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端午节绘画方案（精选7篇）
为了确保工作或事情能高效地开展，常常要根据具体情况预先制定方案，方案指的是为某一次行动所制定的计划类文书。那么大家知道方案怎么写才规范吗？下面是小编为大家整理的端午节绘画方案（精选7篇），欢迎大家分享。
活动准备：
1.flash故事《端午节的传说》、《端午节的*俗》
2.编彩带、做香囊、画彩蛋等活动的相关材料。
活动过程：
(一)了解端午节的名称及时间。
1.出示粽子实物，引发幼儿兴趣。
师：看，老师今天给你们带来了什么?你们吃过粽子吗?什么节日的时候我们会吃粽子呢?
教师小结：五月五日，是端午。端午节是我们*的传统节日。
(二)引导幼儿了解端午节的来历。
1.观看端午节的故事。
师：你们知道端午节的故事吗?
2.提问帮助理解。
师：刚才故事里说了什么?
教师小结：端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，还要吃粽子呢。吃粽子，忆屈原。
(三)组织幼儿开始画有关端午节的元素
(四)自主探索，通过编彩带、做香囊、画彩蛋等有趣的活动，了解端午节的其他一些*俗。
1.提供实物、录像等，幼儿分组探索端午节的常见*俗。
2.幼儿交流探索结果。
教师小结：这些活动不仅是为了纪念屈原，还有着人们希望一家团聚，生活美满的心愿呢!
(五)结束活动，儿歌总结。
1.教师念儿歌总结。
2.去教室里继续寻找端午节的其他活动。
活动延伸：
美工区：用彩色纸折粽子，尝试编蛋网兜。
活动目标：
1、能清楚地说出家乡端午节的*俗，并绘画记录端午节中快乐的画面。
2、能画出家乡端午节中的主要情景，合理布局。
3、能大胆运用色彩表现快乐端午节的节日气氛。
活动重点、难点：能画出家乡端午节中的主要情景，布局合理。
活动准备：
1、经验准备：家长带领幼儿参与端午节活动，并拍照留念。
2、物质准备：幼儿参与端午节活动的图片；纸、水彩笔、油画棒；布置端午节主题画展板。
活动过程：
一、谈话导入，激发幼儿参与活动的兴趣。
引导语：小朋友，上周我们过了个什么节？家乡的人们是以哪些方式来纪念国诗人屈原的呢？
二、回忆家乡过端午节的情景，讨论绘画内容和方法。
1、展示幼儿过节的照片，引发幼儿回忆端午节中趣事。
引导语：你们家是怎么过端午节的？你在节日里都有哪些有趣的事？今天画“快乐端午节”你想画什么？
2、出示端午节的一些物品，鼓励幼儿上台，体验插艾草、涂雄黄、斗蛋、赛龙舟等情景。
3、引导幼儿根据自己的经验，自由讲述过端午节的情景。
4、出示节日环境照片，引导幼儿观察节日美丽的颜色。
引导语：你在照片中看到什么？它们用了哪些色彩来表现？为什么要用这些颜色来表现？
设计意图：（提供端午节的物品：艾草，雄黄，黄鸡蛋等，通过看一看、摸一摸、闻一闻，充分调动各感官参与，更直观了解家乡过端午节的*俗，为下面绘画活动做好铺垫。）
三、端午印象画。
1、展示赛龙舟、包粽子、斗蛋等图片以及幼儿过节前景照片，加深幼儿对端午节*俗的印象。
2、引导语：小朋友，刚才我们一起回忆了家乡过端午的一些情景，原来我们家乡过端午节有这么多有趣活动，有包粽子、赛龙舟、插艾草、斗蛋等，那小朋友想不想用画画的方式来表现家乡的人们过端午节的情景呢？那好，小朋友可以选择自己喜欢的活动进行绘画。”
3、教师简单示范讲解赛龙舟，粽子，彩蛋的画法，强调画面布局和颜色搭配。
4、交代要求，幼儿按意愿选择绘画内容，教师巡回指导。
（1）要求合理安排画面，能明显地画出赛龙舟，斗蛋等端午节场景。
端午绘画活动方案（精选10篇）
为了确保活动得以顺利进行，通常需要提前准备好一份活动方案，活动方案是对具体将要进行的活动进行书面的计划。那么活动方案应该怎么制定才合适呢？以下是小编整理的端午绘画活动方案，希望对大家有所帮助。
活动目标
1、了解龙舟的外形特征。
2、运用一正一反反复折叠及粘贴的方法装饰龙舟舟身。
活动准备
经验准备：幼儿有欣赏龙舟的相关经验。具备一正一反反复折叠的基本技能。
课件：龙舟实拍图、龙舟底图、扇形鱼鳞折法示意图。
材料准备：彩色纸张、胶水、水彩笔、油画棒、龙舟底图（教师可参考龙舟图画一只大龙舟，幼儿一起合作完成装饰；也可A4纸打印与幼儿数量相同的龙舟底图，幼儿个人完成装饰。）
