渚，也只恋江南住。朱彝尊《长亭怨慢雁》

　　18、听啼乌，立河桥，话未了。吴文英《夜游宫人去西楼雁杳》

　　19、暮鸦木末，落凫天际，都是一团秋意。吴潜《鹊桥仙扁舟昨泊》

　　20、数声新雁，数声残角。黄机《忆秦娥秋萧索》

　　21、门外*桥连柳堤，归来晚树黄莺啼。温庭筠《春洲曲》

　　22、雁过斜阳，草迷烟渚。周紫芝《踏莎行情似游丝》

　　23、鸿雁来时，无限思量。晏殊《诉衷情芙蓉金菊斗馨香》

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古诗中含有风的诗句

古诗中含有风的诗句（精选140句）

　　古诗按内容可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗。下面是小编整理的古诗中含有风的诗句（精选140句），欢迎来参考！

　　1、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

　　2、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》

　　3、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》

　　4、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　5、无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　6、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　7、长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

　　8、烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》

　　9、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

　　10、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》

　　11、九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

　　12、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　13、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

　　14、山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》

　　15、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　16、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

　　17、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

　　18、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

　　19、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》

　　20、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》

　　21、愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》

　　22、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》

　　23、东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》

　　24、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。——刘桢《赠从弟》

　　25、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　26、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

　　27、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《三五七言》

　　28、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　29、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

　　30、南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

　　31、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》

　　32、君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》

　　33、舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　34、东风夜放花千树。——辛弃疾《青玉案·元夕》

　　35、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》

　　36、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》

　　37、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

　　38、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　39、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临泛》

　　40、昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　41、满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

　　42、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

　　43、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

　　44、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　45、此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

　　46、黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

　　47、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　48、长歌吟松风，曲尽河星稀。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　49、人如风**江云，情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

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古诗中含有别离情的诗句有

　　别离是一件伤感的事情，那么在古代诗人的别离中又有哪些有名的诗句呢?

　　含有别离情的古诗句

　　1、南浦凄凄别，西风袭袭秋。一看肠一断，好云莫回头。

　　2、仍怜故乡水，万里送行舟。

　　3、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　4、不应有恨，何时长向别时圆?

　　5、此地为一别，孤蓬万里征。

　　6、请君试问东流水，别意与之谁短长。

　　7、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　8、山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　9、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　10、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

　　11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　12、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　　13、天明登前途，独与老翁别。

　　14、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。

　　15、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

　　16、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　17、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

　　18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　19、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

　　20、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

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