守财奴读后感

守财奴读后感 (菁选5篇)

　　守财奴，拥有无尽的物质财富，却依旧心有不安，一旦发觉有人触碰到自己的钱币便魂飞魄散。因此守财奴往往代表的是爱财如命，吝啬成癖的一种形象。

　　有人说，守财奴是可悲的，因为他们赌上了一生的幸福，却只是为了换取生无法带来，死无法带走的物质财富。并且，当他们在世的时候，还要十分小心的提防着，不让别人触及自己的钱财，以防被别人偷走或者抢走。譬如在巴尔扎克《欧也妮的葛朗台》这本小说中，作者塑造了葛朗台，这个极端贪婪，极端吝啬的资产阶级暴发户的形象。许多人都认为葛朗台代表的守财奴的形象，充满了一种悲剧性的色彩在其中，因为他的一生都在做金钱的奴隶。

　　然而我却对这种看法不以为然。因为，当我们评价一个人是悲哀还是幸福的时候，不是以我们自己的标准去衡量，而是客观的评价对方的感受。葛朗台以看到金子，占有金子为人生的极乐境界，这只要看看他骗取了继承权之后的激动和兴奋，注意他弥留之际孩子般盯着金路易时“心里暖和”的喃喃和仿佛进入极乐世界的表情，我们便可以知道，虽然他是一个地地道道的守财奴，但是，他是幸福的。

　　在这个世界上，总有一半人永远都无法理解另一半人。倒不如，让我们摒弃世俗的偏见，走自己的路，让别人最终无路可走！

　　小说【守财奴】生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤一裸一一裸一的金钱关系。

　　作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：“看见金子，占有金子，便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的一性一格特征。

　　为了更生动地表现葛朗台的一性一格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个一性一化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、一爱一财如命的一性一格。“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤一裸一一裸一地表现其无耻而又无止境的贪欲。什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个一性一特征。

　　作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋一漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的一性一格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身一子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一”纵“一”扑“强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他一爱一财如命的本质。

　　守财奴，拥有无尽的物质财富，却依旧心有不安，一旦发觉有人触碰到自己的钱币便魂飞魄散。因此守财奴往往代表的是爱财如命，吝啬成癖的一种形象。

　　有人说，守财奴是可悲的，因为他们赌上了一生的幸福，却只是为了换取生无法带来，死无法带走的物质财富。并且，当他们在世的时候，还要十分小心的提防着，不让别人触及自己的钱财，以防被别人偷走或者抢走。譬如在巴尔扎克《欧也妮@葛朗台》这本小说中，作者塑造了葛朗台，这个极端贪婪，极端吝啬的资产阶级暴发户的形象。许多人都认为葛朗台代表的守财奴的形象，充满了一种悲剧性的色彩在其中，因为他的一生都在做金钱的奴隶。

　　然而我却对这种看法不以为然。因为，当我们评价一个人是悲哀还是幸福的时候，不是以我们自己的标准去衡量，而是客观的评价对方的感受。葛朗台以看到金子，占有金子为人生的极乐境界，这只要看看他骗取了继承权之后的激动和兴奋，注意他弥留之际孩子般盯着金路易时“心理暖和”的喃喃和仿佛进入极乐世界的表情，我们便可以知道，虽然他是一个地地道道的守财奴，但是，他是幸福的。

　　在这个世界上，总有一半人永远都无法理解另一半人。倒不如，让我们摒弃世俗的`偏见，走自己的路，让别人最终无路可走！

　　小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

　　作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：“看见金子，占有金子，便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。

　　为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。

　　“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。

　　什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。

　　作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一”纵“一”扑“强烈地辐射着一股占有欲。

　　在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。

　　最*，我读了一篇文章叫《守财奴》，每当我读这篇文章的时候，心里就久久不能*静下来。

　　这篇文章主要讲了一个叫葛朗台的人，拼命占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣。他支配金钱，又被金钱所支配。他既是金钱的主人，也是金钱的奴隶，具有一种极端贪婪，极端吝啬的性格特征。

　　在这个昏暗的社会里，人们常常被金钱出卖，被金钱蒙蔽双眼。我曾经看过一个新闻，那个新闻是这样的：有一个人故意扔下一叠钱，让身后的人捡。当他们要捡起钱的时候，又走过一个人先把钱拿走。行人说是他发现的，而那个男人也说是他发现的，于是两人*分，当他们来到小胡同的时候，“失主”又来要钱，要求检查行人的钱包，就这样，两人都把行人的钱拿走了，当那人报警的时候，已经晚了。像这种事情怪不得别人，只怪自己一时贪图钱财，让别人有机可乘。只有每个人对钱保持一般的心态，才不会被骗了。

　　现在的钱越来越难挣了，有一些没有文化也没有手艺的人，由于没有钱花，就干起了一些不法的事情，获得一些不正当的钱，一旦被查出，就是死路一条。

　　读完这篇文章后，我可以感受到作者塑造葛朗台这一典型形象，深刻揭露了拜金主义的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。希望在现代社会生活水*提高的同时少一些“葛朗台”，那么我们的生活才能真正的欣欣向荣。

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守财奴巴尔扎克的读后感3篇

　　在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

　　小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。

　　我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水*提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。

　　一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。

　　回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子“不辩礼义”，“万钟于我何加焉”，陶渊明“不为五斗米折腰”……千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。“金钱诚可贵，精神价更高”。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。

　　小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

　　作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：“看见金子，占有金子，便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。

　　为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。()什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。

　　作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一”纵“一”扑“强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。

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守财奴巴尔扎克读后感3篇

　　在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

　　小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他一爱一财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。

　　我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射一出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的一精一神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的一精一神，不会使一精一神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水*提高的同时，我们更应该注意一精一神文明的建设。

　　一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌一入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的一精一神，看到了一种高于金钱的一精一神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。

　　回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子“不辩礼义”，“万钟于我何加焉”，陶渊明“不为五斗米折腰”……千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的一精一神境界。“金钱诚可贵，一精一神价更高”。在物质文明提高的同时，我们更应该注意一精一神文明的建设。

　　随着年龄的增加，随着阅读渐渐增加，发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有，深深佩服的`有，但是让我像《人间喜剧》的那种心灵震撼却没有。

　　不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家，还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关系，能产生如此强烈的现实感。

　　该书的作者—巴尔扎克，被誉为“法国社会的一面镜子”，在他眼里，一切都显得如此的真实。他笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”个个都给我强烈的震撼。

　　在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。因为自己的贪婪，他让女儿失去的青春，幸福。最后的钱也只是捐掉的，还不是一场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，列如《欧也妮·葛朗台》就是金钱导演出的一幕悲剧。

　　到底是为何，人要被如此空虚的东西所摆布，金钱毁灭人性、爱情、社会，败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活在只有金钱的肮脏世界。

　　人们对金钱的追求和拥有，似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来，人生的目的，除了追求和拥有金钱，也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问，这是一种假象，但这种假象迷惑的却是绝大多数人，特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时，金钱便与人生价值直接关联，“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。仔细想想，你会发现，人生在世，除了金钱，还有许多值得你最求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力…

　　金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的'富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，物质的满足不代表精神上的丰富，而精神上的财富往往使你有意想不到的收获。我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！

　　金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，你就成了一个“葛朗台”式的守财奴。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。

　　人需要现实，但不能现实到只有钱。因为钱，或许你能失去很多，甚至一切。我狠金钱，没有他，世界将少多少作奸犯科，多少的悲剧。

　　巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他的《人间戏剧》被称为“社会百科全书”，由91部小说组成，写了不起2400多个人物，展示了不得19世纪前期整个法国的社会生活。《人间戏剧》实现了作者的誓愿：拿破仑用剑没有办法的，我要用笔来完成它。

　　《人间戏剧》分为三个大类：《风俗研究》，《哲理研究》，《分类研究》。其中最重要的是《风俗研究》，它又分为《私人生活场景》，《外省生活场景》，《巴黎生活场景》，《政治生活场景》，《军事生活场景》和《乡村生活场景》6个部分。巴尔扎克许多名作，如《高老头》，《欧也妮—葛朗台》，《幻灭》等，都属于《风俗研究》这一类。

　　《人间戏剧》是一部生动，形象的法国社会史，特别是巴黎上流社会的现实主义历史。它着先描写了封建贵族在资产阶级金钱的逼攻下，一步步地衰亡和资产阶级靠着残酷剥削劳动人员发迹的罪恶史。《高老头》中，巴黎贵族鲍赛昂夫人敌不过有“二十万法朗陪嫁”的洛希斐特小姐，而被阿翟达侯爵抛弃，这件事是显示了贵族势力的日趋没落，它们已经成了资产阶级暴发户手下的败将。《古物陈列室》中作者借公爵夫人之口，不仅揭示了贵族势力快要玩蛋的趋势而且也显示了资产阶级在取而代之的现实。在《高布赛克》，《纽沁根银行》，《高老头》中，作者描绘了三个不同类型的资产者，他们无一不是心狠手辣，唯利是图，靠着对劳动人民残酷剥削而发迹的。

　　《人间戏剧》另一个重要内容，是揭露了资产阶级的自私和贪得无厌的本性。《高老头》中两个女儿毫无心肝地榨取父亲的财产，老人最后一贫如洗，孤苦伶仃地病死在一家破烂公寓的阁楼上。《夏倍上校》中一个妇女为了财产不承认自己的丈夫，丈夫成了乞丐，还逼他远走他乡。对此，巴尔扎克不仅给以无情的揭露和批判，而且指出这些万恶的丑行是法律根治不了的。

　　《人间戏剧》在揭露贵族没落和资产阶级残酷剥削的同时，也描写了劳动人民的贫苦生活和赞扬他们的优秀品质。在《农民中》，巴尔扎克形容尼雪龙老爹像铁一般坚硬，像黄金一样纯净。

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守财奴优秀读后感阅读心得作文3篇

　　在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

　　小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗?金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。

　　我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。

　　目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水*提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。

　　一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切?谁说没有金钱就寸步难行?虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。

　　回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子“不辩礼义”，“万钟于我何加焉”，陶渊明“不为五斗米折腰”……千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。“金钱诚可贵，精神价更高”。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。

　　守财奴，拥有无尽的物质财富，却依旧心有不安，一旦发觉有人触碰到自己的钱币便魂飞魄散。因此守财奴往往代表的是爱财如命，吝啬成癖的一种形象。

　　有人说，守财奴是可悲的，因为他们赌上了一生的幸福，却只是为了换取生无法带来，死无法带走的物质财富。并且，当他们在世的时候，还要十分小心的提防着，不让别人触及自己的钱财，以防被别人偷走或者抢走。譬如在巴尔扎克《欧也妮@葛朗台》这本小说中，作者塑造了葛朗台，这个极端贪婪，极端吝啬的资产阶级暴发户的形象。许多人都认为葛朗台代表的守财奴的形象，充满了一种悲剧性的色彩在其中，因为他的一生都在做金钱的.奴隶。

　　然而我却对这种看法不以为然。因为，当我们评价一个人是悲哀还是幸福的时候，不是以我们自己的标准去衡量，而是客观的评价对方的感受。葛朗台以看到金子，占有金子为人生的极乐境界，这只要看看他骗取了继承权之后的激动和兴奋，注意他弥留之际孩子般盯着金路易时“心理暖和”的喃喃和仿佛进入极乐世界的表情，我们便可以知道，虽然他是一个地地道道的守财奴，但是，他是幸福的。

　　在这个世界上，总有一半人永远都无法理解另一半人。倒不如，让我们摒弃世俗的偏见，走自己的路，让别人最终无路可走!