活动过程
儿歌导入，请幼儿说一说龙舟的特征。
1、儿歌：五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。
2、讨论：龙舟是什么样子的？（播放龙舟图）
出示龙舟舟身底图及操作材料，与幼儿讨论装饰龙舟的方法。
——我们可以怎么装饰龙舟长长的舟身呢？
——怎样才能让龙舟底图的整体画面更丰富呢？
小结：可以使用彩色纸张折成扇形鱼鳞粘贴在舟身上来装饰舟身，再用彩笔为龙舟底图涂色、添画，使整体画而更加丰富、美观。
幼儿操作，教师观察指导。
1、播放扇形鱼鳞折法示意图，引导幼儿折叠时要正反等宽，反复折叠，使折痕均活动匀，尝试使用两种颜色的彩纸重叠后进行折叠，并将折叠好的扇形鱼依次粘點在龙舟舟身上。
2、引导幼儿关注整体构图，注意龙舟与添画的人物、景物的比例以及龙舟的色彩搭配，使整体画面生动有趣。
幼儿相互交流自己的作品。
活动延伸
区域活动
在美工区开展“端午粽子香”活动，引导幼儿运用多种方法制作和装饰粽子，体验过端午节的快乐心情。
赛龙舟是端午节期间的一项民俗娱乐活动，以其激烈性、比赛性赢得人们的喜爱，但在我们北方幼儿缺乏赛龙舟的生活经验。因此，在端午节来临之际，我们借助幼儿对赛龙舟的对赛龙舟的兴趣设计了本次活动，旨在引导幼儿充分认识和感知赛龙舟活动的激烈景象，鼓励幼儿运用线条、色彩、构图等绘画技能丰富生活经验，并大胆表现龙舟比赛这一内容。
活动目标
1.在喜欢和了解赛龙舟的基础上，大胆表现赛龙舟的激烈景象。
2.能够自主运用线条、色彩、构图等绘画技能，大胆表现龙舟比赛中人物表情、动作等细节。
3.大胆想象，体验创作的乐趣。
活动准备
经验准备：和家长一起搜集、观看赛龙舟竞赛活动。
物质准备，赛龙舟视频、PPT课件，各种纸张、笔和水粉颜料。
活动建议
1.播放赛龙舟的视频DVD。幼儿根椐自己的已有经验说一说端午节赛龙舟比赛的场景。
提问：他们在干什么?你是怎么看出这是龙舟比赛的?划龙船人们的动作表情是怎样的？
小结：人们在划船的时候，整齐划一的动作才能划得很快，他们的船桨抬得一样高，他们的身体动作都差不多，所以这艘船一定划得很快。
2.播放教学课件，感知了解龙舟的基本特征。学*表现赛龙舟的场景。
（1）观察龙舟外形特征，引导幼儿了解龙舟的龙头和侧面人的画法。龙头：龙嘴（锯齿型的牙齿）——龙眼（大又圆）——龙角（有分叉）
侧面人：头（可以是侧面，也可是正面或背面的）——身体（只画一侧的手）——手部动作画出划桨的姿势。
（2）启发幼儿可大胆设计不同的龙舟，装饰龙舟的外形。
提问：龙舟上用了哪些线条和图案？你想用在龙舟上设计什么图案？
3.幼儿作画，教师个别指导。
鼓励幼儿利用夸张的线条、多彩的.颜色在想像的基础上创作出龙舟比赛的场景，教师观察并支持幼儿大胆表现。
4.用幼儿作品布置“热闹的赛龙舟”，引导幼儿互相评价、学*，感受创作的快乐。
设计意图：
农历五月初五是我们中华民族的传统节日——————端午节。过端午节是我国两千多年来的*惯，为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富生活经验，今年端午节我们即将开展“粽子飘香”的活动，让小朋友们在活动中进一步了解*传统节日的*俗，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。
活动目标：
1、让幼儿初步了解端午节是我国的传统节日，并了解端午节的风俗和来历。
2、引导幼儿学*简单地包粽子（折纸），并进行线描装饰。
3、培养幼儿创新意识及动手操作能力。
活动准备：
朗读端午古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的朗读端午古诗，希望对大家有所帮助。
五月五日
梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日（选一）
陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝
唐 褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣
唐 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午
