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春天,已经悄然到来了么?我有些迷惘。这个春天,有不太美好的初相,新型冠状肺炎病毒来势汹汹,疫情肆虐;这个春天,有不太寻常的举动,一批又一批"逆行者"毅然奔赴武汉,参与战"疫";这个春天,注定是唤醒青年一代砥砺前行的又一"警示牌",青年一代,当不负所托。
抗击疫情的人物素材100字
2020年春节,注定是一个不*常的年。腊月的时候,因为家庭问题,我一个人跑到山上,大年三十一个人在山上,心情难免郁抑。看头条是我一直以来的*惯,刷着头条,我看到了一个让我震惊的消息——新型冠状肺炎侵犯我们人类,全民恐慌,从武汉,到全国各地。从长城内外到黄河*,每个角落都有感染的民众。
灾难面前,哪有什么个人情怀。初一开始,我就抛开小我,每天看新闻,关注疫情发展。
看着一天天叠加的数字,心情沉重又无奈,让人唯一感到欣喜的是,治愈人数也在慢慢增加。
今天,在头条刷新闻的时候又看到一则新闻:说武汉金银潭医院的一名医生在接受采访时泪流满面。“他流泪的原因不是因为自己精神崩溃,也不是因为身体劳累,更不是因为畏惧疫情。而是因为他看到自己的同事们一刻不停的工作,没有时间上厕所,没有时间吃东西,没有时间喝水。他瞬间觉得他们已经奉献了一个医务工作者所能奉献的一切!”
看到这里,我们还有什么理由不相信,最后的胜利一定是属于我们十四亿的*人民!
战胜疫情的路,艰辛又漫长,这是一场无声的战役,战疫中最值得讴歌的就是我们奋斗在一线的医护人员,一袭白衣,一份汗水,是他们,用无畏的精神,让一个个病患褪去疼痛,让一个个生命恢复生机。是他们,默默的肩负起责任与希望!是他们,用温暖的故事,书写出大爱的诗章,让温暖的阳光永远普照!
战胜疫情的路,艰辛又漫长,让我们拿起手中的笔,写下心中的诗,来为他们讴歌吧!最后,我想用一首诗来赞美他们!他们是最美的天使!
抗击疫情的人物素材100字
“逆”,不合常理,然在特殊时节,关键时刻,却更显担当。就在这场麓战期间,你或许听过钟南山和李兰娟两位高龄国士仍奋斗在一线,彰显"心怀天下,国士无双"的华贵风采;你或许还听过李医生慨然前行,问心无愧;可你听说过年轻姑娘匿名捐送物资吗?抑或是你知道张霆义务捐赠口罩数万只?
还有更多不为人知的一线工作者和默默无闻的人民群众……他们是夜空中最亮的星,用自己的身体力行,不辜负每一份希望。他们难道不怕死吗?他们不想和家人团聚吗?不,他们也害怕,他们也有心之所爱,但他们更有家国情怀。正是如此,举国上下,无一置之度外,全民出战,守护武汉,守护祖国。
疫情面前,人人都是命运共同体,亦是责任共同体,万众一心,没有翻不过去的山;心心相靠,没有融化不了的"坚冰"。但是,大难之间,令人痛心之事时有发生:黑心商家借此抬高物价,赚取不义之财;党员干部朱保华呵斥医护人员,盛气凌人,面目可憎;更有甚者竟把志愿运送物资的云南夫妇贬为"瘟神"……疫情需要诊治,但人心亦需播正。"疾风知劲草,板荡识诚臣",凝聚*力量,中华儿女心手相依,才能绿色作不负使命。"上下同欲者胜,同舟共济者赢",请相信华夏儿女,相信伟大祖国!
