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《竹石》古诗全文
《竹石》是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。下面是小编整理的《竹石》古诗全文,希望对你有帮助。
竹石
郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
词句解释:
咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
立根:扎根,生根。
原:本来,原本。
破岩:破裂的岩石。
磨:折磨,挫折。磨砺、磨难、困难”
击:打击。
坚劲:坚”是“坚强不屈、坚韧不拔”。坚劲:坚定强劲。 “劲” 读作“jìng
任:任凭。
尔:你。
古诗大意:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
古诗赏析:
诗的第一句“咬定青山不放松”先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。
紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”体现了诗里的竹子有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几根普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的`生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
生活的列车总是行驶的特别快,窗外的美景再美也慢不下来。小编整理了一些全网最火的文案,一起来看看吧!
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28、别改天了、就今晚,别下次了、就这次,别以后了、就现在。
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30、多一物,有多一物的烦恼,少一物,有少一物的自在。所得,所不得,皆不如心安理得。
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32、能承担起你负面情绪的人 一定是你的人生底牌,懂你的人 不会扼杀掉你的发泄方式 希望有那个永远可以让你坚定的人。
33、能经得住世事刁难的,一定是一个经历饱满的人。
34、能拥有你最早的早安和最晚的晚安的人,一定是你特别重要的人。
35、你可以讨厌某种东西 但你必须允许它的存在和别人喜欢它
36、人好像在丢掉某样东西之后,就开始不爱说话了。
37、如约而至,是个多么美好的词,等的辛苦,却从不辜负。
38、生活的列车总是行驶的特别快,窗外的美景再美也慢不下来。
39、世界充满分歧 所以要学会尊重别人。
40、世上没有不敢想的事情,只有你不想努力的志气。
41、他们拿起了键盘,认为自己是至高无上的神 ,他们张开了嘴,认为自己站在道德的最顶端。
42、唯有爱情和艺术,才配得上生活的苟且。
43、我们记住的不是热烈,而是存在于彼此之间温柔的细枝末节。
44、现在你欠生活一个努力,以后的生活就会欠你一个满意。
45、在这个世界上只有伤心的理由,没有沉沦的借口。
46、这个世界永远充满着诱惑。就像猴子掰玉米那样,看到好的又把怀里的扔了,看到好的又把怀里的扔了,到了最后,留在怀里的其实是个最小的。
47、重不重要,都不要了。舍不舍得,都断了吧。理智的放弃胜过盲目的执着。
48、走自己的路,把握自己的人生,未来充满了一切可能。
1、你无法爱上别人,只因你依然留恋那个伤害你的人。
2、希望世界安静,让所有情绪都见鬼。
3、愿你过得好,祝我也顺心,不谈亏欠,谢谢曾遇见。
4、谁也不能活着离开这个世界,不妨潇洒一些。
5、我的被子好软好香好舒服,要不要一起盖。
6、不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。
7、爱,就是找到一个人,在他面前你依然可以做自己。
8、有些人不属于你,但遇见了也挺好。
9、抱歉,非你不可的那股劲儿过了。
10、心脏又不在正中间,对你偏心怎么了。
11、如果什么人都懂你,那你得普通成什么样。
12、在你的微笑里我才有了呼吸,为什么你总在哭泣。
13、不要太确定自己的看法,因为你会少一些遗憾。
14、所有眉眼间的故事,不是喜欢就是辜负。
15、生活不是这样就是那样,总之不会是你想要的那样。
16、生命那么短,我们没有时间来伤心。
17、我多害怕*惯了谁的好,然后又被无情的丢掉。
18、我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。
19、用一杯水的单纯,面对一辈子的复杂。
20、我们面对生命的态度,决定生命面对我们的态度。
21、她满脸是甜蜜的微笑,活像一朵盛开的玫瑰花。
22、不妨不妨,来日方长。
23、不适合这三个词,成了多少人的遗憾。
24、单身不过寂寞,将就却是折磨。
25、得之淡然,失之坦然,争其必然,顺其自然。
26、愿所有梦见过远方的人,心有惊雷,生似静湖。
27、你说的开始,是我们结束的倒计时。
28、凡事先讨好自己,至于别人,分交情,看心情。