唐 李隆基
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
端午节朗读活动方案（精选10篇）
为了确保活动得以顺利进行，往往需要预先进行活动方案制定工作，活动方案的内容和形式都要围绕着活动的主题来展开，最终达到活动的目的或者意义。活动方案的格式和要求是什么样的呢？以下是小编整理的端午节朗读活动方案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节是*的传统节日，端午节当天公司放假一天，为了让员工度过一个难忘，出色的端午节，特举行“粽叶飘香，品味端午”活动。
一、活动时间
20xx年xx月xx日下午15：00—17：00(备注：活动的2小时，给员工正常计算薪资)
二、活动地点
公司大门入口处，露天式场地。(备注：若碰到雨天，改为二楼车间内)
三、活动流程及内容(合计约2小时)
1、领导节日问好及致辞，5分钟。
2、游戏环节，人力资源部组织，80分钟
(1)端午节知识竞答(团队游戏，约15分钟)
作为*重要的传统节日之一，端午节有其独特的由来传说和*俗活动，此块活动主要是测试员工对端午节蕴含的相关知识是否了解，人力资源部会筛选一些端午节知识的趣味竞答，抢答正确的人员奖励礼品。
(2)吃粽子比赛(个人游戏，30-45分钟)
参赛者以三人为一组(男女分开比赛)，蒙好双眼，待主持人宣布"开始"后，各参赛选手在原地抱头转五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解开包装吃完粽子，当完全咽下后举手示意，由裁判检查无误后示意主持人宣布比赛结束，完成游戏时间最短的选手，奖励奖品，其他两位发放纪念品。
(3)你来我往游戏(团队游戏，20分钟)
参赛者4人一队，分开2组，用绳索做成圆形，两人站在绳索的两端，在地上画上直线，一端各站一人，手拿西瓜和一次性杯子，站在绳索内的2人各往相反方向使力，方可吃到西瓜，并将西瓜籽吐到杯子中，终极在规定时间内，西瓜籽数多者获胜，获胜的一组两人奖励奖品，另一组两人奖励纪念品。
3、颁奖环节，公司各部门领导进行颁奖，拍照留念，预计20分钟。
4、集体合影，5分钟。
四、活动报名
活动报名时间：截止到xx月xx日17：30，以便公司预备活动用品和礼品，报名方式：到二楼人力资源部填写活动报名表。
报名需要注意：
1、端午节知识竞答不需要报名，全体员工现场抢答。
2、吃粽子比赛活动，可以单人报名，人力资源部根据总共报名的人数，男女分开比赛。
3、你来我往游戏，员工需要找好自己的搭档一同报名，即需要2人同时报名;可以男男搭，男女搭，女女搭。一人可以报名多个游戏。
五、活动预备及经费
1、活动奖品
(1)知识竞答，预备10个问题，奖品为沐浴露小瓶装，约10元/瓶，共xxxxxx元。
(2)吃粽子比赛，每组3人，奖品为洗发水小瓶装，约10元/瓶，纪念品为洗衣粉，约4元/袋，即一组18元，按照有30人报名参加，共xxxxxx元。
(3)你来我往游戏，每组4人，赢的一组奖品为沐浴露/洗发水小瓶装，约10元/瓶，参与的另一组奖品为洗衣粉，约4元/袋，4人共xxxx元，按照10组报名，共xxxxxx元。
2、活动道具
(1)庆祝端午节的横幅，作为活动背景，活动进行期间拍照，合影等需要用到，预算5米，约xxxx元。
(2)活动期间的粽子，若30人参加预备35个粽子;活动需要的西瓜预备2个，共预计xxxxxx元。
3、端午节福利
全体员工每人一袋粽子，2只装，约6元/人，目前约90个员工，共xxxxxx元;活动总经费预计：xxxxxxxx元。
端午是传统的重要节日，也是每一年吃粽子的好时节，趁着这个时候正是好好做一次活动推广酒店声望的大好时机。
一、时间
国家法定节假日x月x日—x月x日。
二、地点
1F帝廊，六楼x。
三、活动目标及活动宗旨
《乙卯重五》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
陆游这首”乙卯重五诗”描写了当时的人们在端午节这天的生活*俗。吃了两角的粽子，为了是这一年*安无恙。今年的端午节，x酒店也特此为您的探亲，访友准备了精美的礼篮粽子酒店端午节全场赠送惊喜多多!