坊间有句话很流行:哪有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行。相信很多人都会为之感慨。如钟南山院士,这位耄耋之年的老人,已经陪伴这个国家走过八十几年的岁月,他对这片土地爱的深沉。我们尚年轻,或许还无法他体会到这种宽厚博大的爱,但身为青年一代,我们定要有所担当。鲁迅先生曾言,青年"所多的是生力,遇见深林,可以劈成*地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的。言是,也充满了对青年一代的美好憧憬,我们的国家又何尝不是这样?
惟其艰难,方显勇毅。特殊时期,国家仍竭力护我们生活*常:村委会喇叭播报不停;停课不停学活动如火如荼。这一切,我们都看得见,听得见,我们没有理由不去认真对待我们的生命安全,认真对待我们的学业提升,更重要的是认真对待我们的意志品质,不给他人、社会添乱,不给家庭、国家添难。我们不能奔赴一线,却可借学业的提升尽己之责。国为青年"开河",请青年携手为祖国"架桥"!
梵高曾言:"爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣"。毕竟,萤萤之光,可照旷野,我们有必胜的信念!
最后,希望在家的同胞保护好自己,希望钟南山院士和众多一线人员*安归来,也祝愿神州大地全境*安,福寿康宁。
春天已来,待疫情消散,武汉还是伽罗樱花盛开的武汉,*还是蒸蒸日上的*!武汉,加油!祖国,加油!
哪里有疫情,哪里就是战场,是战场就会有牺牲,这是常理,84岁的*工程院院士钟南山披挂上阵,冲到最危险的抗击疫情第一线。在武汉九五后,小护士慷慨承诺。医生父子隔防护玻璃彼此鼓劲打气,是父子更是战友。对于患者来说,我不知道你是谁,我却知道你为了谁,危情时刻,白衣天使成了钢铁战士,迎着病毒走,勇敢逆行者的背后是大爱无疆的医者仁心,他们手挽着手筑起了一道,坚不可摧的生命防线。我相信我们一定能打赢这场疫情防控阻击战,迎来春暖花开,万家祥和。
高中作文古诗素材摘抄大全
导语:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》下面好句摘抄小编为大家整理了高中作文古诗素材摘抄,大家快来看看吧。
1. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》(新事物代替旧事物)
2. 天涯静处无征战,兵气销为日月光。(常建《塞下曲》)
3. 从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
4. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——黄庭坚《寄黄几复》
5. 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
6. 少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。(祖咏《望蓟门》)
7. 与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
8. 又送王孙去,萋萋满别情。——李白《送友人》
9. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经。小雅。采薇》
10. 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游《冬夜读书示子聿》(贵学重行)
11. 乡书何处达,归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
12. 以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》(与有文有德之人同行)
13. 如切如磋,如琢如磨。——《诗经。卫风。淇奥》(原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨,互相砥砺)
14. 山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
15. 天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。——李叔同《送别》
16. 一身转战三千里,一剑曾当百万师。(王维《老将行》)
17. 岭外音书断,经冬复立春。*乡情更怯,不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》
18. 红豆生南国,春来发几枝。。愿君多采撷,此物最相思——王维《相思》(思念)
19. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》(惜时努力)
20. 城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)
21. 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》(勤奋。“寸功”极小,“终身事”极大,然而极大却正是极小日积月累的结果)
22. 志士惜日短,愁人知夜长——傅玄《杂诗》(1。惜时;2。心态影响对外物的感受与看法)
23. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
24. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——王建《十五日夜望月寄杜郎中》
25. 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作,崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊)
26. 欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大)
27. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)
28. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期——白居易《放言》(要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验)
29. 挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首》((把握重点)
30. 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼《稼说》(经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为)
31. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》(相思之苦,相知之深,下句现已不限于专指爱情)
32. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》(同病相怜;知音难得)
33. 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
34. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁,物是人非)