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守财奴读后感的作文600字3篇

　　小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

　　作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：“看见金子，占有金子，便是他的执着狂。”揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。

　　为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。

　　作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一“纵”一“扑”强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：“葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。”这里的“转”和“抹”深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。

　　小说不仅运用语言描写和动作描写来表现人物十分成功，而且运用丰富而逼真的细节来表现人物性格特征同样十分成功。作者把葛朗台盯着金路易的眼神比喻成“一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西。”这充分说明葛朗台对金子的专注、贪婪。作者写到葛朗台在患了风瘫守密室的时候，花了大量的笔墨写了他的一系列行为：“他一动不动地呆在那儿，极不放心地把看他的人和装了铁皮的门轮流瞧着……监督她亲自把一袋袋的钱秘密地堆好，把门关严……”葛朗台在病中仍然关注着金子，贪婪执着的特点在这一细节得充分表现。文章最生动的一个细节描写是写葛朗台在做临终法事时手抓法器而送命的那一惊人动作与神态的描写，它表现了葛朗台爱财如命的本性至死不变，也嘲讽了守财奴可笑的贪婪行为。

　　这篇小说成功地塑造了葛朗台这个人物形象，通过各种手法揭示了葛朗台极端贪婪、极端吝啬的性格特征，也揭露了资产阶级社会人与人之间的利害关系除了冷酷无情的“金钱交易”，就再没有别的任何联系了。

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《守财奴》教案10篇

　　教学目标

　　1.理解葛朗台这个典型人物的社会意义；

　　2.能够鉴赏小说惟妙惟肖、入木三分的人物刻画手法；3.树立正确的财富观，学会追求健康理性而幸福的生活。教学重点

　　分析葛朗台这个人物形象的社会意义。

　　教学方法

　　讲授法、举例法、分析讨论法。

　　授课过程

　　一、整体感知

　　1.作者作品及相关知识简介：

　　巴尔扎克（1799—1850），18世纪到19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。

　　他生活在法国阶级矛盾和阶级斗争十分尖锐复杂的时期，也是资产阶级上升和封建贵族没落的更替时期。他一生创作了大量的小说。他的小说集总称为《人间喜剧》，共有90多部长、中、短篇小说，《欧也妮·葛朗台》便是其中著名的一部。《人间喜剧》形象地反映了法国封建贵族阶级的没落，深刻地揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。意在表明它的内容不仅具有包罗万象的性质，而且是对当代法国社会的揭露和讽刺。“人间喜剧”忠实地记录了从法国大革命、拿破仑帝政、波旁王朝复辟，知道七月王朝的法国历史。它以资产阶级的发迹兴起与封建贵族的没落沉沦为“中心图画”，充分描绘围绕这一阶级大变动所引发的整个社会的变化，淋漓尽致地展示金钱如何渗透到了各个领域，成为主宰一切的力量，以及人们对金钱的渴求、追逐、争夺；金钱对人的灵魂的腐蚀和对人的命运的捉弄，令人触目惊心。

　　《欧也妮·葛朗台》就是“人间喜剧”中为我国读者所熟知的一部代表作。

　　2.文章相关情节简介：

　　索漠城里的银行家拉格桑看中了葛朗台的财产，想娶葛朗台的独生女欧也妮做儿媳。为了同样的目的，替葛朗台放债的公证人克洛许也想要把欧也妮嫁给他的侄儿——索漠初级裁判所所长。这两家为了争夺欧也妮展开了一场恶斗。在欧也妮23岁生日的晚上，葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家，葛朗台与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更不用说把女儿嫁给一个破落户了，于是他把查理送去印度去经商。在临别之际，为了帮助查理实现发夹还债的计划，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿将积蓄送给查理后，大发雷霆，把女儿关了起来，妻子吓得一病不起。公证人克洛许向他说明了利害关系，如果妻子死了，女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好，并讨好妻子，课文就是从这里开始的。

　　3.按故事情节的发展和记叙的顺序，课文可以分为三个部分：

　　第一部分：葛朗台爱财如命的本质与夺取女儿梳妆匣的情景。

　　第二部分：葛朗台剥夺女儿财产继承权的经过。

　　第三部分：葛朗台之死和至死不变的性格。

　　二、探究交流

　　（一）题意探究：什么叫“守财奴”？文中涉及到的“财”有哪些？葛朗台又是如何“守”的?怎样理解《守财奴》的“奴”字？

　　1．什么叫“守财奴”？

　　2．文中涉及到的“财”有哪些？

　　3．葛朗台又是如何“守”的?

　　4．怎样理解《守财奴》的“奴”字？

　　（二）小说是怎样描写葛朗台抢夺梳妆匣的？

　　1．当葛朗台无意中看到查理寄放在女儿这里的金光闪闪的匣子的时候，他的第一个反应是什么？

　　2．接下来有哪两个动作？

　　3．作者在第一段已经给他下了一个怎样的评语？

　　4．欧也妮是如何阻止父亲的？葛朗台是怎么说和做的？

　　5．葛朗台为何最后又把梳妆匣还给了女儿？

　　（三）小说是通过哪些具体的.动作、神情描写来表现葛朗台巴结、诱哄女儿的——骗取财产继承权的？

　　1．为何用“搀”？

　　2．“差不多是很慈祥了。”差不多，差哪一点？

　　3．他常在女儿面前哆嗦，他为什么哆嗦？

　　4．“咱们中间可有些小小的事得办一办。”为何用“小小”？

　　5．“乖乖，这可不是我的事。——克罗旭，你告诉她吧。”为什么要让克罗旭来告诉女儿？

　　（四）在看守密室一节，小说侧重对葛朗台的哪些方面进行描写的？

　　1．葛朗台已经80多岁了，生命快要走到尽头了，这时欧也妮是怎样对待他的？可葛朗台关心的是什么？

　　2．通过哪些生动具体的语言来表现葛朗台性格的？

　　3．这个人快死了，女儿这样照顾他，他心里有没有暖和？有没有父女感情？

　　（五）小说是怎样描写葛朗台生命的最后时刻的？

　　1．临死的时候看到镀金的十字架，葛朗台做出什么样骇人的动作？

　　2．葛朗台在临死的时候给女儿留下的遗嘱是什么？如何理解葛朗台这句临终遗言？

　　（六）怎样理解《守财奴》的“奴”字？

　　A、引导思考：《项链》中玛蒂尔德奋斗了10年才偿还清了一挂36000法郎的项链，而葛朗台的财产达20xx万法郎之多，需要一个资本主义社会的中产阶级奋斗5000年。但是葛朗台除了有那些钱外，可以说是一无所有。葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣，他支配金钱又被金钱所支配，他既是金钱的主人，又是金钱的奴隶。从某种意义上来说，葛朗台很穷，穷得只剩下钱了。

　　尤为可叹的是，是钱葬送了葛朗台的命，而这些钱葛朗台一分也带不走。

　　B、把握主题：通过对葛朗台这个极端贪婪、极端吝啬的资产阶级暴发户形象的描写，深刻地揭示了原始资本积累期间人与人之间赤裸裸的金钱关系。

　　C、启迪思维：现实生活中，我们很多人都没有他那么多的钱，但是我们有的是和父母兄妹的亲情、和同学朋友的友情、和老师的师生情……这些都是用金钱无法买到的。我们拥有许多非常宝贵的东西，它们都是一些无价之宝，将伴随着我们的一生甚至我们后来的人。说到这里，有一个很古老的填空题，请大家做一做：

　　题目：金钱能买到……，但买不到……

　　教学目标：

　　分析葛朗台的行为、语言，把握人物的性格特征

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鸟奴读后感15篇

鸟奴读后感15篇

　　当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的鸟奴读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　母爱是世界上最伟大的力量”。读了动物小说大王沈石溪写的《鸟奴》，我终于明白了这句话的意思。

　　这本书很精彩，主要讲了一对老鹩哥和一对蛇雕以及它们孩子的故事。

　　蛇雕是老鹰一样的猛禽，而鹩哥是很弱小的鸟，你想一对普通的小鸟为什么会和一对凶猛的大鸟住在一起呢？

　　这都因为鹩哥的孩子，如果它们住在别的地方，就很容易被蛇吃掉，而且它们知道蛇雕是蛇的天敌，所以不顾生命危险和一对蛇雕住在一棵大青树上，帮它们清除粪便，看护小蛇雕，拼命讨好蛇雕，做它们的奴隶。这一切都是为了保护它们的孩子，这是多么伟大的母爱啊！

　　自然界的动物有伟大的母爱，我们人类更有伟大的母爱。当我生病的时候，爸爸妈妈都会特别关心我，天冷了，为我添衣，饿了，为我做可口的饭菜，遇到困难的时候，爸爸妈妈都会鼓励地帮助我，对我的爱是多么无私，多么温暖！

　　我还听到一个关于母爱的故事，汶川大地震的时候，救援队找到了一个被石头压住的母亲，母亲死了，他怀里的婴儿还活着，救援队还从孩子那里找到一个手机，手机上有一条短信“妈妈走了，你要好好地活着！”在场的人眼睛湿润了，多么伟大的母爱啊！用自己的血肉之躯保护着自己的孩子。

