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屈原《远游》原文翻译
《远游》是一首骚体赋，表达了屈原悲愤的追求和坚定的信念。以下是小编精心整理的屈原《远游》原文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
远游
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮?
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以操端兮，求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮，美往世之登仙;
与化去而不见兮，名声著而日延。
奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。
时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。
高阳邈以远兮，余将焉所程?
重曰：
春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
曰“道可受兮，不可传;
其小无内兮，其大无垠。
毋滑而魂兮，彼将自然;
壹气孔神兮，于中夜存。
虚以待之存，无为之先;
庶类以成兮，此德之门。”
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
命天阍其开关兮，排阊阖而望予。
屈原《远游》原文
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名*，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。《远游》是屈原的著名作品，那么下面我们一起来看看屈原《远游》的原文吧，欢迎大家阅读!
屈原《远游》原文
先秦：屈原
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮?
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以操端兮，求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮，美往世之登仙;
与化去而不见兮，名声著而日延。
奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。
时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。
高阳邈以远兮，余将焉所程?
重曰：
春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
曰“道可受兮，不可传;
其小无内兮，其大无垠。
毋滑而魂兮，彼将自然;
壹气孔神兮，于中夜存。
虚以待之存，无为之先;
庶类以成兮，此德之门。”
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
屈原的古诗名句
在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的.屈原的古诗名句，希望对大家有所帮助。
1、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）
5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）
6、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
7、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
9、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
13、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
15、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）
17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）
18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）
19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）
20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）
21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）
22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）
23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）
24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）
25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）
26、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
27、薄暮雷电，归何忧？ （天问）
28、魂兮归来！ （招魂）
29、目极千里兮，伤心悲。 （招魂）
30、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）。
端午佳节将至
我们选择和家人团聚
吃粽子，悬艾叶，佩香囊
纪念一位伟大的诗人——屈原
小天挑选了屈原的9大名句
通过重温这些诗句
让我们一起追慕千年前的绝唱
1
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》
2
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》
3
朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。
——《离骚》
4
余将董道而不豫兮，故将重昏而终身。
——《九江·涉江》
5
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
6
悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
——《九歌·少司命》
7
吾不能变心而从俗兮，
故将愁苦而终穷。
——《九江·涉江》
8
举世皆浊我独清，
众人皆醉我独醒。
——《渔父》
9
长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。
——《离骚》
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来源：读者。
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。
译文：
屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：”您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？“
屈原说：”天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：”圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高。以至让自己落了个放逐的下场？”
屈原说：”我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子；刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”
渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。
-1-
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——唐代：张志和《渔歌子》
-2-
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。——唐代：柳宗元《渔翁》
3-
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。——唐代：罗隐《赠渔翁》
-4-
草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘，绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。——唐代：韦庄《赠渔翁》
-5-
八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。——唐代：张志和《渔父》
6-
一竿青竹*隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。世上无穷嶮巇事，算应难入钓船来。——唐代：秦韬玉《钓翁》
-7-
来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。——唐代：罗邺《钓翁》
-8-
扁舟沧浪叟，心与沧浪清。
不自道乡里，无人知姓名。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。
歌竟还复歌，手持一竿竹。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，此翁取适非取鱼。——唐代：岑参《渔父》
-9-
问君何所适，暮暮逢烟水。
独与不系舟，往来楚云里。
钓鱼非一岁，终日只如此。
日落江清桂楫迟，纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。——唐代：刘长卿《赠湘南渔父》
-10-
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐代：柳宗元《江雪》
-11-
白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。——唐代：杜牧《渔父》
-12-
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人——五代：李煜《渔父·浪花有意千里雪》
-13-
沧波万顷即良田，一舸东西卧碧天。鬓发如银长是醉，不知生甲是何年。——宋代：刘黻《渔翁》
-14-
短篷三尺寄烟波，短褐休休岁月过。江海不知戎马事，酒酣搔首唱渔歌。
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐描写屈原的句子，希望您能保持好心情。
品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不*凡。下面是小编整理的描写屈原的句子，欢迎阅读与借鉴。
1、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！
2、汨水悲歌万古流，忠魂慰，青史炳千。
3、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，着成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。
5、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
6、移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。
7、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。
8、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。
9、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你--屈原。
10、天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。
11、“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。
12、屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。
13、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……
14、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏*。
15、微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……
16、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。
17、泱泱诗海**仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
18、你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。
19、初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。
20、天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。
屈原的经典古诗名句
在**淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编收集整理的屈原的经典古诗名句，希望对大家有所帮助。
1.杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）
4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）
5.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）
6.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
7.指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
8.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
9.时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
10.嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
11.沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
12.乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
13.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
14.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
15.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
16.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）
17.何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）
18.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）
19.曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）
20.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）
21.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）
22.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）
23.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）
24.与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）
25.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）
26.沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
27.薄暮雷电，归何忧？ （天问）
28.魂兮归来！ （招魂）
29.目极千里兮，伤心悲。 （招魂）
30.世溷浊而不清：蝉翼为重。
1.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
2.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
4.百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?