35. 学非探其花,要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》(学*不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹,还探寻问题的本质。)
36. 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗三首》
37. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
38. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——龚自珍《己亥杂诗》(对人才的渴求)
39. 须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流,有创新)
40. 一日不见,如三秋兮。——《诗经。王风。采葛》(思念)
41. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
42. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。(王翰《凉州词》)
43. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韵》(可用来形容伟大作家的伟大成就)
44. 黄金无足色,白璧有微瑕——戴复古《寄兴二首》(借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备)
45. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》(歌颂忠贞不渝的爱情)
46. 夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。(张籍《征妇怨》)
47. 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——贺知章《回乡偶书二首》
48. 客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》)
49. 孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(王维《少年行》)
有关清明的古诗素材
清明节原是指春分后十五天,1935年**明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。以下是小编带来的清明古诗配画图片,希望大家喜欢。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在*自古传承,至今不辍。[1-4]
清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲*自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,交节时间在公历4月5日前后。这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这*20天内均属清明祭祖节期内。
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为*四大传统节日。除了*,世界上还有一些国家和地区也过清明节,比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日,中华人民共和国*申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[5-7]
清明节各地*俗:海南
海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子孙繁荣。,清明祭祖分两种,先为祭“己祖”,以一户或几户为单位,在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品,人人跪拜。后为祭“众祖”,以几十户或几百户为单位,同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜,清除杂草,添上新土。
清明节各地*俗:台湾
*幅员辽阔,南北气候不一,所以清明节也因地而异,有二月初二的,也有三月初三的.。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节*俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。
过去的台湾农村,每当扫完墓之后,都会有一群孩子前来讨粿类,来的人愈多,表示这一家族日后将愈发达,主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明则到骨灰塔去祭拜,也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变,祭扫祖墓的仪式也省略了许多。
台湾民众的扫墓*俗,一般可分为两种:一种是一般祭扫,仪式及祭祀的东西比较简单,大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓,祭礼相当隆重,供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头,还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”,是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓,全家人要围在坟墓四周吃红蛋,蛋壳就撒在墓地上,含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时,也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑),一方面是慰劳,更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊*俗,如果在这一年内家中有喜事,扫墓时要整修坟墓,还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前,回家时再带回家,据说可招来更多的喜气和吉祥。
自然节气
清明节,兼具自然与人文两大内涵,既是“二十四节气”之一,也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物,它与干支时间以及八卦等是联系在一起的,有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。在早期观象授时时代,依据斗转星移定岁时,斗柄顺时针旋转一圈,谓之一岁(摄提)。天维建元,是从寅开始的,如《淮南子·天文训》收录:“帝张四维,运之以斗,月徙一辰,复返其所,正月指寅,十二月指丑,一岁而匝,终而复始”。在传统文化中,寅位是后天八卦的“艮位”,是岁终岁首交结的方位,代表终而又始,《易·说卦传》:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”故,北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始,然后顺时针方向旋转,循环往复;岁末十二月指丑方,正月又复还寅位,终而复始。北斗星循环旋转,斗柄回寅,乾元启运,时回新春。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气,万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