　　父母的爱是世间最伟大的爱，我要好好珍惜这段时光！这是《鸟奴》给我的启示。

　　《鸟奴》是动物小说大王沈石溪的一部长篇小说，这篇小说给了我极大的震撼。

　　一个清晨，沈石溪来到一家蛇雕窝前，开始为期6个月的野外观察。就在这时善于观察的他发现了一个有趣的共栖现象。六只弱小的鹩哥竟然与天敌蛇雕同住一树，而且知道彼此的存在，却一个不逃窜，一个不叼食。这令沈石溪很匪夷所思。经过长期观察沈石溪终于找到了答案。蛇雕和鹩哥都有幼崽，它们从幼崽身上创造双惠共栖关系。鹩哥的幼崽最怕蛇，而蛇雕专吃蛇，这不仅保证了小鹩哥的安全也给蛇雕充足的食物。然而刚出生的小雕行动不便，而且很容易坠巢身亡，所以老鹩哥们为小雕提供“保姆服务”，为他们清理粪便，不让小雕坠巢。

　　虽然，一切都很和谐，但悲剧，总是降临弱小的鹩哥家庭。两只小蛇雕长大后，野性爆发，把杀鹩哥当成游戏，与父母们残害了四只小鹩哥。“辞了”忠实的老鹩哥家庭保姆职务。鹩哥夫妇走投无路之下放弃了大自然，在蛇雕一家的追杀下“投靠了”沈石溪。故事结束了！

　　我没有可以说的，总之与老虎生存，总有一天会被老虎吃掉。

　　这几天，我读了一个著名作家——沈石溪的书。他写的书很多，如：《最后一头战象》、《警犬拉拉》、《狼王梦》、《第七条猎狗》、《天命》······这次我读的书是《鸟奴》。

　　《鸟奴》这本书分为五个故事，为：”鸡王“、”灰夫妻“、”会占卜的佛法僧“、”会捉大鲵的鱼鹰“和”鸟奴“。其中我最喜欢的是——鸡王。

　　鸡王的主角是哈尔，据说在当地每年都举行一次斗鸡会，而哈尔赢得了六年的冠军。当他第七次上斗鸡会时，它就是七岁了，他已经属于老年期了，但他拥有鸡王的精神，几乎打败了所有对手，为什么说他几乎打败了所有对手呢？因为它败在了小黑鸡手里，它和小黑鸡拼了命的打，但终究还是老了，爪子没那么锋利了，被小黑鸡啄瞎了一只眼晴，被打折了一只翅膀，最后败下了阵来。

　　又过了一年，斗鸡会又开始了，小黑鸡再次获得冠军，就在为它颁奖的时候，哈尔从后面扑了过来，与小黑鸡厮打。哈尔知道，他斗不过小黑鸡，但它仍顽强的抵抗着，被打倒了，站起来，被打倒了，又站了起来。这时，小黑鸡有点害怕了，它不是害怕打不过哈尔，而是害怕它这种精神。就这样，它投降了。它一投降，哈尔便倒在了地上，他死了，死在了自己梦寐以求的斗鸡会的'宝座上······

　　哈尔的这种精神让我感动。哈尔这种坚持不懈的精神令我感动！哈尔为什么可以赢？它已经那么老了为什么可以赢？因为他坚持不懈！因为他有坚持不懈的精神！让我们记住”只要坚持，就会胜利“！

　　我在寒假里读了一本非常好看的书------《鸟奴》。

　　这本书主要讲了：鹩哥夫妇——老毛和徐娘，只要下了蛋，就会有毒蛇来抢蛋吃，没有办法，它们只能与敌人——蛇雕做邻居。

　　蛇雕，顾名思义，它是吃蛇的。这样一来，鹩哥夫妇就有了安全保障。可这蛇雕夫妇的邻居也不是好做的，虽然老毛整日为蛇雕夫妇把家里打扫得一尘不染，但蛇雕夫妇却没给过它们好脸色。

　　有一天，两个蛇雕宝宝没站稳，掉下了山，蛇雕夫妇回来了，把此事怪罪于鹩哥夫妇，把他们的宝宝吃了，不停的欺负它们，被逼无奈之下，它们跟着作者沈石溪伯伯走了。

　　读完鸟奴这本书，我心中有很多感想：鹩哥夫妇为了孩子，不惜辛苦劳累，与敌人蛇雕为邻，当牛做马，可因为一场误会，鹩哥夫妇的孩子被蛇雕夫妇杀了。鹩哥夫妇这伟大的爱多么使人感动，但大自然就是如此，弱肉强食，你不强，你就没有立足之地。我们的社会也是这么残酷，所以我们要好好学*，成为一名强者，在这个社会有属于自己的一片天地！

　　最*，我读了沈石溪所著作的一本书——《鸟奴》。这本书讲的是鸟类中主与奴的特殊共栖关系，主要内容是：

　　沈石溪在一棵大青树上方的石洞中观察一对蛇雕时，发现大青树的下层居然还住着一对鹩哥。沈石溪很纳闷，鹩哥被列入蛇雕的食谱，可为什么它们会共栖在同一颗树上，蛇雕却不杀害它们，这是为什么呢？

　　到了后来，蛇雕生了两只幼雕。5天后，鹩哥也生了4只小鹩哥。自从那天起，每次蛇雕出去觅食时，鹩哥总会到大青树上层去用嘴把赃物扔掉，换来新草丝，并且保护幼雕的安全，好似蛇雕的仆人。原来蛇雕就是因为这才不杀害鹩哥的。

　　一次，这对蛇雕因为雾太大，几天没吃的了，决心要杀掉几只小鹩哥来充饥。还好，有沈石溪准备好的蛇填饱了蛇雕的肚子，这才救了鹩哥一家。

　　可是，一次幸免，并不等于次次都能获救，小鹩哥最终还是被蛇雕一一所害。鹩哥夫妻没办法，只好去给沈石溪当奴隶。

　　看完这本书，我感慨万千，《鸟奴》这本书，语言生动，情节曲折。当我看到蛇雕要杀鹩哥充饥时，我的心也随着鹩哥的命运悬到了嗓子眼，鹩哥是无辜的，蛇雕真令人气愤，蛮横无理，滥杀无辜。当我看到鹩哥转危为安时，我的心也随着落进了肚子里，心想，还好，鹩哥*安无事。

　　这本书让我知道了动物界一个蛮横的道理：善者、弱者就是被欺者！

　　《鸟奴》这篇文章讲的主要内容是：作者沈石溪要*距离观察蛇雕的生活方式，就在一棵大青树下的一个石坑里生活，他的饭由他的藏族向导强巴用篮子给他送，一开始蛇雕对他有敌意，后来他发现还有一对鹩哥也在这栖息，然后他得知这是一种奇特的共栖关系，如主人与奴仆的关系一样，最后，鹩哥的幼崽惹怒了蛇雕，射雕不要这个“奴仆”了，这对鹩哥就投靠了沈石溪。

　　“徐娘”之所以忍受着对人的一种本能的恐惧，让我抚摸它的身体并把它捧在手掌上，老毛之所以把我扔在地上的烟蒂叼出石坑去，目的很明确，就是要向我证明，他们和我共生共息，是能给我带来生存上的好处和利益的。他们固执地认为，共栖的一方若无法向对方证明自己的生存价值，就无法将这种共栖关系长久保持下去。“我从这句话里看出来”徐娘“和”老毛“他们想投靠”我“。”我实在想不通，这对鹩哥为啥还要回到大青树来筑巢？它们吃的苦还少吗？它们受的罪还小吗？难道它们得了健忘症，昨天下午才发生的杀子血仇这么快就忘得一干二净了？“我从这句话看出作者心中疑问很大。这也反映了鹩哥较深的奴性。

　　我从这篇文章懂得了：在这个弱肉强食的世界上，弱者只有服从才能生存，而强者只需命令就可以过的安心舒适！

　　这是一部描写蛇雕与鹩哥的书。作者在野外观察蛇雕的时候，发现它的邻居居然是鹩哥一家，他非常震惊，这里面到底有什么秘密呢？他决心要解开这个秘密。原来，鹩哥为了躲避蛇的捕杀，为了自己的孩子能够安全的长大，不惜委身为奴。自愿帮助蛇雕清理巢穴、照顾小蛇雕……根据这个故事，作者写下了这本书。这本书主要写了鸟与鸟、鸟与人之间的关系。里面有溺爱孩子的蛇雕夫妇帅郎、贵妇人；自愿为奴的两只鹩哥老毛、徐娘；可爱的小鹩哥脑白金、水晶球、相思豆、橄榄绿；淘气的小蛇雕武大和丸小。每个角色都有自己的特色，这也是我非常喜欢这本书的原因。我最喜欢读的是“大难不死”这一章。在这一章里讲述了凶恶的蛇雕毁了鹩哥的巢穴，并杀死了即将飞向蓝天的两只小鹩哥，鹩哥夫妇痛不欲生、伤心欲绝。所幸，最后找到了大难不死的小鹩哥――水晶球。作者的眼睛湿润了，他为鹩哥夫妇对孩子的爱而感动，也为水晶球的劫后余生而感到高兴，而我也祝贺鹩哥一家重新团聚。虽然我们不是同类，但是鸟与鸟之间的爱与人与人之间的爱是没有区别的。在一次次失去自己的后代，一次次失去自己的家园，一次次目睹自己的孩子惨招毒手…..两只鹩哥没有放弃，以自己的方式顽强的生活着。这种爱也是应该得到我们尊重的，也是我们应该学*的，当然我们学*的是它们的精华，甘愿为奴就不必了。想想我们的父母，为了我们，也像鹩哥一样奉献着自己，我的眼睛――湿了！

　　当我读完《鸟奴》中《鸡王》一文后，哈儿的勇敢给我留下了深刻的印象。

　　《鸡王》写的是一只斗鸡能手——哈儿。哈儿在当地斗鸡比赛中卫冕六次冠军，在它第七次参加比赛时，因为已经老了，不灵活了，输给了连鸡冠都是乌黑乌黑的黑公鸡的手下。哈儿却不服输，当黑公鸡卫冕二次冠军时，哈儿把黑公鸡从他的主人的怀里拽了下来，要和黑公鸡一决雌雄，黑公鸡趾高气昂地朝哈儿斜视了一眼“喔——”长啼一声，声调傲慢轻浮，好像在说：“你是我的手下败将，趁我还没把你的另一只眼啄瞎，快滚吧，不然的话，我就要不客气了。”而哈儿却歪着头，一步一步向黑公鸡逼去，战了十几个回合，哈儿遍体鳞伤，黑公鸡也好不到哪去。黑公鸡终于有点心虚了，不知道它是被哈儿震慑了，还是不忍心对快要命丧黄泉的老公鸡施暴虐杀，咯咯咯地转身走了，哈儿获胜了，而它最终死在了鸡王的宝座上。