29、记住,可以哭,可以恨,但是不可以不坚强。
30、每个人都拥有自己的舞台,只是沒有观众在下面。
31、有时候,孤单一个人反而更好。没人伤害得了你。
32、走过的路,追过的风,你是我再没可能完成的梦。
33、今日种种,明日重重,即是人生。
34、生活就是这样,越在乎什么,越容易失去什么。
35、你的善良,从来不该惯着不知好歹的人。
36、我们生而破碎,用活着来修修补补。
37、心里明白的越多,期待也越来越少。
38、感谢生活,有剥夺也有馈赠。
39、生活就是这样,别人只看结果,自己独撑过程。
40、很庆幸,这一路都是我自己撑过来的。
41、我依旧喜欢你,却不再非你不可。
42、这世上有两种东西不可以直视,一是太阳二是人心。
43、因为是你,所以我心甘情愿。
44、你和你的背影都来过,这些,我都会替你牢牢记得。
45、不要为了旧的悲伤,而留下新的眼泪。
46、学会用高跟鞋打架,你才是真正的女王。
47、吹过清风,喝过烈酒,终究,也给了你自由。
48、不要拿一个人的往事,去怀疑一个人的本质。
49、真诚一点,慢慢来,会好的,你又不差。
50、想照顾你疼你,但我也好累。
51、这个世界本来就是痛苦的,没有人是例外。
一、努力了的才叫梦想,不努力的就是空想,你所付出的努力,都是这辈子最清晰的时光。
二、人的眼睛有5.76亿像素,但却终究看不懂人心。总有一天,我们都会明白,人首先要爱的永远都是自己。
三、我们在不同的年龄里,有着不同的烦恼,你读不懂我的愁,我体会不了你的苦。
四、一个人不可能犯同样的错误两次。第二次还这样做,已经不再是犯错,那是你的选择。
五、离开一个地方,风景就不再属于你;错过一个人,那人便与你无关。
六、喜欢你,不需要理由;不喜欢你,什么都可以成为理由。
七、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。
八、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
九、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时辰,我发觉有人却没有脚。
十、色彩,淡淡的就好,深了会褪色;生活,简单就好,复杂了会变质。
十一、戳到痛处的玩笑,从来都不是玩笑。突如其来的脾气,是积攒了很久的委屈。
十二、想得开,也就那么一回事;想不开,什么都是事。
十三、不要以为你放不下的人同样会放不下你,鱼没有水会死,水没有鱼却会更清澈。
十四、退让带来的基本都是得寸进尺,别妄想能换来什么尊重和心疼!
十五、能马上改的,叫做缺点;只能慢慢调整的,叫做弱点;无论如何都改不了的,那叫你的死穴。
十六、时间令人变了心,距离令人伤了神。有些人,有些事看清了,也就看轻了。
十七、世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。
十八、因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。
十九、不是每一句“对不起”都能换回一句“没关系”,不要认为每次道歉都能换来一切如昨,道歉有时只是你的解脱,而不是别人的释然。
二十、动心的时候万物复苏,什么都奔向欢喜;伤心的时候销声匿迹,什么都归于叹息。
二十一、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
二十二、拿你有的,换你要的,这世界一向如此,很残酷,但也很公*。
二十三、治得了你脾气的是你爱的人,受得了你脾气的是爱你的人。
二十四、有些事,错过了,就是一辈子;有些人,一转身,就成了永远。
二十五、成功者不是从不失败,而是从不放弃。
二十六、所有的玩笑里,都藏着认真的话,而那些看似没有听懂的回应,大概就是再委婉不过的拒绝。
二十七、不属于你的圈子不要硬挤,头破血流也没意义,等你足够强大,相应的圈子会主动来吸纳你。
《竹石》
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
作者简介:
郑燮(1693—1765),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世,诗文也写得很好,所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。
注释:
1、竹石:扎根在石缝中的竹子。人是着名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根,生根。
5、原:本来,原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨,挫折。
8、击:打击。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
赏析:
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但
写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
竹石古诗译文及赏析
竹石这首诗表面写竹,其实是写人,诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。下面是关于竹石古诗译文及赏析的内容,欢迎阅读!