文化内涵
清明节,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,春秋二祭,古已有之。清明节历史悠久,源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。据考古发掘,广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬,是*年代最早的可确认葬式的墓葬,表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头,清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件,祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富,归纳起来是两大节令传统:一是礼敬祖先,慎终追远;二是踏青郊游、亲*自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题,也有踏青郊游、愉悦身心的主题,“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展,清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的*俗,杂糅了多地多种民俗为一体,具有极为丰富的文化内涵。
节日融合
融合寒食节*俗
清明节在历史发展中融合了流行于北方地区的寒食节禁火、冷食*俗。传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日,在民间传说中寒食节虽与介子推有关,但寒食起源,并非为纪念介子推,而是沿袭了上古的改火旧*,即如《周礼》所说“仲春以木铎修火禁于国中”。寒食节是流传于我国北方中原一带古代较早的节日,寒食节初为节时,禁烟火、只吃冷食,在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。由于北方寒冷,春三月气温上升正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。据《后汉书》记载,最初的寒食节时间很长,最长的105天,最短的也要*1个月。寒食节期间不得生火,只能生食,对人的健康不利。
从文献记载可知,先秦时期我国北方一些地方已有比较严格的禁火制度,从官方到民间都有改火的*俗。成书于两汉之间的《周礼》即明确记载当时有“司炬”之官,每当仲春季节,气候干燥,不仅人类保存的火种容易引起火灾,而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节往往要进行隆重的祭祀活动,把上一年传下来的火种全部熄灭,即是“禁火”。然后重新钻燧取出新火,作为新一年生产与生活的起点,谓之“改火”。在禁火与改火期间,人们必须准备足够的熟食以冷食度日。由于古代的禁火制度过于残酷和严厉,并不顾各地具体情况,甚至影响到民众的生产和生活。于是,汉代发生了周举在太原一带废除禁火陋俗的事件。汉代的寒食节,很多地方要禁火一个月,到了唐代,寒食节变成三天,分别叫大寒食、官寒食、小寒食。唐朝之后,寒食节逐渐式微。宋元时期,清明节的地位上升到取代寒食节的地位。 融合上巳节*俗
上巳*俗——祓除衅浴、郊外游春清明节还融合了另外一个较早出现的节日—上巳节的*俗内容。上巳节,俗称三月三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。上古时代以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”。“上巳”一词最早出现在汉代文献,《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后,上巳节的节期改为阴历三月初三,故又称“重三”或“三月三”。
上巳节主要风俗是郊外游春、春浴、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾)等。古代,每逢三月时令,人们都去水边祭祀。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照,诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。到了宋代,上巳节逐渐销声匿迹,不见于文献记载。
*的风采写作素材
素材,指的是作者从现实生活中所看见的的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。下面是小编整理的*的风采写作素材,欢迎阅览。
世人除了敬佩*的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为*,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所,他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笑着向大家招手致意。他每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳;会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智惫,人品非凡而且令人神往。”
*的精神作文
我生活在敬爱的*故乡——淮安。身在淮安的我,心里总有一股浓厚的爱国情怀。
有一种精神叫做*精神,什么是*精神?*精神是一种令人积极进取、催人奋进的动能,是现代学生刻苦学*的榜样,更是一种团结协作的力量。
*的一生是追求真理、崇尚理想、奋斗不止、不断进取的一生。*年少求真之心极盛,目睹了患难之中的*,年仅13岁的`他就庄重地确立了为中华之崛起而读书”的坚定信念。*为了追求真理,虽然经历了几番挫折,但毫不气馁。他东渡日本、远渡欧洲地区考察,在彷徨中决意另辟新思想”,对一切主义开始推敲比较,最终选出了*这个救*的良方。从此,对*坚信不疑。从爱国到倾向革命主义再到信仰为之奋斗,都体现了他对崇尚理想、追求真理的执着精神。他将整个身心都放在*事业上,忧国忧民,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念,直到生命的最后一刻。
*一生还酷爱学*,且善于学*,不断丰富自己,改变自己。首先,他好学*。*自幼就酷爱读书,他认为必须广泛读书,才能进而改造社会。因此,他奉天东关模范学校学*时,总是觉得学校安排的课程满足不了自己的求知欲,于是便利用课余的时间,到阅览室和图书馆博览群书。其次是善学,*读书不仅善于推求比较,还善于向社会学*。他在伦敦给他的伯父信中说:在伦敦读书,非仅入课堂听讲而已,市中凡百现象固皆为所研究之课目也。”他博览群书利于他向社会学*、向实践学*的求知方法。最后就是学以致用,*一生活到老学到老。
*襟怀博大,善于协作,力争大多数人一起奋斗。*认为知识界的门户之见、派性之争和文人相轻”现象是旧社会残余的产物,新社会的知识分子应该相互学*,加强团结,提倡文人相亲”、文人相爱”。他提出:不同学科的知识分子要加强团结,反对学科相轻。不同学派的的知识分子要加强团结,反对学派相轻。不同时代和年龄的知识分子要加强团结,反对代际相轻。
*精神是中华民族优秀的文化精神和崇尚的*精神的完美结合,是引领*人民走向光明,走向幸福,走向*新时代的民族精神。我们新一代的的学生,更应该赞扬并弘扬*精神!