　　哈儿死在了荣誉上，在它心里是只有第一没有第二，宁愿以生命为代价来换取“鸡王”的荣誉称号。

　　从哈儿身上我想到了自己，以前父母和老师批评我、给我讲道理，我总是当时记住了，而过后却忘得一干二净；如果我像哈儿那样视荣誉为生命，那么我的学*成绩和课堂纪律就不是现在这样的了。下学期，我一定要时刻提醒自己做一名纪律好学*棒的好孩子！

　　今天，我来到新华书店看书，一进门就看到人山人海，我好不容易挤进了门。

　　我费了九牛二虎之力，终于挤到了“读书区”，挑了沈石溪的《鸟奴》这本书，读完，我不禁沉默了。

　　这是一本蕴含哲理的书，故事的内容大概是这样的：动物行为学家的“我”与藏族向导强巴在日曲卡雪山进行野外科学考察时，发现一对蛇雕与一对鹩哥同栖在一棵树上。从动物分类上说，蛇雕属于猛禽，而鹩哥只是普通鸟类，况且鹩哥被列入蛇雕的食谱。在大自然的食物链上， 二者是捕食关系，怎么可能共栖在一棵树上呢？“我”决心解开这个谜。“我”埋伏在离大青树不远的石坑里，亲眼目睹蛇雕一家子是如何欺负可怜的鹩哥的，也清楚地看到鹩哥一家子是如何谨小慎微、忍气吞声地在夹缝中求生存。

　　经过半年的观察研究，“我”排除了蛇雕一家与鹩哥一家的“共生共栖”和“单惠共栖”这两种大自然常见的共栖关系，而是属于非常罕见的主子与奴隶的共栖关系。

　　其实动物界特殊的“兽际关系”，同样也折射出了人类社会复杂的“人际关系”，甚至具有更强有力的震撼力。

　　沈石溪几乎在每天他写的动物故事小说中都出现过这样的一段话：“动物小说之所以比其他小说更具有吸引力，是因为这个题材更容易刺破人类的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫不遮掩地直接表现出丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”我想，我喜欢阅读动物小说也是因为这个原因吧！

　　作者在高黎贡山野外考察时发现，在一棵大青树上竟然生活着鹩哥与它的天敌蛇雕！

　　两者是吃与被吃的关系，怎么可能生活在同一棵树上？这让我百思不得其解，《鸟奴》读后感。随着情节的深入，我了解了它们是罕见的奴隶与奴隶主的关系。公鹩哥老毛和伴侣徐娘为了让宝贝蛋不再被蛇袭扰，它们狠下心来搬到蛇的天敌——蛇雕的那棵树下。为了不让蛇雕驱赶、伤害它们，于是它们为蛇雕当起了清洁工，起早贪黑为的是它的后代。而蛇雕呢，这时它们正愁小雕的粪便没办法处理，免费的清洁工就自动送上门了，鹩哥还能吸引更多的猎物，保护它只是捕获猎物，要是闹饥荒，猎物伸手可得，何乐而不为呢？于是，鹩哥渐渐奴隶化了，就连四只小鹩哥死于非命也只能忍声吞气，读后感《《鸟奴》读后感》。当蛇雕不需要鹩哥时，它们便有了想当奴隶却当不稳的苦恼。

　　从鹩哥的角度看，我很同情鹩哥，但大自然弱肉强食规律却是不可磨灭的，会使我产生一种茅盾心理。但鹩哥却是自愿当鸟奴的，它们不轻易向命运屈服的精神值得我们学*。

　　作者在高黎贡山野外考察时发现，在一棵大青树上竟然生活着鹩哥与它的天敌蛇雕！

　　两者是吃与被吃的关系，怎么可能生活在同一棵树上？这让我百思不得其解。随着情节的深入，我了解了它们是罕见的奴隶与奴隶主的关系。公鹩哥老毛和伴侣徐娘为了让宝贝蛋不再被蛇袭扰，它们狠下心来搬到蛇的天敌——蛇雕的那棵树下。为了不让蛇雕驱赶、伤害它们，于是它们为蛇雕当起了清洁工，起早贪黑为的是它的后代。而蛇雕呢，这时它们正愁小雕的粪便没办法处理，免费的清洁工就自动送上门了，鹩哥还能吸引更多的猎物，保护它只是捕获猎物，要是闹饥荒，猎物伸手可得，何乐而不为呢？于是，鹩哥渐渐奴隶化了，就连四只小鹩哥死于非命也只能忍声吞气。当蛇雕不需要鹩哥时，它们便有了想当奴隶却当不稳的苦恼。

　　从鹩哥的角度看，我很同情鹩哥，但大自然弱肉强食规律却是不可磨灭的，会使我产生一种茅盾心理。但鹩哥却是自愿当鸟奴的，它们不轻易向命运屈服的精神值得我们学*。

　　在寒假里，我阅读了动物大王沈石溪写的动物小说中的一本，《鸟奴》。掩卷沉思，感慨万分，现在我向大家来推介这本书。

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鸟奴的读后感(15篇)

鸟奴的读后感(15篇)

　　读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不写一篇读后感记录下呢？到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的鸟奴的读后感，欢迎大家分享。

　　想必大家都知道沈石溪吧，他是*赫赫有名的作家，被称为“动物小说大王”。他的笔下有很多活泼可爱、富有情感的动物，也有一本本百看不厌、回味无穷的动物小说。比如说：《第七条猎狗》、《最后一头战象》……而今天我给大家介绍的是《鸟奴》中的一个真实故事《鸡王》。

　　在当地每逢过节都要举行一次斗鸡会，主角哈儿就是当地的六届鸡王。但在哈儿第七届的比赛中因年老而失败了，并受了很重的伤。光阴荏苒，转眼间一年一度的鸡王争霸赛又开始了。身负重伤的哈儿不甘心去年的失败，在跟上届鸡王争斗时，哈儿以顽强的意志赢了，但在哈儿战胜他的最后一刻，告别了人间。

　　这个故事我刚读的时候很感人，一只鸡，一只身负重伤的鸡，竟用他惊人的意志，战胜了年轻力壮的黑公鸡。我很惊讶，鸡又不是人，鸡怎么可能完成这项连人都不一定能做到的事呢。况且它已经快不行了，连翅膀都折断了，眼也瞎了，就连鸡冠也破了。照理说它也应该好好在家里养伤，不应该再打架。

　　我们假设一下，斗鸡大赛比作我们人的拳击赛。哈儿比作我，黑公鸡比作敌人。要是我的眼睛瞎了，腿断了，我才不敢上去跟他拼。就算我上场了，不出一分钟，我保证我会自动弃权。哈儿是只鸡，可它却比人还要伟大。

　　动物的感情世界往往比我们人还要复杂。

　　假期里我读了两本书，《狼王梦》和《鸟奴》。两本书都是反映父母对孩子的爱，《狼王梦》狼妈紫岚为了狼王梦，对孩子是残酷的爱。《鸟奴》鹩哥为了孩子能*安的生存，不惜给蛇雕当奴隶。蛇雕是一种非常凶猛的鹰科鸟类动物，它是蛇的天敌，而鹩哥是鸟纲禽类，是蛇喜欢吃的美食。两只鹩哥由于生活在林里，它们生的孩子总是遭到蛇的侵袭，所以鹩哥心有余悸的把家搬到了离蛇雕巢十几英尺的一颗树上，为了和*相处，两只鹩哥总是发出殷勤般的叫声。一天蛇雕孵出了两只小蛇雕，鹩哥主动给蛇雕当奴隶，当蛇雕夫妇出去觅食时，鹩哥夫妇就交替着为蛇雕照看孩子，并帮蛇雕清理幼雕拉出的粪便，换上干净的小树枝，一直等到它们的小鹩哥也孵出来，但是，四只小鹩哥却先后死于蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成“雕”，飞出巢穴，远走高飞之时，鹩哥也就没有用了。蛇雕不需要鹩哥的继续服务，便冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的鹩哥，此时的想法仍然是找一片“房檐”来栖身，继续它们“轻松的”奴隶生活……

　　读了这本书以后，我感觉鹩哥夫妇既可怜又很勇敢，为了生存和抚育下一代，它们宁愿选择做蛇雕的奴隶。这个故事让我想到，我们应该感恩父母，感恩为我们付出的人，不论是动物还是人类，能够坚持走自己的路都不容易，让我们勇敢的面对困难吧！

　　鸟和人一样，都有奴隶社会。

　　黑人在以前是黑奴，弱小的鸟儿是鸟奴，比如说，鹩哥。

　　沈石溪，动物学家，就如他的名字般——石头，溪水，他和许多野生动物打过交道。

　　刚进入山时，沈石溪就被蛇雕发现了，可没等那利爪抓到他，鹩哥就抢先拉了一泡屎在他脸上，就被火药”炸“了回去了，更奇怪的是，鹩哥夫妇的巢就在蛇雕夫妻的巢的下面。

　　沈石溪给两只蛇雕取名贵夫人和帅郎，给鹩哥夫妇取名为徐娘和老毛。

　　贵夫人生下了武大和丸小，徐娘和老毛不知辛劳地保护小蛇雕，保持清洁，俨然两个保姆。

　　五天后，小鹩哥也出生了，蛇雕却动了杀身之念，幸亏沈石溪让强巴抓了条蛇，否则……

　　沈石溪给四只小鹩哥取名为：脑白金、水晶球、相思豆、橄榄绿。

　　为了让孩子远走高飞，徐娘和老毛没等孩子长齐羽翼就教起了飞行。

　　蛇雕贵夫人抓了根灰鼠蛇，灰鼠蛇咬住了相思豆，相思豆不幸身亡，其他三只小鹩哥也被蛇雕吃了。

　　这篇文章看似在写鸟，其实在揭露人类世界在华丽的外表下，那丑陋的一面。

　　两只蛇雕的无情，高高在上和鹩哥的心甘情愿、低贱形成了鲜明的对比。

　　蛇雕对鹩哥的不屑一顾，就像领导对讨饭的厌恶;就像人们对残疾人的鄙视;对孤儿的不尊重;对……

　　这就是《鸟奴》这本书写的故事!