《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
注释:
1、竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根,生根。
5、原:本来,原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨,挫折。
8、击:打击。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松,
它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击,
不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
赏析一:
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
赏析二:
这首十是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的`“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
竹石
郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
注释
1.《竹石》是一首题画诗。
2.咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。
3.磨:折磨。坚劲:坚定强劲。
4.尔:那。这句意思说:随那东南西北风猛刮,也吹不倒它。
作者简介:郑燮(音谢)(1693-1765),字克柔,号板桥,兴化(今江苏省兴化县)人,清代著名书画家。
赏析
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。作者在赞美 竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的 品格。
本文中基本包含了考试中考察古诗的大体内容,在准备考试时,可以做复*材料看看,有助于语文考试诗词类题。
【拓展内容】
竹石教学设计
教学目标
1.学*郑燮的《竹石》,理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2.能用自己的话解释《竹石》,体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
竹石古诗原文及赏析
《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。下面是小编收集整理的竹石古诗原文及赏析,希望大家喜欢。
《竹石》作者是清朝文学家郑板桥。其古诗全文如下:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
【前言】
《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔,而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”,极言考验之严酷。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴,寓意深刻。
【注释】
咬定:咬紧
立根:扎根。破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
千磨万击:指无数的磨难和打击。坚韧:坚强有力。
任:任凭,无论,不管。尔:你
【翻译】
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
【赏析】
这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的.动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执着有力。
拓展
阅读古诗,答题。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【诗歌大意】竹子把根深深地扎入岩石的缝隙,紧紧地抱住青山不放松。任凭风吹雨打、电闪雷鸣,竹子历尽千次万次的折磨和打击,依旧像铁一样坚硬,傲然挺立。
1、选择正确的答案,将序号填在括号里。
这首诗的作者是清朝的( )。
A、郑燮
B、张继
C、杜牧
2、根据诗歌内容填空。
(1)这首诗中赞美竹子顽强不屈的诗句是“____________________________。”
(2)这首诗中说明竹子“千磨万击还坚劲”原因的诗句是“____________________________。”
参考答案:
1、A
2、(1)千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
(2)咬定青山不放松、立根原在破岩中
郑板桥作为扬州八怪群体中的一员,其诗歌写作一如其书法,也是有怪异的艺术特征。这种艺术特征,在《竹石》题画诗的第一句中凸显了出来。为讨论方便计,笔者先把全诗转引如下:
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