爱国,是诗词中常见的主题。
屈原、岳飞、辛弃疾、于谦……众多爱国诗人写就许多经典的爱国诗篇。
今天,诗词君想分享35首经典的爱国诗词,让我们在诗词中,体会他们壮志豪情吧!
《诗经·无衣》
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
《满江红·写怀》
宋代:岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
《病起书怀》
宋代:陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
《国殇》
先秦:屈原
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,*原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!
《扬子江》
宋代:文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
《金陵晚望》
唐代:高蟾
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手,一片伤心画不成。
《金错刀行》
宋代:陆游
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
在作文中适当运用一些名人名言可以提高一定的水*。下面是小编为大家整理的作文名言素材,希望大家喜欢。
1、失败者任其失败,成功者创造成功。
2、壮心,未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
3、谁自重,谁就会得到尊重。
4、尽信书则不如无书。
5、只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。
6、忍耐加和蔼就是力量。
7、世界以痛吻我,要我报之以歌。
8、最后的结果确定工作的成败。
9、好说己长便是短,自知己短便是长。
10、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
11、应该抓住机会的额发。
12、朋友之义,难在义字千变万化。
13、贫不足羞,可羞是贫而无志。
14、在科学研究中,是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。
15、只要你能想到,你就能做到。
刻苦学*的写作素材
范仲淹从小刻苦读书,生活得非常简朴,每天只吃一碗稀粥,凉了以后分为四份,拌几根腌菜和醋,早晚各吃两份,吃完继续读书。以下是小编为大家精心整理的刻苦学*的写作素材,欢迎大家阅读参考!
人物介绍
范仲淹(989-1052),字希文,唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。1052 年(皇佐四年)5月20日病逝于徐州,终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山,谥文正,封楚国公、魏国公,有《范文正公集》传世,通行有《四部丛刊》影明本,附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
范仲淹的母亲谢氏,身世坎坷,吃尽许多苦头,饱尝过多酸辛,因此把太多的希望寄托在儿子身上。谢氏以孟母自励,悉心教子;范仲淹以颜回自律,发愤成才。举凡古代刻苦攻读学有所成的故事,母亲和继父都对范仲淹一一讲过。
范仲淹心里明白:要想干一番大事业,就得自律严刻,自觉吃苦,自强不息。
故事一:划粥断齑
在醴泉寺读书期间,继父的家境已经比较窘迫,仲淹心知肚明。每次离家去寺院,母亲总劝他多带些粮米,一来担心儿子吃不饱累坏身体,二来怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带,而且带的数量,出人意料的少。母亲絮叨规劝,仲淹总是胸有成竹地说:“我有数,不少。”
初到寺院时,粮米交给厨房,代为制作,随寺院的钟声与和尚们一道用饭。可范仲淹,从早到晚一个心思地读书思考,经常充耳不闻钟声,忘记了吃饭,再去打饭时,又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书,便主动给他送饭来,仲淹很过意不去,给别人添了麻烦。
为了读书方便,他自己备了小锅小灶,自炊起来。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里点燃自己拾的木柴,煮米粥。一边读书,一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了,时间也已过了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起来,锅里的米粥凉透了,已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀,在凝固的粥块上面,划上一个十字,完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块,傍晚吃两块,一日两餐,这便是“划粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭,沟沟坎坎,自然生长着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹,还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公英、王不留、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时,顺便拔几种野菜回来。吃饭时,把十几根野韭菜,或野葱、或野蒜,切成细碎末,加入一点盐拌和拌和,一顿佐餐的菜便成了。
这就是“断齑”,齑(ji),切成碎末的韭菜、葱蒜等。划粥断齑,既简约又清淡,省时、省力、省钱,可谓范仲淹的创造!醴泉寺读书三年,范仲淹基本过着“划粥断齑”这种清苦自律的生活。随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现,“划粥断齑”也就成了特指范仲淹青少年时代刻苦读书的专用成语。
故事二:窖金苦读
有一次,范仲淹在洞中读书时,两只老鼠跳进粥锅吱吱乱叫,他抬头一看,是一白一黄两只小老鼠。范仲淹忙将老鼠驱赶出去。两鼠慌忙逃出洞外,钻到荆树两侧。范仲淹追到树下,见一侧鼠洞闪着黄光,一侧鼠洞闪着白光,他很惊奇,取来铁锹挖开一侧鼠洞,下面竟然是一个大地窖,扒开土石,却是满满一窖黄金,他随手埋好。又挖开另一侧鼠洞,见是一窖白银,仍不动分文,埋好如初,复回洞中挑灯夜读。