四、营销对象
端午节期间的会员、散客、家庭、亲朋好友。
五、主题
“万水千山“棕”是情，x酒店邀您共享端午美食节!”活动主题标新立异，令人耳目一新，营造节日上热烈温馨的气氛。
六、促销活动组合
端午节朗诵古诗
在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的.古诗？以下是小编为大家收集的端午节朗诵古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《六幺令·天中节》
宋代·苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？
《清江引清明日出游》
（明）王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
绘画的诗句
绘画是一种在*面上以手工方式临摹自然或非自然，下面是小编为大家整理的关于绘画的诗句，欢迎大家的阅读。
《画》
远看山有色,
*听水无声.
春去花还在,
人来鸟不惊.
画 鹰
杜甫
素练霜风起,苍鹰画作殊.
竦身思狡兔,侧目似愁胡.
绦镟光堪摘,轩楹势可呼.
何当击凡鸟,毛血洒*芜.
不要人夸颜色好
只留清气满乾坤
绘画的特点
一、生活绘画艺术的语言
1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间，展示现实生活与想象世界的多样景观，传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多，范围广泛。从体系上划分：东方生活绘画、西方生活绘画;
从使用材料、工具和技法划分：*画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。
从题材内容划分：肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。
从作品形式的不同划分：壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。
2. 生活绘画艺术语言：(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。
二、油画与国画
1、 概念
油画：是以油为调和剂调和颜料，在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画：是*传统生活绘画的总称。从广义上讲，*画包括*传统生活绘画的各种类别，但通常指的是以水为调和剂，以墨为主要颜料的一类，又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具：笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸：生宣、熟宣 线条变化：粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化：皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”：焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色，可称为“六彩”)
2、 油画与国画的简单比较：除了工具、材料、表现主题的一般区别外，概括地讲，*生活绘画尚意，西方生活绘画则尚形;*生活绘画重表现、重情感，西方生活绘画则重再现、重理性;*生活绘画以线条作为主要造型手段，西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;*生活绘画不受空间和时间的局限，西方生活绘画则严格遵守空间和时间的'界限。总之，西方生活绘画注重再现与写实，同*生活绘画注重表现与写意，形成鲜明差异。
3、 *生活绘画的独特艺术魅力
(1)*画重视空白的运用，有“虚实相生”的效果;
(2)*画重视艺术与自然的关系，强调“以形写神”，讲究意境、神韵;
(3)*画与书法有很深的渊源，即“书画同源”、“书画同法”;
(4)*画与诗有相通之处，因而推崇“画中有诗”;
(5)*画还经常使用印章，是点缀，也增加韵味和美感。
三、生活绘画艺术欣赏方法
1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景，领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点，达到与作品在感情上的交流。
2.注意积累文化史和艺术发展史的知识，力求把握生活绘画的发展脉络，把握代表作品的特征，从而获得一些赏析生活绘画的标尺。
3.多看和思考画作，并注意在生活中观察物体与景色，从而培养和提高对艺术形式的感觉，逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。
4.尊重自我感受，尊重自己对画作的直觉，在画作面前驰骋自己的联想和想象，达到心旷神怡的最佳审美境界。
朗朗读书声古诗
"读书破万卷，下笔如有神。""书读百遍，其义自见。"这些古人教育名言，广为人们所引用，下面是小编整理的朗朗读书声古诗，欢迎来参考！
朗朗读书声古诗1
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
3、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
4、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》
5、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
6、既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》
7、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
8、读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》
9、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》
10、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
11、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
12、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
14、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
15、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
16、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
17、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
20、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
21、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
22、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
23、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》
24、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》
25、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
26、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
27、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
28、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
29、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》
30、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
31、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
32、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》
33、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
34、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
35、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
36、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
37、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》
38、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
39、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》
40、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
41、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
42、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》。
43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
44、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》
45、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
46、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
47、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
48、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》
过端午节，是中国人二千多年来的传统*惯，最初为纪念屈原，经由历史发展，渐渐演变成一个文化传统节日。
和端午 (张耒)
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留在世间。
已酉端午 (贝琼)
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 (边贡)
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡 (汤显祖)
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
五日·选一(陈子龙)
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝 (唐·褚朝阳)
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣 (唐·)
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午 (唐·李隆基)
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞渡诗 (唐·卢肇)
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗 (南宋)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(宋·苏轼)
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
有关于古诗朗读的方法
有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容，领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味，是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。以下是小编整理的有关于古诗朗读的方法，希望对大家有所帮助。
一、抓准韵脚，读好诗韵
诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气，它主要依赖于读准*仄音，表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白，朗读古诗要想表现出诗韵，首先要将*仄音读正确，如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ，如果读成*音jian，就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵，偶数句押韵，一押到底，不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读，非韵脚音读得轻佻一点儿，使上下句音节谐和对应，这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然，对韵脚重读不是一成不变的，如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个：“间山、岸、还”，如果把这四个韵脚都重读了的话，就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要，对“间、岸”给予恰当重读，而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外，诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。
二、正确理解，读准诗意
理解是朗读的基础。只有正确理解内容，朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后，必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调，准确表现诗意。
1、节奏：
划分节奏的一般规律是：
首先将句子分成前后两大部分，五言句分成“△△/△△△”形式，七言句分成“△△△△/△△△”形式，然后再根据结构、内容等具体情况，将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式，有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗，可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示：京口瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还?