5.尺短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
6.闭心自慎，终不失过。
7.尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通
8.尺有所短,寸有所长。
9.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
10.二八侍宿，射递代些。九侯淑女，多迅众些。
1、《离骚》
陆龟蒙
天问复招魂，无因彻帝阍。
岂知千丽句，不敌一谗言。
这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字，抵得上一首战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。
2、《端午》文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭奠，但是像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能轻而易举地洗刷干净的。
3、《祠南夕望》
杜甫
来时三月春犹在，到日端阳节又临。
珍重主人意勤腆，满槃角黍细包金。
——唐·杨巨源《谢人送粽》
《风土记》中记载：“仲夏端午，端，初也。”
端午节，这个古老的传统节日，起源于春秋战国时期，在两千多年的文明传承中，依然保持着它独特的魅力和内涵。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。——唐·殷尧藩《端午》
屈原汨罗江的惊天一跃，便在端午节里瞬间立起一个永恒的高标！
据闻一多先生考证，早在屈原之前，吴越一带就有过端午节的传统。
无论是“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”（唐·张建封《竞渡歌》）这赛龙舟；还是“渚闹鱼歌响，风和角粽香”（唐·姚合《夏夜宿江驿》）吃粽子，都是为了娱悦水神蛟龙。“灵均死波后，是节常浴兰”（唐·元稹《表夏十首》）。端午节以粽子祭祀屈原，是原来风俗的演变和发展，是人们对屈原爱国主义精神的崇敬。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐·文秀《端午》
这首大气磅礴的诗，表达了对屈原的深切同情，对*奸臣的嘲讽和憎恨。一个节日的诞生是有一定文化渊源的，就像没有介子推就没有寒食节一样，没有屈原我们就会少了一个传承爱国精神的端午节，因而，高扬家国情怀是端午节的鲜明主题。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
——唐·卢肇《竞渡诗》
端午节最热闹莫过于赛龙舟。龙舟竞渡是对屈原最古老的祭祀仪式之一。其中描绘得最为壮观、声势浩大、精彩纷呈的当属黄裳的《端午泛湖》词。
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载荷花十里，一钩新月。
——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》
梅雨刚刚停歇，江堤上的榴花明丽耀眼，浩阔的江面上，红旗猎猎，鼓声如雷，浪花飞雪。条条龙舟如离弦之箭，穿破江面上的阵阵烟波，人声鼎沸似地动山摇。蓦然回首，夺得锦标的优胜者已经返航了。暮色降临，人们依旧兴致盎然，意犹未尽。只见水天一色，新月如钩，小船才满载十里荷香，惬意而归。
五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
——宋·欧阳修《渔家傲》
端午节是一定要吃粽子的。石榴花艳，雨润杨柳。“彩缕碧筠粽，香粳白立团”（唐·元稹《表夏十首》）。碧绿的粽叶里包裹着像珍珠一样的江米，再用五颜六色的丝线缠起来，放在金色的盘子里，这样香甜可口、美丽诱人的粽子，谁不想尝尝啊！
“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”；
“旧俗方储药，羸躯亦点丹”（宋·陆游《乙卯重五诗》）；
“又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结”（宋·史浩《花心动·端午》）；
这几联诗句写的是端午沐浴更衣、饮菖蒲、雄黄酒驱邪，及在家中熏草药以驱除害虫等风俗。
《琐碎录》里云：“五月五日午时，取井花水沐浴，一年疫气不侵。俗采艾柳桃蒲揉水以浴。”
这些避瘟保健的节俗有着自我保护、珍重生命的鲜明生活意义。
《红楼梦》里贾府就是这样过端午：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒*，请薛家母女等赏午。”
“蒲艾簪门”、“虎符系臂”是古人过端午节的*俗。“蒲”就是生长在水湄的菖蒲，“艾”就是艾草。“虎符”是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的饰品，戴在孩子们的手臂上用来护身。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”（宋·苏轼《浣溪沙·端午》）。
“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长”（元·舒頔《小重山·端午》）。
端午节这天，我们这儿至今还有这个*俗：天不亮将菖蒲艾草插在门上驱瘟、辟邪，女子佩戴装有药草的香囊，儿童手腕、脚腕上戴五色线圈、穿辟邪的“五毒”兜肚。
“角黍菖蒲酒，年年旧俗谙”（唐·徐铉《和李秀才端午日风寄》）。
“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒，吃樱桃、桑椹、粽子，欣赏石榴花等。
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
端午纪念屈原古诗（精选6首）
在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的端午纪念屈原古诗（精选6首），希望能够帮助到大家。
1、《祠南夕望》
杜甫
百丈牵江色，孤舟泛日斜。
兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
湖南清绝地，万古一长嗟。
2、《太和初靖恭里感事》
许浑
清湘吊屈原，垂泪撷蘋蘩。
谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。
乾坤三事贵，华夏一夫冤。
宁有唐虞世，心知不为言。
3、《端午》
文秀(唐)
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
4、《春秋战国门.屈原》
(唐)周昙
满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
5、《离骚》
陆龟蒙
天问复招魂，无因彻帝阍。
岂知千丽句，不敌一谗言。
6、《夜泊湘江》
于武陵
北风吹楚树，此地独先秋。
何事屈原恨，不随湘水流。
凉天生片月，竟夕伴孤舟。
一作南行客，无成空白头。
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