离开寺中三十年后,醴泉寺遭受火灾,慧通大师不忍寺庙毁在自己手中,便派人找到已延州戍边的范仲淹求援。范仲淹询问了寺庙的'情况,热情款待来人,但只字不提援修寺庙的事情,临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶,让来人回复慧通大师。庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事,心中愤然。
一天,慧通大师展信见是一首五言诗:“荆东一池金,荆西一池银,一半修寺院,一半济僧人。”慧通等人对范仲淹不贪财货、密覆不取的高尚品格更添无限敬意,用所掘金银修缮寺庙,醴泉寺得以复兴。这便是邹*妇孺皆知的“窖金苦读”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦读三年,这在他的一生中具有重要意义。
一方面他刻苦攻读,博览群书,打下了雄厚的知识基础;另一方面,培养和锻炼了他吃苦耐劳的精神和克服困难的顽强意志。
1、轻寒细雨情何限。——秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
2、日照虹霓似,天清风雨闻。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
3、醉里不知谁是我,非月非云非鹤。——辛弃疾《念奴娇·赋雨岩》
4、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
5、丝雨如尘云著水,嫣香碎拾吴宫。——纳兰性德《临江仙·丝雨如尘云著水》
6、双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》
7、宝瑟泠泠千古调。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》
8、三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
9、人间何处问多情。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
10、徐州石潭谢雨,道上作五首。——苏轼《浣溪沙·软草*莎过雨新》
11、城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。——杜甫《曲江对雨》
12、欲知方寸,共有几许清愁,芭蕉不展丁香结。——贺铸《石州引·薄雨初寒》
13、无处不伤心,轻尘在玉琴。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
14、年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》
15、玄宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。——郑畋《马嵬坡》
16、节物岂不好,秋怀何黯然!西风酒旗市,细雨菊花天。——欧阳修《秋怀》
17、林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——欧阳修《田家》
18、黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
19、林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。——杜甫《曲江对雨》
20、细雨鱼儿出,微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首》
21、试问卷帘人,却道海棠依旧。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
22、粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐·春光欲暮》
23、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
24、茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
25、绿池芳草满晴波,春色都从雨里过。——高启《春暮西园》
26、尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。——雍裕之《农家望晴》
27、道是天公果惜花,雨洗风吹了。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》
28、梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
29、暮雨相呼失,寒塘独下迟。——崔涂《孤雁》
30、疏懒意何长,春风花草香。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
31、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
32、如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
33、魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。——顾贞观《金缕曲·季子*安否》
34、落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。——徐再思《水仙子·夜雨》
35、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
36、此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》
37、已是黄昏独自愁,更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
38、流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
39、贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
40、老子*生,江南江北,最爱临风曲。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
41、有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
42、冉冉年华吾自老。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》
43、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——张蠙《夏日题老将林亭》
44、春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》
45、暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