　　前几天，我读了一本书，是沈石溪写的长篇动物小说《鸟奴》。读完这本书后，我觉得这篇小说很写的感人，希望经过我的推荐后，同学们会喜欢阅读这本长篇小说。

　　这本书主要讲了一窝蛇雕和一窝鹩哥在同一棵大青树上生活的故事，读到这里，同学们可能会想：蛇雕和鹩哥不是敌人吗？它们怎么可能会在一颗大青树上生存呢？不会是骗人的吧！同学们想错了，开始我初读这本书时和同学们的想法是一致的，但好奇心迫使我继续读下去，当读完这本书时我才明白了当初鹩哥为什么要选择要和蛇雕住在一起，明白了鹩哥为什么要冒着全家人被吃掉的生命危险要和蛇雕住在一起了。

　　蛇吃鹩哥，蛇雕吃蛇，鹩哥想这样的话可恶的蛇就不会再打自己妻子和儿女的注意了。但鹩哥和蛇雕毕竟是敌人啊！就这样，聪明的鹩哥老毛就让自己的妻子徐娘就学着幼蛇雕叫，帮蛇雕一家清理窝里的脏物还要在蛇雕夫妻俩帅郎和贵夫人外出觅食时照看小幼雕。

　　但好景不长，令人担心的事发生了，帅郎因在雨天没找到食物回家而遭到贵夫人的白眼，蛇雕夫妻都找不到食物而为小蛇雕担心。谁知这是贵夫人则把视线转移到了鹩哥一家……还好是作者替鹩哥一家解了围，才救了鹩哥一家。

　　读完这本书，我的心里替鹩哥一家子悲哀，因为四只小鹩哥都死了，只剩下老毛和徐娘和蛇雕一家，不过我认为天敌是不能住在一起的，这样的话，悲剧总会发生在弱小一方的家庭里。

　　这本书主要讲了两只鹩哥的故事。雄的叫老毛，雌的叫徐娘，它们非常可怜，下了几十窝鸟蛋无一例外地全被毒蛇吃了。一次，它们无意间救了一只小蛇雕，被蛇雕妈妈看在眼里。蛇雕妈妈有一天正在用嘴清扫巢里的粪便。老毛就飞过来非常讨好地帮蛇雕妈妈清扫粪便，于是两只鹩哥便形成了这样一个行为：鹩哥帮蛇雕清扫巢穴，蛇雕负责保护鹩哥。

　　我觉得老毛它们夫妻俩真是找错了人，每天都要看蛇雕的眼色行事，还要一脸谄媚的讨好，到最后还不是让蛇雕一家子把四个小鹩哥全部给杀害了。

　　看到它们这样悲惨的遭遇，我就想起了一群生活在日本人统制下的人——伪军。也就是咱们俗称的汉奸。他们是在利益的诱惑下投靠日本鬼子的。他们在那里整天提心吊胆，对着鬼子百般讨好，也时常得不到好脸色，甚至还会搭上性命。冲锋时也是他们先上，替日本鬼子当挡箭牌。

　　日本人还玩弄、侮辱他们，虽然能得几个大洋，但最后还不是让正义的八路军打光光了吗？那真是太不值啦！和鹩哥一样，落了个人财两空空。

　　唉！它俩真是笨呀！如果我是老毛的话，我就会飞到人类居住的地方，随便找一个屋檐安家。在那里不用整天神经高度紧张，再也不用担心蛇和蛇雕，也不用愁吃、喝、拉、撒。怎样？我说的没错吧？

　　一个是在蛇经常侵袭的地方安家，一个是在火山似的蛇雕下生活，小鹩哥选择了蛇雕。

　　有一对小鹩哥夫妻，雌的叫徐娘，雄的叫老毛，它们把巢穴驻在一对凶猛蛇雕下孵蛋，鹩哥夫妻对蛇雕恭恭敬敬，蛇雕却不领情。有一次，鹩哥发现一条蛇慢慢逼*，便大声尖叫，引起了蛇雕，蛇被蛇雕吃了，鹩哥逃过此劫。作者起初认为他们是共栖关系，但在弱肉强食的动物世界里，蛇雕的菜单中有鹩哥，而且蛇雕也没从中得到利益。

　　这对蛇雕的孩子出世了，老毛和徐娘立刻飞去蛇雕的巢祝贺。蛇雕夫妇只要都不在鹩哥其中一人就去清理蛇雕巢的粪便、保护两个小蛇雕，小鹩哥也出世了，鹩哥更忙了身体消瘦了许多。大雨一连下了好几天，蛇不出洞，蛇雕没食物吃，准备吃鹩哥，作者为了继续观察，买来一条蛇送给蛇雕，保住了鹩哥一家老小的性命。从这点看来，它们之间是不*等不公正的奴仆关系。鹩哥夫妇的四个小鹩哥因种种原因被蛇雕杀害，鹩哥这下该远走高飞了。第二天，鹩哥还在，并用恳求的目光望着蛇雕想做蛇雕的奴隶，也许是出于感激蛇雕能消灭蛇，也许是心甘情愿当奴隶，蛇雕拒绝了它们……

　　真是标准的鸟奴，为了小宝宝的存活率更大，不顾自己的危险，在蛇雕眼皮下生活，过着忍气吞声的生活，小鹩哥死了，它们的希望也随风而逝，留下的是悲伤。无论是生活在有蛇雕或没有蛇雕的环境，都有或多或少的危险，弱肉强食是必不可少的，一次次的筛选，让生活下来的都是强者，只有在这样的环境下生存，生命才更坚强。

　　寒假期间我看了很多书，我觉得和爸爸一起选的《鸟奴》这本书是很有意思而且很有深刻道理的书。

　　这本书的主人公是一对鹩哥夫妇，雄鹩哥叫老毛，雌鹩哥叫徐娘，这两只鹩哥因为老是受到一些小型食肉动物的攻击，从未孵出过小鹩哥。通过一次机会，结识了一对蛇雕，他们借机住在了蛇雕的窝旁边，主动给蛇雕当起了奴隶。鹩哥两夫妻每天起早贪黑、毕恭毕敬地照顾幼雕，清理雕巢，目的是为了借助蛇雕的威慑力，保护自己、保护自己的孩子。可谁知蛇雕夫妇却视鹩哥们的生命如粪土，先是小蛇雕们吃掉了一只小鹩哥；再是一次意外蛇雕夫妇迁怒于小鹩哥又咬死了两只小鹩哥；最后一只小鹩哥-水晶球也因为挑战小蛇雕被杀死了。最终没有价值的鹩哥夫妇被这些杀死自己小孩的刽子手们赶出来了，但是他们并没有独立去野外生活，而是再一次的选择跟随帮助了他们的动物学家，做起了人类的“鸟奴”。

　　读完这本书，我和爸爸对老毛和徐娘的遭遇进行了讨论和分析，我对它们的感觉是“哀其不幸、怒其不争”，把自己和孩子们的生存建立在恶邻的怜悯和施舍之上，无疑是“与虎谋皮”。我真想对它们说：你们靠给别人做奴隶是换不来幸福的，你们应该靠自己的努力让自己变得更加聪明、更加强大，让自己活得更有尊严！

　　寒假，老师布置寒假作业时，其中有看书写读后感一项，所以今天，我要介绍的是“*动物小说大王”当代作家沈石溪写的动物故事——《鸟奴》。

　　这本书作者描写的故事凄惨优美.主要讲了这样的一个故事：约翰斯在石崖上看到这一幕奇观：一棵大青树上，住着凶猛残忍的蛇雕和柔弱不堪的鹩哥。二者本是敌人，怎么会住在一起呢？约翰斯通过观察得知：鹩哥夫妇天天为蛇雕一家清理粪便，而蛇雕则在有蛇攻击鹩哥的“家”时，把蛇吃掉了。这样一来，鹩哥夫妇不仅可以避免丢掉幸命的危险，对蛇雕而言，还让它饱餐了一顿。它们“两家”相互共生共栖，一时半会也没什么大事。

　　可约翰斯深入观察，发现鹩哥夫妇上当了，蛇雕夫妇则看在为它们打扫卫生的面子上，才不吃他们的。事情悄悄地变化了：鹩哥夫妇有了自己的“孩子”，蛇雕夫妇也生了两个蛋。后来，两个小雕出生了，他们想要玩具，竟把鹩哥夫妇的“宝宝”啄下了万丈深渊。文章的结尾：因为作者救了小鹩哥，并杀了前来侵犯的蛇。目睹这一切的鹩哥夫妇，竟飞到了约翰斯栖身的石崖上，来给他当“鸟奴”。为了孩子，它们不惜拼命卖力，讨好别人。

　　书读完后，我和爸爸讨论了一会儿，懂得其实在现在的社会里我们的父母为了孩子能上好学校四处找人、送礼或是埋头苦干，拼赚钱。原来自然界都是这样的！“可怜天下父母心！”在这一点上，人和动物也是这样，是相同的！

　　假期里我看了一本书名叫《鸟奴》，作者是当代作家”*动物小说大王“沈石溪写的动物故事，故事主要描写了在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大青树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。蛇雕是一种非常凶猛的鹰科鸟类动物，它是蛇的天敌，而鹩哥是鸟纲禽类，是蛇喜欢吃的美食。两只鹩哥由于生活在林里，它们生的孩子总是遭到蛇的侵袭，所以鹩哥心有余悸的把家搬到了离蛇雕巢十几英尺的一颗树上，为了和*相处，两只鹩哥总是发出殷勤般的叫声。一天蛇雕孵出了两只小蛇雕，鹩哥主动给蛇雕当奴隶，当蛇雕夫妇出去觅食时，鹩哥夫妇就交替着为蛇雕照看孩子，并帮蛇雕清理幼雕拉出的粪便，换上干净的小树枝，一直等到它们的小鹩哥也孵出来，但是，四只小鹩哥却先后死于蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成”雕“，飞出巢穴，远走高飞之时，鹩哥也就没有用了。蛇雕不需要鹩哥的继续服务，便冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的鹩哥，此时的想法仍然是找一片”屋檐“来栖身，继续它们”轻松的“奴隶生活……

　　读了这本书以后，我感觉鹩哥夫妇既可怜又很勇敢，为了生存和抚育下一代，它们宁愿选择做蛇雕的邻居。这个故事让我想到，我们应该感恩父母，感恩为我们付出的人，不论是动物还是人类，能够坚持走自己的路都不容易，让我们勇敢的面对困难吧！