2、重音：
诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的，其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点，确定少而精的词语加以重读处理，并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音，强调诗歌的内在情感。
3、语调：
根据诗歌的情感表达确定哪句(部分)用升语调，哪句(部分)用降语调，分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还?读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长;读降语调时力度从强次减弱，语速*缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。
三、展开想象，读出诗境
朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证，该诗写于他再次入相的.赴京路上，泊船瓜洲古渡之时。这次复相，意味着对他前期改革的肯定，此时此刻，一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心，然而他毕竟是一位身历风霜的政治家，对前程并不抱有幻想，倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山，他在想：什么时候事功有成，在明月清辉之下，我将回到钟山;万一事功遇阻，这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料，就会误以为这是一首普通的思乡诗，感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗，虽说课本没有插图，但教师可以用简笔画形式，简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象，为学生的想象提供形象的凭借，然后可播放《春江花月夜》片段，并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象，最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读，真情实感就会自然地流露出来。
一、“意义单位”划分法
文言句朗读的停顿，主要依据句意及其结构。句意如血肉，结构似骨骼。划分则可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
例1 望晚日照城郭。
“望晚”是“向晚”之义，即“接*黄昏时”。全句有“望晚”，“日照”，“城郭”三个“意义单位”，故应读为：望晚／日照／城郭／。切不可将“望”理解为“眺望”“远望”，读成：“望／日晚／照／城郭／”或“望／晚／日照／城郭”。可见意义对停顿的决定性作用。
二、语法结构剖析法
1、主谓之间，状谓之间，动补之间。可作停顿。
例2 寡人／欲以五百里之地／易／安陵。
例3 受任／于败军之际，奉命／于危难之间。
例2句主语“寡人”与谓语“易”之间，状语“欲以……地”与谓语“易”之间，例3
句谓语与补语之间，均应有停顿。这样，既便于节奏和谐朗读，又显示语意的层次性。
2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。
例4 故／克之。
加点二字由于动词与宾语（一般为单音节）结合紧密，不需停顿，否则读来生硬。
例5 缘溪／行，忘／路之远*。
宾语（加点字）有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。
3、状语之间虽应有所停顿，但只相当于现代的停顿级别，可不作停顿。
例6 先帝在时，每与臣／论／此事。
4、留心名词作状语现象有助于正确停顿，划分节奏。
例7 其一／犬坐／于前／；
例8 山行／六七里。
为了突出名词性状语对谓语形象性修饰，必须把它与前面音节分开，使其直接修饰形容词谓语。
三、辨别词语区分法
1、若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，以及“夫”“盖”“若夫”“至若”等助词，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。
例9 夫／大国，难测也。
例10 盖／一岁之犯死者／二焉。
例1l 是故／明君／贵五谷而贱金玉。
例12 然则／何时而乐耶。
2、表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词：也、矣、乎、哉、为、与（欤）、耳（尔）、邪（耶）、焉，常用在句末，它们的后面一般要断开。
例13 余闻之也／久。
3、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。
例14 可／以一战。“可以”虽形同现代词，但因文言多以单音节成句行文，一定要分开逐字朗读。
4、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等古代遗迹。
例15 陈／康叔公／尧咨／善射。
例16 《范／文正公／集》
“陈”系姓氏；“尧咨”是名；“康叔公”为谥号；“公”，古时对男子的尊称。“范”是范仲淹之姓；“文正”，谥号；“公”世人对“范”尊称；“集”，著作汇编。
四、句式规律总结法
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