46、圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
47、非鬼亦非仙,一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
48、醉乡路稳宜频到,此外不堪行。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
49、舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
50、柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。——温庭筠《更漏子·柳丝长》
51、空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
1、人之所以伤心,是因为看得不够远。
——林语堂
2、哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰。
——阎肃
3、一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
——巴尔扎克
4、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
——伏尔泰《格言》
5、凡事需多听但少言;聆听他人之意见,但保留自己之判断。
——莎士比亚《哈姆雷特》
6、如果我恰好路过你身旁,给了你一些力量,那么也不需要客气。有些人相遇,就是为了告别。
——卢思浩《离开前请叫醒我》
7、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现,如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
——杨绛
8、记住自己这次为什么走上台,既然上去了,不要怕。怕,你就会输一辈子。
——《激战》
9、要永远年轻,永远热情,永远不听话;要大笑,要做梦,要与众不同。人生是一场伟大的冒险。
——弗雷德里曼·巴克曼《外婆的道歉信》
10、我一直喜欢下午的阳光,它让我相信这个世界任何事情都会有转机,相信命运的宽厚和美好。
——饶雪漫《按时长大》
11、凭时间赢来的东西,时间肯定会为之作证。
——村上春树《我的职业是小说家》
12、为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风,也忘了听猎人的枪声。
——毕赣《路边野餐》
13、寂静在喧嚣里低头不语,沉默在黑夜里与目光结交。于是,我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。
——泰戈尔《飞鸟集》
14、去吧,但愿你一路*安,桥都坚固,隧道都光明。
——《火车》塔朗吉
15、一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次日落。
——《荒漠》余秀华
16、因为人们都会犯错,铅笔的后面才会有橡皮。
——《伦敦生活》
17、人的一生是万里山河,来往无数客,有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨,大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
——尾鱼《西出玉门》
18、跟这个世界交手的许多年来,你是否,光彩依旧,兴趣盎然。
——李胥峰《乔治》
19、含苞待放的年轻灵魂,要是走上歧途,那可是你的错。
——多丽丝·莱辛《好邻居日记》
20、梦之中,尽是称心如意。乍惊,不知人间何世,天不再冷了,夜不再昏了,人也不再年少。一觉醒来,人间原来暗换了芳华。
——李碧华《生死桥》
21、生活安逸时会做出绝望的诗,生活窘迫时会不断写出生的喜悦。
——太宰治《叶》
22、你的心要如溪水般柔软,你的眼波要像春天般明媚
——余光中《写给未来的你》
23、后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。
——《走吧,张小砚》
24、他们立下的功绩很容易被人遗忘,就像划破夜空的流星,只能璀璨一时。
——《月亮与六便士》
25、悲观也没有用。谁都想生在好人家,可无法选择父母。发给你什么样的牌,你就只能尽量打好它。
——东野圭吾《时生》
26、如果命运阻挡我的话,我就支配命运。
屈原所作的诗
屈原作为中国的世界文化名人,历代关于赞扬他、涉及到他的诗词肯定不少,但是由哪些呢?下面是屈原所作的诗,欢迎参考阅读!
《九歌·大司命》
广开兮天门,纷吾乘兮玄云;
令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;
君回翔兮以下,踰空桑兮从女;
纷总总兮九州,何寿夭兮在予;
《九歌·东皇太一》
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。
瑶*兮玉瑱,盍将把兮琼芳。
《九歌·东君》
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。
长太息兮将上,心低徊兮顾怀。
《九歌·国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
《九歌·河伯》
与女游兮九河,冲风起兮水扬波。
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。
《九歌·礼魂》
成礼兮会鼓,传芭兮代舞。
姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
《九歌·山鬼》
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
《九歌·少司命》
秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。
绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。
夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦?
《九歌·湘夫人》
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上。
《九歌·湘君》
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波,使江水兮安流!
望夫君兮未来,吹参差兮谁思?
《九歌·云中君》
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
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