　　在寒假期间我读了一本沈石溪写的动物小说-《鸟奴》。 这本书主要讲了两只鹩哥的故事公的叫老毛，母的叫徐娘，他们非常可怜，救了人还要看他们的眼色行事，还要讨好它们，下了十几窝蛋都被毒蛇吃了。一次它们无意间救了一只小蛇雕。被蛇雕妈妈看在眼里。一天蛇雕妈妈正在清扫粪便老毛就过来非常讨好的帮她清扫粪便。于是，鹩哥帮蛇雕清扫粪便，蛇雕负责保护鹩哥。有一次因为鹩哥没有照看好两只小蛇雕，所以遭蛇雕夫妇灭口。但还好，有一只小鹩哥因为掉进了树缝中才幸免遇难，最后作者找到了两只小蛇雕，蛇雕夫妇这才放过鹩哥夫妇。

　　最后这只小鹩哥“水晶球”长大了，可以飞翔了但因为听不惯两只蛇雕宝宝的污言秽语，所以与他们两个打了起来，但这激发了其中一只蛇雕的飞翔本领，结果水晶球被那只大蛇雕“武大”给杀死了。最后两只鹩哥跟随了作者，和作者在一起同生共死、患难与共。

　　通过这个故事，我体会到两只鹩哥的不容易，也体会到蛇雕的冷血与无情，鹩哥这么好的对待他们一家，而他们呢？它们是怎么对待鹩哥一家的？

　　又是灭口，又是抄家，搞得鹩哥一家不得安宁，真是太可恶了。在读这本书的时候，我都想上去抽那两只蛇雕和它们的宝宝，可惜我不在那里。

　　但从中可以体会到，当什么动物也不容易，就连当人也不容易。因为人要面临世界上的抉择，也要面对不愉快，我感觉，做人比作动物还要难。

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《鸟奴》读后感10篇

　　没错，两只“年岁已高”的鹩哥的`确失去了儿女，但他们在我眼中是个绝对的成功者。来到蛇雕生活的地方，与他们一同生活，仿佛同死神共处一般——这需要多么大的勇气和胆量啊！这样的人有吗？很少！鹩哥是鸟，我们是人，连他们都不会轻易向命运屈服，难道我们就做不到吗？不是，是我们缺少胆量，是我们不敢，不敢面对尝试后的失败；害怕失败后的流言蜚语；恐惧，恐惧失败后嘲笑的目光。其实，当你这样想的时候，你就大错特错了。就算你做的不怎么样，即使失败了，也不要担心别人嘲笑的目光。人，孰能无过？你应该证明给他们看：我，不是懦夫！除非你自己看不起自己，否则，谁也别想击溃你！ 放大胆子，去尝试你想尝试的一切，去追求你想追求的一切，也许成功就在不远处向你招手！

　　《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。 它主要讲的是一对蛇雕夫妇和一对鹩哥夫妇共同生活在一棵大青树上的故事。作者沈石溪在惊讶中发现这对鹩哥和蛇雕竟是人类世界的主仆关系。蛇雕本来是鹩哥的天敌，但是他们能共同筑巢，和*的在一起，确实让人觉得匪夷所思。按理来说，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，但事实上并不是这样。

　　因生活的压力，为了不被贪婪的蛇吃下肚，鹩哥一家只好一次又一次的搬家，可是狡猾的'蛇每次都能找到他们，他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，他们任劳任怨，成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。 读完这个故事，我对鹩哥一家产生了无限的同情和悲哀，他们甘愿为奴的行为深深刺痛了我的心。他们为了生存，为了自己的后代的安全坚强地容忍着。是呀，正因为它们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。

　　其实这个故事也在告诉我们，在现实生活中，我们人类世界不也一样吗？如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。我们要想避免必须要改变自己，充实自己。从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让更多的文化科学知识来丰富我们的头脑。只有这样，我们才能找到属于自己的金钥匙，将成功的大门开启，成为生活的强者。 后记：自然界中有这么多的奥秘等待我们去发现，我们更应该保护自然环境，爱护动物。动物为了生存，正在不懈的努力，我们人类再不能去破坏它们生存的大自然了。

　　动物和人一样是有灵气，有智慧、有情感，懂得知恩图报的。今天我读了《鸟奴》这篇文章，深受感动，为鹩哥知恩图报的行为所感动，理解了人类应该保护大自然，保护动物生活稳定的重要性。《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读文章。

　　鸟奴是沈石溪先生观察一对鹩哥与其他动物的过程中的惊奇发现，原来这对鹩哥和蛇雕竟然像人类一样的主仆关系，当然鹩哥充当蛇雕的仆人了，要不沈老先生怎么能用“鸟奴”作为书名呢？读这本书时最令我感动的是，沈石溪先生用一条赤链蛇救下他们一家子之后，鹩哥老毛和徐娘对作者的亲*和友好，特别是作者在打瞌睡时鹩哥老毛发现有一只红色毒蝎顺着崖壁爬下来马上就要伤害作者时的惊人表现，让我真正无比感动于鹩哥善解人意知恩图报的动物本性。

　　作为具有高智商，强大记忆能力和丰富情感的人类，我更觉得应该有知恩图报的伟大精神。最*发生在我们身边，班级内的事情让我很是不高兴，因为有不少同学违反班级纪律，影响老师和同学们之间的友好关系，以前我们班的师生和同学关系都特别好，可是，最*有点同学因为没有完成作业受到老师的批评而不满，以至于背地里发牢骚，拉帮结伙闹小情绪，而且有人散布谣言，破坏已经形成的良好的师生和同学关系，着实令我非常伤心。我们都是受到过老师的教诲和同学们帮助的人，为什么还有人做那样愚蠢的，对你我和老师班级有害的事情呢？难道说我们人连最基本的道理都要装作不知道了吗？人和动物不同的是人有思想和情感，懂得自己说了什么，做了什么，所以人应该比动物更应该知恩图报。除此之外，《金色的脚印》。中的狐狸，那些生活在草原沙漠中的狼，除了懂得爱护同类，之外，还和人类建立了良好的关系，帮助人们度过了许多难关。另外我也看了许多动物和人和谐相处的书籍和视频资料，都让我对动物的本性产生了好感并为其所感动。我们人类总要比动物更加懂得情感吧！

　　我们的父母，我们的老师，我们身边的同学和朋友，大家在学*与生活中相互帮助和支持，共同营造了这个幸福愉快的社会生活环境，我们最少应该像鹩哥一样知恩图报。掩卷沉思，我的身体和思想一样都飞翔了起来，飞进了那个和谐幸福的自然世界中。

　　刚开始读的时候，我对书题产生了大大的'问号。鸟怎么会成奴隶呢？接着读我才知道，里面的主人工“鹩哥”是一个善于模仿其他鸟的鸣声，在大自然是食物链较低的一种动物。而里面的蛇雕异常凶猛，在大自然食物链很高。因为鹩哥缺乏自我保护的能力，常常三天两头被可恶的蛇袭击，无奈只好和蛇雕同住。它们冒着这么大的危险，目的就是让自己的孩子**安安长大。它们受尽了耻辱，有多么大的委屈不敢说出来。只得忍气吞声。当那一刻来临的时候，四只可爱的小鹩哥出世的时候，两只成年鹩哥的辛苦没有白费。而，让它们没有想到的是，四只可爱的小鹩哥，却一次又一次的死在了蛇雕锋利的爪子下---------

　　读完了这本书，让我的感到一阵阵的悲痛。现实是残酷的，在自然界中，强大的就欺负弱小的。鹩哥一次又一次向蛇雕寻求保护，结果都是一场空。还被蛇雕抛弃。我对鹩哥的不幸遭遇感到深深的同情，我想，弱小的应该受到保护，可却成了被欺负的对象。

　　祝愿鹩哥能在晚年度过一个美好的时期。

　　我看过许多书，而让我感到动人，最有情味儿的还要数沈石溪的动物小说了。《狼王梦》，《白象家族》，《红奶羊》，《象母怨》，《雄雕金闪子》等书，都曾让我的心流下眼泪，忍不住埋怨大自然的不公*。这回读的《鸟奴》，也给予了我很大的启迪。

　　《鸟奴》这本书介绍了鹩哥在大自然中的不*等，讲述了其中的一对鹩哥为了能顺利抚养后代成长，便冒着生命危险来到蛇雕巢旁的大青树上养育后代，为此还天天给蛇雕做奴隶，给蛇雕巢清理粪便，保护幼雕安全，而且只要稍有不慎就会引来杀身之祸。

　　读着读着，我由衷感受到父爱和母爱的`伟大，特别是在蛇雕要杀掉这对鹩哥的孩子充饥时他们仍用自己的生命掩护着孩子。在现实生活中，父母们对待自己的孩子何尝不是这样呢？父母教育着我们，保护着我们，照顾着我们，俗话说”百善孝为先“，我们要回报父母，去保护父母，父母的养育之恩，必须永记心头，也要用自己的汗水给他们打造一个美好的世界……

　　在大自然优胜劣汰的世界里，虽然没有公正，也没有怜悯，反而有残忍，肆虐，但在这个世界里，永远存在着母爱和父爱，这爱比山高，比海深，而我们要做的，便是用那双手，还父母一个深情。

　　我看过非常多的书，《百万英镑》、《最后一头战象》等，都是我喜欢看的。其中，《鸟奴》这本书对我印象最深，令我回味无穷。 它的故事情节生动，把鸟类中的事情以人类的角度来评论，甚至有时，把鸟儿们之间的对话都以人类的角度来填充， 时 时地营造出严肃中又略带幽默的场景。

　　这本书围绕一对鹩哥夫妇和一对蛇雕夫妇的生活，讲了一个动人的故事。沈石溪在一次调查中意外发现了一对蛇雕夫妇与鹩哥夫妇在一起生活，蛇雕嘛，顾名思义是以捕蛇为生，在没有蛇时也捕食一些鸟雀。 更不可思议的是， 它 们居然合伙向沈石溪进攻 ——非常凶残的鸟类!到 底是什么使得这对鹩哥冒着生命危险与蛇雕共同生活呢?沈石溪决定一定要弄个明白。

　　经过一段时间的观察，沈石溪发现，鹩哥与蛇雕并不是那么友好，鹩哥每次为蛇雕打扫窝时都畏惧三分，甚至还要使劲讨好他们。蛇雕为鹩哥清除蛇，鹩哥为蛇雕打扫窝，这种共栖现象与其他的不同，让沈石溪十分烦恼。终于，让沈石溪最担心的事情发生了。有一次在蛇雕捕食的时候，两只幼雕不慎摔落，蛇雕以为是鹩哥所为，一气之下杀死了所有的小鹩哥。最终，两只幼雕被找到，没受什么伤害，蛇雕停止了报复。但仍撵走了鹩哥，最后两只鹩哥与沈石溪共栖而生。

　　读完这本书，我为鹩哥十分怜悯。但是大自然毕竟是弱肉强食的关系，强者在食物链的上端，弱者在食物链的下端。人类社会也是如此，我们小时为何不好好读书，等着将来被别人欺负呢?