一般认为第一句有“先声夺人”的效果是对的,而且因为形象感强,后来作为名句被人引用在各种场合。问题是,为何这一句可以有“先声夺人”的效果?难道仅仅因为是处在第一句的位置,是最早发出的声音,才有了“夺人”的效果吗?显然不能这样认为。其实,这里的关键还在于这第一句出现得没头没脑,在不交代行为主体时,就突然抛出一个执着坚定的行为动作,从而给人设置了巨大悬念。此外,要把“青山”“咬定”,而与之关联的行为主体居然是竹子,这与青山又是多么不匹配、不相称,所以让人在本来的有关动作的悬念中,添加了一份主体与对象不对称的奇崛感。我们当然可以把“咬定”视为拟人化的修辞手法,也因为是拟人而不是比喻,所以只描写一个动作的同时,无需交代行为主体的名称。这样,因为主体的缺*,就暗含了一种召唤结构,将写作者乃至读者召唤进去,进入一种与描写对象共情的体验中。
相对来说,第二句“立根原在破岩中”,是让描写的奇崛回落到*实中,通过更写实的笔法,把第一句的悬念加以消解、加以解释。第一句中,不但“咬定”的拟人修辞用写实的“立根”来代替,让想象中的人回到了写实中的物,而且,既穿越漫漫时间又占据巨大空间的“青山”,也被“破岩”代替了。换言之,开头那种飞扬的想象,那种“咬定”透出的强大意志力,是以第二句写实中“立根”的自然现象为依托的。“破岩”一词中的“破”,既可以理解为形容词,因为根总是生长在岩石开裂的缝隙中,但也可以作动词理解,是立根的巨大力量,从岩石中挤出裂缝,深深插入其中,最终让竹根和岩石,彼此紧紧地缠绕在一起、咬合在一起。
如果说竹子生根的岩石是其依托的、咬合的、乃至融为一体的对象,那么竹子周边也有对立的与之较量的对象。第三句“千磨万击还坚劲”,就是在写一种恶劣环境中的自我保持和坚韧。一方面说,竹子自身的坚韧品性,可以应付“千磨万击”;另一方面,因为从岩石、从青山中获得的支撑力量,也使得打击并不能让竹子有所屈服或萎靡不振。这里,作者再次引发了读者的一个悬念,让读者陷入迷惑中,因为它与第一句极为相似,在描写“千磨万击”时,同样没有交代行为的主体。
而在最后一句“任尔东西南北风”中,第三句的悬念得到基本消解,因为在这里,作者交代了,在山上,对竹子“千磨万击”的行为主体,主要就是东西南北风,可能还有风所携带的飞沙走石或者雨雪冰雹等。但这两句,又不仅仅是悬念和释念的简单关系,而且,这里还有对象呈现或者说视角的深刻转变。当竹子经历了风的千磨万击后,有了一个对竹子自身品质的回顾或者自我审视的“还坚劲”,犹如在验看中得到了确证,于是把眼光从竹子自身转向外部世界,转向对方,“任尔”不但极其鄙视对方,而且带有相当的挑战性质,犹如说,既然“我”经历了千磨万击还这么“坚劲”,那么“尔”有什么招数就尽量使出来吧。如果这样的理解大致不误的话,前一句貌似的自我验看,其实更应该是在向对方*。
总起来看,虽然作者以竹子和岩石为主要描写对象,但恰恰在首句引入青山这一较为高远的名物,结句又带出开阔的东西南北方位,使得这首本可能是比较局促的咏物诗,有了较为开阔的意境。即便东西南北的方位是作为风的存在、作为竹子的对立面出现的,但不仅仅是其依托的青山,也是其对抗的风所在的开阔世界,才把竹子带向了一个广大高远的世界中。
因为是题画诗,也有人从诗与画的关系来分析其结构特征:
这首题画诗,前两句交代了画面内容,有整体有局部,展现了画之形。后两句“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是画笔无法绘出的内容,而这两句揭示的恰是画之“神”。这个“神”也正是作者之画、之诗都要表达的主旨所在。
这样的分析虽意在揭示诗画间的相同或者差异所产生的互补性,但仔细推敲,又觉得其结论是有待完善的。
当初,大画家顾恺之提出“手挥五弦易,目送归鸿难”的著名观点,似乎给绘画表达的“神”,留下了一个有待克服的难题,也启发诗人从文字角度来迂回弥补绘画的可能缺憾。但如果据此认为,绘画只是在表现“神”这方面无能为力,而在表现“形”这方面可以大显身手、没有障碍,其实也是想当然的。
即以前两句言,说前后有一种整体到局部的关系,仅仅是就诗歌本身而言的整体与局部的关系,与所谓的“画面内容”的整体和局部其实是不对应的。因为就作者所要表现的物象而言,竹子和青山的大小比例实在太不相称。尽管传统国画中的空间透视关系并不像现代写实画那样严格,但大意还是需要体现出来的。所以,如果画面要让人依稀感到青山的整体,就必须无限缩小竹子,而如果要画出竹子的主体物象,则青山的壮观和气势就难以进入画面中,最多也就是画出竹子依托的一片岩石或者青山一角的大概。事实上,郑板桥的画作,就是这么处理的。笔者看到两幅题写了“咬定青山不放松”的竹石图,其中一幅,在画面右侧边缘,垂直抹几笔像悬崖的一角就示意了青山,然后从右下角伸展到画面中央的是竹枝和竹叶,占据了整幅画面的主要位置,左侧留下较多的空白,在左上角有题画诗。这样,无论是整体意义上的青山,还是局部意义的与岩石咬合的竹子根部,都没出现在画面中。另一幅,石头从下边往上延伸一部分,也很难看出山的样子。换句话说,单单就物象的形来说,前二句恰恰是通过诗句,补充了在画面很难呈现的内容,因为画面呈现的是物象的“中观”之景象,而诗中第一句力图展现的宏观与第二句深入下去的微观,其实都超越了画面可能呈现的格局。所以,以为诗歌表达了画面已然呈现的物象之“形”,又进一步表达了画面难以形容的物象之“神”,这样的分析判断,是失之简单粗糙的。