　　鹩哥与蛇雕，两个完全不能相提并论的普通动物，演绎了一个非同寻凡的故事，为大自然添加了一个新的名词：鸟奴。

　　人类中有奴隶，这十分常见；而鸟类中也有奴隶，那就非同一般了。

　　在一棵大青树上，栖息着一对蛇雕和一对鹩哥。蛇雕是帅郎与贵夫人；鹩哥是老毛和徐娘。强大的蛇雕本是只有三十厘米长的鹩哥的天敌，但鹩哥夫妇为什么选择去跟他们的天敌生活在一起？因为他们处处受到蛇的毒害。这对鹩哥夫妇知道蛇的天敌是蛇雕，所以主动去给蛇雕夫妇当贴身奴隶，一丝不苟，仔细地照顾小蛇雕，清理蛇雕的粪便。年复一年，鹩哥夫妇和他的孩子一遇到蛇，蛇雕夫妇就捕捉了蛇来保护他们。

　　但令人震惊的是，当所有的孩子都因为蛇雕而死后，鹩哥夫妇仍旧留下来，仍旧每天去讨好蛇雕夫妇。我终于明白：这是一种奴隶关系！鹩哥因为惧怕蛇而和蛇的天敌——蛇雕住在一起，要像做奴隶一样侍奉蛇雕一家。虽然满腔怒火，但敢怒不敢言。为了生存，为了后代，他们只能卑微地过着凄惨的生活。到最后，作者给我们一个出人意料的结局：鹩哥做起了“我”的鸟奴！

　　读完这个故事，我对鹩哥一家产生了许多同情和悲哀。他们为了生存，为了后代的安全坚强地容忍着。是呀，正因为他们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。

　　其实，在我们的生活中，这样的例子比比皆是：有些人，一生下来就知道怎样去适应生活，怎样适应环境，怎样适应生活规律……当然，只要是这种人也一定会成为社会上的强者！他们抓住人生的每分每秒，在事业上、家庭上有所作为。因为坚强，他们在困难面前不会认输，只会认真面对，解开难题。有正面事例，当然也有反面事例。有些父母因为溺爱孩子，不愿意让孩子失败，他们努力去保护。可他们不知道换来的却是孩子不适应生活，不适应社会，承受更大的挫折和失败。孩子越来越软弱，甚至像含羞草一样禁不住考验！所以，我们要学好本领去适应生活，适应环境！

　　寒假，老师布置寒假作业时，其中有看书写读后感一项，所以今天，我要介绍的是“*动物小说大王”当代作家沈石溪写的动物故事——《鸟奴》。

　　这本书作者描写的故事凄惨优美。主要讲了这样的一个故事：约翰斯在石崖上看到这一幕奇观：一棵大青树上，住着凶猛残忍的蛇雕和柔弱不堪的鹩哥。二者本是敌人，怎么会住在一起呢？约翰斯通过观察得知：鹩哥夫妇天天为蛇雕一家清理粪便，而蛇雕则在有蛇攻击鹩哥的“家”时，把蛇吃掉了。这样一来，鹩哥夫妇不仅可以避免丢掉幸命的危险，对蛇雕而言，还让它饱餐了一顿。它们“两家”相互共生共栖，一时半会也没什么大事。

　　可约翰斯深入观察，发现鹩哥夫妇上当了，蛇雕夫妇则看在为它们打扫卫生的面子上，才不吃他们的。事情悄悄地变化了：鹩哥夫妇有了自己的“孩子”，蛇雕夫妇也生了两个蛋。后来，两个小雕出生了，他们想要玩具，竟把鹩哥夫妇的“宝宝”啄下了万丈深渊。文章的结尾：因为作者救了小鹩哥，并杀了前来侵犯的蛇。目睹这一切的鹩哥夫妇，竟飞到了约翰斯栖身的石崖上，来给他当“鸟奴”。为了孩子，它们不惜拼命卖力，讨好别人。

　　书读完后，我和爸爸讨论了一会儿，懂得其实在现在的社会里我们的父母为了孩子能上好学校四处找人、送礼或是埋头苦干，拼赚钱。原来自然界都是这样的！“可怜天下父母心！”在这一点上，人和动物也是这样，是相同的！

　　沈石溪是我的偶像，而《鸟奴》又是他写的书，我今天就看了这本书。

　　《鸟奴》是讲蛇雕和鹩哥发生的故事。蛇雕是一种非常厉害的鹰，几爪下去，一只兔子都会死于非命，而鹩哥是一种非常弱小的鸟儿。

　　这个故事有一个我最喜欢的地方，就是描写长大了的水晶球（鹩哥）的那段，我感觉好像把鹩哥描写成雄鹰。 因为那两只蛇雕害死了它的很多兄妹，所以它要报仇。可是，它却因攻击蛇雕宝宝被两只蛇雕给杀死了。到最后，本来另两只鹩哥（水晶球的父母）可以逃命的，由于水晶球是它们的最后一个孩子，还是被蛇雕害死了，它们悲伤过度，还是选择住在原来的地方了。真是可悲呀！要是我早就逃走了，损失了这一批宝宝，还可以生另一批宝宝。

　　要是我是蛇雕就好了，称霸鸟的世界，而且我也可以像书上一样找一只弱小的鸟做我的奴隶。

　　《鸟奴》是沈石溪写的一篇动物小说，其中令我印象最深的是会捉大鲵的鱼鹰。

　　这个故事主要讲了波农恬有一只鱼鹰名叫铁木尔，会捉很多鱼。有一次，波农恬的儿子生病了，需要交很高的住院费，于是大哭起来。他的鱼鹰看到了这一幕，于是飞到海面上捉了一条娃娃鱼。波农恬高兴极了，于是把娃娃鱼卖了，赚了很多钱，也治好了儿子的病。波农恬想只要把船开到有娃娃鱼的地方，鱼鹰一定会帮他捉鱼，但鱼鹰只绕了一圈，并没有捉鱼。有人告诉他大概是因为你太伤心它才会为你捉吧，于是波农恬用假哭的方法让鱼鹰为他捉鱼。鱼鹰为他捉完娃娃鱼以后，波农恬得意的说以后我就用假哭的方法让它为我捉娃娃鱼，于是大笑起来。鱼鹰看到他狡猾的神情，意识到自己被骗了。于是发出悲壮的叫声，从此永远的离开了波农恬。

　　这个故事告诉我们人类不能利用动物的同情心欺骗动物，否则就会失去对方的信任，让事情变得更糟。

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《鸟奴》读后感10篇

　　想必大家都知道沈石溪吧，他是*赫赫有名的作家，被称为“动物小说大王”。他的笔下有很多活泼可爱、富有情感的动物，也有一本本百看不厌、回味无穷的'动物小说。比如说：《第七条猎狗》、《最后一头战象》……而今天我给大家介绍的是《鸟奴》中的一个真实故事《鸡王》。

　　在当地每逢过节都要举行一次斗鸡会，主角哈儿就是当地的六届鸡王。但在哈儿第七届的比赛中因年老而失败了，并受了很重的伤。光阴荏苒，转眼间一年一度的鸡王争霸赛又开始了。身负重伤的哈儿不甘心去年的失败，在跟上届鸡王争斗时，哈儿以顽强的意志赢了，但在哈儿战胜他的最后一刻，告别了人间。

　　这个故事我刚读的时候很感人，一只鸡，一只身负重伤的鸡，竟用他惊人的意志，战胜了年轻力壮的黑公鸡。我很惊讶，鸡又不是人，鸡怎么可能完成这项连人都不一定能做到的事呢。况且它已经快不行了，连翅膀都折断了，眼也瞎了，就连鸡冠也破了。照理说它也应该好好在家里养伤，不应该再打架。

　　我们假设一下，斗鸡大赛比作我们人的拳击赛。哈儿比作我，黑公鸡比作敌人。要是我的眼睛瞎了，腿断了，我才不敢上去跟他拼。就算我上场了，不出一分钟，我保证我会自动弃权。哈儿是只鸡，可它却比人还要伟大。

　　动物的感情世界往往比我们人还要复杂。

　　《鸟奴》这个故事，我体会到两只鹩哥的不容易，也体会到蛇雕的冷血与无情，鹩哥这么好的对待他们一家，而他们呢？它们是怎么对待鹩哥一家的？又是灭口，又是抄家，搞得鹩哥一家不得安宁，真是太可恶了。

　　在读这本书的时候，我都想上去抽那两只蛇雕和它们的宝宝，可惜我不在那里。从中还可以体会到，当什么动物也不容易，就连当人也不容易。因为人要面临世界上的抉择，也要面对不愉快，我感觉，做人比作动物还要难。动物死了就死了，死的时候还死得很痛快，没有疼死，只有被人杀死，死也死得痛快。而人，要正常死亡，不是病死，就是被伤痛疼死。我认为，死亡是人活着的最开心的事情。

　　一对鹩哥夫妇和一对蛇雕夫妇，他们住在了一起，看起来是如此的荒谬：蛇雕可是吃鹩哥的。事实却并非如此，尽管蛇雕夫妇没有吃掉鹩哥，但是却演绎了一个并不普通的故事，同时，鹩哥的行为也为大自然添加了一个新的名词：鸟奴。

　　鸟奴究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。

　　这本书主要讲述了鹩哥夫妇——老毛和徐娘，为了不让自己的子孙后代不遭受蛇类的攻击，于是便住在了天敌蛇雕的旁边，每天鹩哥还要帮助蛇雕夫妇打扫它们巢穴内的卫生，干脏活累活，同时要忍受蛇雕夫妇对他的冷漠与不屑，最终成为了鸟奴的故事。

　　阅读完这本书我的心中莫名的浮现起一丝凄凉的感受：也许这就是大自然中弱者的悲哀，弱肉强食，这是在动物界适者生存的法则。

　　读完这本书，你们可能都会为蛇雕的凶残，恶毒而愤懑，为鹩哥的弱小悲惨而感到伤心。但是我想，更多的感情应该是对大自然的无奈。是的，动物世界就是如此，胜者为王，败者为寇这是永远不能改变的。