更进一步说,即使画面中表现出了竹对山石的一种依托,但诸如“咬定”这样的拟人化手法,其实也已经把画面中“形”的取向转成了“神”。而“千磨万击”“东西南北风”,这样的数量词使用和方位叠加,似乎又让人看到了具体的形。或者说,诗歌表达,是在形的描写中,让人感受了神,而在神的表现中,又让人联想到形。在充分呈现的语言魅力中,也让人清楚看到了对绘画固有艺术特征的超越。
1、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
2、你走错的路,都会练就独一无二成熟坚强感恩的你。
3、你需要去相信,生命中有些特别的东西,是可能存在的。
4、就算世界有一千个理由让你哭泣、你也要有一千零一个理由微笑。
5、保持对生活的爱和热忱,把每一天活得热气腾腾。
6、去拼搏去努力去奋斗,这才是属于你的人生。
7、逼着自己往前走,不是前面的风景迷人,而是身后的现实很残酷。
8、永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难,但后悔更甚。
9、善待他人,体谅他人,热爱生命,努力生活。
10、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
11、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。
12、天上永远不会掉下玫瑰,如果想要更多的玫瑰,必须自己种植。
13、没有人能替你承受痛苦,也没有人能拿走你的坚强。
14、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
15、忘掉那黎明前的黑暗,记住那黎明后的曙光。
16、海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
17、愿各位往后,少经风雨,少历磨难,少有离别,安渡一生。
18、所谓的成熟、其实就是在不断看开狠多事情之后、更好的生活着。
19、如果没有如果,曾经已是曾经,过去早已过去,做自己的自己
20、生活已经很艰辛了,吃颗糖再走,希望前路,*安喜乐。
21、不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
22、心存梦想,机遇就会笼罩你.心存感恩,贵人就会青睐你。
23、奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
24、你用一百分的努力和成功做交换,没有不成交的。
25、一分耕耘一分收获,要想收获的好就要耕耘得好。
26、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
27、今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。
28、离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
29、成功就是在你坚持不下去的时候,再坚持一下。
30、努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
31、梦是一种欲望,想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。
32、命运也许是注定,但在手中却能改变许多不同的变化。
33、你有那么好的年纪,为什么不笑得更好看些。
34、如果要后退,上帝就会在我们的后脑长双眼睛了…
35、没有比人更高的山,没有比心更宽的海,人是世界的主宰。
36、态度决定一切,实力扞卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
37、往前走,别站在远远的地方观望!你就可以找到你的方向。
38、选择的时候也意味着放弃经得住失去,才守的到繁华。
39、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。
40、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
41、决定你的人生高度的,不是你的才能,而是你的人生态度。
42、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风*浪静也会溺水。
43、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
44、心若定,何须追逐;心若安,何须浮躁;心若净,何须飘摇。
45、没有什么是过不去的,除非你走的是回头路。
46、时光是个好老师,教会我们很多,首先你要相信自己。
47、愿心灵所寄,皆是港湾,愿时间所证,尽皆如愿。
48、攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。
49、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。
50、一份耕耘一份收获,未必;九份耕耘一份收获,一定。
51、真正的修行不是逃离,不是躲避,而是欣然的面对。
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