　　同时，也千万不要为自己并没有生活在动物的世界里而感到庆幸，在人类的世界里也是一样的，人类本来就是*等的，但是每个人付出的努力不一样，强者们所有的一切都是靠自己的拼搏而换来的，所以他们高高在上人类的世界有时候也是残酷的，没有人会来同情弱者。要是想高人一等，那么请付出你的努力。

　　刚开始拿到书的时候，看这题目，心中渐渐产生了几个问题：鸟奴是鸟的奴隶吗?鸟也会有奴隶?这鸟奴又是什么鸟呢?这鸟奴的主人又是谁?好奇心是个无底洞，我掉在了自己的洞里，每天都要看一看这本书。《鸟奴》主要讲述的是一对鹩哥夫妇为了使自己的蛋不被蛇吃掉，为了顺利孕育出自己的后代，不惜冒险把自己的巢筑在一对蛇雕(一种以蛇为主食的大型猛禽)巢附*，以成为蛇雕的奴隶这样一种特殊的方式来保护自己后代的安全，为蛇雕清理巢穴，在蛇雕出去捕食的时候帮蛇雕看护子女，它们竭尽全力，最终还是难逃噩运，四个儿女全都死于蛇雕之手的故事。

　　这本书给我的第一印象就是：以强凌弱。这家子鹩哥虽然当的是无报酬的高级奴隶，但这并没有得到那家子蛇雕的怜悯，只要食物紧缺，鹩哥一家随时都有被蛇雕吃掉的可能，小鹩哥也随时成为小蛇雕练兵的工具。尽管鹩哥一家竭尽讨好，仍然不能避免四只小鹩哥因为蛇雕先后命丧黄泉。我感受他们一家好可怜呀!也对那自私自利，忘恩负义的蛇雕一家子无比憎恨。

　　从这本《鸟奴》，懂得了一个道理，弱小就会被欺负被淘汰，强大的才能继续在这个世界上生存。所以我要变得强大，不受人欺负!

　　妈妈给我买了一套沈石溪的动物小说。其中我最喜欢《鸟奴》这本书。

　　在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大青树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，事实上，这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢？原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大青树上筑巢，”大树底下好乘凉“，希望蛇雕能够保护它们，保护自己的孩子。为了孩子能健康成长，两只鹩哥主动给蛇雕当奴隶。它们每天起早贪黑、毕恭毕敬”鞠躬尽瘁“地照顾幼雕，清理雕巢。可怜天下父母心，可谁知他们的辛勤付出并没有感动蛇雕，四只小鹩哥却先后死于它们的邻居——蛇雕的利爪之下……

　　看完这个故事，我受益匪浅。从这本书中，我体会到了母爱和父爱的伟大。这对鹩哥很令我感到震撼。它们为了子孙后代生存下去，不惜冒生命危险去蛇雕巢旁建巢，让我感到爱的伟大。其次，我也体会到动物小说那刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表象，并且毫无遮掩的直接表现出丑陋与美丽于一体的原生态生命。我在同时又觉得不可思议，这种关系我以前从没看过和听过，觉得大自然非常奇妙，不再仅仅是弱肉强食、优胜劣汰的了。

　　不光是在动物界，连人类也一样如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。我们要想避免必须要改变自己，充实自己。从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让更多的文化科学知识来丰富我们的头脑。只有这样，我们才能找到属于自己的金钥匙，将成功的大门开启，成为生活的强者。

　　不知大家看过没看过《鸟奴》这本书，如果你没看过，那么我希望你能看一下。

　　《鸟奴》写了一对鹩哥为一对蛇雕干活，却因为这对蛇雕的一时粗暴而丧失四子……这本书是由沈石溪先生在高黎贡山考察时的一次亲身经历，写的语句通顺，具体真实，令我在不知不觉中汲取到许许多多的特殊营养。

　　这本书是一部蕴含深刻哲理、让人掩卷沉思、可读性很强的精彩动物小说，生活的压力成为动物生存的勇气，它们开始了一生一世的追求。生命之痛苦与煎熬、生活之艰辛与拼搏，是作者动物小说中最重要的情感体验。他的艺术创作与情感表现，深深地侵透和包蕴着生命文化之中的美学理念。

　　总而言之，作品语言流畅生动，队大自然的描写惟妙惟肖，值得一读。

　　我是一个热爱看书的小女孩，我看过许多书，如《鬼吹灯之龙岭迷窟》、《非常班级之贪吃虫碰上告状鬼》、《鸟奴》、《一百哥孩子一百个梦之雪原上的红狐》……其中最令我记忆犹新的科普类书就是《十万个为什么大全集》这本书了。

　　《十万个为什么大全集》这本书信息海量，内容涵盖天文、地理、动物、植物、数理化、军事、交通、历史、文化、艺术、体育等方面。一翻开书中的解释，不*有文字，还有许多张照片供我们参考，让我们在轻松阅读中掌握知识，在严谨求知中体验快乐。

　　这本书不*内容丰富，里面的内容还可以用来写《我的发现》之类的作文上，记得这个学期的一次作文中就写到《我的发现》，一回家，我就翻开了”百科全说“——《十万个为什么大全集》，找身边常见植物的资料，终于，我在目录上找到了关于银杏树的资料：为什么银杏树被称为”活化石“，当时我看到题目时感到很疑惑，一看解释后才知道：银杏在三亿年以前已在地球上诞生了。到了1。7亿年前，银杏极为茂盛，银杏林覆盖了地球上，大部分土地。在大约1。4亿年前，由于新生植物种类的滋生和繁衍，银杏开始衰退。到了3000万年前，地球上发生了多次大面积积水川运动，冰川掩埋了许许多多的植物，银杏早欧洲和北美洲遭到灭顶之灾，成为埋在地下的化石。在亚洲大陆，银杏也几乎绝种。由于我国的山脉多为东西走向，阻隔了冰川，华中和华东一带只受到冰川的局部侵袭，因此，银杏在我国侥幸的生存下来了，成为我国特有的珍品树种，被称为”活化石“。

　　在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，可是，这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢？原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大树上筑巢，“大树底下好乘凉”，希望蛇雕能够保护它们。但是，蛇雕不会给它们白白充当保护伞，鹩哥也知道这一点，于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一举动正中蛇雕下怀，它们正愁幼雕拉出的粪便不好清理，这两只鹩哥既能为他们打扫“室内”卫生，又能为它们吸引到不少的食物，而自己保护它们几乎不需要成本，何乐而不为？于是，这种奇特的共栖关系开始了。

　　生活的压力，生存的勇气，让鹩哥一家迫不得己在这样的环境下忍气吞声的生活，并开始了他们一生一世的追求。可是，好景不长。在一些矛盾下，蛇雕的孩子咬死了小鹩哥，蛇雕也嫌弃鹩哥了。小鹩哥死了，他们的幸福也随风而逝了，一丝的温热都没有存留，只剩下叹息与悲伤。同样是失去，一边伤痛万分，一边不屑一顾；同样是生命，一边爱护有加，一边却是熟视无睹…

　　没错，两只“年岁已高”的鹩哥的确失去了儿女，但他们在我眼中是个绝对的成功者。来到蛇雕生活的地方，与他们一同生活，仿佛同死神共处一般——这需要多么大的勇气和胆量啊！鹩哥是鸟，连他们都不会轻易向命运屈服，难道我们就做不到吗？

　　放大胆子，去尝试你想尝试的一切，去追求你想追求的一切，也许成功就在不远处向你招手！

　　这几天，我读了一本名叫《鸟奴》的书，它的作者是一位著名的动物小说家，我家过也的许多书，他名叫沈石溪，他写的动物故事唯妙唯肖，我很喜欢读他的书。

　　万物生灵都是有灵性的，鸟儿也不例外。作者写道：我养了一只佛法僧，我叫它佛儿，它会占卜，对于我来说，这只不过是一个小游戏罢了，我让它叨哪张签，它就叨哪张签。自从救了一位妇女后，佛儿名声大振。

　　一天，永主任永造反（人名）要外出，过来算卦，佛儿一连给了他三张下下签，一气之下，永造反竟将佛儿捏死了。后来，永造反被拉出去枪毙这天，正好是佛儿死难三周年的日子。这就是报应，当时他永造反在象山镇是多么响当当的人物啊，而三年后，嘣儿的一声魂归去，荒冢增添一新坟。他就像佛儿的祭品，比佛儿迟三年离开人间，但佛儿此时一定在天堂待着，而恶有恶报的永造反，不用说，一定去了地狱。

　　我认为，恶有恶报，善有善报。这句古话已经有许多例子，人们总是口是心非地违背真理，遇到厉害的人就竭力讨好，明明心里恨的要死，而那此嚣张的人们，傲气总有一天会被压下去的，至于道理，就是要明理而以。

　　鸟奴读后感

　　我发现了蛇雕与鹩哥共栖息在大树的现象，鹩哥帮助蛇雕清理巢穴，保护小蛇雕，帮助鹩哥消灭蛇，让鹩哥一家不被伤害。其实蛇雕早就想吃鹩哥一家了，鹩哥和小鹩哥一直过着非常危险的生活，之后蛇雕不需要鹩哥了，就把鹩哥一家轰出了大树。最后鹩哥以我为靠山，终身为奴。

　　我的感受：《鸟奴》是动物学家沈石溪写的。让我看到了动物的智慧与生活的艰辛，还有那环环相扣的食物链，使我对大自然有了新的认识。

　　《鸟奴》这个故事讲述了一对鹩哥在蛇雕巢下做窝，蛇雕生宝宝了，这只雄鹩哥整天去蛇雕巢里清理粪便，粪便又脏又臭，很惹人厌。但这只雄鹩哥却不这么想。过了几个月，鹩哥也生宝宝了，但蛇雕并没有为鹩哥做点什么。它们非但不做点什么表示一下，还对鹩哥施暴，但这对鹩哥不愿走。

　　有一次因为鹩哥没有照看好两只小蛇雕，所以遭蛇雕夫妇灭口。但还好，有一只小鹩哥因为掉进了树缝中才幸免遇难，最后作者找到了两只小蛇雕，蛇雕夫妇这才放过鹩哥夫妇。最后这只小鹩哥“水晶球”长大了，可以飞翔了但因为听不惯两只蛇雕宝宝的污言秽语，所以与他们两个打了起来，但这激发了其中一只蛇雕的飞翔本领，结果水晶球被那只大蛇雕“武大”给杀死了。

　　最后两只鹩哥跟随了作者，和作者在一起同生共死、患难与共。

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